1. Định nghĩa về văn hóa và quan điểm về xây dựng nền văn hóa mới
a. Định nghĩa về văn hóa
Tháng 8-1943, khi còn ở trong nhà tù của Tưởng Giới Thạch, Hồ Chí Minh đưa ra định nghĩa về văn hoá: “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hàng ngày về ăn mặc ở và các phương thức sử dụng. Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hoá”.
Văn hoá là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn.
b. Quan điểm về xây dựng một nền văn hóa mới
Hồ Chí Minh nêu ra “Năm điểm lớn” định hướng cho việc xây dựng nền văn hóa dân tô ̣c:
-Xây dựng tâm lý: tinh thần đô ̣c lâ ̣p, tự cường;
-Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng;
- Xây dựng xã hô ̣i: mo ̣i sự nghiê ̣p liên quan đến phúc lợi của nhân dân trong xã hội; - Xây dựng chính tri ̣: dân quyền;
- Xây dựng kinh tế.
2. Quan điểm của Hồ Chí Minh về các vấn đề chung của văn hóa
a. Quan điểm về vị trí và vai trò của văn hóa trong đời sống xã hội
Văn hóa ngang hàng với chính trị, kinh tế, xã hội, tạo thành bốn vấn đề chủ yếu của đời sống xã hội và các vấn đề này có quan hệ mật thiết với nhau, được coi trọng như nhau.
Trong quan hệ với chính trị: chính trị, xã hội được giải phóng thì văn hóa mới được giải phóng. Chính trị mở đường cho văn hóa phát triển.
Trong quan hệ với kinh tế: kinh tế thuộc về cơ sở hạ tầng, là nền tảng của việc xây dựng văn hóa. Phải chú trọng xây dựng kinh tế, xây dựng cơ sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng và phát triển văn hóa.
Hai là, văn hóa không thể đứng ngoài mà phải ở trong kinh tế và chính trị, phải phục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy sự phát triển của kinh tế.
- Văn hóa có tính tích cực, chủ động, đóng vai trò to lớn như một động lực, thúc đẩy sự phát triển của kinh tế và chính trị:
- Văn hóa phải ở trong kinh tế và chính trị có nghĩa là;
+ Văn hóa phải tham gia thực hiện những nhiệm vụ chính trị, thúc đẩy xây dựng và phát triển kinh tế. Quan điểm này định hướng cho việc xây dựng một nền văn hóa mới ở Việt Nam, định hướng cho mọi hoạt động văn hóa. Hồ Chí Minh quan điểm: “Văn hóa cũng là một mặt trận”, “Kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến”;
+ Kinh tế và chính trị cũng phải có văn hóa. Vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta chủ trương gắn văn hóa với phát triển, chủ trương đưa các giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế và chính trị, làm cho văn hóa thực sự vừa là mục tiêu, vừa là động lực của công cuộc xây dựng và phát triển đất nước.
b. Quan điểm về tính chất của nền văn hóa
+ Tính dân tộc: là cốt cách của dân tộc, tinh tuý bên trong, đặc trưng của văn hóa dân tộc, giúp phân biệt, không nhầm lẫn với văn hóa của các dân tộc khác.
+ Tính khoa học: thể hiện ở tính hiện đại, tiên tiến, thuâ ̣n theo trào lưu tiến hoá của hiện đại. Tính khoa học của văn hóa đòi hỏi phải đấu tranh chống lại những gì trái với khoa học, phản tiến bộ, duy tâm, thần bí, mê tín dị đoan, biết gạn đục khơi trong, kế thừa truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại.
+ Tính chất đại chúng: thể hiện ở chỗ nền văn hóa ấy phải phục vụ nhân dân và do nhân dân xây dựng nên.
c. Quan điểm về chức năng của văn hóa
Hồ Chí Minh cho rằng văn hóa có ba chức năng chủ yếu sau:
Một là, bồi dưỡng lý tưởng, tư tưởng đúng đắn, tình cảm cao đẹp;
Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí;
Ba là, bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp, phong cách lành mạnh, hướng con người tới cái chân, thiện, mỹ để hoàn thiện bản thân.
3. Quan điểm của Hồ Chí Minh về một số lĩnh vực chính của văn hóa
a. Văn hóa giáo dục
Hồ Chí Minh đã phê phán gay gắt nền văn hoá phong kiến (tầm chương, kinh viện, xa rời thực tế, bất bình đẳng, trọng nam khinh nữ) và nền giáo dục thực dân (ngu muội, đồi bại, xảo trá, nguy hiểm hơn sự dốt nát);
Hồ Chí Minh cho rằng, việc xây dựng một nền giáo dục của nước Việt Nam phải được coi là nhiệm vụ quan trọng, cấp bách, có ý nghĩa chiến lược lâu dài. Nền giáo dục đó sẽ là: “…làm cho dân tộc chúng ta trở nên một dân tộc dũng cảm, yêu nước, yêu lao động, một dân tộc xứng đáng với nước Việt Nam độc lập”. Hồ Chí Minh đã đưa ra những quan điểm mang tính định hướng cho phát triển giáo dục:
- Mục tiêu của văn hóa giáo dục là để thực hiện cả ba chức năng của văn hóa thông qua việc dạy và học.
-Nội dung giáo dục phải phù hợp với thực tiễn, giáo dục phải toàn diện; phải tiến hành cải cách giáo dục để xây dựng chương trình, nội dung, phương pháp dạy và học khoa học, hợp lý, đáp ứng đòi hỏi của cách mạng.
- Phương châm, phương pháp giáo dục: phương châm là học đi đôi với hành, kết hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội, dân chủ và bình đẳng trong giáo dục; phương pháp giáo dục phù hợp với mục tiêu giáo dục, lứa tuổi, trình độ
- Về đội ngũ giáo viên: quan tâm, xây dựng đội ngũ giáo viên, mỗi giáo viên là một tấm gương sáng về đạo đức và học tập.
b. Văn hóa văn nghệ
Văn nghệ (bao gồm văn học và nghệ thuật) là biểu hiện tập trung nhất của nền văn hoá, đỉnh cao của đời sống tinh thần, hình ảnh của tâm hồn dân tộc. Ba quan điểm lớn của Hồ Chí Minh về văn hóa văn nghệ:
Một là, văn hóa văn nghệ là một mặt trận, nghệ sĩ là chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ là vũ khí sắc bén trong đấu tranh cách mạng;
Hai là, văn nghệ gắn với thực tiễn của đời sống nhân dân;
Ba là, phải có những tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại mới của đất nước và dân tộc.
c. Văn hóa đời sống
Thực chất của văn hoá đời sống là đời sống mới với ba nội dung: Đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống mới. Ba nội dung có quan hệ mật thiết với nhau, trong đó đạo đức mới giữ vai trò chủ yếu.
- Đạo đức mới: thực hành đạo đức cần, kiệm, liêm, chính. Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định:“Nếu không giữ đúng Cần, Kiệm, Liêm, Chính thì dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt của dân”,“ Nêu cao và thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức là nhen lửa cho đời sống mới’’;
- Lối sống mới: sống có lý tưởng, có đạo đức, văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hoà, truyền thống dân tộc với tinh hoa văn hoá của nhân loại, phải làm sao cho mỗi hoạt động của con người đều mang tính văn hóa;
- Nếp sống mới: nếp sống văn minh, là quá trình làm cho lối sống mới dần dần trở thành thói quen, phong tục tập quán tốt đẹp, kế thừa và phát triển những thuần phong mỹ tục lâu đời của dân tộc. Đời sống mới không phải cái gì cũ cũng bỏ hết, không phải cái gì cũng làm mới. Cái gì cũ mà xấu thì phải bỏ, cái gì cũ mà không xấu, nhưng phiền phức thì
sửa đổi. Cái gì cũ mà tốt thì phải phát triển thêm, cái gì mới mà hay thì phải làm, phải bổ sung.