Chương 2 HÌNH TƯỢNG NGHỆ THUẬT TRONG THƠ YẾN LAN
2.2.2.Thiên nhiên là tất cảnh ững gì tươi đẹp, thân thuộc với cuộc sống, là hình ảnh tươi rói về núi đồi, dòng sông
ảnh tươi rói về núi đồi, dòng sông….
Cũng hình ảnh làng quê, nhưng đã đi đâu mất cái vắng vẻ, đìu hiu, mất sức sống của những ngày xưa, nó không phải là hình ảnh tuy “ nắng mới” nhưng lại “võ vàng” hiu hắt; nó cũng không phải là những hàng cây lẽ ra là phải tỏa bóng mát thế nhưng lại hóa ra là những cành, cọng lòng khòng, khẳng khiu khiến người ta có cảm giác nếu đi giữa trời trưa nắng mà nhìn thấy những cành cây ấy thì cái nắng nóng chẳng những không giảm đi mà lại ngột ngạt hơn:
Quê tôi nắng mới võ vàng
Dừa cao lểnh khểnh, cành xoan ngòng ngoèo (Đi trong nắng mới)
Bây giờ đây là sức sống căng tràn, là sự no đủ. Trong cái nắng vàng lộng gió lời ai đó hát véo von, dọc những hàng xoan đang tỏa bóng là hoa lạc nở trắng hứa hẹn một mùa bội thu; còn đây nữa gió đưa tiếng hát vẳng lại khiến bê con dường như cũng hớn hở, phấn khích, lồng lên như nhảy múa, ngọn gió lộng đi nhưđang thụ phấn cho những vườn ngô đang tung cờ trắng xóa. Ngoài bãi này những quả dưa nằm lăn say giấc, trong xóm kia vang tiếng gà cục tác. Trên vòm cao đàn ong đang say sưa hút mật nhãn, hết những ngày sãi cánh tìm hoa, dưới bóng mát cánh võng đưa lời ru nhè nhẹ. Cuộc sống đã đổi thay ở mọi khuôn hình góc độ. Người ta cảm nhận được ở tất cả các giác quan cuộc sống đang ngồn ngộn căng tràn:
Câu ca dao: “Múc đổ trăng vàng…” Em lại hát giữa ngày nắng lộng Hoa lạc nở dọc hàng xoan tỏa bóng Con bê lồng, gió động phấn ngô bay
Dưa gối đầu ngang bãi ngủ say Gà nhảy ổ - cả xóm thôn cục tác
Thôi mỏi cánh những đàn ong tìm mật Lời võng ru chao bóng nhãn quanh vườn.
(Chân đất… tay người)
Đâu đây cũng có cái vắng vẻ, nhưng cái vắng bây giờ khác hẳn cái vắng vẻ xưa kia. Nếu ngày xưa “ con đàng thì ngút cheo leo, mình đi chỉ bóng cùng theo với mình” cái cảm giác cô độc giữa cuộc đời nó đeo bám khiến ta mãi mãi không dứt ra được thì giờđây:
Bên kia theo cá thôn chài vắng Bò dỡn non tơ cỏ phía này
(Ven Đà)
Theo con nước, theo luồng cá thôn chài bên kia vắng lặng, nhưng chắc chắn rằng sau cái vắng lặng ấy ta dễ hình dung ra cái xôn xao, rôm rả của xóm chài khi thuyền về, cá nặng trĩu vai. Cũng thế, thôn bên này bây giờ cũng im ắng bởi họ theo đàn bò đang thích thú ra bãi chăn với những đám cỏ non tơ trải rộng.
Một buổi trưa
Thôn nhỏđồi trưa cản gió đồi Không gian lãng đảng một mùi thơm Cau chưa nứt bẹ, cam chờ bói
Đàn sẻđâu về sục đống rơm. (Trưa đồi)
Cái im ắng, tĩnh lặng của sự sống đang đơm hoa kết trái, nét thanh bình của cuộc đời sống trong tự do đang hân hoan nhảy múa trong tâm hồn tác giả, sự cảm nhận đến tận cùng nét đẹp của cuộc sống đang diễn ra trước mắt khiến ta dễ dàng nhận thấy rằng chúng ta sẵn sàng đánh đổi không tiếc máu xương để giữ lấy sự yên bình này cho đất nước.
Không chỉ bó hẹp trong những thôn, làng, xóm, bãi. Thiên nhiên trong thơ Yến Lan mở rộng ra mọi vùng đất nước trải dài theo bước chân của người thi sĩ – công dân
đến với đèo cao, suối sâu. Đến với cuộc sống của các dân tộc anh em vùng cao, cảm nhận sự đổi thay từng giờ từng phút, đến từng ngóc ngách sâu xa. Núi non tươi sắc, suối rừng róc rách hòa cùng tiếng khèn ai vắt vẻo vượt qua đồi qua núi đến với người thương, đến với bản với nương, đến với người quen, người lạ, níu từng bước chân đang bỡ ngỡ:
Đỉnh nối đỉnh dập dồn Sẫm dần theo nắng rớt Cả dãy Hoàng Liên Sơn Núi thay màu từng phút. Gác nhà giao tế cao Dõi chừng về các rẻo Lòng suối rừng xôn xao Tiếng khèn lên vắt vẻo
(Sắc màu phong thổ)
2.2.3 Những năm tháng bình yên khi tiếng súng đã im, khi quân thù sạch bóng, Yến Lan trở lại với cuộc sống đời thường và thi nhân lại trải lòng mình ra cùng với