Những Yêu cầu của công tác giáo dục pháp luật cho đồng bào ng−ời Chăm ở tỉnh Ninh Thuận hiện nay

Một phần của tài liệu Giáo dục pháp luật cho đồng bào người Chăm ở tỉnh Ninh Thuận hiện nay (Trang 66 - 68)

Nhằm phát huy những kết quả đạt đ−ợc và khắc phục những tồn tại của công tác giáo dục pháp luật trong những năm qua, hiện nay công tác giáo dục pháp luật cho đồng bào Chăm cần giải quyết đ−ợc những yêu cầu sau:

Một là, giáo dục pháp luật cho đồng bào ng−ời Chăm ở Ninh Thuận

phải đ−ợc thực hiện theo ch−ơng trình, kế hoạch cụ thể, có trọng tâm thiết thực, và th−ờng xuyên. Nội dung và hình thức giáo dục pháp luật phải phù hợp với trình độ dân trí, phải có qui định cụ thể về quyền, nghĩa vụ, lợi ích gắn trực tiếp tới cuộc sống sinh hoạt, làm ăn của họ. Bởi vậy, cần nắm bắt nhu cầu tìm hiểu pháp luật của cộng đồng dân tộc ít ng−ời nói chung, cộng đồng ng−ời Chăm nói riêng để từ đó xác định nội dung pháp luật cần phổ biến, chú ý sử dụng những chủ thể giáo dục pháp luật biết tiếng Chăm, phát huy tính chủ động sáng tạo của địa ph−ơng trên cơ sở bám sát sự chỉ đạo h−ớng dẫn của cấp trên.

Hai là, công tác phổ biến giáo dục pháp luật cho đồng bào ng−ời

Chăm cần h−ớng vào việc vận động nhân dân chấp hành pháp luật. Đây có thể nói vừa là yêu cầu vừa là biện pháp thực hiện công tác giáo dục pháp luật. Vấn đề đặt ra ở đây là làm cho mỗi ng−ời dân trên cơ sở có những hiểu biết nhất định về các qui định của pháp luật gắn liền với cuộc sống của họ. Làm cho họ nhận thức đ−ợc rằng, pháp luật đ−ợc ban hành là để bảo vệ các quyền và tự do chân chính của công dân, đảm bảo an ninh xã hội, an toàn

cho mỗi ng−ời để từ đó khơi dậy tính tự giác nghiêm chỉnh chấp hành pháp luật của mỗi ng−ời dân, làm sao để ng−ời dân tiếp cận với pháp luật, tìm hiểu pháp luật và thực thi pháp luật với t− cách là chủ thể năng động, tích` cực trong các quan hệ pháp lý cụ thể. Điều này đòi hỏi các cơ quan, ban ngành, đoàn thể phải phối hợp chặt chẽ trong công tác giáo dục pháp luật, vận động nhân dân chấp hành pháp luật và tiến hành ngay từ cơ sở, từ khu dân c−, từ mỗi gia đình đến từng cá nhân. Vai trò của hệ thống chính trị ở cơ sở cần phải đ−ợc phát huy hơn nữa trong việc tham gia giáo dục pháp luật, vận động nhân dân chấp hành pháp luật.

Ba là, việc tuyên truyền phổ biến giáo dục pháp luật cho đồng bào

ng−ời Chăm phải xuất phát từ nhu cầu của ng−ời dân, từ đời sống thực tế của họ. Việc giải thích các qui định của pháp luật liên quan trực tiếp đến sản xuất và đời sống của nhân dân là rất thiết thực và có hiệu quả.

Bốn là, muốn đ−a luật pháp vào đời sống thực tiễn của đồng bào

dân tộc ít ng−ời nói chung, đồng bào Chăm ở Ninh Thuận nói riêng đạt hiệu quả, một trong những vấn đề cơ bản đó là việc nghiên cứu, kế thừa tinh hoa trong luật tục của đồng bào dân tộc, giữ đ−ợc bản sắc văn hóa dân tộc, tạo đ−ợc sự đồng thuận xã hội trong cộng đồng dân tộc. Luật tục của ng−ời Chăm ở Ninh Thuận đã đ−ợc đúc kết, chắt lọc và trở thành một nét văn hóa đặc sắc, văn hóa riêng có của dân tộc Chăm, có vai trò rất quan trọng đối với đời sống xã hội của cộng đồng ng−ời Chăm. Vì vậy, so sánh sự giống nhau, khác nhau giữa luật pháp và luật tục trên cơ sở đó vận dụng vào công tác tuyên truyền giáo dục pháp luật, làm thế nào để ng−ời dân dễ hiểu, dễ nhớ.

Năm là, giáo dục pháp luật cho đồng bào ng−ời Chăm phải h−ớng

cho họ phát huy những truyền thống tốt đẹp của quá khứ, phát huy truyền thống cố kết cộng đồng, bảo vệ và nâng cao tính đồng thuận xã hội, h−ớng cho họ hiểu cộng đồng ng−ời Chăm là một bộ phận không thể tách rời trong

cộng đồng các dân tộc Việt Nam, đồng thời hạn chế và tiến tới xóa bỏ các luật tục lạc hậu, góp phần xây dựng đời sống văn hóa mới ở các làng Chăm hiện naỵ

Sáu là, công tác giáo dục pháp luật cho đồng bào ng−ời Chăm cần

gắn với những giải pháp kinh tế - xã hội cụ thể, phù hợp với điều kiện sống của đồng bào ng−ời Chăm. Cần lồng ghép có hiệu quả công tác giáo dục pháp luật với các cuộc vận động "xóa đói giảm nghèo", "đền ơn đáp nghĩa", thực hiện qui chế dân chủ ở cơ sở trong việc thực hiện qui −ớc làng xã, khôi phục vá phát huy văn hóa truyền thống, phong tục tập quán tốt đẹp trong cộng đồng ng−ời Chăm. Cách làm này sẽ giúp ng−ời dân thấy đ−ợc sự thiết thực của pháp luật.

Bảy là, giáo dục pháp luật nói chung, giáo dục pháp luật cho đồng

bào ng−ời Chăm ở Ninh Thuận nói riêng cần gắn với hoạt động thi hành pháp luật. Việc giáo dục pháp luật kết hợp lồng ghép với thông tin về việc xử lý kịp thời, nghiêm minh các vi phạm pháp luật, biểu d−ơng g−ơng ng−ời tốt, việc tốt trong thi hành, chấp hành pháp luật có tác động tích cực đến ý thức, tình cảm, hành vi pháp luật của đối t−ợng đ−ợc giáo dục.

3.2. Ph−ơng h−ớng tăng c−ờng công tác giáo dục pháp luật cho đồng bào ng−ời Chăm ở Ninh Thuận hiện nay

Một phần của tài liệu Giáo dục pháp luật cho đồng bào người Chăm ở tỉnh Ninh Thuận hiện nay (Trang 66 - 68)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(96 trang)