Thái độ yêu cuộc sống bình thường của ông Ngư

Một phần của tài liệu nghĩa trong tác phẩm lục vân tiên của nguyễn đình chiểu (Trang 50 - 51)

CHƯƠNG 3: CHỮ “NGHĨA” TRONG TÍNH CÁCH CON NGƯỜI NAM BỘ

3.1.2.1.Thái độ yêu cuộc sống bình thường của ông Ngư

Có lẽ không có cách nói nào giản dị, sát thẳng mà hình tượng như lời ông Ngư nói về tấm lòng trong sạch. Đáng trân trọng hơn nữa, cũng vẫn chiếc thuyền nan ấy, Ngư ông đã hãy xuống thuyền cùng Lục Vân Tiên trò chuyện, tâm sự với người dân bình thường làm nghề dân chài sông nước ấy. Ngỡ như không phải ông nói, mà đang ngân nga tiếng hát. Trong âm thanh nhịp điệu của lời thơ, nghe như có tiếng phách tre, tiếng đàn kìm thả điệu theo hát rằng:

Nước trong rửa ruộtsạch trơn, Một câu danh lợi chi sờn lòng đây.

Rũ bỏ mọi danh lợi, tìm về với sông nước “rửa ruột sạch trơn”, nay vào vịnh, mai ra khơi, ngày hứng gió mát đêm bè bạn với trăng thanh, Ngư ông đã chọn một phong cách sống thật phóng khoáng, tự do tấm lòng trong sạch. Gia đình, nhà cửa, cả hình hài thể xác lẫn tâm hồn như hòa nhịp với biển trời, sông nước. Cặp từ “hứng gió”, “chơi trăng” dựng một hìnhảnh con người đang mơ mộng, hệt như một thi sĩ vậy. Mơ mộng, nhưng không mơ hồ, tùy tiện. Trái lại rất chủ động ung dung.

Từ những việc làm và hành động trên của ông Ngư cho ta biết tâm hồn của con người này rất thoải mái,không lo lắng bất cứ chuyện gì. Thiên nhiên sản vật nơi đây giúp họ có được cuộc sống ấm bụng qua ngày, vùng đất trời phú giúp con người Nam Bộ thêm phần thoải mái trong sinh hoạt, cũng như trong việc kiếm kế sinh nhai.

Một mình thông thả làm ăn,

Khỏe quơ chài kéo, mệt quăng câu dầm.

Lúc khỏe thì buông chài kéo lưới, mệt mỏi thì túc tắc buông câu. Thật là một tấm gương lao độngcần cù, chăm chỉ, luôn làm chủ công việc, làm chủ cuộc sống. Sống trong sạch phóng khoáng, làm chủ trong mọi việc, tha hồ hưởng gió mát trăng thanh, bồng bềnh

ông chài vẫn nói chữ “vui”; “vui vầy”; “vui thầm” rồi “vui say”. Lúc nào cũng vui, mỗi lúc một vui. Đi đây đó ra khơi vào vịnh, gặp bạn bè “vui vầy” giữa đất trời thanh vắng, chỉ có một mình vẫn “vui thầm”. Ý thức sâu sắc về lẽ sống của mình trong trời đất, giữa thế gian này, để “vui say”, sống lạc quan hơn, đắm say, mơ mộng hơn.

Đó là cách sống trong sạch thanh cao của những con người cần cù lao động. Càng về cuối, âm điệu thơ càng dạt dào, sóng sánh như trăng hòa nước, như nước được mái chèo khua động lung linh. Những con người nơi đây biết chọn cho mình, cách sống, không làm vướng bận một ai, sống hết mình hòa điệu với thiên nhiên để tận hưởng hết được những cảm giác mà cuộc đời ban tặng.

Bên cạnh những đức tính cần cù, siêng năng chịu khó, sống hết mình hòa hợp với thiên nhiên. Con người Nam Bộ có một nét tính cách rất đáng trân trọng – quý trọng những gì thuộc về tình cảm, con người nơi đây không quan trọng nhiều lắm đến cách sống cao sang, nhưng quan trọng với họ là tình nghĩa, cho dù cuộc sống của mình có vất vả gian lao nhưng gặp người khác lâm vào hoạn nạn, một lòng cứu giúp không ngại gian nguy, thiệt thòi cho bản thân. Nét tính cách ấy bộc lộ rõ qua các nhân vật trong Lục Vân Tiên, mỗi nhân vật một cá tính khác nhau, nhưng điểm chung của họ là tốt bụng đối với

các nhân vật chính diện, họ sống cần uy tín chứ không cần uy quyền.

Một phần của tài liệu nghĩa trong tác phẩm lục vân tiên của nguyễn đình chiểu (Trang 50 - 51)