2.1.1. Chớnh trị, Quõn sự.
Trong thời gian ở ẩn Nguyễn Thiếp vẫn luụn chỳ ý rốn luyện về đạo đức bằng cỏch cư xử, giỏo huấn. Tiếng tăm của ụng lan toả khắp một vựng rộng lớn ở Hoan Chõu. Nguyễn Thiếp ở ẩn khụng phải để hưởng thụ cuộc sống an nhàn mà để đợi thời. ễng đó mong mỏi:
Đến khi chớnh đạo ra vào thung dung
Vỡ đạo khụng chớnh nờn phu tử khụng giỳp Trịnh Sõm tiến ngụi vua Lờ. Vỡ đạo khụng chớnh nờn phu tử ban đầu cũng từ chối giỳp Nguyễn Huệ.
Thế rồi bởi lẽ gỡ mà rốt cuộc phu tử lại bằng lũng nhận lời hợp tỏc với Quang Trung? bởi lẽ gỡ mà lỳc đó già cũn chấp nhận bị mang tiếng thờ hai vua và mất cỏi thanh danh trọng vọng của sỹ phu trong hàng chục năm?
Lỳc gặp Nguyễn Huệ tại sao phu tử khụng bắt chước cỏc bậc tiết nghĩa xưa, như Nguyễn Thỏi Bạt nhổ vào mặt Mạc Đăng Dung rồi đập đầu vào đỏ mà chết; hoặc như Hoàng Ngạn Chương mà phu tử trước đú cú thơ tỏn, bị nhà Mạc ộp ra làm quan bốn trẫm mỡnh tử tiết; hoặc như ụng tham tri chớnh sự
Nguyễn Huy Trạc vừa mới bị triệu ra giỳp Tõy Sơn đó uống thuốc độc cho khỏi nhục thõn? cử chỉ phu tử bấy giờ làm cho nhiều người khụng hiểu và thất vọng.
Thật ra chớnh phu tử đó hiểu thấu đạo trung dung của Khổng giỏo, hành động của những người tử tiết rất đỏng kớnh, đỏng tụn. Nhưng đú là huyết dũng theo lời sỏch "Trung Dung".
"Lấy độ lượng để dạy người, dẫu người vụ đạo mỡnh cũng làm ngơ, đú là một thứ dũng, dũng người phương Nam mà quõn tử theo. Lăn vào nơi giỏo mỏc, chết cũng khụng nản, đú là một thứ dũng, dũng của người phương Bắc mà kẻ mạnh bạo theo. Quõn tử theo dũng phương Nam mà khụng theo dũng phương Bắc. Quõn tử cứ vừa chừng mà khụng theo người thường, cõn bằng mà khụng mếch bờn nào cả. Lỳc nước cú đạo thịnh thỡ khụng thay chớ cũ, lỳc nước khụng đạo thỡ dẫu đến chết cũng khụng đổi chớ mỡnh. Đú mới là cường…" (Nam và Bắc ở đõy là núi dõn Trung Hoa ở phớa Nam và dõn mọi rợ hung hóm ở miền Bắc).[8,662]
Lỳc ban đầu, phu tử cho Tõy Sơn là quõn cường bạo nờn khụng chịu giỳp . Sau đú lại nghĩ rằng Tõy Sơn cú thể lập lại ngụi Lờ, nờn phu tử chịu ra yết kiến Chớnh Bỡnh Vương và khuyờn bảo Vương nờn giữ lời hứa giỳp vua Lờ. Đến lỳc cụ thấy vua Chiờu Thống khụng biết tự lập, để cho họ Trịnh lại bề chuyờn chớnh, rồi để Nguyễn Hữu Chỉnh chuyờn quyền mà lại rốt cuộc đem quõn ngoại quốc về lấy nước nhà thỡ tuy rằng lũng tụn quõn khụng đổi nhưng chắc phu tử nghĩa rằng vua đó trỏi với thiờn mệnh cho nờn phu tử chịu gặp mặt Quang Trung bày mưu lược đỏnh quõn thanh.
Thỏng 10/1788 quõn Thanh ồ ạt tràn sang lónh thổ của nước ta, chưa đầy vài ngày sau Tụn Sỹ Nghị đó đưa vua Chiờu Thống trở lại Thăng Long đặt vận mệnh dõn tộc trước hiểm họa một mất một cũn. Tin chớnh biến nhanh chúng bay về Phỳ Xuõn. Để tập trung đụng đảo nhõn dõn hướng về ngọn cờ
cứu nước. Ngày 25/11 Nguyễn Huệ lờn ngụi hoàng đế lấy niờn hiệu Quang Trung khẩn trương tập hợp quõn thủ bộ gấp rỳt ra Bắc.
Ngày 29/11 Quang Trung cựng bỡnh sỹ ra đến Nghệ An bốn cho mời Nguyễn Thiếp đến để hỏi kế sỏch đỏnh giặc. Lần này khụng để cho Nguyễn Huệ phải chờ đợi lõu Nguyễn Thiếp đó nhanh chúng chống gậy xuống nỳi tỡm đến danh trại của Quang Trung. Cuộc gặp gỡ của hai nhõn vật kiệt xuất của dõn tộc được đỏnh giỏ là một trong những cuộc gặp gỡ thỳ vị, độc đỏo nhất trong lịch sử. Khi được Quang Trung hỏi:
"Quõn Thanh sang đỏnh, nay ta đem quõn ra chống cự về kế cụng thủ và số được thua, tiờn sinh cho biết thế nào?" Nguyễn Thiếp đó trả lời rằng:
"Nay trong nước trống khụng, lũng người ly tỏn, quõn Thanh ở xa lại tỡnh hỡnh quõn ta sức mạnh sức yếu khụng biết, thế cụng hay thế thủ khụng hay. Chỳa cụng ra chuyến này chẳng qỳa mười ngày là giặc Thanh sẽ tan" [18,335]
Cõu trả lời của Nguyễn Thiếp chứng tỏ là một người cú con mắt đỏnh giỏ sắc sảo. Điều đú cho thấy mặc dự là một ẩn sỹ lõu năm, quyết chớ xa lỏnh cụng danh và hoạn lộ nhưng Nguyễn Thiếp vẫn luụn luụn cố gắng theo dừi mọi diễn biến của thời cuộc.
Đề cập đến vấn đề chiến lược, Nguyễn Thiếp núi với Nguyễn Huệ: Quõn Thanh vừa sang nước ta, chỳng đang kiờu căng ngạo mạn và doanh trại chưa thiết lập xong. Vậy chiến lược, chiến thuật của ta là tốc chiến tốc thắng. Quõn Thanh cho rằng, quõn ta cuối thỏng giờng mới ra đến nơi. Vậy ta phải làm thế nào đỏnh bất ngờ để chỳng khụng kịp trở tay. Vua Quang Trung hỏi vậy thỡ “ chuyển vận quõn thế nào cho kịp?”. Nguyễn Thiếp bốn đỏp “ phải bằng cỏch chạy mau, cứ hai người khiờng một người và phải đổi nhau”[18,333]
Việc đỏnh giặc Thanh chắc chắn Quang Trung đó cú sự chuẩn bị chu đỏo, sự tớnh toỏn kỹ lưỡng từ trước. Song ý kiến của La Sơn phu tử hẳn đó
làm vua hết sức yờn tõm "Phu tử núi chớnh hợp ý ta" bởi vậy sau này trong thư gửi cho Nguyễn Thiếp vua Quang Trung đó hết lời ca ngợi về ý kiến sỏng suốt của ụng: "Một lời núi mà dấy nổi cơ đồ" [ 31,153 ]
Cuộc gặp gỡ trao đổi về phương kế đỏnh giặc Thanh giữa Quang Trung và Nguyễn Thiếp đó trở thành một sự kiện đi vào sử sỏch. Sau này, mỗi lần núi đến sự nghiẹp đại phỏ quõn Thanh của Quang Trung người ta khụng quờn nhắc đến sự kiện ấy.
Trong việc vạch kế hoạch đỏnh giặc Nguyễn Thiếp đó tham gia rất tớch cực trong việc huy động lực lượng vựng Nghệ An trở ra, giỳp Quang Trung tổ chức cuộc duyệt binh lớn lụi kộo hàng vạn thanh niờn trong vựng hăng hỏi tham gia lờn đường ra Bắc. Để tạo được yếu tố bất ngờ tỏo bạo nhằm giỏng cho quõn Thanh những đũn thất bại nặng nề, chớnh Nguyễn Thiếp đó quõn sư cho vua Quang Trung kế sỏch "quõn quý thần tốc" bằng mọi giỏ phải gấp gỏp tiến quõn ra Bắc càng sớm càng tốt, bố trớ lực lượng và thực hiện tấn cụng kẻ địch ngay khi chỳng đang chủ quan, khinh địch, đặc biệt là khi tõm lý chỳng đang tự món vỡ đó chiếm được kinh đụ Thăng Long. Thực hiện kế sỏch do Nguyễn Thiếp bày mưa đoàn quõn ỏo vải Quang Trung đó khẩn trương tổ chức ăn tết sớm, nhanh chúnh ra Bắc, tổ chức tấn cụng khụng để cho địch kịp trở tay, giành thắng lợi trong trận Ngọc Hồi - Đống Đa. Đõy là một trong những chớờn cụng hiển hỏch nhất trong lịch sử chống giặc ngoại xõn của dõn tộc, trở thành niềm tự hào của người Việt Nam. Cụng lao đú thuộc về tinh thần quật khởi của toàn dõn tộc luụn luụn được phỏt huy trong những giờ phỳt hiểm nghốo của lịch sử.
Về nghệ thuật đỏnh giặc sỏng tạo đứng đầu là người anh hựng bỏch chiến bỏch thắng Quang Trung Nguyễn Huệ. Chiến thắng Ngọc Hồi Đụng Đa diễn ra và giành thắng lợi trong vũng chưa đầy mười ngày đó cho thấy nhận định của Nguyễn Thiếp trước lỳc xuất quõn là hoàn toàn chớnh xỏc.
Ngày nay, nhắc tới chiến thắng Xuõn Kỷ Dậu(1789), đỏnh đuổi giặc Thanh là nhắc tới Nguyễn Thiếp. Bởi lẽ, một khi ý chớ – tinh thần của tướng sỹ Tõy Sơn được mưu sĩ Nguỹõn Thiếp khẳng định “ khụng quỏ mười ngày, giặc Thanh sẽ bị dẹp tan”, đó tạo nờn một sức mạnh, một niềm tin chiến thắng để quột sạch quõn xõm lược ra khỏi bờ cừi của tổ quốc. Nguyễn Thiếp cú nhón quan xa rộng, ủng hộ và cộng tỏc với Tõy Sơn, vượt qua khỏi sự trúi buộc của giới nho gia đương thời, đú là một sự tiến bộ vượt bậc trong tư tưởng.
Xung quanh chuyện La Sơn phu tư hợp tỏc với Quang Trung Nguyễn Huệ, truyền thuyết dõn gian cũn kể lại rằng: Trong lần gặp gỡ với vua Quang Trung Nguyễn Thiếp đó cựng vua bàn chuyện đỏnh giặc thanh. ễng cũn nhận việc tỡm người làm nội ứng hẹn khi nào trong thành Thăng Long bốc chỏy to thỡ quõn bờn ngoài tấn cụng vào.
Lỳc bấy giờ đó gần ngày tết, Nguyễn Thiếp viết một lỏ thư cho người tõm phỳc ở Thăng Long, lỏ thư được dấu kớn trong nhõn bỏnh chưng người tõm phỳc của cụ nhận được thư tổ chức ngày một đội quõn cảm tử, đỳng giờ hẹn đó ngầm đốt cỏc kho thuốc sỳng, lửa chỏy ngỳt trời, quõn bờn ngoài tiến đỏnh ập vào. Nhiều cửa thành đó xảy ra cỏc trận càn chiến ỏc liệt, cuối cựng quõn giặc thua chạy.
Sau khi Thăng Long được giải phúng vua Quang Trung cho tỡm người tõm phỳc của Nguyễn Thiếp để thưởng cụng nhưng người đú đó bị giặc bắt và giết gió man khi chỳng phỏt hiện ra kế hoạt đốt kho thuốc sỳng. Được tin này Nguyễn Thiếp vụ cựng đau buồn.