- Yờu thương vợ con:
b. Cõy xà nu – hỡnh tượng biểu trưng cho sức sống, phẩm chất của ngườiTõy Nguyờn chống Mỹ.
- Cõy xà nu đẹp như hỡnh tượng thơ: thanh nhó mà rắn rỏi, ham ỏnh sỏng mặt trời cũng như người dõn Tõy Nguyờn khao khỏt tự do. Cõy xà nu cần ỏnh nắng mặt trời để tồn tại, phỏt triển giống như người Tõy Nguyờn cần lý tưởng Cỏch mạng soi rọi, là chõn lý của lịch sử.
- Cõy xà nu tượng trưng cho những đau thương mất mỏt lớn lao, cho niềm uất hận khụng nguụi của người dõn Xụ man trong những năm thỏng Mỹ - ngụy khủng bố ỏc liệt “ Cả rừng xà nu hàng vạn cõy khụng cõy nào khụng bị thương”. Đú là những cỏi chết thảm thương của bà Nhan, anh Sỳt, mẹ con Mai.
- Cõy xà nu hiờn ngang, bất chấp bom đạn cũng như người dõn Tõy Nguyờn kiờn cường, bất khuất gắn bú với cỏch mạng: Cụ Mết tiờu biểu cho sức sống quật khởi của làng Xụ man, người giữ ngọn lửa khỏt vọng tự do, gắn bú với Đảng với cỏch mạng được vớ như một cõy xà nu xà nu lớn; Tnỳ tiờu biểu cho
sự gan gúc, tỏo bạo, dũng cảm với lũng trung thành tuyệt đối với cỏch mạng, bất kể đũn roi, vết chộm của bọn ỏc ụn, là cõy xà nu nhiều lần bị thương nhưng vết thương trờn lưng Tnỳ “ứa ra thành một
giọt mỏu đậm, từ sỏng đến chiều thỡ đặc quyện lại, tớm thẫm như nhựa xà nu”; Dớt cụ gỏi trẻ giàu nghị lực, cú bản lĩnh. Dớt trưởng thành mau chúng trong phong trào chống Mĩ để trở thành người lónh đạo của dõn làng Xụ man là cõy xà nu vượt lờn rất nhanh thay thế cho những cõy đó ngó.
- Làng Xụ man chớnh là rừng xà nu dồi dào sức sống “cạnh một cõy mới ngó đó cú bốn năm cõy con mọc lờn”, thế hệ này gục ngó cú thế hệ khỏc tiếp nối, đảm đương sứ mệnh đỏnh giặc bảo vệ quờ hương.