A.KIẾN THỨC CƠ BẢN
1. Cuộc đời và sự nghiệp của Lưu Quang Vũ
- Lưu Quang Vũ (1948-1988), quờ gốc ở Đà Nẵng.
- Năm 1965 – 1970, ụng nhập ngũ, phục vụ quõn chủng Phũng khụng – Khụng quõn. Đõy là thời kỳ tài thơ Lưu Quang Vũ nở rộ.
- Năm 1970 – 1978, ụng xuất ngũ và làm đủ mọi nghề để sinh sống. - Từ thỏng 8/1979, Lưu Quang Vũ làm phúng viờn tạp chớ Sõn khấu.
- Năm 1988, giữa lỳc tài năng đang vào độ chớn, tờn tuổi vang dội trờn văn đàn, Lưu Quang Vũ đó qua đời trong một tai nạn giao cựng người bạn đời Xuõn Quỳnh và con Lưu Quỳnh Thơ.
- Lưu Quang Vũ là một cõy bỳt tài hoa đó để lại dấu ấn trong nhiều thể loại : thơ, văn xuụi, đặc biệt là kịch. Thiờn hướng và năng khiếu nghệ thuật của LQV sớm bộc lộ từ nhỏ và vựng quờ Bắc Bộ đó in dấu nhiều trong sỏng tỏc của ụng sau này. Ở thể loại nào người đọc cũng bắt gặp một LQV với tõm hồn nổi giú, sức sống mónh liệt và khả năng sỏng tạo miệt mài.
- Năm 2000, Lưu Quang Vũ được truy tặng giải thưởng Hồ Chớ Minh về nghệ thuật sõn khấu. - Cỏc tỏc phẩm chớnh :
Thơ : Hương cõy, Mõy trắng, Bầy ong trong đờm sõu
Kịch : Sống mói tuổi 17, Mựa hạ cuối cựng, Hồn Trương Ba da hàng thịt, Tụi và chỳng ta, Nàng Si-ta,…
2. Túm tắt tỏc phẩm ( chuyờn đề 1)3. Nhan đề: 3. Nhan đề:
Nhan đề Hồn Trương ba, da hàng thịt gợi cảm giỏc về độ vờnh lệch của hai yếu tố quan trọng trong một con người. Hồn là phần trừu tượng, da thịt thõn xỏc là cỏi cụ thể, là cỏi bỡnh cú thể chứa linh hồn, hồn nào xỏc ấy. Nhưng ở đõy hồn người người này lại ở trong xỏc người kia. Hồn và xỏc lại khụng tương hợp ; tớnh cỏch, hành động, lối sống của Trương Ba và anh hàng thịt trỏi ngược nhau. Tờn gọi của vở kịch đó thõu túm được những mõu thuẫn, xung đột bờn trong của một con người.
4. Cõu núi của Hồn Trương Ba : “Khụng thể bờn trong một đằng, bờn ngoài một nẻo được. Tụi muốnđược là tụi toàn vẹn” cú ý nghĩa như thế nào ? được là tụi toàn vẹn” cú ý nghĩa như thế nào ?
- Cõu núi cho thấy nỗi đau khổ, giằng xộ tột cựng của Hồn Trương Ba trước hoàn cảnh hiện tại của bản thõn. - Cõu núi cũng cho thấy khỏt vọng mónh liệt được sống với ý nghĩa đớch thực. được sống làm người thật quý giỏ, nhưng được sống đỳng là mỡnh, sống trọn vẹn với những giỏ trị mỡnh vốn cú và cũn theo đuổi quý giỏ hơn. - Cõu núi cũn thể hiện một tư tuởng triết học sõu sắc : nú phản ỏnh đũi hỏi sự thống nhất giữa nội dung và hỡnh thức, giữa tư tưởng và biểu hiện hành động.
B. LUYỆN TẬPĐỀ 1 : ĐỀ 1 :
Phõn tớch nhõn vật Hồn Trương Ba, nhõn vật bi kịch trong đoạn trớch “Hồn Trương Ba da hàng thịt” của Lưu Quang Vũ.
DÀN í 1. Mở bài
- Lưu Quang Vũ là một trong những cõy bỳt tài hoa để lại những dấu ấn trong nhiều thể loại : thơ, văn xuụi và đặc biệt là kịch. ễng là một trong những nhà soạn kịch tài năng nhất của nền văn học nghệ thuật Việt Nam hiện đại.
- Hồn Trương Ba, da hàng thịt là một trong những tỏc phẩm xuất sắc nhất, đỏnh dấu sự vượt trội trong sỏng tỏc của Lưu Quang Vũ.
- Nhõn vật Trương Ba – một nhõn vật bi kịch
2. Thõn bài
a. Giới thiệu chung:
- Hoàn cảnh ra đời, xuất xứ
- Đõy là một vở kịch mà Lưu Quang Vũ đó dựa vào cốt truyện dõn gian, tuy nhiờn chiều sõu của vở kịch chớnh là phần phỏt triển sau của tuyện dõn gian.
b. Phõn tớch
- Hoàn cảnh ộo le, bi đỏt của ụng Trương Ba
+ Trương Ba là người làm vườn yờu cõy cỏ, yờu thương mọi người, sống nhõn hậu, chõn thực, chưa tới số chết, nhưng vỡ sự tắc trỏch của quan nhà trời mà Trương Ba phải chết.
+ Hồn Trương Ba phải trỳ nhơ vào xỏc anh hàng thịt, một người thụ lỗ,… Tớnh cỏch Trương Ba ngày càng thay đổi.
Bi kịch của sự oan trỏi - Cuộc đối thoại giữa hồn và xỏc
+ Hồn là biểu tượng cho sự thanh nhó, cao khiết, trong sạch, đạo đức nhưng tất cả hoàn toàn trỏi ngược qua phần đối thoại với xỏc. Hồn Trương Ba để lại trong mắt xỏc hàng thịt là một kẻ phàm ăn, tục uống ; mờ rượu và hỏo sắc ; cư xử thụ bạo với mọi người,…
+ Những biểu hiện ngay trong đối thoại khi Hồn Trương Ba khụng cũn là chớnh mỡnh : cư chỉ, điệu bộ lỳng tỳng, khổ sở ; giọng điệu cú khi yếu ớt, lời thoại ngắn ; khi đuối lý lại dựng lời lẽ thụ bạo để trấn ỏp “Ta… Ta… đó bảo mày im đi”
Bi kịch của sự tồn tại riờng rẽ : con người khụng thể chỉ sống bằng thõn xỏc mà cũng khụng thể sống bằng tinh thần.
- Nỗi đau khổ của Hồn Trương Ba khi tỡm về những người thõn trong gia đỡnh
+ Người vợ vừa hờn ghen vừa dằn dỗi chồng, cú cảm giỏc ụng là người sống xa lạ với mọi người. + Đứa con trai cả quyết định bỏn khu vườn để đầu tư vào sạp thịt.
+ Cỏi Gỏi, đứa chỏu nội mà ụng yờu quý nhất, khụng thừa nhận ụng là ụng nội, thậm chớ nú cũn cự tuyệt đến quyết liệt “Nếu ụng nội tụi hiện về được, hồn ụng nội tụi sẽ búp cổ ụng”. Trong mắt nú, Hồn Trương Ba chỉ là một tờn đồ tể, tay chõn vụng về, luụn phỏ hoại.
+ Con dõu tỏ ra thụng cảm, hiểu và đau cho nỗi đau sống nhờ và sử thay đổi của Hồn Trương Ba. Bi kịch bị người thõn xa rời, khước từ cuộc sống.
- Khỏt vọng giải thoỏt khỏi thõn xỏc người khỏc.
+ Trương Ba tự ý thức bi kịch của mỡnh : “Khụng thể bờn trong một đằng, bờn ngoài một nẻo được. Tụi muốn được là tụi toàn vẹn”.
Bi kịch sống nhờ vào thõn xỏc người khỏc - Trương Ba trước cỏi chết của cu Tị
+ Trước đề nghị đổi thõn xỏc của Đế Thớch, tớnh cỏch TB từ chỗ lưỡng lự, suy nghĩ rồi quyết định dứt khoỏt.
+ Trương Ba muốn chết thật là để cho mỡnh được sống mói hoài nhớ của mọi người. Giải thoỏt bi kịch của một sự giả tạo trong con người Hồ Trương Ba.
c. Đỏnh giỏ:
- Hồn Trương Ba là một nhõn vật quỏ chỳ trọng đời sống tinh thần mà coi nhẹ thõn xỏc.
- Bi kịch của nhõn vật Hồn Trương Ba là bi kịch về nỗi đau của sự vờnh lệch giữa thể xỏc và tõm hồn trong một con người.
- Nghệ thuật xõy dựng tớnh cỏch nhõn vật, nghệ thuật tạo tỡnh huống và diễn tiến kịch kớch độc đỏo.
3. Kết luận
- Đỏnh giỏ chung về nhõn vật.
- Khẳng định tài năng viết kịch của Lưu Quang Vũ.
ĐỀ 2:
Trong vở kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt, cú một lời thoại quan trọng “Khụng thể bờn trong một đằng, bờn ngoài một nẻo được. Tụi muốn được là tụi toàn vẹn”. Anh/chị hóy phõn tớch tỡnh huống ộo le của nhõn vật Hồn Trương Ba trong xỏc anh hàng thịt để làm sỏng tỏ lời thoại trờn.
DÀN í
1. Mở bài:
- Giới thiệu tỏc giả (con người và phong cỏch) - Giới thiệu tỏc phẩm (giỏ trị của tỏc phẩm)
- Tỏc phẩm cú rất nhiều lời thoại mang tớnh triết lý, trong đú lời núi của Trương Ba “Khụng thể bờn trong một đằng, bờn ngoài một nẻo được. Tụi muốn được là tụi trọn vẹn” đó gợi lờn tỡnh huống ộo le của nhõn vật.
2. Thõn bài:
a. Giới thiệu chung
- Hồn Trương Ba, da hàng thịt là một trong những truyện hay trong kho tàng truyện cổ tớch Việt Nam. Lưu Quang Vũ đó dựa vào cốt truyện này để viết thành vở kịch núi cựng tờn vào năm 1981 và được trỡnh diễn lần đầu tiờn vào năm 1984.
- Vở kịch đặt ra vấn đề, đú là bi kịch sống nhờ của Hồn Trương Ba trong xỏc anh hàng thịt.
- Lời thoại trờn là lời của Hồn Trương Ba núi với Đế Thớch, cú ý nghĩa triết lý về sự thống nhất, hài hũa giữa hồn và xỏc trong một con người.
b. Phõn tớch tỡnh huống ộo le của nhõn vật Hồn Trương Ba trong xỏc anh hàng thịt
+ Tỡnh huống ộo le, bi đỏt
- Nguyờn nhõn dẫn đến tỡnh huống ộo le : việc gạch tờn chết người vụ trỏch nhiệm của quan nhà trời và “thiện ý sửa sai” của Đế Thớch.
- Nỗi khổ của Hồn Trương Ba khi phải sống nhờ vào xỏc anh hàng thịt : vợ con nghi ngờ, xa lỏnh ; do sự xui khiến của thõn xỏc hàng thịt, Hồn Trương Ba cú những hành vi, cử chỉ thụ lỗ, vụng về.
- Hồn Trương Ba cương quyết khụng sống trong xỏc anh hàng thịt. Khỏt vọng giải thoỏt khỏi thõn xỏc người khỏc khiến Hồn Trương Ba gọi Đế Thớch lờn để núi rừ bi kịch sống nhờ, sống khụng đỳng mỡnh.
+ í nghĩa của lời thoại
- Lời thoại này thể hiện rừ quan niệm về hạnh phỳc của nhà viết kịch. Hồn Trương Ba đó cú một thõn xỏc để tồn tại, để tiếp tục sống, ngỡ đú là hạnh phỳc. Nhưng húa ra hạnh phỳc ở đời khụng phải là được sống mà sống như thế nào.
- Bức thụng điệp mà Lưu Quang Vũ muốn nhắn gửi qua bi kịch của Trương Ba : con người phải được sống như chớnh mỡnh, sống hũa hợp giữa hồn và xỏc – tõm hồn trong sạch như thõn xỏc được khỏe mạnh. “Tụi muốn là tụi toàn vẹn”, đấy mới là hạnh phỳc.
c. Đỏnh giỏ
- Tỡnh huống ộo le của vở kịch là nột đặc sắc tạo nờn sự khỏc biệt giữa truyện dõn gian và vở kịch. - Thụng qua lời thoại của nhõn vật, Lưu Quang Vũ đó thể hiện quan niệm sống giàu giỏ trị nhõn văn. - Nhà văn đó dựng lờn được những kịch tớnh thụng qua cử chỉ, hành động, đặc biệt là lời thoại của nhõn vật sinh động cú tầm khỏi quỏt cao.
3. Kết luận
- Lời thoại của Trương Ba “Khụng thể bờn trong một đằng, bờn ngoài một nẻo được. Tụi muốn được là tụi trọn vẹn” là một cõu núi giàu tớnh triết lý, cũng lại là bi kịch cho số phận của một con người.
- Khẳng định tài năng của Lưu Quang Vũ và sức sống của tỏc phẩm.
Đề 3 . Phõn tớch đoạn trớch “ Hồn Trương Ba da hàng thịt “ cảu Lưu Quang Vũ.
Bài Tham KhảoA.MỞ BÀI A.MỞ BÀI
Trong làng kịch núi Việt Nam, cú lẽ ai cũng biết đến Lưu Quang Vũ - một hiện tượng đặc biệt của sõn khấu kịch trường những năm tỏm mươi của thế kỉ XX. Tuy cú tài ở nhiều lĩnh vực như viết truyện ngắn, soạn kịch, làm thơ, vẽ tranh... nhưng ụng được xem là một trong những nhà soạn kịch tài năng nhất của nền văn học nghệ thuật Việt nam hiện đại. Trong cỏc vở kịch của Lưu Quang Vũ, đỏng chỳ ý nhất là vở "Hồn Trương Ba, da hàng thịt". Bằng nghệ thuật xõy dựng nội tõm độc đỏo, cảnh VII, đoạn cuối vở kịch đem đến cho người đọc nhiều vấn đề tư tưởng sõu sắc qua nhõn vật Trương Ba trong thõn xỏc anh hàng thịt.
B. THÂN BÀI
“ Hồn Trương Ba, da hàng thịt ” là vở kịch được Lưu Quang Vũ viết năm 1981, cụng diễn lần đầu tiờn năm 1984, sau đú được diễn lại nhiều lần trong và ngoài nước. Từ cốt truyện dõn gian, Lưu Quang Vũ đó xõy dựng lại thành một vở kịch núi hiện đại và lồng vào đú nhiều triết lớ nhõn văn về cuộc đời và con người. Trong tỏc phẩm, Trương Ba là ụng lóo gần sỏu mươi, thớch trồng vườn, yờu cỏi đẹp, tõm hồn thanh nhó, giỏi đỏnh cờ. Chỉ vỡ sự tắc trỏch của Nam Tào gạch nhầm tờn mà Trương Ba chết oan. Theo lời khuyờn của "tiờn cờ" Đế Thớch, Nam Tào, Bắc Đẩu "sửa sai" bằng cỏch cho hồn Trương Ba được tiếp tục sống trong thõn xỏc anh hàng thịt mới chết gần nhà. Nhưng điều đú lại đưa Trương Ba vào một nghịch cảnh khi linh hồn mỡnh phải trỳ nhờ vào người khỏc. Do phải sống tạm bợ, lệ thuộc, Trương Ba dần bị xỏc hàng thịt làm mất đi bản chất trong sạch, ngay thẳng. í thức được điều đú, Trương Ba dằn vặt, đau khổ và quyết định chống lại bằng cỏch tỏch ra khỏi xỏc thịt. Qua cuộc đối thoại của Trương Ba, tỏc giả tạo nờn một mạch truyện dẫn dắt người xem hiểu hơn về Trương Ba. Màn đối thoại giữa hồn Trương Ba với xỏc hàng thịt:
Cú thể núi Trương Ba đó chết một cỏch vụ lớ, ai cũng biết cỏi chết của Trương Ba là do sự vụ tõm và tắc trỏch của Nam Tào. Nhưng sự sửa sai của Nam Tào và Bắc Đẩu theo lời khuyờn của Đế Thớch nhằm trả lại cụng bằng cho Trương Ba lại đẩy Trương Ba vào một nghịch cảnh vụ lớ hơn là linh hồn mỡnh phải trỳ nhờ trong thể xỏc của kẻ khỏc. Do phải sống nhờ thể xỏc anh hàng thịt, hồn Trương Ba đành phải chiều theo một số nhu cầu hiển nhiờn của xỏc thịt. Linh hồn nhõn hậu, trong sạch, bản tớnh ngay thẳng của Trương Ba xưa kia, nay vỡ phải sống mượn, vỏ lắp, tạm bợ và lệ thuộc nờn chẳng những đó khụng sai khiến được xỏc thịt thụ phàm của anh hàng thịt mà trỏi lại cũn bị cỏi xỏc thịt ấy điều khiển. Đỏng sợ hơn, linh hồn Trương Ba dần dần bị nhiễm độc bởi cỏi tầm thường của xỏc thịt anh đồ tể. Hồn Trương Ba đang ở trong tõm trạng vụ cựng bức bối, đau khổ (Những cõu cảm thỏn ngắn, dồn dập cựng với ước nguyện khắc khoải). Hồn bức bối bởi khụng thể nào thoỏt ra khỏi cỏi thõn xỏc mà hồn ghờ tởm. Hồn đau khổ bởi mỡnh khụng cũn là mỡnh nữa. Trương Ba bõy giờ vụng về, thụ lỗ, phũ phàng lắm. Hồn Trương Ba cũng càng lỳc càng rơi vào trạng thỏi đau khổ, tuyệt vọng.í thức được điều đú linh hồn Trương Ba dằn vặt, đau khổ và quyết định chống lại bằng cỏch tỏch ra khỏi xỏc thịt để tồn tại độc lập, khụng lệ thuộc vào thể xỏc. Xỏc hàng thịt biết rừ những cố gắng đú là vụ ớch, đó cười nhạo hồn Trương Ba, tuyờn bố về sức mạnh õm u, đui mự ghờ gớm của mỡnh, ranh mónh dồn hồn Trương Ba vào
thế đuối lớ và hơn nữa, ve vón hồn Trương Ba thoà hiệp vỡ, theo lớ lẽ của xỏc thịt là "chẳng cũn cỏch nào khỏc đõu", vỡ cả hai "đó hoà vào nhau làm một rồi". Trước những "lớ lẽ ti tiện" của xỏc thịt, Trương Ba đó nổi giận, đó khinh bỉ, đó mắng mỏ xỏc thịt hốn hạ nhưng đồng thới cũng ngậm ngựi thấm thớa nghịch cành mà mỡnh đó lõm vào, đành nhập trở lại vào xỏc thịt trong tuyệt vọng.
Hai hỡnh tượng hồn Trương Ba và xỏc hàng thịt ở đõy mang ý nghĩa ẩn dụ. Một bờn đại điện chosự trong sạch, nhõn hậu và khỏt vọng sống thanh cao, xứng đỏng với danh nghĩa con người và một bờn là sự tầm thường, dung tục. Nội dung cuộc đối thoại xoay quanh một vấn đề giàu tớnh triết lớ, thể hiện cuộc đấu tranh dai dẳng giữa hai mặt tồn tại trong một con người. Từ đú núi lờn khỏt vọng hướng thiện của con người và tầm quan trọng của việc tự ý thức, tự chiến thắng bản thõn Màn đối thoại này cho thấy • Trương Ba được trả lại cuộc sống nhưng là một cuộc sống đỏng hổ thẹn vỡ phải sống chung với sự dung tục và bị sự dung tục đồng hoỏ. • Khụng chỉ đừng lại ở đú, tỏc giả cảnh bỏo: khi con người phải sống trong dung tục thỡ tất yếu cỏi dung tục sẽ ngự trị, sẽ thắng thế, sẽ lấn ỏt và sẽ tàn phỏ những gỡ trong sạch, đẹp đẽ, cao quý trong con người. Màn đối thoại giữa Trương Ba với người thõn Khụng phải ngẫu nhiờn, tỏc giả khụng đưa anh con trai thực dụng của Trương Ba vào cuộc đối thoại của Trương Ba với những người thõn. Cỏc cuộc đối thoại với vợ con dõu và