... truyện đắc sắc của nhà văn Mỹ O Hen-ry trong tp “Chiếc lá cuối cùng” để làm rõ bức thông điệp nghệ thuật cảm động của ông. BÀI 14 GIÁTRỊNHÂNĐẠOTRONG CÁC TÁC PHẨM VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI A. ... cổ tích thường kết thúc có hậu, nhân vật tìm được hạnh phúc ngay trong hiện thực còn cô bé tìm thấy hạnh phúc trong mộng tuởng và chết trong cô đơn, giá lạnh, trong một thế giới mà chẳng ai ... tưởng nhânđạo của các tác giả khi phản ánh số phận bất hạnh và những vẻ đẹp tâm hồn của các nhân vật qua các tác phẩm “ Cô bé bán diêm”; “ Chiếc lá cuối cùng”. - Rèn kỹ năng phân tích văn học. ...
... cổ tích thường kết thúc có hậu, nhân vật tìm được hạnh phúc ngay trong hiện thực còn cô bé tìm thấy hạnh phúc trong mộng tuởng và chết trong cô đơn, giá lạnh, trong một thế giới mà chẳng ai ... hình ảnh bà xuất hiện -> tô đậm những bất hạnh của em bé trong thế giới hiện thực). 2. Hãy chỉ ra sự chuyển hóa giữa mộng và thực trong truyện? (Thế giới mộng tưởng của em bé trước tiên ... xót xa của Xiu giành cho Giôn- xi. - Khiến ta nghĩ tới một triết lý thật đẹp và giàu tính nhân văn: cuộc sống còn ẩn chứa bao điều đẹp đẽ mà chúng ta chưa biết đến ….). (Vì em đang phải...
... người đàn ông dị tật trong làng hủi. CẢM HỨNG ĐỜI TƯ-THẾ SỰ TRONGVĂNHỌCVIỆTNAM SAU 1975 KHI VIẾT VỀ ĐỀ TÀI GIA ĐÌNH1. Đề tài gia đình là một đề tài lớn trongvănhọcViệtNam hiện đại. Từ ... lịch sử, nhất là trong thời kỳ vận mệnh đất nước được đặt lên hàng đầu, nhưng cuối cùng đã hoà vào các đề tài khác, góp phần đưa vănhọcViệtNam đi đúng quỹ đạovănhọcnhân loại, thực sự ... thường, vănhọc nước ta chuyển từ cảm hứng sử thi hào sảng sang cảm hứng đạo đức - thế sự. Vấn đề cá nhân- cá thể được đặt lên hàng đầu. Đề tài gia đình trở thành một đề tài lớn trongvănhọc Việt...
... t tởng nhânvăn à xuất hiện nhiều trongvăn chơng, Nguyễn Dữ mới có thể xây dựng một nhân vật phụ nữ bình dân mang đầy đủ vẻ đẹp của con ngời. Nhânvăn là đại diện cho tiếng nói nhânvăn của ... Đề bài Giátrịnhânđạotrong chuyện ngời con gái Nam Xơng của Nguyễn Dữ Dàn bài chi tiết A- Mở bài: - Từ thế kỉ XVI, xà hội phong kiến ViệtNam bắt đầu khủng hoảng, vấn ... mối quan tâm của văn chơng, tiếng nói nhânvăntrong các tác phẩm văn chơngngày càng phát triển phong phú và sâu sắc. - Truyền kì mạn lục của Nguyễn Dữ là một trong số đó. Trong 20 thiên truyện...
... người sống để yêu nhau”ST & BIÊN SOẠN Giátrịnhânđạotrongvănhọc trung đại (Truyện Kiều, Chuyện Người con Gái Nam xương, Chuyện Cũ trong phủ Chúa Trịnh)Từ giữa TK thứ 15 đến cuối tk thứ ... ngọn lửa của tình yêu. Đó chính lànhững giátrị vănhọc trung đại còn tồn tại và giữ vững mãi trong từng tuyệt tác chođến ngày nay. Giá trịnhânđạotrong mỗi tác phẩm là lòng yêu thương con ... người, căm ghét nhữngbất công. Bản tính đã có trong từng người và được các nhà văn nuôi dưỡng, bộc lộ vàtô vẽ nên, trở thành mọt kiệt tác. Giátrịnhânđạo là một phần hồn chính để tạo nênmột tuyệt...
... gia đình trongvănhọcviệtnam sau 1975 Nguyễn Công Thanh (a) Tóm tắt. Từ việc phân tích một số tác phẩm vănhọc tiêu biểu viết về đề tài gia đình trongvănhọcViệtNam sau 1975, ... đình trongvănhọcViệtNam sau 1975 đà đi sâu khai thác các mối quan hệ phức tạp, đa chiều của gia đình Việt Nam trong thời mở cửa. Nhà văn tập trung phản ánh cuộc sống cá nhân trong mối ... trình lịch sử, nhất là trong thời kỳ vận mệnh đất nớc đợc đặt lên hàng đầu, nhng cuối cùng đà hoà vào các đề tài khác, góp phần đa vănhọcViệtNam đi đúng quỹ đạovănhọcnhân loại, thực sự...
... bình diện của hình tượng con người cá nhântrongvăn học ViệtNam trung đại gắn liền với nội dung cảm hứng nhânđạo và cảm hứng thế sự đời tư của các nhà văn, nhà thơ. 2.2. Xét trên bình diện ... hình tượng con người cá nhân. Nói khác đi, ở những thể loại vănhọc nghệ thuật (chúng tôi phân biệt văn h ViệtNam trung đại xét về chức năng có thể loại chính: văn học hành chức (cáo chiếu, ... cuộc hội nhập thực sự hài hoà giữa Nho, Phật và Đạo. 3.2.2. Cơ sở vănhọc Trước hết cần nói đến lực lượng sáng tác. Trong vănhọcViệtNam trung đại, nhà Nho vẫn là lực lượng sáng tác...
... cứu vănhọc trước đây xác định thời hiện đại của vănhọcViệtNam từ đầu TK XX. 1.1.2. Khái niệm vănhọc trung đại Văn học trung đại được gọi bằng nhiều tên gọi khác nhau: văn học cổ; văn ... ViệtNam là một thời kỳ văn học, một quá trình của vănhọc dân tộc, trải dài suốt mười thế kỷ. Dùng khái niệm văn học trung đại để chỉ thời kỳ này của vănhọcViệtNam là có Hình tượng con ... cá nhântrongvănhọcViệtnam trung đại-phần1 1. Một số giới thuyết 1.1. Vănhọc thời trung đại 1.1.1. Khái niệm thời trung đại Thời trung đại là khái niệm mà các nhà nhânđạo chủ...
... trào Thơ Mới xuất sắc 1932 - 1945./ giáo điều của đạo lý Nho giáo. Giátrị cao nhất trong quan niệm về con người, về nhân sinh đối với họ là Tài (nhất là tài văn chương nghệ thuật cầm, kỳ, thi, ... giữa Đạo giáo với văn hoá dân tộc. Ở Đàng Ngoài, vua Lê - chúa Trịnh nhiều lần đến viếng hoặc cầu đảo ở các đền, miếu và Đạo quán. Ở Đàng Trong chúa Nguyễn cũng rất cởi mở với Phật giáo và Đạo ... cuộc hội nhập thực sự hài hoà giữa Nho, Phật và Đạo. 3.2.2. Cơ sở vănhọc Trước hết cần nói đến lực lượng sáng tác. Trong vănhọcViệtNam trung đại, nhà Nho vẫn là lực lượng sáng tác...
... Hồi - Đống Đa lịch sử. Hình tượng con người công dân và con người cá nhântrongvănhọcViệtnam trung đại 3.1.1.4. Lễ trong mọi cách ứng xử, quan hệ được thể hiện cụ thể bằng một hệ thống ... xã hội ảnh hưởng đến việc xây dựng hình tượng con người cá trongvănhọcViệtNam trung đại 3.2.1. Cơ sở lịch sử, xã hội, kinh tế, văn hoá Năm 1497 (cuối TK XV), vị minh quân Lê Thánh Tông ... định của cộng đồng. 3.1.2. Cơ sở văn hoá, vănhọc Thứ nhất, tam giáo đồng nguyên (Nho, Phật, Lão) với tất cả những gì ưu tú nhất của nó đã được người ViệtNam tiếp nhận. Cùng với những sáng...
... trongvănhọcViệtNam trung đại 3.1. Những tiền đề xã hội ảnh hưởng đến việc xây dựng hình tượng con người công dân trongvănhọcViệtNam trung đại 3.1.1. Cơ ... pháp học cho rằng câu thơ, giọng thơ của vănhọcViệtNam trung đại là câu thơ điệu ngâm. Tức là câu thơ không thể hiện dấu ấn cá nhân của chủ thể trữ tình. Song, từ thực tế khảo sát vănhọcViệt ... người trung đại. Hình tượng con người công dân và con người cá nhântrongvănhọcViệtnam trung đại Quốc tộ như đằng lạc Nam thiên lí thái bình Vô vi cư điện các Xứ xứ tức đao binh (Quốc...
... bình diện của hình tượng con người cá nhântrongvănhọcViệt Nam trung đại gắn liền với nội dung cảm hứng nhânđạo và cảm hứng thế sự đời tư của các nhà văn, nhà thơ. 2.2. Xét trên bình diện ... 2.2.1. Ở cấp độ thể loại văn h ViệtNam trung đại xét về chức năng có thể loại chính: vănhọc hành chức (cáo chiếu, hịch, biểu, thư, luận, thuyết, …) và vănhọc mang tính hình tượng (phú, ... khát vọng nhu cầu trần thế của con người cá nhân . Cao hơn khát vọng tự do, khát vọng tự khẳng định vẻ đẹp hình thể, trí tuệ của mình, vănhọcViệtNam trung đại những năm cuối thế kỷ XVIII...
... thể hiện con người trongvăn học, tạo nên giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ cho các hình tượng nhân vật trong đó. Nhân vật là hình thức cơ bản để miêu tả con người trongvăn học, tuy nhiên trước ... tượng con người công dân và con người cá nhântrongvănhọcViệtnam trung đại TK XVIII – nđ TK XIX; nc TKXIX: tư duy vănhọc đã có sự phân biệt văn với sử, với triết, đã chịu sự chi phối ... trông thấy". Cảm hứng chủ đạo là cảm hứng nhân đạo, là khẳng định con người. Thể loại vănhọc dân tộc đạt được những thành tựu lớn, là văn chương hình tượng. Vănhọc chữ Nôm có sự phát triển...
... cứu vănhọc trước đây xác định thời hiện đại của vănhọcViệtNam từ đầu TK XX. 1.1.2. Khái niệm vănhọc trung đại Văn học trung đại được gọi bằng nhiều tên gọi khác nhau: vănhọc cổ; văn ... là một thời kỳ văn học, một quá trình của văn học dân tộc, trải dài suốt mười thế kỷ. Dùng khái niệm vănhọc trung đại để chỉ thời kỳ này của vănhọcViệtNam là có cơ sở khoa học và cơ sở ... và nó được thay thế bằng vănhọc thuộc loại hình khác – loại hình vănhọc hiện đại mang đậm tính hiện đại của vănhọc thế giới từ đầu TK XX. Văn học trung đại ViệtNam rất khó xác định cụ...
... gái Nam Xương” có giátrị hiện thực tố cáo và ý nghĩa nhânđạo sâu sắc. Nghĩ về Vũ Nương và biết bao thân phận người phụ nữ khác trong xã hội phong kiến được phản ánh trong các tác phẩm vănhọc ... là một tác phẩm có giátrị của vănhọc cổ nước ta thế kỉ XVI, một tập truyện văn thơ đầu tiên bằng chữ Hán ở Việt Nam. Truyện “Người con gái Nam Xương” là một truyện hay trong tác phẩm. ... rõ giátrị cuộc sống của những người phụ nữ ViệtNamtrong một xã hội tốt đẹp hôm nay. Họ đang vươn lên làm chủ cuộc đời, sống bình đẳng, hạnh phúc với chồng con và được đề cao nhân phẩm trong...