C1: Triết học? hình thức ra đời của triết học 3 C2: Thế giới quan? Có những loại hình thế giới quan nào? 3 C3: Vấn đề cơ bản của triết học? Cơ sở để phân biệt chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm, khả tri luận và bất khả tri luận trong triết học 3 C4: CNDV, CNDT? hình thức cơ bản của CNDV, CNDT 4 C5: sự khác nhau giữa phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình trong việc nhận thức thế giới 4 C6: các hình thức của CNDV và phép biện chứng trong lịch sử. ví dụ 5 C7: điều kiện kinh tế xã hội; nguồn gốc lý luận và tiền đề khoa học tự nhiên của sự ra đời triết học Mác? 5 C8: khái niệm và chức năng của triết học Mác Lêni 6 C9: định nghĩa vật chất của Lênin? Rút ra ý nghĩa phương pháp luận 7 C10: Vận động là gì? các hình thức của vận động 7 C11: vận động và đứng im 8 C12,13: nguồn gốc tự nhiên và xã hội của ý thức 8 C14: bản chất và kết cấu theo chiều ngang của ý thức 9 C15: mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức. Ỹ nghĩa phương pháp luận 10 C16: cơ sở lý luận, yêu cầu và ý nghĩa của nguyên tắc khách quan 11 C17: khái niệm và tính chất của mối liên hệ phổ biến 12 C18: nội dung cơ bản và ý nghĩa phương pháp luận của nguyên lý mối quan hệ phổ biến 13 C19: cơ sở lý luận và nội dung của nguyên tắc toàn diện, nguyên tắc lịch sử cụ thể 14 C20: khái niệm và tính chất của sự phát triển 15 C21: nội dung cơ bản và ý nghĩa phương pháp luận của nguyên lý về sự phát triển 16 C22: cơ sở lý luận và nội dung của nguyên tắc phát triển, nguyên tắc lịch sử cụ thể 17 C23: cái chung và cái riêng? Ý nghĩa phương pháp luận 18 C24: nguyên nhân và kết quả. Ý nghĩa phương pháp luận 19 C25: tất nhiên và ngẫu nhiên? Ý nghĩa phương pháp luận 20 C26: nội dung và hình thức? Ý nghĩa phương pháp luận 21 C27: bản chất và hiện tượng? Ý nghĩa phương pháp luận 22 C28: khái niệm chất, lượng. Có phải trong bất cứ trường hợp nào, nếu có sự thay đổi về lượng thì tất yếu dẫn đến sự thay đổi về chất hay không? 22 C29: nội dung và ý nghĩa phương pháp luận của quy luật từ những thay đổi về lượng dẫn đến những thay đổi về chất và ngược lại 24 C30: chất và lượng theo quan điểm DVBC 25
Câu 1: Triết học gì? Trình bày hình thức đời triết học? Khái niệm: Phương Đông: Trung Quốc xem triết học truy tìm chất đối tượng nhận thức, thường người, xã hội, vũ trụ Triết học biểu cao trí tuệ, hiểu biết sâu sắc người giới thiên - địa - nhân, định hướng nhân sinh quan cho người Ấn độ xem triết học tri thức dựa lí trí, đường suy ngẫm để dẫn dắt người đến với lẽ phải Phương Tây: Triết học Phương Tây giải thích vũ trụ, định hướng nhận thức hành vi, nhấn mạnh đến khát vọng tìm kiếm chân lý người Khái niệm Max xít: Triết học hệ thống quan điểm lí luận chung giới vị trí người giới đó, khoa học quy luật vận động, phát triển chung tự nhiên, xã hội tư Nguồn gốc: Triết học đời phương Đông Phương Tây vào khoảng năm kỷ 8-9tcn Có nguồn gốc Nhận thức Xã hội Nguồn gốc nhận thức: + Đầu tiên giải thích giới tư huyền thoại tín ngưỡng ngun thủy Tư thiếu logic, mơ hồ, rời rạc giải thích giới + Sự phát triển tư trừu tượng lực khái quát trình nhận thức làm cho quan điểm, quan niệm chung giới vai trò người giới hình thành + Tư triết học triết lý, từ tình yêu thơng thái, dần hình thành hệ thống tri thức chung giới Nguồn gốc xã hội: + Triết học không đời xã hội mông muội dã man + Triết học đời xã hội có phân cơng lao động xã hội Câu 2: Thế giới quan gì? Có loại hình giới quan nào? Thế giới quan quan điểm người giới Theo giáo trình Triết học Mác- Lenin đưa định nghĩa sau: Thế giới quan toàn quan niệm người giới, thân người, sống vị trí người giới Trong giới quan có hồ nhập tri thức niềm tin Thế giới quan gì? Thế giới quan khái niệm triết học hệ thống tri thức, quan điểm, tình cảm, niềm tin, lý tưởng xác định giới vị trí người (bao hàm cá nhân, xã hội nhân loại) giới Nó đóng vai trị định hướng tồn sống người, từ thực tiễn hoạt động nhận thức giới tự nhận thức thân, xác định lý tưởng, hệ giá lối sống nếp sống Quan hệ giới quan nhân sinh quan Nhân sinh quan phận giới quan, gồm quan niệm sống người: lẽ sống người gì? mục đích, ý nghĩa, giá trị sống người sống cho xứng đáng? Các loại hình giới quan 4.1 Thế giới quan huyền thoại Thế giới quan huyền thoại xuất có nguồn gốc xã hội nguyên thủy giai đoạn sơ khai lịch sử cách xây dựng nên huyền thoại nhằm phản ánh kết cảm nhận ban đầu người nguyên thủy nhận thức khách quan tự nhiên, đời sống xã hội Ví dụ dân tộc Việt Nam có truyền thuyết Lạc Long Quân- Âu Cơ để giải thích nguồn gốc dân tộc hay truyền thuyết Sơn Tinh- Thủy Tinh,… Đặc điểm giới quan huyền thoại yếu tố thực ảo, thần người, lý trí tín ngưỡng hịa quyện với Do người khơng giải thích tượng đặc trưng xã hội nên thường đưa yếu tố tưởng tượng có tính huyền bí để giải thích Thế giới quan huyền thoại khơng phản ánh thực cách khách quan 4.2 Thế giới quan tôn giáo Thế giới quan tôn giáo phản ánh thực khách quan cách hư ảo, đời bối cảnh trình độ nhận thức người cịn hạn chế Thế giới quan tơn giáo giải thích dựa sở thừa nhận sáng tạo loại lực thần bí, siêu nhiên Đặc trưng giới quan niềm tin dựa vào tồn sức mạnh lực lượng siêu nhiên, thần thánh người hoàn toàn bất lực hoàn toàn phụ thuộc vào giới siêu nhiên Trong giới quan tôn giáo, người kẻ cầu xin phục tùng Ở khía cạnh đó, giới quan tơn giáo thể khát vọng giải khỏi đau khổ, hướng đến sống hạnh phúc Bởi vậy, giúp cho giới quan tôn giáo tồn đời sống tinh thần ngày 4.3 Thế giới quan kinh nghiệm Thế giới quan kinh nghiệm định hướng nhận thức cá nhân hay xã hội dựa kinh nghiệm, trải nghiệm họ Trải nghiệm hiểu bao gồm tất nội dung ý thức giới hạn kinh nghiệm giác quan mà 4.4 Thế giới quan triết học Thế giới quan triết học đời điều kiện trình độ tư thực tiễn người có bước phát triển cao so với giới quan khoa học tôn giáo huyền thoại Điều làm cho tính tích cực tư người có bước thay đổi chất Các vấn đề giới quan triết học - Thế giới quan triết học thành phần quan trọng, đóng vai trị nhân tố cốt lõi: Thế giới quan triết học xây dựng dựa hệ thống lý luận, phạm trù, quy luật Không đơn giản khái niệm, phạm trù, quy luật; giới quan triết học cịn nỗ lực tìm cách giải thích, chứng minh tính đắn quan điểm lý luận, logic - Triết học có ảnh hưởng chi phối giới quan khác: Triết học hạt nhân lý luận giới quan, phận quan trọng triết học chi phối quan điểm, quan niệm lại giới quan quan điểm, quan niệm đạo đức, thẩm mỹ, kinh tế, trị, văn hố… - Thế giới quan triết học quy định giới quan quan niệm khác giới quan vật biện chứng đỉnh cao giới quan phải dựa nguyên lý mối liện hệ phổ biến phát triển Có thể khẳng định rằng, giới quan vật biện chứng hệ thống quan niệm khoa học chung tự nhiên, xã hội người Ví dụ minh hoạ - Người nguyên thủy tin vào thần mưa, thần gió, - Khoa học: điều đắn chứng minh, thừa nhận Liên hệ thực tiễn Từ suy nghĩ, định hướng mang ý nghĩa tinh thần dẫn đến hoạt động đắn Người hiểu ý nghĩa sống giới quan người ln có ý chí, nghị lực tâm để giúp thân xã hội không ngừng tiến Câu 3: Vấn đề triết học gì? Cơ sở để phân biệt chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, khả tri luận bất khả tri luận triết học * Vấn đề triết học vấn đề xung quanh mối quan hệ tư tồn tại, vật chất ý thức Lý vấn đề việc giải định sở, tiền đề để giải vấn đề triết học khác Điều chứng minh rõ ràng lịch sử phát triển lâu dài phức tạp triết học - Hai mặt vấn đề triết học + Mặt thứ – Bản thể luận: Trả lời cho câu hỏi ý thức vật chất, có trước, có sau? Và định nào? Ta giải mặt thứ vấn đề triết học dựa cách sau: Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất định đến ý thứcÝ thức có trước, vật chất có sau, ý thức định đến vật chấtÝ thức vật chất tồn độc lập với nhau, không định lẫn Hai cách giải có đối lập nội dung, nhiên điểm chung hai cách giải thừa nhận hai nguyên thể (ý thức vật chất) nguồn gốc giới Cách giải hai thuộc triết học nguyên Triết học nguyên bao gồm hai trường phái: trường phái triết học nguyên vật trường phái triết học nguyên tâm Cách thứ ba thừa nhận ý thức vật chất tồn độc lập với nhau, hai nguyên thể (ý thức vật chất) nguồn gốc giới Cách giải thích thuộc triết học nhị nguyên + Mặt thứ hai – Nhận thức luận: Con người có khả nhận thức giới hay không? Đại đa số nhà triết học theo chủ nghĩa tâm vật cho người có khả nhận thức giới Tuy nhiên: Các nhà triết học vật cho rằng, người có khả nhận thức giới Song vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất định đến ý thức nên nhận thức phản ánh giới vật chất vào óc người Một số nhà triết học tâm thừa nhận người có khả nhận thức giới, nhận thức tự nhận thức tinh thần, tư Một số nhà triết học tâm khác theo “Bất khả tri luận” lại phủ nhận khả nhận thức giới người * Cơ sở để phân biệt chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, khả tri luận bất khả tri luận triết học - Cơ sở để phân biệt chủ nhĩa vật chủ nghĩa tâm giải mặt thứ vấn đề triết học Việc giải mặt thứ vấn đề triết học hình thành lịch sử triết học hai trường phái triết học lớn – chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm + Chủ nghĩa vật quan điểm triết gia, học thuyết coi vật chất, tự nhiên có trước định ý thức, tinh thần người Nói cách khác, chủ nghĩa vật khẳng định giới vật chất tồn cách khách quan, độc lập với ý thức người; ý thức xét cho phản ánh giới vật chất khách quan vào đầu óc người.Trong trình hình thành, phát triển lịch sử triết học, chủ nghĩa vật có ba hình thức biểu sau: Chủ nghĩa vật chất phác (thời cổ đại): Hình thức xuất hiện, tồn nhiều dân tộc giới, nước Ấn Độ, Trung Quốc, Hy Lạp Mặt tích cực chủ nghĩa vật cổ đại khẳng định tồn khách quan, độc lập với ý thức người giới tự nhiên, lấy giới tự nhiên để giải thích giới tự nhiên Tuy nhiên, hạn chế chủ nghĩa vật cổ đại tính trực quan Những quan điểm vật thời kỳ chủ yếu dựa vào quan sát trực tiếp chưa dựa vào thành tựu khoa học cụ thể, lẽ vào thời này, môn khoa học cụ thể chưa phát triển Điều thể quan niệm vật thời kỳ đồng vật chất với vật thể cụ thể Có thể khẳng định, quan điểm chủ nghĩa vật cổ đại giới nhìn chung đắn song cịn nặng tính ngây thơ, chất phác Chủ nghĩa vật siêu hình máy móc (thế kỷ XVII-XVIII): Hình thức chủ nghĩa vật tồn giai đoạn khoa học cụ thể, đặc biệt học có phát triển mạnh mẽ Sự phát triển rực rỡ học khoa học cụ thể khác mặt tạo sở khoa học cho quan điểm vật việc giải thích giới, song mặt khác lại khiến cho quan điểm mang nặng tính máy móc, siêu hình Tính máy móc quan điểm biểu chỗ nhà vật máy móc xem xét giới tự nhiên người hệ thống máy móc phức tạp mà thơi Tính chất siêu hình quan điểm biểu chỗ đại biểu xem xét vật trạng thái cô lập, tách rời, không quan hệ với nhau, trạng thái tĩnh tại, không vận động, không phát triển Chủ nghĩa vật biện chứng: Hình thức đời vào kỷ XIX trình khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật cổ đại chủ nghĩa vật máy móc, siêu hình kỷ XVII-XVIII Đại biểu chủ nghĩa vật biện chứng C.Mác (1818-1883), Ph.Angghen (1820–1895), V.I.Lênin (1870–1924) Dựa sở thành tựu khoa học cụ thể vào cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX, chủ nghĩa vật biện chứng đưa quan niệm đắn tồn giới vận động, phát triển khách quan Chủ nghĩa vật biện chứng, mặt, khẳng định giới vật chật tồn khách quan, độc lập với ý thức người; mặt khác, khẳng định ý thức khơng phải nhân tố lệ thuộc hoàn toàn vào vật chất, mà trái lại, cịn có khả tác động làm biến đổi vật chất bên ngồi thơng qua hoạt động người Nói cách khác, theo chủ nghĩa vật biện chứng, mối quan hệ vật chất với ý thức mối quan hệ chiều mà mối quan hệ biện chứng, mối quan hệ hữu tác động hai chiều + Chủ nghĩa tâm quan điểm triết gia, học thuyết coi ý thức, tinh thần có trước giới tự nhiên, có trước giới vật chất Trong q trình hình thành, phát triển lịch sử triết học, chủ nghĩa tâm có hai hình thức sau: Chủ nghĩa tâm khách quan: Chủ nghĩa tâm khách quan cho yếu tố tinh thần định vật chất tinh thần, ý thức người mà tinh thần thực thể siêu nhiên tồn trước, bên ngồi người giới vật chất Thực thể tinh thần sinh vật chất định toàn trình vật chất Chủ nghĩa tâm chủ quan: Chủ nghĩa tâm chủ quan cho cảm giác, ý thức người có trước vật, tượng bên Sự tồn vật bên phức hợp cảm giác mà Trong sống, quan niệm cho ý thức hay ý chí người đóng vai trị định, bất chấp hồn cảnh, điều kiện vật chất khách quan biểu quan điểm tâm chủ quan - Cơ sở để phân biệt thuyết bất khả tri khả tri luận giải mặt thứ hai vấn đề triết học Việc giải mặt thứ hai vấn đề triết học, biểu việc trả lời câu hỏi: Con người nhận thức giới hay không? làm xuất lịch sử triết học hai quan điểm trái ngược – thuyết khả tri luận (có thể biết) thuyết bất khả tri (không thể biết) + Thuyết khả tri: thuyết biết khẳng định người hồn tồn có khả nhận thức giới Đa số nhà triết học (cả vật tâm) theo thuyết biết Trái lại, số triết gia theo thuyết biết lại phủ nhận khả nhận thức người + Thuyết bất khả tri: thuyết biết cho người nhận thức giới, hay chí nhận thức chất giới Bởi chất vật nói riêng, giới nói chung nằm phía sau, ẩn giấu qua vơ vàn tượng, bề ngồi Con người, dù cố gắng lắm, nhận thức tượng, bề ngồi khơng thể biết chất tận chúng Như vậy, thuyết biết thể thái độ hoài nghi, bi quan khả nhận thức giới người * VÍ DỤ: - Nước, lửa, khống khí - Con người khơng thể biết vật, tượng có tồn khơng khơng dùng giác quan cảm nhận đo đạc thông tin vật, tượng Câu 4: Thế chủ nghĩa vật, chủ nghĩa tâm? Các hình thức chủ nghĩa vật, chủ nghĩa tâm? () 4.1 Khái niệm chủ nghĩa vật Chủ nghĩa vật trường phái triết học, giới quan, hình thức chủ nghĩa triết học nguyên cho vật chất chất tự nhiên, tất thứ, bao gồm trạng thái tinh thần ý thức, kết tương tác vật chất Theo chủ nghĩa vật triết học, tâm trí ý thức sản phẩm phụ trình vật chất (như sinh hóa não người hệ thần kinh), mà khơng có chúng tâm trí ý thức không tồn Khái niệm tương phản trực tiếp với chủ nghĩa tâm, tâm trí ý thức thực bậc mà vấn đề chủ thể tương tác vật chất thứ yếu 4.2 Ba hình thức chủ nghĩa vật 4.2.1 Chủ nghĩa vật chất phác - Chủ nghĩa vật chất phác kết nhận thức nhà triết học vật thời Cổ đại Chủ nghĩa vật thời kỳ thừa nhận tính thứ vật chất đồng vật chất với hay số chất cụ thể vật chất đưa kết luận mà sau người ta thay mang tính trực quan , ngày thơ , chất phác Tuy hạn chế trình độ nhận thức thời đại vật chất cấu tra vật chất , chủ nghĩa vật chất phác thời cổ đại lấy thân giới tự nhiên để giải thích giới , khơng viên đến Thần linh , Thượng để hay lực lượng siêu nhiên 4.2.2 Chủ nghĩa vật siêu hình Chủ nghĩa vật siêu hình hình thức thứ hai lịch sử chủ nghĩa vật, thể rõ nhà triết học kỷ XV đến thể kỷ XVIII điển hình thể kỳ thứ XVII, XVIII Đây thời kỳ mà học cô điển đạt thành tưu nực rỡ nên tiếp tục phát triển quan điểm chủ nghĩa vật thời Cổ đại, chủ nghĩa vật giai đoạn chiu tác động mạnh mẽ phương pháp tư siêu hinh, giới - phương pháp nhìn giới máy khơng lồ mà phận tạo nên giới trang thái biệt lập tình Tuy khơng phản ánh thực toan cục chủ nghĩa vật siêu hình góp phần khơng nhỏ vào việc đẩy lùi giới quan tôn giao, đặc biệt thời kỳ chuyển tiếp từ đêm trường Trung cổ sang thời Phục hưng 4.2.3 Chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật biên chứng hình thức thứ ba chủ nghĩa vật, C.Mác Ph.Angghen xây dựng vào năm 40 the ky XIX sau VILenin phát triển, Với kế thừa tinh hoa học thuyet triết học trước sử dụng triệt để thành tựu khoa học đương thời, chủ nghĩa vật biện chứng, từ đời khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật chất phác thời Cơ đại, chủ nghĩa vật siêu hình la đỉnh cao phát triển chủ nghĩa vật Chủ nghĩa vật biện chứng không phản ánh thực thân tồn mà cịn cơng cụ hữu hiệu giúp lực lượng tiên xã hội cải tạo thực 4.3 Hai hình thức chủ nghĩa tâm 4.3.1 Chủ nghĩa tâm khách quan + Chủ nghĩa tâm khách quan thừa nhận tính thứ ý thức coi là thi tinh thần khách quan có trước tồn độc lập với người Thực thể tinh thân khách quan thường gọi tên khác ý niệm , tinh thần tuyệt đối , lý tính giới , v.v 4.3.1 Chủ nghĩa tâm chủ quan + Chủ nghĩa tâm chủ quan thừa nhận tính thứ ý thức người Trong phủ nhận tồn khách quan thực , chủ nghĩa tâm chủ quan khẳng định vật , tượng phức hợp cảm giác 4.4 Cho ví dụ minh họa 4.4.1 Ví dụ chủ nghĩa vật biện chứng - Theo quy luật “phủ định phủ định”: - Một gà mái được coi khẳng định, gà mái đẻ trứng trứng đươc coi phủ định gà Sau trứng gà trải qua thời gian vận động phát triển trứng lại nở gà Vậy gà lúc coi phủ định phủ định, mà phủ định phủ định trở thành khẳng định Sự vận động phát triển diễn liên tục vận động phát triển có tính chu kỳ Câu 5: So sánh khác phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình việc nhận thức giới 1.1 Khái niệm siêu hình Nghĩ xuất phát từ siêu hình dùng để chi triết học, với tính cách khoa học siêu cảm tính, phi thực nghiệm 1.2 Khái niệm biện chứng Nghĩa xuất phát từ biện chứng nghệ thuật tranh luận để tìm chân lý cách phát mẫu thuẫn cách lập luận 1.3 Nội dung phép siêu hình 1.3.1 Chỉ nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại vật - Nhận thức đối tượng trạng thái cô lập, tách rời đối tượng khỏi chỉnh thể khác mặt đối lập có ranh giới tuyệt đối 1.3.2 Nhận thức đối tượng trạng thái cô lập, tách rời đối tượng khỏi chỉnh thể khác mặt đối lập có ranh giới tuyệt đối - Nhận thức đối tượng trạng thái tĩnh Nếu có biến đổi biến đổi số lượng, nguyên nhân biến đổi nằm bên ngồi đối tượng 1.3.3 Chỉ nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật - Phương pháp siêu hình làm cho người “chỉ nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật ấy, nhìn thấy mà khơng thấy rừng” 1.3.4 Chỉ nhìn thấy phận mà khơng thấy tồn thể - Phương pháp siêu hình bắt nguồn từ chỗ muốn nhận thức đối tượng trước hết người phải tách đối tượng khỏi mối liên hệ nhận thức trạng thái khơng biến đổi không gian thời gian xác định - Song phương pháp siêu hình có tác dụng phạm vi định thực không rời rạc ngưng đọng phương pháp quan niệm 1.4 Nội dung phép biện chứng 1.4.1 Xem xét giới mối liên hệ, ràng buộc yếu tố với khác - Nhận thức đối tượng mối liên hệ với nhau, ảnh hưởng nhau, ràng buộc 1.4.2 Xem xét giới trạng thái vận động, chuyển hóa khơng ngừng - Nhận thức đối tượng trạng thái vận động biến đổi, nằm khuynh hướng chung phát triển Đây trình thay đổi chất vật, tượng mà nguồn gốc thay đổi đấu tranh mặt đối lập để giải mâu thuẫn nội chúng 1.4.3 Không nhìn thấy phận mà nhìn thấy tồn thể - Như phương pháp biện chứng thể tư mềm dẻo, linh hoạt Nó thừa nhận trường hợp cần thiết bên cạnh “hoặc là… là…” cịn có “vừa là… vừa là…” nữa; thừa nhận chỉnh thể lúc vừa lại vừa khơng phải nó; thừa nhận khẳng định phủ định vừa loại trừ lại vừa gắn bó với - Phương pháp biện chứng phản ánh thực tồn Nhờ vậy, phương pháp tư biện chứng trở thành công cụ hữu hiệu giúp người nhận thức cải tạo giới 1.5 Ví dụ minh họa - Liên hệ việc vận dụng phương pháp biện chứng hoạt động nhận thức thực tiễn thân Ví dụ : Người nơng dân xay hạt lúa thành gạo ăn, người dùng hóa chất độc hại tiêu diệt sinh vật Sự vật khơng bị xóa bỏ hoàn toàn, sở cho xuất vật tiếp tục tồn phát triển vật Câu 6: Trình bày hình thức CNDV phép biện chứng lịch sử Cho ví dụ minh họa Chủ nghĩa vật trường phái triết học lớn lịch sử, bao gồm tồn học thuyết triết học xây dựng lập trường vật việc giải vấn để triết học, là: “Vật chất tính thứ nhất, ý thức hay tinh thần tính thứ hai tồn giới” - tức thừa nhận minh chứng rằng: suy đến cùng, chất sở tồn giới tự nhiên xã hội vật chất Trong lịch sử triết học, chủ nghĩa vật phát triển qua ba hình thức, là: Chủ nghĩa vật chất phác với hình thức điển hình học thuyết triết học vật thời cổ Ấn Độ, Trung Quốc Hy Lạp Chủ nghĩa vật siêu hình với hình thức điển hình học thuyết triết học vật thời cận đại (thế kỷ XVII-XVIII) nước Tây Âu (tiêu biểu chủ nghĩa vật cận đại nước Anh Pháp) - Chủ nghĩa vật biện chứng C Mác Ph Ăngghen sáng lập từ kỷ XIX Chủ nghĩa vật biện chứng C Mác Ph Ăngghen sáng lập hình thức - trình độ phát triển cao chủ nghĩa vật lịch sử triết học, lý sau: - Dó khơng đứng lập trường vật việc lý giải tồn giới tự nhiên (như chủ nghĩa vật siêu hình trước đây) mà cịn đứng lập trường vật việc giải thích tượng, q trình diễn đời sống xã hội loài người - quan điểm vật lịch sử hay chủ nghĩa vật lịch sử - Do khơng đứng lập trường vật trình định hướng nhận thức cải tạo giới mà sử dụng phương pháp biện chứng q trình Từ tạo nên đắn, khoa học việc lý giải giới cải tạo giới - Nội dung chủ nghĩa vật biện chứng xây dựng sở kế thừa tinh hoa lịch sử triết học sở tổng kết thành tựu lớn khoa học, thực tiễn thời đại mới; trở thành giới quan phương pháp luận khoa học giai cấp cách mạng lực lượng tiến thời đại ngày Vd: Khi học mơn vật lý, hóa học, học sinh thường tham gia buổi thí nghiệm song song với buổi học lý thuyết, buổi thí nghiệm thực tiễn để kiểm tra lại đắn lý thuyết vừa học Đồng thời, trước đưa chân lý nhà khoa học có q trình nghiên cứu thực tiễn để đưa quy luật Phép biện chứng Định nghĩa khái quát phép biện chứng vật, Ăngghen cho rằng: Phép biện chứng môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư Trong chũ nghĩa Mác — Lênin, khái niệm biện chứng dùng để mối liên hệ, tương tác, chuyển hóa vận động, phát triển theo quy luật vật, tượng, trình tự nhiên, xã hội tư Biện chứng bao gồm biện chứng khách quan biện chứng chủ quan Phép biện chứng cổ đại Là phép biện chứng xuất triết học thời cổ đại Các nhà triết học phương Đông lẫn phương Tây thời cổ đại xem giới khách quan thay đổi sợi dây liên hệ vơ tận Tuy nhiên, nhà biện chứng hồi thấy trực kiến, chưa phải kết nghiên cứu thực nghiệm khoa học Phép biện chứng tâm Được tinh thần kết thúc tinh thần, giới thực biểu ý niệm nên biện chứng nhà triết học cổ điển Đức biện chứng tâm Phép biện chứng vật Ph.Ăngghen cho rằng: “Phép biện chứng… môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư duy” Ví dụ phép biện chứng Mùa thu đến, bắt đầu rụng xuống Câu 7: Trình điều kiện kinh tế - xã hội; nguồn gốc lý luận tiền đề khoa học tự nhiên đời triết học Mác?) * Khái niệm: Với đời Triết học Mác-Lenin, Triết học hệ thống quan điểm lí luận chung giới vị trí người giới đó, khoa học quy luật vâm động, phát triển chung tự nhiên, xã hội tư duy, trang bị cho người giới quan vật biện chứng phương pháp biện chứng vật đắn để nhận thức cải tạo giới * Điều kiện kinh tế - xã hội: Sự củng cố phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa điều kiện cách mạng công nghiệp Triết học Mác đời vào năm 40 kỷ XIX Sự phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất tác động cách mạng công nghiệp, làm cho phương thức sản xuất tư chủ nghĩa củng cố vững đặc điểm bật đời sống kinh tế – xã hội nước chủ yếu châu Âu Nước Anh hồn thành cách mạng cơng nghiệp trở thành cường quốc công nghiệp lớn Ở Pháp, cách mạng cơng nghiệp vào giai đoạn hồn thành Cuộc cách mạng công nghiệp làm cho sản xuất xã hội Đức phát triển mạnh lòng xã hội phong kiến Nhận định phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất vậy, C.Mác Ph Ăngghen viết: “Giai cấp tư sản, trình thống trị giai cấp chưa đầy kỷ, tạo lực lượng sản xuất nhiều đồ sộ lực lượng sản xuất tất hệ trước gộp lại” Sự phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất làm cho quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa củng cố Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa phát triển mạnh mẽ sở vật chất – kỹ thuật mình, thể rõ tính hẳn so với phương thức sản xuất phong kiến Mặt khác, phát triển chủ nghĩa tư làm cho mâu thuẫn xã hội thêm gay gắt bộc lộ ngày rõ rệt Của cải xã hội tăng lên lý tưởng bình đẳng xã hội mà cách mạng tư tưởng nêu không thực mà bất công xã hội lại tăng thêm, đối kháng xã hội thêm sâu sắc, xung đột vô sản tư sản trở thành đấu tranh giai cấp Sự xuất giai cấp vô sản vũ đài lịch sử với tính cách lực lượng trị – xã hội độc lập Giai cấp vô sản giai cấp tư sản đời lớn lên với hình thành phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa lòng chế độ phong kiến Giai cấp vô sản theo giai cấp tư sản đấu tranh lật đổ chế độ phong kiến Khi chế độ tư chủ nghĩa xác lập, giai cấp tư sản trở thành giai cấp thống trị xã hội giai cấp vô sản giai cấp bị trị mâu thuẫn vơ sản với tư sản vốn mang tính chất đối kháng phát triển, trở thành đấu tranh giai cấp Cuộc khởi nghĩa thợ dệt Lyông (Pháp) năm 1831, bị đàn áp sau lại nổ vào năm 1834, “đã vạch điều bí mật quan trọng…[ ]…đó đấu tranh bên trong, diễn xã hội, giai cấp người có giai cấp kẻ khơng có hết…” Ở Anh, có phong trào Hiến chương vào cuối năm 30 kỷ XIX, “phong trào cách mạng vô sản to lớn đầu tiên, thật có tính chất quần chúng có hình thức trị” Nước Đức vào đêm trước cách mạng tư sản, song phát triển công nghiệp điều kiện cách mạng công nghiệp làm cho giai cấp vô sản lớn nhanh, nên đấu tranh thợ dệt Xilêdi mang tính chất giai cấp tự phát đưa đến đời tổ chức vô sản cách mạng “Đồng minh người nghĩa” Trong hồn cảnh lịch sử đó, giai cấp tư sản khơng cịn đóng vai trị giai cấp cách mạng Ở Anh Pháp, giai cấp tư sản giai cấp thống trị, lại hoảng sợ trước đấu tranh giai cấp vô sản nên khơng cịn lực lượng cách mạng q trình cải tạo dân chủ trước Còn giai cấp tư sản Đức lớn lên lòng chế độ phong kiến, vốn khiếp sợ bạo lực cách mạng nhìn vào gương Cách mạng tư sản Pháp 1789, lại thêm sợ hãi trước phát triển phong trào cơng nhân Đức Nó mơ tưởng biến đổi quân chủ phong kiến Đức thành dân chủ tư sản cách hồ bình Vì vậy, giai cấp vô sản xuất vũ đài lịch sử sứ mệnh “kẻ phá hoại” chủ nghĩa tư mà lực lượng tiên phong đấu tranh cho dân chủ tiến xã hội Thực tiễn cách mạng giai cấp vô sản sở chủ yếu cho đời triết học Mác Triết học, theo cách nói Hêghen, nắm bắt thời đại tư tưởng Vì vậy, thực tiễn xã hội nói chung, thực tiễn cách mạng vơ sản, địi hỏi phải soi sáng lý luận nói chung triết học nói riêng Những vấn đề thời đại phát triển chủ nghĩa tư đặt phản ánh tư lý luận từ lập trường giai cấp khác nhau, làm hình thành học thuyết với tính cách hệ thống quan điểm lý luận triết học, kinh tế trị xã hội khác Điều thể rõ qua trào lưu khác chủ nghĩa xã hội thời Sự lý giải khuyết tật xã hội tư đương thời, cần thiết phải thay xã hội tốt đẹp, thực bình đẳng xã hội theo lập trường giai cấp khác sản sinh nhiều biến chủng chủ nghĩa xã hội như: “chủ nghĩa xã hội phong kiến”, “chủ nghĩa xã hội tư sản”, “chủ nghĩa xã hội tiểu tư sản”… Sự xuất giai cấp vô sản cách mạng tạo sở xã hội cho hình thành lý luận tiến cách mạng Đó lý luận thể giới quan cách mạng giai cấp cách mạng triệt để lịch sử, đó, kết hợp cách hữu tính cách mạng tính khoa học chất Nhờ đó, có khả giải đáp lý luận vấn đề thời đại đặt Lý luận sáng tạo nên C.Mác Ph.Ăngghen, triết học đóng vai trò sở lý luận chung: sở giới quan phương pháp luận “Giống triết học thấy giai cấp vô sản vũ vật chất mình, giai cấp vơ sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình” * Nguồn gốc lý luận tiền đề khoa học tự nhiên triết học Mác Nguồn gốc lý luận Để xây dựng học thuyết ngang tầm tầm cao trí tuệ nhân loại, C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa thành tựu lịch sử tư tưởng nhân loại Lênin viết: “Lịch sử triết học lịch sử khoa học xã hội cách hoàn tồn rõ ràng chủ nghĩa Mác khơng có giống “chủ nghĩa tông phái”, hiểu theo nghĩa học thuyết đóng kín cứng nhắc, nảy sinh đường phát triển vĩ đại văn minh giới” Người rõ, học thuyết Mác “ra đời thừa kế thẳng trực tiếp học thuyết đại biểu xuất sắc triết học, kinh tế trị học chủ nghĩa xã hội” – Triết học cổ điển Đức, đặc biệt với hai nhà triết học tiêu biểu Hêghen Phoiơbắc, nguồn gốc lý luận trực tiếp triết học Mác C.Mác Ph.Ăngghen người theo học triết học Hêghen Sau này, từ bỏ chủ nghĩa tâm triết học Hêghen, ông đánh giá cao tư tưởng biện chứng Chính “hạt nhân hợp lý” Mác kế thừa cách cải tạo, lột bỏ vỏ thần bí để xây dựng nên lý luận phép biện chứng – phép biện chứng vật Trong phê phán chủ nghĩa tâm Hêghen, C.Mác dựa vào truyền thống chủ nghĩa vật triết học mà trực tiếp chủ nghĩa vật triết học Phoiơbắc Đồng thời cải tạo chủ nghĩa vật cũ, khắc phục tính chất siêu hình hạn chế lịch sử khác Từ Mác Ăngghen xây dựng nên triết học mới, chủ nghĩa vật phép biện chứng thống với cách hữu Với tính cách phận hợp thành hệ thống lý luận triết học Mác, chủ nghĩa vật phép biện chứng có biến đổi chất so với nguồn gốc chúng Khơng thấy điều đó, mà hiểu chủ nghĩa vật biện chứng lắp ghép học chủ nghĩa vật triết học Phoiơbắc với phép biện chứng Hêghen, không hiểu triết học Mác Để xây dựng triết học vật biện chứng, Mác cải tạo chủ nghĩa vật cũ, phép biện chứng Hêghen Mác viết: “Phương pháp biện chứng khác phương pháp Hêghen mà đối lập hẳn với phương pháp nữa” Giải thoát chủ nghĩa vật khỏi phép siêu hình, Mác làm cho chủ nghĩa vật trở nên “hoàn bị mở rộng học thuyết từ chỗ nhận thức giới tự nhiên đến chỗ nhận thức xã hội loài người, chủ nghĩa vật lịch sử Mác thành tựu vĩ đại tư tưởng khoa học” – Sự hình thành tư tưởng triết học Mác Ăngghen diễn tác động lẫn thâm nhập vào với tư tưởng, lý luận kinh tế trị – xã hội Việc kế thừa cải tạo kinh tế trị học với đại biểu xuất sắc A Xmit Đ Ricacđô làm nguồn gốc để xây dựng học thuyết kinh tế mà cịn nhân tố khơng thể thiếu hình thành phát triển triết học Mác Chính Mác nói rằng, việc nghiên cứu vấn đề triết học xã hội khiến ông phải vào nghiên cứu kinh tế học nhờ tới hồn thành quan niệm vật lịch sử, đồng thời xây dựng nên học thuyết kinh tế Chủ nghĩa xã hội khơng tưởng Pháp với đại biểu tiếng Xanh Ximông Sáclơ Phuriê ba nguồn gốc lý luận chủ nghĩa Mác Đương nhiên, nguồn gốc lý luận trực tiếp học thuyết Mác chủ nghĩa xã hội – chủ nghĩa xã hội khoa học Song, triết học Mác nói chung, chủ nghĩa vật lịch sử nói riêng tiền đề lý luận trực tiếp làm cho chủ nghĩa xã hội phát triển từ khơng tưởng thành khoa học, điều có nghĩa hình thành phát triển triết học Mác không tách rời với phát triển quan điểm lý luận chủ nghĩa xã hội Mác Vì vậy, cần tìm hiểu nguồn gốc lý luận triết học Mác không nguồn gốc lý luận triết học mà ba nguồn gốc lý luận chủ nghĩa Mác • Tiền đề khoa học tự nhiên Cùng với nguồn gốc lý luận trên, thành tựu khoa học tự nhiên tiền đề cho đời triết học Mác Điều cắt nghĩa mối liên hệ khăng khít triết học khoa học nói chung, khoa học tự nhiên nói riêng Sự phát triển tư triết học phải dựa sở tri thức khoa học cụ thể đem lại Vì thế, Ăngghen rõ, khoa học tự nhiên có phát minh mang tính chất vạch thời đại chủ nghĩa vật khơng thể khơng thay đổi hình thức Trong thập kỷ đầu kỷ XIX, khoa học tự nhiên phát triển mạnh với nhiều phát minh quan trọng Những phát minh lớn khoa học tự nhiên làm bộc lộ rõ tính hạn chế bất lực phương pháp tư siêu hình việc nhận thức giới Phương pháp tư siêu hình bật kỷ XVII XVIII trở thành trở ngại lớn cho phát triển khoa học Khoa học tự nhiên tiếp tục không “từ bỏ tư siêu hình mà quay trở lại với tư biện chứng, cách hay cách khác” Mặt khác, với phát minh mình, khoa học cung cấp sở tri thức khoa học để phát triển tư biện chứng vượt khỏi tính tự phát phép biện chứng cổ đại, đồng thời thoát khỏi vỏ thần bí phép biện chứng tâm Tư biện chứng triết học cổ đại, nhận định Ăngghen, “một trực kiến thiên tài”; kết cơng trình nghiên cứu khoa học chặt chẽ dựa tri thức khoa học tự nhiên hồi Ăngghen nêu bật ý nghĩa ba phát minh lớn hình thành triết học vật biện chứng: Định luật bảo tồn chuyển hóa lượng, Thuyết tế bào Thuyết tiến hóa Đácuyn Với phát minh đó, khoa học vạch mối liên hệ thống dạng tồn khác nhau, hình thức vận động khác tính thống vật chất giới, vạch tính biện chứng vận động phát triển Đánh giá ý nghĩa thành tựu khoa học tự nhiên thời ấy, Ăngghen viết: “Quan niệm giới tự nhiên hoàn thành nét bản: tất cứng nhắc bị tan ra, tất cố định biến thành mây khói, tất đặc biệt mà người ta cho tồn vĩnh cửu trở thành thời; người ta chứng minh toàn giới tự nhiên vận động theo dịng tuần hồn vĩnh cửu” Vai trò thực tiễn nhận thức, đòi hỏi phải luôn quán triệt quan điểm thực tiễn Quan điểm yêu cầu việc nhận thức phải xuất phát từ thực tiễn, dựa sở thực tiễn, sâu vào thực tiễn, phải coi trọng công tác tổng kết thực tiễn Việc nghiên cứu lý luận phải liên hệ với thực tiễn, học đôi với hành Nếu xa rời thực tiễn dẫn đến sai lầm bệnh chủ quan, ý chí, giáo điều, máy móc, quan liêu Ngược lại, tuyệt đối hóa vai trò thực tiễn rơi vào chủ nghĩa thực dụng, kinh nghiệm chủ nghĩa Câu 37: Phân tích đặc điểm hình thức giai đoạn nhận thức cảm tính Khái niệm nhận thức - Là ba trình tâm lý người: nhận thức, cảm xúc ý chí Nó tiền đề hai trình kia, đồng thời có quan hệ chặt chẽ với chúng với tượng tâm lý khác - Quá trình nhận thức giúp cho phản ánh thân vật, tượng thực khách quan – khách thể tác động vào người trình hoạt động họ Nhờ nhận thức mà người có xúc cảm, tình cảm, đặt mục đích dựa vào mà hành động - Nhờ trình nhận thức, khơng phản ánh thực xung quanh ta, mà thực thân ta nữa, khơng phản ánh bên ngồi mà chất bên trong, không phản ánh mà qua tới, quy luật phát triển thực - Như có nghĩa trình nhận thức bao gồm nhiều trình khác nhau, mức độ phản ánh khác nhau: cảm giác, tri giác, trí nhớ, tư duy, tưởng tượng Nhận thức cảm tính Là mức độ nhận thức người, phản ánh đặc điểm bên vật, tượng riêng lẻ chúng trực tiếp tác động vào giác quan ta Nhận thức cảm tính nhận thức giác quan cách trực tiếp Nhận thức cảm tính chưa cho ta biết chất, quy luật, thuộc tính bên vật tượng, mà phản ánh cịn hời hợt, chưa sâu sắc cịn sai lầm Nhận thức cảm tính có q trình bản, cảm giác tri giác Cảm giác + Là trình tâm lý phản ánh thuộc tính riêng lẻ vật tượng chúng trực tiếp tác động vào giác quan ta Như vậy, thấy cảm giác đặc điểm sau: - Là trình tâm lý (chứ trạng thái hay thuộc tính) - Phản ánh thuộc tính riêng lẻ vật, tượng (chứ không phản ánh vật, tượng cách trọn vẹn) - Phản ánh vật, tượng cách trực tiếp (khi vật, tượng tác động vào giác quan ta) + Tuy hình thức phản ánh thấp nhất, cảm giác giữ vai trò quan trọng đời sống người + Là hình thức định hướng người (và vật), nguồn cung cấp nguyên liệu để người tiến hành hình thức nhận thức cao V.I.Lênin nói: “Ngồi thơng qua cảm giác ra, nhận thức hình thức vật chất, hình thức vận động”, “Tiền đồ lý luận nhận thức chắn nói cảm giác nguồn gốc hiểu biết” + Những người bị khuyết tật (câm, mù, điếc) cảm giác, xúc giác, đường nhận thức quan trọng họ Tri giác Tri giác trình tâm lý phản ánh cách trọn vẹn thuộc tính vật, tượng chúng trực tiếp tác động vào giác quan ta Khác với cảm giác, tri giác khơng phản ánh thuộc tính riêng lẻ vật, tượng, mà phản ánh vật nói chung, vật tổng hịa thuộc tính Nhưng khơng có nghĩa tri giác tổng số cảm giác riêng lẻ, mà mức độ nhận thức cảm tính, với đặc điểm định nó: tính trọn vẹn, tính đối tượng, tính kết cấu, tính tích cực Có cách thông thường dùng để phân loại tri giác: + Phân loại theo phân tích quan giữ vai trị chủ chốt số phân tích quan tham gia vào trình tri giác + Phân loại theo hình thức tồn vật chất Câu 38: Phân tích đặc điểm hình thức giai đoạn nhận thức lý tính () Khái niệm: Theo quan điểm triết học Mác-Lênin, nhận thức định nghĩa trình phản ánh biện chứng thực khách quan vào óc người, có tính tích cực, động, sáng tạo, sở thực tiễn gồm nhận thức cảm tính nhận thức lý tính Cảm tính đơn giản, bên gồm cảm giác tri giác Lý tính cho ta biết bên trong, chất, quy luật vật tượng Nhận thức lý tính bao gồm hình thức khái niệm, phán đốn suy lý ví dụ, đến nhà hàng ăn uống, nhân viên phục vụ bê lên đĩa thức ăn Trơng hấp dẫn, ngon miệng khiến bạn có cảm giác muốn ăn Nhận thức cảm tính: đĩa thức ăn thật ngon, muốn ăn Nhận thức lý tính: Đây nhà hàng nhỏ, ăn lại rẻ, ăn xào nấu đẹp mắt Khơng biết ăn có ngon hay khơng hình thức lý tính: Khái niệm: hình thức tư trừu tượng, phản ánh đặc tính chất vật Sự hình thành khái niệm kết khái quát, tổng hợp biện chứng đặc điểm, thuộc tính vật hay lớp vật khái niệm vừa có tính khách quan vừa có tính chủ quan, vừa có mối quan hệ tác động qua lại với nhau, vừa thường xuyên vận động phát triển Khái niệm sở để hình thành phán đốn tư khoa học Vd: thành phố Phán đoán: hình thức liên hệ khái niệm, phản ánh mối liên hệ vật tượng giới ý thức ngƣời Phán đoán hình thức tư trừu tượng, cách liên kết khái niệm lại để khẳng định hay phủ định thuộc tính hay mối liên hệ vật Câu 39: Sản xuất vật chất gì? Tại nói sản xuất vật chất sở tồn phát triển xã hội? () Khái niệm: Sản xuất vật chất trình người sử dụng cơng cụ lao động tác động vào tự nhiên, cải biến dạng vật chất giới tự nhiên nhằm tạo cải vật chất thỏa mãn nhu cầu tồn phát triển người * Vai trò sản xuất vật chất: - Sản xuất vật chất trước hết tiền đề tạo “tư liệu sinh hoạt người” nhằm trì tồn phát triển người - Sản xuất vật chất sở hình thành quan hệ kinh tế vật chất người với người - Sản xuất vật chất điều kiện chủ yếu sáng tạo thân người Ví dụ minh họa: Cuộc sống người tiến hóa từ thời cổ đại đến thơng qua q trình sản xuất vật chất mà tồn Con người phải sản xuất vật chất nông - lâm - ngư công nghiệp, xây dựng,… trồng trọt, chăn nuôi giúp cung cấp lương thực , thực phẩm cho người tồn phát triển lên Nếu khơng có sản xuất vật chất người khơng có ăn, có có nước uống khơng thể sống Bên cạnh đó, người sản xuất vật chất không ngừng để thay đổi thân giới Từ việc săn bắt, hái lượm tay người biết tạo vũ khí để sản xuất; sau tiến đến ngày sản xuất vật chất quy mô công nghiệp lớn Câu 40: Phương thức sản xuất gì? Phân tích kết cấu phương thức sản xuất Cho ví dụ minh hoạ () Khái niệm phương thức sản xuất: cách thức mà người a) Phương thức sản xuất Sản xuất vật chất tiến hành phương thức sản xuất định Phương thức sản xuất cách thức người thực trình sản xuất vật chất giai đoạn lịch sử định xã hội loài người Mỗi xã hội đặc trưng phương thức sản xuất định Sự thay phương thức sản xuất lịch sử định phát triển xã hội loài người từ thấp đến cao Trong sản xuất, người có "quan hệ song trùng": mặt quan hệ người với tự nhiên, biểu lực lượng sản xuất; mặt khác quan hệ người với người, tức quan hệ sản xuất Phương thức sản xuất thống lực lượng sản xuất trình độ định quan hệ sản xuất tương ứng b) Lực lượng sản xuất Có thể hiểu lực lượng sản xuất lực thực tiễn cải biến giới tự nhiên người nhằm đáp ứng nhu cầu đời sống Lực lượng sản xuất kết hợp người lao động tư liệu sản xuất Chính người lao động chủ thể trình lao động sản xuất, với sức mạnh kỹ lao động mình, sử dụng tư liệu lao động, trước hết công cụ lao động, tác động vào đối tượng lao động để sản xuất cải vật chất Công cụ lao động yếu tố động lực lượng sản xuất Cùng với q trình tích luỹ kinh nghiệm, với phát minh sáng chế kỹ thuật, công cụ lao động khơng ngừng cải tiến hồn thiện Chính cải tiến hồn thiện khơng ngừng cơng cụ lao động làm biến đổi toàn tư liệu sản xuất Xét đến cùng, nguyên nhân sâu xa biến đổi xã hội Trình độ phát triển cơng cụ lao động thước đo trình độ chinh phục tự nhiên người, tiêu chuẩn phân biệt thời đại kinh tế lịch sử c) Quan hệ sản xuất Quan hệ sản xuất quan hệ người với người trình sản xuất (sản xuất tái sản xuất xã hội) Quan hệ sản xuất gồm ba mặt: quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức quản lý sản xuất, quan hệ phân phối sản phẩm sản xuất Quan hệ sản xuất người tạo ra, hình thành cách khách quan trình sản xuất, không phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người Trong ba mặt quan hệ sản xuất, quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất quan hệ xuất phát, quan hệ bản, đặc trưng cho quan hệ sản xuất xã hội Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất định quan hệ tổ chức quản lý sản xuất, quan hệ phân phối sản phẩm quan hệ xã hội khác 2.Vai trò lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất hai mặt phương thức sản xuất, chúng tồn không tách rời nhau, tác động qua lại lẫn cách biện chứng, tạo thành quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất – quy luật vận động, phát triển xã hội Vai trò tác động qua lại quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất Tác động lực lượng sản xuất đến quan hệ sản xuất là: + Sự vận động, phát triển lực lượng sản xuất định làm thay đổi quan hệ sản xuất cho phù hợp với Khi phương thức sản xuất đời, quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất + Sự phát triển lực lượng sản xuất đến trình độ định làm cho quan hệ sản xuất từ chỗ phù hợp trở thành không phù hợp với phát triển lực lượng sản xuất Yêu cầu khách quan phát triển lực lượng sản xuất tất yếu dẫn đến thay quan hệ sản xuất cũ quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất để thúc đẩy lực lượng sản xuất tiếp tục phát triển Thay quan hệ sản xuất cũ quan hệ sản xuất có nghĩa phương thức sản xuất cũ đi, phương thức sản xuất đời thay Bên cạnh đó, quan hệ sản xuất lại tác động trở lại lực lượng sản xuất sau: + Lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất, quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối tác động trở lại phát triển lực lượng sản xuất + Quan hệ sản xuất quy định mục đích, cách thức sản xuất, phân phối Do trực tiếp ảnh hưởng đến thái độ người lao động, suất, chất lượng, hiệu trình sản xuất cải tiến công cụ lao động.Sự tác động quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất diễn theo hai hướng, tích cực, thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển phù hợp tiêu cực, kìm hãm lực lượng sản xuất khơng phù hợp Ví dụ Máy may may trang phục Muốn thực hoạt động kinh tế, trị, pháp luật … phải ăn, ở, mặc tư liệu tiêu dùng muốn có điều người phải sản xuất vật chất nông - lâm - ngư, công nghiệp, xây dựng,… Câu 41: Thế lực lượng sản xuất? Kết cấu lực lượng sản xuất Cho ví dụ minh hoạ () Thế lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất toàn lực thực tiễn dùng trình sản xuất xã hội qua thời kỳ định, mặt cấu trúc lực lượng sản xuất xã hội bao gồm hệ thống tư liệu sản xuất sức lao động mà người ta dùng cho việc sản xuất Kết cấu lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất bao gồm hai phận bản: tư liệu sản xuất người lao động - Tư liệu sản xuất tư liệu để tiến hành sản xuất, bao gồm tư liệu lao động đối tượng lao động Trong tư liệu lao động bao gồm cơng cụ lao động( máy móc,…) đối tượng lao động khác ( phương tiện để vận chuyển, bảo quản, chứa đựng công cụ lao động sản phẩm ).Còn đối tượng lao động gồm hai phận yếu tố nguyên nhiên vật liệu có sẵn tự nhiên ( đất đai, than đá,…) phận phải trải qua cải tạo người – gọi nhân tạo - Người lao động yếu tố quan trọng lực lượng sản xuất người lao động đóng vai trị chủ thể trình sản xuất, người tạo tư liệu lao động sử dụng tư liệu lao động vào đối tượng lao động tạo sản phẩm, cịn tư liệu sản xuất đóng vai trị khách thể chịu tác động trình sản xuất Đặc trưng lực lượng sản xuất Do tầm quan trọng nhân tố người, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác khẳng định: Lực lượng sản xuất hàng đầu toàn thể nhân loại công nhân, người lao động Từ đặc trưng sinh học – xã hội riêng người có sức mạnh kỹ lao động chân tay, bắp, lẫn trí óc Trong lao động, sức mạnh kỹ nhân lên gấp nhiều lần Hơn tế, lao động người ngày trở thành lao động có trí tuệ hàm lượng trí tuệ ngày tăng lao động người Từ đó, người nguồn lực bản, nguồn lực vô tận sản xuất thời đại cách mạng công nghiệp lần thứ tư Quá trình chinh phục tự nhiên, người sáng tạo khoa học, đến lượt khoa học lại đóng vai trị công cụ lao động đắc lực người Hiện nay, khoa học phát triển trở thành nguyên nhân trực tiếp nhiều biến đổi to lớn sản xuất đời sống Cách thức mà khoa học thâm nhập thể thực ngày phong phú đa dạng theo cấp số nhân Khoa học phát triển đến mức mà vài chục năm trước người khó hình dung Cùng với người, công cụ lao động thành tố abrn lực lượng sản xuất: Cơng cụ lao động khí quan óc người sức mạnh tri thức vật thể hóa, có tác động nối dài bàn tay nhân lên sức mạnh trí tuệ người Khi công cụ lao động đạt tới trình độ tin học hóa, tự động hóa, số hóa… cách phổ biến hiệu thật kỳ diệu Trong thời đại, công cụ sản xuất yếu tố động lực lượng sản xuất Điều biểu lực thực tiễn người ngày tăng thêm, cơng cụ sản xuất người chế tạo Do Sự chuyển đổi, cải tiến, hồn thiện khơng ngừng cơng cụ lao động gây biến đổi sâu sắc toàn tư liệu sản xuất Xét cho cùng, ngun nhân sâu xa biến cải xã hội Ví dụ: xuất Mạng 5G, công nghệ Internet, trang mạng xã hội Facebook, Instagram, Youtube,… dẫn tới thay đổi lớn trình sản xuất người Câu 42: Thế quan hệ sản xuất? Kết cấu quan hệ sản xuất Cho ví dụ minh hoạ ( 1.Định nghĩa quan hệ sản xuất: Quan hệ sản xuất khái niệm mối quan hệ người với người trình sản xuất (sản xuất tái sản xuất xã hội), biểu quan hệ xã hội, giữ vai trò xuyên suốt quan hệ xã hội quan hệ sản xuất quan hệ đầu tiên, định quan hệ khác 2,Kết cấu quan hệ sản xuất Quan hệ sản xuất gồm mặt: - Quan hệ sản xuất tư liệu sản xuất (quan hệ sở hữu): nói lên chủ sở hữu nhà máy, xí nghiệp, thiết bị, nguyên vật liệu trình sản xuất - Quan hệ tổ chức, quản lý q trình sản xuất (quan hệ quản lí):nói lên người thực quyền tổ chức, quản lí, điều hành, giám sát q trình (đó người sở hữu tư liệu sản xuất) - Quan hệ phân phối sau trình sản xuất ( quan hệ phân phối):nói lên người có quyền định việc phân phối, chia thành trình sản xuất cho ai, nào? 3.Đặc trưng quan hệ sản xuất: -Trong ba mặt cấu thành quan hệ sản xuất, mặt sở hữu có vị trí quan trọng nhất, định mặt cịn lại Tuy nhiên, mặt cịn lại có vai trò quan trọng quan hệ sản xuất, tác động đến kết hợp yếu tố sản xuất động lực người lao động Vì xem nhẹ mặt quan hệ sản xuất -Các mặt quan hệ sản xuất có mối quan hệ hữu cơ, tác động qua lại, chi phối, ảnh hưởng lẫn -Quan hệ sản xuất hình thành cách khách quan, quan hệ đầu tiên, chủ yếu, định m,ọi quan hệ xã hội Ví dụ: VN, chẳng hạn, quan hệ sở hữu, có nhiều hình thức sở hữu sở hữu nhà nước, sở hữu tập thể, sở hữu tư nhân Câu 43: Phân tích quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất () Phương thức sản xuất cách thức mà người thực trình sản xuất cải vật chất giai đoạn phát triển định lịch sử xã hội loài người Lực lượng sản xuất biểu mối quan hệ người với giới tự nhiên Con người với trình độ khoa học kỹ thuật, kỹ năng, kỹ xảo sử dụng cơng cụ lao động tác động vào giới tự nhiên nhằm cải biến dạng vật chất tự nhiên tạo sản phẩm vật chất phục vụ cho nhu cầu người Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất: Biện chứng vốn có lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất tất yếu khách quan Sản xuất vật chất xã hội luôn có khuynh hướng phát triển Sự phát triển đó, xét cùng, phát triển lực lượng sản xuất, trước hết công cụ lao động Sự phát triển lực lượng sản xuất thể qua trình độ khác Nói đến trình độ lực lượng sản xuất nói đến trình độ cơng cụ lao động (thủ cơng, khí, cơng nghiệp đại…), trình độ người lao động (kinh nghiệm, kỹ năng, kỹ xảo, trình độ ứng dụng khoa học-kỹ thuật cơng nghệ vào trình sản xuất, trình độ tổ chức phân cơng lao động xã hội…) Chính trình độ lực lượng sản xuất quy định tính chất lực lượng sản xuất biểu cách rõ nét phân công lao động xã hội Khi trình độ lực lượng sản xuất chủ yếu thủ cơng lao động người cịn mang tính cá nhân riêng lẻ, người sử dụng nhiều công cụ lao động khác trình sản xuất để tạo sản phẩm Với trình độ lực lượng sản xuất tính chất lực lượng sản xuất chủ yếu mang tính cá nhân Khi sản xuất đạt tới trình độ khí, máy móc cơng nghiệp người khơng thể đảm nhận tất khâu trình sản xuất, mà người đảm trách khâu dây chuyền sản xuất Q trình sản xuất địi hỏi phải có nhiều người tham gia, sản phẩm làm kết tinh lao động nhiều người Với trình độ lực lượng sản xuất tính chất lực lượng sản xuất mang tính xã hội Chính phát triển lực lượng sản xuất qua trình độ khác quy định làm thay đổi quan hệ sản xuất cho phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Khi phương thức sản xuất đời quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, lực lượng sản xuất, trước hết công cụ lao động lại yếu tố động, ln ln người cải tiến phát triển, dẫn đến mâu thuẫn với quan hệ sản xuất có xuất địi hỏi khách quan phải xố bỏ quan hệ sản xuất cũ, thay vào quan hệ sản xuất Như vậy, phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất phù hợp mâu thuẫn; mâu thuẫn lực lượng sản xuất nội dung thường xuyên biến đổi (động) với quan hệ sản xuất hình thức xã hội lại tương đối ổn định (tĩnh) Thông qua tác động nội phương thức sản xuất dẫn đến quan hệ sản xuất cũ thay quan hệ sản xuất mới, có nghĩa phương thức sản xuất cũ đi, phương thức sản xuất tiến hơn, cao đời Trong tác phẩm Sự khốn triết học, C.Mác kết luận: “Do có lực lượng sản xuất mới, loài người thay đổi phương thức sản xuất thay đổi phương thức, cách kiếm sống mình, lồi người thay đổi tất quan hệ xã hội Cái cối xay quay tay, đưa lại xã hội có lãnh chúa, cối xay chạy máy nước, đưa lại xã hội có nhà tư cơng nghiệp”(1) Lịch sử phát triển xã hội lồi người chứng minh kết luận Khi lực lượng sản xuất trình độ thấp, cơng cụ lao động cịn thơ sơ, chủ yếu đồ đá, cung tên, với người lao động biết săn bắt, lượm hái người muốn trì sống, chống lại tai hoạ tự nhiên họ phải lao động sản xuất theo cộng đồng, quan hệ sản xuất lúc phải quan hệ sản xuất dựa chế độ cơng xã ngun thủy Song, lồi người, tồn phát triển họ phải tìm cách cải tiến cơng cụ lao động, phát triển lực lượng sản xuất Sự đời công cụ kim loại, thủ công với người lao động biết trồng trọt chăn nuôi, sản xuât theo gia đình có suất lao động cao hơn, loài người bắt dầu sản xuất sản phẩm thặng dư, quan hệ sản xuất dựa chế độ công xã nguyên thủy tan rã quan hệ sản xuất dựa chế độ tư hữu chủ nô đời Sự xuất quan hệ sản xuất dựa chế độ tư hữu chủ nơ bước đầu phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất lúc làm cho sản xuất phát triển Nhưng, loài người tiếp tục cải tiến công cụ lao động, phát triển lực lượng sản xuất; đất đai ngày khai phá nhiều hơn, với xuất ngành nghề tiểu, thủ công nghiệp mới, với giao lưu buôn bán sản phẩm làm phát triển Do đó, quan hệ sản xuất dựa chế độ tư hữu chủ nơ khơng cịn phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất nữa, lúc xuất đòi hỏi phải thay quan hệ sản xuất cũ quan hệ sản xuất dựa chế độ tư hữu địa chủ Nhưng, lực lượng sản xuất khơng dừng lại Lồi người tiếp tục cải tiến công cụ lao động, phát triển lực lượng sản xuất Khi công cụ lao động máy móc cơng nghiệp đời với người lao động người công nhân nhà máy, xí nghiệp, phân cơng lao động mang tính xã hội Do đó, quan hệ sản xuất dựa chế độ tư hữu địa chủ cần phải thay quan hệ sản xuất – quan hệ sản xuất dựa chế độ tư hữu tư chủ nghĩa Chính đời quan hệ sản xuất dựa chế độ tư hữu tư chủ nghĩa đẩy nhanh phát triển lực lượng sản xuất làm cho lực lượng sản xuất xã hội tư phát triển đạt tới trình độ chuyên mơn hố sâu xã hội hố cao, đến lượt lại mâu thuẫn gay gắt với quan hệ sản xuất dựa chế độ tư hữu tư chủ nghĩa Để giải mâu thuẫn này, tất yếu phải xoá bỏ quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa xác lập quan hệ sản xuất Các nhà kinh điển chủ nghĩa Mác xác định quan hệ sản xuất phải dựa chế độ cơng hữu xã hội chủ nghĩa hình thành bước theo trình độ phát triển lực lượng sản xuất qua giai đoạn, thời kỳ khác lịch sử Trong phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, mặt quan hệ sản xuất ln ln trình độ phát triển lực lượng sản xuất quy định, mặt khác, thân quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối so với lực lượng sản xuất Điều thể tác động trở lại đến lực lượng sản xuất Quan hệ sản xuất quy định mục đích xã hội sản xuất, quy định xu hướng phát triển quan hệ lợi ích; từ hình thành khả thúc đẩy kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất Sự tác động biện chứng diễn quy lật chung chi phối toàn vận động phát triển xã hội loài người Ngày nay, chủ nghĩa tư cịn giữ vị trí nó, lẽ, giai cấp tư sản nhận thức tính quy luật mà điều chỉnh phận quan hệ sản xuất như, thay đổi tỷ trọng hình thức sở hữu hệ thống kinh tế (ví dụ: tăng hay giảm thành phần sở hữu nhà nước, lập sở hữu hỗn hợp Nhà nước - độc quyền, cổ phần hoá doanh nghiệp, quốc tế hoá sản xuất tư bản, cải tổ lại cấu trúc kinh tế chế kinh doanh)… Do đó, chủ nghĩa tư tạo khả định để phát triển kinh tế, kể việc họ vận dụng thành tựu khoa học - kỹ thuật công nghệ đại Ý nghĩa: Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng Trong thực tiễn, muốn phát triển kinh tế phải bắt đầu t phát triển lực lƣợng sản xuất, trước hết phát triển lực lượng lao động cơng cụ lao động Muốn xố bỏ quan hệ sản xuất cũ thiết lập quan hệ sản xuất phải từ trình độ phát triển lực lượng sản xuất, kết mệnh lệnh hành chính, sắc lệnh từ ban xuống, mà từ tính tất yếu kinh tế, yêu cầu khách quan quy luật kinh tế, chống tuỳ tiện, chủ quan, tâm, ý chí Câu 44: Thế tồn xã hơi? Thế yếu tố tồn xã hội? ( Tồn xã hội gì? - Tồn xã hội tồn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Tồn xã hội người thực xã hội khách quan, kiểu vật chất xã hội, quan hệ xã hội vật chất ý thức xã hội phản ánh Trong quan hệ xã hội vật chất quan hệ người với giới tự nhiên quan hệ người với người quan hệ Các yếu tố tồn xã hội 2.1 Phương thức sản xuất vật chất Là cách thức mà người dùng để làm cải vật chất cho giai đoạn lịch sử định, theo cách người có quan hệ với sản xuất Phương thức đóng vai trị định đời sống xã hội xã hội tồn phát triển sở sản xuất mà sản xuất có cách thức định 2.2 Điều kiện tự nhiên, hoàn cảnh địa lý Là điều kiện đất đai, khí hậu, sơng ngịi, biển đơng, thực vật, ngun liệu, khống sản Điều kiện địa lý điều kiện thường xuyên tất yếu tồn phát triển xã hội, gây ảnh hưởng khó khăn thuận lợi cho đời sống người sản xuất xã hội 2.3 Dân số mật độ dân số Là số lượng dân cư, tăng mật độ dân cư điều kiện đời sống xã hội có ảnh hưởng thuận lợi khó khăn đời sống sản xuất Tồn xã hội định ý thức xã hội - Các yếu tố tồn mối quan hệ thống biện chứng, tác động lẫn tạo thành điều kiện sinh tồn phát triển xã hội, phương thức sản xuất vật chất yếu tố chất: Mỗi phương diện có vị trí, vai trị khác nhau, sản xuất vật chất giữ vai trò sở tồn phát triển xã hội Phương thức sản xuất đời sống vật chất định trình sinh hoạt xã hội, trị tinh thần nói chung - Tồn xã hội định ý thức xã hội, khơng định hình thành ý thức xã hội mà định nội dung hình thức biểu - Mỗi yếu tố tồn xã hội hình thái ý thức xã hội khác phản ánh từ góc độ khác theo cách khác Tuy nhiên, đến lượt mình, hình thái ý thức tác động, ảnh hưởng ngược trở lại tơng xã hội Đó tính tương đối đập lập ý thức xã hội Ví dụ minh hoạ Thời tiền sử thời đại Việt Nam tính từ tính từ người bắt đầu có mặt lành thổ Việt Nam khoảng kỉ I trước công nguyên Thời tiền sử lạc săn bắt (bán), hái lượm, dùng đá cuội để chế tác công cụ Công cụ cịn thơ sơ song có bước tiến lớn kỉ thuật chế tác, có nhiều hình loại ổn định nhằm phục vụ đời sống Thời kì người nhận biết, tận dụng sử dụng nhiều loại nguyên vật liệu đá, đất sét, xương, sừng, tre gỗ… Bên cạnh điều kiện khí hậu thuận lợi cho đời sống người cộng với đa dạng phong phú loài động vật, thực vật nên nguồn tài nguyên phong phú Câu 45: Thế ý thức xã hội? Kết cấu ý thức xã hội () * Định nghĩa ý thức xã hội: Ý thức xã hội toàn đời sống tinh thần xã hội, bao gồm quan điểm, tư tưởng tình cảm, tâm trạng, truyền thống… nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định * Mối quan hệ ý thức xã hội ý thức cá nhân: Giữa ý thức xã hội ý thức cá nhân có thống biện chứng không đồng Mối quan hệ ý thức xã hội ý thức cá nhân thuộc mối quan hệ riêng chung * Kết cấu ý thức xã hội: - Ý thức xã hội đời thường: toàn tri thức, quan niệm…của người cộng đồng người định, hình thành cách trực tiếp từ hoạt động thực tiẽn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa thành lý luận - Ý thức lý luận: tư tưởng, quan điểm hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, qui luật Ý thức lý luận có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng Ý thức lý luận đạt trình độ cao mang tính hệ thống tạo thành hệ tư tưởng – Tâm lý xã hội toàn đời sống tình cảm, tâm trạng, khát vọng, ý chí,… cộng đồng người định; phản ánh trực tiếp tự phát hoàn cảnh sống họ – Hệ tư tưởng xã hội toàn hệ thống quan niệm, quan điểm xã hội như: trị, triết học, đạo đức, tơn giáo,… phản ánh gián tiếp tự giác tồn xã hội Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội hai trình độ, hai phương thức phản ánh khác ý thức xã hội tồn xã hội, chúng có mối quan hệ biện chứng với nhau, nhiên, khơng phải tâm lý xã hội tự sản sinh hệ tư tưởng xã hội * Các hình thái ý thức xã hội: - Ý thức trị; - Ý thức pháp quyền; - Ý thức đạo đức; - Ý thức khoa học; - Ý thức thẩm mỹ; - Ý thức tơn giáo Câu 46: Phân tích mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội Ý nghĩa việc nghiên cứu vấn đề này.) Khái niệm tồn xã hội kết cấu tồn xã hội - Khái niệm tồn xã hội: toàn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Tồn xã hội người thực xã hội khách quan, kiểu vật chất xã hội, quan hệ xã hội vật chất ý thức xã hội phản ánh Trong quan hệ xã hội vật chất quan hệ người với giới tự nhiên quan hệ người với người quan hệ - Kết cấu tồn xã hội gồm thành phần phương thức sản xuất vật chất, điều kiện tự nhiên - môi trường địa lý, dân số mật độ dân số,… phương thức sản xuất vật chất thành phần Các quan hệ vật chất khác gia đình, giai cấp, dân tộc,… có vai trò định tồn xã hội Khái niệm ý thức xã hội kết cấu ý thức xã hội - Khái niệm ý thức xã hội: mặt tinh thần đời sống xã hội, bao gồm tình cảm, tập quán, truyền thống, quan điểm, tư tưởng, lý luận,… nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển khác - Kết cấu ý thức xã hội: + Tâm lý xã hội: bao gồm tồn tình cảm, ước muốn, thói quen, tập quán,… người, phận xã hội tồn xã hội hình thành ảnh hưởng trực tiếp sống hàng ngày phản ánh đời sống Q trình phản ánh thường mang tính tự phát, ghi lại biểu bề mặt bên xã hội + Hệ tư tưởng xã hội: trình độ cao ý thức xã hội hình thành người có nhận thức sâu sắc điều kiện sinh hoạt vật chất mình, nhận thức lý luận tồn xã hội, hệ thống quan điểm, tư tưởng (chính trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tơn giáo,…) kết khái qt hố kinh nghiệm xã hội Có hai loại hệ tư tưởng là: • Hệ tư tưởng khoa học: phản ánh xác, khách quan tồn xã hội • Hệ tư tưởng không khoa học: phản ánh sai lầm, hư ảo xuyên tạc tồn xã hội Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội - Tồn xã hội định ý thức xã hội Theo quan điểm giới quan vật vật chất có trước, sinh định ý thức Trong lĩnh vực Xã hội quan hệ biểu là: tồn xã hội có trước, sinh định ý thức xã hội, điều thể cụ thể là: + Tồn xã hội sinh ý thức xã hội Tức người ta khơng thể tìm nguồn gốc tư tưởng đầu óc người, mà phải tìm tồn xã hội Do phải tồn xã hội để lý giải cho ý thức xã hội + Khi tồn xã hội thay đổi cách bản, phương thức sản xuất thay đổi sớm hay muộn ý thức xã hội phải thay đổi theo - Tính độc lập tương đối tác động trở lại ý thức xã hội lên tồn xã hội Sự lệ thuộc ý thức xã hội vào tồn xã hội lúc diễn trực tiếp mà cần phải xét đến qua nhiều khâu trung gian thấy được, ý thức xã hội có tính độc lập Tính độc lập tương đối ý thức xã hội thể hình thức sau: + Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Sở dĩ vì: • Do phản ánh tồn xã hội nên thường biến đổi sau • Do có phận có tính bền vững, tính bảo thủ cao (tâm lý xã hội, tơn giá, …) • Do có lực lượng xã hội ln tìm cách trì tính lạc hậu (nhằm cai trị, …) + Vai trò tiên phong vượt trước tri thức khoa học, phận ý thức xã hội có khả nắm bắt quy luật vận động khách quan, từ đưa dự báo, tiên đoán phát triển xã hội, nên tồn xã hội nên trước bước so với tồn xã hội + Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội làm cho có trình độ phát triển cao so với tồn xã hội Nên có dân tộc với trình độ kinh tế, trị kèm phát triển đời sống tinh thần lại phát triển + Sự tương tác hình thái ý thức xã hội tạo quy luật đặc thù, chi phối phát triển ý thức xã hội, làm cho khơng hồn tồn lệ thuộc vào tồn xã hội Cụ thể giai đoạn định thường lên hình thái ý thức xã hội chủ đạo, chi phối hình thái ý thức lại - Ý thức xã hội tác động tới tồn xã hội theo hai xu hướng + Tác động tích cực: ý thức xã hội phản ánh đắn quy luật khách quan tồn xã hội thúc đẩy phát triển tồn xã hội Vai trò thuộc ý thức giai cấp tiến cách mạng + Tác động tiêu cực: ý thức xã hội phản ánh sai lệch, xuyên tác quy luật khách quan tồn xã hội kìm hãm phát triển tồn xã hội Tác động thuộc ý thức giai cấp cũ, lạc hậu, phản động Sự tác động ý thức xã hội lên tồn xã hội phụ thuộc vào mức độ thâm nhập vào phong trào quần chúng nhân dân Ví dụ minh họa: - Hủ tục ma chay, cưới hỏi, trọng nam khinh nữ,… => Xã hội phát triển tồn ý thức xã hội lạc hậu so với tồn xã hội - Sự phát triển mạnh mẽ khoa học kỹ thuật giúp người chinh phục khơng gian tiên đốn việc xảy tương lai (thời tiết, tượng thiên nhiên) Ý nghĩa - Tồn xã hội ý thức xã hội hai phương diện thống biện chứng đời sống xã hội Vì vậy, cơng cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội phải tiến hành đồng thời hai mặt tồn xã hội ý thức xã hội - Cần quán triệt rằng, thay đổi tồn xã hội điều kiện để thay đổi ý thức xã hội Mặt khác, cần thấy biến đổi tồn xã hội tất yếu dẫn đến thay đổi to lớn đời sống tinh thần xã hội mà ngược lại, tác động đời sống tinh thần xã hội, với điều kiện xác định tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội - Quán triệt nguyên tắc phương pháp luận nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa nước ta, mặt phải coi trọng cách mạng tư tưởng văn hóa, phát huy vai trị tác dộng tích cực đời sống tinh thần xã hội đối vói q trình phát triển kinh tế cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Câu 47: Phân tích tính độc lập tương đối ý thức xã hội với tồn xã hội Khái niệm ý thức xã hội: Ý thức xã hội toàn lĩnh vực tinh thần đời sống xã hội, bao gồm tư tưởng, quan điểm tình cảm, tâm trạng, truyền thống,… cộng đồng xã hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển lịch sử xã hội định Kết cấu ý thức xã hội: Ý thức xã hội lĩnh vực có kết cấu phức tạp, tuỳ thuộc vào góc độ xem xét khác mà ý thức xã hội chia thành phận khác nhau: - Theo nội dung lĩnh vực phản ánh đời sống xã hội, ý thức xã hội bao gồm: ý thức trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, - Theo trình độ phản ánh ý thức xã hội tồn xã hội, ý thức xã hội bao gồm: + Ý thức xã hội thơng thường tồn tri thức, quan niệm, người cộng đồng người định, hình thành cách trực tiếp từ hoạt động thực tiễn hành ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa thành lý luận Trong ý thức xã hội thông thường thường phản ánh sinh động, trực tiếp mặt đời sống xã hội hàng ngày + Ý thức xã hội lý luận tư tưởng, quan điểm hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật Ý thức lý luận có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác mối liên hệ vật tượng Ý thức lý luận đạt trình độ cao mang tính hệ thống tạo thành hệ tư tưởng + Tâm lý xã hội hệ tư tưởng yếu tố cấu thành ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội trình độ khác nhau, đó, chúng có mối quan hệ tác động, ảnh hưởng qua lại với Tâm lý xã hội tạo điều kiện thuận lợi gây khó khăn cho việc hình thành, phát triển thâm nhập phát huy ảnh hưởng hệ tư tưởng đời sống xã hội + Trong phân chia xã hội ý thức xã hội mang tính giai cấp Các giai cấp có đời sống kinh tế, điều kiện sinh hoạt vật chất khác với lợi ích khác nhau, ý thức xã hội giai cấp mang nội dung hình thức khơng giống xã hội Tính độc lập tương đối ý thức xã hội: - Tính độc lập có nghĩa khơng lệ thuộc cách thụ động vào tồn xã hội mà có quy luật khuynh hướng vận động riêng - Xét đến ý thức xã hội tồn xã hội quy định, độc lập tương đối Biểu tính độc lập tương đối ý thức xã hội, ví dụ minh hoạ - Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội: Tính lạc hậu ý thức xã hội biểu rõ nét tâm lý xã hội tượng ý thức xã hội có nguồn nảy sinh từ xã hội củ tồn giai dẳng xã hội xã hội chí lâu Không cấp độ tâm lý mà cải cấp độ lý luận ý thức xã hội tồn xã hội bị bỏ xa lý luận khơng chuyển đổi kịp thời so với biến đổi thực + Nguyên nhân: Ý thức xã hội lạc hậu la sức mạnh thói quen tập quán ăn sâu bám vào đời sống tinh thần nhân dân tồn xã hội thay đổi yếu tố dễ dàng thay đổi theo Tồn xã hội thường xuyên thay đổi với tốc độ nhanh ý thức xã hội chậm thay đổi nên không phản ánh kịp thời trở nên lạc hậu Ý thức xã hội ln gắn bó chặt chẽ với lợi ích giai cấp tập tốn người xã hội tư tưởng cũ lạc hậu thường lực lượng lưu giữ truyền bá xã hội để níu kéo lợi ích họ + Ý nghĩa: Những tư tưởng cũ lạc hậu không tự động mà phải thông qua đấu tranh cải tạo Phải xây dựng lý luận khoa học sở tổng kết thực tiễn đảm bảo phản ánh kịp thời thay đổi sống đồng thời tạo dựng sở vật chất đẻ hình thành ý thức xã hội + Ví dụ minh hoạ: tư tưởng trọng nam khinh nữ - Ý thức xã hội thường vượt trước tồn xã hội: + Ý thức xã hội phản ánh quy luật vận động tồn xã hội điều kiện định tư tưởng người đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước tồn xã hội xác vận động tương lai có tác dụng đạo hoạt động thực tiễn người + Phản ánh vượt trước có sở phản ánh vượt trước khơng có sở ý thức xã hội: Ý thức xã hội cho vượt trước tồn xã hội phản ánh mối quan hệ chất tất yếu tồn xã hội nghĩa ý thức xã hội phản ánh quy luật khách quan vận động phát triển tồn xã hội Tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước ý thức xã hội xét đến bắt nguồn từ tồn xã hội dự báo trước thực khách quan tự nhiên xã hội Ngược lại ý thức xã hội không phản ánh quy luật khách quan vận động phát triển tồn xã hội bị chi phối mong muốn chủ quan phản ánh vượt trước ý thức xã hội sở rơi vào ảo tưởng tác động xấu đến tồn xã hội Sở dĩ ý thức xã hội có khả vượt trước tồn xã hội ý thức xã hội có tính tồn độc lập tương đối so với tồn xã hội có khả phát huy tính sáng tạo phản ánh tồn xã hội ý thức xã hội khơng phản ánh có mà vạch có tương lai + Ý nghĩa: Muốn có ý thức xã hội – ý thức xã hội XHCN phải phát huy cao tính động sáng tạo vai trò người nhận thức cải tạo giới đồng thời khắc phục tính bảo thủ, thụ động ỷ lại sống + Ví dụ minh hoạ: Dự đoán Bác việc đất nước ta thống vào khoảng năm 74, 75 - Ý thức xã hội có tính kế thừa: +Do có kế thừa phát triển nên khơng thể giải thích ý thức xã hội đơn từ tồn xã hội: Kế thừa tính quy luật phát triển tư tưởng đời có chọn lọc tiếp thu tinh hoa khứ, quan hệ kế thừa làm cho phát triển lĩnh vực, ý thức xã hội diễn dòng chảy lịch sử tự nhiên nối tiếp liên tục tư hệ Do ý thức xã hội có tính kế thừa nên khơng thể giải thích quan điểm tư tưởng dựa vào quan hệ kinh tế xã hội có mà ý đến tính kế thừa Như trình tồn xã hội ý thức xã hội ln có tính kế thừa khơng đời từ hư vô mà đời tiền đề kinh tế xã hội tư tưởng trước +Ý nghĩa: Chủ động lựa chọn kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc nhân loại để xây dựng xã hội cần gìn giữ nâng cao giá trị truyền thống quý báu yêu nước, nhân đoàn kết… dân tộc Làm sở đấu tranh chống quan điểm phủ định trơn khứ thái độ bảo thủ bê nguyên si yếu tố tinh thần thời kỳ trước kế thừa di sản văn hóa + Ví dụ minh hoạ: Lịng u nước - Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội: + Các hình thái ý thức xã hội tác động lẫn nhau: Trong trình phản ánh tồn xã hội, hình thái ý thức xã hội ý thức trị, đạo đức pháp quyền tơn giáo, triết học… thay tách rời ảnh hưởng lẫn xâm nhập vào sở phản ánh tồn xã hội Do điều kiện lịch sử cụ thể mà giai đoạn lịch sử hình thái ý thức xã hội trội đóng vai trị chi phối hình thái ý thức xã hội khác +Trong xã hội có giai cấp hình thái ý thức trị có ảnh hưởng to lớn giữ vị trí định hướng chi phối hình thái ý thức xã hội tồn xã hội + Ví dụ minh hoạ: Ở Đức cuối kĩ 19 triết học văn học công cụ quan trọng để tuyên truyền tư tưởng trị, vũ đài đấu tranh trị lực lượng xã hội tiên tiến - Ý thức xã hội tác động tồn xã hội: Ý thức xã hội không chịu phân phối quy định tồn xã hội mà cịn tác động trở lại tồn xã hội biểu quan trọng tính độc lập tương đối ý thức xã hội, tác động phải thông qua hoạt động người diễn theo khuynh hướng khác + Tác động tích cực: Nếu ý thức xã hội phản ánh quy luật vận động phát triển tồn xã hội thơng qua hoạt động người tác động tích cực đến tồn xã hội thúc đẩy xã hội phát triển + Tác động tiêu cực: Nếu ý thức xã hội lạc hậu phản ánh quy luật vận động tồn phát triển xã hội, ý thức xã hội phản ánh tiến ý thức trị tác động tiêu cực đến phát triển tồn xã hội + Mức độ tính chất hiệu tác động ý thức xã hội tồn xã hội Tính tiến cách mạng hay lạc hậu phản động chủ thể mang ý thức xã hội Tính khoa học hay không khoa học ý thức xã hội Mức độ xâm nhập ý thức xã hội vào quần chúng nhân dân Mức độ truyền bá mở rộng tư tưởng quần chúng + Ý nghĩa: Là sở để chống lại chủ nghĩa vật tầm thường chủ nghĩa vật kinh tế quan điểm không thấy phủ nhận tác động tích cực xã hội Cần phát huy vai trị yếu tố ý thức xã hội vào công xây dựng xã hội trọng mức lĩnh vực tư tưởng loại bỏ tư tưởng thói quen lạc hậu Ví dụ: Người dân tự có ý thức trách nhiệm đội mũ bảo hiểm Câu 48: Phân tích luận điểm: Con người thực thể sinh vật - xã hội Ý nghĩa việc nghiên cứu vấn đề * Quan niệm triết học Mác người: Con người thực thể thống biện chứng tự nhiên xã hội Con người thực thể thống yếu tố sinh học yếu tố xã hội, yếu tố xã hội chất đích thực người Con người sinh vật có tính xã hội trình độ phát triển cao giới tự nhiên lịch sử xã hội, chủ thể lịch sử, sáng tạo nên tất thành tựu văn minh văn hóa Về phương diện sinh học người thực thể sinh vật, sản phẩm giới tự nhiên, động vật xã hội * Bản tính tự nhiên người: - Con người sản phẩm trình phát triển lâu dài giới tự nhiên Cơ sở khoa học kết luận chứng minh toàn phát triển chủ nghĩa vật khoa học tự nhiên, đặc biệt học thuyết Đácuyn tiến hóa lồi - Con người phận giới tự nhiên đồng thời giới tự nhiên "là thân thể vơ người" Do đó, biến đổi giới tự nhiên tác động quy luật tự nhiên trực tiếp gián tiếp thường xuyên quy định tồn người xã hội lồi người, mơi trường trao đổi vật chất người giới tự nhiên; ngược lại, biến đổi hoạt động người, loài người luôn tác động trở lại môi trường tự nhiên, làm biến đổi mơi trường Đây mối quan hệ biện chứng tồn người, loài người tồn khác giới tự nhiên - Tuy nhiên, người không đồng với tồn khác giới tự nhiên, mang đặc tính xã hội người với tư cách "người" xét mối quan hệ cộng đồng xã hội, cộng đồng: gia đình, giai cấp, quốc gia, dân tộc, nhân loại Vì vậy, tính xã hội định phải phương diện khác tính người, tính đặc thù người * Bản tính xã hội người: - Con người hình thành khơng có nguồn gốc tự nhiên mà cịn có nguồn gốc xã hội nó, mà trước hết nhân tố lao động - Nhờ lao động người có khả vượt qua lồi động vật để tiến hố phát triển thành người Đó phát chủ nghĩa Mác Lênin, nhờ hồn chỉnh học thuyết nguồn gốc loài người mà tất học thuyết lịch sử chưa có lời giải đáp đắn đầy đủ - Sự tồn phát triển người bị chi phối không quy luật tự nhiên mà cịn có quy luật xã hội + Xã hội biến đổi người mà có thay đổi tương ứng Ngược lại, phát triển cá nhân lại tiền đề cho phát triển xã hội Ngồi mối quan hệ xà hội người tồn với tư cách thực thể sinh vật túy, "con người" với đầy đủ ý nghĩa + Sự phát triển cá nhân lại tiền đề cho phát triển xã hội * Ý nghĩa việc nghiên cứu: Mặc dù chủ nghĩa Mác cịn bị khơng người hồi nghi chủ nghĩa xã hội phải đối mặt với thách thức, C.Mác - với tính cách nhà tư tưởng, nhà khoa học người, tất người có trí tuệ lương tri thừa nhận Thời gian trôi đi, tầm vóc ơng trở nên vĩ đại, giá trị tư tưởng ông trở nên rõ rệt Với tính cách người, C.Mác tự thừa nhận tất thuộc người không xa lạ Thái độ cho phép C.Mác hiểu sâu sắc gốc rễ người thân người Con người thực thể tự nhiên có tính người, tức cá nhân thực, sản phẩm hoạt động người C.Mác vĩ đại ngưỡng mộ, trước hết, ơng khơng khơng phải thần thánh, tư tưởng ông tư tưởng người Câu 49: Quan niệm Triết học Mác- LêNin chất người Ý nghĩa việc nghiên cứu vấn đề này.) - Quan niệm triết học Mác – LêNin người: Con người thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội; có thống biện chứng hai phương diện tự nhiên xã hội Tiền đề vật chất quy định hình thành, tồn phát triển người giới tự nhiên Vì vậy, tính tự nhiên phương diện người, loài người Do vậy, việc nghiên cứu, khám phá khoa học cấu tạo tự nhiên nguồn gốc tự nhiên người sở khoa học quan trọng để người hiểu biết thân mình, tiến đến làm chủ thân hành vi hoạt động sáng tạo lịch sử nó, tức lịch sử nhân loại Hai phương diện tự nhiên xã hội người tồn tính thống nhất, quy định lẫn nhau, tác động lẫn nhau, làm biến đổi lẫn nhau, nhờ tạo nên khả hoạt động sáng tạo người q trình làm lịch sử - Quan niệm triết học Mác – LeeNin chất người: Trong tính thực nó, chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội Con người khác với giới loài vật chất phương diện: Quan hệ với thiên nhiên, quan hệ với xã hội, quan hệ với thân Sự khác biệt thể người thực thể thống mặt sinh học mặt xã hội chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội Bởi vì, ba mối quan hệ ấy, suy đến mang tính xã hội người người quan hệ chất, bao trùm tất mối quan hệ khác người - Phân tích chất người: + Bản chất người ln hình thành thể người thực, cụ thể điều kiện lịch sử cụ thể + Các quan hệ xã hội tạo nên chất người, kết hợp đơn giản hay tổng cộng chúng lại với mà tổng hòa chúng + Các quan hệ xã hội có nhiều loại: Quan hệ khứ, quan hệ tại, quan hệ vật chất, quan hệ tinh thần, quan hệ trực tiếp, gián tiếp, tất nhiên ngẫu nhiên, chất tượng, quan hệ kinh tế, quan hệ phi kinh tế,….vv + Các quan hệ xã hội thay đổi nhiều, sớm muộn chất người thay đổi theo + Bản chất người trừu tượng mà thực, tự nhiên mà lịch sử Con người thực thể thống yếu tố sinh học yếu tố xã hội, yếu tố xã hội chất đích thực người + Khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng tồn người Bởi vậy, người sản phẩm lịch sử, tiến hóa lâu dài giới hữu sinh Xong, điều quan trọng là, người luôn chủ thể lịch sử – xã hội Bởi người vừa chủ thể vừa sản phẩm lịch sử + Thông qua hoạt động thực tiễn, người làm biến đổi tự nhiên, xã hội, biến đổi thân làm nên lịch sử xã hội lồi người Vạch vai trị mối quan hệ yếu tố cấu thành chất người, quan hệ cá nhân xã hội cống hiến quan trọng triết học mác - xit + Tiếp thu cách mang tính phê phán quan điểm có tính hợp lý khắc phục thiếu sót hạn chế quan niệm người lịch sử triết học trước đó, triết học Mác khẳng định người thực thống yếu tố sinh học yếu tố xã hội Ý nghĩa việc nghiên cứu: Thứ nhất, lý giải cách khoa học vấn đề người khơng thể đơn từ phương diện tính tự nhiên mà điều có tính định phải từ phương diện tính xã hội người từ quan hệ kinh tế xã hội người Như vậy, thấy rõ ràng lý giải cách khoa học vấn đề cụ thể người cần phải đứng nguyên tắc toàn diện để đánh giá thấy mặt tự nhiên người thấy phương tiện tính tự nhiên người mà thấy phương diện tính xã hội thấy tính xã hội là yếu tố định Thứ hai, tiến phát triển xã hội lực sáng tạo lịch sử người phát triển lực sáng tạo người người phát huy nguồn động lực quan trọng thúc đẩy tiến phát triển xã hội Con người Chính động lực quan trọng thúc đẩy tiến phát triển xã hội Thứ ba, nghiệp giải phóng người nhằm phát huy khả sáng tạo lịch sử người phải hướng vào nghiệp giải phóng quan hệ kinh tế xã hội Câu 50: Phân tích luận điểm: “Trong tính thực nó, chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội” ( người thực thể thống biện chứng tự nhiên xã hội Con người sinh từ tự nhiên, tuân theo quy luật tự nhiên, đồng thời người tồn phát triển gắn liền với tồn phát triển xã hội Luận điểm tiếng người C.Mác viết Luận cương Phoi-ơ-bắc (1845): “Bản chất người trừu tượng, cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội” Trong sinh hoạt xã hội, hoạt động điều kiện lịch sử định người có quan hệ với để tồn phát triển Luận điểm “Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội” cho chất người ln hình thành thể người thực, cụ thể điều kiện lịch sử cụ thể Các quan hệ xã hội tạo nên chất người, kết hợp giản đơn tổng cộng chúng lại với mà tổng hịa chúng; quan hệ xã hội có vị trí, vai trị khác nhau, có tác động qua lại, khơng tách rời Các quan hệ xã hội có nhiều loại: Quan hệ khứ, quan hệ tại, quan hệ vật chất, quan hệ tinh thần, quan hệ trực tiếp, gián tiếp, tất nhiên ngẫu nhiên, chất tượng, quan hệ kinh tế, quan hệ phi kinh tế,… Tất quan hệ góp phần hình thành lên chất người Các quan hệ xã hội thay đổi nhiều, sớm muộn, chất người thay đổi theo Trong quan hệ xã hội cụ thể, xác định, người bộc lộ chất thực quan hệ xã hội chất người người phát triển Các quan hệ xã hội hình thành có vai trị chi phối định phương tiện khác đời sống người khiến cho người khơng cịn túy động vật mà động vật xã hội Con người “bẩm sinh sinh vật có tính xã hội” Khía cạnh thực thể sinh vật tiền đề thực thể xã hội tồn tại, phát triển chi phối Liên hệ thực tiễn: Do nhận thức vai trò tầm quan trọng vấn đề người đặc biệt vấn đề người nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá nước ta Đảng ta xây dựng phát triển đất nước toàn diện nhiều mặt đặc biệt lĩnh vực kinh tế, phụ thuộc nhiều vào nhiều chiến lược người: Cần đào tạo người cách có chiều sâu lấy tư tương chủ nghĩa Mác - Lênin làm tảng, giới nước ta chiến lược người có ý nghĩa quan trọng để phát triển hướng chiến lược cần có sách phát triển người, không để người lệch tư tưởng ... năm học phổ thơng bước sang năm đại học Độ 12 năm học phổ thông năm học đại học Chất 12 năm học phổ thông học sinh, năm đại học sinh viên Điểm nút khoảng giao 12 năm phổ thông sang năm đại học. .. thứ vấn đề triết học Việc giải mặt thứ vấn đề triết học hình thành lịch sử triết học hai trường phái triết học lớn – chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm + Chủ nghĩa vật quan điểm triết gia, học thuyết... Người rõ, học thuyết Mác “ra đời thừa kế thẳng trực tiếp học thuyết đại biểu xuất sắc triết học, kinh tế trị học chủ nghĩa xã hội” – Triết học cổ điển Đức, đặc biệt với hai nhà triết học tiêu