VĂN HỌC Ả RẬP – HỒI GIÁO I VĂN HÓA Ả RẬP Đầu tiên phải hiểu Văn hóa Ả Rập Hồi giáo có quan hệ mật thiết với Theo Ngân hàng Thế giới, đến năm 2017, ước tính dân số Ả Rập giới 414.5 triệu người, phân bố chủ yếu 22 quốc gia họ Trung Đơng Bắc Phi có ngơn ngữ thức tiếng Ả Rập Thổ Nhĩ Kỳ Iran khơng nằm nhóm họ nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ Tiếng Farsi Mặc dù có tôn giáo khác khu vực Hồi giáo tơn giáo chính, khoảng 93% dân số theo đạo Hồi người theo đạo Thiên chúa chiếm 4% khu vực Hồi giáo điều hành Kinh Qur'an, sách cho Chúa tiết lộ cho nhà tiên tri Muhammad thơng qua tổng thiên thần Gabriel Luật Hồi giáo gọi Sharia trở thành phần khơng thể thiếu hiến pháp chí luật tục nhiều quốc gia Sharia, el camino, sở toàn hệ thống giá trị Ả Rập Nó chia thành năm phần: thiết lập cơng lý, giáo dục, đạo đức công tư, ngăn chặn khó khăn cá nhân xã hội, ngăn chặn áp Sự thật quốc gia Ả Rập diễn giải Hồi giáo khác nhau, số nghiêm khắc người khác chí bị trừng phạt tử hình (ví dụ chặt tay kẻ trộm) Văn hố Ả Rập chia thành ba phần chính: văn hóa thị (Al-Mudun), văn hố nơng thơn (Ar-san Hơ) văn hố du mục (Al-Badow) Phong tục tập quán Giao tiếp: Người Ả-rập coi trọng nghi lễ thường xét nét tất biểu bề ngồi Luật Sharia khơng cho phụ nữ tiếp xúc với nam giới khơng phải người gia đình Ở nơi công cộng, nam nữ phải tách riêng… Dù người nước ngồi khơng vi phạm điều Ăn uống: Do hầu hết khu vực MENA (Bắc Phi – Trung Đơng) theo đạo Hồi, tín đồ Hồi giáo không ăn thịt heo, uống rượu Khi dùng hay mang theo thức bạn phải tránh không để họ trơng thấy bị kết tội không tôn trọng đạo Hồi Trong bữa ăn, người Ả-rập sử dụng dao, thìa, dĩa thức ăn đặt đĩa, số nơi có sử dụng tay phải để ăn tay trái cho “khơng sẽ” khơng thích hợp Trang phục: Hiếm đâu mà trang phục phong cách phải đáp ứng tiêu chuẩn khắt khe giới Ả-rập Theo quy định đạo Hồi, phụ nữ phải mặc váy áo trùm kín người màu đen, đảm bảo che tóc hở đơi mắt Điều điều độc đáo người Ả-rập khơng thích treo ảnh nhân vật nhà, chí ảnh thần thánh, thay vào đó, họ treo thư pháp theo phong cách Ảrập Thư pháp biểu đạt nghệ thuật cao quý - nghệ thuật giới tâm linh Thư pháp trở thành hình thức thiêng liêng nghệ thuật Hồi giáo mang lại mối liên kết ngơn ngữ người Hồi giáo với đạo Hồi Các câu cách ngơn đoạn hồn chỉnh kinh Koran - kinh thánh đạo Hồi trích dẫn sống động cho thư pháp Ả-rập Văn hoá Iran Iran văn minh cổ giới có sớm hàng kỷ trước có văn minh Lưỡng Hà bắt đầu vương quốc Elam vào thiên niên kỷ TCN Iran có đóng góp lớn vào thời kỳ hồng kim Hồi giáo (thế kỷ VIII-XIII), sản sinh nhiều nhân vật có ảnh hưởng nghệ thuật khoa học Và Iran có lịch sử nghệ thuật, âm nhạc, kiến trúc, thi ca, triết học, truyền thống, hệ tư tưởng dài lâu Văn học Iran học giả Iran nước ngồi đánh giá cao Ngơn ngữ Iran sử dụng lừng danh 2.500 năm để lại dấu ấn rõ rệt ngôn ngữ viết Văn hóa Iran vang bóng khứ với trang thơ giới ý dịng thơ ca tuyệt đẹp với nhà thơ Hafez, Rumi, Omar Khayyam, Firdosi Nền điện ảnh Iran giới ý, với hàng chục giải thưởng quốc tế năm qua Toàn hệ thống phương tiện truyền thơng Nhà nước thơng qua Bộ Văn hóa Hướng dẫn Hồi giáo kiểm soát trực tiếp, kể Internet Hình ảnh thảm bay thần kỳ chuyện cổ Ba Tư vào giấc mơ hàng triệu độc giả khắp giới trở thành phần biểu tượng đất nước Người Iran dệt thảm từ 2.500 năm trước có nguồn gốc từ thời đại đồ đồng, biểu bật nghệ thuật Iran Và nay, mặt hàng xuất nhiều thứ hai sau dầu mỏ Tấm thảm lớn giới Công ty Thảm Iran dệt năm 2007, thảm cho thánh đường Hồi giáo Abu Dhabi có kích thường sân bóng đá ghép từ thảm khác Và yêu thích thảm Ba Tư biết thật thú vị: Nếu tất người thợ nơi khác muốn tạo sản phẩm hồn hảo nghệ nhân Iran lại tạo lỗi dệt thảm họ tin có Chúa tạo thứ hoàn hảo Ba Tư tên gọi đất nước Iran trước đây, văn minh Ba Tư ln điều hấp dẫn khiến du khách muốn đến tìm hiểu khám phá Iran gọi xứ sở Ngàn lẻ đêm, thảm Ba Tư tuyệt vời, Phiên chợ Ba Tư vô phong phú, với người dân thật thà, yêu tự do, tha thiết hòa bình thân thiện Dân số Iran đến khoảng 75 triệu người Ba Tư tên gọi đất nước Iran trước đây, văn minh Ba Tư điều hấp dẫn khiến du khách muốn đến tìm hiểu khám phá văn minh Ba Tư ln điều hấp dẫn khiến du khách muốn đến tìm hiểu khám phá Ngày xưa, người ta biết Ba Tư câu chuyện thần thoại Ngày nay, trước đổi thay khu du lịch tuyệt vời, từ Thành phố cổ với nhà thờ Hồi giáo tráng lệ đến cảnh quan thiên nhiên tuyệt đẹp khiến đất nước Trung Đơng trở thành điểm nóng đồ du lịch Nói tới Iran khơng thể khơng nói tới quy định khác lạ quốc gia ví theo luật Hồi giáo, phụ nữ đứng cửa nhà nhìn đường mà khơng trùm áo chồng đen kín từ đầu tới chân cảnh sát tơn giáo tới phạt liền! Ở nhà, người phụ nữ khơng phải trùm áo chồng đen Ra ngồi, gái lứa tuổi đẹp nhất, từ 15 đến 22, tuyền màu đen, hở khn mặt, có nơi trùm kín chừa đơi mắt! Iran nước có tỉ lệ dân số theo đạo Hồi nên không khác lạ thấy môt Iran với nhà thờ Hồi giáo nguy nga, tráng lệ Khơng thế, cịn có nhiều địa điểm gắn liền với Văn hóa Ba Tư hùng mạnh thời như: Quảng trường Naghsh-i Jahan, thành phố Ba Tư cổ Pasargadae, cung điện Golestan,khu vườn Ba Tư tiếng Eram vô số cơng trình tiêu biểu khác UNESCO cơng nhận di sản giới Người ta cho rằng, nhân dân Iran thuộc diện hiền lành cởi mở nước Trung Đông Iran quốc gia Hồi giáo bạn thường xuyên bắt gặp nụ cười thân thiện phố Bạn giúp đỡ tận tình có u cầu, chí họ mời bạn bữa ăn truyền thống địa phương mời đến nhà họ chơi Ở nơi Iran, bạn cần người đường, hỏi phố, họ khơng thể nói tiếng Anh nắm tay dẫn bạn đến tận nơi nhờ người biết tiếng Anh hướng dẫn cho bạn Nơi biết với xứ sở ẩm thực vô đa dạng phong phú, chuyên gia ẩm thực đánh giá cao Iran nơi có thức ăn ngon giới Đó pha trộn ăn Trung Đơng, Hy Lạp Ấn Độ, nhiên, thức ăn họ không cay Ấn Độ vô đa dạng với nhiều loại trái tươi, rau củ loại ngũ cốc hạt Người dân thường dùng nhiều loại thịt thịt cừu thịt gà, để ăn với với cơm bánh mì Ngồi ra, trà đen loại thức uống phổ biến nơi II VĂN HỌC Ả RẬP Các Văn học Ả Rập bao gồm tất tác phẩm văn học văn xuôi thơ người nói tiếng Ả Rập cách sử dụng bảng chữ tiếng Ả Rập Các tác phẩm viết với bảng chữ ngôn ngữ khác loại trừ khỏi nhóm Vì vậy, ví dụ, tác phẩm văn học Ba Tư Urdu không coi văn học Ả Rập Những người nhận ảnh hưởng người Hồi giáo thời kỳ chiếm đóng Ả Rập có đặc điểm khác biệt với họ Tên tiếng Ả Rập cho văn học khởi đầu tiếng Ả Rập, số thứ khác, có nghĩa hào hiệp, lịch giáo dục tốt Điều cho thấy văn học Ả Rập ban đầu hướng đến lớp học Sau đó, với kinh Koran xuất đạo Hồi tôn giáo độc thần người Ả Rập, chủ đề ngôn ngữ tác phẩm thay đổi Nhu cầu mở rộng đức tin buộc tác giả phải viết ngôn ngữ phổ biến Theo cách này, phong cách viết cho số đông đạt tất chủ đề Họ viết tất loại văn với mục đích nhiều người đọc hơn: từ tiểu sử truyền thuyết đến tác phẩm triết học Kết là, hai nhóm thành lập với quan điểm khác nên coi văn học Ả Rập Một nhóm nghĩ nên sản xuất thời đại hoàng kim Thời kỳ kỷ thứ 13, nhóm có sáng chói văn hóa Ả Rập Đây năm sản xuất văn học mãnh liệt lĩnh vực văn học, điều hướng, triết học lĩnh vực khác Mặt khác, nhóm khác lập luận phát triển văn học Ả Rập không dừng lại sau kỷ thứ mười ba Trái lại, họ nghĩ làm giàu cách trao đổi ảnh hưởng cách pha trộn với văn hóa khác Thời kỳ trước viết kinh Qur‟an trỗi dậy Hồi giáo người Hồi giáo gọi Jahiliyyah thời kỳ thiếu hiểu biết Sự thiếu hiểu biết đề cập đến thiếu hiểu biết tơn giáo Có văn viết trước thời điểm Người ta cho kiến thức truyền miệng Bằng chứng nhỏ văn giải cứu tương ứng với kiện thập kỷ cuối kỷ thứ sáu Tuy nhiên, giống câu chuyện truyền thống truyền miệng, thức ghi lại hai kỷ sau Tất ghi chép lịch sử củng cố dạng tập hợp thơ ca chủ đề lịch sử, tiểu thuyết truyện cổ tích Sự khác biệt tạm thời kiện hồ sơ văn dẫn đến nhiều điểm khơng xác Kinh Koran Hồi giáo Koran sách thiêng liêng tơn giáo Hồi giáo Theo tín hữu mình, chứa lời Chúa nói với Muhammad thông qua Tổng lãnh thiên thần Gabriel Ban đầu bao gồm câu chuyện lỏng lẻo ghi lại kinh sư Sau chết Muhammad vào năm 632, việc tổng hợp tất tài liệu thực Giữa năm 644 656, văn dứt khoát kinh Koran thu Koran có ảnh hưởng đáng kể đến ngôn ngữ Ả Rập Ngôn ngữ sử dụng văn thiêng liêng tiếng Ả Rập cổ điển Theo ý kiến nhà thần học, tác phẩm đánh dấu kết thúc văn học Jahiliyyah tiền Hồi giáo Với đời truyền bá đạo Hồi, truyền thống văn học Ả Rập bắt đầu Truyền thống phát triển từ kỷ thứ bảy đến kỷ thứ mười Trong khởi đầu văn học Ả Rập, thơ đọc người hát kiện xảy từ nhiều kỷ trước Các dấu tích tìm thấy giai đoạn cho thấy hệ thống thực thi thịnh vượng Sau này, sau bắt đầu viết biên câu chuyện, thơ đánh dấu mẫu vần mét đặc biệt Mỗi dòng chia thành hai nửa dòng (được gọi miṣrā „); phần thứ hai hai đầu với âm tiết có vần sử dụng suốt thơ Để khán giả nội tâm hóa vần điệu, dịng (thường lặp lại) sử dụng vần điệu cuối hai nửa dịng Từ đó, vần xuất cuối dịng hồn chỉnh Thể loại hình thức Một phương pháp mà thơ phân loại theo âm tiết vần điệu Thậm chí, từ kỷ thứ chín, người ta thường nhắc đến điều âm tiết Tuy nhiên, trình biên dịch tiên phong thơ đầu sớm phát triển chế độ phân loại khác dựa độ dài phân đoạn Thơ nói chung chia thành hai loại Đầu tiên qiṭ‟ah (“phân đoạn”), bao gồm thơ tương đối ngắn dành cho chủ đề sáng tác biểu diễn cho dịp đặc biệt Mặt khác, qaṣīdah thơ đa hình kéo dài đến 100 dịng trở lên, lễ kỷ niệm công phu lạc cách sống Thể loại chủ đề Cùng với phương pháp phân loại thơ nhà thơ này, số nhà phê bình cổ điển xác định ba “mục đích” (aghrāḍ) để biểu diễn cơng chúng thơ Đầu tiên, có panegyric (madḥ), bao gồm cống nạp cho lạc người lớn tuổi Đây thể loại thơ trở thành phương thức biểu đạt thơ ưa thích thời kỳ Hồi giáo Sau đó, mục đích khác lời khen ngợi đối nghịch (Hijā „), sử dụng để thách thức lời nói kẻ thù cộng đồng Cuối cùng, có lời khen ngợi cho người chết, hay lịch (rithā „) Đó hình thức phổ biến văn học Ả Rập thời Abbasid (750 sau Công nguyên – 1258 sau Công nguyên) Đây sưu tập kiện, lời khuyên, ý tưởng, câu chuyện hướng dẫn thơ chủ đề khác Họ cung cấp hướng dẫn chủ đề nghi thức, cách cai trị, làm để trở thành quan chức chí làm để viết Tương tự, họ đề cập đến câu chuyện cổ, sách hướng dẫn tình dục, truyện dân gian kiện lịch sử Tiểu sử, lịch sử địa lý Từ tiểu sử viết Muhammad, xu hướng thể loại câu chuyện phía du khách Ả Rập Những người bắt đầu đưa tầm nhìn văn hóa khác giới Hồi giáo nói chung Họ thường đưa câu chuyện làm việc người, thành phố kiện lịch sử với nhiều chi tiết môi trường Phương thức cho phép biết chi tiết thị trấn khu vực địa lý Hồi giáo rộng lớn Theo cách tương tự, họ ghi lại phát triển Đế chế Hồi giáo, bao gồm chi tiết lịch sử nhân cách chịu trách nhiệm cho phát triển Các chủ đề yêu thích tất người xung quanh Mecca Hàng ngày Thể loại văn học Ả Rập bắt đầu viết vào khoảng kỷ thứ 10 Nó bao gồm tài khoản chi tiết kiện xảy xung quanh tác giả Lúc đầu, danh sách kiện Từ kỷ thứ mười một, tờ báo bắt đầu xếp theo thứ tự ngày Cách viết bảo tồn ngày Những loại tạp chí gọi ta‟rikh Văn học sử thi Thể loại tiểu thuyết văn học Ả Rập biên soạn câu chuyện cổ kể hakawati (người kể chuyện) Nó viết al-ammiyyah (ngơn ngữ chung người) để người hiểu Những câu chuyện kể thể loại bao gồm truyện ngụ ngôn động vật, tục ngữ, câu chuyện thánh chiến (để truyền bá đức tin), câu chuyện đạo đức, câu chuyện kẻ lừa đảo xảo quyệt chơi khăm, câu chuyện hài hước Nhiều tác phẩm số viết vào khoảng kỷ 14 Tuy nhiên, câu chuyện lời nói ban đầu sớm hơn, chí tiền Hồi giáo Ví dụ tiếng tiểu thuyết Ả Rập Cuốn sách Nghìn lẻ đêm Maqamat Maqamat hình thức văn xi có vần điệu văn học Ả Rập Ngồi việc hợp văn xuôi thơ, ông kết nối tiểu thuyết với phi hư cấu Đây câu chuyện viễn tưởng ngắn tình thực tế Thơng qua châm biếm trị maqamat ẩn giấu hành động hài hước Đó hình thức phổ biến văn học Ả Rập Sự phổ biến nó tiếp tục viết sụp đổ Đế chế Ả Rập kỷ 17 18 Thơ lãng mạn Thể loại thơ lãng mạn có nguồn gốc từ yếu tố liên quan đến tình u lịch Đó là, kiện “tình yêu cho tình yêu” “tôn vinh người phụ nữ yêu dấu”, xảy văn học Ả Rập kỷ thứ chín mười Ý tưởng liên quan đến “sức mạnh đáng ghen tị” mà tình yêu phát triển nhà tâm lý học triết gia người Ba Tư, Ibn Sina Trong tác phẩm mình, ơng xử lý khái niệm tình yêu lịch “mong muốn không thực hiện” Theo nhà sử học, thể loại ảnh hưởng đến phong cách khác văn hóa xa xơi Họ trích dẫn Romeo Juliet làm ví dụ cho phiên Latin câu chuyện tình lãng mạn Ả Rập Layla Majnun (thế kỷ thứ 7) Nhà hát kịch phần văn học Ả Rập thời đại Tuy nhiên, có truyền thống sân khấu cổ xưa có lẽ khơng coi văn học hợp pháp; đó, khơng đăng ký Tác giả tác phẩm Abu Uthman Amr ibn Bahr al-Kinani (776-868) Được biết đến nhiều với tên Al-Jahiz, ông nhà văn Ả Rập tiếng Trong tác phẩm mình, ơng đề cập đến nghệ thuật sống hành vi tốt Ngoài ra, sản xuất nó, ảnh hưởng tư tưởng Ba Tư Hy Lạp bật Trong số 200 tác phẩm cho ơng Nghệ thuật giữ kín miệng, Cuốn sách động vật, Chống lại nhân viên công cộng, Thực phẩm Ả Rập, Ca ngợi thương nhân nhẹ nhàng nghiêm túc, số tác phẩm khác Abū Muhammad Abd-Allāh ibn Hồi giáo ibn Qutayba al-Dīnawarī al-Marwazī (828-889) Ông đại diện văn học Ả Rập thời kỳ hoàng kim mình, với bút danh Ibn Qutayba Ơng nhà văn văn học adab (văn học tục) Ngồi ra, tác phẩm mình, tiếp cận chủ đề thần học, triết học phê bình văn học Thật khơng may, tác phẩm phục hồi từ sản phẩm văn học ơng Trong số có Hướng dẫn Bộ trưởng, Sách Ả Rập, Sách Tri thức, Sách Thơ Nhà thơ Bằng chứng Tiên tri Ahmad al-Tifashi (1184-1253) Ahmad al-Tifashi nhà văn, nhà thơ nhà nhân học văn học Ả Rập Ông công nhận cho tác phẩm A Walk of Hearts Đây tuyển tập gồm 12 chương thơ Ả Rập Al-Tifashi viết số chuyên luận liên quan đến vệ sinh tình dục Ngồi ra, tác phẩm tiếng khác ông Sách hoa ý nghĩ đá quý, việc sử dụng khoáng sản Al-Baladhuri (-892) Aḥmad ibn Yaḥyā al-Balādhurī nhà sử học Hồi giáo tiếng với câu chuyện hình thành Đế chế Ả Rập Hồi giáo Ở đó, ơng nói chiến tranh chinh phạt người Ả Rập Hồi giáo kể từ thời nhà tiên tri Muhammad Tác phẩm ông mang tên Nguồn gốc Nhà nước Hồi giáo nói tầng lớp quý tộc Ả Rập từ Muhammad người đương thời với Umayyad Abbas caliphs Tương tự, chứa câu chuyện triều đại thời kỳ Ibn Khallikan (1211-1282) Ơng học giả Ả Rập cơng nhận người biên soạn từ điển tiểu sử lớn học giả Ả Rập Tiêu đề tác phẩm Cái chết người đàn ông tiếng lịch sử đứa trẻ thời Ibn Khurdadhbih (820-912) Ibn Khurdadhbih nhà địa lý học nhà văn Ả Rập đa Ngồi việc viết địa lý, ơng cịn có tác phẩm lịch sử, phả hệ, âm nhạc, rượu vang chí nghệ thuật ẩm thực Có khác biệt ngày sinh ngày họ Một số nhà sử học đặt chúng 826 913, tương ứng Kiệt tác ông chuyên luận địa lý mang tên Đường cõi Tác phẩm tác phẩm lịch sử đồ sộ liên quan đến vị vua dân tộc cổ đại Iran, năm 885 886 Vì điều vào ngày biên soạn, họ coi ơng cha đẻ địa lý Hồi giáo Ả Rập Ibn Khaldun (1332-1406) Abd al-Rahman ibn Khaldun nhà sử học nhà tư tưởng Hồi giáo kỷ 14 Ông coi tiền thân lý thuyết ban đầu khoa học xã hội, triết học lịch sử kinh tế Kiệt tác ơng có tựa đề Muqaddimah Prolegomena (Giới thiệu) Cuốn sách ảnh hưởng đến nhà sử học Ottoman kỷ 17 Họ sử dụng lý thuyết sách để phân tích phát triển suy đồi Đế chế Ottoman Ngay học giả châu Âu kỷ XIX nhận tầm quan trọng cơng trình Những người coi Ibn Khaldun nhà triết học vĩ đại thời Trung cổ Al-Hamadani (968-1008) Ahmad Badi al-Zaman al-Hamadani nhà văn Ả Rập-Ba Tư Ơng có danh tiếng tuyệt vời nhà thơ, ông nhớ đến nhiều với tư cách người tạo thể loại maqamat Từ đầu năm 990, nhiều năm, ông viết bốn trăm maqamat Trong số này, có năm mươi hai người sống sót Maqamat nguồn lịch sử xã hội phong phú, mơ tả người trung lưu trí thức thời ... uống phổ biến nơi II VĂN HỌC Ả RẬP Các Văn học Ả Rập bao gồm tất tác phẩm văn học văn xuôi thơ người nói tiếng Ả Rập cách sử dụng bảng chữ tiếng Ả Rập Các tác phẩm viết với bảng chữ ngơn ngữ khác... phẩm văn học Ba Tư Urdu không coi văn học Ả Rập Những người nhận ảnh hưởng người Hồi giáo thời kỳ chiếm đóng Ả Rập có đặc điểm khác biệt với họ Tên tiếng Ả Rập cho văn học khởi đầu tiếng Ả Rập, ... coi văn học Ả Rập Một nhóm nghĩ nên sản xuất thời đại hoàng kim Thời kỳ kỷ thứ 13, nhóm có sáng chói văn hóa Ả Rập Đây năm sản xuất văn học mãnh liệt lĩnh vực văn học, điều hướng, triết học lĩnh