1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

NÉT VĂN HÓA ĐỘC ĐÁO CỜ NGƯỜI

22 7 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 22
Dung lượng 1,09 MB

Nội dung

Kể từ năm 1986, nước ta tiến hành sự nghiệp đổi mới toàn diện đất nước. Sau hơn ba thập kỉ thực hiện đường lối đổi mới cũng như quá trình công nghiệp hóa – hiện đại hóa, nước ta cũng đã đạt được những thành tựu to lớn. Nhưng do nhiều nguyên nhân khác nhau, chủ quan lẫn cả khách quan mà thực tiễn con đường hoàn thành mục tiêu công nghiệp hoá hiện đại hoá; Việt Nam sẽ cơ bản trở thành nước công nghiệp theo hướng hiện đại vào năm 2030 vẫn còn tồn tại rất nhiều khó khăn, thử thách. Song song đó từ thế kỷ 21, nhân loại bắt đầu bước vào cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư hay còn được gọi là cuộc cách mạng công nghiệp 4.0. Thực tế đã cho thấy rằng cuộc cách mạng công nghiệp 4.0 đang diễn ra mạnh mẽ trên toàn thế giới được đánh giá là thách thức, đồng thời cũng là cơ hội cho mỗi quốc gia. Các nước quốc tế nói chung và Việt Nam nói riêng cùng với sự phát triển của khoa học công nghệ hiện đại ngày nay. Nếu không có những giải pháp hữu hiệu thì các nước sẽ tụt hậu ngày càng xa hơn, hoặc bị bỏ lại so với xu hướng đi lên của thế giới. Đối với nước ta, nếu nắm bắt, tận dụng được tri thức và công nghệ mới của thời đại 4.0 mang lại thì quá trình công nghiệp hóa hiện đại hóa đất nước không chỉ được rút ngắn thời gian mà còn hoàn thành mục tiêu sớm hơn dự kiến. Tuy nhiên, điều kiện kinh tế xã hội thay đổi theo hướng hiện đại hơn đã tác động và dẫn đến những biến đổi nhiều mặt của đời sống xã hội cũng như văn hóa truyền thống. Bên cạnh mặt tích cực, công nghệ cũng mang lại không ít tiêu cực, ví dụ điển hình như ảnh hưởng của công nghệ ở lĩnh vực giải trí. Trong số đó phải kể đến trò chơi điện tử không kém phần hấp dẫn nhưng gây những tác hại khôn lường, mà nổi bật hơn cả là tính bạo lực. Thực trạng xã hội những năm qua cho thấy những vụ bạo hành học đường và nguy hiểm hơn là sự gia tăng tội phạm vị thành niên đã khiến cho dư luận xã hội rất băn khoăn, lo lắng. Nguyên nhân của tình trạng này có thể một phần là do giới trẻ ngày nay thiếu định hướng tương lai tích cực, thiếu kiến thức về truyền thống văn hóa dân tộc. Trong đó có cả việc thiếu những trò chơi lành mạnh, qua đó nhằm bồi dưỡng tình cảm và hình thành nhân cách sống của con người.

* * * CỜ NGƯỜI – NÉT VĂN HÓA ĐỘC ĐÁO TRONG THỜI HIỆN ĐẠI MỤC LỤC I TỔNG QUAN Lý chọn đề tài Mục đích nghiên cứu 3 Đối tượng nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu ………… II NỘI DUNG Chương I: Cơ sở lý luận thực tiễn……………………………… 1.Trị chơi Trị chơi dân gian gì……………………………………………… 2a Khái niệm………………………………………………………… 2b Xuất xứ………………………………….………………………… 2c Đặc điểm giá trị………………………………………………… Chương II: Trò chơi “Cờ người”…………………………………… Trị chơi dân gian Cờ người gì? 1a Khái niệm………………………………………………………… 1b Chuẩn bị trò chơi…………………………………………………… 1c Cách chơi…………………………………………………………… 10 1d Đặc điểm giá trị văn hóa đẹp đẽ “Cờ người”……… 12 1e So sánh “Cờ người” miền Bắc, Trung, Nam…………………… 14 Chương III: Hiện trạng giải pháp…………………………………16 Hiện trạng trò chơi dân gian nói chung “Cờ người” nói riêng 16 1a Hiện trạng trò chơi dân gian…………………………………… 16 1b Hiện trạng “Cờ người” …………………………………………17 Đề xuất giải pháp gìn giữ trị chơi dân gian “cờ người”………… 18 III KẾT LUẬN……………………………………………………… 18 TÀI LIỆU THAM KHẢO.…………………………………………… 20 I TỔNG QUAN Lý chọn đề tài Kể từ năm 1986, nước ta tiến hành nghiệp đổi toàn diện đất nước Sau ba thập kỉ thực đường lối đổi trình cơng nghiệp hóa – đại hóa, nước ta đạt thành tựu to lớn Nhưng nhiều nguyên nhân khác nhau, chủ quan lẫn khách quan mà thực tiễn đường hoàn thành mục tiêu cơng nghiệp hố - đại hố; Việt Nam trở thành nước công nghiệp theo hướng đại vào năm 2030 tồn nhiều khó khăn, thử thách Song song từ kỷ 21, nhân loại bắt đầu bước vào cách mạng cơng nghiệp lần thứ tư hay cịn gọi cách mạng công nghiệp 4.0 Thực tế cho thấy cách mạng công nghiệp 4.0 diễn mạnh mẽ toàn giới đánh giá thách thức, đồng thời hội cho quốc gia Các nước quốc tế nói chung Việt Nam nói riêng với phát triển khoa học công nghệ đại ngày Nếu khơng có giải pháp hữu hiệu nước tụt hậu ngày xa hơn, bị bỏ lại so với xu hướng lên giới Đối với nước ta, nắm bắt, tận dụng tri thức công nghệ thời đại 4.0 mang lại q trình cơng nghiệp hóa - đại hóa đất nước khơng rút ngắn thời gian mà cịn hồn thành mục tiêu sớm dự kiến Tuy nhiên, điều kiện kinh tế - xã hội thay đổi theo hướng đại tác động dẫn đến biến đổi nhiều mặt đời sống xã hội văn hóa truyền thống Bên cạnh mặt tích cực, cơng nghệ mang lại khơng tiêu cực, ví dụ điển ảnh hưởng cơng nghệ lĩnh vực giải trí Trong số phải kể đến trị chơi điện tử khơng phần hấp dẫn gây tác hại khôn lường, mà bật tính bạo lực Thực trạng xã hội năm qua cho thấy vụ bạo hành học đường nguy hiểm gia tăng tội phạm vị thành niên khiến cho dư luận xã hội băn khoăn, lo lắng Nguyên nhân tình trạng phần giới trẻ ngày thiếu định hướng tương lai tích cực, thiếu kiến thức truyền thống văn hóa dân tộc Trong có việc thiếu trị chơi lành mạnh, qua nhằm bồi dưỡng tình cảm hình thành nhân cách sống người Trên thực tế đó, việc phát triển phổ biến trò chơi lành mạnh trò chơi dân gian điều cần thiết Trị chơi dân gian đóng vai trị quan trọng đời sống Nó khơng giúp thấm đậm tình yêu thương người với người mà cịn liên kết người với mơi trường sống xung quanh để trải nghiệm cách chân thực Bên cạnh lợi ích trị chơi dân gian đâu đơn phương thức giải trí tích cực giảm căng thẳng, mệt mỏi mà chứa đựng giá trị văn hóa, sắc dân tộc Việt Nam Tuy thế, có hiểu tầm quan trọng việc gìn giữ nét đẹp văn hóa truyền thống Có lẽ mải hịa nhập với thay đổi xã hội nên chưa cảm nhận mát Thực trạng diễn ngày nhiều trò chơi, trào lưu du nhập vào nước ta làm lu mờ phổ biến trò chơi dân gian Người trẻ khơng có nhiều hứng thú hay hiểu biết trò chơi dân gian Còn người lớn tuổi khơng cịn đủ sức khỏe để chơi trước Hoạt động giải trí trị chơi dân gian dần bị thay trị chơi cơng nghệ trò chơi điện tử với đồ họa bắt mắt, âm sống động hay xu hướng giải trí khác có phần thuận tiện nhanh chóng xem phim, nghe nhạc,… Vì vậy, giá trị trị chơi dân gian thời đại ngày dường bị lãng qn Nhiều trị chơi dân gian có nguy mai Những giá trị tác dụng trò chơi dân gian từ lâu khẳng định Có trị chơi rèn luyện thể lực kích thích trí thơng minh hay số trị chơi đạt tới trình độ nghệ thuật, mang tính thẩm mỹ cao Và “Cờ Người” số trị chơi dân gian Việt Nam mang đầy đủ yếu tố Dù vậy, sắc truyền thống đẹp vốn có “Cờ người” lại người biết đến, hay cụ thể hệ Z – hệ tiếp xúc chịu ảnh hưởng sâu đậm công nghệ Nhằm giúp cho người mà đặc biệt bạn trẻ có kiến thức trị chơi dân gian nói chung “Cờ người” nói riêng Để bảo tồn “Cờ người” khơng bị mai lãng quên, đồng thời giúp hay, đẹp lan tỏa, phổ biến đến với cơng chúng Thơng qua khơi gợi tinh thần, ý thức gìn giữ, trì văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam Xuất phát từ thực tế trên, lý vấn đề “Cờ người – Nét văn hóa truyền thống độc đáo thời đại” chọn làm đề tài nghiên cứu Mục đích nghiên cứu đề tài Phân tích thực trạng ảnh hưởng trò chơi dân gian đời sống người thời đại hiểu biết người trò chơi dân gian “Cờ người” Đồng thời đề xuất phương án nhằm khôi phục lại trị chơi dân gian có nguy biến mất, giúp trị chơi dân gian trở nên gắn bó mật thiết đời sống giải trí, xã hội hệ; mà đặc biệt hệ trẻ đất nước Đối tượng nghiên cứu Trò chơi dân gian mà cụ thể trò chơi dân gian “Cờ người” Phương pháp nghiên cứu Phương pháp phân loại hệ thống hóa lý thuyết Phương pháp phân tích tổng hợp lý thuyết Phương pháp lịch sử Dự kiến kết sau nghiên cứu Hiểu thực trạng văn hóa dân gian với đời sống giải trí người Cung cấp kiến thức rõ nét trò chơi dân gian “Cờ người” giá trị truyền thống độc đáo, đặc sắc Từ nét đẹp riêng “Cờ người” thấu hiểu nét đẹp chung văn hóa dân gian Cuối áp dụng đề xuất bảo vệ, gìn giữ phát huy trị chơi dân gian II NỘI DUNG Chương I: Cơ sở lí luận ý nghĩa thực tiễn Trị chơi gì? Muốn tìm hiểu khái niệm trị chơi dân gian trước hết nên hiểu khái niệm trị chơi gì? Có nhiều quan điểm xoay quanh khái niệm số đông tác giả thống số tiêu chí định Chẳng hạn “Trị chơi hoạt động giải trí người động vật, mục đích tiêu khiển, chơi mà học, tạo sản phẩm” (Hội đồng Quốc gia Chỉ đạo Biên soạn Từ điển bách khoa Việt Nam, 2005: 59) Hay quan niệm “trò chơi” sách Từ điển tiếng Việt Hồng Phê chủ biên (2002), trang 1037 “Trị” hình thức mua vui, cịn “chơi” từ để hoạt động tạo thú vui vào lúc nghỉ ngơi nhằm mục đích giải trí Và hiểu trò chơi hoạt động tạo để vui chơi, giải trí Như vậy, hoạt động giải trí coi đặc điểm trội trò chơi Trị chơi thường nảy sinh q trình lao động, sản xuất đấu tranh nhân dân Chúng sáng tạo nhằm đáp ứng nhu cầu giải trí người Có thể nói, trị chơi trước hết sinh hoạt, có nhiều người tham gia khoảng thời gian định, địa điểm với mục đích đem lại giá trị Suy ra, trị chơi hoạt động đem lại niềm vui nhằm đáp ứng nhu cầu giải trí người Trị chơi dân gian gì? 2a Khái niệm “Trong di sản văn hóa truyền thống dân tộc, trò chơi dân gian phận góp phần tạo nên sắc văn hóa Việt Nam.” (Võ Quang Trọng, 2017: 21) Đồng thời, từ khái niệm “trị chơi” hiểu “trò chơi dân gian” loại hình trị chơi nói chung ý phân biệt với trò chơi đại 2b Xuất xứ Thật khó để xác định rõ khoảng thời gian mà trị chơi dân gian đời, biết xuất từ lâu gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần nhân dân ta Có lý giải thích cho xuất trị chơi dân gian Một lí Việt Nam nước nơng nghiệp lúa nước lấy nông nghiệp làm nghề sinh sống, lao động Cuộc sống làm nơng với bao nỗi cực, khổ sở nên nhu cầu cần nghỉ ngơi, giải trí; việc trọng tinh thần thoải mái, tâm thái vui vẻ để suất lao động nâng cao trở thành yếu tố cần thiết nhân dân Với người Việt, cho dù làm nghề gì, thiết phải có thời gian nghỉ ngơi tích cực dù hay nhiều để bù lại thời gian lao động cực nhọc “đầu tắt mặt tối”, mà nghề nông vất vả Cùng nhu cầu đó, cộng thêm điều kiện sinh sống kết hợp với lối tư duy, tính cộng đồng to lớn tác động vào nhân dân Nó thúc đẩy tính sáng tạo, khiến nhân dân tạo nhiều hoạt động vui chơi giải trí khác Các hình thức vui chơi, giải trí đồng thời xuất có trị chơi dân gian 2c Đặc điểm giá trị Trò chơi dân gian phong phú, đa dạng tiểu loại Nói đến trị chơi người thường nghĩ đến dành cho trẻ trị chơi dân gian khơng Loại hình di sản văn hóa có nhiều tiểu loại, có loại dành cho trẻ em, có loại dành cho người lớn, nhiều trò chơi đa dạng, phù hợp với lứa tuổi, đối tượng, giới tính,… Sự đa dạng trị chơi dân gian tạo cho loại hình văn hóa có vị trí quan trọng di sản văn hóa dân tộc Và đa dạng tạo nên nét đẹp văn hóa Hầu ai biết trò chơi dân gian mà đặc biệt trẻ em nông thôn Trong tuổi thơ người ln có vài trị chơi dân gian mà chơi, ví dụ như: nhảy dây, bắn bi, bịt mắt bắt dê,… Trò chơi dân gian mn hình mn vẻ, tùy vùng miền, phong tục tập quán mà vùng có trò chơi dân gian khác Nếu vùng đồng trò chơi dân gian phổ biến cướp cờ, cá sấu lên bờ, rồng rắn lên mây… người miền núi lại có trị chơi chơi pao, bắn cung, đánh đu… Là sản phẩm cộng đồng, trò chơi dân gian tài sản chung xã hội, thuộc tồn thể quần chúng nhân dân không riêng cá nhân Nó gắn liền với tồn tại, phát triển cộng đồng người nhiều chặng đường khác Trò chơi dân gian thường xuất bên cạnh đình đám, lễ hội đình đám hay lễ hội diễn khoảng thời gian không gian định năm Trong trị chơi dân gian lại diễn lúc nơi với đối tượng Ta thấy làng xóm, thơn bản, đường làng hay ngồi ruộng đồng ln diễn hoạt động vui chơi trẻ em hay thi tài người lớn Qua nhận định đáp ứng tốt nhu cầu giải trí quần chúng nhân dân Trò chơi dân gian trở thành phận thiếu đời sống tinh thần Việt Ra đời sở thực tiễn đời sống, trò chơi dân gian phục vụ nhu cầu giải trí người Nó khơng đơn tạo niềm vui, hứng khởi nhằm giải tỏa vất vả, khó nhọc đời sống lao động sản xuất nhân dân Mà phận di sản văn hóa truyền thống, có vài trị quan trọng lịch sử hình thành phát triển dân tộc Bên cạnh trị chơi dân gian cịn giúp cho người chơi rèn giũa tư nhanh nhạy, phán đoán trí tuệ, rèn luyện thể lực; hết hình thành nhân cách sống người Nó hội tụ đầy đủ tính nghệ thuật trị chơi Có thể nói trị chơi dân gian di sản văn hóa, người bạn tinh thần, phương thức hiệu để giáo dục nhân cách sống người Xét nhiều khía cạnh, trị chơi dân gian có ảnh hưởng sâu sắc đến với đời sống người dân Hình: Tổng hợp trị chơi dân gian Nguồn: KVBro Chương II: Trò chơi “Cờ người” Trò chơi dân gian Cờ người gì? 1a Khái niệm “Cờ người” số trò chơi dân gian độc đáo lý thú tổ chức khắp địa phương nước Hơn hết ta thường bắt gặp hình ảnh “cờ người” dịp lễ hội nói chung vùng đồng Bắc Bộ nói riêng, đặc biệt ngày Tết Nguyên Đán “Cờ người” thực chất cờ tướng Nếu cờ tướng chơi bàn cờ hình chữ nhật làm gỗ đá Và ba mươi hai quân cờ làm từ nguyên liệu đa dạng nhựa, gỗ, đá,… tiện tròn Vẫn luật chơi cờ tướng đó, người sử dụng quân cờ đất đình làng, sân chùa, nơi phẳng rộng rãi xem bàn cờ Hình: Quang cảnh thi đấu cờ người Lễ Hội Chùa Vua Nguồn: Bộ văn hóa thể thao du lịch Tổng cục thể dục thể thao 1b Chuẩn bị trị chơi Cơng tác chuẩn bị chơi đấu cờ người tháng trời Đầu tiên việc tìm tuyển người làm quân cờ Để chơi cờ người, trước hết phải chuẩn bị đủ ba mươi hai quân cờ chia làm hai phe, bao gồm mười sáu nam mười sáu nữ Mười sáu quân cờ bên bao gồm tướng, hai sĩ, hai tượng, hai xe, hai pháo, hai mã, năm tốt Những người chọn làm quân cờ phải nam thanh, nữ tú gia đình dân làng yêu mến, quý trọng; vừa phải đẹp người, vừa phải đẹp nết Trong số này, hai tướng hai bên người có ngoại hình bật, bắt mắt Tướng nam gọi tướng Ông, tướng nữ gọi tướng Bà Và trước thi diễn ra, người chơi phải tiến hành tập luyện đi, đường võ để chuẩn bị xung trận biểu diễn cho cờ Sau tuyển chọn người gắt gao phần phục trang quân cờ không phần khắt khe Trang phục quân cờ phải chỉnh tề, đẹp đẽ thống Quân tướng đội mũ tướng, mặc triều phục bá quan văn võ, chân hài thêu, che nắng hai dù (thời xưa che lọng) Qn Sĩ đội mũ cánh chuồn có tua vàng Mỗi người đội cờ cầm trượng có chân thuận tiện di chuyển, phía có biểu tượng quân cờ trạm trổ tinh xảo, lộng lẫy Hoặc áo in tên quân cờ mặt trước lẫn mặt sau Bên cờ nam sắc áo, bên cờ nữ mặc toàn sắc áo Màu sắc trang phục thường thấy màu đỏ, vàng, xanh đen Ngoài ba mươi hai quân cờ khơng thể thiếu người thứ ba mươi ba tổng cờ hay biết đến trọng tài bàn cờ giúp ban giám khảo theo dõi sát sao, kiểm tra chơi Và thêm hai người đấu thủ cờ Việc không phần quan trọng khâu chuẩn bị ván cờ người tìm bàn cờ, thường sân đình, sân chùa, nơi phẳng rộng rãi cho việc di chuyển quân cờ Hình: Tướng Ơng Hình: Tướng Bà Nguồn: Duy Tường 1c Cách chơi: Trước hết trọng tài họp hai đội nam, nữ để thơng báo trị chơi, trang phục, dặn dò phong thái lúc làm nhiệm vụ qn cờ Sau thơng báo thể lệ trị chơi giống chơi cờ tướng Hai đội bốc thăm để xác định thứ tự trước sau đội Trước vào vị trí sân, đội cờ múa theo tiếng trống, đàn, phách Sau vào vị trí, hồi trống dài lên Các quân cờ tìm vị trí ngồi trật tự bàn cờ, đội mũ nón trời nắng Hai đấu thủ cờ mặc áo dài, giới thiệu danh tính đứng sân trực tiếp đạo quân cờ di chuyển Mỗi người cầm cờ đuôi nheo ngũ sắc nhỏ để huy trận đánh Bắt đầu thi đấu: Đội bốc thăm trước người chơi cờ đội hơ to nước cờ hướng để quân cờ di 10 chuyển, đội Cứ lần cờ hai bên giáp mặt hai quân cờ thể biểu diễn song đấu tự vệ Các quân cờ phải trải qua tập luyện lâu dài gian khổ địn biểu diễn dễ dàng Khi trận cờ vào giây phút cuối lúc gay cấn Khi trận vơ liệt dội Cuộc đấu trí căng thẳng nước cờ có tiếng trống thúc giục Mỗi thi cờ đấu trí, đấu lực tốc độ Hai đội dùng trí thi đấu với bên bị bên chiếu tướng, “tướng” không chạy dâu phải đầu hàng bị thua đội thắng Người nhập vai tướng thua trận người giỏi võ Lâm vào bí, vị tướng thường trổ hết tuyệt chiêu để phá vịng vây Và dĩ nhiên, tướng bước vào đường hai quan văn (người đóng vai qn sĩ) phải xơng mạng Ngự lâm quân (quân tượng hay gọi bồ), giao cho người giỏi võ nhập vai Thời gian trận đấu ngắn hay dài khả chơi cờ hai đội Thường đội phải đánh ba hiệp để phân thắng - bại Hình: Hai quân cờ giáp mặt Nguồn: Soha 11 1d Đặc điểm giá trị văn hóa đẹp đẽ “Cờ người” Cũng giống nhiều trò chơi dân gian khác, “Cờ người” đòi hỏi tính tập thể cộng đồng cao Tính tập thể, cộng đồng trị chơi đặt tiêu chí chung với trị chơi điện tử để so sánh Nếu trò chơi điện tử, thường cần người chơi ngồi dán mắt vào hình, giam giới ảo với mn màu sắc âm mơ ầm ĩ “Cờ người” ngược lại “Cờ người” diễn khơng gian ngồi trời thơng thống giúp người có liên kết gần gũi với thiên nhiên, mơi trường sống, hít thở khơng khí lành Khơng cịn mang tính gắn kết, cộng đồng cao để tham gia thi đấu khơng thể thi đấu người mà cần phải có nhiều người tham gia đơng tính sơi nổi, hấp dẫn tăng Bên cạnh đó, cịn giúp rèn luyện sức khỏe, tăng cường mạnh mẽ, rèn luyện trí thơng minh, nhạy bén,… Với “Cờ người” việc đấu thủ cờ biết cách chơi cờ tốt, cờ giỏi người chơi phải nhịp nhàng hỗ trợ nhau, xử lí linh hoạt, suy nghĩ nhanh nhẹn tình Hơn nữa, để thắng đối phương, cá nhân, người chơi đội phải đồng lòng hợp lực với tạo nên sức mạnh chung Nếu thành viên khơng cố gắng, khơng có tinh thần đồn kết chung khó lịng mà chiến thắng Từ đó, người chơi hiểu rõ vai trị, vị trí thi đấu vừa để tuân thủ luật chơi, vừa gắn kết tập thể người chơi Chơi “Cờ người” không nâng cao sức khỏe, tinh thần mơt cách tồn diện, giải tỏa áp lực, căng thẳng, mệt mỏi mà giúp ta làm quen, giao lưu, kết bạn, làm cho người gần gũi hơn, tin yêu Qua vui chơi, tình bạn, tinh yêu thiên nhiên, người dần bồi đắp Không dừng lại tính tập thể đồn kết, “Cờ người” cịn mang tính sáng tạo cao Xuất phát từ cách chơi trí tuệ cờ tướng lại kết hợp yếu tố người võ thuật Không làm sống động trị chơi mà cịn tăng thêm tính sáng tạo việc gìn giữ phát huy nét đẹp văn hóa dân gian quần chúng nhân dân ta Hơn nữa, cịn chứa đựng giá trí thẩm mỹ 12 giá trị giáo dục trò chơi Bên cạnh nhiệt liệt, hồ hởi khán giả hay khơng khí náo nhiệt, đơng vui người xem thi đấu “Cờ người” Chúng ta chiêm ngưỡng hình ảnh đẹp màu sắc trang phục người thi đấu, võ cổ truyền đẹp mắt, biểu thị khỏe khoắn đường quyền cô gái chàng trai Các dụng cụ chơi tạo tác cơng phu, ưa nhìn với nhiều màu sắc khác nhau,… biểu thị vẻ đẹp thẩm mỹ Và cuối quan trọng hết giá trị giáo dục “Cờ người” Nó giúp phát triển tố chất người sức khỏe như: mạnh mẽ, tăng cường thể lực, bền bỉ,…Thông qua trị chơi, khơng thể chất người tăng lên mà quan trọng tương tác người với người cách tích cực Dần dần hình thành nên mối quan hệ gắn kết khắng khít đẹp văn hóa dân tộc mơi trường để phát triển nét tính cách Từ sở đó, “Cờ người” góp phần vào việc hình thành nhân cách sống người Hình: Trị chơi cờ người - nét đẹp văn hóa độc đáo xã Cảnh Dương Nguồn: Ngọc Mai 13 1e So sánh “Cờ người” miền Bắc, Trung, Nam Ở miền Bắc, nước cờ đi, quân cờ thường múa điệu múa dân gian truyền thống mang đậm dấu ấn diễn xướng kèm vè đặc trưng quen thuộc Và vào hàng năm, từ mùng đến mùng tháng Giêng âm người nô nức tham gia Lễ hội Cờ Người độc đáo, hấp dẫn tiếng đất Hà Thành xướng danh với tên "Kỳ Miếu Thăng Long" tổ chức Chùa Vua – nơi thờ Đế Thích (vị thần cao cờ cịn xem vua cờ) Hay “cái nơi cờ” Quảng Ninh – TX Cẩm Phả, “cờ người” trở thành môn thể thao truyền thống với tên gọi trang trọng: Lễ hội Cờ người Lễ hội tổ chức hàng năm vào ngày mồng Tết âm lịch, khơng có tính thể thao mà cịn mang đậm nét văn hố lễ hội Hình: Lễ hội cờ người Chùa Vua Nguồn: Lotussia Khác với miền Bắc, miền Nam, “cờ người” lồng ghép với võ thuật nên có phần hấp dẫn Ý tưởng hai vị đứng đầu làng cờ TP.HCM Quách Anh 14 Tú Lê Thiên Vị đưa đề nghị, 32 võ sinh làm quân cờ biểu diễn phải người giỏi võ thuật Sau HLV võ cổ truyền VN Lê Văn Vân (mơn phái Bình Định Sa Long Cương) Hồ Tường (môn phái Võ lâm Tân Khánh Bà Trà) bắt tay dàn dựng thực Quả thật, ý tưởng vô sáng tạo thành công Năm 1987, “cờ người” miền Nam bắt đầu thăng hoa Chương trình thi đấu cờ người võ thuật võ sư Hồ Tường hấp dẫn người xem, nên mời biểu diễn khắp Nam Bộ Trung Bộ, lễ hội Từ đội cờ người ban đầu, đến năm 2007, võ sư Hồ Tường hình thành thêm đội cờ người khác học trị ơng phụ trách đế đáp ứng lại yêu cầu nhiều nơi Với cơng trạng đó, võ sư Hồ Tường xem người khơi phục phát triển loại hình cờ người võ thuật thành phố Hồ Chí Minh nói riêng Việt Nam nói chung Hình: Pha chém đầu Tướng Xanh giành chiến thắng Nữ Tướng Đỏ 15 Nguồn: Vietnamchess Ở miền Trung, điển hình Bình Định, “cờ người” có nhiều nét tương đồng với miền Nam diễn sống động Theo cụ kể lại, “cờ người” Bình Định bắt nguồn từ làng Phú Đa, thôn Tân Dân, xã Nhơn An, huyện An Nhơn Đến với “cờ người” Bình Định, người xem thưởng thức võ thuật độc đáo đối kháng thật không đơn biểu diễn Hình: Những đối luyện ăn quân cờ người Bình Định Nguồn: baobinhdinh Chương III: Hiện trạng giải pháp Hiện trạng trò chơi dân gian nói chung “Cờ người” nói riêng 1a Hiện trạng trò chơi dân gian Trò chơi dân gian thành tố nên văn hóa dân tộc, xuất từ lâu đời gắn bó mật thiết đời sống tinh thần nhân dân ta Nó khơng hội tụ nét đặc trưng mà chứa đựng giá trị lịch sử, văn 16 hóa tinh thần dân tộc, vùng, miền hay quốc gia Xét nhiều khía cạnh, trị chơi dân gian nét văn hóa có giá trị, ảnh hưởng tích cực cần thiết đời sống tinh thần nhân dân Với đặc điểm đó, trị chơi dân gian nhân tố quan trọng cần gìn giữ truyền cho hệ để khẳng định sắc nuôi dưỡng tâm hồn dân tộc Tuy nhiên, giai đoạn nay, xã hội ngày đại nguời lại có xu hướng lãng quên giá trị văn hóa song hành với phát triển dân tộc Những giá trị văn hóa tinh thần dần điều khơng ngoại trừ trị chơi dân gian Nhiều trị chơi máy móc đại trò chơi điện tử dần thay chỗ đứng trò chơi dân gian Xét khía cạnh đó, chơi trị chơi điện tử giúp rèn luyện tư duy, nhạy bén Chúng ta không phủ nhận sức lôi đem lại số mặt tích cực trị chơi đại Nhưng gây nhiều tác hại khơn lường vấn đề sức khỏe Chơi trò chơi điện tử, dán mắt vào hình vi tính q lâu làm cho người chơi sớm bị cận thị, việc ngồi nhiều làm cho cột sống bị ảnh hưởng Đối với trẻ em chơi trò chơi điện tử nhiều dẫn tới việc bỏ bê học hành, khó khỏi hấp dẫn Đó chưa kể nhiều việc đau lòng khác thiếu tiền chơi trò chơi điện tử mà gây việc có hại cho thân, người thân xã hội 1b Hiện trạng “Cờ người” “Cờ người” trò chơi độc đáo, mang đậm nét sắc văn hóa dân tộc Trong năm gần đây, nét đẹp văn hóa dần bị mai Vì khơng có đủ nguồn vốn lẫn nhân lực để trì, phát triển Là người đến với “cờ người” từ ngày đầu phụ trách CLB cờ người võ thuật, võ sư Phan Văn Trung cho biết: “Thời gian gần đây, hoạt động CLB cờ người võ thuật gặp nhiều khó khăn Trước hết việc tuyển chọn người Trước đây, thường tuyển chọn võ sinh độ tuổi 14 - 15 tuổi Tuy nhiên, 17 tuyển em nhỏ Bởi em lớn khơng có nhiều thời gian để tập luyện thi đấu bận học văn hóa.” (Tân Lam – Nguyễn Bình, Cờ người võ thuật - nét đẹp dần mai một: baothanhnien) Không thế, môn địi hỏi q trình nhiều năm trời khổ luyện với mồ hôi, nước mắt máu Với pha thi đấu gậy gọc, kiếm đao lại tăng thêm hiểm nguy khó lường Chắc lẽ phần hiểm ngủy mà “cờ người” không nhận hưởng ứng từ quý vị phụ huynh thiếu niên Đề xuất giải pháp gìn giữ trị chơi văn hóa dân gian nói chung “cờ người” nói riêng Tại địa điểm trung tâm văn hóa, cơng viên, trường học, bảo tàng, nên tổ chức nhiều trò chơi dân gian phục vụ công chúng, vào dịp nghỉ hè, lễ kỉ niệm lớn đất nước, ngày lễ Quốc tế thiếu nhi, Tết Trung thu,… Vào dịp trò chơi dân gian kết hợp với loại hình văn hóa phi vật thể trình diễn âm nhạc, văn nghệ, hoạt động thể thao thu hút nhiều người mà đặc biệt đối tượng hướng đến giới trẻ Tuyên truyền hoạt động quảng bá truyền thông nhằm cung cấp tri thức bổ ích nâng cao nhận thức gìn giữ, bảo vệ di sản văn hóa dân tộc Siết chặt phương thức giải trí khơng lành mạnh, gây độc hại cho người dùng Lồng ghép hoạt động trò chơi dân gian vào nhà trường để xây dựng móng tinh thần biết bảo vệ, biết gìn giữ nét đẹp văn hóa dân tộc từ lúc ngồi ghế nhà trường III KẾT LUẬN Trị chơi dân gian loại hình văn hóa phi vật thể có từ lâu đời Nó truyền từ đời sang đời khác hình thức truyền miệng chủ yếu, dần bổ sung 18 ngày hoàn thiện lịch sử phát triển dân tộc Và “cờ người” phát triển Trị chơi có nhiều giá trị khẳng định qua thực tế sống Không rèn luyện trí não, sức khỏe mà cịn góp phần vào việc bồi dưỡng tâm hồn, tình cảm hình thành nhân cách người Nhìn theo khía cạnh khác, thiếu trị chơi dân gian nói chung “cờ người” nói riêng, dân tộc ta không đánh sắc văn hóa đẹp đẽ vốn có mà cịn khó xây dựng hình thành nhân cách tốt người Ngày nay, phát triển theo hướng cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, bên cạnh thành đạt được, trị chơi dân gian bị mai một, chí dần Vì vậy, việc quan tâm đến vấn đề gìn giữ, đầu tư hợp lí vào trị chơi dân gian vơ cần thiết khơng bảo vệ văn hóa dân gian hay trò chơi dân gian trường tồn với dân tộc, đất nước mà niềm tự hào dân tộc Việt Nam ta 19 TÀI LIỆU THAM KHẢO Võ Quang Trọng, 2017 Trò chơi dân gian số dân tộc Việt Nam Nhà xuất khoa học xã hội Phan Kế Bính, 2016 Việt Nam phong tục Nhà xuất Hồng Đức Thạch Phương – Lê Trung Vũ, 2015 60 Lễ hội truyền thống Việt Nam Nhà xuất tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh http://www.hoinongdan.org.vn/sitepages/news/1076/49834/qtns.hoinongdan.org.v https://baothaibinh.com.vn/news/20/43993/co-nguoi-tro-choi-dan-gian-ngay-xuan43993 https://www.24h.com.vn/the-thao/co-nguoi-net-truyen-thong-van-hoa-the-thao-dantoc-c101a609008.html https://tdtt.gov.vn/seagame/thi-dau-co-nguoi-net-van-hoa-doc-dao-tai-le-hoi-chua-vua https://thanhnien.vn/the-thao/toan-canh-the-thao/co-nguoi-vo-thuat-net-dep-dan-maimot-28782.html http://vietnamchess.vn/index.php/vi/special-news/55-letter/1015-kcct6 20 ... khít đẹp văn hóa dân tộc mơi trường để phát triển nét tính cách Từ sở đó, ? ?Cờ người? ?? góp phần vào việc hình thành nhân cách sống người Hình: Trị chơi cờ người - nét đẹp văn hóa độc đáo xã Cảnh... mà gây việc có hại cho thân, người thân xã hội 1b Hiện trạng ? ?Cờ người? ?? ? ?Cờ người? ?? trò chơi độc đáo, mang đậm nét sắc văn hóa dân tộc Trong năm gần đây, nét đẹp văn hóa dần bị mai Vì khơng có đủ... đời sống giải trí người Cung cấp kiến thức rõ nét trò chơi dân gian ? ?Cờ người? ?? giá trị truyền thống độc đáo, đặc sắc Từ nét đẹp riêng ? ?Cờ người? ?? thấu hiểu nét đẹp chung văn hóa dân gian Cuối

Ngày đăng: 24/12/2021, 08:33

w