CHỢ TÌNH TÂY BẮC – NÉT VĂN HÓA RẤT “NGƯỜI” NƠI RẺO CAO

Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, văn hóa Việt Nam cũng vì thế mà rất phong phú, đa dạng. Tìm hiểu về văn hóa Việt Nam, mà bỏ qua văn hóa Tây Bắc là điều quá thiệt thòi.Vùng văn hóa Tây Bắc là một trong những nơi có nhiều dân tộc thiểu số sinh sống. Nơi đây còn lưu giữ, bảo tồn được nhiều nét văn hóa truyền thống tộc người rất đa dạng và độc đáo, một trong những nét văn hóa đặc sắc nhất nơi đây đó là văn hóa Chợ tình. Hai chữ Chợ tình đã đi vào cách hiểu của người dưới xuôi như một phạm trù xã hội về tình yêu, hôn nhân của nhiều dân tộc thiểu số sống ở vùng Tây Bắc và Việt Bắc Việt Nam. Đối với đồng bào vùng cao, chợ là đầu mối, là điểm nút của hầu hết những sinh hoạt văn hóa cộng đồng. Chính vì vậy, nơi đây không chỉ là nơi trao đổi thương phẩm mà còn trở thành nơi để họp mặt hò hẹn, nơi trao gửi tình cảm của những đôi lứa yêu nhau. Đây là một nét văn hóa nên được biết đến rộng rãi, cần được bảo tồn, gìn giữ sao cho vẫn giữ được bản sắc vốn có ban đầu. Và điều đó sẽ được thể hiện rõ nét qua: “Chợ tình Tây Bắc Nét văn hóa rất “người” nơi rẻo cao”. Đề tài này nhằm hướng đến các dân tộc trên vùng Tây Bắc, nét văn hóa đa dạng và đặc sắc Chợ tình của họ. Qua đó ta thấy được sức mạnh giữ vững nguyên vẹn bản sắc của con người nơi đây trước tình hình thế giới đang dần bước vào guồng quay công nghiệp hóa hiện đại hóa.

HỌC ĐỀ TÀI: CHỢ TÌNH TÂY BẮC – NÉT VĂN HĨA RẤT “NGƯỜI” NƠI RẺO CAO MỤC LỤC PHẦN TỔNG QUAN ….2 I.LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI II.MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU ĐỀ TÀI … III.ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU IV.PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU V.DỰ KIẾN NHỮNG KẾT QUẢ SAU NGHIÊN CỨU PHẦN NỘI DUNG …….4 I.CƠ SỞ LÍ LUẬN VÀ CƠ SỞ THỰC TIỄN 1.Cơ sở lí luận…… 1.1 Khái niệm “văn hóa”…………………………………………………….4 1.2 Khái niệm “dân gian” ………………………………………………… 1.3 Khái niệm “Chợ tình” ………………………………………………… Cơ sở thực tiễn…… II.LỊCH SỬ RA ĐỜI, Q TRÌNH HOẠT ĐỘNG, PHÁT TRIỂN, GĨC NHÌN SO SÁNH…………………………………………………………………….6 1.Tây Bắc - địa bàn cư trú nhiều tộc người…………………………… 2.Lịch sử đời “Chợ tình”………………………………………………….6 3.Tổ chức - Hoạt động - Phát triển………………………………………….8 Chợ tình Sa Pa……………………………………………………………….8 Chợ tình Cốc Ly…………………………………………………………….10 Chợ tình Mộc Châu…………………………………………………… … 13 4.Nét đặc trưng Chợ tình Tây Bắc nhìn so sánh với Chợ tình tiếng - Chợ tình Khau Vai………………………………………………….18 PHẦN TỔNG KẾT 20 TÀI LIỆU THAM KHẢO …21 PHẦN TỔNG QUAN I Lý chọn đề tài Việt Nam quốc gia đa dân tộc, văn hóa Việt Nam mà phong phú, đa dạng Tìm hiểu văn hóa Việt Nam, mà bỏ qua văn hóa Tây Bắc điều q thiệt thịi.Vùng văn hóa Tây Bắc nơi có nhiều dân tộc thiểu số sinh sống Nơi lưu giữ, bảo tồn nhiều nét văn hóa truyền thống tộc người đa dạng độc đáo, nét văn hóa đặc sắc nơi văn hóa Chợ tình Hai chữ "Chợ tình" vào cách hiểu người xuôi phạm trù xã hội tình u, nhân nhiều dân tộc thiểu số sống vùng Tây Bắc Việt Bắc - Việt Nam Đối với đồng bào vùng cao, chợ đầu mối, điểm nút hầu hết sinh hoạt văn hóa cộng đồng Chính vậy, nơi khơng nơi trao đổi thương phẩm mà cịn trở thành nơi để họp mặt hò hẹn, nơi trao gửi tình cảm đơi lứa u Đây nét văn hóa nên biết đến rộng rãi, cần bảo tồn, gìn giữ cho giữ sắc vốn có ban đầu Và điều thể rõ nét qua: “Chợ tình Tây Bắc - Nét văn hóa “người” nơi rẻo cao” II Mục đích nghiên cứu đề tài Đề tài nghiên cứu nét đặc trưng bản, tiến hành tìm hiểu nguồn gốc, lịch sử phát triển đặc trưng văn hóa số Chợ tình tiêu biểu Tây Bắc III Đối tượng nghiên cứu Đề tài nhằm hướng đến dân tộc vùng Tây Bắc, nét văn hóa đa dạng đặc sắc Chợ tình họ Qua ta thấy sức mạnh giữ vững nguyên vẹn sắc người nơi trước tình hình giới dần bước vào guồng quay cơng nghiệp hóa - đại hóa IV Phương pháp nghiên cứu Phương pháp thu thập xử lý tài liệu Là phương pháp sử dụng đề tài Trên sở thu thập thông tin tư liệu từ nhiều lĩnh vực, nhiều nguồn khác có liên quan tới đề tài nghiên cứu, xử lý, chọn lọc để có kết luận cần thiết, có tầm nhìn khái qt vấn đề nghiên cứu Phương pháp thống kê, phân tích, so sánh tổng hợp Phương pháp giúp định hướng, thống kê, phân tích để có nhìn tương quan Chợ tình Tây Bắc vùng văn hóa, khác biệt, nhằm tìm sở từ nguồn gốc đến định hướng phát triển V Dự kiến kết sau nghiên cứu Mở rộng kiến thức nét văn hóa đặc sắc số tộc người thiểu số - Chợ tình Từ nhận thức tầm quan trọng, nâng cao ý thức bảo tồn, phát triển gìn giữ sắc đẹp đẽ, lâu đời H1: Chợ tình Tây Bắc Nguồn: Báo du lịch PHẦN NỘI DUNG I CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ CƠ SỞ THỰC TIỄN Cơ sở lý luận 1.1 Khái niệm “văn hóa” Có nhiều định nghĩa khác văn hóa Theo UNESCO: “Văn hóa tổng thể sống động hoạt động sáng tạo khứ Qua kỷ, hoạt động sáng tạo hình thành nên hệ thống giá trị, truyền thống thị hiếu – yếu tố xác định đặc tính riêng dân tộc” Trong “Tìm sắc văn hóa Việt Nam”, giáo sư Trần Ngọc Thêm định nghĩa: “Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua q trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội mình” 1.2 Khái niệm “dân gian” Về nghệ thuật, khơng định nghĩa đầy đủ khái quát hết Nhưng nhìn chung, nghệ thuật sản phẩm trí óc tạo để diễn tả ý tưởng người giới xung quanh Nghệ thuật phụ thuộc vào văn hóa xã hội nơi, định nghĩa nghệ thuật nơi khác nơi khác Vậy nghệ thuật ln biến đổi văn hóa biến động thay đổi Từ khái niệm trên, hiểu: “Văn hóa nghệ thuật phận nhạy cảm văn hóa tinh thần, thành tố trọng yếu văn hóa thẩm mỹ Văn hóa nghệ thuật vận hành theo quy luật chung văn hóa tinh thần văn hóa thẩm mỹ” 1.3 Khái niệm “Chợ tình” Chợ tình nơi trao gửi tình cảm, hẹn hị, nơi có cử thỉ yêu thương, diễn theo phong tục, tập quán địa phương Cơ sở thực tiễn Tây Bắc nơi tụ cư nhiều dân tộc sinh sống có nhiều điều kiện giao lưu văn hóa tộc người với Nơi địa hình cao nên điều kiện thời tiết có tác động to lớn đến khía cạnh đời sống họ Xưa kia, nhiều cộng đồng sống chủ yếu canh tác lương thực sườn dốc, kỹ thuật nông cụ đơn giản, họ phải dựa vào chế độ mưa, nắng tự nhiên Vì thế, mùa mưa mùa canh tác năm họ, mùa khô lạnh mùa nông nhàn, khoảng thời gian giành cho cưới xin, làm nhà mới, tổ chức lễ hội, thăm hỏi lẫn nhau, in đậm dấu ấn tập quán sinh hoạt khác (ăn, mặc,ở, lễ tết, hội hè ) họ Như vậy, đa dạng văn hóa, giao lưu văn hóa tộc người, đời sống phong phú điều kiện thời tiết tạo nên vùng Tây Bắc giàu sắc từ góp dựng nên văn hóa “Chợ tình” - nét văn hóa giàu tình cảm cộng đồng rộng lớn H2: Những em bé vùng cao vui vẻ tham gia Chợ tình Nguồn: Tạp chí Timeout Vietnam II LỊCH SỬ RA ĐỜI, Q TRÌNH HOẠT ĐỘNG, PHÁT TRIỂN, GĨC NHÌN SO SÁNH Tây Bắc - địa bàn cư trú nhiều tộc người Hiện nay, Tây Bắc có khoảng năm triệu dân, phân bố tỉnh: Lào Cai: 614.595 người; Yên Bái: 740.397 người; Điện Biên: 490.306 người, Lai Châu: 370.502 người; Sơn La: 1.076.055 người, Hịa Bình: 785.217 người (Theo Tổng điều tra dân số nhà Việt Nam 1/4/2009) Đầu kỷ XVIII, Phạm Thận Duật ghi chép thành phần dân tộc Tây Bắc sau: Chiêu Tấn, Thủy Vĩ, Văn Bàn, Châu Lai, Châu Luân, Quỳnh Nhai có người Thái Trắng ở; châu Ninh Biên, Sơn La, Thuận Châu, Mai Sơn, Tuần Giáo có người Thái Đen ở; châu khác Thái Trắng, Thái Đen lẫn lộn Thái Đen , Thái Trắng dân địa; tộc: Nùng, Mán, Lào, Xiêm, Nhuộm, Xa Lý (Lự), Sắt Xá Bông, Cân, Mán (Tao Tiền), Đạn Tiên, Sơn Tạng, Chửng Phỉ, Na, Thọ, Trại, Mèo, Mèo Trắng, Xã Cẩu, Sóc, A Xá, Đằng Xá, Phổ, Khao, Thúc, Thập, Xí, Bàng, Lương,… Nùng, Mán, Lào, Xiêm, Nhuận, Xa Lý, Sắt Xá, Cân, có tục thờ thần , phong tục tương tự Vào năm 60 kỷ XX, dân cư Tây Bắc thuộc 23 dân tộc khác Đó là: Thái, Tày, Pu Nà, Giáy, Lào, Lự, Nùng, H'mơng (Mèo), Dao, Hà Nhì, Lơ Lơ, La Hủ, Si La, Cống, Phù Lá, Khơ Mú, La Ha, Kháng, Mảng, Xinh Mun, Hoa, Mường, Việt (Kinh) Cư dân Tây Bắc thuộc 26 cộng đồng dân tộc chính, ngồi cịn lại phận (khơng đáng kể) thuộc dân tộc khác Lịch sử đời “Chợ tình” Nhờ thành phần tộc người đa dạng tác động lớn đến đời sống, sinh hoạt, nét văn hóa đặc sắc, đáng nhắc đến Chợ tình - nét văn hóa đặc sắc đồng bào số dân tộc thiểu số vùng núi Tây Bắc Không biết xác Chợ tình theo lời người dân địa phương tương truyền Chợ tình có từ trăm năm trước, truyền từ đời sang đời khác tới ngày kèm theo câu chuyện riêng tộc người lịch sử đời Chợ tình Chợ tình trước chủ yếu nơi hẹn hị, tìm hiểu đơi trai gái, nơi người gặp gỡ nhau, giao lưu, hát hò sau ngày lao động vất vả Ngày nay, ngồi mục đích ấy, Chợ tình cịn tổ chức với nhiều mục đích khác bn bán, phục vụ phát triển du lịch Sau đêm chơi chợ, nhiều đôi trai gái trở nên thân thiết hẹn gặp lại phiên chợ sau Mùa xuân sau, số có khơng đơi trở thành bạn đời trăm năm Có lẽ mà người dân gọi phiên chợ “Chợ tình” Đã gọi chợ phải có mua bán đặc biệt khơng có người mua khơng bán “tình” Vậy người yêu lại lấy chợ làm nơi hò hẹn? Điều hồn tồn giải thích chợ đầu mối, điểm nút hầu hết sinh hoạt văn hóa đồng bào vùng cao Bởi vậy, hiểu, Chợ tình nơi hị hẹn, trao gửi tình cảm, có cử u đương diễn chợ theo phong tục, tập quán tùy địa phương, không lố bịch không giới hạn, không mĩ quan không vi phạm lễ nghi hay phong tục truyền thống Đây có lẽ lí mà “Chợ tình” người đón nhận gìn giữ ngày H3: Chợ tình Tây Bắc Nguồn: Wecheckin H4: Rất nhiều cặp vợ chồng thành đơi qua Chợ tình http://paoquan.vn/cho-tinh-sa-pa-net-van-hoa-dac-sac-mien-son-cuoc/ Tổ chức - Hoạt động - Phát triển: Tây Bắc vùng có nhiều dân tộc thiểu số sinh sống nơi Chợ tình lại tổ chức cách khác nhau, vào thời điểm khác với nét đặc sắc riêng Có nơi Chợ tình tổ chức hàng tuần, có nơi năm tổ chức lần Trong trình nghiên cứu tìm hiểu văn hóa Chợ tình vùng Tây Bắc, nêu lên số Chợ tình tiếng đặc sắc sau: Chợ tình Sa Pa: Sa Pa vốn từ lâu địa du lịch tiếng nước quốc tế, vùng đất Tây Bắc Tổ quốc, dựa vào sườn Đơng dãy Hồng Liên hùng vĩ, nơi có văn hóa, lịch sử lâu đời điểm hội tụ dân tộc anh em: Mơng, Dao, Kinh, Tày, Dáy, Xa Phó Sa Pa có nhiều nét truyền thống văn hóa đậm đà sắc, phong phú nội dung, độc đáo phong cách thể hiện, số có "Chợ tình" Chợ tình Sa Pa nét văn hóa truyền thống đồng bào dân tộc Mông, Dao vùng cao Lào Cai nói riêng vùng Tây Bắc nước ta nói chung từ xa xưa Nơi đây, tên gọi chợ lấy theo tên nơi diễn chợ Trước Sa Pa người Pháp biết đến khai phá, có lẽ Chợ tình Sa Pa đời tồn từ trước Chợ tình nơi gặp gỡ, giao lưu tình cảm nam nữ tú làng dân tộc Mơng, Dao vùng Tây Bắc Xưa kia, chợ tình Sa Pa năm có lần Quanh năm làm việc nương rẫy, bán lưng cho đất, bán mặt cho trời, trai gái có ngày trọn vẹn để lo chuyện lứa đôi Trai gái tìm chợ, hợp nên vợ nên chồng, chưa thấy lại tiếc hùi hụi chờ hội năm sau Hết phiên chợ tình, sáng hơm sau chàng trai, gái lại quay với sống thường nhật mở mắt núi, bước chân rừng Cũng không gian văn hóa gốc Chợ tình Sa Pa đâu Từ sau Sa Pa người Pháp qui hoạch trở thành thị trấn nhỏ, khu nghỉ mát lý tưởng, đồng bào dân tộc thiểu số nơi có thêm nhiều khơng gian sinh hoạt văn hóa - xã hội Để nay, khơng gian văn hóa Chợ tình Sa Pa trước mặt Nhà thờ đá Sa Pa - trung tâm thị trấn, nơi có nhiều người qua lại Từ tối đêm khuya vang vang tiếng hát giao duyên thiếu nữ, tiếng khèn tỏ tình chàng trai dân tộc Không cần phải đợi năm có lần, chợ họp vào tối thứ bảy hàng tuần Từ chiều, phố sân nhà thờ thấy nhiều phụ nữ đầu quấn khăn đỏ tươi mặc trang phục thêu hoa văn lộng lẫy với vòng bạc, khuy bạc, đồng tiền nhỏ đính vai áo Hấp dẫn có tiếng reo theo bước chân, từ chùm lục lạc đồng xinh xắn đính khăn choàng đầu Ðối tượng họ chàng trai người Dao trang phục áo chàm, khăn màu, tay đeo đồng hồ vai khoác đài cassette Điểm đặc biệt người kết bạn qua tiếng khèn, tiếng sáo , có chứa đựng tình cảm mà họ muốn thổ lộ Theo người Chợ tình trước kể lại, chàng trai người Dao Chợ tình thường đút người kèn hay tiêu Thỉnh thoảng họ lấy trổ tài quyến rũ bạn gái Trai gái phải lịng tìm góc khuất, chí lều sát chợ để tình tự Phong tục người Dao khơng ngăn cản người có vợ có chồng tìm bạn tình Con gái 13, 14 tuổi theo chị để làm quen Những cô gái trẻ, đẹp thường nhiều chàng trai để ý Họ vây quanh, hát cho cô gái nghe tán tỉnh tặng q kỷ niệm Cơ gái khơng ưng bỏ q chạy bị nắm tay giữ lại Ðộng tác gọi "kéo", biểu đặc trưng cho tỏ tình liệt Cho tới lúc "chấm" chàng, cô gái dúi vào tay vào tay người vật định ước Vật định ước nhẫn, vòng tay hay lược Thế đám đông lên, tản Cô gái quay với bạn gái Một lúc sau yên tĩnh trở lại, hai, ba cô bạn đưa cô gái đến "gửi gắm" cho chàng trai Phiên chợ diễn sáng H5: Các gái xinh đẹp chuẩn bị chợ tình http://paoquan.vn/cho-tinh-sa-pa-net-van-hoa-dac-sac-mien-son-cuoc/ Chợ tình Cốc Ly: Chợ tình từ xưa đến giữ sắc mình, bên cạnh náo nhiệt, màu sắc, Chợ tình cịn pha thêm chất mộc mạc bạn tìm cho định nghĩa đầy đủ tồn vẹn phiên chợ chất quê mùa đầy chất phác khơng đâu tìm thấy ý nghĩa nhiều chợ Cốc Ly (Bắc Hà - Lào Cai) - điểm đến thú vị không Chợ tình Sa Pa, khơng thể khơng đặt chân đến để vui chơi, khám phá, học hỏi 10 Từ thành phố Lào Cai xi theo dịng sơng Chảy khoảng 10km thuyền, du khách tìn chợ Cốc Ly– chợ đồng bào dân tộc sống phía Tây Bắc huyện Bắc Hà Cái tên Cốc Ly có nghĩa Gốc Mận - tên nói lên mộc mạc Nơi mang nhiều nét hoang sơ chưa bị ảnh hưởng nhiều du lịch Mỗi tuần chợ họp phiên vào ngày thứ ba Theo nhiều người già sống lâu năm kể lại, xưa chợ địa điểm để trai gái gặp gỡ để mua, bán Vì hồn cảnh khác mà nhiều đơi trai gái dù thề non, hẹn biển chung sống với trọn đời, họ hẹn tuần ngày định gặp Cốc Ly tâm tình Mỗi tuần, chàng trai, gái dù suối hay núi lặn lội đến để nhìn thấy bóng dáng người trao thương, gửi nhớ Không phân biệt tuổi tác, già hay trẻ, nhiều hay bạc, họ đắm cảm xúc yêu thương Đồng bào mang đến ly rượu tự cất, gói xơi nếp hay củ sắn tự trồng mà san sẻ; mang đến tiếng sáo, tiếng khèn, tiếng đàn môi réo rắt thể nỗi nhớ tình u thầm kín… Rồi qua thời gian, chợ khơng nơi tâm tình chàng trai cô gái mà dần trở thành nơi trao đổi hàng hóa cộng đồng Đây nơi thật đặc biệt có đây, người ta trao đổi hàng - hàng Đồng bào đến họp tìm bạn, đổi lấy giống lúa nương, trâu cái, ngựa thồ để phục vụ đời sống gia đình Đến với phiên chợ Cốc Ly, du khách lạc vào ngày hội giao duyên rực rỡ sắc màu văn hóa, nơi gặp gỡ tình u đơi lứa Người có tuổi đến chợ để trao đổi hàng hóa, bn bán, gặp gỡ tâm cơng việc làm ăn bên chảo thắng cố hay bên mâm rượu Thanh niên nam nữ đến chợ để tâm tình, thể trao gửi tâm sự, lời yêu Họ chợ để chơi chợ, tìm bạn khơng bận tâm tính tốn bán mua Khi mặt trời ngả xuống núi, chàng trai chếnh chóang men rượu, má gái ửng hồng, vui bên mâm rượu tạm dừng để nhường chỗ cho tiếng khèn, sáo, đàn mơi tâm tình cất lên rìu rặt, thủ thỉ, sâu lắng Chợ tan, trai gái bịn rịn chia tay để đợi chờ đến phiên chợ tới Đến nay, du khách đến Chợ tình Cốc Ly, cịn trang điềm thêm cho vàng, khiến thêm dun dáng chụp hình lưu niệm 11 H6: Từng tốp người Mơng, Dao, Tày, Nùng, trang phục đặc trưng với hoa văn tinh tế nô nức kéo chợ (nguồn: Bestour) H7: Người ta quây quần trò chuyện, tâm tình bên chảo thắng cố http://www.dulichhagiang.vn/73/28/am-thuc-dia-phuong/thang-co-monngon-cho-phien-dong-van-.html 12 Chợ tình Mộc Châu: Nhắc đến chợ tình người ta thường nghĩ tới phiên chợ tiếng Sapa hay Khau Vai mà quên chợ tình Tây Bắc bắt nguồn Mộc Châu Chợ tình Mộc Châu nằm cao nguyên Mộc Châu thuộc tỉnh Sơn La - nơi tập trung nhiều tài nguyên du lịch Sơn La Khí hậu nguồn tài ngun vơ giá nhất, có tính đặc thù Mộc Châu Ở cao nguyên Mộc Châu coi vùng tiểu khí hậu với mùa hè mát mẻ có nhiệt độ trung bình 20 độ C, mùa đông khô vùng khác Cảnh đẹp tuyệt vời nơi Quang Dũng “hóa thành thơ” thổi vào thơ Tây Tiến, anh hành quân qua nơi chìm đắm vẻ đẹp ấy: “Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa” Khác với Chợ tình Sa Pa Chợ tình Cốc Ly Lào Cai tổ chức tuần lần, Chợ tình Mộc Châu tổ chức lần năm có lẽ điều mà khiến Chợ tình đồng bào mong chờ có nhiều điều thú vị chuẩn bị kĩ Ngày 1-9 dương lịch năm coi ngày Tết người Mơng, phiên chợ tình năm nơi Nguồn gốc phiên chợ tình đặc biệt gắn liền với tết Độc Lập (Quốc Khánh) xuất phát từ ngày 2/9/1945 Bác Hồ đọc Tuyên ngơn độc lập Đây khơng dịp có ý nghĩa đặc biệt toàn thể đất nước mà với người dân tộc H'Mơng cịn nghèo khó cũng mừng rỡ với tin Khi ấy, người Mông thường phải chục số để đến thị trấn để nghe tin Khi trời nhá nhem tối trai gái người Mông ngủ lại bên đường, trai bên, gái bên Trước vẻ đẹp đáng yêu, xinh xắn cô gái người Mông khiến chàng trai không say mê, họ 13 liền sang trò chuyện, tán tỉnh Qua nhiều năm, Chợ tình Mộc Châu đời từ H8: Chợ tình Mộc Châu https://www.msquare.vn/blogs/mien-bac/cho-tinh-moc-chau Mặc dù chợ tình ngày 1/9 từ 30/8 có nhiều người đổ Mộc Châu, số cịn có nhiều người từ tỉnh thành khác nước ghé tới Đặc biệt, họ đến từ 14 tỉnh miền núi phía Bắc, trải dài tận Nghệ An, để hò hẹn, giao duyên tìm “ý trung nhân” Lúc chàng trai gái xúng xính trang phục dân tộc truyền thống đến điểm hẹn Chị Oanh, người dân sống 30 năm khu vực trung tâm chợ tình Mộc Châu, kể: “Từ bé, thấy người Mông họp chợ tình Khi tơi lớn lên thấy khu chợ tình nguyên Mỗi dịp chợ tình họp, tơi lại thấy rộn ràng Dù khơng phải người Mơng tơi xúng xính váy xịe hoa để dạo quanh chợ (https://dantri.com.vn/xa-hoi/bat-vo-tim-tinh-tren-cao-nguyen-moc- chau-1220924358.htm) 14 Chợ đẹp phần trang phục người Mơng Trang phục chia thành nhiều dịng: Mơng Ðơ (trắng), Mông Ðu (đen), Mông Si (đỏ), Mông Lềnh (vàng), Mông Hoa Các sắc áo váy sặc sỡ hòa vào đàn bướm sặc sỡ, hòa vào rừng hoa thiên nhiên rộng lớn Vài tháng trước phiên chợ tình diễn ra, gái độ tuổi xn chuẩn bị cho váy xinh đẹp rực rỡ cịn chàng trai chăm tập luyện điệu khèn hay để thể tình u dành cho gái đêm Chợ tình Cứ thời gian năm trơi qua chợ tình Mộc Châu trở thành nét đẹp văn hóa khơng thể thiếu đời sống người dân nơi Đặc biệt phiên chợ tình Mộc Châu có lẽ phải kể tới tục lệ bắt vợ người Mơng Người Mơng có hai dịp bắt vợ dịp đầu năm dịp diễn phiên chợ tình Theo từ người dân nơi kể lại tục bắt vợ có từ xa xưa Nếu chàng trai thích gái bắt gái nhà sống với chàng trai vợ chồng vịng ngày đêm Sau cửa buồng mở ra, cô gái ưng chàng trai lại cịn khơng Và lỡ có bầu sau ngày khơng có trách, mà người Mơng thường có tục lệ khơng để đầu cúng tổ tiên Theo cụ Sùng Lng, người đàn ông Mông bước qua tuổi 70, thời Pháp thuộc diễn nhiều cảnh bắt vợ chợ tình Nhưng bắt vợ có hai dạng, dạng có thỏa thuận ngầm hai bên, dạng gặp người thích Chàng trai Mơng bắt làm vợ khơng cần biết gái có thích hay khơng ( https://dantri.com.vn/xa-hoi/bat-vo-tim-tinhtren-cao-nguyen-moc-chau-1220924358.htm ) Phong tục cổ xưa nhà văn Tơ Hồi phác họa rõ nét tác phẩm Vợ chồng A Phủ: “ Một đêm khuya Mị nghe tiếng gõ vách Tiếng gõ vách hẹn người yêu Mị hồi hộp lặng lẽ quờ tay lên, gặp hai ngón tay lách vào khe gỗ Một ngón đeo nhẫn Người yêu Mị đeo nhẫn ngón tay Mị nhấc ván gỗ Một bàn tay dắt Mị bước 15 Mị vừa bước ra, có người chồng đến, nhét áo vào miệng Mị bịt mắt cõng Mị Sáng hơm sau, Mị biết ngồi nhà thống lý Họ nhốt Mị vào buồng Ngoài vách kia, tiếng nhạc sinh tiền cúng ma rập rờn nhảy múa A Sử đến nhà bố Mị A Sử nói: - Tơi đem gái bố cúng trình ma nhà Bây đến cho bố biết Tiền bạc để cưới, bố bảo đưa cho bố rồi…” Tiếng khèn trai bản: “Mày có trai gái Mày làm nương Ta khơng có trai gái Ta tìm người yêu” Ngày nay, điều kiện xã hội tiên tiến nâng cao ý thức người, tập tục bắt vợ khơng cịn phổ biến trước Những chàng trai gái u họ bắt làm vợ Sau bắt cô gái chàng trai cần thông báo với người nhà vợ sau người thức làm vợ chồng, gia đình có điều kiện tổ chức đám cưới trang trọng Tuy nhiên, người Mơng số dân tộc có “phong cách” yêu hồn nhiên kỳ lạ Chợ tình Mộc Châu vừa nơi hị hẹn, gặp gỡ nơi chứng kiến nhiều câu chuyện tình ly kỳ Trai gái gặp nơi hay trao cho tín vật, hẹn năm sau ngày gặp lại Nếu cịn nhớ đến nhau, đơi trai gái Mơng giữ kỷ vật tìm đến vào phiên chợ sang năm Đó khoảng thời gian thử thách với tình yêu hai người Vậy nhưng, khơng phải toại nguyện với tình yêu dù họ thực quy 16 ước bất thành văn Có nhiều người khơng đến với nhau, dù lập gia đình riêng hàng năm họ mang tín vật đến chợ tìm người cũ để mong biết tin “tình cũ” Anh Sùng A Kim, tuổi ngoại tứ tuần, đến từ huyện Sapa (tỉnh Lào Cai), có mặt chợ tình Mộc Châu trước ngày Trong ngày chợ họp, anh ngồi lặng lẽ dốc gần chợ trung tâm thị trấn nhìn dịng người lại ánh mắt buồn Sùng A Kim tìm thấy tình u dốc anh 18 tuổi, tức 20 năm trước Khi ấy, anh Kim lặn lội hàng trăm km đường núi hiểm trở để đến chợ tình Có lẽ câu ca dao “mấy sông lội, đèo qua” để tìm người u với người Mơng Tây Bắc trường hợp anh Kim Dù trao cho kỷ vật, suốt từ đến nay, Kim gặp lại cô gái năm Sùng A Kim lấy vợ năm 23 tuổi, năm sau ngày bặt vô âm tín từ gái anh u Giờ anh có mặt với vợ anh mang theo kỷ vật năm xưa đến chợ tình chờ đợi ngày gặp lại “cố nhân” Với Sùng A Kim, lý đến chợ tình anh thật hồn nhiên “Mình người có gia đình Mình muốn gặp lại bạn cũ để xem sống có vui khơng thơi, xem có hạnh phúc khơng thơi Nếu vui, sướng vui mà”, anh Kim nói (https://dantri.com.vn/xa-hoi/bat-vo-tim-tinh-tren-cao-nguyen-moc-chau1220924358.htm) Chợ tình Châu Mộc ln nét văn hóa tự hào đồng bào nơi đây, ngày phát triển phổ biến gìn giữ, bảo tồn nét đẹp khó nơi đâu có được, có vị lớn lịng người dân Chợ tình đặc biệt nơi thích hợp để bắt đầu tìm kiếm cho chuyện tình hay người bạn tâm giao 17 H9: Tục bắt vợ Chợ tình Mộc Châu https://clickladi.vn/cho-tinh-moc-chau/ Nét đặc trưng Chợ tình Tây Bắc nhìn so sánh với Chợ tình tiếng - Chợ tình Khau Vai Chợ tình Khâu Vai (Khau Vai) hay cịn gọi chợ phong lưu, giống Chợ tình Châu Mộc, chợ Khâu Vai mở lần năm, họp chợ vào ngày 27/3 âm lịch, đồi thôn Khâu Vai, xã Khâu Vai, huyện Mèo Vạc, tỉnh Hà Giang Ở có điểm khác với Chợ tình Tây Bắc, khơng phải có giao lưu, hị hẹn, tìm bạn tình, Chợ tình Khâu Vai chủ yếu dành cho mối duyên lỡ hẹn Theo cụ già truyền lại, chợ tình Khâu Vai họp dành riêng cho người yêu không đến với nhau, không nên duyên vợ chồng Chợ tình bắt nguồn từ câu chuyện tình đôi trai gái Thời sơ khai, đất Khâu Vai có người Nùng, người Giáy sinh sống riêng thành Mọi chuyện bắt đầu chàng trai người Nùng yêu tha thiết cô gái người Giáy Cha mẹ, họ hàng hai bên ngăn cản đôi bạn trẻ tục lệ cho phép kết nội tộc người, việc dựng vợ gả chồng cha mẹ định 18 Trước cấm đốn hà khắc đó, đơi trai gái định chạy trốn lên núi Khâu Vai Việc khiến cho mâu thuẫn hai gia đình sâu sắc, dẫn tới xung đột người Giáy với người Nùng Từ núi cao nhìn xuống thấy cảnh tượng xô xát hai bản, đôi trai gái đành phải gạt nước mắt chia tay mình, hẹn thề kiếp sau nên duyên vợ chồng Hàng năm, nhớ ngày chia tay ( 27/3 âm lịch ), họ trở lại núi Khâu Vai để gặp Cứ vậy, dân làng biết chuyện, cảm phục trước tình u đơi trai gái, nên định mở Chợ tình núi Khâu Vai vào ngày 27/3 âm lịch đôi trai gái dang dở gặp Có cặp vợ chồng nơi đây, đến Chợ tình Khâu Vai, họ tạm xa rời nhau, khoảng không gian riêng để tìm kiếm lại điều lỡ Sáng mai, chợ tan, họ lại trở với sống thực tại, cất lại mối duyên cũ năm sau Nếu Chợ tình Châu Mộc người ta có cảnh “kéo vợ”, “bắt vợ” Chợ tình Khâu Vai hồn tồn khơng có cảnh Chỉ thấy người chặn đường, người níu áo, tiếng khóc hờn dỗi tiếng cười Ðơi bạn tình lúc chia tay có vật kỷ niệm trao đổi lời hò hẹn cho phiên chợ năm sau Do vậy, ta thấy Chợ tình địa phương có nét đặc trưng, đặc sắc riêng Ở nơi có câu chuyện riêng chúng, đồng bào yêu mà thổi hồn vào, khiến chúng trở nên “người” 19 PHẦN TỔNG KẾT Tây Bắc nước ta vùng đất trù phú, thiên nhiên ưu nên có khí hậu ơn hịa, dễ chịu, thảm thực vật, động vật đa dạng, phong phú, nơi hội tụ sinh sống khoảng 20 dân tộc thiểu số anh em, gồm Thái, Mường, H’mông, Dao, Kháng,Tày, Giáy, Kinh,… Mỗi dân tộc có nét riêng ngơn ngữ, phong tục tập quán, văn hóa tộc người… Tất yếu tố dựng nên tranh đa sắc thái cho tiểu vùng văn hóa Tây Bắc, tạo nên “Chợ tình” riêng, đặc sắc Chợ tình dù khứ hay hẳn biến đổi nhiều Tuy nhiên, ln nét văn hóa đặc sắc đồng bào Tây Bắc nói riêng đồng bào Việt Nam nói chung, ln có ý nghĩa tinh thần quan trọng, giúp khắng khít tình cảm đồng bào ta, mặc cho guồng quay sống vội vã khơng ngừng nghỉ Chợ tình dù địa phương thế, mang lại cho đồng bào ta cảm giác tự hào to lớn, mang lại chất “người” cho ta, chất “tình” cho cộng đồng Từ thể nét văn hóa dân gian lâu đời, đồng bào ta gìn giữ, lưu truyền, trân trọng, phát triển không biến chất qua thời gian thời đại du lịch đường lên tồn diện, đất nước cơng nghiệp hóa, đại hóa, tồn cầu hóa 20 TÀI LIỆU THAM KHẢO Hà Nguyễn, 2017 500 câu hỏi-đáp Sắc màu văn hóa Việt Nam, Nhà xuất Thông Tấn PGS TS Trần Bình, 2017 Tây Bắc vùng văn háo giàu sắc, Nhà xuất Mỹ Thuật Tạp chí Người H’Mong Việt Nam Wikipedia - Chợ tình Sa Pa https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A3_t%C3%ACnh_Sa_P a Dương Thành, Bảo Loan - Sa Pa - Chợ tình bán mà mua ? https://enternews.vn/sa-pa-cho-tinh-ai-ban-ma-mua-174061.html Vietravel-Đến Lào Cai ghé thăm Chợ tình Cốc Ly https://www.vietravel.com/vn/van-hoa-phong-tuc/den-lao-cai-hayghe-tham-cho-tinh-coc-ly-v4263.aspx Bestour-Chợ Cốc Ly-nét đẹp cuả truyền thống văn hóa https://bestour.com.vn/cho-coc-ly-net-dep-cua-truyen-thong-vanhoa.html Mạnh Duy - Bắt vợ, tìm tình cao nguyên Mộc Châu https://dantri.com.vn/xa-hoi/bat-vo-tim-tinh-tren-cao-nguyen-moc-chau1220924358.htm 21 22 ... hẹn, nơi trao gửi tình cảm đôi lứa yêu Đây nét văn hóa nên biết đến rộng rãi, cần bảo tồn, gìn giữ cho giữ sắc vốn có ban đầu Và điều thể rõ nét qua: ? ?Chợ tình Tây Bắc - Nét văn hóa “người” nơi rẻo. .. tố trọng yếu văn hóa thẩm mỹ Văn hóa nghệ thuật vận hành theo quy luật chung văn hóa tinh thần văn hóa thẩm mỹ” 1.3 Khái niệm ? ?Chợ tình? ?? Chợ tình nơi trao gửi tình cảm, hẹn hị, nơi có cử thỉ... đa dân tộc, văn hóa Việt Nam mà phong phú, đa dạng Tìm hiểu văn hóa Việt Nam, mà bỏ qua văn hóa Tây Bắc điều q thiệt thịi.Vùng văn hóa Tây Bắc nơi có nhiều dân tộc thiểu số sinh sống Nơi lưu giữ,