LC LNG TH BA TRONG CHIN TRANH VIT

LỰC LƯỢNG THỨ BA TRONG CHIẾN TRANH VIỆT NAM (1969-1975) PGS.TS Hồ Khang, Viện Lịch sử quân Việt Nam Thắng lợi kháng chiến chống Mỹ, cứu nước 21 năm có tham gia, cống hiến, hi sinh xương máu đông đảo nhân dân nước thuộc nhiều thành phần, nhiều giai cấp lực lượng khác Trên tinh thần độc lập, hịa bình, hịa giải hịa hợp dân tộc, nhiều tổ chức, đồn thể, tôn giáo, cá nhân yêu nước… hợp thành lực lượng có tên gọi “lực lượng thứ ba”, đấu tranh lịng Sài Gịn nhiều thị lớn miền Nam Việt Nam Với hình thức đấu tranh phong phú, đa dạng, phạm vi hoạt động rộng rãi, thành phần đông đảo, phong trào đấu tranh lực lượng thứ ba có ảnh hưởng quan trọng đến tiến trình kiện miền Nam Việt Nam lúc 1- Vài nét lực lượng thứ ba Từ điển Merriam-Webster Collegiate Dictionary (2005) giải thích "lực lượng thứ ba" (Third Force) sau: "Lực lượng thứ ba nhóm (đảng phái trị lực lượng quốc tế) đứng trung gian hai lực lượng trị đối địch" P Mendoza định nghĩa lực lượng thứ ba “nhóm đưa đường hướng, giải pháp thay lực lượng thứ thứ hai; đó, lực lượng thứ ba đơn giản bên thứ ba cam kết trị”1 Trên quan điểm đó, P Mendoza xác định lực lượng thứ ba” miền Nam Việt Nam bao gồm người “không thuộc phe Quốc gia, khơng thuộc phe cách mạng cộng sản Đó người đấu tranh chống lại tham nhũng, độc tài, quản lý hiệu chế độ Quốc gia”2 Về thời điểm xuất lực lượng thứ ba Việt Nam, ý kiến khác P Mendoza nêu giả thuyết thuật ngữ đề cập lần The Quiet American (1955) Graham Greene; đó, Alden Pyle nhân viên tình báo CIA vai người Phái Kinh tế thuộc Đại sứ quán Mỹ, bí mật phát triển lực lượng thứ ba tách khỏi phe thực dân Pháp lẫn quân dậy Việt Minh cộng sản cầm đầu3 Phóng viên báo Le Monde Jean-Claude Pomonti nhắc đến lực lượng thứ ba vào năm 1960, gắn với kiện nhóm 18 khách vừa có lập trường chống cộng, vừa chống chế độ gia đình trị Ngơ Đình Diệm kháng thư phản P Mendoza: Is There a Third Force in Philippine Politics? Chapel.net Ibid Graham Greene: The Quiet American, Penguin, 1977, pp.17- 36 đối chế độ1 Một phóng viên khác báo Le Monde - Jacques Decornoy cho lực lượng thứ ba miền Nam Việt Nam xuất vào năm 1969, số trí thức, dân biểu đối lập, ký giả, tướng lĩnh hình thành nên “nhóm Dương Văn Minh”2 André Menras coi phong trào hịa bình đấu tranh chống sách độc tài Ngơ Đình Diệm hình thành lớn mạnh từ năm 1963 lực lượng thứ ba3 Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Chính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng hịa miền Nam Việt Nam Nguyễn Thị Bình có ý kiến khác Bà khẳng định lực lượng thứ ba đời thời gian đàm phán Hiệp định Paris, nhiên bà không thời điểm cụ thể4 Bên cạnh đó, số học giả khơng thừa nhận tồn “lực lượng thứ ba” miền Nam Việt Nam Ơng Huỳnh Văn Tịng - nhân vật bật giới trí thức yêu nước miền Nam phân tích: “Giữa hai lực lượng tham chiến hãn, giàu mạnh Mỹ – Thiệu kháng chiến Việt Nam (Việt Nam Dân chủ Cộng hòa phe Xã hội chủ nghĩa), lịng thị miền Nam vào thời điểm (1973) khơng có lực gọi lực lượng thứ ba có đủ sức mạnh đóng vai trị trung gian hịa giải Hiệp định Paris đề ra” Ông Huỳnh Văn Tịng giải thích thêm: “Bản thân trị can thiệp Mỹ khơng tồn đầu óc nhà làm sách tịa Bạch ốc, Bộ Ngoại giao tòa Đại sứ Mỹ Sài Gòn ý niệm lực lượng Các chế độ phụ thuộc từ Ngơ Đình Diệm đến Nguyễn Văn Thiệu lại rạch rịi Khơng Quốc gia Cộng sản Khơng Cộng sản Quốc gia”6 Ơng Huỳnh Văn Tịng đề nghị nên gọi “thành phần thứ ba” “khuynh hướng trị thứ ba” kết luận: “Thành phần trị thứ ba xuất vào giai đoạn cuối chiến tranh Việt – Mỹ Nó đăng ký khai sinh qua văn Hiệp định Paris Nó thực tế phát sinh từ hai lực lượng định chiến Mỹ Cộng sản Việt Nam” Tương tự, Don Luce, John Jean-Claude Pomonti: La Rage d’Etre Vietnamien, Paris: Le Seuil, 1972, p.242 Jacques Decornoy, Tombeur’ de Diem et Ennemi de Thieu, Le Monde, 27-28/1975 André Menras: How America Mocked the Ceasefire: Vietnam Since the Paris Agreement, Bulletin of Concerned Asia Scholars, 1974, N0 11-12, p.25 Kỷ niệm 36 năm Ngày giải phóng miền Nam thống đất nước (30-4-1975/2011): Đóng góp “thành phần thứ ba” cho ngày chiến thắng, Báo Đại Đoàn Kết, 18-42001 Chu Sơn: Trò chuyện với Tiến sĩ Huỳnh Văn Tòng, diendan.org 6Tlđd 7Tlđd 2 Sommers1 Alfred Hassler2 gọi phong trào đấu tranh đô thị miền Nam Việt Nam từ năm 1965 trở “giải pháp thứ ba” (Third Solution)3 Về phía Đảng LĐVN, trước năm 1972, thuật ngữ “lực lượng thứ ba” chưa thấy xuất văn kiện, nghị Năm 1970, 1971, Đảng LĐVN dùng cụm từ “lực lượng trung gian", "tầng lớp trên” để lực lượng, phe phái "đối lập" với Mỹ quyền Sài Gịn – "các lực lượng tiến giới trí thức tổ chức tơn giáo, nhóm trị có tinh thần dân tộc, dân chủ, nhóm cải cách, nhóm thân Pháp, thân Mỹ, muốn chấm dứt chiến tranh, muốn có chủ quyền quốc gia chống lại quyền tay sai đế quốc Mỹ”4 Bà Nguyễn Thị Bình gọi lực lượng “những người Mặt trận, khơng phải quyền Sài Gịn - địi phải chấm dứt chiến tranh, thay đổi quyền khơng có can thiệp nước ngồi”5 Thuật ngữ “lực lượng thứ ba” Đảng LĐVN sử dụng lần vào năm 1972 điện Lê Duẩn gửi Trung ương Cục, Khu uỷ Khu V, Khu uỷ Trị - Thiên (28-9) thị công tác cấp bách miền Nam Nói “các phe, nhóm tán thành hồ bình, dân tộc, dân chủ, hồ hợp dân tộc”6, Lê Duẩn gọi “lực lượng thứ ba”, lực lượng này, Lê Duẩn khẳng định, trở thành lực lượng đồng minh trực tiếp, góp phần “phân hố lực phản động, cô lập chĩa mũi nhọn vào Thiệu phần tử thân Mỹ cực đoan, hiếu chiến”7 Thậm chí, đến năm 1973, Đảng LĐVN coi việc “thúc đẩy nhanh chóng đời [TG nhấn mạnh] lực lượng thứ ba” nhiệm vụ trị quan trọng, khẳng định cần “thơng qua lực lượng hồ bình, dân tộc, dân chủ lớp trung gian lớp trên, lôi kéo xu hướng, lực lượng "đối lập” với Thiệu”8 1Don Luce &John Sommers, Vietnam: The Unheard Voices (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1969), p.123 Paul Menzel: Moral Argument and the War in Vietnam, (Nasville: Aurora Publishers, 1971), p.202 Don Luce &John Sommers, Vietnam: The Unheard Voices (Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1969), p.123; Paul Menzel: Moral Argument and the War in Vietnam, (Nasville: Aurora Publishers, 1971), p.202 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng tồn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2004, tập 31, tr.79 Nguyễn Thị Bình: Đấu tranh lợi ích tối cao dân tộc, news.go, 26-1-2013 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, Sđd, tập 33, tr.327 Sđd, tập 33, tr.327 Sđd, tập 34, tr.608 Trên thực tế, đấu tranh phận tri thức, văn nghệ sỹ “khơng quốc gia, khơng cộng sản” hịa bình, phản đối chiến tranh, độc lập dân tộc tiến xã hội có từ sớm, ngày sau Hiệp định Geneve vừa ký kết Đó Phong trào bảo vệ hịa bình (dưới lãnh đạo luật sư Nguyễn Hữu Thọ, giáo sư Nguyễn Văn Dưỡng, Phạm Huy Thông), Phong trào cứu trợ nạn nhân đòi hiệp thương Tổng tuyển cử, Phong trào Phật giáo, phong trào Nghiệp đoàn ký giả Nam Việt Hội Ái hữu ký giả Việt Nam Tuy diễn rầm rộ, nhanh chóng lan rộng thành phố lớn, thu hút đông đảo lực lượng xuống đường đấu tranh bãi cơng, bãi khóa, mít tinh , song dừng lại mức độ phong trào, chưa đủ chín muồi để kết thành lực lượng Hơn nữa, Mỹ quyền Sài Gịn khơng thể dung chứa cho phép tồn phận quyền lực - phận quyền lực khiến xã hội miền Nam bị chia rẽ quyền bị vướng bận, khơng thể tồn tâm, tồn lực chiến đấu với Việt Nam DCCH Vì lẽ đó, Mỹ quyền Sài Gịn tăng cường đàn áp, bắt bớ, đánh phá tan nát lôi kéo, dụ dỗ phận phong trào nghiêng theo; đồng thời, bạo lực tàn bạo đẩy phận khác xa phía cộng sản; lập, vơ hiệu hóa phần phận cịn lại Năm 1968, sau Tổng tiến công dậy Tết Mậu Thân, chiến lược “chiến tranh cục bộ” Mỹ phá sản, trị, kinh tế, xã hội nước Mỹ bị ảnh hưởng nghiêm trọng, trường Mỹ chia rẽ Tin tướng W.Oét-mo-len xin thêm 206.000 quân thành kiện lớn Mỹ, trở thành “tiêu điểm” cho tranh luận trị làm tăng thêm “tinh thần bất mãn cơng chúng”1 Bên cạnh đó, nội quyền Sài gịn rối ren, tinh thần qn đội Sài Gòn sa sút mạnh, bước vào thời kỳ "thối chí" Một phong trào phản đối chiến tranh bùng phát mạnh mẽ giới Mỹ, miền Nam Việt Nam Từ tháng 11-1968 đến tháng 3-1969, hàng loạt tổ chức trung lập cổ vũ cho xu hướng tự dân chủ, hịa bình đời: Liên minh lực lượng dân tộc, dân chủ hồ bình Việt Nam, Ban vận động hiệp thương Đảng xã hội cấp tiến, Lực lượng quốc gia tiến bộ, Tổ chức tiếng nói nhân dân miền Nam, Uỷ ban niên học sinh tranh thủ dân chủ hồ bình; Uỷ ban phụ nữ địi quyền sống, Uỷ ban cơng giáo vận động hồ bình… Các tờ báo “Tin Sáng”, “Đối diện”, “Quật khởi”, “Điện tín”, “Tin tưởng” (cơ quan ngôn luận tổ chức nói trên) Tài liệu mật Bộ Quốc phịng Mỹ, Việt Nam Thông xã dịch phát hành, 8-1971, tập I, tr.247 đăng nhiều báo thể lập trường yêu nước, chống chiến tranh, phản đối Chính phủ Thiệu - Kỳ, tố cáo R.Nichxon chủ trương mở rộng hoạt động quân sự, đòi Mỹ rút quân nước Phong trào đấu tranh giáo chức, sinh viên, học sinh với hình thức tuyệt thực, bãi khoá, xuống đường, rải truyền đơn, căng biểu ngữ, dán áp phích nở rộ khắp thị Hàng trăm nhân sỹ, trí thức, cha xứ, tăng ni, phật tử, dân biểu (Kiều Mộng Thu, Hồ Ngọc Nhuận, Dương Văn Ba, Lý Q Chung…, thượng tọa Thích Pháp Lan, hồ thượng Thích Hiển Pháp, ni sư Huỳnh Liên; Linh mục Trương Đình Cần, Linh mục Phan Khắc Từ ) đứng lên phản đối sách Mỹ quyền Sài Gịn Chính quyền Sài gịn đàn áp, bắt bớ, phong trào bùng lên mạnh mẽ Khi đàm phán Paris khởi động, “nhiều cá nhân nhóm trị đa dạng hình thành, có người nhóm Mặt trận vận động tổ chức, có người nhóm khơng có liên hệ với Mặt trận”1 Bùng nổ rầm rộ, bao gồm nhiều giai tầng khác nhau, nhanh chóng lan rộng thành phố lớn Huế, Đà Nẵng, Đà Lạt, Cần Thơ , thu hút đông đảo lực lượng xuống đường đấu tranh bãi cơng, bãi khóa, mít tinh, tán thành hồ bình, dân chủ, hồ hợp dân tộc – với tính chất đặc điểm vậy, từ thời điểm năm 1969, phong trào kết thành sóng mạnh mẽ, liên kết nhiều thành phần xã hội, hình thành lực lượng trung lập, đẩy Mỹ quyền Sài Gịn vào khó khăn, đối phó cách lúng túng 2- Đấu tranh đòi ký kết Hiệp định Paris, lập lại hịa bình thực hịa hợp dân tộc Tháng 6-1969, Chính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng hịa Miền Nam Việt Nam đời sau tham gia Hội nghị với tư cánh thực thể trị độc lập Trong đó, nước, phong trào đấu tranh tầng lớp nhân sỹ, trí thức, giáo chức, sinh viên, tơn giáo, đảng phái lan toả mạnh mẽ Tháng 61969, Đảng xã hội cấp tiến tuyên bố đòi quyền dân tộc tự quyết, địi hồ bình, thống đất nước dân chủ Lực lượng Quốc gia tiến tuyên ngôn kêu gọi cấp tốc thực ngừng bắn Tổ chức Tiếng nói nhân dân miền Nam Việt Nam kêu gọi “phải đồn kết lại, đặt tình thương dân tộc hết, để xoá hận thù, tranh đấu để đòi tái lập trật tự an ninh cho đất nước” Kỷ niệm 36 năm Ngày giải phóng miền Nam thống đất nước (30-4-1975/2011): Đóng góp “thành phần thứ ba” cho ngày chiến thắng, Tlđd Cuối năm 1970, đầu năm 1971, phong trào đấu tranh kết hợp mục tiêu dân sinh dân chủ, dân tộc hồ bình thị tiếp tục phát triển Hàng loạt tổ chức rộng rãi, công khai, hợp pháp, nhằm tập hợp thúc đẩy phong trào đấu tranh đời Mặt trận nhân dân tranh thủ hồ bình thành lập Sài Gòn, Huế, lan khắp miền Nam Trên bàn đàm phán Hội nghị Paris, để tranh thủ dư luận giới, tháng 91970, Chính phủ mạng Lâm thời Cộng hịa Miền Nam Việt Nam đưa Kế hoạch điểm (8 điểm nói rõ thêm) Ngoài vấn đề rút quân, trao trả tù binh, gạt bỏ nhóm Thiệu – Kỳ - Khiêm, điểm nhấn Kế hoạch điểm thành lập Chính phủ liên hiệp lâm thời gồm ba thành phần miền Nam, thành phần thứ ba bao gồm “những nhân vật lực lượng trị tơn giáo hay ngồi nước, có lập trường ủng hộ hịa bình, độc lập, trung lập dân chủ” Kế hoạch điểm gây thiện chí, ủng hộ đơng đảo nhân dân ngồi Việt Nam Từ tháng 7-1971, Phong trào nhân dân chống trò bầu cử, Phong trào dân tộc tự quyết; Phong trào phụ nữ đòi quyền sống; Tổng hội sinh viên tập hợp đông đảo tầng lớp nhân dân, xu hướng trị, đảng phái, tơn giáo miền Nam đồn kết chống quyền Mỹ - Thiệu, khơi dậy sóng đấu tranh Năm 1971 coi năm đỉnh cao phong trào đô thị miền Nam, năm thức tỉnh tinh thần dân tộc nhân dân, thúc đẩy phân hố nội quyền Sài Gịn, mở rộng lực lượng đấu tranh dân chủ hòa hợp dân tộc Phong trào đấu tranh chống Mỹ - Thiệu nhanh chóng lan rộng Đà Nẵng, Huế, Nha Trang (Trung - Trung Bộ), Mỹ Tho, Cần Thơ (Tây Nam Bộ) Ở Huế, tháng -1972, Tổng hội sinh viên Huế phối hợp với Mặt trận văn hoá dân tộc miền Trung tổ chức Tuần lễ văn hoá sinh viên học sinh khuôn viên Trường Đại học Khoa học Huế Cuối năm 1972, 30 tổ chức, đoàn thể 15 nhân sỹ trí thức, tơn giáo Sài Gòn tỉnh thành miền Nam đấu tranh đòi quyền Mỹ Sài Gịn ký kết Hiệp định Paris, trả tự tù trị sinh viên học sinh Trong thời gian dài, phong trào đấu tranh ủng hộ hịa bình, phản đối chiến tranh, chống quyền Mỹ - Thiệu diễn liên tục, rộng khắp, sôi nổi, mạnh mẽ ảnh hưởng đến cơng luận Mỹ, giới Mỹ, từ tác động trực tiếp tới tiến trình Hội nghị Paris, nguyên nhân dẫn đến ký kết Hiệp định chấm dứt chiến tranh lập lại hịa bình Việt Nam vào tháng 1-1973 Điều 12 Hiệp định ghi rõ: “Thực hòa giải hòa hợp dân tộc, xóa bỏ thù hằn, cấm hành động trả thù phân biệt đối xử với cá nhân tổ chức hợp tác với bên bên kia”1; “hai bên miền Nam Việt Nam hiệp thương tinh thần hòa giải hòa hợp dân tộc, tơn trọng lẫn khơng thơn tính để thành lập Hội đồng quốc gia để hòa giải hòa hợp dân tộc gồm ba thành phần ngang nhau”2 3- Đấu tranh đòi thi hành Hiệp định Paris, địi hồ bình, hồ giải dân tộc Sau Hiệp định Paris ký kết, lực lượng trị thị miền Nam phân hố mạnh mẽ Trên sở pháp lý Hiệp định Paris, lực lượng thứ ba quốc tế công nhận lực lượng trị, có quyền tham gia thành lập phủ ba thành phần Trên vị đó, lực lượng thứ ba đứng lên kêu gọi lực lượng trị miền Nam hiệp thương bàn thảo vấn đề tương lai đất nước, chấm dứt chiến tranh lập lại hồ bình Việt Nam Nhiều trí thức yêu nước theo đường lối quốc gia dân tộc (luật sư Trần Ngọc Liễng, giáo sư Lý Chánh Trung, dân biểu Hồ Ngọc Nhuận, dân biểu Kiều Mộng Thu, giáo sư Châu Tâm Luân, dân biểu Ngô Công Đức ) lấy điều khoản Hiệp định Paris làm pháp lý, tập hợp quần chúng đấu tranh chống Mỹ - Thiệu, địi hồ giải hồ hợp dân tộc, chấm dứt chiến tranh, thống đất nước Tổng hội sinh viên Huế lên án mạnh mẽ quyền Sài Gịn vi phạm Hiệp định Paris, địi Hoa Kỳ phải chấm dứt can thiệp vào nội Việt Nam, địi cơng nhận thực thể trị thứ ba, địi hồ giải, hồ hợp dân tộc Tổ chức nhân dân đòi thi hành Hiệp định Paris đời, Uỷ ban đòi nhận tù nhân thuộc thành phần trị thứ ba thành lập bước tiến lực lượng thứ ba Những tổ chức tuyên bố đứng lập trường dân tộc sở hoà giải, hoà hợp dân tộc giải tranh chấp phương pháp hồ bình Phong trào Phụ nữ Việt Nam địi quyền sống phát thơng điệp: Đấu tranh t trị địi hồ bình hồ giải dân tộc, địi quyền dân tộc tự tự dân chủ Cuối năm 1973, đầu năm 1974, khối phật giáo Ấn Quang tuyên bố thành lập Lực lượng hoà giải dân tộc Các Mặt trân cứu đói, Cộng đồng tin mừng, Tổ chức chống tham nhũng, Uỷ ban hành động cho công xã hội thuộc phong trào Phật giáo đời Phong trào địi hồ bình, hồ giải dân tộc phát triển rộng khắp, tính riêng địa bàn Sài Gịn - Gia Định có “30 đồn Hiệp định chấm dứt chiến tranh, lập lại hịa bình Việt Nam, Chỉnh phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hịa Chính phủ Hoa Kỳ, http://thuvienphapluat.vn Tlđd thể trị, văn hố, xã hội, tơn giáo liên kết lại thành mặt trận đối lập với quyền Việt Nam Cộng hoà”1 Với đứng trung lập rõ rệt, khơng đồng hố với hai phe miền Nam Việt Nam, song phản đối sách độc tài hiếu chiến quyền Nguyễn Văn Thiệu, can thiệp quân sự- trị Hoa Kỳ vào nội miền Nam Việt Nam, hoạt động lực lượng thứ ba khiến nội quyền Sài Gịn vốn bất ổn lại bất ổn Chính thể Việt Nam Cộng hoà lún sâu vào khủng hoảng, báo hiệu “ngày tận thế” 4- Góp sức Tổng tiến công dậy Xuân 1975 Ngày 21-04-1075, sau tuyến phịng thủ then chốt Xn Lộc thất thủ, quyền Sài Gòn rơi vào tuyệt vọng, sụp đổ cịn tính Trong tình hình đó, tồn quyền Thiệu - quyền chống cộng đến bất lợi cho việc thu xếp kết cục chung Phế truất Nguyễn Văn Thiệu đường mong manh,“còn nước, tát” để cứu vãn Sài Gòn Do vậy, phong trào đấu tranh gây áp lực đòi Thiệu từ chức dấy lên khắp nơi (Phong trào đấu tranh Tổ chức nhân dân thi hành Hiệp định Paris, phong trào Trung tâm văn bút Việt Nam ) Các tổ chức lên án Nguyễn Văn Thiệu độc tài phát xít phá hoại trắng trợn điều khoản Hiệp định Paris hồ bình, hồ giải, hồ hợp dân tộc Thời gian này, báo chí có tác dụng to lớn tuyên truyền, đấu tranh Báo Điện Tín, báo Đối Diện viết cơng kích chế độ Thiệu, đăng tải đầy đủ tin chiến bất lợi quyền Sài Gịn, khiến lực lượng tướng lĩnh qn đội Sài Gịn hoang mang Tình hình chiến tiếp tục xấu nhanh chóng, đó, Quốc hội Mỹ từ chối viện trợ cho Nam Việt Nam (4 -1975) Dưới hàng loạt áp lực, tối 214-1975, Thiệu buộc phải tuyên bố từ chức, giao lại quyền hành cho Phó Tổng thống Trần Văn Hương theo quy định Hiến pháp Việt Nam Cộng hoà Tuy nhiên nhiên, chất, Trần Văn Hương nhân vật cộng liệt, nên việc Tổng thống Thiệu từ chức Trần Văn Hương vị dẫn đến giải pháp hịa bình, thương lượng Trong khơng khí ảm đạm, nhiều người tin tưởng Dương Văn Minh – người cầm đầu lực lượng hịa bình, hịa giải dân tộc, nhận định gương mặt thương thuyết với “Việt Cộng”, Trần Văn Hương không chịu từ chức, thề tử thủ đến Trần Văn Giàu, Trần Bạch Đằng, Nguyễn Công Bình (chủ biên): Địa chí văn hố Thành phố Hồ Chí Minh, tập 2, Nxb Tp Hồ Chí Minh, 1998, tr 617 Ngày 26 27-4-1975, cổ vũ Đại sứ Pháp, Đại sứ Mỹ số quan chức Sài Gòn, Dương Văn Minh “đôn” lên thay Trần Văn Hương, hy vọng mở lối hiệp thương với Chính phủ cách mạng lâm thời Cộng hồ miền Nam Việt Nam để thành lập phủ hoà giải, hoà hợp dân tộc “Sự xuất trở lại trường ơng Dương Văn Minh kết hoạt động tích lượng thứ ba, lực lượng người đấu tranh với Mỹ Thiệu lòng chế độ Sài Gòn giờ”1 Việt Nam DCCH kịp thời cài sâu nhiều cán binh vận nội Tổng thống Dương Văn Minh2 Với thắng chẻ tre, cánh qn giải phóng Việt Nam DCCH tiếp tục tiến cơng, áp sát Sài Gòn, giải pháp thương thuyết “thành lập phủ hồ giải, hồ hợp dân tộc” khơng tìm đặt ra, vấn đề cịn lại phủ Dương Văn Minh đầu hàng hay khơng đầu hàng 10h ngày 29-4-1975, Quân ủy Trung ương, Bộ Chính trị Trung ương Đảng LĐVN họp nhận tin Dương Văn Minh lệnh ngừng bắn Bộ Chính trị cấp tốc gửi điện Về tiếp tục tổng tiến cơng vào Sài Gịn theo kế hoạch, thị tiếp tục tiến cơng “tiến cơng với khí hùng mạnh nhất, giải phóng chiếm lĩnh tồn thành phố, tước vũ khí quân đội địch, giải tán quyền cấp địch”3 9h sáng ngày 30-4-1975, Nguyễn Hữu Thái4 thơng báo cho nhóm thuộc lực lượng thứ ba Chùa Vạn Hạnh “thầy Trí Quang bàn thảo với thành viên Lực lượng Hòa giải liên lạc với dinh Độc lập để phủ Dương Văn Minh chấp nhận đầu hàng” 30, qua đài phát thanh, Tổng thống Dương Văn Minh tuyên bố sẵn sàng bàn giao quyền lực cho phủ Cách mạng lâm thời Cộng hịa Miền Nam Việt Nam: “Đường lối chủ trương hòa giải hòa hợp dân tộc để cứu sinh mạng đồng bào Tôi tin tưởng sâu xa vào hòa giải người Việt Nam để khỏi thiệt hại xương máu người Việt Nam ( ) Chúng chờ gặp Chính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng hòa Miền Nam Việt Nam để thảo luận lễ bàn giao Những trăn trở cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt: Đại đồn kết hịa hợp dân tộc, Tuần báo Quốc tế, 31-3-2005 Luật sư Triệu Quốc Mạnh Dương Văn Minh phong huy trưởng cảnh sát Sài Gòn - Gia Định, đảng viên Cộng sản; Chuẩn tướng Nguyễn Hữu Hạnh, phụ tá Tổng tham mưu trưởng quân đội Sài Gòn người cách mạng Đảng Cộng sản Việt Nam: Đại thắng mùa Xuân 1975 - Văn kiện Đảng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2005, tr.324 Kiến trúc sư Nguyễn Hữu Thái, nguyên Chủ tịch Tổng hội Sinh viên Sài Gòn (19631964), thành viên Cụm Điệp báo A10 quyền trật tự, tránh đổ máu vơ ích đồng bào”1 Như vậy, thay “tử thủ” số tướng tá kêu gọi hay tiến hành thương lượng với phía cách mạng để lập phủ liên hiệp, Dương Văn Minh khơng cịn đường khác ngồi định đầu hàng vơ điều kiện Dương Văn Minh giải thích: “Sinh mạng người, sinh mạng người Việt, sinh mạng người Pháp, phải cứu”2 Luật sư Trần Ngọc Liễng thêm cho biết: “Tổng thống Dương Văn Minh chấp nhận đầu hàng từ buổi trưa ngày 29-4-1975”3 11 30 phút ngày 30-4-1975, xe tăng húc sập cổng Dinh Độc lập, Dương Văn Minh, Vũ Văn Mẩu, Lý Quí Chung số người khác từ phòng tiền sảnh để nghênh đón quân Giải phóng họ rơi vào tình nhốn nháo, căng thẳng bất ngờ, nguy hiểm Có mặt Dinh Độc lập vào giây phút ấy, ơng Huỳnh Văn Tịng nhận xét: “Đã diễn cảnh tượng đầu hàng – tiếp nhận đầu hàng khơng đáng có phủ Dương Văn Minh người sĩ quan xe tăng miền Bắc”4 Trước đó, Hà Nội hạ lệnh “có thể dùng Dương Văn Minh để kêu gọi đơn vị địch hạ vũ khí, khơng phải với tư cách Tổng thống mà với tư cách người sang hàng ngũ nhân dân”5 Được đưa đến đài phát thanh, Dương Văn Minh tuyên bố đầu hàng vô điều kiện Sài Gịn giải phóng, miền Nam giải phóng, Việt Nam ngập cờ hoa, lẫn có nụ cười người chiến thắng có nước mắt “bên thua cuộc” Hành động thức thời Tổng thống Dương Văn Minh nội “đã góp phần làm chiến kết thúc sớm, tránh đổ nhiều xương máu binh sĩ nhân dân, thành phố Sài Gịn nhiều thị cịn ngun vẹn”6 Việc Tổng thống Dương Văn Minh tuyên bố đầu hàng làm giảm ý chí chiến đấu đại phận quân đội Việt Nam Cộng hịa vào chót chiến tranh, tạo thuận lợi cho quân giải phóng tiến nhanh vào thành phố Sài Gòn nhiều vị trí khác, tránh tàn khốc, đổ máu nước mắt không cần thiết Hành động nội Dương Văn Minh thể “ý chí khát vọng hịa bình theo tinh thần đạo Phật đường lối chủ trương Giáo hội Phật giáo”7 với Nguyễn Hữu Thái: 30/4/1975, Dương Văn Minh tơi, Tạp chí Xưa nay, số tháng 3-2008 Le Monde, -5- 1975 Phạm Văn Hùng: Hồ sơ tướng Dương Văn Minh, Tạp chí Hồn Việt, số 11, tháng 52008 Chu Sơn: Trò chuyện với Tiến sĩ Huỳnh Văn Tòng, Tlđd Đảng Cộng sản Việt Nam: Đại thắng mùa Xuân 1975 - Văn kiện Đảng, Sđd, tr.332 Tlđd Chu Sơn: Trò chuyện với Tiến sĩ Huỳnh Văn Tòng, Tlđd 10 hy vọng “hòa giải, hòa hợp dân tộc, tồn dân chung sức chung lịng xây dựng đất nước sau 117 năm bị xâm lược, chiến tranh tàn phá xâu xé, tương tàn”1 Nguyễn Hữu Thái bình luận: Dương Văn Minh “hy sinh danh dự tướng lãnh (dù tướng bại trận) để thực cứu thành phố khỏi cảnh tàn phá đổ nát ( ) Đó hành động can đảm đáng ca ngợi Phật tử vào cuối đời”2 Tham gia vào công vãn hồi hịa bình cho đất nước, Dương Văn Minh thức thời nhận rằng, “chiến tranh ý thức hệ nghĩa Vấn đề khẩn cấp không cịn chiến thắng lập trường trị hay ý thức hệ mà sống cịn dân tộc”3 Khơng loại trừ khả bị đối xử khơng tương xứng phía đối nghịch, vào điểm “gút” lịch sử, Nguyễn Hữu Thái nhận xét, “một người cương vị ơng Minh có nhiều định”4, ơng có lựa chọn khác, ông bước qua sĩ diện tự cá nhân để tránh cảnh huynh đệ, cốt nhục tương tàn, “nồi da nấu thịt”, mong hân hoan “trở thành công dân nước Việt Nam độc lập”5 Tiếp quản Sài Gòn năm 1975, Sài Gòn nguyên vẹn sau chiến tranh, Võ Văn Kiệt nhắc nhở “khơng thể khơng nói đến vai trị lực lượng trị đối lập với Mỹ - Thiệu có quan hệ với phủ Dương Văn Minh lúc giờ”6, tiếc trăn trở ông năm dấu lặng 5- Vài điều thay lời kết Cuộc chiến tranh Việt Nam (1954-1975) lùi xa vào khứ 40 năm Đã đến lúc phải cơng tâm nhìn nhận cơng lao, đóng góp to lớn tầng lớp người Việt yêu nước đất nước sống chế độ Sài Gòn khẳng khái đấu tranh hy vọng ngày hòa giải, hòa hợp dân tộc Dù có đóng góp định vào thắng lợi cuối cùng, song đến nay, lực lượng lực lượng thứ ba chưa nhìn nhận vai trị có lịch sử Cùng với sụp đổ quyền Sài Gịn, phủ liên hiệp “ba thành phần” Hiệp Định Paris qui định không thành thực, giấc mơ mong manh trở đi, trở lại tâm thức số chứng Tlđd Nguyễn Hữu Thái: 30/4/1975, Dương Văn Minh tôi, Tlđd Far Eastern Economic Review, 11 October 1974, p.14 Chu Sơn: Trò chuyện với Tiến sĩ Huỳnh Văn Tòng, Tlđd Nguyễn Hữu Thái: 30/4/1975, Dương Văn Minh tôi, Tlđd Những trăn trở cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt: Đại đồn kết hịa hợp dân tộc, Tlđd 11 nhân lịch sử 40 năm trôi qua, câu chuyện trò hòa giải, hòa hợp dân tộc cịn đó, cịn khơng quay quắt tiếc nuối, khơng dằn vặt, thở dài hội ngàn năm khơng lặp lại, ngàn năm có – hội/vận hội hòa hợp, hòa giải dân tộc cách chân thành, thực Để hóa giải khứ, để san hố sâu hận thù, có lẽ lần cánh cửa khứ cần mở để ánh sáng công bằng, khách quan, chân lý rọi tới Chẳng bình thản bước tới tương lai, gánh nặng khứ tạo lực kéo ngược lại đằng sau Với dân tộc, đất nước, điều khiến bước chân chùng xuống, nặng nề Mỗi thời khắc, năm tháng qua đi, trách nhiệm “bên thắng cuộc”, người cuộc, người viết sử lại nặng hơn, đầy thêm – quyền kéo lê Thập giá lịch sử 12