Trong quá trình hình thành và phát triển đất nước, tôn giáo đã và luôn là một vấn đề nhạy cảm. Vấn đề tôn giáo đã từng bị chủ nghĩa đế quốc lợi dụng để phục vụ cho âm mưu xâm lược và chống phá cách mạng ở Việt Nam nói riêng và các nước xã hội chủ nghĩa nói chung. Hiện nay, tôn giáo đang ngày càng can thiệp sâu hơn vào đời sống chính trị dưới nhiều hình thức khác nhau, vì thế cần có sự hiểu biết thấu đáo trước khi giải quyết các vấn đề.Việt Nam là quốc gia đa tôn giáo, vì vậy để tiến hành thắng lợi công cuộc đổi mới đất nước trước hết đòi hỏi Đảng và Nhà nước có cái nhìn đúng đắn những vấn đề lý luận và thực tiễn trong vấn đề tôn giáo, cũng như đề ra các chính sách tôn giáo phù hợp, linh hoạt trong tình hình hiện nay.Các tôn giáo, các tín ngưỡng đã trở thành mảng sinh hoạt tinh thần không thể thiếu trong đời sống người Việt. Để làm rõ được giá trị tinh thần này có thể liên hệ đến sự ảnh hưởng của một tín ngưỡng phổ biến như thờ Đạo Mẫu. Mặt khác, các tín ngưỡng, tôn giáo vẫn đang còn bị lợi dụng để phục vụ cho lợi ích cá nhân và mục đích chính trị nên việc mỗi cá nhân cần có hiểu biết về tôn giáo, tín ngưỡng của mình, từ đó xác định rõ tư tưởng cho bản thân là một việc cần thiết.
HỌC VIỆN NGOẠI GIAO KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ Học phần: Chủ nghĩa xã hội khoa học ĐỀ TÀI: Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin vấn đề tôn giáo Ảnh hưởng tơn giáo tín ngưỡng đời sống xã hội Việt Nam Giảng viên hướng dẫn : Sinh viên thực : Lớp : Mã sinh viên : Trần Thị Thu Hường Phan Diệu Thanh LQT47C2 LQT47C1-0295 Hà nội, ngày 20 tháng năm 2021 r MỤC LỤC Sinh viên thực : Phan Diệu Thanh .1 MỤC LỤC .3 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO .14 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong trình hình thành phát triển đất nước, tôn giáo vấn đề nhạy cảm Vấn đề tôn giáo bị chủ nghĩa đế quốc lợi dụng để phục vụ cho âm mưu xâm lược chống phá cách mạng Việt Nam nói riêng nước xã hội chủ nghĩa nói chung Hiện nay, tơn giáo ngày can thiệp sâu vào đời sống trị nhiều hình thức khác nhau, cần có hiểu biết thấu đáo trước giải vấn đề Việt Nam quốc gia đa tơn giáo, để tiến hành thắng lợi công đổi đất nước trước hết đòi hỏi Đảng Nhà nước có nhìn đắn vấn đề lý luận thực tiễn vấn đề tôn giáo, đề sách tơn giáo phù hợp, linh hoạt tình hình Các tơn giáo, tín ngưỡng trở thành mảng sinh hoạt tinh thần thiếu đời sống người Việt Để làm rõ giá trị tinh thần liên hệ đến ảnh hưởng tín ngưỡng phổ biến thờ Đạo Mẫu Mặt khác, tín ngưỡng, tơn giáo cịn bị lợi dụng để phục vụ cho lợi ích cá nhân mục đích trị nên việc cá nhân cần có hiểu biết tơn giáo, tín ngưỡng mình, từ xác định rõ tư tưởng cho thân việc cần thiết Mục tiêu nghiên cứu Tiểu luận làm rõ vấn đề sau: (i) Lý luận vấn đề tôn giáo (ii) Nguyên tắc giải vấn đề tơn giáo theo quan điểm Mác Lênin (iii) Chính sách tôn giáo Đảng Nhà nước ta thời kì độ lên xã hội chủ nghĩa (iv) Thực trạng tôn giáo Việt Nam thể qua ảnh hưởng tín ngưỡng thờ Mẫu Đối tượng phạm vi nghiên cứu (i) Đối tượng nghiên cứu: Vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo; cụ thể hơn tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam (ii) Phạm vi nghiên cứu: Đề tài tập trung nghiên cứu ảnh hưởng tơn giáo, tín ngưỡng đời sống người Việt Nam Phương pháp nghiên cứu Tiểu luận dựa phương pháp sau: (i) Phương pháp phân tích (ii) Phương pháp tổng hợp (iii) Phương pháp nghiên cứu (iv) Phương pháp thống kê Bố cục tiểu luận Tiểu luận gồm phần sau: Phần 1: Lý luận chung vấn đề tôn giáo Phần 2: Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin giải vấn đề tôn giáo Phần 3: Chính sách tơn giáo Đảng Nhà nước ta Phần 4: Ảnh hưởng tôn giáo, tín ngưỡng Việt Nam Phần 5: Liên hệ thân NỘI DUNG Lý luận chung vấn đề tôn giáo 1.1 Khái niệm tôn giáo Tôn giáo hình thái ý thức xã hội gồm quan niệm dựa sở niềm tin vào lực lượng siêu nhiên, vơ hình, mang tính thiêng liêng, chấp nhận cách trực giác tác động qua lại cách hư ảo, nhằm lý giải vấn đề trần thế giới bên Niềm tin biểu đa dạng, tuỳ thuộc vào thời kỳ lịch sử, hoàn cảnh địa lý – văn hóa khác nhau, phụ thuộc vào nội dung tôn giáo, vận hành nghi lễ, hành vi tôn giáo khác cộng đồng xã hội tôn giáo khác 1.2 Bản chất tôn giáo Tôn giáo sản phẩm người, gắn với điều kiện lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội xác định Do xét mặt chất, tơn giáo tượng xã hội phản ánh bất lực, bế tắc người trước sức mạnh tự nhiên sức mạnh xã hội Theo C.Mác: “Sự nghèo nàn tôn giáo vừa biểu nghèo nàn thực, vừa phản kháng chống nghèo nàn thực Tôn giáo tiếng thở dài chúng sinh bị áp bức, trái tim giới khơng có trái tim Tơn giáo thuốc phiện nhân dân” 1.3 Nguồn gốc tôn giáo 1.3.1 Nguồn gốc kinh tế - xã hội tơn giáo Trong xã hội ngun thủy, trình độ lực lượng sản xuất thấp kém người cảm thấy yếu đuối bất lực trước thiên nhiên rộng lớn bí ẩn, họ gắn cho tự nhiên sức mạnh, quyền lực to lớn, thần thánh hóa nhứn sức mạnh Từ đó, họ xây dựng nên biểu tôn giáo để thờ cúng Khi xã hội phân chia thành giai cấp đối kháng, người cảm thấy bất lực trước sức mạnh lực giai cấp thống trị Họ khơng giải thích nguồn gốc phân hóa giai cấp áp bức, bóc lột, tội ác… tất họ quy số phận định mệnh Từ đó, họ thần thành hóa số người thành thần tượng có khả chi phối suy nghĩ hành động người khác mà sinh tôn giáo 1.3.2 Nguồn gốc nhận thức tôn giáo Ở giai đoạn lịch sử định, nhận thức người tự nhiên, xã hội thân cịn có giới hạn Mặt khác, tự nhiên xã hội có nhiều điều khoa học chưa khám phá giải thích nên người lại tìm đến tơn giáo Sự nhận thức người xa rời thực, thiếu khách quan dễ rơi vào ảo tưởng, thần thành hóa đối tượng 1.3.3 Nguồn gốc tâm lý tơn giáo Do sợ hãi, lo âu người trước sức mạnh tự nhiên xã hội mà dẫn đến việc sinh tôn giáo Các nhà vật cổ đại thường đưa luận điểm “sự sợ hãi sinh tôn giáo” Lênin cho rằng, sợ hãi trước lực mù quáng tư bản…, phá sản “đột ngột”, “bất ngờ”, “ngẫu nhiên”, làm họ bị diệt vong…, dồn họ vào cảnh chết đói, nguồn gốc sâu xa tơn giáo đại Ngay tâm lý tích cực lịng biết ơn, kính trọng có thể qua tơn giáo 1.4 Tính chất tơn giáo 1.4.1 Tính lịch sử tơn giáo Con người sáng tạo tơn giáo Mặc dù cịn tồn lâu dài, chỉ phạm trù lịch sử Tôn giáo chỉ xuất khả tư trừu tượng người đạt tới mức độ định Tôn giáo sản phẩm lịch sử Trong giai đoạn lịch sử, tơn giáo có biến đổi cho phù hợp với kết cấu trị xã hội thời đại Thời đại thay đổi, tơn giáo có thay đổi, điều chỉnh theo 1.4.2 Tính quần chúng tơn giáo Tơn giáo nơi sinh hoặt văn hóa, tinh thần số phận quần chúng nhân dân lao động Hiện nay, số lượng tín đồ tơn giáo chiếm tỷ lệ cao dân số giới Tơn giáo thường có tính nhân văn, nhân đạo hướng thiện Vì vậy, có nhiều người tầng lớp khác xã hội 1.4.3 Tính trị tơn giáo Tính trị tơn giáo chỉ xuất xã hội phân chia giai cấp, giai cấp thống trị lợi dụng tôn giáo để phục vụ lợi ích Trong nội tơn giáo, đấu tranh dịng, hệ, phái nhiều mang tính trị Trong đấu tranh ý thức hệ, tơn giáo thường phận đấu tranh giai cấp Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin giải vấn đề tôn giáo Để giải vấn đề tôn giáo cần thời gian dài, gắn liền với trình vận động cách mạng, cải biến xã hội nâng cao nhận thức quần chúng Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tôn giáo gồm bốn nguyên tắc quang trọng sau đây: Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tơn giáo gắn liền với vận động đồn kết tín đồ tơn giáo q trình cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội - Chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định tôn giáo hình thái ý thức xã hội nên muốn làm thay đổi trước hết cần phải thay đổi thân tồn xã hội Muốn xóa bỏ ảo tưởng đầu óc người phải xóa bỏ nguồn gốc gây ảo tưởng Muốn đẩy lùi ước mơ thiên đường hư ảo giới bên người cần phải xây dựng cho "thiên đường" có thực trần gian - Để khắc phục tiêu cực tơn giáo cịn cần quan tâm đến đấu tranh lĩnh vực tư tưởng, coi trọng tuyên truyền, giáo dục giới quan vật biện chứng với nhiều hình thức Tơn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân - Mọi người quyền hoàn toàn tự theo không theo tôn giáo Mọi cơng dân khơng phân biệt có đạo hay khơng có đạo bình đẳng trước pháp luật nghĩa vụ quyền lợi Giáo hội tôn giáo có trách nhiệm động viên tín đồ phấn đấu sống sống “tốt đời, đẹp đạo” Mọi người có ý thức tơn trọng quyền tự tín ngưỡng người khác đồng thời kiên chống lại phần tử lợi dụng tơn giáo để có hành vi ngược lại lợi ích chung dân tộc Phải có quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tôn giáo - Khi thực qn ngun tắc bình đẳng, khơng phân biệt đối xử cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét, đánh giá ứng xử vấn đề có liên quan với tơn giáo Cần phân biệt rõ ràng hai mặt trị tư tưởng việc giải vấn đề tôn giáo - Trong xã hội công xã nguyên thủy, tôn giáo chỉ thể túy mặt tư tưởng, phản ánh nhận thức ngây thơ người giới tự nhiên Khi xã hội xuất giai cấp, tôn giáo khơng chỉ thể mặt tư tưởng mà cịn mặt trị - Mặt tư tưởng thể tín ngưỡng tơn giáo Có lúc mâu thuẫn mặt trị lại lực phản động ngụy trang khác tư tưởng ngược lại Loại bỏ mặt trị phản động tôn giáo, lực phản động quốc tế lợi dụng tôn giáo nhằm thực chiến lược diễn biến hịa bình Chính sách tôn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam 3.1 Quan điểm, sách Đảng Nhà nước ta Quan điểm, sách Đảng Nhà nước ta bao gồm nội dung sau: - Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, để tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Đảng ta khẳng định, tín ngưỡng, tôn giáo tồn lâu dài dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Sự khẳng định mang tính khoa học cách mạng, hồn tồn khác với cách nhìn nhận chủ quan, tả khuynh cho biện pháp hành chính, hay trình độ dân trí cao, đời sống vật chất bảo đảm làm cho tín ngưỡng, tơn giáo đi; tâm, hữu khuynh nhìn nhận tín ngưỡng, tơn giáo tượng bất biến, độc lập, thoát ly với mọi sở kinh tế - xã hội, thể chế trị Vì vậy, thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tín ngưỡng, tơn giáo nào, quyền sinh hoạt in ngưỡng, tơn giáo bình thường theo pháp luật Các tôn giáo hoạt động khuôn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật - Đảng, Nhà nước thực qn sách đại đồn kết dân tộc Đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau; đồn kết đồng bào theo tơn giáo đồng bào không theo tôn giáo, Nhà nước xã hội chủ nghĩa, mặt, nghiêm cấm mọi hành vi chia rẽ, phân biệt đối xử với cơng dân lý tín ngưỡng, tơn giáo Tăng cường đồn kết mục tiêu”dân giàu, nước mạnh, dân chủ, cơng bằng, văn minh”, để xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Giữ gìn phát huy giá trị tích cực truyền thống thờ cúng tổ tiên, tơn vinh người có cơng với Tổ quốc nhân dân Đồng thời, nghiêm cấm lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để hoạt động mê tín dị đoan, hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia - Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Công tác vận động quần chủng tôn giáo nhằm động viên đồng bào nêu cao tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống đất nước Đẩy mạnh phát triển kinh tế, xã hội, văn hóa vùng đồng bào theo tơn giáo, nhằm nâng cao trình độ, đời sống mọi mặt cho đồng bào, làm cho quần chúng nhân dân nhận thức đầy đủ, đắn đường lối, sách Đảng, pháp luật Nhà nước - Công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Cơng tác tơn giáo khơng chỉ liên quan đến quần chúng tín đồ, chức sắc tơn giáo, mà cịn gắn liền với công tác đấu tranh với âm mưu, hoạt động lợi dụng tơn giáo gây phương hại đến lợi ích Tổ quốc, dân tộc Cần củng cố kiện toàn tổ chức máy đội ngũ cán chuyên trách làm công tác tôn giáo cấp Tăng cường công tác quản lý nhà nước tôn giáo đấu tranh với hoạt động lợi dụng tôn giáo gây phương hại đến lợi ích Tổ quốc dân tộc - Về vấn đề theo đạo truyền đạo, mọi tín đồ có quyền tự hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật Các tổ chức tôn giáo Nhà nước thừa nhận hoạt động theo pháp luật pháp luật bảo hộ Việc theo đạo, truyền đạo mọi hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật 3.2 Chính sách Đảng Nhà nước tình hình đại dịch COVID-19 Trong tình hình đại dịch, sách, pháp luật Đảng Nhà nước tín ngưỡng, tôn giáo đổi mới; đẩy mạnh công tác tuyên truyền, phổ biến việc thực pháp luật tín ngưỡng, tơn giáo cơng tác tín ngưỡng, tơn giáo, vai trị tổ chức tơn giáo tham gia phịng, chống dịch Covid19 Cơng tác tun truyền cịn lồng ghép hoạt động thông tin với bạn bè quốc tế khách nước ngồi đến thăm, tìm hiểu tình hình tơn giáo Việt Nam; qua khẳng định chủ trương, sách tự tín ngưỡng, tơn giáo Đảng, Nhà nước ta Hỗ trợ cho chức sắc tôn giáo tổ chức lễ trọng theo hình thức trực tuyến, vừa đảm bảo nghi thức tơn giáo, vừa đảm bảo phịng, chống dịch Covid-19 người dân bày tỏ đức tin, niềm tin tơn giáo Qua đó, góp phần củng cố niềm tin chức sắc, tín đồ tơn giáo Đảng Nhà nước Định hướng dư luận xã hội tình hình công tác tôn giáo; đồng thời, đấu tranh, phản bác lại đối tượng rêu rao, xuyên tạc bóp méo tình hình tự tín ngưỡng tơn giáo nước thời gian đại dịch Thực trạng tôn giáo tín ngưỡng Việt Nam 4.1 Sơ lược tình hình tơn giáo nước ta Việt Nam quốc gia có nhiều tín ngưỡng, tơn giáo Vì lý lịch sử nước ta nơi giao du văn hóa Đơng – Tây nên có du nhập nhiều tơn giáo Các tơn giáo nước ta hình thành, phát triển phong phú, đa dạng có nét đặc thù riêng Các tơn giáo Việt Nam có dung hợp đan xen Hầu hết tôn giáo du nhập vào nước ta mang dấu ấn Việt Nam Do khoang dung, tình nhân lịng đồn kết tồn dân bảo vệ độc lập nên người Việt Nam chấp nhận hịa nhập, đan quyện u tố tơn giáo khác miễn khơng vi phạm đến lợi ích quốc gia ngược lại với truyền thống, văn hóa dân tộc Tín ngưỡng, tơn giáo nước ta có từ sớm Thờ cúng tổ tiên thờ cúng người có cơng với làng, nước nét đặc sắc tín ngưỡng, tơn giáo truyền thống nước ta Mỗi người thờ cúng ông bà; họ thờ cúng tổ tiên; làng, xã thờ Thành hoàng bậc anh hùng cứu nước; phạm vi quốc gia thờ quốc tổ Vua Hùng Tôn giáo Việt Nam thường xuyên bị lợi dụng lợi ích nhân, hay bị lực phản động lợi dung Thế lực thù địch sâu tuyên truyền, gieo rắc tâm lý cho chủ nghĩa xã hội không chấp nhận tôn giáo, xóa bỏ tơn giáo, gây khoảng cách, đối kháng tôn giáo với đời sống thực xã hội chủ nghĩa; kích động tơn giáo chống lại Đảng, Nhà nước nghiệp Cách mạng Nhân dân ta 4.2 Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam 4.2.1 Tín ngưỡng thờ Mẫu đời sống tinh thần người Việt Thờ Mẫu sinh hoạt tín ngưỡng dân gian phổ biến người Việt Nam Sự phát triển mạnh mẽ tín ngưỡng thờ Mẫu xuất phát từ tính nhân văn, tính nghệ thuật khả đáp ứng nhu cầu tâm linh người dân Tín ngưỡng thờ Mẫu có nguồn gốc từ quan niệm thần thánh hóa thiên nhiên người Việt cổ, khái niệm Thánh Mẫu, hay nữ thần Mẹ Tục thể khả tích hợp lớn với đạo Phật, đạo Giáo, đạo Nho tín ngưỡng dân gian đồng bào dân tộc thiểu số, để cuối trở thành tín ngưỡng đa văn hóa, đa tộc người Âm nhạc hầu đồng, hát chầu văn, hát bóng, múa bóng hình thức diễn xướng dân gian, diễn xướng Đạo Mẫu đươc ̣ ví sân khấu tâm linh Chầu văn nét bật hoạt động tín ngưỡng thờ Mẫu Hiện tín ngưỡng thờ Mẫu nước ta phát triển rộng, tập trung Bắc Bộ, Trung Bộ Nam Bộ với ba dạng thức thờ Mẫu Tín ngưỡng thờ Mẫu có ảnh hưởng sâu sắc đời sống tâm linh người Việt Hàng năm, vào ngày mùng một, ngày rằm, ngày lễ, ngày tết, nhiều người đến nơi thờ Mẫu tổ chức cúng lễ, lên đồng, hầu bóng Vào dịp này, người dâng lễ vật cúng trực tiếp xin thần thánh che chở, trợ giúp vượt qua rủi ro đạt thành công sống Sinh hoạt tín ngưỡng văn hóa cộng đồng trở thành nhu cầu thiếu đời sống tâm linh, văn hóa người Việt 4.2.2 Thực trạng tín ngưỡng thờ Mẫu Từ năm 2016, sau “Thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ người Việt” UNESCO công nhận Di sản Văn hóa Phi vật thể đại diện nhân loại, vấn đề liên quan tới Đạo Mẫu lại trở nên phức tạp Nhiều thầy đồng xuất hiện, điện thờ tư mọc lên không ngừng, đồng thời xuất nhiều thể loại, hình thức hầu đồng hầu gia, hầu online Không thế, nhiều thầy đồng lợi dụng truyền 10 phán để dọa nạt, lợi dụng lịng tin tín đồ hịng trục lợi cho thân Xuất hình thức phân biệt đối xử vật chất nhang đệ tử thầy đồng thông qua việc phát lộc buổi lễ phần làm gia trị vốn có nghi lễ Một thực tế diễn sở thờ Mẫu lợi dụng việc phép phục hồi phát triển số lễ hội dân gian truyền thống, nhiều nơi “nhường” nơi thờ Mẫu thành nơi để mê tín dị đoan tồn Có nhiều người dựa vào sách mở điện thờ Mẫu để cúng bái với mục đích mưu lợi cá nhân, làm giàu bất với đủ ngón nghề từ xem bói, thánh hiển linh đến lên đồng, lập phủ Đặc biệt, cịn có tượng phổ biến hoạt động tín ngưỡng nói chung tín ngưỡng thờ Mẫu nói riêng, tượng “khấn hộ” sở thờ tự Hoạt động thấy rõ đền Bà Chúa Kho (Bắc Ninh), đội quân “khấn hộ” làm dịch vụ trọn gói từ sắm sửa lễ vật, viết sớ có yêu cầu người lễ Hiện ngày nhiều nghệ sĩ hầu đồng, việc nghệ sĩ Hồi Linh hầu đồng nhận khơng chỉ trích Rõ ràng kiến thức tín ngưỡng thờ Mẫu bên người dân chưa thật sâu sắc để đưa nhận định hay cách nhìn nhận đắn cho vấn đề Hầu đồng vốn xem nghi thức giao lưu văn hố cộng đồng cơng nhận giới Tuy nhiên, nhiều người lợi dụng vào tín ngưỡng để hành nghề bn Thần, bán Thánh, tuyên truyền mê tín dị đoan Điều ảnh hưởng nghiêm đến hình ảnh nét văn hố tín ngưỡng “hầu đồng” Như vậy, việc hầu bóng khơng bị xem mê tín dị đoan làm thủ tục nét văn hố tín ngưỡng Ngược lại, lợi dụng hầu đồng để thu tiền, lợi dụng lòng tin trục việc làm vi phạm pháp luật, ngược lại với giá trị nhân văn tín ngưỡng cần pháp luật can thiệp để xử lí Nhận thức thân vấn đề tơn giáo 11 Dù Việt Nam quốc gia có nhiều tôn giáo tin ngưỡng song phần lớn người dân Việt không theo đạo mà chỉ cúng thờ tổ tiên, ơng bà Đó ngun nhân cho việc thiếu kiến thức, hiểu biết tơn giáo, tín ngưỡng; từ có suy nghĩ sai lệch nhận định vài hình thức sinh hoạt tơn giáo mê tín dị đoan,… hay tồn tín đồ sùng đạo, mù quáng, suy nghĩ lệch lạc tơn giáo Bản thân người trẻ tuổi nên sớm học tập, đọc thêm để hiểu biết tơn giáo, tín ngưỡng nước ta Sự quan tâm học hỏi không chỉ giúp thân người trẻ tiếp thu đắng từ sớm hiểu thêm giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam, vừa góp phần tạo điều kiện cho tơn giáo phát triển mở rộng Ngày dễ dàng thấy thông tin, viết vấn đề đời sống, trị có liên quan đến tơn giáo Các vấn đề nhạy cảm phát ngôn hay phán xét bừa bãi Mọi việc truyển tải qua trang mạng, trang tin tức khơng thống cần tự biết chọn lọc thơng tin đúng, loại bỏ thông tin sai lệch Mọi quan điểm cá nhân đưa cho vấn đề tôn giáo chỉ quan điểm cá nhân; thân có tảng kiến thức, hiểu biết vấn đề tôn giáo nguyên tắc xử lý vấn đề nhìn nhận khách quan, không theo số đông mà vội vàng phán xét vấn đề Cuối cùng, công dân Việt Nam phát triển tơn giáo ln đơi với việc giữ gìn phát huy truyền thống văn hóa quý báu dân tộc, chấp hành tốt sách tơn giáo Đảng, Nhà nước đề theo quy định pháp luật nước Công hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam 12 KẾT LUẬN Vấn đề tôn giáo nước ta giới vấn đề nóng nhạy cảm Bài tiểu luận đưa lý luận đắn chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề tơn giáo, sách Đảng Nhà nước đề thời kì độ lên xã hội chủ nghĩa, giúp làm rõ mặt tích cực, tiêu cực tơn giáo Việt Nam Bài tiểu luận khái quát tình hình tơn giáo Việt Nam liên hệ cụ thể qua việc khai thác tính ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam để thấy nét văn hóa truyền thống đặc sắc tơn giáo, thấy ảnh hưởng đến đời sống tâm linh người Việt Qua rút nhận thức đắn vấn đề tôn giáo, đưa giải pháp xử lý mặt hạn chế vấn đề mà khơng xâm phạm đến tín ngưỡng cá nhân, góp phần phát triển tơn giáo cách tồn diện mà khơng ảnh hưởng đến vấn đề trị quốc gia 13 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học, Bộ Giáo dục Đào tạo, Nxb CTQG, Hà Nội 2006 http://lrc.quangbinhuni.edu.vn:8181/dspace/bitstream/TVDHQB_1234 56789/1225/1/nhung_van_de_ton_giao_7226.pdf http://sonoivu.namdinh.gov.vn/qlnn-ve-ton-giao/ket-qua-cong-tacquan-ly-nha-nuoc-ve-tin-nguong-ton-giao-trong-nam-2020-1327 https://www.researchgate.net/publication/341259458_Tin_nguong_tho_ Mau_trong_doi_song_tinh_than_cua_nguoi_Viet_Nam https://tuoitre.vn/hau-dong-trong-tin-nguong-tho-mau-cua-nguoi-viet1185850.htm http://mattran.org.vn/to-chuc-thanh-vien/nhan-thuc-ve-tin-nguong-vaton-giao-con-can-dieu-gi-21055.html Ngô Đức Thịnh (Chủ biên) (2010), Bảo tồn, làm giàu phát huy giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam đổi hội nhập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 14 ...MỤC LỤC Sinh viên thực : Phan Diệu Thanh .1 MỤC LỤC .3 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM