Ng van 11 on thi GHKII chiu ti m h

ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr Nă c: 2017-2018 ÔN THI GIyA HỌC KỲ II C I M V • T pc ă aV Đ ậ a ă • N a N Ơ a a a Đ N ấ á n, hi i: ậ a C Nam N ấ â a • T ậ â Na a ấ a ă â a ậ a N a ầ a a ầ a trôi Cá ậ b a ậ T a a â a N ậ Tiên thi Đ ậ Câ C ấ ắ C ậ a ấ ấ a ậ ặ a Đ ậ a N ậ G T Đ â a a â ắ a B m súc ấ ầ á á a ă a ấ â ầ Ha â â a a ậ Cá N a a N ấ Q T M N a ă K aL B Bá Tôn Ng á Bá Há Tâ ấ T a ậ M ấ ă Q ấ ậ Đ ậ a ầ cánh chim bay ậ a â ậ ầ T ậ â ậ a ầ â ậ a Đ a M - C a a ầ ấ ấ aH C H a H C M a Bá â a • C a Bá a a ầ V V ấ Q C â C C tr Đ D â a H C M Rấ ắ a ắ Đ M â a a a không gia S H C a ậ XIX C nhàn a Q ân K C D â a a ầ a N a ấ chịm mây trơi ằ a ậ a ấ ấ Cá B ấ ặ ầ V B H ậ C ặ a ấ á ấ a ậ a a â a a V Nam T T a Q a ậ C ắ không gian Đ aK Đ a Cá a a Đá a a a a a N â a L B Chúng ằ Còn ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr ầ chu trình a â a ậ a a • P ầ ắ H a a a ấ ă ấ a • C ă ậ ầ b ắ ậ ấ a ậ ầ ấ Tâ a a a a â a ấ a a ậ a ầ Tâ a a Đằ ấ ấ ầ ậ ầ ầ a a a Ở â cánh a - a a ấ a H C ậ ấ ấ a â a L M a a a ấ a Đ ậ M a â a â a aH C Q ân H C ấ M â a ậ a a a a lò than a ấ ấ ậ ậ ậ a a ấ N ậ ấ a ấ ậ a a a a a ấ â M â a â N ắ a â ặ ấ ậ a a á a ấ Nâ â a M a ậ ầ ắ a a a H a Đâ - ặ a Bá H H T a K ấ T a a ă Cá ầ T G a â a ắ ậ a V ă a a Đ ậ a â ậ â â aN Tôn Ng a ậ a Bá S ắ S a ặ a a á a ậ a ậ a Tâ a a a B a ẳ ậ Sắ ấ a a a â â • T Q a Ha â a a C H a Q Na ch a H C M a ấ T Tá N a a ấ c: 2017-2018 a a ấ a a a a a Đ a â a a a ậ chịm mây vân â Đ C a a • N a a S Ba C Xa ấ C â a Nă â a ấ - a a V ắ a a ặ T H ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr V T ă ắ ấ ầ â Vậ tù? â ậ a B â ă N ă P C a ắ a â a â â S a T C ậ a N ấ ầ b ằ a ậ a T Đ a Câu khai a ắ Há V C ậ a V a Tôn Ng M Q ân â ắ B â ậ a á a ầ a T ậ C â a ầ B ấ ậ a a N a ầ D ậ a ấ ắ â ầ a ắ ặ a N Đ a ă a â a ấ B H Câ a ậ ắ H T a Q a a a a a a ậ a Đặ ă Đ ắ a ấ a ấ a ằ a ặ V a a ă ấ C ậ ậ K á a â ắ a â B a a a N T Cá a Bá N L B a a â C a Bá Cặ a a a â ấ a ắ ấ â â a a ậ ặ aN a P ấ ặ a a ặ N â â a Bá a a a a ậ Đâ ằ ậ ấ aN ậ Tấ a ậ a a â ậ a á â a T a a X á a â c: 2017-2018 ấ ặ ậ ấ a ặ a Há T ẳ ầ P a a ắ a T a Đ â a ặ N a a ?N C ắ Thi nhân ậ C â a M â ặ a C T ặ N D a a ấ T ậ a a â a R ẳ a á D ậ ậ a N ấ a C ấ C C ậ a a ă a a T Đ a a â C â a ặ a a ầ C tinh Nă a â ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr ầ ấ Q C S B a â â ấ ắ Đ â a ậ a N g T N a ậ Tá C B N ấ ầ ấ N a b ầ ậ â ấ ậ â â Tôn Ng a a T a â Tâ ầ a â â Câu a Bá ấ á ậ a ắ a á a a ặ ậ a ấ S ậ a ấ ầ ẳ H Á a M a a a a ấ a Cá a a â a N Q a a â aH C ấ C a ầ ă a ă a a M a D â â C a a Q ân a a ấ a a aH C D a M N á a â a D a B ậ a a â N â a ậ a a a ấ a a T C a C á ấ Đ a ắ a â a S ă Bá a H a P M ặ a ấ a H a ầ a T ấ a a a â ầ M khác Cá ấ T â a ắ C C H a â a a ằ Câu khai Ha tù a  â ấ Câ ấ a C a ấ c: 2017-2018 a a â â ậ ầ a T a Nă ắ a â ă ậ T Đ B a â ậ C a ậ ấ ắ â Đ ấ ấ aH ậ N C a a a ắ a a â ấ Bá a ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr Đ T Bá a a V N ậ Ha T â â ầ a Q a H C M T ầ a ậ N Vắ a Á C Ga a N ă a S ầ T ậ Bá N L a ậ N M a T Ta H a â a Đ ặ H â ậ a ấ ầ aá T a a ấ a ậ a ấ ậ T a a a ấ a a ấ a ậ ấ a a G a N â a Tôn Ng a Đ M ấ a â ậ a a ấ a T ầ ấ a Tâ Q ân a a N ằ ấ ầ ă ấ a a N a a ặ T Bá ấ a Á Q ấ ậ G a ấ ầ â a Đ C ầ ấ Há ắ ằ C ằ a a M a ắ a ắ a a aN C ấ a ằ ằ ấ a â a T a â ầ T ă N a H T â ấ a V b T aH C M ặ ấ ầ a â ấ a ắ a N a c: 2017-2018 ấ a ă a ắ a nói riêng â C a a ậ C ấ Lầ H â ắ a H C a a ắ ắ ấ C X â N ậ a a a a L Cánh a â a Bá a H ẵ â â a a ấ Ở â H T a ậ a ầ a C ậ Nă a a â a a ậ ấ Đ â ắ Đ Đ T ấ ậ ầ ă ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr C ấ Tậ N ậ ắ á aH C M a V ậ Ở Đ â ậ T ậ C M Câ a N Đ N â â ấ Bá a Cá ầ a ấ S ầ b a Cá a a Đ Bá ậ Tôn Ng a M a a â Q ân G T a â ắ a a có ậ B ầ a a a T a C a â a ầ a â a ầ a B Há a ấ a C a a ầ C aT Tâ C ầ Mâ C C â aL B ấ a Bá Bá a a â T a a ầ V a â a Tâ a ấ L B a ặ ấ â a a a a Ở â a a a ậ C â a a a hay cánh chim thoi thót ấ T a M ầ a a a a a â Bá â ầ ấ Đ ă C a â ặ ắ ậ a a S M a a D ấ T a â G a Bá B N N ậ H V ậ ặ -H C a ầ a a â ầ â Bá V ấ a ậ ậ ậ â ắ ặ T a Q a N D C a â ầ a Q C â C ằ a aB H aN C a a M c: 2017-2018 ấ M T a â â â H C C K T a Bá a ậ Bá B ầ C a Bá a ậ ậ C C â Ha â á tù Bá Nă a a C a a ằ ậ ậ a â a a a ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr C ấ Bá â Bá ấ ấ H a Đặ C a a â a ặ ắ T H a ấ a â Ha â H C ấ M V ắ ấ N M ấ N ấ a a ặ ấ â ậ a ậ ầ Bá a Đâ â ầ ầ b Tôn Ng â a B Há Bá B a ấ a â a Bá a Tâ ấ Đ â ấ Bá a a a a a Q ân V ấ ậ â a a a a a â H K a â á a Bá a T a ậ a ậ â H ấ N ậ a ấ N a Bá C â a ậ N â -Đ ong ấ a â ấ a a a ậ ắ C a Bá á Q a Ga ậ a Đ á T a H a Q a a â ấ â ấ a a a Bá â â a Bá N ằ a ậ M a -B H Đ a a a ấ ấ ấ Tá a a â a ặ V a Bá M S ẳ â ặ M a a a a ă T Q a a a T T ấ ấ a â a T â a a M â ấ c: 2017-2018 a a N L a a a Bá G a â H a a T ấ ậ B C a a a a a aL a Bao tú C Xa L Lá Ha T a ấ Nă -Đ C aH C Bá Đ a Há H a H C M Đ Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a V K ni Nă c: 2017-2018 â ă C T Đ N ă a n c a Nhân dân ta th gi i xin gi i thi u c " Nhật ký tù c a N H Chí Minh Ng c t i trái tim cháy l a Xích xi ng khơng khóa n i l i ca Tră â Y i u c hoa Đ Bá Hồng Trung Thơng ) H ă c vút lên t ch n ng ă iấ c sáng ng n l a nhi t tình cách m ng, ng n l a c a â a a a dân t c nhân lo i, thi t tha v i t o vậ N n l a v p tâm h n Bác.V n có th N ậ c chân dung t h a i tinh thần c a Ch t ch H Chí Minh : V a ng bất khuất T â lao Tinh thần a a m m m i tinh t , h t s c nh y c m v i m i bi n thái c a i, v a ung dung t t i , h t s c tho a n nhà tù, v a nóng lịng s t ru t, khắc kho i ngóng tr i t do, mịn mắt nhìn v T qu c, v a ầy l c quan tin ng v bình minh mặt tr i h ng, v a trằn tr c lo âu không bao gi nguôi n a nc a dân t c nhân lo i, nhi i di n â i vầ ă nh 1,V ng bất khuấ V i chi ng v ng bất khuất y u t ầu tiên, then ch t nhấ làm n thắng V i Bác, v p là: Thân th lao Tinh thần lao Song sắt c a nhà tù ch có th giam hãm thân th Bác ch khơng bao gi có th trói bu c tinh thần c a Bác.Tinh thần c a i chi t lên c Đ thần thép M t th c luy n qua th ã tr thành s c m nh tinh thần bên trong, thành máu th t, tình yêu, thành c m h bay b t lên c C tậ N ậ có m t ch C T a Nay N i bi t xung phong N â c m t tinh thần thép Có nh ần ấ c th hi n m t cách rõ ràng, c th : B t , m ầu tập nhậ Bá t: Thân th lao Tinh thần lao Mu n nên s nghi p l n Tinh thần ph i cao T nh ng vầ ầu tiên ấ Bá ặt cho m t quy t tâm rèn luy T ần ph a i có m t b ất bi có th ch ng n bi Nhi u tinh thần hi n l i t ng viên mình, b i hồn c t bao khó ă a , bao hi m nguy bất trắc: Ví khơng có c T â nh huy hồng ngày xuân Ng c gian truân Ta n tinh thầ ă Vậy nh a a c nh N il t rèn luy n mình.Vì th , dù ph i s ng c nh ng ti u t i tù H Chí Minh v n: Kiên trì nh n n i Không ch u lùi m t phân Vật chấ a Không nao núng tinh thần Song nh không nhi u V p tinh thần thép c a Bá cb cl m t cách gián ti p tình yêu thiên nhiên, t o vậ ấ S ầ b Tôn Ng M Q ân Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 Có lầ N i b gi n tận chi u t i v a cd â ằng sau c m ng vất v a c có th l i m t xó nhà lao t hay m ng r b ậ N iv n ng ầ n dõi theo m t cánh chim, m â T có m t câu, m t ch than vãn v c có m t b c tranh thiên nhiên bát ngát, cao trong, ch có m t b c tranh sinh ho t ấm nóng mặ ất, ch có m t h t lên c Chim m i v r ng tìm ch n ng Chịm mây trơi nh gi a tầng khơng Cơ em xóm núi xay ngô t i Xay h a c h ng C cho d N c tr t nh ng vầ i c a tậ khúc ca kh i hoàn c a tinh thầ i sau m a a ng c: Núi ấp ôm mây, mây ấp núi L i không m B ih id Tâ P Trông l i tr i Nam nh b a L i không m - Câ v p c a m t lịng sơng ph n chi u ánh tr c hi t n d ngh thuật di n t v p tâm h n Bác Tâm h n c a i chi n m ng su ib á m b i 2.V p c a m t tâm h N i tù H Chí Minh v a m t chi ng, v a m V , bên c nh v p c a m t tinh thầ N i cịn có v p c a m t tâm h m m i, tinh t , h t s c nh y c m v i m i bi n thái c a thiên nhiên c a i" a N i giàu tình c m v i thiên nhiên Trong "Nhật kí tù", thiên nhiên " chi m m a v danh d Đặng Thai Mai).Ở bất c c nh ng c a c N n v i thiên nhiên Có nh ng b gi sáng s m, t lúc "Gà gáy m t lầ a tan" , bóng t ặc v i bi t bao hi m nguy rình rập , mà tâm h N gv ă a ấn quýt "Chòm nâng nguy t lên ngàn" S c s ng c a m t h mv Bá t lên bên c L i có nh ng b gi n tận chi u t i v a cd â N iv luy n dõi theo m t cánh chim, m t chòm mây: Chim m i v r ng tìm ch n ng Chịm mây trôi nh gi a tầng không ( Quy u quy lâm tầm túc th Cô vân m n m thiên không) Trong ánh mắt ấ â ng th c th m m c a i ngh u c m t tấ m thông vô h n v i m i bi u hi n c a s s ng H mm i, tinh t , h t s c nh y c m c a N m thông v i n i m t m i c a cánh chim sau m t ngày vất v ki m s a v in a chòm mâ a t ấm S chia lìa c a t o vậ a ng tâm Bác! Còn nh ng b giam gi ng c t i, dù "chẳ ct ng nguy t" lịng v n "theo v i v i m ă T cv p tâm h n Bác, song sắt c a n T ng Gi i Th ch b ng tr a T ng cu t ng c tâm h n : T a C a ng h N i ngắ ă as Tă a ngắ ( Ng c trung vô t u di c vô hoa Đ i th c hà N â ng song ti n khán minh nguy t Nguy t tòng song khích khán thi gia ) V ậy, v i l i m m m i tinh t S ầ b Tôn Ng M Q ân ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr Nă Có lần nhà ng c b ng n i lên m t ti a quê v i v i : B ng nghe ng c sáo vi vu Khúc nh c tình q chuy u sầu Mn dặm quan hà khôn xi t n i Lên lầ a a ( Ng c trung h Thanh chuy u chuy n sầu Thiên lí quan hà vơ h n c m K â ng tằng lâu ) Ti a ng c a ti ng sáo , v n tận ch n quê nhà v ti ng sáo N ắ C Bá a a Q a M C M a a N ậ kí ậ mang H C M ấ Bá a Đ C a a â H C M a ắ â â D M a a a S ầ a ấ a â a ắ a ầ ậ T aH C M a a V a ă C a a aH C M ầ a a tìm a ầ i th i sáo a ngàn dặ c lên thêm m t tầng lầ ầ ầ cn i a ă ih i ng v a Bá aH C trói ầ â C ậ cánh a ầ a G T ắ â H C M aH a M không ậ a ậ Bá T a a a chòm mây ầ a ấ a a ậ a â ầ a ậ ậ ẵ a ấ â H C M a a ậ a ặ Bá a a â ắ a ậ Bá ậ a Bá a a K b â Không C a Bá a a C a ậ C Chịm mây trơi â a ib a a a Bá ă ặ Bá a a N ậ kí a a a c: 2017-2018 C em xóm núi xay ngơ Xay lị than ấ ậ a a a Bá â a a Tôn Ng M Q ân a a a a a Bá ậ Ha â a ậ 10 a Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a ấ tranh kiên ặ giai ấ vơ Tình u trân q Nă cho lý Cái tơi mang lí a ta chung a nói lên nói chung mang âm ấ riêng Và T ầ gian T H tơi tình u con T H a ầ nông, vơ mà tác nói c: 2017-2018 M thay yêu ầ than, Hai a T không dám anh xa Tìm au xã tàn K cho ầ than Lúc trái tràn ầ ấ T H ầ trái ngang, tàn a xã u Khi hai a sinh l C ngây chim tâm chúng sáng ấ ắ trái a ôm ấ a ắ ằ N a a a mang ắ C ngang trái xã ấ công tác thúc ằ V a a N làm chi a lịng Hai a hai C khác khơng chung Đ a vui a nhà Và a làm D tình ấ thống ấ T ấ : T lịng tơi Đ tình trang ă Đ bao Gầ thêm Tôi a nhà Là em a phôi pha Là anh a ầ em Không áo cù ấ cù N phong trào T M ậ ấ lãng tình tơi N Bính hay C Lan Viên, tơi ậ T ấ aT H a ấ ấ tình a màu N tơi a phong trào T M man mác lịng tình ấ riêng a thi nhân L T L hay Huy Cậ tơi a T H T ấ sóng sánh lịng tình ấ B T ấ diên tiêu cho say mê lý cách aT H T ấ ắ Mặ chân lý chói qua tim H tơi hoa Rấ ậ Qua Cá riêng b aT H ý chí ấ tranh, thách.Đặ ấ rõ Khi tu Ta nghe hè ậ bên lòng, Mà chân tan phịng hè N làm sao, ấ thơi, Con chim tu hú ngồi Ý chí ấ ấ kiên hun cháy tim H song ắ nhà tù có ầ chân tâm do, giam hãm có làm chí R â ă ta tan ánh sáng cách chim tu hú a kêu Dù ằ ắ giam nhà tù ặ lịng a khơng bao tàn mà âm cháy, ấ tranh, tranh ấ kiên cám ấ hèn a ặ Đ tranh ấ khơng thối S ầ b Tơn Ng M Q ân 42 ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr S cách a riêng thân/ Là ắ ta anh em ta/ C a chung chí/ P ặ ý chí kiên Nă cách gìn N Dậ mà Dậ mà Dậ mà Đ a can chi mà Ai ắ mà không Ai nên khơn mà ẳ i ẳ trịng ắ c: 2017-2018 Tranh ấ hay Da (Con cá a Hay ? ầ ? Dậ mà hy thành công Rút kinh bao ầ ấ M ầ ngã ầ Đ thêm khôn chút a Dậ mà dân nghèo Không ẵ sàng hi sinh cho T cịn nói ấ tranh góp phong trào ấ tranh bên ngồi kêu tâm Mặ khác, phong trào T M mang u ầ nhân a riêng a a thi nhân mà xem ặ khách ầ gian a ấ lõng, a dịng thân H tìm cõi cõi vơ, ặ li lên cõi tiên, cõi khơng bình a Hồi Thanh M thi a Đ ằ vịng Tơi Mấ ta tìm sâu N sâu Ta thoát lên tiên T L ta phiêu tình a L T L ta Hàn Mặ T C Lan Viên, ta say ắ Xn D N tiên khép, tình u khơng say ắ Ta ta Huy Cậ Cái phong trào T M u ầ ắ không tìm Vì ậ tơi ấ tìm cõi siêu hình h tâm thi a ấ mát ằ ngày ằ thoát li a Bài N a C Lan Viên li vào cõi khơng a tâm nhà H cho tơi tinh ầ giá M xa Đ ấ tháng ngày tránh N a Cái ấ dâng tràn xúc bi quan lõng C xúc c a a khơn a thi nhân cõi ầ gian: T hôm ta chán N ắ màu hình a ầ a T ậ H ặ tơi rinh a Hàn Mặ T thoát li lên cõi vô ng ầ ám mang a cô a a máu ngày: M mai ầ bên khe hôn anh a V â anh ằ ă Khơng có nàng tiên mơ khóc/ Đ Nhìn chung, phong trào T M mang tâm thi ầ a ấ bi quan ám cõi ằ lên a a ầ Cái T ấ a T H không ậ Cái T ấ mang xúc quan, yêu tràn ậ tin ấ vào vào vào lí cách ấ ắ a dân T ta ấ vui chung T H vui t cách vui a ắ T lên ă a tha Cầ dao, ầ súng xông phen này! Đá cho ặ N ậ tan thây Vằ cho nát ặ ầ V gian S ầ b Tôn Ng M Q ân 43 ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr a N ầ giá, ngô lang mua cám mà ni tồn khơng cịn nhìn ấ cáo, rõ thù chung tay lên Tóm tơi T M Nă D phát-xít dã man V Nam ậ hoàn toàn Đ dân ta ấ Đ Đ T H ắ a dân ta chìm 1945 ầ thê Ra hình nơng dân khơng có ẳ có mà ă K g , chân khóc la cùng, ta hồn hình a qnh hành a mà thay vào hang ằ khí sơi, ý chí ă thù ặ ngút a dân quan kêu khích tinh ầ nhân dân quân bán ậ T ấ a T H dù chung phong trào ặ ấ riêng, ấ T H Cá Cá T ấ aT H cá nhân a a cho giai ấ vơ mang Cá tình Cá quan u ấ ầ tràn ầ tin vào lí cách ấ Cái phong trào T M Cá cá nhân cá T là riêng, Cá Cá bi quan, li cõi cõi N ậ ta c: 2017-2018 tình ắ , không a Cái ấ âm cá nhân cá ắ lõng ấ giai ấ ầ lao, lên ấ riêng ấ a dân cách Cái cá nhân cá thân a nhà nói Cái tơi tâm Thoát ấ T H riêng a hài hòa a v giai ấ ầ lao, giai ấ vô T ấ xem hát phong phú cung ậ hát yêu hát ă thù, hát ấ ấ tin hát ấ ắ Có nói, T ấ nói tiêu cho giai ấ cho dân nhân sanh quan nhân sinh quan quan quan Mac Lenin T ấ a T H có thu a Phong trào T M hình linh dài ắ khác khơng cịn kìm ặ khn T ấ có giá góp quan cho cơng hóa thi ca dân Tóm có nói T ấ hoa tiêu a ă cách V Nam sáng tác theo pháp xã a C KẾT LUbN Tậ T ấ a T H ậ ầ lòng a mang lí cách Tậ ba ặ giác lí theo cách a T H Đ ậ hành theo ặ phát a cách dân Cái a T H ậ khơng mang nói a tơi chung a phong trào T M ẳ cá nhân cá mà mang âm a ta chung nhân danh Cái ấ dù sinh phong trào T M mang hình hài a tơi cá nhân; tơi T ấ cịn ấ nói chung dõng giai ấ ầ lao, giai ấ vô Đ dù T ấ mang tình chung a phong trào T M S ầ b Tôn Ng M Q ân 44 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 tình khác tơi tình ặ phong trào T M Bên T ấ quan yêu khác bi quan cô T M Qua qua ậ T ấ aT H a phong trào T M hình n mang ấ ấ ấ riêng, ấ T H không nhòa TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] T H tác gia tác , NXB Giáo D [2] T Ấ - tác bình NXB Vă H [3] http://www.vietnamplus.vn/nha-tho-to-huu-mot-trai-tim-mot-hon-tho-cach-mang/127250.vnp [N T : K38 SP Vă T H u s ĐHSP ] i sánh THƠ TỐ HyU TRONG SỰ ĐỐI SÁNH, 8NH HƯỞNG CỦA THƠ MỚI T ĐẶNG THỊ NGỌC PHƯỢNG THCS N Tri P T T H thành ậ a ca cách V Nam Đ ca a H Chí Minh ấ tranh anh hùng ắ vang, ca ân tình cách sâu ặ tin cách sáng T H cách a Đấ cịn nơ nên niên ấ vào tranh ấ T ấ nói ca ậ ấ lịng u ắ bó ấ Đ a T H nói hành cách nói nhà ă Pháp Pierre Emmanuel ậ dân G a T ấ T có qua Đặ Thai Mai ậ xét: N a T không không không ấ thành cơng a nó; khơng khơng thu a Xn D cho ằ T H dùng a phong trào lãng hành vào a tinh ầ theo tinh ầ cách vơ Đ góp a T H khơng mà cịn cá hố ă V ca cách Cái tơi cá nhân T H ầ ầ hồ tơi Ví Tâ Ha a D N N a Xuân D B sông a aT L ấ ầ T hát sông H aT H a ng Nam L H Có nói: T ấ tơi ắ Mặ chân lý chói qua ậ ngày khai sinh ắ ầ a ông Các giai cách ngày a ấ ậ tình a ơng T tình aT H a ấ hồn tồn, ấ tình cá nhân nhân dân, T T H tình yêu yêu a xã tình cá nhân ằ ắ sáng N ơng a tình V Nam trình Đ T tình T tơi ấ S ầ b ta ặ T ắ Tôn Ng trung tâm giãi bày T a T Đ chiêm thành nguyên ắ ắ at cách riêng Trong a tiêu cá nhân a ắ T mang cô u ầ ắ a xa M Q ân thái, khách a lúc giá 45 ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Tr Cái réo ắ a não Cái T cách Nhà ấ nhà nhà T ặ khinh Nă cho ngông nghênh T Thôi V Thôi T a tâm ậ bao ặ cách cá tính: cịn chi a â em! gió gác ă ầ ần ghen ậ Xn D tơi khép kín cô ặ xã T vào cá nhân Trong ca khí ắ bén, nói tình ầ chúng T hát tinh ầ ca giã ấ tranh Đ chung a ca cách T H yêu ầ cách ậ ắ thái dân T nói ý, tình, nói khơng siêu cá khơng khép kín a T Cái a T H góp cho ca V Nam tơi ầ chúng lao cách Bài T ấ có tính tun ngơn: Tơi lịng tơi Đ tình trang Đ tơi v bao Gầ thêm K ă nói lên tình yêu giai ấ a cách a nhà ấ tâm ắ bó nhân dân tình ắ bó tha a cách ă bao nhân dân ầ lao mà nhà liên minh công nông T ấ tim a cách V c: 2017-2018 D ánh sáng a lý Các trang gầ ầ chúng lao Các xây tình chân thành, nói trái Tôi a nhà Là em a phôi pha Là anh a ầ em Không áo cù ấ cù trùng con, em , anh ấ liên nên sôi tha: a Các phôi a ầ em cho ấ cách lòng nhân dân, nhân dân yêu che ậ nhân dân lên ấ cho phúc T H nhà a bình ầ thân ậ lịng T khơng nói tình a ă dân Cái tơi cá nhân a T a lên ngơi tin nhanh chóng vào ắ Trong cách quan ậ a cá nhân V nhà ậ ấ a tơi chung Đ tơi hồn tồn tình V Nam V tơi khép kín a 1932-1945 tơi tình V Nam sau cách nói chung T H nói riêng tơi nhân a tơi chung cách Thành cơng quan aT H Đ T ấ ta ấ Tôi Tôi Cái ấ mang vào nhà phát T H cháu, là a Và xã S ầ b Tơn Ng xây nên hình a mn a mn a mn nhìn cho khép kín Ý vai trị tơi tình vai Trong ậ xung quanh nhà quy M Q ân a nhà a nhà ấ a có a nhà nhà có màu siêu cá a anh, em, phong phú quan 46 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a T H tiên phong, nên hình khái quát, ta dân ta ca dân nên nhà Nă Đ cách Trong ẳ ầ tơi uy, có c tình riêng khơng c: 2017-2018 a cho ta T H T H mang cho ca V ấ mê say lao cá nhân lý cách soi sáng C ấ mê say a có ă trung ă lãng cách M ab xúc tính quan T H nhà lãng say a phát quan tính a cá nhân N T H không a cá nhân bé mà s a niên cách quan xã Đ ý a cá nhân Đặ Thai Mai ậ xét: N T H không không không T ầ thành cơng a T H T Đ dung cách làm cho T H có phong cách riêng Đ có a T H không thu T mà thân T H sáng cách nhà cách Trần Đ S Mấy vấn thi pháp m i m t cu c cách m ng Posted on Tháng B y 27, 2012by lythuyetvanhoc Vi t Phong trào Th m i m t cu c cách m ng thi va Vi t Nam, cu c cách m ng a th Vi t Nam thoát kh i gi i h n khu v c Đ ng Á h i nhập th gi i Cho dù sau phong trào c ngày ang có nh ng phong trào thi ca khác mu n tìm cách v t qua th m i, thích ng v i th i i, ý ngh a c a thi pháp th m i i v i Vi t Nam v n h t s c to l n mà cho n theo v n ch a nghiên c u dầy S d nh th thiên v nghiên c u th m i nh m t phong trào, theo bình di n ý th c h , m t trào l u th lãng m n tiêu c c, nh tr ng phái, nh m t tập h p nh ng phong cách m i S ầ b Tôn Ng M Q ân 47 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 a d ng K t qu th m i nh m t thi pháp m i, khác bi t v i th c i n trung i c ng nh ti m m c a ch a c xem xét ung m c Thật tr c phong trào th m i xuất hi n, thi pháp th Vi t Nam ch có h th ng th Trung Hoa Vi t hố, g m th Đ ng luật thất ngơn bát cú, ng ngôn, t t, c phong, l c ngôn, t Th ti ng Vi t g m th luật pha l c ngôn, l c bát, song thất l c bát, ca dao ngắn hình th c di n ca, ngâm khúc tr ng thiên, sau có thêm th hát nói, dùng hát chính, nh th hình th c th tr tình ch y u c a ng i Vi t l i th Đ ng luật Các th ng luật Vi t hố tài tình nh th Nguy n Khuy n, Tú X ng, song v g c gác b n v n thi pháp Trung Hoa, khơng ph i thi pháp Vi t Có th nói c c oan m t chút, th th tr tình Vi t a n ầu th k XX v n ch a có Các nhà th nh Cao Bá Quát, Miên Th m quay l i khai thác nhi u th th tr tình Trung Hoa t Kinh thi tr i sáng tác theo dòng th ch Hán Th cận i m t giai o n phát tri n c a th ti ng Vi t Sau ph b khoa c Hán h c, qu ng bá ch qu c ng , th ti ng Vi t tr thành dịng T T n Đ , Trần Tuấn Kh i nhi u nhà th cận i khai thác th ca dân gian, có tìm tịi chút bi n hố nhằm a d ng th th tr tình nh thất ngơn, ng ngơn chia kh [1] (th c i n nguyên kh i, không chia kh ), l i hát tr ng quân, dùng l c bát làm th tr a l i nói vào th , nh ng c gắng v n ch a t o c m t h th ng th m i, b i ầu óc h c h th ng thi pháp th Trung Hoa c nguyên v n Đ th ho , th nh c, th k (t tình) mà n i dung nh nhà, nh quê, hoài c , nh b n, nh n c, say, ch i, m ng, gi u, t trào , l i th phần nhi u hầu nh không ph i l i c a c [2], phần l i nói, gi ng i u ng i th h u h n, mà g i th i u ngâm[3] Th c không phát tri n l i th bi u hi n c m giác, th t chân, th t do, ngo i tr m t s th ch u nh h ng dân gian, nói chung ch a có th i u nói, th nh c tính t Phong trào th m i ch ng l i th c , t c th luật, làm cho thiêng, n ng i ta quên nó, t m i có sáng t o m i Th m i em gi ng i u, ng i u l i nói cá th i s ng a vào th , c s , th m i m t h th ng hình th c khác, ngơn ng khác, t th khác, có th ti p t c t o thêm nhi u cách bi u hi n khác Ph i nói t th m i, m i th c s t bi t v i m u m c c a luật th Tầu, g i th c mà nhà th m i mu n ph n ng l i ch y u m u m c th Tầu, không ch ng th l c bát, t m i có m t h th ng th tr tình theo thi pháp Vi t, phát huy tru n th ng Vi t, ví d truy n th ng hát nói Nói c c oan cho rõ toàn b th Vi t Nam t năm 1932 tr i khơng có bóng dáng luật th g c Tàu n a[4] Tất nhiên m t th th i vào tâm h n Vi t i vào di s n th Vi t nghìn năm nh Đ ng luật d b c, nh ng thay i ch c năng, v trí, trật t Th ng th c v n th ng th c, nh ng sáng tác khơng cịn v trí hàng ầu n a, khơng có kh làm m i khn kh c a Ch nh ng ng i già v n thích ngâm nga v d ng luật ch i, thù t c, nh ng ng i làm nhi m v làm th châm bi m[5] khn phép d làm, nh ng nhìn chung khơng có th hay, ý th c ăng i, dùng i n, ý th c niêm luật phôi pha, không h p v i ng i hi n i Ngo i tr th H Chí Minh, thu c th h c , làm i u ki n ặc bi t, khơng tính th trào l u sáng t o c a th Vi t n a Th Quách Tấn c ng hay, nh ng thu c l i c , ơng khơng có sáng t o m i Đ s phận l ch s c a hình th c th , khơng th khác c Nh ng th m i Vi t Nam t b th c i n Trung Hoa mà không h b i ph n th dân t c, không ph i k lãng t i lang thang nh th m i Tầu su t th k XX, b i hồn tồn Vi t hố , tr thành truy n th ng m i cu th ca Vi t phát tri n liên t c su t c th k XX Th m i m t c duyên ng i Vi t sáng t o truy n th ng th tr tình Vi t Nam m i, chấm d t s l thu c vào m t khuôn m u th Đ ng luật Riêng mặt m t cu c cách m ng v i mà cha ông ta hàng nghìn năm ch a làm c N u khơng có th m i có l nhà th ta n v n cắm cúi theo niêm luật th Đ ng luật, thật s Gần ây nhi u ng i xem th m i th hi n i Tơi hồn tồn tán thành quan i m ấy, hai m i năm tr c vi t: Th tr tình Vi t Nam k t th m i, dù phát tri n th u s phát tri n sâu h n, nhi u v h n nh ng kh ngh thuật m i c a thi ca m ầu nh hình t phong trào th m i Thi pháp th m i ph i m t m h c m i nhãn quan m i v th ngôn ng c a th , ng th i c ng nh ng tiêu chu n giá tr m i v th Theo nh h ng xem xét thi pháp th m i nh m t thành truy n th ng m i c a th dân t c B n thân cu c cách m ng [6] Tơi thấy cần nói thêm, th m i phong trào th m i ch ch u nh h ng th lãng m n kho ng 1935 v tr c, n năm 1936 chuy n sang ch u nh h ng c a th t ng tr ng, xuất hi n tr ng th lo n Nh ng năm 40 có Xuân thu nhã tập (1942) v i xu h ng siêu th c Nh ng năm 50 có lúc h c theo th Trung Qu c hi n i, nh ng V ng S ầ b Tôn Ng M Q ân 48 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Quý Lí H ng H Nă c: 2017-2018 ng c a Lí Quý làm theo i u dân ca Tín thiên du t nh Hà Bắc Trung Qu c, không nh d ch Đ c ng lúc ta ch tr ng quay l i h c làm th theo l i dân ca, ặc bi t c i cách ru ng ất, nh ng c ng thát b i nh dân ca c c a Trung Qu c Sang nh ng năm 60 ta h c th ca xô vi t, th bậc thang Maia mê nhi u ng i Nh ng năm 70 d ch lo i th c ng s n n c t th Nga, th Nazim Hítmét, Ritxơ n th cách m ng Bungari, nh ng th Vi t qua sáng tác c a T H u, Ch Lan Viên, Ph m Ti n Duật, Xuân Qu nh, Nguy n Khoa Đi m, H u Th nh, Lê Đ t v n th Vi t, không lai h t, mà c ng không gi ng ng n c h t, i u ch ng t th m i Vi t có truy n th ng thật sâu sắc v ng vàng c hi u nh m t cu c cách m ng T th i Thi nhân Vi t Nam c a Hoài Thanh Hoài Chân, th m i thi ca, nh ng ý ni m cách m ng v thi pháp v n ch a thật rõ r t Ng i thích i lập m i/ c , nhìn th m i qua xung t m i/ c mà quan tâm th c chất c a m i/c M i ng i u bi t phong trào th m i s n ph m c a cu c xung t hi n i truy n th ng, ph ng Đ ng ph ng Tây, cá nhân oàn th Phong trào ki u x y Trung Qu c, Vi t Nam n c Đ ng Á khác, nh ng n i có ti p xúc Đ ng Tây ầu th k tr c Ở Vi t Nam, n y sinh n n Tây h c i vào n nh, th m ra, tầng l p trí th c m i i H v a l p ng i hi u văn hố Vi t v a có tri th c m i v văn hoá ph ng Tây, v a có kh c m nhận th gi i i s ng m t cách m i m , v a c m thấy s chật ch i gị bó c a hình th c th truy n th ng Ng i vi t ti u thuy t hẳn c ng có nhu cầu bi u t m i, nh ng h khơng b hình th c c trói bu c, b i văn xi t ch Hán, văn xuôi ti ng Vi t m i hình thành, h sáng t o th lo i m i mà hầu nh khơng có i th Nh ng thi ca l i khác Làm có th sáng tác thi ca mà khơng ng n hình th c, luật l thi ca, văn th nh hình có khn m u Cu c cách m ng thi ca nhằm m c ch làm cho ng i ta quên hình th c c , phá b quan ni m, thói quen sùng bái m u m c c ng tr ý th c ng i sáng tác ng i th ng th c hàng nghìn năm Th nh ng cu c ng x y c hi u v i danh ngh a th m i v i th c , giá tr th m i v i giá tr th c Ng i ta cơng kích d c a th c c ng nh d c a th m i, mà khơng i tìm lí luận c a chúng, cu c cãi vã khơng có giá tr Qu thuật ng th m i th c lúc có phần ch a xác, H T a u Th c chất c a phong trào em th m i, v i t cách m t thi pháp m i ch ng l i thi pháp c , t c th luật, ch không ph i em th ch ng l i th m t cách vơ lí Đây tránh nhầm hai vấn hoàn toàn khác Th nh ng ti u luận M t th i i thi ca, l n th m i ch ng l i th c , Hoài Thanh cho nhà th m i ặt t th c không ph i ch tất m t cách c thi ca Vi t Nam có t x a, mà ch m thi ca xuất hi n kho ng n a th k b o giám c a Ô b v , sách báo qu c ng , hi n ng chi m m t phần l n b Vă Trần Trung Viên [7] M t ch khác ơng l i nói, nhà th m i : cần ph n ng l i m t l i th th nh hành vài ba m i năm gần ây V n bi t l i c ng s n xuất có giá tr , song nh ng ấy, th a th c tầm th ng mênh mông, tr ng r ng s ng ng tr thi n Vi t Nam Tinh thần l i th ch t H ph i thoát li kh i xác ch t tìm m t ng s ng Không bi t g i xác ch t th h ặt li u cho tên th c H ch cơng kích m t l i th gần ây, m t l i th tai h i, v n gi ng th Lí Đ , Nh nhăn mặt c a Đ ng Thi v n gi ng nhăn mặt c a Đ ng Thi [8] Nh th theo Hoài Thanh, th m i ch ch ng l i m t b phận th c , t c b phận th thoái hoá, ch không ph i ch ng l i thi pháp c Cách hi u theo không xác áng, b i phong trào th m i âu nhằm ch ng l i th th d , th tr ng r ng, bắt ch c Lo i th th i chẳng có, cần ph i gắn v i ba m i ă ầu th k Cu c cách m ng thi ca không nhằm ch ng ai, mà c t thay i thi pháp c trói bu c hàng nghìn năm, nhằm th hi n tình c m t nhiên Đi u ơng Ph m Qu nh nói t năm 1017 Cái mà nhà th m i cần m t l i th t v t lên l i th gị bó ầy quy nh niêm luật, i n c làm cho th thất ch n nh Phan Khơi nói Do nhầm l n ấy, th m i thành công ng i ta mu n quên i xung t th m i/th c , tuyên b : Ngày x a khơng có th c (tr 47), ngày Khơng có th m i có v nh khơng có cu c cách m ng thi ca R i Hoài Thanh k t luận nh m t s xí xố, th c c ng có nhi u hay, th m i c ng có d , có v nh hồ c làng: Nói tóm l i, phong trào th m i v t i nhi u khuôn phép x a, song c ng nhi u khn phép (hẳn ơng Hồi TĐS â thêm b n v ng Hẵn t ng lai s dành thêm nhi u Thanh mu n nói n khn phép vinh quang cho khn phép Nó qua m t c n sóng gió d d i, khuôn phép m i xuất hi n u b tiêu trầm (ng i d n nhấn m nh), nh th t do, th m i ch , th m i hai ch , hay ng s a tiêu trầm nh nh ng cách gieo vần ph ng theo th Pháp (tr 50) Nh ng i u có phần S ầ b Tôn Ng M Q ân 49 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 s thật, nh ng hoá th m i ch s gia gi m, i thay c a hình th c th c làm cho b n v ng h n, t ng lai s vinh quang h n, cịn khn phép m i u b tiêu trầm? Th khơng có cu c cách m ng cu c cách c Hoài Thanh t mâu thu n v i Nh t th i Thi nhân Vi t Nam vấn m ng v thi pháp v n ch a c nhận th c ầy V n bi t xét th th th nh hành th m i th ch , ch , ch , l c bát th ch y u tập ch n bình [9] c a hai ơng Hồi Thanh Hoài Chân, song b n thân th ấy, l i th khác b n so v i th c câu th bng , hay nói nh hai m i năm tr c th i u nói [10] Mặt khác th âu cịn th luật c , phần nhi u th dài chia kh thay vần liên t c, không h n trắc, b hẳn l i hi p m t vần su t thành t do, thông thống[11] Hồi Thanh vi t: Nh ng hơm tơi ch a mu n nói n hình dáng câu th M t lần khác bu n rầu h n s th o luận k v luật th m i, v nh ng vần gián cách, vần ôm, nhau, vần h n t p Thì ông v n hình dung th m i nh m t th th luật (mặc dù có ch ơng hi u luật theo ngh a r ng nh luật i ), có nhi u khn phép c m t khuôn phép m i! Trong , nhà phê bình khơng thấy linh h n th m i th t do, ông ch a ánh giá v tri n v ng c a hình th c th t do, ơng thấy ch b phận nh c a th m i , ch thấy tiêu trầm, ông c ng không d ki n kh s ng c a c ng nh c a câu th dài Cho nên k t luận c a Hồi Thanh khơng xác Làm có th ph nhận s i lập hẳn hoi gi a th m i th c nh hai lo i hình thi pháp th ? Làm có th coi th m i c ng nh th c ? Hình nh nhà phê bình ch a thấy ây sáng t o m t hình th c th m i hẳn, m t l i t m i hẳn, m t cấu trúc th m i hẳn Ông ý phân bi t th i i v i th i i (ch ta ch tôi), nh ng ông ch a thấy cần ph i phân bi t thi pháp v i thi pháp Th c ý ngh a c a phong trào th m i không ch th c a th i i ch Tôi, n u th th T H u T s không ph i th m i N u hi u th m i nh thi pháp m i i lập v i thi pháp c i n mà ng i ta g i th c th T H u th m i Có l quan ni m mà Hồi Thanh ng th i không a th T H u vào tập sách c a mình, sau này, cu c tranh luận ch ng l i quan i m ng ắn c a nhà th Xuân Di u, ng i cho rằ T H u thoát thai t th m i tr thành câu chuy n c , nhi u s u tập th m i, ng i ta v n không coi T H u nhà th m i, ông bắt ầu sáng tác th t năm 1937, ngh a năm mà ba năm sau Huy Cận m i cho tập L a thiêng nhi u tập th m i khác v n ch a i Rõ ràng tiêu chí ý th c h lấn át tiêu chí thi pháp Cần ph i phân bi t m t h th ng hình th c th v i h th ng th gi i quan th hi n hình th c th m i hi u c th m i Ở ây có l Hồi Thanh v n nhìn nhận th m i ch y u theo th gi i quan ch tôi, ông c ng không ánh giá cao h th ng hình th c th m i, ch Tôi ây linh h n Chúng ta s ng sau ông may mắn thấy c lo i th t s phát tri n nhi u sau nh th th i kháng chi n ch ng Pháp, th sau năm 1954 ch tính th Ch Lan Viên s th t câu dài Ánh sáng phù sa nhi u[12] Giá nh tác gi nói rõ, th m i không ch ng l i giá tr th c i n, không ch ng l i th ca dân t c, mà c ng không ch ch ng l i s xu ng cấp c a thi ca th i suy thoái c a 30 năm ầu th k , mà mu n v t qua c m t h th ng th gị bó trói bu c h n th , hay nói cách khác mu n thay i h th ng thi pháp, g m hình thái th , hình th c th , t o hình thái th m i, ngơn ng m i, ơng s nói rõ h n tính chất c a cu c cách m ng thi ca Ông thấy tính chất m t th i i thi ca, c ng nói v cu c cách m nh thi ca nh ng ông v n ch a thấy h t n i dung cách m ng c a S thi u r ch rịi v i t ng c a cu c cách m ng thi ca này, sau c ng th hi n nhận nh c a nhà nghiên c u Trần Đ nh H u: Cái m i c a th m i t xung khắc n hoà gi i v i truy n th ng [13] Tác gi Trầ Đ H u phân tích sâu sắc phong trào th m i, song m nh xung khắc hoà gi i vơ tình coi th m i ch phong trào m i năm mà thôi, làm m n i dung ý ngh a c a m t cu c cách m ng thi ca M t h th ng thi pháp m i có th hấp thu vào y u t th c a truy n th ng, chuy n vào h th ng m i, nh ng xem hồ gi i, m t s chi t trung, theo ki u Hồi Thanh có l c ng ch a tho Nhìn su t c th k th hi n i Vi t Nam kh i ầu t th m i, xin h i hồ gi i v i th c nh th nào!? Đi m ông Lê Đ nh K có ý th c rõ: Phá b m t l i th ng tr hàng ngàn năm thi n dân t c âu ph i chuy n ch i [14] Phá b ây th c chất xây m i Th m i khơng phá b i gì, ch xây d ng m t hình th c th m i, t c thi pháp m i, m i n i dung c a m t cu c cách m ng thi ca V ph ng di n cho n n i dung cu c cách m ng thi ca v n ch a c nghiên c u ầy Ở ây gi i nghiên c u có nhi u c gắng, song v n ang ch i nh ng nghiên c u phân bi t hai h th ng th c th m i sáng t h n n a S ầ b Tôn Ng M Q ân 50 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 Cá á â a a m l ch s , xem phong trào th c a m t giai cấp, c a giai o n l ch s c th mang ý th c h nh, c ng m t quan i m không thấy th c chất c a cu c cách m ng thi ca Tiêu bi u cho cách giá c a nhà nghiên c u Phan C Đ chuyên luận in năm 1981 Phong tràp th m i lãng m n (1932 1945) Tác gi vi t: Chúng cho b n chất c a th m i lãng m n tiêu c c, ly có nh ng màu sắc suy i Khách quan mà nói, th m i lãng m n nhi u làm cho niên tr nên bi lu , làm qu n b c chân c a h ng i n cách amngj Tuy hiên c ta th i kì tr c cách m ng tháng Tám, t nh ng ng i phát ngôn cho quan ni m ngh thuật v ngh thuật nh ng l i l thành th c ngây th nh ng thi sãi ắm tháp nhà c a ch ngh a lãng m nvà ch ngh a t ng tr ng cho n nh ng k x ng m t to t ng, kênh ki u i lù lù gi a cu c i ném vào nh ng ng i xung quanh tất c nh ng nhà văn khơng ph i khơng cịn nhi u tinh thần dân t cvà thái bất mãn v i xã h i kim ti n ô tr c, v i thói c a tác gi phê phán Ông bi u d ng nhà nghiên c u V h m h nh c a giai cấp t s n [15] T Đ c Phúc H ng Ch ng có thái nghiêm khắc cần thi t i v i tác h i c a th m i, phê bình giáo trình c a Đ i h c T ng h p c a Đ i h c s ph m có ch a d t khoát i v i th m i Cách nhận nh nh ch xét mặt t t ng, mà không ý n th , mà t t ng c ng b hi u m t cách giáo i u Cách ánh giá nh th ngày không ch không th chấp nhận c v n i dung, mà tơi mu n nói ây v n không thấy cu c cách m ng v thi pháp th Vi t Không ph i thi pháp phi l ch s , nh ng l ch s c a khơng ng v i l ch s t t ng Ba á m i gắn v i vi c phân chia giai o n văn h c Vi t Nam th k XX T ă ầu th k giai o n giao th i, t c gia o n văn h c ng n c t t ng tay giai cấp phong ki n t s n, giai cấp vô s n ch a giành c ng n c Giai o n 30 45 giai o n văn h c hi n i hố, c ng giai o n giai cấp vơ s n i Giai o n 1945 1975 giai o n kháng chi n ch ng Pháp ch ng m , hình thành văn h c cách m ng xã h i ch ngh a, giai o n t 1975 tr i giai o n văn h c chuy n i m i ng lãnh o Cách phân kì nh th quen thu c, nh ng nh c i m c a cách phân kì theo tiêu chí ý th c h Đ i v i văn h c, cắt v n ti n trình văn h c hi n i hoá c a Vi t Nam su t th k XX t ng o n nh r i r c, hầu nh khơng li n Nó cắt r i i lập trình hi n i hoá v i s ti p t c hi n i hoá văn h c văn h c t tr c sau năm 1945 cho n h t th k XX Xét v th lo i văn h c nh th ca, văn h c cách m ng t 1945 xét v hình th c v n s ti p t c s phát tri n c a th m i v i nh ng hình th c m i, ch khơng ph i khác Ý ki n tơi nêu năm 1992, có l tơi không ph i ng i ầu tiên, song tán thành thấy cách ặt vấn nh ng Mặt khác xét v mặt th ca th mi n Nam giai o n 1945 1975 v n ti p t c sáng tác th m i Nhóm Sáng t o Thanh Tâm Tuy n có nh ng cách tân câu th m i m , nh ng c ng qu o câu th t mà th m i m Nh th phong trào th m i tr c 1945 ch giai o n m ầu cho m t thi pháp th hi n i ti ng Vi t, có th tr i qua m t s giai o n phát tri n th i gian không gian Chẳng h n th m i lãng m n, th m i cách m ng, th m i th mi n Nam, th m i mu n t phá th m i Ph i nhìn th m i c khơng gian th i gian su t th k XX cho n m i thấy tầm vóc c a cu c cách m ng thi pháp thi ca M t khuynh h ng nghiên c u có nh h ng n nghiên c u thi pháp th m i nghiên c u phong cách nhà th Ch a bao gi vi c nghiên c u phong cách nhà th n r có nhi u tìm tịi nh th i gian nh ng năm 80 90 Phong cách chân dung hai l i vi t bùng n th i kì ý th c cá nhân c a nhà văn c th a nhận tr l i sau nhi u năm b h n ch Phong cách nhà th gắn bó v i thi pháp th song không ph i m t Phong cách gắn v i cá tính, cịn thi pháp c a m t th i i th gắn v i quan ni m, ti m c a m t lo i hình th Quan tâm cá tính làm phai nh t m i quan tâm v lo i hình N u nghiên c u phong cách i h i so sánh, i chi u cá tính v i cá tính, nghiên c u thi pháp i h i so sánh i chi u thi pháp v i thi pháp, khái quát chung t t ng hoà phong cách cá nhân c a m t lo i hình thi ca Đ lí th t Vấn th năm tính hi n i c a th m i Tính hi n i c a th m i bắt ngu n t nhu cầu t kh i t th i Khai sáng ph ng Tây T th c a phái Thi S n n ch ngh a t ng tr ng, hậu t ng tr ng r i tr ng phái ngh thuật v ngh thuật ngh thuật tiên phong u có chung m t khát v ng t Tr c h t khát v ng t t phát tri n, t t phát hi n, t bi u hi n, t sáng t o i lập v i tồn b h thơng khn phép c T m i p S ầ b Tôn Ng M Q ân 51 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 Trong Thi nhân Vi t Nam H T a t nhận nh kinh i n: C i th tất c tinh thần th i x a hay th c th i hay th m i có th g m l i trong hai ch ta Ngày tr c th i ch ta, bây gi th i ch Xã h i Vi t Nam t x a khơng có cá nhân Ch có ồn th : l n qu c gia, nh gia nh Cịn cá nhân, b n sắc c a cá nhân chìm ắm gia nh, qu c gia, nh gi t n c bi n c C ng có nh ng b c kì tài xuất ầu l di n Th ng h c ng ghi hình nh h văn th M i nhìn vào tâm h n h hay ng tr c loài ng i mênh mông, h không t x ng, h n sau ch ta, m t ch có th ch chung nhi u ng i H ph i cầu c u ồn th tr n n Ở ây ta thấy Hồi Thanh khẳng nh tơi th m i, nh ng khơng hồn tồn ph nhận tơi th c Ơng th a nhận nó, có i u n mình, tr n n Nh ng nhi u nhà nghiên c u sau l i nhận nh th c khác hẳn Hoài Thanh, xem th phi ng , th vô ng Đ m t nhận nh ch a ng, mang màu sắc hậu th c dân Ngay nhà lí luận Viên Mai i Thanh Trung Qu c c ng vi t: Thi không th vô ng [16] T phi ng m t s hi u lầm Phi ng i lập v i ng , t c th gi i c a nh ng khách th , khơng ph i ng Làm mà th gi i khách th l i có th làm c th ?! Hồi Thanh nói uy n chuy n, tơi ta c ng t ng i, th c tơi, ngã th ng nấp, n sau hình th c nhi u thi u cá tính rõ r t Ví d nh th Tùng c a Nguy n Trãi Qu c âm c, nh ng hình thi tập C th th hi n m t c a Nguy n Trãi, không th l n v i c a khác nh v n tùng, bi u t ng chung v ng i quân t v n có t x a Nh ng n u phân tích k ta v n thấy cá tính c a nhà th th hi n bi u t ng chung Đây tùng ặc bi t: khơng reo, không u n l n mà thẳng ng làm r ng c t, ph m chất cao p c a u giấu bên trong, khơng l ngoài, nh c i r b n, thu c tr ng sinh, bi t nhìn m i thấy, cịn ng i th ng khơng th bi t c Cây tùng ây khác thông c a Nguy n Cơng Tr Th x a có tơi nh ng o c, s nghi p, danh ti ng, h ng l c, th ng c m, mà ch a có ầy ý th c ch th Nhi u tr ng h p h t nhìn nh khách th mắt siêu cá th , ch a ph i c m giác Đi u c ng gi ng nh ho s Trung Hoa x a v tranh s n thu mắt siêu cá th ch không ph i mắt cá th v i luật vi n cận nh h i ho ph ng Tây Nh ph i hi u sâu sắc th c m i có th nghiên c u hi u qu thi pháp th m i[17] Ứng v i mắt siêu cá th , ng i ta dùng t ng nh m t th vật li u có màu sắc, âm thành i n vào khn kh niêm luật có sẵn c a th H sáng tác khuôn kh quy tắc tu t h c v i phép tắc bất di d ch, th mà gị bó Các ơng Phan Khơi ph n i th c ph n i l i th tu t h c (hay g i t ch ng h c) v n t i thi ca th m m , t Th m i t bi t thi ca tu t h c, mà em n m t n n thi ca p, t do, thành th c m , ngh a khơng có ngun tắc trói bu c Đi u Hồi Thanh nói phần Vă ch ng hành ng Ông nhà lí luận ầu tiên nhìn ph m chất th m m c a văn ch ng m i có th m i Cái p ch th c m thấy th tơi ng vai trị quan tr ng khơng th thi u Hồi Thanh nói th m i em l i a m v tơi ch a có x m t m nh khoa h c Ông i lập cò c a V ng B t v i cị c a Xn Di u nói khác c a th m i, c ng ph ng pháp ng ắn Nh ng làm thay i t ngh thuật nh th nào, c ng m t vấn cần ti p t c xem xét theo ph ng h ng Có th hi u tơi hi n i c gi i phóng có khơng gian th i gian c a nó, có tr ng c m nhận c a riêng Cái tơi trung tâm c a m t th ch ngh a cá nhân c lập, t t i m i c a th m i Cái xuất hi n ph ng Tây th i Ph c h ng phát tri n th i Khai sang th k XVIII Sau n ầu th k XX không nắm c s phận Trong tác ph m c a Kafka bi n thành trùng, b b r i ngồi lâu i, b x án mà không bi t v t i Nh ng vào th i Khai sáng, t tin Roussau cho ng i t n t i cao quý, không th cơng c c a khác Mctaggtart cho ng i m c ch, xã h i ph ng ti n c a Nhà n c, ngồi t cách cơng c c a ng i, khơng có giá tr khác Kant cho ng i có lí tính, t n t i lấy b n thân làm c u cánh [18] Ch ngh a cá nhân th m i chắn khơng cịn có ni m tin nh Chính Hồi Thanh c ng nhận thấy th ng t i nghi p Nh ng ông xét v th gi i quan Ch ngh a cá nhân có nhi u d ng: ch a â , o c, nhận th c, th m m Cái th ch y u mang n i dung nhận th c, th m m Đ c m giác, m t vai nhận th c m i Đi u quan tr ng mang l i cho th m i m t h giá tr m i V i th i i ch Ta, chân lí chung, m i ng i m n chung bi u t tình c m c a nấp vào Cịn th i i ch Tơi, ng i tr thành ch th c m th , m i c m nhận th gi i u bắt ngu n t c m giác, th nghi m c a Chân lí c th nghi m ch th , có tính cách cá nhân, khơng gi ng c ng không ph nhận ai, chúng b S ầ b Tôn Ng M Q ân 52 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 sung làm giàu chung cho tâm th c cho văn h c[19] Đ t h giá tr hồn tịan khác Khát v ng vơ biên c a th m i mu n trình chân lí c a mình, th gi i c m giác c a v th gi i nh m t giá tr không lặp l i C m giác, c m tính n i dung c a m h c phân bi t v i nhận th c lí tính nói chung Cái tơi th m i th m m , vô t , thành th c, không ph i ích k , tru l c nh m t th i quen quy k t Đ lí mà Xuân Di u vi t th Ca t ng, bi u hi n v p c a trăng, mà th c ngàn i luôn vi t v ă ă ng nh trăng c a Xn Di u Đ lí sao, th c có bi t bao m u m c miêu t ti ng n, mà Xuân Di u Nh h ti ng n x a ch a t ng có Đ c ng lí Xuân Di u khắc ho nh c a th i gian V i vàng, m t cách hi u th i gian m i m khác hẳn v i Ch Lan Viên Đ c ng mà nhà th m i hay dùng câu th ần d : Tôi kim bé nh , Tôi nai b chi u ánh l i, Tôi chi c thuy n say Th hi n chân lí â ặc i m ph bi n c a th m i Dù dòng th c a phái ch u nh h ng th Pháp, hay dòng th ch u nh h ng th Đ ng hay dòng th theo truy n th ng Vi t, theo cách phân lo i th m i c a Hoài Thanh Dù th iên c a Hàn Mặc T hay B c tranh quê c a 6nh Th , hay Lỗ th c a Bích Khê, u th hi n chân lí cá nhân nh th c Quan ni m ng v i quan ni m chân lí c a th i Khai sáng, Tôi t t c tôi t n t i Đây ặc i m quan tr ng tính hi n i c a th m i, làm cho th ng dòng th dù th ch u nh h ng c a th lãng m n Pháp hay th c a ch ngh a t ng tr ng Pháp hay th cách m ng c a T H u Nh có tơi mà th T H u khác hẳn v i th th cách m ng tù Đặc i m làm cho th m i nh h ng sâu sắc t i th Vi t Nam giai o n sau Th t sau năm 1945 khác v c m h ng, i u tình c m, nh ng v n nằm ph m trù th m i Lấy m t vài th c th nh Tây ti n c a Quang D ng, Sóng c a Xuân Qu nh hay th Sang thu H u Th nh, Đ ghi ta c a Loóc ca c a Thanh Th o SGK trung h c th thu c ph m trù th m i, mang rõ r t chân lí cá nhân c a tác gi Tất nhiên th cách m ng Vi t Nam sau năm 1945 m t th i i th tr tình tr , th s thi, mà cao c , ch ngh a anh hùng lí t ng cách m ng c t lõi, thu c thi ca hi n th c xã h i ch ngh a, mà th c chất th lãng m n, i lập v i th m i Chân lí th cách m ng chân lí chung, ch có cách th hi n khác bi t Chân lí chung v n ph i d a vào vai c m nhận c a cá nhân Đi u nhà th Ch Lan Viên nói ngh nh ng i u ng ngh , nhà th Hồng Trung Thơng có lần phát bi u mà tơi nghe c: Chân lí c a ng r i, phần c a c m xúc cho chân thành Nhà th cách m ng v n suy ngh , c m xúc vai tôi, nh ng h b h n ch vi c bi u hi n chân lí cá nhân c a Chính th mà cá tính nhà th có c h i c bi u hi n ầy Khơng bao gi ngun tắc chân lí cá nhân b xoá b hẳn th cách m ng Chẳng h n, ca ng i c H yêu cầu chung, nh ng, th T c theo hình nh bác H chân lí c a Xuân Di u Ca ng i cu c s ng m i yêu cầu chung, nh ng Ngói m i chân lí c a Xn Di u, ơng phát hi n Cái Ta th cách m ng khơng xố b c y u t t ngh thuật hình thành t th m i Cho nên th ca cách m ng v n ti p t c phát tri n thi pháp c a th m i Th cách m ng không th t tr i r i xu ng c Chúng ta d dàng tìm thây ví d s ti p n i th kháng chi n ch ng Pháp 1945 1954 Ví d th c a Chính H u, Hoàng Cầm, Quang D ng, H u Loan, Nguy n Đ nh Thi, nhi u tác gi khác Cái Ta s thi có làm cho tơi tinh c lập t ch nh ng v n cho vai riêng, nét riêng, b i n u thi u th lập t c bi n thành vè Nh ng t sau năm 1975, v i cu c s ng tr l i bình th ng, hồ bình, i th ng sau chi n tranh th tr tình Vi t Nam l i tr v v i chân lí cá nhân ng i ta l i gặp g v i th m i Th m i v n ang s ng v i Nh ng th c t cu c s ng v i s hồi nghi chân lí chung, hồi nghi i t s , c m quan h vô, lài h i nhập qu c t n ng i ta có xu h ng mu n r i b th m i nh tính hi n i i v phía hậu hi n i Li u có th có m t cu c cách m ng m i v thi ca hay không? Theo tôi, t nằm nguyên tắc c a th m i, cho phép th phát tri n, i thay n vô h n Vấn th sáu tu t h c c a th m i M t h thông thi pháp m i i tất kéo theo m t h th ng tu t h c m i Th ca dân gian th c i n có nh ng phép tu t khác Tu t h c c a th c ng khung th luật, quy nh c a luật thi phép tu t c a nó: niêm, i, trắc, vần i p, d ng i n u tu t Các phép phú, t , h ng, o trang, t d (minh d , ám d , bác d , hoán d ) Đi n c th c chất n d , m n x a nói nay[20] Thi pháp th m bi t thi pháp tu t c , nh ng l i sáng t o t t m i, tu t th m m Nó cho phép s d ng phép lặp, trùng i p c m t , câu, ng i u, b i ph i có câu th t khơng h n ch m i làm c i u Có phép tu t i m i ch th c m giác m i có, nh câu th Chim nghe tr i r ng dang thêm cánh, Hoa l nh chi u th a s ng xu ng dần mà S ầ b Tôn Ng M Q ân 53 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 Hoài Thanh l y So v i câu Ngàn mai gió cu n chim bay m i kh bi u hi n c m giác c a th c h t s c h n ch , khơng v t ngồi khn kh m t câu th Câu th t cho phép có c hình th c n d hồn tồn m i: Tơi chim n t núi l , ng a c hót ch i Tơi nai b chi u ánh l i Tôi m t khách chinh phu, chi c thuy n say, khách b hành phiêu lãng mà có ng i lầm câu th ng giao (Correspondances) m t phép tu t m i c a ch ngh a t ng tr ng, nh ngh a[21] P nh ng phép chuy n i c m giác (synaesthesia) có t x a[22] Trong th nghi m giác quan xúc giác, th giác, v giác, thính giác, kh u giác u chuy n i cho H ng h nh chi ầu xuân ý náo hay Đầu t ng l a l u lập l âm bơng th m i có d p bi u hi n m r ng T câu th Đ m m a làm nh khơng gian, Lịng run thêm l nh n i hàn bao la Tai n ng n c gi t mái nhà, nghe tr i nằng nặng nghe ta bu n bu n Nghe i r i r c h n, Nh ng chân xa vắng dặm mòn l loi n T H u v n nghe nh th nh ng khác: Đ nghe n c ch y lên non, Đ nghe ất chuy Đ mai th i l i, Đ nghe h n th i i bay cao Phép tu t th m i nh h ng n phép tu t th cách m ng, n l t th cách m ng l i có thêm phép tu t m i Th hi n i hậu hi n i l i có phép tu t m i h n n a Hi n h th ng tu t th c ch a c nghiên c u ầy , có h th ng, vi c nghiên c u h th ng tu t c a th m i c ng ch a có i u ki n th c hi n ầy Nói chung ây v n cịn m nh ất tr ng, ch a c khai phá Vấn cu i tính chất m c a thi pháp th m i M c ch c a th m i phá b hình th c th gị bó, h n ch kh bi u t tình c m t nhiên c a ng i, ngồi khơng h ặt cho bất c gi i h n Đ i lập v i th t do, gi i h n kh t s hi u lầm Th m i th t do, t mà d dàng chuy n sang hi n i ch ngh a Nh ng năm 40 khơng n chuy n sang siêu th c v i Xuân thu nhã tập Nguy n Đ nh Thi i theo h ng t do, không vần N u không gặp trắc tr th ông hẳn s có m t di n m o khác Ngày ang có nh ng tìm tịi i m i hình th c th , tri t lí th , hi n i, hậu hi n i u có Nh ng tơi tr m ngh , có th s có nh ng chi phái n khác nhau, nh ng dòng th Vi t hi n i s v n th làm n n t ng th m i th hi n i B i vì, tơi thấy ng tình v i nhận nh c a m t nhà th Trung Qu c nói rằng, nhà th khơng nh kì hoa d th o tr ng chậu c nh, em tri n lãm m t hai tuần Nhà th ph i nh tùng bách mà s tr ng thành i h i có nhi u th i gian, qua bao th thách s ng t, thi ca gi ng nh r u ngon, ph i c hầm qua nhi u ch c năm h ng v m i thật ắm say ậm Các th hoa l , r u m i u cần quý báu c , nh ng xin r ng lòng nh n n i, t a tót chăm bón, ch xem n lúc ậm Hà N i, 2012 [1] Chia kh , m i kh có b n dịng [2] Ví d câu Tr i chi u b ng l ng bóng hồng hơn, Ti ng c xa a l n tr ng n, Gác mái ng ông v vi n ph , Gõ s ng m c t l i cô thôn Câu ầu c nh c, câu c nh â c thấy, nh ng thấy, nói, khơng cho bi t Nó thi u vắng ch th l i nói th Ch th siêu cá th , t g i ch th tr tình khách: Dặm li u s ng sa khách b c d n Xin xem Thi pháp Th T H u, nxb Tác ph m m i, Hà N i, 1987 Thuật ng th i u ngâm có tính c l , nhằm i lập v i th i u nó, , th i u ngâm cấu t o thao âm nh c x p theo khuôn m u niêm luật mà có Th hầu nh khơng mang ng i u nói c a ng i [4] Đ hi u tính cách m ng c a thi pháp th m i, xin d n m t nhận nh c a nhà th , nhà nghiên c u Tr nh M n v th m i Trung Qu c ầu th k XX : Th m i Trung Qu c ang i tìm minh, tìm nhân cách nhà th , tìm hình t ng th , tìm ặc sắc th ch Hán, song th m i cáo bi t th c i n, thoát kh i h hàng th c i n, ang không ng ng i lang thang Khuynh h ng c a bà Tr nh M n chê th m i Trung Qu c, nh ng theo bà không quan tâm n s khác bi t gi a th c v i th b ch tho i, m t thi u sót l n nghiên c u c a bà Xem M t trăn năm tìm ki m th m i trào l u hậu tân trào sách: Th ca tri t h c láng gi ng, bàn v v cấu trúc gi i cấu trúc th Đ i h c Bắc Kinh, 1999, tr 333 [5] Ng i Vi t hi n i nói chung không coi th châm bi m sáng t o, th vi t ăng bào hàng ngày, trang cu i, ch lấp ch tr ng, bên c nh ch tranh bi m ho T p chi th không ăng th trào S ầ b Tôn Ng M Q ân 54 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a Nă c: 2017-2018 phúng Ng i làm th châm bi m ch c t ánh cho ác, cho hi m, cho au, không ngh sáng tacá hình th c m i Đ th th c d ng, không ph i th th m m [6] Th m i s i m i th tr tình Vi t Nam, vi t năm 1992, nhân 60 năm th m i, tập Nhìn l i m t cu c cách m ng phong trào th m i Nxb Giáo d c Hà N i, 1993., in l i tập Nh ng th gi i ngh thuật th , nxb Giáo d c, Hà N i, 1995, tr 107 108 [7] Hoài Thanh , Hoài Chân Thi nhân Vi t Nam Vă c, Hà N i, 1988, tr 47 [8] Nh trên, tr 48 TĐS in nghiêng thấy s ph nhận th ti ng Viêt th i cận i không ng [9] Nhà nghiên c u Hà Minh Đ c có th ng kê s l ng th th n c a Hồi Thanh, theo cách tính ng Theo tơi th nhà th tài h n s l thu c th th c v n nhi u h n [10] Cá u nói làm cho th thay i Ví d câu th Thái Can: Anh bi t em i chẳng tr v , Dặm dài li u khuất v i s ng che Thôi ng ngối l i nhìn anh n a, Anh bi t em i chẳng tr v Đ ng luật ch nh t , hình nh li u, s ng c , nh ng i u nói m i, câu th m i Gi ng nh câu th c a T H u sau này: Em i, Ba lan mùa t ta Đ ng b ch d gi ng th ngâm, m t gi ng n C ng s ng trắng nắng tràn Anh i nghe ti ng ng i x a v n: M t Lan Viên nói, tách nh c câu th Tây, l ng nh c vào câu th ng Ở ây có vai trị c a i u nói Cách hi u c nhi u ng i ti p nhận s d ng Trong quan ni m thi pháp c a tơi, tơi ln lnquan tâm ngơn ng , hình th c tu t nh m t b phận c a thi pháp Th nh ng m t s nhà phê bình xem nh thi pháp h c c a tơi ch có khơng gian th i gian Có l h ch m i c n a quy n sách lên ti ng nhận nh [11] Hoài Thanh khen th G i Tr ng T u c a Nguy n V m t ki t tác, lklàm theo c phong nh ng hồn tồn i u nói, gieo vần t do, thay vần, trắc u c Theo th Hầu tr i c a T n Đ c ng m t ki t tác nh vậy, th th nh vậy, ngơn ng hồn tồn i u nói Th nh ng Cung chiêu anh h n T n Đ , ơng ch n Th non n c, m t i u th tính th c kính h n Hầu tr i nhi u, không tiêu bi u cho h n th hi n i c a T n Đ [12] M t vi t năm 1994, s b nhận xét, th kháng chi n chông Pháp t h n th m i nhi u Tính t l qua m t s n tập th , s th t chi m t 1/3 n 1.2, khác hẳn t l th m i Xem: Trần Đ nh S n tập, tập 2, nxb Giáo d c, 2004, tr 598 [13] Trần Đ nh H u Cái m i c a th m i t xung khắc n hoà gi i v i truy n th ng Trong sách Nhìn l i m t cu c cách m ng thi ca, nxb Giáo d c, Hà N i, 1993, tr 63 [14] L Đ K xem tập: Nhìn l i m t cu c cách m ng thi ca, sdd, tr 76 [15] Phan C Đ Phong trào th m i lãng m n (1932 1945), nxb Khoa h c xã h i, Hà N i, 1981 chúg tơi qn ghi s trang [16] V trí ng th c Trung Qu c, theo V ng Qu c Duy có hai d ng M t th h u ngã chi c nh ngh a có Cái ây không hi n di n ch nh th hi n i, mà hi n di n qua tính t th hi n c m xúc c a ch th Ví d C m th i hoa ti n l , Hận bi t i u kinh tâm Các ch m , hận ti n l , kinh tâm ch ng h u ngã Cịn th vơ ngã th vắng ln c tinh t ấy, ví d nh câu th v cò bay v i ráng chi u c a V ng B t mà Hoài Thanh dem i lập v i cị khơng bay mà cánh phân vân c a Xuân Di u Nh ng so sánh tài hoa c a Hoài Thanh ch ng có m t n a [17] C a m v ng i cá nhân th c , xem nxb Giáo d c, Hà N i, 1997, 1998, 2010 Gần ây Hoàng Ng c Hi n sách Minh tri t minh tri t Vi t, nxb H i nhà văn, 2011 c ng co quan i m nh chúng ttôi, th a nhân nhà th Trung i c ng có tơi c a h Xem trang: 125 127 [18] D n theo Steven Looks Ch ngh a cá nhân, chuy n d n t chuyên luận Trung văn c a Lí Kim v văn h c hi n i Trung Qu c [19] Chúng tơi l â chân lí cá nhân, khác v i chân lí giáo huấn Alan Êdgar Poe ch tr ng th t ơng chơng thi ca giáo huấn truy n gi ng chân lí Khi T H u vi t: Ngày mai ây tất c s chung, Tất c se xlà vui ánh sáng ông truy n gi ng m t chân lí ông ngh nói ch b n thân ơng ch a h bi t, ch a th nghi m Đ không ph i chân lí cá nhân [20] Xem: Cao H u Công Mai T Lân Ngh thuật ngôn ng th Đ ng, Trần Đ nh S Lê T m d ch, nxb, Vănh c, Hà N i, 2001 [21] Ý t ng v câu th ki u nêu Thi pháp th T H u, 1987 Sau có ng i xem câu th nh nghia Th c không ph i câu nh ngh a Đ có nh ngh a ng i ta ph i ch lo i mà s vật c nh ngh a thu c vào, r i sau ch thu c tính riêng Đây ch gi n n câu th n d S ầ b Tôn Ng M Q ân 55 Tr ng THPT chuyên Trần Đ i Ngh a [22] Xem Ti n Chung Th 2004, tr 596 597 S ầ b Tôn Ng M Nă c: 2017-2018 Thông c m sách Ti n Chung Th văn tập, Trung Châu c t ch xuất b n, Q ân 56 ... thuật m i c a thi ca m ầu nh h? ?nh t phong trào th m i Thi pháp th m i ph i m t m h c m i nhãn quan m i v th ng? ?n ng c a th , ng th i c ng nh ng ti? ?u chu n giá tr m i v th Theo nh h ng xem xét thi. .. h? ?nh thành, h s? ?ng t o th lo i m i m? ? h? ??u nh kh? ?ng có i th Nh ng thi ca l i khác L? ?m có th s? ?ng tác thi ca m? ? kh? ?ng ng n h? ?nh th c, luật l thi ca, văn th nh h? ?nh có khn m u Cu c cách m ng thi. .. ng Thi [8] Nh th theo Hoài Thanh, th m i ch ch ng l i m t b phận th c , t c b phận th thoái hoá, ch kh? ?ng ph i ch ng l i thi pháp c Cách hi u theo kh? ?ng xác ? ?ng, b i phong trào th m i âu nhằm