PHÂN TÍCH GIÁ TRỊ BIỂU đạt CỦA NGÔN TỪ NGHÊ ̣ THUÂṬ TRONG TÁC PHẨM “ NGƯỜI LÁI đò SÔNG đà” CỦA NGUYỄN TUÂN

TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUY NHƠN KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ====== TIỂU LUẬN CHUYÊN ĐỀ: NGÔN NGỮ VĂN CHƯƠNG ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH GIÁ TRỊ BIỂU ĐẠT CỦA NGÔN TỪ NGHỆ THUẬT TRONG TÁC PHẨM “ NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ” CỦA NGUYỄN TUÂN Giảng viên giảng dạy: PGS TS Võ Xuân Hào Học viên: Tướng Tài Diêụ Thư Lớp Cao học: Ngôn ngữ học K23 Quy Nhơn, Tháng năm 2021 Học viên: Tướng Tài Diê ̣u Thư Lớp: Cao học Ngôn ngữ học K23 Giảng viên: PGS.TS Võ Xuân Hào Học phần: Ngôn ngữ văn chương ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH GIÁ TRỊ BIỂU ĐẠT CỦA NGÔN TỪ NGHỆ THUẬT TRONG TÁC PHẨM “ NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ” CỦA NGUYỄN TUÂN Đặt vấn đề Ngôn từ, yếu tố vô quan trọng tác phẩm, chất liệu chất men cho tác phẩm Nhà văn Bùi Bình Thi nói: “ Chữ văn xi cần có men… câu chữ truyện ngắn nói riêng lên men, toả hương, rủ rê dắt dẫn, quyến rũ ta, hồn câu chuyện”, quả đúng vâ ̣y Do dung lượng nhỏ mà sức chứa phải lớn nên truyện ngắn ngôn ngữ phải chắt lọc, đọng, hàm súc, câu chữ tinh gọn, địi hỏi nhà phải tâ ̣p trung tư và làm viê ̣c nghiêm túc, mà Nguyễn Tuân nhà văn tiêu biểu sử dụng phương pháp sáng tác   Nhắc đến Nguyễn Tuân, cũng biết ông bút tài hoa, uyên bác, đời say mê tìm kiếm vẻ đẹp sống. Tác phẩm Nguyễn Tuân lựa chọn giảng dạy chương trình Ngữ văn lớp 11 truyện ngắn Chữ người tử tù , song khơng riêng truyện ngắn, lĩnh vực tùy bút, ông từ lâu tiếng bậc thầy nghệ thuật sáng tạo ngôn từ Cách sử dụng ngôn từ Nguyễn Tuân độc đáo Ơng có sở trường thể loại tuỳ bút “Người lái đị sơng Đà” tập tùy bút xuất sắc Nguyễn Tuân Tác phẩm khắc hoạ vẻ đẹp đa dạng vừa bạo vừa trữ tình sơng Đà ca ngợi người lái đị giản dị mà kì vĩ dịng sơng Góp phần làm nên thành cơng “Người lái đị sơng Đà” lớp ngơn ngữ giàu giá trị tạo hình biểu cảm mà Nguyễn Tn cơng phu rèn giũa Chúng ta sẽ tìm hiểu những đă ̣c sắc cách sử dụng ngôn từ Nguyễn Tuân qua tùy bút Người lái đị sơng Đà 2 Nội dung 2.1 Những trải nghiê ̣m định hình chất riêng của Nguyễn Tuân Nguyễn Tuân sinh năm 1910 Hà Nội gia đình nho giáo, cụ Tú Hải Vân, thời cịn trẻ ơng theo gia đình sinh sống nhiều tỉnh miền Trung Năm 1929, tham gia bãi khoá bị đuổi học, trốn sang Băng Cốc, bị bắt giải nước bị bỏ tù; năm 1937 sống nghề viết, năm 1938 sang Hồng Kông đóng phim Cánh Đồng Ma, năm 1945 theo Việt Minh, năm 1987 Hà Nội Trên văn đàn, Nguyễn Tuân người viết nhanh, viết nhiều so với đồng nghiệp Vốn sống, vốn văn hoá, vốn chữ nghĩa giàu có ơng so với viết chưa tương xứng, ơng người viết kĩ, công phu Với Nguyễn Tuân “Đã viết phải độc đáo, phải in đậm cá tính, phong cách riêng trang sách Nghĩa phải viết cho Nguyễn Tuân, lần đặt câu, chữ lên trang giấy trắng, phải để nói dõng dạc với độc giả: Đây văn Nguyễn Tuân, chữ nghĩa Nguyễn Tuân!” (Nguyễn Đăng Mạnh) Vâng, ông đọc nhiều, tra cứu nhiều, nhiều, xem nhiều, tích lũy nhiều Mỗi lần cầm bút cân nhắc chữ, câu, viết xong đọc đọc lại nhiều lần để kiểm nghiệm lại không mắt mà tai mà phải ngửi lại, nếm lại lời viết kia… có lại lịng bàn tay phải sờ lại góc cạnh câu viết Đúng chất người nghệ sĩ Nguyễn Tn Chính với chịu khó cam khổ, ý thức trách nhiệm cao ngịi viết mình, Nguyễn Tuân trở thành gương sáng khổ luyện ngôn từ, thành “ông lái bậc thầy thuyền chữ dải sông văn đầy thác ghềnh” Đọc văn Nguyễn Tuân, nhà văn Nguyễn Quang Sáng hết lời ca ngợi: “Đọc Nguyễn Tuân thấy hay chữ một”.      Xuất đàn văn vào cuối thập niên 30 đầu 40 kỷ XX, lập tức Nguyễn Tuân khẳng định tên tuổi Nguyễn Tuân cho đời mô ̣t tác phẩm gần bao quát kết tinh tinh hoa làm nên hoàn thiện hồn mỹ phong cách viết “Vang bóng thời” Ngồi truyện ký, Nguyễn Tn cịn viết tiểu luận phê bình viết chân dung văn học Ơng viết tiếng Việt giàu đẹp, Truyện Kiều, Tú Xương, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Nguyên Hồng, Dostoyevsky, Sekhov, Lỗ Tấn… Với vốn hiểu biết phong phú nhiều lĩnh vực, với lực thẩm mỹ sắc sảo lối viết tài hoa phóng túng, viết thường giàu trí tuệ, có phát độc đáo, tâm đắc Tuy nhiên, người ta nhớ đến nhà văn lớn khơng phong cách “ngơng” khơng theo mà cịn ấn tượng đậm nét thể loại tùy bút – sở trường nhà văn Sở dĩ Nguyễn Tuân mệnh danh “tùy bút gia” văn xuôi đại Việt Nam mảng này, Nguyễn Tuân “khoe” cá tính độc đáo đủ đầy nhất; đồng thời ơng chứng tỏ thực bậc thầy ngơn từ mà lâu có nhà văn khác sánh kịp  Tập tùy bút Sông Đà (1960) gồm 15 thơ phác thảo; đó, đặc sắc tùy bút Người lái đị sơng Đà Tập tùy bút kết chuyến thực tế lên Tây Bắc Nguyễn Tuân năm 1958 – 1960 Trở lại vùng đất gắn bó với ơng năm kháng chiến chống Pháp gian khổ, Nguyễn Tuân sống lại với kỉ niệm thân thuộc cảm xúc nghệ sĩ lại dâng trào tâm hồn ông Cảnh vật người Tây Bắc có sức hấp dẫn hút đặc biệt Nguyễn Tuân Ông say mê trước vẻ đẹp thơ mộng trữ tình hoang sơ dội thiên nhiên Tây Bắc Tùy bút Người lái đị sơng Đà chất chứa niềm trân trọng mê say ấy, nên coi văn nghệ thuật đầy chất thơ, ca bất tuyệt người đối đầu với tự nhiên để sinh tồn Ngoài nó còn vang danh bởi cách sử dụng từ ngữ khéo léo Đến với tác phẩm, người ta hiểu vùng trời lung linh ngôn ngữ mà Nguyễn Tuân sử dụng kết quả sống trải, của tình yêu và sự sưu tâm từng mảnh vàng đắt giá tiếng mẹ đẻ…”      2.2 Tính tạo hình biểu cảm ngơn từ      Sự tài hoa Nguyễn Tuân sáng tạo nghệ thuật thể trước hết phát “tâm điểm” tập trung miêu tả, nhấn mạnh lối hành văn hệ thống ngơn từ giàu tính thẩm mĩ, xác, súc tích, đặc biệt phóng khống tinh tế Vẻ đẹp riêng người lao động sông nước nhà văn cắt nghĩa: “hình sơng tạo cho họ cách cảm cách nói vừa rắn rỏi vừa uyển chuyển âm trầm”; câu chuyện kể người mưu sinh sông nước “đều dội lên dư âm thác đá sông Đà” Người lái đị Quỳnh Nhai “gân guốc bắp tay, bắp chân họ cuộn sóng thừng lên lúc lao động cường độ để đánh với thác nước sông Đà Rồi lại chuyển êm ru dòng sông lặng tờ, sau khúc ào ghềnh thác vọt nước qua mạn đị” Đó người lao động hiểu sơng Đà đến mức “trí nhớ ơng rèn luyện cao độ cách lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ đóng đanh vào lịng tất luồng nước tất thác hiểm trở Sơng Đà ơng lái đị ấy, thiên anh hùng ca mà ông thuộc đến chấm than chấm câu đoạn xuống dòng” Những người lái đị sơng Đà thường có vết bầm hình trịn ngực vú, bả vai “vết nghề nghiệp đầu sào gởi lại đời đời cho người lái đị sơng Đà”, Nguyễn Tuân cho “cái đồng tiền tụ máu hình ảnh quý giá thứ huân chương lao động siêu hạng tặng cho người lái đị sơng Đà” Rất khó để lựa chọn từ hay cụm từ thú vị thân hành văn Nguyễn Tuân bao gồm khâu lựa chọn đến việc xếp ngôn ngữ theo trường liên tưởng kỳ thú Qua cảm nhận Nguyễn Tuân, chất thơ phong cảnh sông Đà thường đậm đà màu sắc cổ điển: “Thuyền trôi sông Đà Cảnh ven sông lặng tờ Hình từ đời Lí, đời Trần, đời Lê, quãng sông lặng tờ đến mà Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa Mà tịnh không bóng người Cỏ gianh đồi núi nõn búp Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa Chao ơi, thấy thèm giật tiếng cịi xúp lê chuyến xe lửa đường sắt Phú Thọ – Yên Bái – Lai Châu Con hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ trơi mũi đị Hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi tiếng nói riêng vật lành: “Hỡi ơng khách sơng Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng còi sương?” Cảnh vâ ̣t trang nghiêm mạch Đường thi cổ điển, lắng đọng và hoài vọng về mô ̣t thời Lý, Trần, Lê, Dòng sông hiê ̣n lên vừa hoang dại vừa dịu dàng đầy hồn nhiên ẩn chứa nét đẹp sáng Sông Đà hiê ̣n lên mô ̣t người cố nhân chốc dịu dàng chốc chốc lại gắt gỏng, vừa say đắm lại vừa hấp dẫn mô ̣t người tình nhân chưa hề quen biết Có thể gọi dịng thơ văn xi đập chất cổ điển nhà tùy bút      Hình tượng sơng Đà tùy bút Nguyễn Tuân sống dậy nhờ văn gợi cảm “Con sông Đà tuôn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Cái độc đáo nằm từ “áng tóc trữ tình”, kết hợp “mái tóc” “áng thơ”, để từ “áng tóc” người đọc hình dung sơng đẹp mái tóc mĩ nữ trải dài núi rừng xanh ngát hoang sơ. Dịng sơng Đà qua miêu tả nhà văn ln có hồn, tích tụ lớp trầm tích lịch sử người Tây Bắc Không thể không nhắc tới vô số kết hợp từ quen để tạo từ hay cụm từ nhằm diễn đạt sinh động khái niệm Những từ ngữ Nguyễn Tuân sử dụng cách nhuần nhuyễn, linh hoạt, tạo âm vang ngàn xưa vọng lại – âm vang thời xa vắng Người đọc thưởng thức loạt ngôn từ mẻ, sáng tạo, mang sắc riêng: “lặng tờ, bờ tiền sử, nỗi niềm cổ tích, thơ ngộ…”. Nhà văn thực ơng lái tài hoa dịng sơng ngơn ngữ Những người Tây Bắc bình dị người lái đị kia, mưu sinh gian khó, nỗ lực xây dựng, kiến thiết, làm cho Tây Bắc thêm tươi đẹp Nếu khống sản giàu có ẩn lịng rừng núi Tây Bắc nhà văn gọi “chất vàng mười Tổ Quốc” người lao động vùng đất đó, sơng “chất vàng mười qua thử lửa” Và họ luyện, đủ khả chống chọi chinh phục thiên nhiên hiểm trở; họ “quý tất chìm Tây Bắc” Sự khẳng định dẫn đến khẳng định khác chẳng ăn nhập lại xác thú vị: “cái vốn người địa đưa từ đồng lên tăng cường quân số lao động cho nông trường, công trường Tây Bắc, đồng tiền vàng đem vào đầu tư đời sống Tây Bắc ngày nay” Không chỉ thế câu văn còn giàu nhạc điệu, co duỗi nhịp nhàng Nhạc điệu trầm bổng, đưa người đọc đến với n ả dịng sơng đà nơi hạ lưu: “Dịng sơng qng lững lờ thương nhớ hịn thác đá xa xơi để lại thượng nguồn Tây Bắc Và sông lắng nghe giọng nói êm êm người xi, sơng trơi đị nở chạy buồm vải no khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dịng trên” Qua đó, ta thấy được cái tài hoa của Nguyễn Tuân cùng phác họa mô ̣t dòng sông lại ẩn chứa nhiều vẻ đẹp vừa hoang sơ thơ dại vừa êm ả n trơi      Ngồi miêu tả thiên nhiên, Nguyễn Tn cịn có biệt tài khắc họa chân dung người Ơng lái đị gần 70 tuổi x́t hiê ̣n với “cái đầu quắc thước đặt thân hình cao to và gọn quánh chất sừng chất mun”; “khuôn mặt ông he nửa miệng cười”; “tay ông nghêu sào, chân ông lúc khuỳnh khuỳnh gò lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng”; “Ơng giơ đơi tay lên, đơi cánh tay trẻ tráng q…” Nghề lái đị sơng nhiều ghềnh thác sơng Đà địi hỏi người ông: “cứ dựng đứng lên mà tay chân mắt gân và luôn tim nữa” Tả xung hữu đột vịng vây đám thạch trận tai qi, ơng lão lái đò vừa dũng mãnh vị tướng qn “nắm chặt cái bờm sóng đúng luồng rồi, ơng đị ghì cương lái” , vừa ung dung kẻ nhàn tản thưởng ngoạn; vượt thác rồi, “sóng thác xèo xèo tan trí nhớ”       Nhà văn tỏ am hiểu nghệ thuật điện ảnh năm 60 kỷ XX điện ảnh khơng phổ biến Việt Nam Ơng sử dụng nhiều thuật ngữ liên tưởng, kĩ xảo có tính nghề nghiệp tùy bút Chẳng hạn: “về mặt tạo hình, cảnh (kéo thuyền vượt thác) cịn phong phú người hị đị sơng Vơnga”, hay hình dung xốy, hút nước sông: “Tôi sợ hãi mà nghĩ tới anh bạn quay phim táo tợn muốn truyền cảm giác lạ cho khán giả dũng cảm ngồi vào thuyền thúng tròn vành cho thuyền máy quay xuống đáy hút sơng Đà – từ đáy hút nhìn ngược lên vách thành hút mặt sông chênh tới cột nước cao đến vài sải Thế thu ảnh Cái thuyền xoay tít, thước phim màu quay tít, máy lia ngược contre- plongee lên mặt giếng”…, nhờ mà thước phim kí quay truyền tới người xem cảm giác chân thực tới mức xem phải “lấy gân ngồi giữ chặt ghế” lên kế hoạch cho mai sau: “Tôi nghĩ sau làm phim truyện phim ký màu sơng Đà (…) phải đưa ống kính quay phim lên tàu bay Cho bay là thác mà dí máy xuống mà lượn ống máy theo luồng sinh thác” 2.3 Sự tài tình sử dụng các thao tác lựa chọn từ ngữ và biê ̣n pháp tu từ Ở Nguyễn Tuân, ta bắt gặp hai thao tác ngỡ mâu thuẫn mà thực thống nhất: sử dụng từ ngữ chuyên biệt, xác song song với hình thức biểu đạt kiểu lạ hóa Thao tác thứ nhất, Nguyễn Tuân lựa chọn từ ngữ thật đích đáng để gọi vật tên nó, đặc tả vật tính chất Chẳng hạn, miêu tả thác nước sông Đà, đầu tiên tác giả gọi những “hút nước” ở sông Đà những “cái giếng sâu”, gọi “thiên nhiên Tây Bắc” là “thứ kẻ thù số một”, gọi “chiến trường sông Đà” là “quãng thuỷ chiến mặt trận sông Đà” Thay cho việc dùng từ “trận đá” bằng từ “thạch trận”. Tiếp đó, nhà văn sử dụng tri thức âm nhạc với hợp âm náo loạn, kinh khiếp thác dữ: “Nước thở kêu cửa cống bị sặc”, “nước ặc ặc lên vừa rót dầu sơi vào”, “Tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu, rừng tre nứa nổ lửa”… Những cách ví von lạ, độc đáo ngơn ngữ giàu tính biểu cảm, giàu sức gợi nhịp điệu câu văn nhanh, gấp, tác động mạnh vào tâm trí người đọc, liên tục đẩy âm thác đến hồi cao trào, liệt nhất, để rồi, tất qua đi, người ta có cảm giác đầu óc căng q độ, thừ nghe “Sóng thác xèo xèo tan trí nhớ” “Sơng nước lại bình” Song hành với âm sớng động lớp hình ảnh đa dạng, phong phú Bằng vốn hiểu biết phong phú hội họa điêu khắc, trí tưởng tượng độc đáo óc quan sát sắc sảo diễn tả vốn ngôn ngữ phong phú, điêu luyện, giàu giá trị tạo hình, nhà văn giúp ta mường tượng độ cao hun hút khôn của “đá bờ sông dựng vách thành” gợi lên nét hùng vĩ, hoang sơ, ghê rợn Đặc biệt khi “chẹt lịng sơng Đà yết hầu” thì sức nước hẳn phải ghê gớm, dằn lắm! Cách so sánh, liên tưởng mẻ, bất ngờ Nguyễn Tuân khiến người đọc cũng “thấy lạnh” như ngồi chung khoang đò qua quãng với Nguyễn Tuân Vài nét vẽ mà thật giàu sức gợi, từ ngữ Nguyễn Tuân góc cạnh, sắc nét đường chạm trổ người thợ tài hoa Thao tác thứ hai, Nguyễn Tn ln tìm kiếm hình thức biểu đạt khác thường Ơng cơng phu việc ghép từ, thay từ thông dụng từ ngữ lạ hoắc, gây bỡ ngỡ cho người đọc Những từ ngữ lạ hoá như: “thanh viện” (hỗ trợ âm thanh), “thanh la, não bạt” (nhạc cụ gõ đồng tạo âm lạ), “đánh hồi lùng” (đánh dồn dập), “đòn âm” (đòn ngầm), “trùng vi” (vòng vây nhiều lớp), “tế mạnh” (phi mạnh, lao mạnh)…Hình thức biểu đạt kiểu lạ hóa đã Nguyễn Tn đẩy đến mức cao trước đối tượng cần miêu tả, ông dùng đồng thời nhiều cách định danh, nhằm nói cho kiệt cảm nhận Nguyễn Tuân thuộc số bút đặc biệt trọng hình thức câu văn Điều thể rõ gia công ông cách cấu tạo câu biện pháp tu từ câu Nếu cấu tạo câu thời kì trước Cách Mạng văn ông phù hợp với giọng điệu cổ kính trang nghiêm, với thời kì sau Cách Mạng câu văn cầu kì, nhiều dài hơi, trau chuốt phù hợp với cá tính phơ bày tri thức tài dùng chữ Câu văn Nguyễn Tuân thường có xu hướng phức hóa Bất thành phần câu văn ông phát triển cách dễ dàng Ơng mang giọng kể khoan thai thiên truyện, giọng giãi bày miên man thiên tùy bút, giọng phân tích, phẩm bình tỉ mỉ kiểu “chẻ sợi tóc làm tư” trong viết văn học nghệ thuật Trong phép tu từ, sóng đơi cú pháp, điệp, giải nghĩa, tách câu biện pháp Nguyễn Tuân ưa dùng Chẳng hạn, miêu tả âm thác nước, ơng hình dung:  “Tiếng nước thác nghe ốn trách gì, lại van xin, lại khiêu giọng gằn mà chế nhạo”; “Có chỗ vách đá thành chẹt lịng sông Đà yết hầu Đứng bên bờ nhẹ tay ném đá qua bên vách Có quãng nai hổ có lần vọt từ bờ sang bờ kia” Nguyễn Tuân sử dụng các biê ̣n pháp tu từ cách thoải mái, cao tay mình, ơng viết nên câu văn nhịp nhàng cân đối mà đại Nói đến tìm tịi, sáng tạo Nguyễn Tuân ngôn ngữ, không đề cập nghệ thuật so sánh đặc sắc của ông Về lượng, câu văn so sánh văn thuộc thể loại Nguyễn Tuân có tỉ lệ cao cách khác thường so với tác phẩm tác giả bối cảnh văn học Nhưng điều đáng nói hiệu nghệ thuật phép tu từ so sánh lời văn Nguyễn Tuân Hiệu có nhờ tìm tịi khơng mệt mỏi nhà văn cấu trúc so sánh, từ quan hệ so sánh, đặc biệt hình ảnh dùng để so sánh Săn tìm hình ảnh dị thường, nghĩ tới, làm cho câu văn so sánh thực kết khám phá, thể nhìn khác biệt đối tượng, thao tác thường thấy Nguyễn Tuân Thao tác nhà văn sử dụng rộng rãi thể loại, giai đoạn sáng tác Vì vậy, thật khó mà thấy khác biệt nghệ thuật so sánh câu văn truyện, tùy bút hay phê bình, chân dung văn học ơng Có thể nói, nghệ thuật so sánh trong “Người lái đị sơng Đà” khơng đơn dừng lại việc đối chiếu vật với vật khác mà mang dấu ấn phong cách riêng Nguyễn Tuân, hàm chứa nhìn độc đáo, tài hoa, tinh tế: ông diễn tả đoạn sông bin chẹt hai vách đá dựng thành cao vút “ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện”; “nước thở kêu cống bị sặc”; “cái phim ảnh thu lịng giếng xốy tít đáy, truyền cảm lại cho người xem phim kí thấy lấy gân ngồi giữ chặt ghì lấy mép rừng bị vứt vào cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên gậy đánh phèn”; “mặt sơng rung tít lên tuyếc-bin thuỷ điện nơi đáy hầm đập” Sự liên tưởng đặc sắc nhất trong “Người lái đò sơng Đà” nằm trận chiến sơng Đà Với thạch trận mà sông Đà bạo giăng để chặn đánh người lái đị, là: “hàng tiền vệ, có hai hịn canh cửa đá trơng sơ hở, hai đứa giữ vai trị dụ thuyền đối phương vào sâu nữa, vào tận tuyến nước sóng luồng đánh khuýp quật vu hồi lại… Thạch trận dàn bày vừa xong 10 thuyền tới Phối hợp với đá, nước thác reo hò làm viện cho đá, đá bệ vệ oai phong lẫm liệt, trơng nghiêng y hất hàm hỏi thuyền phải xưng tên tuổi trước giao chiến Một khác lùi lại chút thách thức thuyền có giỏi tiến vào”      2.4 Sự liên thơng tri thức qua ngơn từ, hình ảnh    Dưới góc nhìn lịch sử, sông Đà bạo không chỉ là sản phẩm kiê ̣t xuất của thiên nhiên hùng vĩ mà còn được Nguyễn Tuân lí giải với điểm nhìn lịch sử bằng chiều sâu thăm thẳm của thời gian Toàn cảnh bạo và hùng vĩ của sông Đà được nhân dân ta đúc lại câu đồng dao thần thoại về truyền thuyết Sơn Tinh Thủy Tinh: “ Núi cao sông hãy còn dài Trăm năm báo oán, đời đời đánh ghen” Và sông Đà cũng tích tụ những ấm ức của người qua bao đời song hành, phải gánh chịu những nhâ ̣u quả, những tàn dư của chế đô ̣ chính trị thối nát, phi nhân tính để rồi gầm lên bạo Với trí tưởng tượng phong phú, ngòi bút tài hoa, uyên bát, Nguyễn Tuân đã vâ ̣n dụng kiến thức của nhiều ngành văn hóa và đă ̣c trưng nhất là cái tài “ múa ngôn” của mình để khắc họa diê ̣n mạo của sông Đà  Một hai đối tượng nghệ thuật tùy bút người lái đị Sơng Đà Để miêu tả xác cơng việc người lao động sông nước, trước hết, Nguyễn Tuân sử dụng hệ thống thuật ngữ, khái niệm, cách thức hành động, lượng thông tin hiểu biết rõ ràng… mà người nghề thực hiểu Bắt đầu điều bản: “chỗ chèo; chỗ dựng vách đá chống; ngược thác mà bờ kéo Ngược, tốn lực lâu xi, xi nhanh vèo, ngược đỡ nguy hiểm xi Sơng Đà nước đục khó lúc nước trong”; gối mà run, vai mà mỏi, nghỉ lấy sức cho đủ, thấy đủ hô dô ta tề mà kéo miết qua thác (…), dềnh dàng vừa kéo vừa nghỉ nước 11 xơ xuống, thúc xuống vỡ toi, băng thuyền” Qua thác hiểm trở, cảnh kéo đò thật kéo pháo Muốn xác định người chèo thuyền giỏi dựa vào cách mà họ vượt thác nước Người giỏi người “vào thác mà không trệch đường tim luồng nước sinh sống”, người lái phải thẳng tay lái, nhạy bén, thẳng dịng, ước lượng đơi mắt phải xác  Nhà văn cung cấp cho ta biết người Tây Bắc khơng chuộng dùng thuyền có khoang bụng rộng xi ta thường gặp Thuyền bụng to nhiều hàng người Tây Bắc khơng đóng thuyền bụng to dù “thiếu gỗ” thuyền bị đá lịng sơng “thắt chịt” lấy mà mắc kẹt, nên người Tây Bắc đóng thuyền then én Thuyền thon, lách mau qua thác       Tùy bút Người lái đị Sơng Đà cịn hấp dẫn người đọc trang văn mở vùng văn hóa sơng nước chứa điều thú vị mà người đọc chưa biết tới: Những người vượt thác sông Đà thường có nhiều người kéo đị, họ hị lên “nghe âm u ghê rợn khơng đồn hị đị sơng Vơn-ga thời Nga hồng” Hình ảnh có người lái đị Lai Châu hiểu: “Người lái đò Lai Châu hay cởi truồng Người lái đò sơng Đà hay mặc áo mà khơng mặc quần Có muốn đóng khố khơng đóng Cát sơng Đà hay ăn da người chở đị Hễ mặc quần đóng khố cát chui vào bẹn lt da” Cũng cát lịng sơng mà “cứ nhìn đơi bàn chân nhận người lái đị sơng Đà Cát đục thủng gan bàn chân lỗ rỗ vệt hà đục đáy mạn thuyền gỗ Lái đò yếu đôi chân, họ chạy Họ khỏe hai cánh tay Người thường ăn hai lạng rưỡi gạo, họ phải ăn đến bảy tám lạng” Những thác tợn hút không thuyền nên “thuyền qua cịn có tục hóa vàng, mổ gà mổ vịt cúng thần đá thác”      Nguyễn Tuân cịn chêm xen lượng thơng tin lớn lịch sử, địa lý dịng sơng Về phương diện lịch sử: “Sông Đà khai sinh huyện Cảnh Đông tỉnh Vân Nam, lấy tên Ly Tiên (theo Dư địa chí Nguyễn Trãi tên Trung Quốc sơng Đà 12 lại bả Biên Giang) mà qua vùng núi ác, đến gần nửa đường xin nhập quốc tịch Việt Nam, trưởng thành lên đến ngã ba Trung Hà chan hịa vào sơng Hồng” Ngược dòng thời gian, người đọc biết “thời cũ tên sông Đà dùng làm tên đạo tên lộ Trong số 15 lộ hành đời Trần, có Đà Giang lộ gồm đất đai từ tỉnh Hưng Hóa ngược lên” Rồi năm kháng chiến, khánh Nhật, thời bao cấp…, người dân địa giới loang đôi bờ sơng Đà làm bao việc có ích cho cách mạng, Đảng Nhà nước quy hoạch, tính đến việc trị thủy để thắp sáng khắp nơi Nếu không có Nguyễn Tuân chắc hẳn còn lâu chúng ta mới đích thân tìm hiểu những kiến thức này      Từ góc nhìn địa lý, nhà văn mơ tả xác kiến thức khoa học: “Từ biên giới Trung Việt tới ngã ba Trung Hà 500 số lượn rồng rắn, tính tồn thân Sơng Đà chiều dài 883 nghìn thước mét chảy qua hai nước Việt Nam, Trung Quốc” Các địa danh đánh dấu đồ Tây Bắc: Quỳnh Nhai, Mường Chiên, Lai Châu, Chợ Bờ, bến Phà Đen; bến Sa San (Trung Quốc), Mường Lay, Hịa Bình, Phương Lâm, Mường Phù n… 73 thác Sơng Đà, có tên, tính cách khác nhau. Đơi lúc, người đọc tùy bút Nguyễn Tuân có cảm giác dễ bị “bội thực” thơng tin đặc điểm dịng sông, nhà văn “kéo” vô số liên tưởng – thuật ngữ – chi tiết thuộc ngành, nghề khác đời sống, buộc người đọc phải nhận thật rõ đặc điểm đối tượng nghệ thuật Miêu tả chiến không khoan nhượng diễn ngày nhà đị với sơng Đà, nhà văn sử dụng vô số thuật ngữ quân sự: “thủy chiến” sông Đà; đá “ngàn năm mai phục hết lịng sơng”, lần có thuyền qua “là số nhổm dậy để vồ lấy thuyền”, “mới thấy bày thạch trận sơng”; “Đám tảng đám hịn chia làm ba hàng chặn ngang sơng địi ăn chết thuyền”; “một giáp cà đá dàn trận địa”, “dụ thuyền đối phương”, “cái thuyền du kích”, “đánh khuýp quật vu hồi”, “những bong-ke chìm, pháo đài nổi”, “giao chiến”… Những “luồng sóng đánh hồi lùng, đánh địn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm”, “hỗn chiến”, “chỉ huy”, “phá xong trùng vi thạch trận”, “đổi chiến thuật”, “nắm binh pháp”, “thuộc quy luật phục kích”, “cửa 13 sinh, tử”, “tập đoàn cửa tử”, “tướng quân tợn”… Nghe đâu mô ̣t cuô ̣c chiến nảy lửa diễn      Ngoài ra, tổng hợp vốn kiến thức phong phú đời sống, am hiểu tỉ mỉ chi tiết nhỏ đời sống giúp nhà văn miêu tả tỉ mỉ, vừa chân thực vừa gợi nhiều liên tưởng gian khổ hiểm nguy khơn lường dịng sơng Đà người thường xuyên gắn bó với nó, sống sông Đà: “nước Sông Đà reo đun sôi lên trăm độ muốn hất tung thuyền đóng vai nắp ấm ấm nước sôi khổng lồ”; quãng sông khác, “mặt sông có ổ gà mặt đường cạn, vào ổ gà sông thuyền bị giật xuống bị dồi lên”  Quãng mà khinh suất tay lái “thì lật ngửa bụng thuyền ra”… Thậm chí, “trên sơng có hút nước giống giếng bê tơng thả xuống chuẩn bị làm móng cầu” (…). Nước thở kêu cửa cống bị sặc”… Thạch trận bày chẳng khác bố trí trận bóng liệt, có “hàng tiền vệ”, “bọn đá hậu vệ”, “tuyến giữa”, “chọc thủng tuyến hai”, “lưới đá tuyến trên”, có lúc chẳng khác ơng đị tham dự keo đấu vật với sóng nước tợn, sóng nước liều mạng “đá trái, thúc gối vào bụng hông thuyền (…) Nước bám lấy thuyền đô vật túm thắt lưng ông đị địi lật ngửa ra” Nó ghê gớm tới mức sóng nước “bóp chặt hạ người lái đị, hột sinh dục muốn lên cổ” Cách dụng ngơn mang tính chiến thuật qn khiến sơng Đà khơng cịn thực thể tự nhiên, mà trở thành sinh thể có tính cách – thứ tính cách bạo, rõ hình “kẻ thù số người Tây Bắc” Kết luận      Nhận xét phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân, Anh Đức viết: "Không lại có nhà văn thế, nhà văn mà ta gọi bậc thầy ngôn từ ta không thấy ngại miệng, nhà văn độc đáo, vơ song mà dịng, chữ tn đầu bút có đóng dấu triện riêng" Ngôn ngữ văn ông đa dạng, phong phú, mẻ, in đậm dấu ấn cá tính riêng Nguyễn Tuân tung chữ nghĩa đắt giá, thủ pháp có sức diễn tả mãnh liệt để "quyết 14 phen thi tài với Tạo hóa" Trong nghiệp sáng tác mình, ơng đạt cân hai thời kì lịch sử trước sau Cách Mạng tháng Tám Qua mốc ấy, tư tưởng phong cách ông tất nhiên có biến đổi định Nhưng dù biến đổi nào, thống rất Nguyễn Tuân: tài hoa, uyên bác, thích cảm giác mạnh, suốt đời say mê tìm diễn tả đẹp Dù viết vấn đề gì, sử dụng thể loại nào, điều khiến Nguyễn Tuân phải tận tâm, tận lực khai thác cao khả biểu đạt ngôn từ, để tiếng Việt phơ hết sắc màu Với kiểu hành ngơn này, truyện Nguyễn Tn đậm chất tùy bút, ngược lại, tùy bút giàu tính truyện; văn xi mà đọc lên nghe âm điệu thơ; phê bình, tiểu luận chân dung văn học hấp dẫn người đọc lối diễn đạt đầy tính nghệ thuật Có thể gọi cách xử lí ngơn ngữ Nguyễn Tn "khuôn vàng thước ngọc" Nếu cần phải minh hoạ cho chất sáng tạo văn học phải kể đến Nguyễn Tuân - người với trang văn tài hoa, độc đáo tạo không đường, lối riêng mà phải nói "đại lộ" riêng ngả khai phá văn học Việt Nam Trên "đại lộ" ta bắt gặp nét quen thuộc điều mẻ - làm nên hồn cốt Nguyễn Tuân Hết 15 ... Diê ̣u Thư Lớp: Cao học Ngôn ngữ học K23 Giảng viên: PGS.TS Võ Xuân Hào Học phần: Ngôn ngữ văn chương ĐỀ TÀI: PHÂN TÍCH GIÁ TRỊ BIỂU ĐẠT CỦA NGÔN TỪ NGH? ?̣ THUẬT TRONG TÁC PHẨM “ NGƯỜI... cũng tích tụ những ấm ức của người qua bao đời song hành, phải gánh chịu những nhâ ̣u quả, những tàn dư của chế đô ̣ chính trị thối nát, phi nhân tính để rồi gầm lên bạo... hiểm”, “hỗn chiến”, “chỉ huy”, “phá xong trùng vi thạch trận”, “? ?ổi chiến thuật”, “nắm binh pháp”, “thuộc quy luật phục kích”, “cửa 13 sinh, tử”, “tập đoàn cửa tử”, “tướng quân tợn”… Nghe đâu mô ̣t