Sống đơn giản cho mình thanh thản

Mục lục Lời nói đầu Chương 1: Sống đơn giản Chương 2: Vứt bỏ, xếp Chương 3: Hạnh phúc biết đủ Chương 4: Không để bị chi phối, không để bị vào Lời kết Giới thiệu tác giả Lời nói đầu Những năm gần đây, phong trào “vườn thiền” ngày phát triển mạnh mẽ Âu Mỹ châu Á Hiện nhận ngày nhiều lời mời nhờ thiết kế “vườn thiền” Vài năm trước, người ta hay muốn tạo khơng gian có tính cộng đồng cao viện bảo tàng hay khu vực công cộng chung cư cao cấp… Tuy nhiên, năm gần đây, ngày có nhiều người muốn có khơng gian cho riêng Tơi muốn làm “vườn thiền” riêng nhà dựng hẳn nơi riêng làm “vườn thiền”… Ngày có nhiều người có mong muốn Những người thường doanh nhân tiếng, nhiều người tồn giới biết đến Trong có người đáp hẳn chuyến bay hạng thương gia đến tận Nhật Bản, đích thân tới chùa Kenkoji để gặp tơi Họ bước đến với vẻ ngồi vơ giản dị, thân thiện, lại ông chủ công ty tiếng giới Tất người nói với tơi rằng: “Tơi muốn thầy làm cho tơi khu vườn khơng có Một khu vườn thiền tuyệt vời mà tơi cho tâm hồn nghỉ ngơi, thư thái.” Có thể họ người có tay tất thứ Nếu muốn thứ họ lấy Họ sống nơi xa hoa lộng lẫy, trí tranh tiếng giới, vật phẩm hoàn mỹ Những bể bơi rộng lớn, sân quần vợt khu đất rộng rãi thứ đương nhiên, dễ dàng họ Ấy vậy, thứ người “có tay tất thứ” mong muốn lại “một khơng gian khơng có cả” Để sống khơng gian chẳng có thế, phải đặt để vài Một khơng gian thực khơng có trở thành khu đất trống theo nghĩa đen Tuy nhiên, biết cách dù trí thứ đó, ta cảm thấy nơi chẳng có Có mà khơng, khơng mà lại có Nhận lời đề nghị ấy, bắt tay vào thiết kế “vườn thiền” Tôi cố gắng bỏ qua thứ thừa thãi, không cần thiết đến mức khơng thể bỏ thêm thứ Cuối cùng, cho đặt vài tảng đá khu vườn Như vậy, ta nhìn ngắm diện mạo tảng đá, thấu hiểu nội tâm chúng cịn nghe giọng nói chúng Bởi tảng đá có hồn người Và tinh thần vườn thiền, tinh thần mà bao đời người Nhật cảm nhận lưu giữ đến tận ngày Sau nhìn thành bày biện thiết kế xong, trầm trồ thán phục “Thật khơng gian tuyệt vời! Một khung cảnh n bình đến lạ!” Nơi người “có tay tất thứ” bước đến nơi khơng có mang lại cho người ta cảm giác thoải mái, nhẹ nhàng đến bất ngờ Tôi chưa phủ nhận lịng si mê người Có si mê đó, người nỗ lực để đạt điều họ mong muốn Chẳng phải niềm vui sướng có tay thứ mà ao ước khiến cho sống họ trở nên sung túc, giàu có hay Nhưng điều tơi muốn người ta nhận giàu có thực khơng nằm chỗ Sự giàu có thực khơng nằm vật chất, vẻ bề ngồi, tâm người, giàu có tâm hồn Thiền điều Vậy sống đơn giản sống nào? Để có sống đơn giản phải nào? Nó khơng đơn giản việc xếp, dọn dẹp, bày biện lại đống đồ vật Nó lịng với sống bình dị mà bạn có Mà tơi cho rằng, sống đơn giản nhìn thấu điều quan trọng thân Bây giờ, điều quan trọng bạn muốn làm cho gì? Điều thực cần thiết sống bạn? Chính thân người cần khám phá điều quan trọng với mình, vật chất tinh thần Chẳng phải bạn nhận điều rồi, sống hay suy nghĩ đơn giản hay sao? Đừng để bị vào phong cảnh đẹp đẽ ngồi kia, tự trị chuyện với thân Đôi bạn dừng lại, để tự hỏi xem “rốt thân nhỉ?” Nếu có lúc sống, chắn bạn khám phá tâm hồn phong phú người Bạn thử cảm nhận thư thái, thoải mái dù “khơng có cả” sống Chương 1SỐNG ĐƠN GIẢN Dám chọn bất tiện Chúng ta sống xã hội đầy đủ tiện nghi Đây thời đại mà bạn ngồi, bạn khơng cần phải leo cầu thang, dù tầng hai có thang máy đưa bạn lên Thậm chí đến việc dọn dẹp, có robot tự động làm giúp bạn Thực tế sống sinh hoạt thường nhật nay, phải vận động thể để làm việc Nếu so sánh sống người tu hành với sống ngồi xã hội bình thường, sống sống đầy bất tiện Các bậc tu hành ngày phải tự đồng thu hoạch hay mua thực phẩm phần ăn bữa Chúng không tích trữ nhiều lương thực Những người tu hành đặt vào sống bất tiện Vậy thói quen lại cịn tiếp tục trì đến bây giờ? Đương nhiên, có nhiều người nghĩ họ chọn sống thường nhật họ theo đường tu hành, điều đó, thân tơi cho thực chất điều có lý Lý bạn chọn sống giản đơn, không đầy đủ tiện nghi, bạn có thể khỏe mạnh sống với tâm hồn tịnh Một vị bác sĩ học giả tiên phong lĩnh vực nghiên cứu bệnh phù bạch huyết khuyên: “Nên đặt đồ vật mà bạn thường xuyên sử dụng bếp nhà bạn tầm với.” Lý là, để lấy thứ tầm với, buộc phải leo lên bệ, lên ghế, kéo giãn lưng vươn tay lên để lấy Tuy phiền phức, thói quen lại giúp cho dịch bạch huyết lưu thông tốt Việc trèo lên bệ, ghế nhảy xuống lại giúp cho bắp vùng bắp chân hoạt động cách tự nhiên, linh hoạt Kéo giãn lưng giúp cho xương cột sống giãn ra, vóc dáng bạn trở nên đẹp Vị bác sĩ nói, dám đặt vào sống khơng tiện nghi, bạn khơng cần phải công tập luyện thể thao chạy ngày Tôi nghĩ y Thay dùng thang máy thang cuốn, tơi leo thang Thay dùng máy hút bụi, tơi dùng chổi để quét dọn… Thay dựa vào máy móc, tơi dùng thể mình, nhiều tận hưởng bất tiện Chẳng phải thú vị hay sao? Hơn nữa, làm việc khiến cho tâm trạng tốt hơn, vui vẻ sống cịn trở nên thú vị Đặt vào sống bất tiện giúp cho tâm hồn thể trở nên khỏe mạnh Suy nghĩ vai trò khác đồ đạc Ngày xưa, chùa phải có cối đá Người ta dùng để xay vừng nhiều nguyên liệu khác Nó đồ vật thiếu để chuẩn bị bữa ăn Thế cối đá thứ đồ vật sử dụng vĩnh viễn Sau ba mươi, bốn mươi năm sử dụng, bề mặt bị bào mòn Và bị bào mịn chút chút một, bề mặt khơng cịn nhẵn mịn, chẳng cịn tác dụng cho việc nghiền bột Hoặc sau nhiều năm liên tục sử dụng, có bị vỡ Về chất, vốn đồ vật thiên nhiên ban tặng, nên điều đương nhiên Vậy ta làm với cối đá vỡ? Sẽ khơng có chuyện nói chẳng cịn tác dụng mà vứt Tuy “kiếp cối đá” kết thúc, ta thử nghĩ xem liệu sử dụng vào mục đích khác khơng Chẳng hạn dùng làm hịn đá nén để muối dưa Lúc đó, đóng vai trị hịn đá nén ba mươi năm nữa, đến góc hịn đá sứt mẻ hết đi, trở thành đá bé xíu Và hịn đá chẳng cịn đủ nặng để nén dưa, đương nhiên lúc chẳng cịn đóng vai trị hịn đá nén Đến đây, nhà sư lại tiếp tục suy nghĩ Khơng biết cịn làm với đá nhỉ? Rồi họ nghĩ đến chuyện đặt hịn đá bé nhỏ ngồi vườn Nếu đặt nơi nước kém, trời mưa, ta bước hịn đá để khơng bị ướt chân Hoặc dùng làm phiến đá lát đường dạo vườn tạo diện mạo cho khu vườn khiến thêm xinh xắn Từ cối đá trở thành đá nén dưa, lại người ta sử dụng đá lát khu vườn Đó “lựa chọn” thiền, khơng nhìn đồ vật cơng dụng vốn có nó, mà nhìn với cơng dụng đồ vật khác Khi hết cơng dụng này, lại nhìn thấy cơng dụng đồ vật khác tiếp tục sử dụng Đó hồn tồn khơng phải hà tiện, bủn xỉn Khi biến cối đá vỡ thành hịn đá nén dưa bạn chẳng cần phải mua đá nén dưa Tinh thần “lựa chọn” thiền thể việc không mong muốn có nhiều đồ vật mà người ta cho vơ dụng Cho dù có cũ kỹ người ta dùng với cơng dụng hồn tồn Cũng có nhiều đồ sửa lại dùng lại Cho dù đồ vật khơng dùng có vai trị, cơng dụng khác Tơi muốn người có chút sáng tạo ấy, để nghĩ xem làm với đồ hỏng, cũ Tôi nghĩ rằng, bạn trân trọng đồ vật sử dụng, chắn bạn trân trọng tất người Nếu không dùng với công dụng nữa, thử “lựa chọn” cho công dụng khác Ăn chay tuần lần Những người lần đầu gặp hay khen, “Sao da thầy đẹp ạ?” “Ở tuổi thầy mà giữ da mịn màng thật có.” Tuy khen không cảm thấy sung sướng Mà nghĩ có nhiều người ln mong muốn, ao ước có da trẻ khỏe, mịn màng Dĩ nhiên, tơi chẳng chăm sóc da dẻ Thế da tơi trơng đẹp Tơi nghĩ nhờ vào chế độ ăn uống ngày Về bản, không ăn thịt Đương nhiên vào dịp hội họp, tiệc tùng tơi ăn thức ăn giống tất người, chế độ ăn chùa chủ yếu rau cá Trong khoảng thời gian tham gia khóa tu để trở thành nhà sư, hồn tồn khơng có chuyện ăn thịt cá Tôi trải qua khoảng thời gian này, ban đầu tơi cịn cảm thấy sợ khơng biết thể có khơng mà lúc tơi cảm thấy đói lả người Nhưng sau nửa năm, thể quen với chế độ ăn uống chủ yếu cháo, lúa mì, rau xanh Sau khóa tu, da dẻ người trở nên trắng mịn hồng hào Thêm sau nửa năm ăn uống với chế độ vậy, mùi thể tiết giảm đáng kể Mồ khơng có mùi khó chịu Chỉ cần lau qua người khăn ướt, thể trở nên sẽ, thơm tho Hơn nữa, da trở nên mềm mại Nếu bạn muốn có da trẻ khỏe định thử chuyển sang chế độ ăn uống tập trung vào rau xanh Tất nhiên loại bỏ hoàn toàn thịt cá phần ăn Nếu cắt giảm ăn uống mức dẫn đến tình trạng thể, sức khỏe yếu Vì vậy, thử xem lại chế độ ăn uống mình, thay đổi mức vừa phải giới hạn Tơi hay khun người: tuần, tạo ngày không ăn thịt cá Vào ngày làm có lẽ khó, nên có ngày ăn chay vào cuối tuần chẳng hạn, thứ Chủ nhật Có lẽ bạn nghĩ có ngày ăn chay có tác dụng gì, ngày giúp lọc thể bạn Chỉ với ngày không ăn thịt cá, thể bạn làm lại Không ăn no “Ăn có chừng, dừng lúc.” Câu tục ngữ truyền miệng từ xa xưa, đồ ăn thức uống cịn vơ thiếu thốn, tận ngày nay, thứ thoải mái, dư thừa Câu tục ngữ muốn khuyên người ăn no không tốt cho thể Đây điều mà người cách hàng trăm kỷ biết Quả nhận thức phi thường Hằng ngày để ý đến việc ăn uống có chừng mực Thậm chí tơi cịn ăn mức mà người ta cho vừa đủ Vốn dĩ dày không tốt lắm, tơi thường dừng lúc cịn muốn ăn thêm chút Tơi coi thước đo sức khỏe việc khác Thực tế ăn chút ngày hơm sau tơi cảm thấy thể có khơng ổn Gần đây, qn ăn có dịch vụ ăn uống khơng giới hạn hay gọi buffet mọc lên nhiều Chỉ cần trả số tiền định bạn ăn thỏa thích tất ăn Khi đến ăn nơi vậy, cho dù bụng ních đầy đồ ăn rồi, người ta có xu hướng tiếp tục ăn thêm Phải họ nghĩ phải ăn thêm xứng đáng với số tiền bỏ Bình thường lũ chó mèo ăn no khơng có chuyện chúng ăn thêm Vậy có lẽ người khơng thèm lắng nghe tiếng nói thể nhỉ? Để khơng ăn no bạn đừng vội vàng nhét hết ăn vào dày, mà dành thời gian thư thả để thưởng thức Thực tế, cịn sinh hoạt khóa tu hành, tơi ăn nhanh Khi đến giờ, tất đồng loạt ăn, khơng có thời gian để ăn sở thích giống nhau, hay lúc rảnh rỗi gặp mặt mua sắm… Những người cho ta nhiều thơng tin, giúp ta có khoảng thời gian vui vẻ, gọi bạn bè Thế nhưng, việc có người bạn thực giãi bày vô quan trọng Nếu có nỗi trăn trở vơ to lớn, liệu bạn có để sẻ chia điều hay khơng? Có để bạn sẵn sàng cho họ thấy tất yếu đuối mình, lắng nghe trăn trở bạn hay khơng? Người bạn giãi bày tâm sự, với tôi, cần người bạn đủ Cịn bạn có đến hai người bạn thực giàu có Một tình bạn mà hai thấu hiểu nhau, sẻ chia cho tâm thân, có mối quan hệ đời ta lại sâu sắc Tại lại nói vậy, thơng qua người bạn mà ta tin tưởng, ta nhìn thấy người thực thân Nếu tầng mối quan hệ, bạn nhìn thấy bề mặt người Hay nói cách khác, bạn bỏ sót người thực sâu bên Người bạn thực giống gương phản chiếu thân Hãy trân trọng người bạn mà bạn tâm nỗi lòng họ Chỉ cần “một người bạn thực sự” đủ Không cần phải thống vui thống buồn phản ứng đối phương Theo bác sỹ khoa thần kinh, có chứng bệnh thần kinh “hội chứng SNS” Đó hội chứng mà người mắc phải bị phụ thuộc vào mạng xã hội (SNS), lúc muốn xác thực khơng độc thơng qua tương tác với người khác Nếu không nhận nhận xét đối phương kể thân có đăng tin hay khơng người bệnh lâm vào khủng hoảng, lo lắng “chẳng nhẽ bị người lờ đi”, chí khơng ngủ Và trường hợp xấu nhất, người mắc phải hội chứng cịn phát triển thành bệnh trầm cảm Được biết, số người mắc phải hội chứng ngày gia tăng Khi đăng tin đó, nhận nhận xét từ người lập tức, điều đáng vui mừng Và nhận xét ủng hộ suy nghĩ, nhận định hay hành động lại vui Thậm chí ngày hơm ta có tâm trạng tốt Thế nhưng, suốt ngày để ý đến chuyện bị chi phối khơng cịn điều tốt Bởi có trường hợp tồn SNS lại dẫn đến bất an, lo lắng cho người Trong trường hợp đó, ta dễ rơi vào suy nghĩ “bản thân bị phớt lờ”, suy nghĩ ngày xâm chiếm tâm trí Khác với thư tay, SNS hay thư điện tử giúp ta gửi phản hồi Dù sáng sớm hay đêm khuya, ta gửi tin tình trạng đối phương Khi đó, đối phương khơng khỏe, bận rộn, hay tâm trạng họ không tốt nên không muốn viết trả lời Thế lại không nghĩ đến điều ơm suy nghĩ ích kỷ thân “nhanh chóng trả lời đi”; hay với viết đối phương, thân lại bị thúc ép “phải nhanh viết đó” Cứ hai bên bị thúc ép căng thẳng tăng cao Do đó, bạn nên giữ khoảng cách định với đối phương, giữ tâm trạng bình tĩnh, dù đối phương có trả lời được, không trả lời không Như tinh thần, đầu óc bạn thoải mái Khi trao đổi thư từ, phải thời gian ta nhận hồi âm từ đối phương Thế nên nhận thư hồi âm, ta thấy hạnh phúc nhận báu vật Còn nay, mà tốc độ thư từ ngày tăng nhanh dường ta lại quên cách sử dụng thời gian cách chậm rãi, nên, ngược lại ta lại thấy buồn Giữ cho tâm bình khí hịa, dù đối phương có trả lời tốt mà khơng trả lời khơng Đừng để tiện ích chiếm hết thời gian tâm trí thân Chúng ta bước vào thời đại mà sử dụng ứng dụng SNS LINE, Facebook già trẻ, nam nữ Trong số người quen tơi, có người mà gia đình dùng SNS giỏi Trong gia đình ấy, người bố chuyển cơng tác nên sống nơi xa, người mẹ lại sống Tokyo, hai họ học trường đại học khác nhau, dẫn đến gia đình bốn người người sống nơi Nếu trước đây, tình cảnh ấy, bố mẹ dù có lo lắng cho đến khơng phải ngày liên lạc Rồi đêm muộn gọi điện cho mà không liên lạc Chỉ đủ làm cha mẹ lo lắng Thế nhưng, dùng SNS, lúc thành viên gia đình liên lạc với Mỗi buổi sáng, mẹ gửi tin nhắn “Chào buổi sáng” ba cha trả lời Rồi cần đọc dòng “Con khỏe” bố mẹ thấy yên tâm nhiều Thế nhưng, gia đình họ dùng SNS để tương tác với người gia đình, mà khơng dùng để tương tác với người khác Quả người sử dụng SNS giỏi Nhìn lại xung quanh, ta nhìn thấy người bị ứng dụng SNS trói buộc Lúc họ phải tương tác với đó, hay ấn “like”, viết “comment” Nếu khơng thấy đối phương trả lời họ thấy bồn chồn lo lắng Thậm chí, họ cịn khơng thể rời tay khỏi điện thoại dù chốc lát Dường như, họ bị tiện ích chiếm hết thời gian tâm trí Tơi ln hi vọng người giảm thời gian dành cho SNS, thay vào đó, ta tăng thời gian để ngắm nhìn hoa cỏ hay nhìn bầu trời xanh tuyệt Ngắm nhìn thiên nhiên, thân bạn tự đối thoại với Đối thoại với thân tìm điều quan trọng đời Nếu bạn bị SNS trói buộc thời gian tâm trí, bạn nên dừng sử dụng Cơng cụ, tiện ích để sử dụng khơng phải bị sử dụng Cơng cụ, tiện ích để sử dụng Hãy nghĩ xem có thực tiện ích hay khơng Sống phù hợp với thân Con người muốn phô trương, vượt trội người khác Chúng ta muốn cho người thấy điểm tốt mình, dù chút thơi Con người lồi động vật có tập tính xã hội, nên việc ta có mong muốn, suy nghĩ điều thay đổi Đây ham muốn người Ví dụ, bạn bạn bè mời ăn Bạn bạn nói ăn bữa 3.000 yên khách sạn đi, bạn cảm thấy bữa trưa mà 3.000 yên thật đắt, bạn lại chẳng thể nói hai chữ “quá đắt” thành lời Thay vào đó, bạn làm “3.000 bình thường”, thay từ chối lại ăn họ Như vậy, đến nhà hàng ăn trưa, liệu bạn có thấy thực vui vẻ hay khơng? Liệu bạn có cịn cảm nhận “ngon miệng” ăn hay khơng? Có lẽ, bạn vờ thích cố ép thân làm theo giá trị quan đối phương Nếu ăn bữa trưa 3.000 yên dùng số tiền mua nguyên liệu tươi ngon tự nấu cịn vui hơn, không muốn ngần tiền cho bữa trưa, dùng số tiền cho việc khác Bạn hồn tồn nghĩ “Tớ nghĩ mức giá đắt rồi.” Coi trọng cảm giác thân giúp bạn xây dựng phong cách sống riêng Bạn nên định cách dùng tiền dựa giá trị quan thân, thấy khơng phù hợp, bạn từ chối: “Tớ bận rồi.” Những người thẳng thắn, dứt khoát lại dễ kết giao người bên cạnh nhìn vào thấy người cá tính Hãy coi trọng cảm giác thân Điều chỉnh cảm xúc nụ cười Buổi sáng, sau thức giấc, bạn nhìn trước gương Bạn thấy gương mặt gương trông nào? Liệu gương mặt trơng có thư thái hay khơng? Bạn có thấy nụ cười gương mặt hay không? Nếu bạn thấy gương mặt ủ rũ, mệt mỏi, hay khơng thể tươi cười điều khiến nụ cười gương mặt bạn biến mất? Công việc khơng tiến triển bạn dự tính, mối quan hệ không tốt đẹp nụ cười bạn suy nghĩ xuất hiện? Thực ra, chuyện đáng buồn Nếu gia đình bạn khỏe mạnh, bạn có việc cần làm xã hội này, bạn có tiền để khơng phải bữa đói bữa no, bạn hạnh phúc đến 90% Bạn khơng có bệnh tật nguy nan gì, ngày rời cơng ty sau làm việc, tối đến ăn bữa cơm tối với người gia đình Chỉ cần đủ hạnh phúc Trong đời người có nhiều chuyện xảy ra, chuyện vui, buồn đan xen lẫn Cuộc sống có vơ vàn chuyện khơng thể ý được, chí có người cịn gục ngã trước nỗi buồn q lớn Thế nhưng, hoàn cảnh ấy, người cố gắng tồn cõi đời Tại lại làm vậy? Đó người dùng nụ cười vũ khí mạnh để chiến thắng đau khổ, buồn phiền Mỗi sáng thức dậy, dù bạn có chuyện cần lo lắng, mỉm cười nói câu “Chào buổi sáng” với người nhà hay đồng nghiệp Chỉ câu nói giúp xoa dịu cảm xúc đối phương, xoa dịu trái tim bạn Như vậy, bắt đầu ngày với tâm trạng vui vẻ, hạnh phúc Như người xưa nói: “Nụ cười mang phúc đến”, nụ cười thực mang lại vận may cho bạn Khơng có người lại khơng có vũ khí - nụ cười Ai trang bị loại vũ khí niềm hạnh phúc Hãy tin nụ cười mang đến may mắn Không nghĩ đến thắng thua Ngày nay, người ta hay dùng đến từ “những người chiến thắng” “những kẻ thua cuộc” với hàm ý khác Thế nhưng, với tôi, từ hời hợt chẳng lấy làm lịch “Những kẻ chiến thắng” ngụ ý người kiếm nhiều tiền, có địa vị xã hội cao Vậy “những kẻ thua cuộc” ai? Đó người có thu nhập trung bình năm thấp Nếu bạn có suy nghĩ thực ra, bạn nhìn vào bề nhân sinh mà Con người muốn rành rọt thua điều đó, phải tạo thứ bậc nhiều chuyện Tại người lại muốn vậy? Đó nhìn vào kết quả, người khẳng định thân vị trí Mình thua người đó, lại thắng người kia… Dựa vào kết quả, so sánh mà người khiến thân yên tâm Và có lẽ đặc tính người Đúng cơng việc có chuyện phân thắng thua so sánh thành tích kinh doanh Trong xã hội cạnh tranh ngày chuyện khơng thể tránh khỏi Thế nhưng, điều quan trọng so sánh với mà so sánh với thân Dù thành tích bạn có đồng nghiệp khơng phải bạn thua đồng nghiệp mình, mà bạn thua trước yếu đuối thân, người lười biếng không cố gắng bạn Điều quan trọng bạn có sống đời hay khơng Từ “diễn viên chính” xuất phát thiền ngữ Và thân có trở thành diễn viên đời hay khơng điều quan trọng Người có thu nhập gấp lần Người sống khu chung cư cao cấp Thế nên thua người ta Những suy nghĩ hồn tồn vơ nghĩa Có nhiều người dù thu nhập không cao sống hạnh phúc Bạn ngày hơm có tỏa sáng bạn ngày hơm qua hay khơng? Đó điều đời người Đừng để thắng thua hời hợt che mờ đơi mắt, điều khiến bạn đánh mà thơi Thay nghĩ chiến thắng “người đó”, nghĩ chiến thắng hơm qua Đừng cố gắng sức Ngày có nhiều phụ nữ dù kết hôn hay sinh làm Họ tiếp tục làm để có sống đầy đủ Tất nhiên, điều tốt Thế nhưng, mặt khác, lại dẫn đến tình trạng ngày có nhiều phụ nữ lưỡng lự, so đo vấn đề chuyện nhà, nuôi dạy hay cơng việc Việc nhà phải hồn thành xuất sắc Mình khơng muốn bị nói cơng việc mà bỏ bê việc chăm Phải hồn thành tốt cơng việc… Những suy nghĩ khơng ngồi “bức tường” tâm trí bạn dựng nên Càng theo đuổi điều hoàn hảo thái quá, bạn lại khơng thực điều Dù việc nhà hay việc cơng ty, chuyện có điều bạn định phải hồn thành Ví dụ chuyện chăm con, bạn phải chuẩn bị bữa ăn sức khỏe Tiếp đến tạo cho thói quen sinh hoạt lành mạnh để có thể tinh thần khỏe mạnh Hay cơng việc có chuyện bạn bắt buộc phải làm, phải tập trung cho cơng việc giao Ngồi chuyện cần phải làm ra, chuyện lại, bạn coi phần việc làm tốt; cịn khơng làm khơng Bạn nhờ hồn thành phần Bạn khơng cần phải làm hết việc để tự làm khổ Nếu bạn cố ép buộc thân, khiến thể tinh thần mệt mỏi, nụ cười gương mặt dần điều thực đáng tiếc Với chuyện bắt buộc phải hoàn thành, trước hết bạn để tâm việc Và bạn cần làm đủ Những chuyện chắn không nhiều bạn nghĩ đầu đâu Trước tiên, làm “việc bắt buộc phải làm” Còn chuyện khác làm làm thơi Khơng ganh tị với người khác Có người ln ca thán cảnh ngộ thân: Người sinh gia đình giàu có Anh ta học trường đại học tiếng, làm việc công ty hàng đầu Cô mặc đồ hàng hiệu đắt tiền, sống sống mơ So với người thân lại sinh gia đình khơng giàu có Ngay từ sinh ra, vận mệnh khác với họ rồi… Họ cảm thấy ấm ức, ghen tị với hoàn cảnh, điều kiện người khác, chuyện khơng tiến triển tốt điều kiện thân gây Với suy nghĩ thế, họ khơng thể có sống trọn vẹn Bất từ sinh có thứ ban tặng sẵn có thứ khơng cho trước Khơng phải đặt mơi trường bình đẳng Đó vận mệnh khơng thể chối bỏ Có câu thiền ngữ sau: “Xuân phong vô cao thấp, hoa chi tự đoạn trường.” (Gió mùa xn khơng phân cao thấp, tự nhành hoa dài ngắn khác nhau.) Cành tất có nhánh dài nhánh ngắn Cành dài đón nhiều gió hơn, cành ngắn nhận chút gió mà thơi Thế nhưng, gió mang thở mùa xuân lại khơng biết điều đó, thổi đến chỗ Ý câu muốn nói, dù thứ đời bình đẳng nhau, người có khác biệt Khơng có người mà giới tự nhiên có hồn cảnh khác Vậy nhưng, giới tự nhiên không ca thán Nếu cành ngắn, nhận chút gió xuân truyền qua từ nhánh dài Nếu trời có đổ mưa, đón nhận mưa tất có Nhánh ngắn ln nỗ lực để sống điều kiện Và tơi nhận điều rằng, cành ngắn không nỗ lực để sống, chúng rụng khỏi mẹ Chính chúng ln nỗ lực để sống nên chúng bám vào lực lớn cành dài Mỗi lần nhìn ngắm cành sân viện tơi lại có cảm giác thân ngộ điều quan trọng Hãy thơi ca thán hồn cảnh thân Cơn gió thổi đến chỗ Ngay cành ngắn nhận mưa Than vãn hoàn cảnh thân thay đổi điều Hãy vươn cành từ vị trí Đừng lừa dối Có người phụ nữ mà tơi biết nói này: “Tơi phải khiến trơng thật hạnh phúc Cho dù thực tơi chẳng hạnh phúc tơi muốn người xung quanh nhìn tơi hạnh phúc Như vậy, tơi tạo có đáng để tự hào, kênh kiệu với người xung quanh.” Tất nhiên, suy nghĩ có nam giới, có lẽ dục niệm nữ giới lại mạnh mẽ Phải khiến trơng thật hạnh phúc, bạn chìm đắm suy nghĩ sống bạn gị bó Bạn muốn có người yêu lại chẳng bắt đầu mối quan hệ nào, bạn nói với người không cần yêu đương Quan hệ vợ chồng bạn không tốt hai lúc làm vẻ vợ chồng hạnh phúc Tỏ hạnh phúc theo cách đó, thân bạn liệu có thực cảm thấy hạnh phúc hay khơng? Nếu có bệnh “hội chứng phải khiến trơng thật hạnh phúc”, chắn bệnh ảo tưởng “thường thức” xã hội gây “Nên kết hôn trước 30 tuổi”, “Sinh sau lấy chồng chuyện hiển nhiên”, “Vợ chồng nuôi hạnh phúc”… Những quan niệm kiểu mẫu ngập tràn giới Nếu “Những người đến năm 30 tuổi chưa kết hôn không hạnh phúc hay sao?”, “Những cặp vợ chồng bất hạnh hay sao?”, “Nếu chồng bị giảm biên chế đời chấm hết sao?” Chắc chắn Chỉ người suy nghĩ, trăn trở nhiều mà thơi Chồng bạn bị giảm biên chế, có lẽ người thấy bạn thật bất hạnh Thế nhưng, có nhiều trường hợp hai vợ chồng cố gắng để vượt qua khó khăn sau cịn sống sung túc, hạnh phúc Thêm vào đó, thay đổi cơng việc giúp thời gian hai vợ chồng nhiều hơn, giúp mối quan hệ hai người thêm gắn bó Vậy bạn có thấy hạnh phúc hay khơng? “Bạn trông hạnh phúc hay không” người khác định, “bản thân có hạnh phúc hay khơng” lại bạn định Đừng hướng đến việc “trông thật hạnh phúc”, mà đặt mục tiêu trở thành “người cảm thấy hạnh phúc” Lời kết Con người cịn sống cịn có “dục vọng”, từ điều muốn ăn, muốn ngủ, ham muốn tình dục ham muốn khác Tất nhiên, biến dục vọng số Lúc tiêu trừ hết dục vọng lúc nghênh đón chết đến với Cịn sinh mệnh cịn bị trói buộc dục vọng Có dục vọng tối thiểu để trì sống Đáp ứng dục vọng đó, người cảm thấy thỏa mãn Ví dụ để sống, người bắt buộc phải ăn Như vậy, với loại thức ăn đủ để trì sống, người liệu có thấy thỏa mãn hay không Chắc chắn thời gian đầu cảm thấy thỏa mãn, theo thời gian, dục vọng lớn lên, muốn ăn nhiều muốn ăn ngon Hay ước muốn chỗ tương tự Có câu nói thể sống sinh hoạt thiền sư tu hành sau: “Thức nửa chiếu, ngủ chiếu.” Thực ra, người cần khoảng không gian đủ Khoảng không gian sinh hoạt dành cho thiền sư trình tu hành thực tế có thơi Ví dụ nghe cực đoan suy nghĩ cách thực tế gia đình bốn người khơng cần khoảng khơng gian rộng nhà để sinh hoạt Dù nhà bạn có đến 10 phịng phịng trạng thái không sử dụng Thế nhưng, lại ước ao: “Nếu có nhiều phịng tốt biết mấy”, “Mình muốn sống nhà rộng rãi hơn” Như vậy, dục vọng người âm thầm lớn lên Ban đầu, cần chút cảm thấy mãn nguyện rồi, suy nghĩ “như chưa đủ” ngày mạnh mẽ Và dục vọng ngày lớn dần “tâm khơng biết thỏa mãn” sinh Những ước muốn người lại ngày nhiều lên, dù có tay ta lại muốn có khác Dù đâu, làm gì, ta chẳng có cảm giác thỏa mãn ban đầu Và đời mãi khơng biết đến thỏa mãn Liệu có phải đời hạnh phúc hay khơng? Có lẽ bạn có câu trả lời cho “Tâm khơng biết thỏa mãn”, tơi gọi “tâm béo phì” Và dục vọng không cần thiết cho sinh tồn chúng ta, dục vọng khơng khác đống mỡ thừa ăn sâu vào tâm người Trong thiền, gọi “chấp niệm” Những chấp niệm khiến người cố chấp với ham muốn thân, có, cố chấp khơng chịu bng bỏ coi việc gìn giữ mục đích đời Khi đó, họ ngày bị đè nặng nỗi sợ đi, cảm xúc “bất an”, “lo lắng” từ mà sinh Con người có “bất an”, “lo lắng” Thế hầu hết số sinh từ chấp niệm vơ nghĩa Khi bạn bng bỏ thứ cảm giác bất an, lo lắng biến theo Vậy, nên làm để tiêu trừ “tâm béo phì” đây? Khi “thân thể béo phì”, ta nhận qua dấu hiệu tăng cân, béo bụng hay qua số khám sức khỏe Và nhận dấu hiệu đó, tự thân ta ý thức “phải ý thân thể nữa” Thế nhưng, “tâm béo phì” thân ta lại chẳng thể nhận Trong sách này, viết lại “tâm béo phì” mà người hay mắc phải nào, để tiêu trừ chấp niệm dựa cách nghĩ thiền Chúng ta khơng thể xóa bỏ hồn tồn ước muốn, khơng thể phủ nhận ước muốn Thế nhưng, ước muốn, chấp niệm bạn lại làm khổ bạn tốt hết nên vứt bỏ chúng Giảm chút mỡ thừa tâm, bạn cảm thấy hạnh phúc Hi vọng người cảm nhận điều Chùa, Kenkoji, Ngày tốt tháng Tám năm 2015 Shunmyo Masuno Giới thiệu tác giả Shunmyo Masuno Sinh năm 1953 tỉnh Kanagawa Là trụ trì chùa Kenkoji, nhà thiết kế vườn Nhật giảng viên trường Đại học Mỹ thuật Tamabijutsu Sau tốt nghiệp khoa Nông nghiệp trường Đại học Tamagawa, ông đến chùa Soji để tu hành Ông tham gia hoạt động sáng tạo sân vườn dựa tư tưởng thiền phong cách truyền thống Nhật Những tác phẩm ông nhận đánh giá cao nước Ông nhận giải thưởng nghệ sĩ xuất sắc với tư cách nhà thiết kế vườn Nhật Ngồi ra, ơng cịn nhận nhiều giải thưởng, khen khác Bằng khen Bộ trưởng Bộ Ngoại giao, Huân chương Khen thưởng Toàn quyền Canada, Huân chương Thập tự Cộng hòa Liên bang Đức ... điều Vậy sống đơn giản sống nào? Để có sống đơn giản phải nào? Nó không đơn giản việc xếp, dọn dẹp, bày biện lại đống đồ vật Nó lịng với sống bình dị mà bạn có Mà tơi cho rằng, sống đơn giản nhìn... nên ngày có nhiều người khó hướng đến sống giản đơn Có hai từ ? ?giản đơn? ?? ? ?giản dị” Thoạt nghe hai từ mang ý nghĩa giống nhau, lại hai từ hoàn toàn khác ? ?Giản đơn? ?? có nghĩa bỏ hết thứ đồ vơ ích,... mang lại cảm giác dễ chịu, sảng khối Nếu loại bỏ thứ có hại cho thể, tự nhiên bạn trở nên khỏe mạnh Chú trọng sống giản đơn Sống đơn giản, có nghĩa giảm bớt hồn tồn lãng phí, sử dụng đồ thật cần