Câu hỏi ôn tập Đại cương văn hóa Việt Nam rất bổ ích đối với các bạn có nhu cầu tìm hiểu văn hóa Việt Nam cũng như đối với các bạn đang chuẩn bị ôn thi. Tài liệu có tổng cộng 8 câu hỏi xoay quanh các chủ đề về văn hóa Việt Nam, các nền văn hóa khảo cố của Việt Nam, sự giao lưu tiếp biến của văn hóa... Mời các bạn cùng tham khảo tài liệu để nắm bắt nội dung chi tiết hơn.
1 CÂU HỎI ƠN TẬP ĐẠI CƯƠNG VĂN HĨA VIỆT NAM Hãy khác hai loại hình văn hóa phương Đơng / phương Tây lý giải ngun nhân khác •Về điều kiện tự nhiên mơi trường Loại hình văn háo gốc chăn ni du mục loại hình văn hóa gốc hình thành phương Tây, bao gồm tồn châu Âu, điều kiện khí hậu lạnh khơ, địa hình củ yếu thảo nguyên, xứ sở đồng cỏ, thích hợp chăn nuội nghề truyền thống cư dân phương Tây cổ xưa chăn ni Trong loại hình văn háo gốc nơng nghiệp trồng trọt nói đến văn hóa phương Đơng gồm Chấu Á Châu Phi, điều kiện khí hậu nóng ẩm, mưa nhiều, có sơng lớn, vùng đồng trù phú, phì nhiên thích hợp cho nghề trồng trọt phát triển •Về đặc điểm: Loại hình văn hóa phương Tây loại hình chăn nuối gia súc đòi hỏi phải sống du cư, mai lối sống thích di chuyển, trọng động, hướng ngoại cịn loại hình văn háo phương Đơng, nghề trồng trọt buộc người phải sống định cư, phải lo tạo dựng sống lâu dài, khơng thích di chuyển, thích ổn định, trọng tĩnh, hướng nội Loại hình văn hóa phương tây vỉ ln di chuyển nên sống dân du mục không phụ thuộc vào thiên nhiên, nảy sinh tâm lý coi thường thiên nhiên có tham vọng chinh phục, chế ngự tự nhiên Trong loại hình văn háo phương Đơng, nghề trồng trọt phụ thuộc vào thiên nhiên nên cư dân tôn trọng sùng bái thiên nhiên, với mong muốn sống hịa hợp với thiên nhiên Vì sống du cư nên tính gắng kết cộng đồng dân du mục khơng cao, đề cao tính cá nhân dẫn đến tâm lý ganh đua, cạnh tranh, hiếu thắng, lối sống độc tôn, độc đốn tiếp nhận,cứng rắn đối phó Trong loại hình văn hóa phương Đơng lại đề cao tính cộng đồng sống nơng nghiệp, phụ thuộc vào tự nhiên, buộc cư dân phải sống định cư, tính cộng đồng gắn kết, liên kết sức mạnh Do sống du cư nên cần đến sức mạnh để bảo vệ dân cư tộc chống lại xâm chiếm tộc khác nên người đàn ơng có vai trị quan trọng, tư tượng trọng sức mạnh, trọng nam giới loại hình văn hóa phương Tây khác với loại hình văn hóa phương Đơng lại trọng tình nghĩa, trọng văn, trọng phụ nữ, vai trị người phụ nữ đề cao Người phụ nữ giữ vai trị quan trọng gia đình, chăm lo vun vén cho gia đình làm cơng việc đồng án Loại hình văn hóa phương Tây thiên tư phân tích, coi trọng vai trị yếu tố khách quan, nhề chăn ni du mục địi hỏi khẳng định vai trò cá nhân, đối tượng tiếp xúc hành ngày đàn gia súc Còn loại hình van hóa phương Đơng thiên tư tổng hợp – biện chứng, coi trọng mối qua hệ, thiên kinh nghiệm chủ quan cảm tính coi trọng khách quan khoa học thực nghiệm trồng trọt cư dân phụ thuộc vào nhiều yếu tố trời, đất, nắng, mưa… Loại hình văn hóa phương Tây có lối sống trọng lí, ứng xử theo ngun tắc, thói quen tơn trọng pháp luật khác với loại hình văn hóa phương Đơng sống cộng đồng, gắn kết với nên sống trọng tình, thái độ ứng xử mềm dẻo, linh hoạt Trên khác biệt đặc trưng hai loại hình văn hóa gốc, loại hình văn hóa có điểm mạnh điểm yếu Hãy chứng minh văn hóa Việt Nam thuộc loại hình văn hóa gốc nơng nghiệp trồng trọt điển hình tác động văn hóa nơng nghiệp trồng trọt đến văn hóa ứng xử với pháp luật người Việt xưa Trải qua ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước Dân tộc ta để lại tinh hoa dân tộc ta để lại tinh hoa dân tộc mang vẻ đẹp độc đáo đậm đà sắc dân tộc Ông cha ta xây dựng nên văn hóa vật chất mang sắc riêng , xây dựng tảng văn minh nông nghiệp lúa nước Và văn hóa cịn có tên ''văn hóa gốc nơng nghiệp trồng trọt điển hình'' Với phương thức sản xuất : người Việt làm nơng trồng lúa nước theo kiểu tiểu nông , tự túc, tự cấp Từ xa xưa , cá triều đại Việt Nam trọng vào việc canh nông có sách khuyến nơng tích cực => Tạo nên tảng Kinh Tế nông nghiệp vững Từ việc trồng trọt đặc biệt trồng lúa nước , dẫn đến nhu cầu khai khẩn đất hoang , chinh phục tự nhiên dân tộc ta Từ lâu nhà nước ln khuyến khích nhân dân khai khẩn cải tạo đất haong để mở rộng diện tích canh tác , nhà nước quan tâm đến vượt thủy lợi , đắp đê chống lụt, Từ hình thành nên vùng đồng châu thổ rộng lớn , tập trung dân cu sống laih với , cung nau canh tác , trồng trọt sinh sống Và trình lao động , cha ông ta đúc kết nhiều kinh nghiệm nghề trồng lúa nước => Có thể nói , hoạt động sống người dân Việt Nam ln có hình ảnh trồng trọt nơng nghiệp , ăn sâu vào đời sống người Việt Nam dần hình thành nên văn hóa trồng trọt nơng nghiệp điển hình * Nền văn hóa nơng nghiệp có tác động to lớn đến ứng xử páp luật người Việt xưa lẫn => Vì sống thành làng , xã với , trồng trọt sản xuất nên người dân thường áp dụng lệ làng phép vua Họ thường xem quy cũ làng lẽ phải để làm theo , hiểu biết tuân thủ phép vua so với lệ làng Còn ngày người dân suy nghĩ văn minh , tiến Vẫn trồng trọt nông nghiệp , sản xuất , tuân thủ pháp luật dần bỏ qua hủ tục tiêu cực làng xã Mà phát huy giá trị truyền thống tích cực 3 Trình bày hiểu biết phật giáo Việt Nam ảnh hưởng văn hóa pháp luật từ xưa đến nay? Nền tẳng văn hóa Việt Nam phong phú đa dajg đặc sắc đến không thiếu tác động hệ tư tưởng tôn giáo Những tôn giáo ảnh hưởng nhiều đến văn hóa truyền thống Việt Nam Và số tôn giáo có ảnh hưởng lớn đến văn hóa Việt Nam Phật Giáo Phật Giáo du nhập vào nước ta từ thời Bắc Thuộc trái với Nho Giáo ( có nguồn gốc từ Trung Quốc ) Phật Giáo đón nhận cách tự nhiên tự nguyện phần có nguồn gốc từ Ấn Độ Không phải Trung Quốc * Tư tưởng , triết lý Phật Giáo Phật Giáo gồm phái : tiểu thừa đại thừa ==> Tư tường triết lý cốt lõi Phật Giáo muốn người loại bỏ tham sân si , cho khổ đau người sống lương thiện nhẫn nhịn , lấy '' nhân quả'' làm triết lý sống Sống thiện , sống tốt cõi '' NIẾT BÀN'' , ''CỰC LẠC'' * Giáo lý Phật Giáo: Phải biết cứu khổ cứu nạn , phổ độ chúng sinh , cịn cụ thể hóa mối quan hệ đời thường '' Tu đâu cho tu nhà , thờ cha khính mẹ chân tu '' , '' Thứ tu gia , thứ hai tu chợ , thứ ba tu chùa '' * Sự dung hợp Phật Giáo với tín ngưỡng tự nhiên : Các vị thần Phong Vũ Lơi Điện phật hóa thành các phật đại diện cho đặc điểm tự nhiên Phật Giáo thờ Mẫu vị Phật Bà Quan Âm , Quan Âm Thị Kính, ==> Với dân đất Việt , giáo lý Phật Giáo thấm sâu tâm hồn người , nơi hướng thiện , an cư tâm hồn chứa đựng giá trị truyền thống dân tộc : '' Mái chùa che chở hồn dân tộc Nếp sống ngàn năm tổ tiên '' * Phật Giáo phát triển kéo theo nhiều tác động tích cực tiêu cực , Văn hóa ứng xử với pháp luật người dân Việt Nam tác động Phật Giáo dẫn đến tình trạng mê tín dị đoan , sùng bái đến mụ mị gây hậu đáng tiếc Phật Giáo dạy người từ bỏ tham sân si làm họ khơng có động lực phát triển , khiến người không dám tranh đấu thấy điều sai trái , làm gia tăng tỉ lệ tội phạm xem thường pháp luật Hiện Phật Giáo bị người làm dần ý nghĩa thiêng liêng Nhiều ngơi chùa giả mọc lên , lợi dụng lòng tin , tốt bụng người khác mà trục lợi , làm chuyện '' buôn thần bán thánh '' chùa Ba Vàng , Tịnh thất Bồng Lai , Trình bày hiểu biết anh/chị Nho giáo Việt Nam tác động Nho giáo đời sống văn hóa tinh thần văn hóa ứng xử với pháp luật người Việt xưa Khác với Phật Giáo , Nho Giáo du nhập vào nước ta từ thời Bắc Thuộc kỷ XI , bắt đầu có chỗ đứng đến kỷ XV , đạt đến vi tría cực thịnh vững , tác động mạnh mẽ đến trị văn hóa Việt Nam Vì Nho Giáo có nguồn gốc từ Trung Quốc bị bắt buộc cưỡng chế tiếp thu nên 1000 năm Bắc Thuộc nhân dân ta không xem trọng Nho Giáo * Tư tưởng triết lý Nho Giáo : Tam cương ( vua- , cha- , vợ- chồng) : đặt chữ trung lên đầu tới chữ hiếu Ngũ thường ( Nhân , Nghĩa , Lễ , Trí , Tín ) : Nhân xem tảng mối quan hệ ứng xử ==> Từ Tam Cương , Ngũ Thường , Nho Gíao xây dựng mơ hình nhân cách người : Nam nhi phải trở thành người quân tử với mục tiêu : Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ Người phụ nữ phải có tam tịng tứ đức ( Cơng, Dung, Ngơn, Hạnh ) Thuyết danh ( thượng bất , hạ tắc loạn ) * Đặc điểm : Quan niệm trung quân quốc Lấy nhân nghĩ làm gốc ( Việc nhân nghĩa cốt yên dân ) Chế độ trọng nam khinh nữ Nho Giáo Việt Nam bớt gay gắt Trung Quốc ảnh hưởng chế độ mẫu hệ * Sự phát triển Nho Giáo ảnh hưởng không nhỏ đến văn hóa tinh thần ứng xử pháp luật người dân Việt Nam Văn học Nho Giáo phát triển mạnh mẽ , thơ chữ Hán , chữ Nôm đời , nhiều tác phẩm tiếng để lại Nhiều phong tục , tập qn tốt đẹp , cơng trình kiến trúc bật lưu truyền lại Nhưng để lại tác động tiêu cực , hủ tục dị đoan , cần trừ , ==> Nho Giáo tuyệt đối quan tâm tôn ti , trật tự , thứ bậc , điều làm hạn chế quyền cá nhân bả người Đề cao Đức trị Pháp trị làm cho đất nước loạn gây nhiều hậu đáng tiếc Hãy đặc điểm gia đình VN truyền thống lý giải nguyên nhân Trong bối cảnh hội nhập tồn cầu hóa, đặc điểm cần gìn giữ phát huy, đặc điểm cần thay đổi? Gia đình đơn vị xã hội nhỏ cộng đồng , tế bào xã hội , nơi gắn kết người máu mủ ruột thịt nhà đặc điểm văn hóa gia đình Việt Nam truyền thống chịu chi phối phương thức sản xuất nơng nghiệp + Tính cộng đồng lối sống trọng tình : Gia đình thường chung sống với ba , bốn hệ , già trẻ lớn bé , nương tựa , kính nhường , yêu thương quan tâm lẫn Gia đình theo chế độ phụ quyền Con mang họ bố , bố người có quyền lực lớn , thứ phải nghe theo bố , trai có nghĩa vụ thờ cúng tổ tiên , hưởng quyền quyền thừa kế gia sản Trong thời kỳ phong kiến cịn có chế độ đa thê ( trai năm thê tứ thiếp , gái chuyên chồng ) Quan hệ gia đình tn theo tơn ti , thứ bậc Tư tưởng trọng nam khinh nữ in sâu tiềm tức ( nam viết hữu , thập nữ viết vơ ) ==> Ta thấy , đặc điểm gia đình Việt Nam truyền thống Tuy nhiên thời kỳ đại ngày , có đặc điểm khơng cịn phù hợp cần trừ , giá trị đẹp đẽ cần phải phát huy + Bài trừ chế độ đa thê , thay chế độ vợ chồng ( luật nhân gia đình) + Bài trừ tư tưởng trọng nam khinh nữ , đối xử công với trai lẫn gái Thực kế hoạch hóa gia đình , không sinh đứa + Cần tôn trọng ý kiến , không nên áp đặt , cưỡng ép việc chúng không muốn , lắng nghe nhiều để chúng tự lập đơi chân Chỉ sở hình thành tính cộng đồng, biểu tính cộng đồng văn hóa tổ chức xã hội Việt Nam truyền thống tác động hai mặt tính cộng đồng đến lối sống ứng xử người Việt xưa nay, đặc biệt văn hóa ứng xử với pháp luật * Cơ sở hình thành tính cộng đồng : Từ phương thức sản xuất nông nghiệp lúa nước , phải sống định cư , người Việt sống quần tụ thành cộng động , gắn kết , nương tựa , giúp đỡ lẫn lao động sản xuất đương đầu với thiên tai * Biểu tính cộng đồng : + Kinh tế : Nhân dân cộng đồng tương trợ lẫn lao động sản uất chống chọi thiên tai + Tình cảm : thường sống cộng đồng có có mối quan hệ thân tộc nên giúp đỡ lúc hoạn nạn , buồn vui chia + Phong tục: tín ngưỡng làng chung phong tục , tập quán , tín ngưỡng , tham gia hội hè , đình đám + Luật pháp : người phạm tội cộng đồng bị liên lụy ==> Thế tính cộng đồng có tác động đến mặt đến lối sống ứng xử người Việt Nam , đặc biệt văn hóa ứng xử với pháp luật * Tích cực : lối sống giúp đỡ lúc khó khăn , yêu thương , qCơ tâm chia buồn vui với * Tiêu cực : dễ bị hùa theo , người ghét làng ghét theo , khơng có kiến dễ dẫn đến đa số ức hiếp thiểu số * Với pháp luật : tính cộng đồng làm đồng hóa tội phạm , người có tội , làng chịu theo , điều không công Chỉ sở hình thành tính tự trị, biểu tính tự trị văn hóa làng Việt truyền thống tác động hai mặt tính tự trị đến lối sống, tư ứng xử người Việt xưa nay, đặc biệt văn hóa ứng xử với pháp luật Cơ sở hình thành tính tự trị : Từ phương thức sản xuất nông nghiệp trồng trọt định cư kinh tế tiểu nông tự túc , tự cấp , nên người Việt sống quần tụ không giang làng quê , hạn chế giao lưu với bên ==> Xây dựng nên máy hành tự quản lòng tiểu vương quốc * Biểu tính tự trị : + Khơng gian địa lý : làng sống quần tụ với khơng gian có ranh giới lũy tre cổng làng bao quanh + KIh tế : làng tồn đơn vị kinh tế độc lập , tực túc , tự cấp , có nhu cầu giao thương với bên ngối + Tình cảm : việc dựng vợ gả chồng thường khuyến khích lấy làng Quan hệ giao lưu tình cảm tự đầy đủ , khép kín phạm vi làng + Phong tục tín ngưỡng : ngồi việc thờ thành hồng làng ông tổ làng , thờ phong tục , tín ngưỡng riêng làng , có lễ hội , đình đám làng, +Bộ máy hành : tự quản độc lập , giải việc lòng + Luật pháp : làng có lệ làng riêng - hương ước luật lệ làng Bắt nguồn từ tập quán làng phản ánh tâm lý , phong tục tập quán nếp sống làng ==> Đôi luật tục làng cịn có hiệu lưc luật pháp pháp nhà nước ( phép vua thua lệ làng ) * Tính tự trị có tác động tích cực tiêu cực cho văn hóa ứng xử với pháp luật - Tích cực + rèn tính tự quản cao , xảy có vụ kiện tụng , tranh chấp + phát huy tính hiệu cao việc quản lí xã hội , tạo thành nếp sống chung làng + Tạo cho người tinh thần độc lập , tự chủ , ý thức tự lực , tự cường đức tính cần cù , chịu khó , tiết kiệm * Tiêu cực + Hình thành tư tưởng tiểu nơng , tư hữu , ích kỹ + Tư tưởng bè phái , địa phương cục + Tạo tư bảo thủ , trì trệ , tâm lý khơng thích thay đổi * Ứng xử với pháp luật + Tồn luật tục lệ làng tạo lối sống trọng lệ luật " phép vua thua lệ làng '' Ảnh hưởng nặng nề , tác động tiêu cực Đến công xây dựng nhà nước pháp quyền mà tinh thần thượng tôn pháp luật tiêu chí hàng đầu Có ý kiến cho rằng: xây dựng nhà nước pháp quyền tảng văn hóa truyền thống Việt Nam, gặp nhiều khó khăn thuận lợi Anh/ chị làm sáng tỏ ý kiến Xây dựng nhà nước pháp quyền tảng văn hóa truyền thống Việt Nam , gặp nhiều khó khăn thuận lợi Đây nhận xét nhiều người Tuy nhiên với thân em , lời nhận xét khơng xác Chúng ta gặp nhiều khó khăn có nhiều thuận lợi Khơng có nhiều Mà quan trọng cách xây dựng có phù hợp hay khơng ?? Nên chọn lọc giá trị văn hóa truyền thống để xây dựng nhà nước pháp quyền vững mạnh Đâu tiên thuận lợi : đất nước có luật pháp vững , nắm giữ quyền hành tốt luật pháp đất nước phải có lý vừa có tình , Lý lẽ hợp lý pháp luật phải xây dựng tình người Từ koius quan hệ tảng người Mà điều nhứng giá trị tốt đẹp người Việt Nam Cái thứ hai , pháp luật Việt Nam xây dựng có phát huy từ nhungwz quy định luật nhà nước : Hồng Đức , Gia Long , Và pháp luật xây dựng từ tập quán , thói quen , lối sống , tư ứng xử người Cũng có khó khăn hủ tục tập quán mê tín dị đoan Những tư tưởng bảo thủ cịn trì trệ Và điều tiêu cực cịn tồn Vì cần phải trừ chúng để xây dựng nhà nước pháp quyền đất nước Việt Nam ... văn hóa gốc, loại hình văn hóa có điểm mạnh điểm yếu Hãy chứng minh văn hóa Việt Nam thuộc loại hình văn hóa gốc nơng nghiệp trồng trọt điển hình tác động văn hóa nơng nghiệp trồng trọt đến văn. .. Việt Nam ảnh hưởng văn hóa pháp luật từ xưa đến nay? Nền tẳng văn hóa Việt Nam phong phú đa dajg đặc sắc đến không thiếu tác động hệ tư tưởng tôn giáo Những tôn giáo ảnh hưởng nhiều đến văn hóa. .. nên văn hóa vật chất mang sắc riêng , xây dựng tảng văn minh nông nghiệp lúa nước Và văn hóa cịn có tên ' 'văn hóa gốc nơng nghiệp trồng trọt điển hình'' Với phương thức sản xuất : người Việt