CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌCThiền sư Sayadaw U Joka

CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Thiền sư Sayadaw U Jotika Người dịch: Sư Tâm Pháp CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Tơi có người đệ tử nước ngồi, anh gửi cho cho tơi sách hay viết mà anh nghĩ tơi thích Có lần anh gửi cho tơi trang giấy in vài dịng ngắn ngủi mà tơi cảm thấy thích Đây trang giấy đó: Những quy luật đời người: · Bạn có thân Bạn thích hay ghét nó, bạn suốt quãng đời · Bạn phải học học Bạn học trọn thời gian ngơi trường khơng thức gọi đời Mỗi ngày ngơi trường bạn có hội để học Bạn thích học hay nghĩ chúng chẳng liên quan hay chí cịn ngu ngốc · Ở khơng có sai lầm, có học Trưởng thành trình thử nghiệm để phát chỗ sai sửa, trình thử nghiệm Những thử nghiệm thất bại phần quan trọng q trình ấy, khơng khác thử nghiệm thành công Về lâu dài, nhận xứng đáng nhận · Một học lặp lặp lại nhiều lần học xong học Một học thể nhiều hình thức khác bạn học xong Học xong rồi, bạn chuyển sang học · Q trình học hỏi khơng chấm dứt Khơng có phần sống mà không chứa đựng học Chừng bạn cịn sống, chừng cịn có học cần phải học · “Ở chỗ kia” khơng có tốt “ở chỗ này” Khi “chỗ kia” biến thành “chỗ này”, bạn lại thấy “chỗ kia” khác tốt “chỗ này” · Mọi người gương để bạn tự soi lại Khi bạn u hay ghét điều người khác, nghĩa bạn u hay ghét điều thân · Bạn muốn tạo nên đời tùy thuộc vào bạn Bạn có tất cơng cụ nguồn lực cần Sử dụng chúng tuỳ thuộc vào bạn Sự lựa chọn bạn · Các câu trả lời nằm bên bạn Câu trả lời cho câu hỏi đời bạn bên bạn Tất bạn cần làm quan sát, lắng nghe tin tưởng · Rồi bạn quên tất điều Đối với tơi, giống hướng dẫn cho người chuẩn bị sinh làm người.Một chúng sanh chuẩn bị tái sanh làm người cho lời khuyên cần phải làm kiếp sống làm người tới Chúng ta xem lại lời hướng dẫn cách kỹ lưỡng -1- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Bạn có thân Điều nói cho chúng sinh tái sanh vào giới người.Tái sanh vào giới loài người nghĩa bạn có thân.Tuy nhiên, bạn lại khơng quyền chọn thân hình cho mình.Bạn nhận cái.Điều diễn tuỳ thuộc vào quy luật nhân duyên Con người tự đúc thân mong muốn Thân có nét riêng biệt tuỳ thuộc vào nhân duyên hay gọi nghiệp khứ Nếu nhân duyên tốt, kết tốt.Nếu nhân duyên xấu, kết tốt Bạn thích hay ghét nó, bạn suốt quãng đời Tôi muốn bạn suy nghĩ kỹ câu này.Cái thân tạm thời bạn, bạn khơng thể giữ mãi.Hầu hết người tự đồng hố với thân họ, nghĩ mình, thực mình.Chính dính mắc nên họ sợ chết.Nếu khơng có dính mắc, khơng thể có sợ hãi Nếu nhìn lại tất “cái thân” kiếp khứ, thấy “cái thân này” mình, “cái thân kia” mình, nhỉ? Hãy tưởng tượng bạn nhìn thấy “chính mình” sống văn hoá khác nhau, thời đại khác nhau, sinh chủng tộc khác nhau, kiếp đàn ông, kiếp khác lại đàn bà, theo tơn giáo khác Có kiếp bạn người da trắng, kiếp sau lại người da đen, kiếp khác da nâu, da vàng màu da nhôm nhôm trộn lẫn loại da ấy.Nhưng, thực ra, chẳng có thân số “bạn” Nếu tình cờ bạn có thân đẹp bám víu vào “cái thân đẹp TƠI”, bạn dính mắc với Bạn cảm thấy sợ hãi ngày bị sắc đẹp hay bị già Phụ nữ thường hay sợ già, sợ hấp dẫn mình, họ tiêu nhiều tiền tốn nhiều thời gian để cố gắng trì sắc đẹp Tuy nhiên Myanmar này, lại thường nghe người phụ nữ lớn tuổi nói họ khơng muốn sinh làm đàn bà.Họ muốn sinh làm đàn ông trở thành nhà sư.Họ than phiền làm đàn bà, họ bị đủ loại trói buộc chướng ngại Họ nói đàn ơng có nhiều tự để làm họ thích.Phụ nữ phàn nàn rằng, người nữ họ chẳng dám đâu xa mình.Họ nghĩ nguy hiểm Tất tất nhiên tái sanh làm đàn ông, đàn bà vơ số lần vịng ln hồi vơ tận Nhưng đời người đàn ông thực đáng giá bạn cố gắng phát huy hết mức khả mình, bạn tu tập tâm, bạn tinh không ngừng để phát triển thân Hầu hết đàn ơng lấy vợ, họ nên cố gắng để sống chung thuỷ với người vợ mình, để làm người cha tốt Nhưng họ phải cẩn thận để bị trơi, đuổi theo vật chất hạnh phúc cách vùi đầu ăn, uống, chơi bời thú vui tầm thường khác Cũng chẳng có lý để tự hào sinh làm người, có nhiều lý để cố gắng tận dụng hoàn toàn đầy đủ sống người Để khiến sống làm người đáng giá, phải thực hành Pháp, phải liên tục học hỏi cố gắng thấu hiểu sống ngày sâu sắc -2- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Chẳng có lý mà phải thất vọng hay buồn lịngvì bạn sinh làm người nữ Phụ nữ có nhiều chức quan trọng xã hội, họ tu tập tâm mình.Ở lĩnh vực thiền tập hay học pháp, đàn ơng khơng thiết có lợi phụ nữ.Tất người cố gắng tinh cách chân thành định thành công trở thành người ngày trưởng thành Nói chung, đàn ông liên quan nhiều đến công việc bên ngồi, phụ nữ có xu hướng ý nhiều đến giới bên họ Nếu bạn sinh làm người phụ nữ, tận dụng xu hướng tự nhiên để tu tập trái tim nhân hậu, tâm cao thượng, cố gắng phát triển trí tuệ hiểu biết đắn Nếu lập gia đình, bạn nên cố gắng trở thành người vợ tốt chung thuỷ, làm người mẹ tốt Trong trường hợp nào, dù bạn sinh làm người nam hay người nữ, bạn cần phải cố gắng tinh để trở thành người cao thượng Bạn cần phải tận dụng hết mức hội để làm cho đời trở nên có giá trị Trước kia, có thời gian tơi với người đệ tử nhỏ tuổi nhiều năm Lúc cậu vị sadi.Kiếp trước cậu người phụ nữ, lập gia đình Người chồng kiếp trước cịn sống, ông với sống gần Cơ chết cịn trẻ đẻ khó.Thật khó tưởng tượng đau đớn, thống thổ kinh khủng phải chết lúc sinh nở.Ở bên bờ vực chết, cô cảm thấy vô kinh hãi trước viễn cảnh phải sinh lại làm người nữ.Vì vậy, có khao khát mãnh liệt muốn tái sinh lại làm người đàn ông, sinh lại làm người lần nữa.Và cô sinh lại làm đàn ông kiếp này.Khi lớn lên, cậu (bây thành cậu-một người đàn ông) xuất gia làm vị sadi sau trở thành vị Tỳ Khưu.Tuy nhiên, năm sau cậu lại hoàn tục.Bây cậu mở nghề kinh doanh riêng ni nấng cha mẹ Được sinh làm người đàn ơng khơng có nghĩa biết đánh giá giá trị sống làm người.Bởi tơi biết cậu rõ, câu chuyện cậu tác động đến nhiều Tơi khơng cịn coi nhẹ đời chút nữa, cảm thấy thúc mãnh liệt muốn tận dụng hết mức hội làm người để thực hành, để tu tập phát triển trí tuệ đến mức cao Bạn học học Đây mục đích tồn đời bạn Sẽ có nhiều thứ để bạn học, dù bạn có thích hay khơng Bạn học trọn thời gian trường không thức gọi đời Đây ẩn dụ thật đẹp, thật sâu sắc, nêu bật toàn ý nghĩa kiếp sống người Nếu tất thực hiểu đời trường học, hội để học hỏi, cố gắng để tận dụng cách tối đa Nếu thực hiểu học học điều quan trọng đời, ý cẩn thận đến trải nghiệm ngày cố gắng học hỏi từ Khi thức ăn khơng tiêu hố tốt, không cung cấp dinh dưỡng cho thể Cũng thế, khơng tiêu hố học đời cách kỹ lưỡng bị chứng khó tiêu – trí tuệ khơng thể sinh khởi.Khó tiêu gây bệnh đau dày Khơng hiểu biết học đời dẫn đến vấn đề tâm lý -3- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Mỗi ngày trường bạn có hội để học Ở trường học này, bạn khơng có ngày nghỉ cuối tuần, chẳng có nghỉ hè, nghỉ lễ.Khơng có thời khố biểu Trường khơng khai giảng vào thời gian định đó, chẳng bế giảng Chỉ có học tiếp diễn mà sống ban tặng cho Mỗi kinh nghiệm học, học kiểm tra Sự hiểu biết bị kiểm tra liên tục Chúng ta cần có chánh niệm (sati) trí tuệ (pđā) để học học sâu sắc đời Nếu coi nhẹ đời, sống bất cẩn nhẫn tâm, ngày già lão mà chẳng trí tuệ tý Tâm không trở nên cao thượng hơn; trái tim không trở nên nhân hậu Trí tuệ sâu sắc đạt nhờ kinh nghiệm đời, khơng thể học từ sách vở.Các học đời sâu sắc thứ bạn tìm thấy sách Nếu bạn chăm thực hành chánh niệm (Tứ Niệm Xứ) sống hàng ngày, tháng năm trơi qua, trí tuệ bạn tăng trưởng cách nhìn bạn thay đổi Khi có cách nhìn đúng, bạn học học vi tế Bạn cần biến việc thực hành chánh niệm[1] trở thành thói quen Bất nào, nơi đâu, cố gắng ý thức, hay biết diễn thể mình, ý thức bạn thấy, nghe, cảm nhận, nếm, đụng chạm, hay ý thức bạn nghĩ, vạch kế hoạch Chánh niệm (sati) công cụ tốt để khám phá tâm Cũng kính hiển vi cho phép bạn nhìn rõ ràng vật vơ nhỏ, chánh niệm cho phép bạn nhìn thấy chi tiết nhỏ nhiệm tâm Cuối cùng, chánh niệm cho phép bạn nhìn thật sâu sắc vào chất thân tâm để hiểu mối quan hệ nhân Bạn thích học hay nghĩ chúng chẳng liên quan hay chí cịn ngu ngốc Những thứ khơng quan trọng người thiếu trí tuệ lại quan trọng sâu sắc người có trí.Bạn nhìn cỏ dại vô giá trị thuốc quý tuỳ thuộc vào kiến thức bạn.Một người thiếu kiến thức thảo dược nhổ vứt dại làm thuốc quý đi.Các lương y giỏi nói tất loại cỏ có chứa dược liệu.Cũng thế, tất kinh nghiệm đời ngun liệu thơ thích hợp để từ chiết xuất trí tuệ Ở khơng có sai lầm, có học Khi có điều khơng đúng, điều tồi tệ xảy đến với bạn, tự hỏi xem xảy đến.Khi bạn có biện pháp hay có điều chỉnh thích hợp để khơng cho xảy đến lần Thấy hiểu sai lầm mình, có điều chỉnh cần thiết để ngăn chặn xảy đến lần sau mang đến cho bạn loại tự Cũng thế, có việc tốt diễn ra, bạn cố gắng hiểu lại diễn thế, làm cho tốt vậy.Khi -4- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC bạn cố gắng để tăng trưởng tốt Trí tuệ sâu sắc thu hoạch từ việc học hỏi từ sai lầm, thông qua đau khổ vàthấu hiểu hồn cảnh khó khăn, tồi tệ Tất người trí tuệ người phạm nhiều sai lầm.Họ trở thành người trí họ hiểu sai, họ học hỏi từ sai lầm mình.Khơng có chưa phạm sai lầm – người trí đơn giản họ sai lầm mà thơi.Khơng có sai lầm điều khó, tất người cố gắng phạm sai lầm hơn.Tất người nên cố gắng tránh để lặp lại nhiều lần loại sai lầm y hệt Trưởng thành trình thử nghiệm để phát chỗ sai sửa, trình thử nghiệm Khi bạn hiểu sai lầm thay đổi, trí tuệ bạn tăng trưởng Cuộc đời thử nghiệm liên tục, phải liên tục cố gắng hiểu Chúng ta cần sửa chữa sai lầm nhiều tốt Một số người khơng thấy sai lầm mình, số người thấy không muốn sửa.Những người khơng tăng trưởng trí tuệ Những thử nghiệm thất bại phần quan trọng q trình, khơng khác thử nghiệm thành công Tuy nhiên, không nên dựa vào kinh nghiệm cá nhân Chúng ta nên học hỏi từ sai lầm người khác Tất biết sử dụng số loại hợp chất định dẫn đến ngộ độc chết người Cũng thế, biết hậu tai hại chất gây nghiện – không cần phải tự nếm thử Những người học hỏi từ sai lầm người khác phạm sai lầm đau khổ Người sống với chánh niệm trí tuệ học hỏi từ khó khăn, thu nhiều trí tuệ hơn, cố gắng làm việc thiện, việc tốt Những người có cách nhìn đúng, thái độ có định đúng, hồn cảnh khó khăn, họ thu nhiều lợi ích Những người có định sai đối diện với khó khăn phải gánh chịu hậu quả, thứ trở nên tồi tệ với họ.Đau khổ sai lầm cịn tồi tệ đau khổ gây từ sai lầm người khác.Những người thường xuyên phạm sai lầm thường người có cách nhìn sai, người thiển cận, cách nhìn hạn hẹp Về lâu dài, nhận xứng đáng nhận Người có suy nghĩ, lời nói hành động thiện lành định có kết tốt đẹp – lâu dài.Đừng thiển cận, nhìn trước mắt.Ln cố gắng có nhìn dài hạn, nhìn xa đến mức -5- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Nếu bạn sống với chánh niệm trí tuệ, bạn thực biết trạng thái tâm mình, bạn không bất cẩn nhẫn tâm, bạn trở nên giàu có hay có địa vị cao xã hội.Bạn không trở nên ngã mạn, kiêu căng.Bạn khiêm tốn bạn hiểu thứ tốt đẹp đến với bạn điều kiện thích hợp hội tụ đầy đủ cho đến mà Bất hiểu điều cố gắng tinh tu tập chánh niệm phạm sai lầm Những người tự sửa đổi thân họ nói, nghĩ hay làm sai điều Họ mở lịng trước lời phê bình, trích.Họ khơng tức giận người bạn tốt lỗi lầm họ - họ biết ơn điều cố gắng học hỏi để cải thiện thân Những người có tài sản địa vị sử dụng để làm lợi cho người.Có thể giúp đỡ người khác niềm hoan hỷ lớn.Nếu bạn muốn tìm mãn nguyện lớn đời, cố gắng giúp đỡ người khác nhiều đến mức Đối với người khơng có đủ chánh niệm trí tuệ, giàu có địa vị cao, họ lại trở nên kiêu căng ngã mạn: “Tơi làm muốn Chỉ có tơi xắn tay vào việc xong Khơng có tài có lực tơi.Tơi khơng quan tâm đến ý kiến người khác, khơng dạy bảo tơi phải làm gì” Khi cảm giác tự cao tự đại khởi lên, người ta thường phạm sai lầm gặp rắc rối Một tâm gặp rắc rối khơng cịn sáng suốt cao thượng nữa, tâm xáo động, bất an khơng cịn tĩnh lặng mát lành –thật mát lớn Nếu bạn có địa vị giàu có mà khơng phát triển trí tuệ, bạn khơng có trái tim tốt lành tâm cao thượng Cuộc đời bạn khơng có ý nghĩa.Thực bạn đánh hội vô quý báu mà kiếp sống làm người dành cho bạn.Chết bạn mang theomột hết, dù tăm Những người suy nghĩ hạn hẹp kiếp sống này, đánh giá hết giá trị đích thực sống làm người.Nhưng số người chí cịn suy nghĩ thiển cận hạn hẹp hơn.Họ đắm chìm mức việc hưởng thụ thú vui dục lạc nghĩ xa tới bữa ăn Rất nhiều người ngập “say” giàu có, sức khoẻ tuổi trẻ Nhưng tuổi già đến, họ thường cảm thấy đời thật vô nghĩa.Họ bị loạn thần kinh phung phí thời gian vào việc vụn vặt Những người giàu có địa vị cao thường cảm thấy khó sống thật, khó chân thành quan hệ với bạn bè gia đình Họ khơng thể chung thuỷ với vợ, chồng thường khơng tìm thấy hạnh phúc sống nhân Dường có địa vị cao, họ lại bạn tốt.Đồng thời có nhiều người nịnh bợ để gần gũi với họ.Họ có người thực trung thực, chân thành tơn trọng bên mình.Chính họ dễ bị phương hướng, phát triển tầm nhìn thiếu thực tế thường nghĩ sai thành Càng có địa vị cao, quan trọng phải có vài người bạn thực chân thật thẳng thắn.Đối với người giàu có vậy, quyền lực tiền bạc khiến cho bạn cảm thấy làm muốn -6- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Một học lặp lặp lại nhiều lần học xong học Chừng chưa học xong học, chưa vượt qua kỳ thi cần phải học lại lớp Một học thể nhiều hình thức khác bạn học xong Chúng ta cần học từ nhiều học mà sống đem đến cho đủ hoàn cảnh khác Nếu khơng học được, loại khó khăn đến đến lại nhiều lần với Một số người chẳng học từ kinh nghiệm họ.Họ vật vã, đau khổ loại khó khăn lặp lặp lại nhiều lần, năm qua năm khác, mà không học học ấy.Họ chẳng cố gắng để thay đổi cách nhìn hay thái độ tiếp tục tin tất số phận hay nghiệp xấu họ Đổ lỗi cho nghiệp nghĩa bạn không muốn thay đổi.Bạn không muốn chịu trách nhiệm thân mình.Bạn tự nói với khuyết điểm khơng thuộc trách nhiệm bạn.Nếu bạn thực mong muốn thay đổi, bạn thay đổi Đây câu chuyện có thật mà người đệ tử kể cho tôi.Anh người có học thức, giàu có, anh thích đọc sách thường đến thư viện.Anh tình cờ tìm sách mà thích Nhưng thật khơng may, sách khơng mang khỏi thư viện, anh phát mua copy sách Một ngày, anh tuồn sách vào túi xách mang khỏi thư viện Trong lúc lái xe nhà, hai lần liền anh gây tai nạn Tâm anh rối tung, khơng cịn bình an, khơng cịn ổn định Tâm trí anh khơng để việc lái xe, cuối đến nhà an toàn Sau nhà, anh để sách bàn phịng mình.Mỗi có thời gian, anh lại tranh thủ đọc Tuy nhiên, vào phịng nhìn thấy sách, anh lại cảm thấy run người lên, cảm thấy bị ám ảnh Tâm anh khơng ổn định, khơng bình an chút hết Anh lấy sách thư viện mà khơng phép.Mỗi nhìn sách, anh lại cảm thấy tệ phát anh khơng thể tự tơn trọng Đánh tơn trọng người khác khơng tệ hại Nhưng đánh lịng tự trọng thật vơ tệ Đó mát lớn Mỗi nhìn sách, anh lại cảm tưởng sách nói với anh rằng: “Tơi anh, anh ăn cắp mang đến Anh không công bằng, anh không trung thực.Anh không nên làm thế”.Anh kể tâm anh nói hồi vậy.Nếu bạn biết quan sát tâm mình, bạn nhạy cảm với sai Trong tâm thế, có ơng quan tồ “khơng thiên vị” biết rõ đúng, có án xác Bạn khơng thể nói dối -7- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Người đệ tử khơng phải người xấu.Thực anh sống nguyên tắc hành thiền ngày.Anh cố gắng tinh để ý thức tâm nhiều tốt.Vì vậy, anh quan sát tất suy nghĩ với cảm giác khơng thoải mái mình.Sau thời gian, tâm anh khơng thể chịu xúc thêm chút Anh cảm thấy khơng thể tiếp tục nữa.Tất nhiên khơng có biết anh lấy sách từ thư viện cả.Nhưng thân anh ý thức rõ hành động mình, điều làm cho anh đau đớn Anh nhận anh phải làm làm điều để lấy lại bình an cho tâm Vì anh mang sách trả lại thư viện Sau mang trả, anh liền cảm thấy an tâm trở lại Anh định quan trọng khơng lấy thứ mà khơng xin phép nữa.Anh thực học học từ sai lầm Khơng có không phạm sai lầm.Điều quan trọng học từ sai lầm khơng để lặp lại nữa.Càng nhiều sai lầm, bạn lại đau khổ.Nếu bạn học từ sai lầm thay đổi, trí tuệ bạn tăng trưởng Người học trị tơi quan sát diễn tâm học học thay đổi Nếu bạn cách chánh niệm quan sát, tâm tham tiếp tục lớn mạnh bạn phạm thêm sai lầm nhiều lần Khi học xong, bạn chuyển sang học Khi thi đỗ kiểm tra, bạn chuẩn bị cho kiểm tra mới.Bạn sẵn sàng đối diện với hồn cảnh khó khăn chúng mang lại cho bạn tầm mức trí tuệ cao hơn, sâu sắc hơn.Khi bạn hiểu việc thật việc tốt thực lập tức, bạn có nhiều trí tuệ hơn.Nếu bạn khơng làm hết, bạn chẳng học Việc học hỏi khơng chấm dứt Lúc có học cho học hỏi Chúng ta phải học học tăng trưởng trí tuệ cho tận đến từ giã cõi đời Khi thực hành thiền Tứ Niệm Xứ, không nên thực hành vào lúc rỗi rãi, hay đặt khoảng thời gian riêng biệt để thực hành Chúng ta cần cố gắng để tạo nên thói quen sống với chánh niệm (ý thức đầy đủ mình) từ giây phút thức dậy lúc ngủ.Khi chánh niệm bị lãng quên, tâm si có mặt tức khắc.Khi tâm si có mặt, trí tuệ khơng thể sanh khởi học chưa học xong Vì vậy, phải phấn đấu để luôn sống với chánh niệm, ý thức trọn vẹn diễn thân tâm, giây phút, suốt đời, tận thở cuối Tất cảm nhận trải nghiệm Pháp – tức định luật tượng tự nhiên, tất thứ vơ thường, vơ ngã – khơng có tơi Chúng ta cần sống với hiểu biết khơng có đời đem lại thoả mãn thật Chúng ta cần phải hiểu điều cách rõ ràng tâm vào giây phút chết đến bên cạnh Chết cách bất lực đầy sợ hãi khơng tốt tý Cuộc đời sách tuyệt vời Thân sách tuyệt vời Tâm sách tuyệt vời Những hiểu biết sâu sắc thu từ đời Bạn tự hỏi thân ngày:Ngày -8- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC hơm tơi có thu thêm chút hiểu biết hay trí tuệ khơng? Một ngày trơi qua mà khơng có thêm chút trí tuệ nào, ngập ăn, uống, khóc, cười ngày mát, ngày uổng phí.Những ngày chẳng mang lại khác biệt cho bạn, ngoại trừ đưa bạn đến gần chết thêm ngày Khi bạn lên giường ngủ thế, trước chìm vào giấc ngủ, bạn cố gắng trì chánh niệm, ý thức diễn thân tâm lúc Bạn nên giữ tâm sáng mát mẻ để vào giấc ngủ yên lành Ngay bạn thức dậy, thế, thay vội suy nghĩ lo lắng ngày mới, bạn ngồi thiền lập tức, bắt đầu thực hành chánh niệm chỗ Bắt đầu ngày với tâm bình yên điều tốt đẹp Hãy cố gắng để tạo thành thói quen sống với chánh niệm suốt ngày, dù đâu.Nếu bạn thực hành liên tục hai ba năm, bạn thấy tâm trở nên trưởng thành nhiều.Bạn có thái độ đắn tâm bạn rộng mở hơn.Một sống với chánh niệm trở thành thói quen, bạn khơng thể để ngày trôi qua cách hời hợt thiếu suy nghĩ Tuổi tác bạn già hay trẻ vấn đề.Một số người bắt đầu thực hành ngồi hai mươi tuổi Bởi hứng thú nên họ thực hành lúc có thể, ngày họ phát thái độ cách nhìn họ, mong đợi họ trở nên cao hơn, thiện lành trang nghiêm Họđã trưởng thành Do vậy, họ làm cơng việc nhiệt tâm hơn, khơng cịn uể oải, chán chường, khơng cịn tính tốn, so đo hay lười biếng Họ không làm việc để khoe mẽ, thể hay gây ấn tượng với người khác Họ đặt tất trái tim, tất lượng vào cơng việc họ làm Trước tham gia làm việc gì, họ suy nghĩ sâu sắc, cân nhắc cẩn thận – việc quan trọng Nếu chẳng may có điều lệch lạc, sai lầm – họ ý thức sửa chữa lại cho Khi muốn trao đổi việc quan trọng, bạn cần suy nghĩ kỹ nói cách nói cho hợp lý.Bạn thử duyệt lại vài lần để xem thích hợp chưa.Cả tiến trình khơng tốn nhiều thời gian người sống với chánh niệm.Nó có vài phút.Mọi người nhận điều có lịng kính trọng người biết ăn nói cách hợp lý thế.Nếu bạn muốn người kính trọng mình, ln ln nói với chánh niệm trí tuệ Nếu tiếp tục cách sống thế, bạn không giành kính trọng người mà lịng tự trọng bạn tăng lên.Lịng tự trọng điều quan trọng nhiều.Một số người không nghĩ đến điều này.Họ quen có xung quanh người thích gây ấn tượng với người khác, họ sợ người khác coi thường Nếu bạn coi trọng người khác, bạn đánh giá họ cao thực tế.Nếu bạn coi thường người khác, bạn đánh giá họ thấp thực tế.Khơng có cách nhìn hai cách phản ánh thật Nếu bạn sống theo cách sống khiến cho lòng tự trọng tăng trưởng ngày, bạn cảm thấy mãn nguyện với sống.Dù người có nghĩ tốt hay nghĩ xấu bạn điều quan trọng Lo lắng điều đơn giản suy nghĩ thoáng qua tâm mà Để minh hoạ cho điểm này, câu chuyện từ đệ tử khác -9- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Khoảng năm trước, anh kể cho biết anh học từ kinh nghiệm mình.Anh hứng thú với thiền tập cố gắng để ln ý thức quan sát diễn tâm mình.Anh cố gắng giữ gìn giới, anh người trung thực, hào phóng ln sẵn lịng giúp đỡ người khác Tuy nhiên, anh lại có thái độ đặc biệt này.Anh phải cố gắng cho người khác biết giữ giới nghiêm túc, khơng làm việc thiếu đứng đắn Nếu thấy khơng trung thực hay làm điều sai, anh phải nói với tất người khơng thế, ln làm việc ln trung thực Anh ln cảm thấy cần phải nói cho người xung quanh biết điều Khoảng 4, tháng trước, thiền tập anh tiến tương đối tốt Và đó, anh bắt đầu hiểu thực việc người khác có biết anh giữ giới nghiêm chỉnh hay khơng khơng cần thiết Anh nói với tơi ngộ khiến anh cảm thấy bình an giải Anh khơng cịn cảm thấy cần phải nói cho người khác biết việc làm tốt đẹp Trước kia, khơng có hội nói cho người biết điều anh cảm thấy bất an Giờ anh hạnh phúc, đơn giản làm việc thấy đắn, dù có biết hay khơng chẳng quan trọng Làm việc tốt muốn tất người biết đến việc tốt làm nỗi khổ tâm thực sự.Nó thể tâm tham.Động muốn thể việc tốt cho người khác thấy tâm tham ngã mạn (kiêu ngạo).Bạn nói cho người khác biết bạn tốt họ.Có thể thầm lặng làm việc tốt mà khơng có nhu cầu phải nói cho người khác biết, giải Bạn bình an Chừng bạn cịn bứt rứt khơng n người khác khơng biết việc tốt làm, chừng bạn khơng thể bình an Ngay bạn loanh quanh nói cho hết người đến người khác, tâm bạn lo lắng khơng biết họ có nghĩ bốc phét hay khơng Vì vậy, vấn đề bạn cần xem xét cách nghiêm túc là: Bạn làm việc tốt có phải muốn người khác đánh giá cao hay không? Nếu bạn làm việc tốt để thụ hưởng tiếng tốt đó, tâm bạn phải khổ sở điều Chỉ làm việc tốt với tâm tự chân thành mang lại hạnh phúc, trưởng thành trí tuệ Làm việc giữ uy tín hay danh tiếng tốt chẳng khiến cho tâm bạn trưởng thành Vì vậy, điều vơ quan trọng bạn phải ln ln kiểm tra lại thái độ mình, ln ý thức hy vọng mong đợi làm hành động tốt đó.Những người hành thiền nên suy xét vấn đề thật sâu sắc Bạn làm việc với trái tim giải thoát rộng mở hay trái tim bạn nô lệ cho hy vọng mong đợi? Khơng có phần sống mà không chứa đựng học Chừng bạn cịn sống, chừng cịn có học cần phải học Khi trẻ, có nhiều học cần học hỏi, già, cịn vơ số học Cuộc sống chúng -10- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC ta ln ln thay đổi hồn cảnh địi hỏi phải có hiểu biết cách nhìn Những thăng trầm, khó khăn, đau khổ đời (lokadhamma) tất học.Những kinh nghiệm xấu học, mà kinh nghiệm tốt học.Khi bạn trẻ, khó khăn đời loại học, bạn già đi, chúng loại học khác “Ở chỗ kia” khơng có tốt “ở chỗ này” Nhiều người ln có thói quen trì hỗn: “Bây tơi khơng có thời gian hành thiền, lúc tương lai, có điều kiện thuận lợi, tơi làm việc đó” Có lần có người nói với tơi: “Khi làm việc đó, tơi muốn làm cho hồn chỉnh Vì vậy, xuất gia làm nhà sư tơi xong cơng việc mình, nghỉ hưu.Khi tơi vào rừng cống hiến tồn đời cho việc thực hành Bây khơng có lý để cố gắng hành thiền cả, tơi khơng thể thực hành tốt được” Tuy nhiên, chẳng có đảm bảo sống đến lúc sống lâu sau đến tuổi lĩnh lương hưu Ngay sống thọ, có lý để khơng thể thực hành thiền theo cách mong muốn Những người thực hành bây giờ, hồn cảnh thuận lợi hơn, họ thực hành tốt Khơng cố gắng mà nói cách để che dấu thật người thực khơng muốn thực hành Giây phút giây phút quan trọng Đừng uổng phí để hy vọng vơ ích cho tương lai Đừng quên: chim giữ tay đáng giá hai chim bay trời Chớ tham bát bỏ mâm Khi “chỗ kia” biến thành “chỗ này”, bạn lại thấy “chỗ kia” khác tốt “chỗ này” Con người ta ôm ấp hy vọng tương lai tươi sáng Không biết trân trọng giây phút thiếu sót lớn người Đừng nghĩ đến nơi hay lúc tương lai, thực hành bây giờ! Hãy sống với chánh niệm tỉnh thức, hành thiền nhiều tốt, ln tìm hiểu tâm Nếu bạn thực hiểu Đức Phật dạy kinh Đại Niệm Xứ (Mahā-Satipatthāna Sutta), bạn khơng cịn chọn lựa “lúc đó” Bạn biết khơng có nơi chốn hay thời điểm định “thích hợp”, bạn thực hành vào lúc nơi Thậm chí bạn tập chánh niệm lúc nói chuyện, cần chịu khó thực hành bạn làm Sống đời có ý nghĩa quan trọng sống sung sướng, hạnh phúc Một đời có ý nghĩa đời tràn đầy mãn nguyện.Sự mãn nguyện hay biết đủ với có loại hạnh phúc sâu sắc hơn.Những người phấn đấu tìm kiếm hạnh phúc người khơng có chiều sâu sớm phải đối diện với đau khổ.Càng phấn đấu tìm kiếm hạnh phúc, khó có hạnh phúc bạn khơng thể sống trọn vẹn đời cách tốt -11- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC đẹp Nếu bạn muốn sống đời cách có ý nghĩa, luôn sống với chánh niệm.Tất thứ trở thành có ý nghĩa bạn sống với chánh niệm, làm việc với chánh niệm nói với chánh niệm Mọi người bên gương để bạn soi lại Đây lời nhắc nhở cho người bước vào giới người.Trong sống làm người, bạn phải gặp gỡ người.Bạn coi họ gì?Hãy coi họ gương phản chiếu Tại phải soi gương? Bởi muốn xem mặt mình, hình dáng bên ngồi cho khó coi hay khơng – lau rửa, chỉnh trang lại cho tốt đẹp Khi nhìn thấy lỗi lầm hay khiếm khuyết người khác, tưởng tượng bạn nhìn thấy khn mặt gương Những lỗi lầm khiếm khuyết có thân bạn Nhận sửa chữa chúng điều lợi ích làm cho Khơng thấy lỗi lầm sửa chữa mà tìm lỗi người khác việc làm vơ ích Khi nhìn đó, bạn nghĩ: “Hắn ta thật kiêu căng, ngã mạn” Hãy tự hỏi mình: “Mình có kiêu căng ngã mạn không nhỉ?” Kiêu mạn (māna) loại phiền não vi tế Có tài sản người làm cho bạn kiêu ngạo, học nhiều khiến cho bạn kiêu ngạo, số người cảm thấy kiêu ngạo chẳng sở hữu (tự cho cao).Thậm chí bạn cịn kiêu hãnh khơng kiêu căng, ngã mạn người khác Thậm chí người hành thiền nghĩ họ cao thượng người khác bắt đầu vẻ ta cao người: “Tôi tu lâu rồi, nhiều năm rồi, tham dự nhiều khố thiền Tơi đệ tử thân cận thầy ” Một số người kiêu căng họ chữa bệnh: “Bệnh tơi khơng thể chữa thuốc men bình thường Con trai phải gửi thuốc từ tận bên Anh đấy, chẳng kiếm đâu đâu” Ngay bệnh tật thuốc men trở thành chủ đề để ganh đua, thua với Bằng cách hay cách khác, phải muốn người Một số người tự mãn quan điểm ý kiến mình: “Tơi chẳng thèm quan tâm đến Nói cho mà biết, tơi khơng dễ bị thuyết phục đâu nhé!” Ghi nhớ điều tâm, bạn phải ln ln cảnh giác tìm lỗi người, bạn thấy họ hành động hay nói cách kiêu ngạo.Hãy tự nhắc nhở bạn có kiêu căng ấy, tự nhắc nhìn kỹ kiêu mạn có mình.Có thái độ đắn giúp bạn phát triển trưởng thành -12- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Tham loại phiền não khác dễ nhận người khác Tất chúng ta, khơng ngoại trừ ai, có tham theo cách hay cách khác Khơng dễ để hồn tồn khơng có chút tham tâm Có loại tham vơ vi tế, vi tế đến mức chí bạn khơng nhận diện tham Ngay giúp đỡ người khác, mong muốn đạt chút lợi ích cho mình: danh tiếng hay uy tín, địa vị, đặc quyền hay quyền lực, ảnh hưởng định Muốn người khác nghĩ không tham tham, hay muốn người khác coi trọng mình, loại tham Tuy nhiên, bạn khơng nên tìm tính xấu người khác.Khi bạn thấy đức tính tốt người khác, bạn nên tự nhủ có đức tính – có tiềm để trở thành Tất cần cố gắng để trở nên ngày tốt đẹp Một điều xảy bạn chấp nhận số xấu thân tìm cáchche đậy chúng.Khi nhìn thấy xấu người khác, bạn có xu hướng trích mạnh mẽ.Thực tế bạn hay trích người khác xấu Vì vậy, thấy hay soi mói, trích điểm xấu người khác, bạn cần phải dũng cảm chân thật tìm hiểu xem có phải làm có xấu cố gắng che dấu hay khơng Nếu bạn thực khơng có ngã mạn có ít, bạn khơng dễ dàng tích cực tìm lỗi người khác họ chẳng may bị ngã mạn chi phối Nếu bạn khơng tham tham, bạn khơng dễ dàng tìm lỗi người khác mạnh mẽ trích họ họ bị tâm tham chiếm hữu.Bạn nhận thực họ bị tra họ khơng thấy tâm tham, tâm sân, kiêu căng, ngã mạn mình.Bạn cố gắng tìm cách thức nhẹ nhàng họ diễn để họ tự thấy được.Bạn định khơng nên dùng lời nói trích họ, hạ thấp họ, làm cho họ xấu hổ hay đổ lỗi cho họ cách Tham, sân, si, ngã mạn tất tượng tự nhiên.Nếu bạn nhìn chúng động lực không thuộc cá nhân hết, bạn không đổ lỗi cho người họ phải đau khổ cả.Điều thực quan trọng bạn phải thấy rõ hay nhận diện chúng Ngã mạn đơn giản ngã mạn, ngã mạn CỦA ANH TA hay CỦA CÔ TA, ngã mạn CỦA BẠN Một số người hay tự đánh bóng ln tìm cách hạ thấp người khác, thấy người khác giỏi giang hay thành đạt hơn, họ dè bỉu: “Mấy người tồn tâm tham thơi, tơi chẳng tham lam, làm ngày làm đêm họ” Những người nói họ khơng có khả làm việc chăm khơng thành đạt.Rất người nói “khơng” có hội kiếm thêm tiền hay thăng chức.Nếu thêm, chẳng dại mà từ chối Có câu tục ngữ, thường người hay dùng để nói đùa thực lại xác có ý nghĩa này: “Người khơng có quyền cho nhẫn nhịn dễ tha thứ, kẻ khơng tiền tự nhận đạm, giản đơn” Một số người sống đấy.Bởi khơng đấu lại người khác, nên họ phải chấp nhận thua cuộc, nhẫn nhịn nhún nhường.Họ biện hộ cho sợ hãi cho đức tính nhẫn nại.Bởi khơng thể kiếm cho đủ sống tơm tất, khơng có tiền bạc, nên họ nói biết đủ sống giản dị Sự thật bạn tự nhận người giản dị bạn có đủ tiền để tiêu pha, mà sống đơn giản, khơng xa hoa, phung phí -13- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Khi bạn nhìn thấy xấu người khác, cố gắng nhìn lại xem có thói xấu tương tự hay khơng.Thường bạn tìm thấy có đó.Khi bạn thấy điều tích cực, đức tính tốt người khác, bạn kiểm tra lại xem có đức tính tốt hay khơng.Nếu có, hoan hỷ điều cố gắng tăng trưởng lên.Nếu chưa có, cố gắng rèn luyện để phát triển đức tính mình, cố gắng biến thành Khi bạn u hay ghét điều người khác, nghĩa bạn yêu hay ghét điều thân Khi bạn ghét đó, cố gắng để tìm hiểu xem lại ghét người ta Bất điều khiến bạn ghét họ đến thứ bạn có Nếu bạn cảm thấy gần gũi với người đó, bạn yêu thương đó, bạn phải nhìn thật kỹ Tại bạn yêu người ấy?Có phải có thái độ sống tốt thấy mặt tốt người hay khơng? Có phải bạn thích khơng ngồi lê đơi mách hay nói xấu người khác, hay giúp đỡ người khác, cô làm với động sạch? Trong bạn cótất đức tính khơng?Bạn có thiện ý chân thành muốn giúp đỡ người khác cố gắng có nhìn đắn thứ hay khơng?Bạn có đối xử với người cách chân thật tôn trọng, không coi thường ai, khơng cảm thấy cao họ hay khơng?Bạn nên cố gắng để phát triển đức tính tốt thân Bạn muốn tạo nên đời tùy thuộc vào bạn Đừng đổ lỗi cho người khác việc trở nên tồi tệ với bạn Hãy tự chịu trách nhiệm hành động chấp nhận kết tốt kết xấu từ hành động làm Bạn có tất cơng cụ nguồn lực cần.Sử dụng chúng tuỳ thuộc vào bạn.Sự lựa chọn bạn Có nhiều người sinh gia đình nghèo khổ phải hồn cảnh khó khăn, trở nên thành đạt giàu có.Tơi có hai người đệ tử, bố mẹ họ từ nhỏ.Hai anh em ông nuôi, không sống nhà phải vào sống nhờ chùa Một người sau trở thành giáo sư toán học dạy trường đại học nước ngoài, người trở thành doanh nhân thành đạt giàu có Khơng người kiêu căng, tự mãn.Họ chẳng xấu hổ khứ nghèo khó Họ nói: “chúng tơi học hỏi nhiều lớn lên chùa hộ độ chư tăng” Một người mà biết vốn sinh gia đình giàu có có địa vị cao, sau cha mẹ Họ chưa biết tự lo cho thân mình, họ ni dưỡng, chiều chuộng cách q đáng Họ phung phí thời gian tán gẫu, tiêu tiền hoang phí cuối trở nên nghèo kiết xác, sống vô khốn khổ Người Miến Điện có câu tục ngữ rằng: “Khơng hay lam hay làm đổ lỗi mà nghèo khó” Bạn cần -14- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC phải hiểu rằng, không cố gắng làm lụng, chẳng có tốt đẹp đến với đâu.Tuy nhiên, bạn khơng cần phải ganh đua với người khác.Một số người học hành giỏi giang, số người phát đạt kinh doanh, số người khác bừng nở tu tập Tất phải tìm cách riêng để làm cho sống có ý nghĩa khiến cho sống làm người có giá trị Các trả lời nằm bên mình.Câu trả lời cho câu hỏi đời bạn bên bạn Khơng cần thiết phải nhìn bên ngồi! Đây câu nói có ý nghĩa.Bạn cần phải suy nghĩ thật sâu sắc để hiểu ý nghĩa Tơi biết vị thấy già, người dành nhiều năm nghiên cứu kinh điển thực hành thiền.Ngài có nhiều đệ tử, đệ tử cư sỹ lẫn đệ tử xuất gia, nam nữ.Hàng ngày, họ thường đến hỏi ngài nhiều câu hỏi Ngài có trái tim vơ nhân hậu nhiều tâm từ Ngài cố gắng trả lời tất câu hỏi họ Rất nhiều người đến xin ngài lời khuyên đủ việc: sức khoẻ, quan hệ xã hội, tôn giáo Tuy nhiên, ngày ngài nói với họ rằng: “Hãy thực hành thiền chánh niệm (satipathāna) liên tục ngày, từ thức dậy lúc ngủ Hãy giữ chánh niệm liên tục lúc.Khi chánh niệm bạn tốt, bạn tự tìm câu trả lời tất vấn đề mình”.Một câu trả lời đơn giản, thật sâu sắc có ảnh hưởng sâu rộng Nhiều người có nhiều câu hỏi để hỏi Đơi lúc có người để hỏi trả lời, có lúc chẳng trả lời cho Hỏi người khác trả lời tốt, khơng tác động đến tâm cách sâu sắc.Nếu bạn tự hỏi mình, giữ câu hỏi với chánh niệm, lúc hành thiền câu trả lời sớm muộn bất ngờ xuất tâm.Việc tự tìm câu trả lời có tác động sâu sắc.Những câu trả lời làm thay đổi đời người Khi hành thiền, đạt tuệ giác sâu sắc hiểu biết đời Chúng ta đạt hiểu biết thâm sâu thân việc hành thiền Chỉ cần thực cố gắng thực hành.Khi bạn thành thục thiền, nhiều thật chất việc “xuất hiện” tâm bạn.Hãy tận dụng tiềm sẵn có (các Ba la mật) mà bạn rèn luyện qua kiếp sống.Chúng nằm yên Khi hành thiền, tâm bình an sáng suốt, thấy hiểu rõ quy luật nhân tự nhiên Những việc mà khơng hiểu trở nên rõ ràng.Tơi thường hài lịng thấy đệ tử đạt hiểu biết Bản thân tơi trải qua trình y hệt thế.Lúc đầu có nhiều điều tơi muốn biết tơi có nhiều câu hỏi.Bởi lúc tơi chẳng biết hỏi nên tơi bắt đầu tự tìm hiểu.Tơi bắt đầu hành thiền điều muốn biết số câu trả lời xuất tâm.Điều khiến tơi vui khích lệ tiếp.Thật vô thú vị hiểu Pháp sống Nó mang lại cho thật nhiều đức tin việc thực hành, khiến tự tin nhiều Khi tâm sáng, sáng suốt bình an kết thiền, hiểu biết xuất luôn thiện lành Nó hiểu biết đắn, mang đến điều thiện.Bạn sai lầm -15- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Khi gặp khó khăn, trước hết bạn suy xét xem vận dụng Pháp vào hoàn cảnh nào.Cố gắng làm dịu tâm làm cho tâm vững mạnh, kiên định.Đối với thiền sinh có kinh nghiệm, thực hành thiền đặn ngày điều khơng khó.Chỉ cần thực hành chánh niệm thở vào ra, tâm trở nên tĩnh lặng sáng suốt.Khi tâm tĩnh lặng sáng suốt, tự hỏi việc tốt cần làm gì.Câu trả lời bạn có hồn cảnh hợp lý khách quan nhất.Sẽ sai lầm định lúc tâm tham sân mạnh.Khi tâm ngã mạn, kiêu căng, ghen tỵ hay bủn xỉn, đừng định làm việc gì.Bất việc bạn định sai lầm Khi tâm tham, sân, ngã mạn, kiêu căng, ghen tỵ, bủn xỉn cần quan sát cách thành thật dũng cảm.Khi chúng qua đi, tâm trở lại, lúc nên định.Bạn sai lầm Tất bạn cần làm quan sát, lắng nghe tin tưởng Tin tưởng trí tuệ, tin tưởng thân bạn Bạn có khả hiểu Pháp cách sâu sắc.Nếu ngày hôm bạn biết ngày hơm qua chút, việc tiến triển Hãy tin tưởng vào tiến trình này, tin tưởng tất bạn cần chánh niệm mạnh mẽ liên tục Rồi bạn quên điều Hãy tưởng tượng xem bạn quên điều mát lớn dường Lúc đầu, bạn người ta nói cho tất điều cần biết cho chuyến thành cơng, sau bạn qn hết thơng tin ấy.Vậy điều diễn ra?Bạn gặp rắc rối lớn Rất nhiều người qn khơng tự hỏi câu hỏi: “Tại tơi sinh kiếp người này?”.Chính họ gặp rắc rối.Họ cố gắng tìm kiếm thú vui phù phiếm từ việc giải trí sở hữu tài sản vật chất.Rồi họ chết mà chẳng học học hết Một số người già mà chẳng trưởng thành.Họ không trở thành người trưởng thành.Họ ngày già đi, trí tuệ khơng tăng trưởng.Đó tổn thất lớn Chúng ta sống xứng đáng với kiếp sống làm người ngày trôi qua, phát triển thêm chút trí tuệ Người ta thường nói nhanh sớm quên hết lời khuyên Vậy phải làm để khơng qn bây giờ? Chúng ta phải thường xuyên tự nhắc nhở Đức Phật người trí tuệ, giới đức thường xuyên nhắc nhở Tất nhắc rằng: “Đừng quên” Một số người kể với họ nhớ kiếp trước mình.Họ nói vào lúc hấp hối, họ nhớ lại tất điều quan trọng mà họ không làm đời.Họ cảm thấy vô hối tiếc tâm làm việc tốt, việc thiện họ sinh lại làm người lần nữa.Vì vậy, trước lúc chết, họ tâm niệm mục đích cao lý tưởng tâm -16- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Bản thân bên cạnh chết lần.Tơi thực tự hỏi xem có chết hay khơng nghe người nói với tơi ngất rồi.Tơi biết thứ, khơng thể nói Thế rồi, tơi nghe tâm nói: “Mình khơng bất tỉnh, biết” Vào lúc đó, tơi nhớ lại nhiều chi tiết, cách sống đời sao, tất việc tơi làm cách làm việc Có số việc làm cảm thấy vui hạnh phúc, số việc khác lại khiến cảm thấy buồn Tôi nhận thất vọng đau khổ nhiều việc nhỏ nhặt khơng quan trọng Đơi việc nhỏ mà tơi giận khơng thèm nói chuyện với người ta Khi nghĩ lại, nhận thấy thật chúng chẳng có quan trọng hết Tơi nhớ lại cãi mà sau việc tơi khơng nhìn mặt hay nói chuyện với người Tôi người tơi giận chết Lúc thân tơi hấp hối Tơi muốn nói chuyện với người vụ cãi để đỡ hiểu lầm Tơi muốn nói để chúng tơi hiểu tha thứ cho Tôi muốn hai người vui vẻ trở lại với Tôi tự hứa với khơng chết, định tơi khơng làm điều để gây ấn tượng với người khác Tôi nhận hầu hết việc làm để nhằm đạt vị tiếng tăm, chẳng có việc đem lại cho mãn nguyện thực Giờ tất vị tiếng tăm đâu hết đến bên chết? Bây có nghĩ tốt tơi? Tơi hấp hối, bệnh viện Bác sỹ khơng thể làm cho tơi Những người thường kính trọng tơi đâu hết rồi? Việc họ thường cung kính, ngưỡng mộ tơi chẳng có ý nghĩa Cái hữu ích tơi gì? Chẳng có có ích hết Bây tơi nương tựa vào đây? Tôi cảm thấy vô mệt mỏi, người cịn lại chút tàn Để hít thở cần cố gắng Đầu óc tơi chống váng, xây xẩm Vào lúc đó, tơi nhớ lại thực hành mình, tơi nhớ đến Pháp Nếu tơi phải chết bây giờ, tơi chẳng thể làm Tơi định chấp nhận hồn cảnh dành sức thực hành thiền Tôi định sinh lại làm người, muốn đời mà thực hành thiền – tơi thực hành Đó ước nguyện Thật may mắn, thực hành thiền, đau đớn, kiệt quệ giảm dần hẳn, ngủ thiếp Khi tỉnh lại, tâm tơi cảm thấy hồn tồn sáng suốt tỉnh táo Sau người nói tơi hôn mê, tôi, cảm thấy rơi vào giấc ngủ bình yên Khi tỉnh lại, cảm thấy hạnh phúc Bác sỹ thấy tình trạng tơi tiêm cho liều thuốc Họ tiêm thẳng vào bắp thịt sợ tơi yếu q khơng thể tiêm ven, tiêm ven bị sốc chết Tình hình lúc tệ đến Mọi người thường có cảm giác động tâm (samvega) họ bên cạnh chết, q muộn, khơng cịn làm Đừng đợi tận lúc động tâm, động từ Hãy bắt đầu làm công việc cần làm từ bây giờ! -17- CUỘC ĐỜI LÀ MỘT TRƯỜNG HỌC Mục đích kiếp sống làm người để có trí tuệ Tinh tuý đời trí tuệ Loại trí tuệ quan trọng bậc trí tuệ giải Nếu khơng có trí tuệ, bên cạnh chết cịn lại gì? Tất có hết Những thứ chẳng thể thay đổi Bạn khơng thể mang theo Bạn khơng thể mang theo dù tăm Chính bạn cần phải thực hành bây giờ, bạn thời gian để làm điều Đừng để chút thời gian bạn trơi qua uổng phí Thậm chí sống sống bận rộn mưu sinh, lúc lúc khác bạn dành năm phút để hành thiền Nếu bạn thu xếp 10 phút rảnh rỗi, thực hành thiền 10 phút Mười lần hành thiền, lần phút, hay năm lần thiền, lần 10 phút, cộng thêm cho bạn nhiều Một bạn thực hành thiền cách đặn, thường xuyên, bạn luôn dành thời gian để hành thiền Nhiều người đệ tử hiểu điều kinh nghiệm thân họ Trước họ thường than vãn họ khơng có thời gian để hành thiền Nhưng kể từ họ tập thói quen hành thiền có chút thời gian rỗi, dù ngắn ngủi đến đâu, họ phát họ ln có thời gian để hành thiền Họ dừng lại không làm việc không quan trọng Họ không đọc sách báo để giết thời gian Một số người cịn khơng nghe đài hay xem TV, vedio Họ thấy họ giảm bớt hay từ bỏ hẳn tất việc ấy, họ dễ dàng có hai hay ba tiếng ngày để hành thiền Họ cố gắng giữ chánh niệm bộ, lại, làm việc Tại bạn không thử thực hành xem? Tại bạn không thử tiết kiệm dành cho nhiều thời gian tốt thế? Chúng ta ăn để sống, sống để ăn Làm ăn kiếm sống để đáp ứng nhu cầu thân Con người tránh điều ấy, phải làm việc Tuy nhiên, mục đích sống người phát triển trí tuệ tâm linh Hãy cố gắng đạt trí tuệ [1]Chánh niệm ý, hay biết cảm nhận Hiểu cách đơn giản, chánh niệm ý thức thân mình, ý quan sát cách khách quan, thật (ghi nhận túy) xảy thân tâm tại, gộp lại lĩnh vực cảm nhận (Tứ Niệm Xứ): cử động, oai nghi thể (Thân), tính chất-cảm giác: nóng-lạnh, cứng-mềm, chuyển động…, cảm giác xúc chạm thân, cảm giác thở (Thọ); cảm xúc: buồn, giận, mừng, vui, cô đơn, tham dục…(Tâm) hoạt động tâm lý vi tế: suy nghĩ, tưởng tượng, chế phiền não, chiều hướng tâm lý, định kiến, chấp thủ, ảo tưởng… (Pháp) Chánh niệm, nói trung tâm phương pháp tu tập tâm Đức Phật thuyết dạy, dẫn đến phát triển trí tuệ trực giác, trực nhận thật tuyệt đối thân-tâm (vô thường, khổ, vơ ngã), đoạn diệt tận gốc rễ gốc phiền não-đau khổ (kiết sử) tâm người Pháp hành thiền chánh niệm huân tập thói quen ln ý ý thức thân lúc, ln quay lại quan sát, cảm nhận, ghi nhận thân-tâm tại, cách trực tiếp (chứ suy nghĩ)…và phát triển tỉnh giác, ý thức cách liên tục sâu sắc Người thực hành chánh niệm tập ghi nhận bật, dễ ghi nhận cử động thân đi, đứng, nằm, ngồi, sinh hoạt…các cảm giác thân, xúc chạm…hoặc cảm giác thở vào-ra ngồi thiền, cảm giác chân bước đi… Thậm chí, Thiền sư Mahasi Sayadaw cịn dạy phương pháp niệm thầm: chạm chạm, đưa tay đưa tay, bước bước, quay người… quay người, nóng nóng, lạnh…lạnh, giận…giận, buồn buồn…trong giai đoạn đầu thực hành để thiền sinh tự nhắc quay lại ghi nhận thân -18-