SOẠN văn lớp 12 NGƯỜI lái đò SÔNG đà

NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ Nguyễn Tn I Giới thiệu tác giả tác phẩm: Nguyễn Tuân sinh gia đình nhà nho Hán học tàn Ông nghệ sĩ tài hoa, uyên bác, có cá tính độc đáo Là nhà văn lớn văn học Việt Nam đại, Nguyễn Tuân sáng tác nhiều thể loại song đặc biệt thành công thể tùy bút Tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Tuân thể loại tùy bút “Người lái đò Sông Đà” II Khái quát tác phẩm: “Người lái đị Sơng Đà” Nguyễn Tn sáng tác sau chuyến thực tế gian khổ hào hứng tới miền Tây Bắc xa xôi, rộng lớn Bài tùy bút in tập “Sông Đà” xuất năm 1960 Nội dung tùy bút miêu tả Sông Đà hình ảnh người lái đị vượt thác III Nội dung đoạn trích: A Hình tượng sơng Đà Con sông Đà trang văn Nguyễn Tuân lên “nhân vật” có hai tính cách trái ngược: hùng vĩ, bạo trữ tình, thơ mộng Con sông Đà hùng vĩ, bạo: – Con sông Đà hũng vĩ, bạo tác giả khắc họa theo trình tự khơng gian, nhiều chi tiết đặc sắc Trước hết Sông Đà hùng vĩ cảnh “đá bờ sông dựng vách thành”, mặt sông chỗ lúc “đúng ngọ” (lúc trưa) có mặt trời Có vách đá chẹt lịng sơng “như yết hầu”, có quãng nai, hổ có lần vọt từ bờ sang bờ Vì lịng sơng hẹp, bờ sông vách đá cao, nên ngồi khoang đị qng sơng “đang mùa hè mà thấy lạnh.” – Cảnh hùng vĩ Sông Đà cịn thể qng mặt ghềnh Hát Lng với hàng số “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm” Đây nơi nguy hiểm, người lái đò qua khúc sông mà không thận trọng tay lái “dễ lật ngửa bụng thuyền ra” – Sơng Đà hùng vĩ cịn “hút nước” sơng qng Tà Mường Vát Đó xốy nước khổng lồ, tác giả so sánh “giống giếng bê tông thả xuống sông để chuẩn bị làm móng cầu” Nước “thở kêu cống bị sặc” Đây nơi nguy hiểm, khơng có thuyền dám men gần “hút nước” Có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng “cây chuối ngược” biến đi, bị dìm ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy “tan xác” khuỷnh sơng Tác giả tưởng tượng: có người quay phim táo tợn, ngồi thuyền thúng, xuống đáy “cái hút” Sơng Đà mà thu hình có thước phim ấn tượng, gây cảm giác sợ hãi cho người xem – Nhưng hùng vĩ nhất, bạo thác Sơng Đà Thác Sơng Đà có âm dội, nhiều vẻ, tác giả miêu tả: Còn xa đến thác mà nghe thấy tiếng nước “réo gần lại, réo to lên”, so sánh độc đáo: tiếng nước thác nghe “oán trách”, “van xin”, “khiêu khích”, rống lên “như tiếng ngàn trâu mộng” gầm thét bị cháy rừng – Hình ảnh thác Sơng Đà “chân trời đá” Mỗi đá mang dáng vẻ, mặt đá “ngỗ ngược… nhăn nhúm, méo mó” Sơng Đà giao nhiệm vụ cho đá bày “thạch trận” để gây khó khăn, nguy hiểm cho thuyền “Thạch trận” Sơng Đà có ba vịng vây Vịng thứ nhất, thác Sơng Đà mở “năm cửa trận”, có bốn “cửa tử”, “cửa sinh” nằm lập lờ phía tả ngạn Vịng thứ hai, thác Sơng Đà lại “tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền”, có “cửa sinh” lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn Đến vịng thứ ba, cửa bên phải, bên trái “luồng chết” cả, “luồng sống” bọn đá hậu vệ thác – Thác Sông Đà thực trở thành loài thủy quái khổng lồ với tâm địa độc ác Với đặc điểm này, nhìn tác giả, Sơng Đà có nhiều lúc trở thành “kẻ thù số một” người Con sơng Đà trữ tình, thơ mộng – Vẻ đẹp trữ tình, thơ mộng Sơng Đà tác giả quan sát miêu tả nhiều góc độ, điểm nhìn, khơng gian thời gian khác Quan sát từ cao, Sơng Đà có dịng chảy uốn lượn, sơng mái tóc người thiếu nữ Tây Bắc kiều diễm Sông Đà “tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Nước Sông Đà biến đổi theo mùa, mùa có vẻ đẹp riêng: mùa xuân “dịng xanh ngọc bích”, mùa thu “lừ lừ chín đỏ” Những chi tiết miêu tả tác giả gợi lên liên tưởng thú vị: khung cảnh ngày xuân thơ mộng thiên nhiên Tây Bắc, Sông Đà lên mĩ nhân tràn đầy xuân sắc, thiếu nữ đương độ xuân – Sau chuyến rừng dài ngày, từ bờ sông, tác giả thấy Sơng Đà thật gợi cảm “như cố nhân” Nhìn mặt nước Sơng Đà thấy “loang lống như trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy” Đó “màu nắng tháng ba Đường thi”, với hình ảnh bờ Sơng Đà, bãi Sơng Đà đầy “chuồn chuồn bươm bướm” tạo nên cảnh sắc hấp dẫn Nhà văn bộc lộ cảm xúc nhìn sông so sánh tài hoa: “Chao ôi, trơng sơng, vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng” – Khi thuyền, tác giả thấy cảnh vật hai bên bờ Sông Đà vừa hoang sơ nhuốm màu cổ tích vừa trù phú, tràn trề nhựa sống Ven sơng có nương ngơ “nhú lên ngơ non đầu mùa”, có cỏ gianh đồi núi “đang nõn búp”, có “đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm” Nhà văn có liên tưởng độc đáo: “Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Dịng sơng qng “lững lờ nhớ thương đá thác xa xôi để lại thượng nguồn Tây Bắc” Nghệ thuật xây dựng hình tượng: – Tác giả miêu tả Sơng Đà ví von, so sánh, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo, bất ngờ thú vị Từ ngữ tùy bút thật phong phú, sống động, giàu hình ảnh có sức gợi cảm cao – Câu văn tác giả đa dạng, nhiều tầng, giàu nhịp điệu, lúc hối hả, gân guốc, chậm rãi, trữ tình Con Sơng Đà vơ tri, ngịi bút nhà văn trở thành sinh thể có tâm hồn, tâm trạng Tóm lại, hình tượng Sơng Đà tác giả khắc họa độc đáo, bật với hai đặc điểm: vừa vĩ, bạo, vừa thơ mộng, trữ tình Qua hình tượng Sơng Đà, nhà văn ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên Tây Bắc, thể tình cảm tha thiết với đất nước Hình tượng Sông Đà tùy bút gợi lên người đọc suy nghĩ trách nhiệm bảo vệ môi trường cho dịng sơng, q tặng vô giá thiên nhiên giành cho người B Hình tượng người lái đị Tác giả giới thiệu chung người lái đò: – Cuộc sống người lái đò “cuộc chiến đấu” ngày với thiên nhiên Tây Bắc, có nhiều lúc trơng thành diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số người Trong mưa sinh đày gian khổ ấy, phẩm chất người lái đò bộc lộ cách rõ nét, thể qua “cuộc chiến đấu gian lao” chiến trường Sông Đà, quãng thủy chiến mặt trận Sông Đà Người lái đị trí dũng, tài ba, giàu lĩnh kinh nghiệm: – Phẩm chất người lái đò thể qua vượt tác sông Đà Thác Sông Đà bày “thạch trận” với ba vòng vây để tiêu diệt thuyền Nhưng người lái đò dũng cảm, bình tĩnh, hiên ngang vượt qua vịng vây thác – Ở vịng vây thứ nhất: Thác Sơng Đà mở “năm trận”, có bốn “cửa tử”, “cửa sinh” Cửa sinh nằm “lập lờ phía tả ngạn” Khi thuyền xuất hiện, phối hợp với đá, nước thác reo hò làm “thanh viện” cho đá, hịn đá bệ vệ oai phong lẫm liệt Có hịn đá trơng nghiêng y hỏi thuyền “phải xưng tên tuổi trước giao chiến” Hòn đá khác lùi lại chút “thách thức” thuyền có giỏi tiến gần vào Khơng chút nao núng, ơng đị hai tay giữ mái chèo để khỏi bị hất lên sóng trận địa phóng thẳng vào Nhìn thấy thuyền người lái đò, mặt nước “hò la vang dậy”, ùa vào mà “bẻ gãy cán chèo”, võ khí người lái đị Sóng nước thể qn liều mạng, vào sát nách mà “đá trái mà thúc gối” vào bụng hơng thuyền, có lúc chúng “đội thuyền lên” Nước bám lấy thuyền đô vật “túm lấy thắt lưng ơng đị địi lật ngửa ra”… Ơng đị bị thương, ông “cố nén vết thương”, hai chân “kẹp chặt lấy cuống lái” Cuộc chiến đến hồi liệt, sóng nước “đánh hồi lùng, đánh địn tỉa, đánh đòn âm” vào chỗ hiểm Nhưng thuyền sáu bơi chèo, nghe rõ tiếng huy “ngắn gọn tỉnh táo” người cầm lái Và ông lái đò phá xong “trùng vi thạch trận” vịng thứ thác Sơng Đà – Khơng chút nghỉ tay, ơng lái đị tiếp tục phá ln vịng vây thứ hai thác Sơng Đà Ở vịng thứ hai này, thác Sông Đà lại “tăng thêm nhiều cửa tử” để đánh lừa thuyền Vẫn có cửa sinh Nếu vòng thứ nhất, cửa sinh nằm “lập lờ phía tả ngạn”, vịng thứ hai này, cửa sinh lại “bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn” Đó khó khăn, thách thức người lái đị Nhưng ơng lái đị “thuộc qui luật phục kích” lũ đá nơi ải nước hiểm trở Ông hiểu cưỡi lên thác Sông Đà phải “cưỡi đến cưỡi hổ” Cuộc chiến ơng lái đị vịng thứ hai bắt đầu Nắm chặt bờm sóng luồng, ơng đị ghì cương lái bám lấy luồng nước mà “phóng nhanh vào cửa sinh” “lái miết đường chéo” phía cửa đá Thấy thuyền tiến vào, bốn năm bọn thủy quân bên bờ trái liền “xơ ra” định níu thuyền “lơi vào tập đồn cửa tử” mà tiêu diệt Nhưng ơng lái đị “nhớ mặt” bọn này, đứa ơng tránh mà “rảo bơi chèo lên”, đứa ơng “đè sấn lên mà chặt đôi ra” để mở đường tiến Những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền, cịn vẳng tiếng reo hị của sóng thác luồng sinh Tuy vậy, bọn chúng “khơng ngớt khiêu khích”, dù thằng đá tướng đứng cửa vào “tiu nghỉu mặt xanh lè” bị thua thuyền du kích nhỏ bé – Vượt qua vịng thứ hai, ơng lái đị cịn phải vượt qua vịng thứ ba Ở vịng vây thứ ba này, thác Sơng Đà cửa bên phải bên trái “luồng chết” Cái “luồng sống” chặng thứ ba lại bọn đá hậu vệ Ơng lái đị hiểu điều Ơng “phóng thẳng thuyền” chọc thủng cửa Thuyền ơng đò “vút qua” cổng đá cánh mở cánh khép với ba tầng cửa: cửa ngoài, cửa trong, lại cửa Con thuyền ơng đị “như mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được” Vượt qua vòng vây thứ ba vượt qua hết thác Sơng Đà Ơng lái đò người huy lão luyện, đầy lĩnh kinh nghiệm Ông nghệ sĩ tài hoa với nghề vượt thác leo ghềnh Nghệ thuật xây dựng hình tượng: – Khắc họa hình tượng người lái đị Sơng Đà, nhà văn Nguyễn Tn sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật đặc sắc Miêu tả ông lái đò vượt thác, tác giả sử dụng tri thức nhiều lĩnh vực thể thao, quân sự, võ thuật…, với câu văn đa dạng, nhiều tầng, giàu nhịp điệu, hối hả, gân guốc; với từ ngữ sống động, giàu hình ảnh, lạ, độc đáo Tóm lại, nhiều biện pháp nghệ thuật, nhà văn Nguyễn Tn khắc họa thành cơng hình ảnh người lái đị Sơng Đà dũng cảm, tài năng, đầy lĩnh kinh nghiệm Qua hình tượng người lái đò, tác giả ngợi ca người lao động Tây Bắc với phẩm chất cao q Hình tượng người lái đò, thể quan niệm nhà văn: người anh hùng khơng có chiến đấu mà cịn có sống lao động thường ngày Hình tượng người lái đò tùy bút Nguyễn Tuân gợi suy nghĩ nhiệm vụ cơng xây dựng Tổ quốc Việt Nam yêu quí IV Nghệ thuật đoạn trích: Những ví von, so sánh, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo, bất ngờ thú vị Từ ngữ sống động, giàu hình ảnh có sức gợi cảm cao Câu văn đa dạng, nhiều tầng, giàu nhịp điệu, lúc hối hả, gân guốc chậm rãi, trừ tình,… V Ý nghĩa văn bản: Giới thiệu, khẳng định, ngợi ca vẻ đẹp thiên nhiên người lao động miền Tây Bắc Tổ quốc; thể tình yêu mến, gắn bó thiết tha Nguyễn Tuân đất nước người Việt Nam Ví dụ thi vào Người lái đị sơng Đà có dạng đề ? Dạng : Nghị luận ý kiến bàn nhân vật ơng lái đị, ý kiến bàn vẻ đẹp sông Đà, ý kiến bàn tác phẩm Dạng : Dạng đề so sánh Dành cho học sinh giỏi Ví dụ : So sánh Huấn Cao ( Chữ người tử tù ) ơng lái đị Ví dụ khác :So sánh hai đoạn văn miêu tả sông Đà Sông Hương ( Ai đặt tên cho dịng sơng– Hồng Phủ Ngọc Tường) Dang : Cảm nhận đoạn trích văn xi Ví dụ : Đề trích dẫn đoạn văn miêu tả dịng sơng, đoạn miêu tả chiến ơng lái đị với dịng sơng, u cầu nêu cảm nhận Dạng : Cảm nhận hình tượng Sơng Đà, hình tượng ơng lái đị Với tác phẩm này, em ý phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân ! LUYỆN ĐỀ Đề bài: Về nhân vật ơng lái đị tùy bút “Người lái đị sơng Đà” Nguyễn Tn, có ý kiến cho rằng: “Ơng lái đị nghệ sĩ tài hoa” Ý kiến khác nhấn mạnh: “Ơng lái đị người lao động bình thường” Từ cảm nhận nhân vật ơng lái đị, anh/chị bình luận ý kiến ? HƯỚNG DẪN LÀM: 1, Mở bài: *Vài nét tác giả, tác phẩm: “Nguyễn Tuân định nghĩa người nghệ sĩ tài hoa” (Nguyễn Minh Châu) Toàn đời gần 5000 trang viết ông tạo nên “huyền sử” – huyền sử người ưu lối chơi “độc tấu” + “Người lái đị sơng Đà” coi tác phẩm thành công xuất sắc “Tùy bút Sông Đà” Với khao khát truy tìm “chất vàng mười tâm hồn vùng Tây Bắc” – “thứ vàng mười thử lửa” (Đi mở đường), Nguyễn Tuân viết lên ca sống người thiên nhiên Tây Bắc với nhiều nét độc sáng lạ + Nhận xét người lái đị sơng Đà có hai ý kến sau : ( trích dẫn hai ý kiến) 2, Giảithích ý kiến: Ý kiến “Ơng lái đị nghệ sĩ tài hoa” “Ơng lái đị người lao động bình thường” + Người nghệ sĩ tài hoa người có rung động tâm hồn mãnh liệt trước vui buồn đời sống có khả thể rung động phương tiện nghệ thuật đặc thù Ở ý kiến trên, người nghệ sĩ tài hoa hiểu người đạt tới trình độ điêu luyện nghề nghiệp có đời sống tâm hồn đậm chất nghệ sĩ + Người lao động bình thường người lao động thầm lặng, vô danh, không tên tuổi giống bao người lao động khác công xây dựng phát triển đất nước Khẳng định ý kiến bổ sung cho nhau, làm hồn thiện chân dung, tính cách người lái đị sơng Đà 3, Chứng minh – bình luận ý kiến: *Ơng lái đị – nghệ sĩ tài hoa: – Ơng lái đị có tính cách phóng khống, thích đối mặt với thử thách, mạo hiểm, gian nguy – Ơng nắm binh pháp thần sơng thần đá nghệ sĩ điêu luyện, cao cường – Cuộc băng ghềnh, vượt thác ngoạn mục khẳng định vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ “tay lái hoa”: + Vịng vây thứ nhất, sơng Đà bày nhiều cạm bẫy Ơng lái đị bị sóng thác đánh miếng đòn độc hiểm Nhưng tinh thần dũng cảm, ông tỉnh táo huy sáu mái chèo, chiến thắng trùng vi thạch trận đầy nguy hiểm + Vịng vây thứ hai, sơng Đà thay đổi chiến thuật Ơng lái đị nắm binh pháp thần sông, thần đá, xác định cửa sinh chiến thắng thằng đá tướng đứng chiến cửa + Vịng vây thứ ba, sơng Đà tiếp tục thay đổi chiến thuật, bên phải bên trái cửa tử Ơng lái đị phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua hoi nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được.Thế hết thác Ông người lao động bình thường: – Ơng lái đị sinh bên bờ sơng Đà gắn bó với nghề sơng nước bao người lái đò khác nơi thượng nguồn sông Đà khuất nẻo – Đời sống tâm hồn giản dị: khơng nói nhiều chiến cơng; dù đâu nhớ nương ruộng, mường *Nghệ thuật thể hiện: Ngôn ngữ phong phú, sáng tạo, hài hoa, kết hợp kể với tả nhuần nhuyễn đặc sắc, nghệ thuật khắc họa nhân vật độc đáo, sáng tạo Bút pháp nghệ thuật so sánh, nhân hóa, liên tưởng độc đáo, thú vị; vận dụng tri thức nhiều ngành văn hóa, nghệ thuật góp phần miêu tả chiến hào hùng khẳng định vẻ đẹp tâm hồn nhân vật 4, Đánh giá: Qua cảm nhận hình tượng ơng lái đị, thấy, ơng lái đị nghệ sĩ tài hoa sông nước, đồng thời, người lao động giản dị bình thường Vẻ đẹp ơng lái đị tiêu biểu cho vẻ đẹp người dân lao động vùng Tây Bắc tổ quốc Hai ý kiến không đối lập mà bổ sung cho đem đến nhìn đầy đủ, toàn diện nhân vật Đề : Dành cho học sinh giỏi So sánh nhân vật người lái đò với nhân vật Huấn Cao (Chữ người tử tù) để thấy chỗ thống khác biệt cách tiếp cận người Nguyễn Tuân trước sau Cách mạng tháng Tám 1945 HƯỚNG DẪN TÌM HIỂU ĐỀ: Tuy đề yêu cầu phân tích nhân vật người lái đò, trước tiến hành, cần giới thiệu vài nét hình ảnh sơng Đà – để người lái đò xuất Khi so sánh nhân vật người lái đò với nhân vật Huấn Cao, phải làm rõ vài nét vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao để tìm chỗ thống khác biệt cách tiếp cận người Nguyễn Tuân trước sau Cách mạng tháng Tám HƯỚNG DẪN LÀM BÀI: Phân tích nhân vật người lái đị sơng Đà: +Vài nét hình ảnh sông Đà: Sông Đà lên thật khơng phần thơ mộng, trữ tình để người lái đò xuất + Nhân vật người lái đị sơng Đà -Ơng lái đị có ngoại hình tố chất đặc biệt: tay “lêu nghêu”, chân “khuỳnh khuỳnh”, “giọng ào tiếng nước trước mặt ghềnh”, “nhỡn giới vòi vọi lúc mong bến xa đó”… Đặc điểm ngoại hình tố chất tạo nên nét đặc thù môi trường lao động sơng nước -Ơng lái đị người tài trí, ln có phong thái ung dung pha chút nghệ sĩ: ơng hiểu biết tường tận “tính nết” dịng sơng, “nhớ tỉ mỉ đóng đanh vào lịng tất luồng nước tất thác hiểm trở”, “nắm binh pháp thần sông thần đá”, “thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở”, biết rõ cửa tử, cửa sinh “thạch trận” sông Đà Đặc biệt, ông huy vượt thác cách tài tình, khơn ngoan biết nhìn thử thách qua nhìn giản dị mà khơng thiếu vẻ lãng mạn… -Ơng lái đị mực dũng cảm chuyến vượt thác đầy nguy hiểm: tả xung hữu đột trước “trùng vi thạch trận” sông Đà, kiên cường nén chịu đau thể xác vật lộn với sóng thác gây nên, chiến thắng thác động tác táo bạo mà vô chuẩn xác, mạch lạc (tránh, đè sấn, lái miết đường chéo, phóng thẳng…) -Ơng lái đị hình tượng đẹp người lao động Qua hình tượng này, Nguyễn Tuân muốn phát biểu quan niệm: người anh hùng có chiến đấu mà cịn có sống lao động thường ngày Ơng lái đị người anh hùng So sánh với nhân vật Huấn Cao: a Nhân vật Huấn Cao: -Nhân vật Huấn Cao truyện Chữ người tử tù Nguyễn Tuân người tài hoa, khí phách hiên ngang bất khuất, “thiên lương” sáng -Vẻ đẹp hình tượng Huấn Cao vẻ đẹp lãng mạn, có sức chinh phục, cảm hóa mãnh liệt người có lịng “biệt nhỡn liên tài” Hình tượng ơng Huấn Cao hình tượng điển hình cho vẻ đẹp ‘vang bóng thời” lùi vào khứ dư âm tâm trạng lịng tích cổ thương kim ( Những người muôn năm cũ/Hồn đâu bây giờ- Vũ Đình Liên) b Từ việc tìm hiểu vài nét vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao, dễ thấy chỗ thống khác biệt cách tiếp cận người Nguyễn Tuân trước sau Cách mạng tháng Tám + Nét chung (tính thống nhất): – Nguyễn Tuân tiếp cận người phương diện tài hoa, nghệ sĩ – Vẫn ngòi bút tài hoa, uyên bác, lịch lãm, vận dụng tri thức tổng hợp nhiều ngành văn hóa nghệ thuật khác miêu tả biểu – Vẫn sử dụng vốn ngôn từ tinh lọc, phong phú, độc đáo Khả tổ chức câu văn xi đầy giá trị tạo hình, có nhạc điệu trầm bổng, biết co duỗi nhịp nhàng Các phép tu từ nhà văn phối hợp vô điêu luyện + Nét riêng (tính khác biệt): – Trước Cách mạng tháng Tám, người Nguyễn Tuân hướng tới ca ngợi “con người đặc tuyển, tính cách phi thường” Sau Cách mạng tháng Tám, nhân vật tài hoa nghệ sĩ Nguyễn Tn tìm thấy chiến đấu, lao động hàng ngày nhân dân – Trước Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tn người tài tử, thích chơi “ngơng”, mắc bệnh ham mê sắc, thích chiêm ngưỡng, chắt chiu Đẹp nhấm nháp cảm giác lạ Sau Cách mạng tháng Tám, nhà văn nhạy cảm với người mới, sống từ góc độ thẩm mĩ Nhưng khơng cịn Nguyễn Tn “nghệ thuật vị nghệ thuật” Ơng nhìn đẹp người đẹp gắn với nhân dân lao động, với sống nẩy nở sinh sôi, đồng thời lên án, tố cáo chế độ cũ, khẳng định chất nhân văn chế độ Đánh giá chung Đề : Tuỳ bút Sông Đà thành nghệ thuật đẹp đẽ mà Nguyễn Tuân thu hoạch chuyến gian khổ hào hứng tới miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi Tổ quốc, nơi ông khám phá chất vàng thiên nhiên “thứ vàng mười qua thử lửa” tâm hồn người lao động Anh (chị) làm rõ “thứ vàng mười qua thử lửa” nhân vật người lái đò tuỳ bút “Người lái đị sơng Đà” Nguyễn Tuân Hướng dẫn cách làm Có thể triển khai theo nhiều cách bản, viết cần làm rõ ý sau: a/ Mở – Giới thiệu hồn cảnh đời, mục đích sáng tác tùy bút sông đà Nguyễn Tuân – Giới thiệu vấn đề nghị luận :“thứ vàng mười qua thử lửa” nhân vật người lái đò Tuỳ bút “Người lái đị sơng Đà” tác phẩm đặc sắc Nguyễn Tuân in tập sông Đà (1960) Viết tuỳ bút Nguyễn Tuân tự coi người tìm thứ vàng mười màu sắc núi sông Tây Bắc thứ vàng mười mang sẵn tâm trí tất người ngày nhiệt tình gắn bó với cơng xây dựng cho Tây Bắc thêm sáng sủa vui vững bền Chất vàng mười người người lái đị sơng Đà Dưới ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân người lái đò vừa người anh hùng vừa người nghệ sỹ tài hoa nghề b/ Thân bài: @Giải thích cách ngắn gọn ý cụm từ “thứ vàng mười qua thử lửa” – từ dùng Nguyễn Tuân – để vẻ đẹp tâm hồn người lao động chiến đấu vùng sông núi hùng vĩ thơ mộng @Cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn ơng lái đị sơng Đà: + Ơng lái đị xây đại diện, biểu tượng nhân dân (không tên, tuổi, quê quán) Đó người lao động đỗi bình thường hoạt động mơi trường lao động khắc nghiệt, dội + Ông am hiểu đối tượng mà chinh phục >>> Sự trải: Những nét tả ngoại hình nhà văn cho thấy người lái đò thực người trải, thành thạo nghề Chưa đủ, Nguyễn Tuân cho biết : người lái đị cịn linh hồn mn thuở sơng nước này; ơng làm nghề đị mười năm liền, sông Đà, ông xuôi, ông ngược trăm lần rồi, tay ơng giữ lái độ sáu chục lần… Sự trải người lái đò cịn thể hiện, dịng sơng Đà với bảy mười ba thác ông lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ đóng đinh vào lịng tất luồng nước tất thác hiểm trở Hơn nữa, sơng Đà ơng lái đị ấy, trường thiên anh hùng ca mà ông thuộc lòng đến chấm than chấm câu đoạn xuống dịng Khơng phải dưng mà nhà văn tiếng tài tử lại đưa vào trang viết tỉ mỉ thác, thời gian ơng lái đị làm nghề Phải chi li, cụ thể thấy hết trải, gắn bó với nghề đến độ kỳ lạ ơng lão lái đò Đấy cách nhà văn bày tỏ nỗi thán phục người sinh từ sóng, thác sơng Đà + Ơng mưu trí dũng cảm để vượt qua thử thách khắc nghiệt sống lao động hàng ngày: Nguyễn Tuân đưa nhân vật vào hồn cảnh khốc liệt mà đó, tất phẩm chất bộc lộ, khơng phải trả giá mạng sống Nhà văn gọi chiến đấu gian lao người lái đò chiến trường sông Đà, quãng thuỷ chiến mặt trận sơng Đà Đó vựơt thác đầy nguy hiểm chết người, diễn nhiều hồi, nhiều đợt trận đánh mà đối phương diện mạo tâm địa kẻ thù số : … Ngoặt khúc sơng lượn, thấy sóng bọt trắng xoá chân trời Đá ngàn năm mai phục hết dịng sơng, lần có thuyền xuất quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, lần có nhơ vào đường ngoặt sơng số hịn nhổm dậy để vồ lấy thuyền Mặt đat trơng ngỗ ngược, hịn nhăn nhúm méo mó mặt nước chỗ này… Sơng Đà giao việc cho hịn Mới thấy bày thạch trận sơng Đám tảng hịn chia làm ba hàng chặn ngang sơng đòi ăn chết thuyền, thuyền đơn độc khơng cịn biết lùi đâu để tránh giáp cà có đá dàn trận địa sẵn… Trong thạch trận ấy, người lái đò hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào Khi sơng Đà tung miếng địn hiểm độc nước bám lấy thuyền đô vật túm thắt lưng đặng lật ngửa trận nước vang trời la não bạt, ông lão khơng nao núng, bình tĩnh, đầy mưu trí vị huy, lái thuyền vượt qua ghềnh thác Ngay bị thương, người lái đò cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch luồng sóng đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đánh đòn âm vào chỗ hiểm “Phá xong trùng vi thạch trận thứ nhất”, người lái đị “phá ln vịng vây thứ hai” Ông lái đò nắm binh pháp thần sơng thần đá Đến vịng thứ bà, cửa hơn, bên phải bên trái luồng chết cả, người lái chủ động “tấn cơng”: Cứ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa Thuyền vút qua cổng đá cánh mở khép Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn Thế kết thúc +Nghệ sĩ tài hoa : 10 a/Sơng Đà: – Trong đoạn trích, nhà văn tập trung tô đạm nét bạo, dội sông Đà giống kẻ thù hiểm độc ác -> Thể rõ qua hình ảnh nước dữ, gió dữ, đá đặc biệt đá bày trùng vi thạch trận chực lấy mạng sống người – Sông Đà cảm nhận nét dội, phi thường, khác lạ: tiếng thét sông Đà tiếng thét ngàn trâu mộng, đá sông đà viên mang khuôn mặt bạo, hiếu chiến… – Đặc biệt, tác giả miêu tả bạo sông Đà để làm bật tài hoa, tài trí người lái đị Lúc đây, sơng Đà chiến địa dội Và lần vượt thác người lái đị lần ơng phải chiến đấu với thần sông, thần đá… b/ Sông Hương: – Sông Hương tơ đậm nét đẹp trữ tình, thơ mộng, gợi cảm nữ tính, ln mang dáng vẻ người gái xinh đẹp, mong manh có tình u say đắm Khi thượng nguồn, gái Digan phóng khống, man dại; cánh đồng Châu Hóa, thiếu nữ ngủ mơ màng; lại người tài nữ đánh đàn đem khuya, nàng Kiều tài hoa, đa tình mà lại chung tình, người gái dịu dàng đất nước – Sông Hương miêu tả qua chiều sâu văn hóa xứ Huế, người mẹ phù sa bồi đắp cho vùng đất giàu truyền thống văn hóa từ bao đời – Sơng Hương cảm nhận qua lăng kính tình u: thủy trình sơng Hương thủy trình có ý thức tìm người tình mong đợi Khi chảy Huế, sông Hương mềm hẳn tiếng ” vâng” khơng nói tình u Trước đổ cửa biển, sông Hương người gái dùng dằng chia tay người yêu, thể nỗi niềm vương vấn với chút lẳng lơ kín đáo – Thơng qua hình tượng sơng Hương mang nét đẹp nữ tính, nhà văn thể nét đẹp lãng mạn, trữ tình đất trời xứ Huế Trách nhiệm thân việc bảo vệ cảnh quan thiên nhiên quê hương, đất nước Học sinh trình bày quan điểm cá nhân dựa gợi ý sau : Thế hệ trẻ cần có trách nhiệm bảo vệ cảnh quan đất nước qua hành động cụ thể như: yêu q, bảo vệ mơi trường, quảng bá thắng cảnh… III/ Kết luận: Đánh giá chung đóng góp hai nhà văn 13 – Qua vẻ đẹp tương đồng dịng sơng, ta bắt gặp tương đồng độc đáo tâm hồn có tình u thiên nhiên tha thiết niềm tự hào với vẻ đẹp non sông đất nước Việt Nam – Mỗi nhà văn có phong cách nghệ thuật độc đáo việc thể hình tượng dịng sơng, giúp người đọc có cách nhìn phong phú, đa dạng vẻ đẹp quê hương, đất nước Đề : Cảm nhận anh (chị) hình tượng sơng Đà đoạn trích Từ đó, anh (chị) đánh giá độc đáo quan niệm đẹp Nguyễn Tuân thể qua hình tượng Đáp án : Đề văn hay khó tác phẩm Người lái đị sơng đà Nguyễn Tn:Cảm nhận anh (chị) hình tượng sơng Đà đoạn trích Từ đó, anh (chị) đánh giá độc đáo quan niệm đẹp Nguyễn Tuân thể qua hình tượng Đáp án:bài viết cần có ý sau * Giới thiệu tác giả, tác phẩm, vấn đề cần nghị luận *Giải vấn đề:a Hình tượng sơng Đà bạo– Hình tượng sông Đà bạo: khám phá chủ yếu khúc thượng nguồn nhiều ghềnh thác- Sông Đà dội trước hết vách đá dựng thẳng đứng – Sơng Đà dội cịn cảnh ghềnh đá dài hàng số nước xô đá, đá xô sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm – Sông Đà bạo hút nước giống giếng bê tông…Nước thở kêu cửa cống bị sặc… – Sự dội sơng Đà cịn biểu qua tiếng thác nước réo gần lại, réo to lên… – Sông Đà thực bộc lộ đầy đủ tính cách bạo giao chiến với người thạch trận + Sông Đà bày thạch trận hiểm ác mai phục sẵn để tiêu diệt người lái đò qua Đội quân thạch trận hùng hậu từ đá tướng đến đá tiền vệ, hậu vệ với boongke chìm, pháo đài đá 14 + Chúng trổ đủ mưu ma chước quỷ để lừa người lái đị vào tập đồn cửa tử với ba trùng vi bày sẵn + Khi dụ thuyền tiến sâu vào trận, sông Đà giở đủ chiến thuật: đánh khuýp quật vu hồi, đánh hồi lùng, đánh đòn tỉa, đòn âm vào chỗ hiểm; sóng nước hị la vang dậy để uy hiếp tinh thần đối phương… Sông Đà miêu tả với diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số người b Hình tượng sơng Đà trữ tình: – Vẻ đẹp sơng Đà tập trung miêu tả khúc hạ lưu, dịng sơng chảy êm ả nơi thoáng rộng, phẳng – Nguyễn Tuân quan sát sơng Đà từ điểm nhìn động để giúp người đọc nhận vẻ đẹp trữ tình sông: + Từ xa, cao, sông Đà giai nhân tuyệt sắc, duyên dáng, yêu kiều với dịng chảy tn dài, tn dài mái tóc trữ tình… + Theo dịng chảy mùa, tác giả phát màu nước sông Dà thay đổi theo mùa: mùa xn dịng xanh ngọc bích… mùa thu nước sơng Đà lừ lừ chín đỏ da người bầm rượu bữa + Ngắm sơng cảm giác người rừng lâu ngày mong tìm chỗ thống, nhà văn phát sơng Đà cố nhân xa lâu nhớ, gặp lại thấy đằm đằm ấm ấm, vui thấy nắng giòn tan sau kì mưa dầm… + Ngồi thuyền mặt sông, tác giả lại đem đến cho người đọc cảm nhận sống Đà giống người tình nhân chưa quen biết Sông Đà thật quyến rũ nên thơ, gợi cảm với cảnh bờ bãi lặng lẽ… hoang dại bờ tiền sử, hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa, nương ngơ nhú ngơ non, cỏ gianh đồi núi nón búp, hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ dương, cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sống… Một tranh sơng nước cổ kính, hoang sơ, huyền ảo, bình yên, trù phú c Đánh giá ý nghĩa, vai trị hình tượng– Hình tượng sơng Đà biểu trưng cho chất vàng mười thiên nhiên Tây Bắc – diện Đẹp mà nhà văn khao khát kiếm tìm thể sáng tác sau cách mạng- Hình tượng sơng Đà phơng để nhà văn khắc hoạ bật vẻ đẹp trí dũng tuyệt vời, chất tài hoa nghệ sĩ hình tượng ơng lái đị- Từ hình tượng sơng Đà, người đọc cảm nhận lòng yêu nước, tinh thần 15 dân tộc mang sắc thái riêng Nguyễn Tuân- Hình tượng sơng Đà thể độc đáo quan niệm đẹp Nguyễn Tuân sau cách mạng: + Sau cách mạng, Nguyễn Tuân người say mê khao khát Đẹp, Nguyễn Tuân biết tìm kiếm khai thác Cái Đẹp lịng sống dân tộc + Nguyễn Tuân ln tìm vẻ đẹp độc đáo sống, ơng bị sơng Đà hút khác thường: “Chúng thuỷ giai Đông tẩu / Đà giang độc Bắc lưu” + Nguyễn Tuân trước sau cách mạng ln nhìn vật phương diện văn hố, mĩ thuật Với cách nhìn này, sơng Đà mắt ơng lên kì quan tạo hố + Nguyễn Tn cịn quan niệm đẹp phải gây ấn tượng mạnh Vì vậy, ơng thường miêu tả cảnh đẹp tuyệt đích: phải thơ mộng, trữ tình đến mức tuyệt mĩ, hồnh tráng đến dội, dằn Sông Đà hội tụ hai vẻ đẹp d Nghệ thuật xây dựng hình tượngHình tượng sông Đà xây dựng dựa trên:- Các thủ pháp đối lập, nhân hoá, so sánh- Những liên tưởng, tưởng tượng táo bạo, bất ngờ- Hệ thống ngôn từ giàu có, phong phú, thể vốn sống, vốn kiến thức uyên bác tác giả thuộc nhiều ngành: lịch sử, thơ ca, hội hoạ, quân sự, thể thao Kết thúc vấn đề:– Đánh giá khái quát vấn đề- Có thể nêu suy nghĩ riêng thân Đề :Có ý kiến cho rằng: “Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo, vậy, địi hỏi người sáng tác phải có phong cách bật, tức có nét riêng, lạ thể tác phẩm mình” Hãy làm sáng tỏ điều cảm nhận anh/chị đoạn văn sau: …Còn xa đến thác Nhưng thấy tiếng nước réo gần lại réo to lên Tiếng nước thác nghe oán trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng… …Con Sơng Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xn…Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước Sơng Đà không xanh màu xanh canh hến Sông Gâm Sông Lơ Mùa thu nước Sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về… (Nguyễn Tn – Người lái đị Sơng Đà) …Trước đến vùng châu thổ êm đềm, trường ca rừng già, rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoáy 16 lốc vào đáy vực bí ẩn, có lúc trở nên dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng… …Từ tuần đây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trơi hai dãy đồi sừng sững thành quách, với điểm cao đột ngột Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo mà từ đó, người ta ln nhìn thấy dịng sơng mềm lụa, với thuyền xuôi ngược bé vừa thoi Những đồi tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc trời tây nam thành phố, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” người Huế thường miêu tả …” (Hoàng Phủ Ngọc Tường – Ai đặt tên cho dịng sơng?) Đáp án : ĐÁP ÁN * Yêu cầu chung: Thí sinh biết kết hợp kiến thức kĩ dạng nghị luận văn học để tạo lập văn Bài viết phải có bố cục đầy đủ, rõ ràng; văn viết có cảm xúc; thể khả cảm thụ văn học tốt; diễn đạt trơi chảy, bảo đảm tính liên kết; khơng mắc lỗi tả, từ ngữ, ngữ pháp * Yêu cầu cụ thể: a) Đảm bảo cấu trúc nghị luận (0,5 điểm): – Điểm 0,5: Trình bày đầy đủ phần Mở bài, Thân bài, Kết luận Phần Mở biết dẫn dắt hợp lí nêu vấn đề; phần Thân biết tổ chức thành nhiều đoạn văn liên kết chặt chẽ với làm sáng tỏ vấn đề; phần Kết khái quát vấn đề thể ấn tượng, cảm xúc sâu đậm cá nhân – Điểm 0,25: Trình bày đầy đủ ba phần Mở bài, Thân bài, Kết luận, phần chưa thể đầy đủ yêu cầu trên; phần Thân có đoạn văn – Điểm 0: Thiếu Mở Kết luận, Thân có đoạn văn viết có đoạn văn b) Xác định vấn đề cần nghị luận (0,5 điểm): – Điểm 0,5: Xác định vấn đề cần nghị luận: vẻ đẹp riêng hai đoạn văn – Điểm 0,25: Xác định chưa rõ vấn đề cần nghị luận, nêu chung chung – Điểm 0: Xác định sai vấn đề cần nghị luận, trình bày lạc sang vấn đề khác c) Chia vấn đề cần nghị luận thành luận điểm phù hợp; luận điểm triển khai theo trình tự hợp lí, có liên kết chặt chẽ; sử dụng tốt thao tác lập luận để triển khai luận điểm (trong phải có thao tác phân tích, so sánh); biết kết hợp nêu lí lẽ đưa dẫn chứng (2,0 điểm): – Điểm 2,0: Đảm bảo u cầu trên; trình bày theo định hướng sau: + Giới thiệu tác giả, tác phẩm; yêu cầu đề Giải thích 17 – Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo: Nghệ thuật nói chung, văn chương nói riêng lĩnh vực độc đáo, độc đáo việc tìm đẹp sống để tạo nên tác phẩm, việc sáng tạo nên đẹp, riêng tác giả tác phẩm – Nó địi hỏi người sáng tác phải có phong cách bật, tức có nét riêng, lạ thể tác phẩm mình: Tác phẩm nghệ thuật nói chung, tác phẩm văn chương nói riêng địi hỏi sáng tạo, lạ, độc đáo, thể tài năng, dấu ấn cá nhân tác giả Phân tích chứng minh: Phân tích vẻ đẹp nội dung nghệ thuật hai đoạn văn làm rõ ý kiến: Những đoạn văn Nguyễn Tuân – Dưới ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân, sông Đà công trình thẩm mĩ, kì cơng nghệ thuật mà thiên nhiên ban tặng người với hai đặc điểm: bạo, dội thơ mộng, trữ tình – Đoạn văn miêu tả tiếng thác nước sông Đà tài quan sát, khám phá thể hình tượng thiên nhiên Nguyễn Tuân với ngôn ngữ giàu sức tạo hình, vốn từ ngữ phong phú, biến hóa, tác giả tung lúc, chỗ đặc biệt phép so sánh nhân hóa lạ, độc đáo – Đoạn miêu tả dáng vẻ, màu nước sông Đà phát thú vị vẻ đẹp dịu dàng dịng sơng phát tinh tế màu nước theo mùa Đoạn văn viết thăng hoa tâm hồn, nhà văn “đề thơ vào sông nước”,thể cách khám phá vật phương diện mĩ thuật Những đoạn văn Hoàng Phủ Ngọc Tường – Trang viết Hoàng Phủ Ngọc Tường huy động vốn tri thức, vốn ngôn ngữ phong phú, kết hợp trữ tình luận, trí tuệ cảm xúc, cảm hứng lịch sử chiều sâu văn hóa, khả liên tưởng ngơn từ sáng, đẹp đẽ – Đoạn văn viết sông Hương thượng nguồn khám phá tác giả vẻ đẹp vừa “phóng khống man dại” vừa“dịu dàng say đắm”của dịng sơng, kết trí tưởng tượng đầy tài hoa Cảnh sông khắc họa với hình ảnh đầy ấn tượng lực quan sát tinh tế phong phú ngôn ngữ – Đoạn văn miêu tả sông Hương ngoại vi thành phố lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa sơng Hương qua phép nhân hóa miêu tả dịng chảy cách đặc tả màu nước phản quang hai bên bờ thay đổi ngày So sánh để thấy vẻ đẹp riêng đoạn: Thí sinh diễn đạt theo cách khác nhau, cần làm bật được: Sự tương đồng 18 – Điểm gặp Nguyễn Tuân Hoàng Phủ Ngọc Tường: Đi tìm đẹp thể đẹp ngòi bút tài hoa, độc đáo tạo nét riêng, lạ qua hình ảnh dịng sơng – Qua hai đoạn văn, hai tác giả thể nét tài hoa, độc đáo phong cách nghệ thuật Sự khác biệt – Nguyễn Tuân tài hoa, uyên bác: nhìn vật, tượng nhiều góc độ để khám phá, phát hiện; vận dụng kiến thức nhiều lĩnh vực, tổng hợp cảm nhận giác quan để khám phá đối tượng Tất làm nên phong cách Nguyễn Tuân vừa độc đáo vừa phong phú – Ẩn câu chữ biến hóa vẻ đẹp lấp lánh ánh sáng trí tuệ, tri thức chất phong tình, tài hoa, lãng mạn từ tâm hồn Hồng Phủ Ngọc Tường Tất làm nên Hoàng Phủ Ngọc Tường độc đáo, sâu sắc mà tràn đầy cảm xúc… Đề : Anh/chị phân tích hình tượng người lái đị chiến với sơng tùy bút Người lái đị sơng Đà Nguyễn Tn Từ đó, cắt nghĩa sao, mắt tác giả, thiên nhiên Tây Bắc quý vàng, người Tây Bắc thật xứng đáng vàng mười đất nước ta Hướng dẫn cách làm Giới thiệu khái quát về: Tác giả Nguyễn Tn, tùy bút Người lái đị sơng Đà hình tượng người lái đị (0,5đ) Phân tích hình tượng người lái đị chiến với sơng Đà (2.5đ) Thoạt nhìn đấu khơng cân sức Bởi trận đấu mà bên thiên nhiên lớn lao, dội hiểm độc, với sức mạnh nâng lên hàng thần thánh, có sóng nước hị reo vật ngửa thuyền, có thạch trận với ba lớp trùng vi vây bủa, trấn giữ đá ngỗ ngược, hỗn hào nham hiểm; bên người bé nhỏ, khơng có phép màu, vũ khí tay cán chèo-những que thật mỏng manh trước nguy nga sóng tháctrên đị đơn độc hết chỗ lùi Vậy mà thác không chặn bắt thuyền Cuối người chiến thắng sức mạnh thần thánh tự nhiên, người cưỡi lên thác ghềnh, xé toang hết lớp đến lớp trùng vi thạch trận, để thằng đá tướng phải lộ tiu nghỉu, thất vọng qua mặt xanh lè Người lái đò đè sấn sóng gió, nắm chặt bờm sóng mà phục hãn củadịng sơng Nguyễn Tuân cho thấy, nguyên nhân làm nên chiến thắng ngườkhơng bí ẩn Đó ngoan cường, chí tâm, kinh nghiệm đị giang sông nước, lên thác xuống ghềnh giúp cho người 19 nắm binh pháp thần sông, thần đá, để từ khuất phục dịng thác hồng hộc thở hùm beo Để miêu tả cho thật hùng tráng hấp dẫn thủy chiến ông lái đò với thác sông Đà, Nguyễn Tuân tung đạo binh ngôn từ hùng hậu tất tài hoa, uyên bác ngòi bút Lí giải (1,0 đ) Từ việc làm rõ sức mạnh, ngoan cường, chí tâm, kinh nghiệm đị giang người lái đị-một người lao động bình thường mảnh đất Tây Bắc nước ta – qua đấu tranh chinh phục thiên nhiên, hiểu rằng, tình cờ khi, để nói màu sắc núi sông, Nguyễn Tuân dùng chữ vàng Để sau đó, ơng dùng chữ vàng mười để gọi tên vẻ đẹp giá trị quý báu người lao động Điều chứng tỏ, cảm xúc thẩm mĩ tác giả Người lái đị sơng Đà, người đẹp tất q giá tất Người lái đị sơng Đà khúc hùng ca ca ngợi người, ca ngợi ý chí người, ca ngợi lao động vinh quang đưa người tới thắng lợi huy hồng trước sức mạnh tựa thánh thần dịng sơng Đấy yếu tố làm nên chất vàng mười nhân dân Tây Bắc người lao động nói chung Kết : đánh giá chung hình tượng ơng lái đị, tác phẩm tài nghệ thuật Nguyễn Tuân Đề : Về đoạn trích tuỳ bút Người lái đị sơng Đà Nguyễn Tuân, có ý kiến cho rằng: Đó cơng trình khảo cứu cơng phu Nhưng ý kiến khác lại nhấn mạnh: Đó văn giàu tính thẩm mĩ Từ việc phân tích đoạn trích tuỳ bút, anh/chị bình luận ý kiến Vài nét tác giả, tác phẩm (0,5 điểm) – Nguyễn Tuân nhà văn tài với phong cách độc đáo – Tuỳ bút Sông Đà kết chuyến thực tế Tây Bắc sau kháng chiến chống Pháp – Nêu ý kiến cần nghị luận Giải thích ý kiến (0,5 điểm) – Cơng trình khảo cứu cơng phu: tác phẩm tạo nên từ cơng sức tìm tịi, nghiên cứu dựa tài liệu phong phú Nó thể vốn tầm hiểu biết nhà văn, đồng thời đem đến cho người đọc hiểu biết phong phú đặc điểm, tính chất đối tượng đề cập 20 – Áng văn giàu tính thẩm mĩ: tác phẩm nghệ thuật đạt đến độ hoàn hảo việc tái đẹp, khơi gợi hứng thú khả cảm nhận đẹp người đọc Phân tích biểu bình luận hai ý kiến (3,0 điểm) Phân tích biểu (2,0 điểm) a) Cơng trình khảo cứu cơng phu (1,0 điểm) –Tác giả huy động vốn kiến thức tổng hợp đồ sộ nhiều ngành nghề khoa học nghệ thuật + Địa lí: Sắc nước mùa, tên thác dọc sông Đà, đặc điểm địa hình, địa sơng… + Lịch sử: Các thời kì lịch sử khác gắn với Sơng Đà: thời tiền sử, thời Hùng Vương, Thời vua chúa phong kiến, thời kháng chiến, thời xây dựng chủ nghĩa xã hội… + Văn hoá: Những sinh hoạt vật chất ( đốt lửa hang đá, nướng ống cơm lam) tinh thần ( bàn cá anh vũ, cá dầm xanh…) + Văn học: Hình ảnh sơng Đà thơ văn ( Đà giang độc bắc lưu), gợi nhớ thơ Lí Bạch, thơ Ba Lan… + Các kiến thức khác: quân sự, thể thao, âm nhạc, hội hoạ, điện ảnh, sân khấu… – Cung cấp cho người đọc hiểu biết sông Đà sống người lao động sông: + Về sông Đà: từ chiều dài sông, đầu nguồn, lưu vực, tên sông qua thời kì lịch sử ( Linh Giang)… + Về ơng đị: Cơng việc lái đị vất vả, phải chống chọi lại với ghềnh thác hiểm hoạ bất ngờ thiên nhiên nên làm bộc lộ người lái đò khả chinh phục thiên nhiên b) Áng văn giàu tính thẩm mĩ (1,0 điểm) – Người đọc có khối cảm thẩm mĩ thực trước vẻ đẹp tuyệt vời sông Đà bạo trữ tình; vẻ đẹp ơng đị anh hùng nghệ sĩ Bên cạnh đó, người đọc cịn thưởng thức vẻ đẹp thiên anh hùng ca tình ca say đắm thiên nhiên sống – Nhà văn biến thơng tin khơ khan, tư liệu lạnh lùng thành hình tượng sống động, có đời sống, có tâm lí, tính cách, khả năng, số phận…cụ thể – Giá trị thẩm mĩ thể thể văn Tuỳ bút vừa thực tế vừa tự phóng túng, tài lựa chọn ngôn ngữ sử dụng ngôn ngữ Nguyễn Tuân Bình luận hai ý kiến (1,0 điểm) 21 – Hai ý kiến đề cập đến phương diện khác vẻ đẹp đoạn trích tuỳ bút Ý kiến thứ nhấn mạnh đến chất trí tuệ, lao động nghệ thuật công phu người thiết tha yêu giá trị vật chất tinh thần đất nước, dân tộc tình yêu, gần gũi người lao động bình thường Ý kiến thứ hai thể chất tài hoa, tài tử phong cách độc đáo vừa thống vừa cách tân sáng tạo nghệ thuật Nguyễn Tuân – Hai ý kiến khác không đối lập mà bổ sung cho nhau, hợp thành nhìn nhận tồn diện thống nhất; giúp người đọc có nhìn sâu sắc thấu đáo vẻ đẹp Tuỳ bút Sông Đà tư tưởng nhà văn Bài làm : Nguyễn Tuân nhà văn tài hoa, am hiểu sâu rộng nhiều lĩnh vực người nghệ sĩ đặc biệt giàu cảm hứng trước vẻ đẹp kì vĩ, phi thường, dội NLĐSĐ tác phẩm rút từ tập truyện Tây Bắc (1960), kết nhiều lần lên Tây Bắc chuyến thực tế 1958 Nguyễn Tuân.Về tác phẩm ,có ý kiến cho “đó cơng trình khảo cứu cơng phu”, ý kiến khác lại cho “đó văn giàu tính thẩm mĩ” Phải hai ý kiến trái ngược nhau? Trước tiên, NLĐSĐ “cơng trình khảo cứu cơng phu”, tức tác phẩm tạo nên từ cơng sức tìm tịi, nghiên cứu dựa tài liệu phong phú hay từ quan sát tỉ mỉ thể tầm hiểu biết, trí tuệ nhà văn,nhằm cung cấp cho người đọc có thêm thơng tin giá trị đối tượng khám phá Còn “áng văn giàu tính thẩm mĩ “ tác phẩm đạt đến hoàn hảo việc tái đẹp , xây dựng nên hình tượng nghệ thuật độc đáo, đặc sắc nhằm đem đến đẹp cho sống Hai ý kiến đắng sâu sắc Nguyễn Tuân sử dụng thể loại kí để truyền đạt thông tin, kiện để bộc lộ tài hoa, uyên bác khám phá vẻ đạp thiên nhiên người sông Đà Đồng thời thể loại giàu cảm xúc trữ tình nghệ thuật xây dựng hình tượng để khám phá giá trị tác phẩm NLĐSĐ Trước hết , nói “NLĐSĐ cơng trình khảo cứu cơng phu” Ở tác giả huy động tồn kiến thức tổng hợp đồ sộ nhiều nghành nghề Khoa học-Nghệ thuật để khám phá thiên nhiên người Tây Bắc qua nhiều vấn đề : địa lí, cung cấp thêm thơng tin sắc nước “mùa xn màu xanh dịng ngọc bích” , “mùa thu lừ lừ chín đỏ mặt người bầm rượu” hay dáng vẻ sông Đà tràn đầy sức sống tóc thiếu nữ “ sơng Đà tn dài, tn dài tóc trữ tình” hay cịn đặc điểm địa hình hiểm trở, hoang sơ sông Cũng quân cung cấp cho ta hiểu thêm cách bày binh bố trận sông đà thạch trận sông Hay mảng âm nhạc : tiếng thác nước “ réo gần lại, réo to lên” “nghe ốn trách , van xin” Ngồi tác phẩm cịn cung cấp cho người đọc hiểu biết sơng Đà người nơi đây, có thêm kiến thức sông từ tên gọi dáng vẻ “ tn dài, tn dài tóc trữ tình” Về người từ hồn cảnh sống người nhà 22 thuyền thường xuyên đối mặt với hiểm nguy, khó khăn tưởng chừng khơng thể vượt qua Nhưng từ ta thấy người kiên cường, dũng cảm , tài trí, anh dũng để đối phó với chơng gai , thử thách mà thiên nhiên nơi tạo ra: “dù bị thương ông cố nén vết thương , chân bám chặt lấy cuống lái”,”không phút nghĩ tay, nghĩ mắt ông đổi ln chiến thuật” NLĐSĐ cịn “một văn trữ tình giàu tính thẩm mĩ”, đó, nghệ thuật đem đến vẻ đẹp tuyệt vời hai hình tượng nghệ thuật sơng Đà người lái đị Nếu sông Đà “chất vàng mười màu sắc sông núi” người lái đị là” thứ vàng mười qua thử lửa “ Với Nguyễn Tuân sông Đà thực thể vô tri vô giác mà ngịi bút Nguyễn Tn thể với cá tính rõ nét Đó tính cách độc đáo thể qua hùng vĩ thơ mộng Nói sơng Đà , ta khơng thể quên hình ảnh đá: đá bờ sơng “dựng thành vách, chẹt lịng sơng yết hầu” hay đá lịng sơng “cả chân trời đá nhổm dậy vồ lấy thuyền”,”đá chia giao việc cho hịn, phối hợp đói phó người” Hình ảnh hút nước ghê rợn cạm bẫy khó lường mối đe dọa lớn với người lái đị “như giếng bê tơng thả xuống” hay “nước thở kêu cửa cống bị sặc” Hay sóng nước “dài hàng số, nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió”,”cuồn cuộn luồn gió gùn ghè suốt năm” người mang tâm địa hiểm trở Hay cịn tiếng thác nước với “tiếng nước réo gần lại réo to lên “ hay mặt nước”hò la vang dậy quanh mình, ùa vào bẻ gãy cán chèo” hình ảnh sơng Đà hùng vĩ, bí hiểm bạo mà đầy chông gai, thử thách thân thứ kẻ thù thách thức, cơng nguy hiểm với người Bên cạnh bạo, hùng vĩ nét trữ tình thơ mộng sông Nguyễn Tuân khắc họa dáng vẻ yêu kiều, mềm mại “tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình” sơng tràn đầy sức sống, hịa cảnh thiên nhiên tươi đẹp núi rừng Tây Bắc sống người miền Tây Sắc nước sông Đà thay đổi theo mùa: mùa xn êm đềm, n ả cịn mùa thu thác lũ dội “mùa xn dịng xanh màu ngọc bích”, “mùa thu lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu” Tác giả “đằm đằm, ấm ấm gặp lại cố nhân “ sơng Đà khơng cịn sơng bạo hiểm trở , khơng cịn thác nước cheo leo hay bờ đá dựng đứng đầy hiểm trở mà sơng hiền hịa, gần gũi, trở thành người bạn thân thiết tri kỉ người lúc đó, nhà văn phát màu nắng sơng Đà , màu nắng ấm, chan hòa, rực rỡ gợi lên sức sống mãnh liệt cho người Cảnh ven sông tĩnh lặng, hoang dại bờ tiền sử, hồn nhiên nỗi niềm cổ tích xa xưa, đưa nhà văn vào huyền thoại, cổ tích giới xa xưa , nguyên sơ, vĩnh Bằng cách sử dụng nghệ thuật khắc họa hình tượng tự nhiên , nhân hóa, liên tưởng tưởng tượng tác giả biến sông đà từ vô tri vô giác thành sơng có nét cá tính riêng biệt mà khơng sơng có Nghệ thuật đối lập tương phản khiến sông 23 bạo, hiểm trở thơ mộng trữ tình Tác giả sử dụng tối đa vốn hiểu biết phong phú với phép so sánh, nhân hóa, liên tưởng, tưởng tượng để khắc họa chân dung dịng sơng gợi câu văn uyển chuyển mộc mạc giàu chất thơ Qua , sơng đà lên dịng sơng bạo, hùng vĩ thơ mộng, trữ tình đẹp hyền thoại, lên cơng trình kiến trúc tuyệt vời mà tạo hóa dành riêng cho mảnh đất Tây Bắc Nó cịn sinh thể có hồn, gần gũi, gắn bó với Tây Bắc Bên cạnh khắc họa sơng người nơi dược Nguyễn Tn đặt tình có thử thách , hồn cảnh khắc nghiệt phải đối đầu giành sống từ thác, chiến đấu hàng ngày với kẻ thù số nhiên chiến khơng cân sức lẽ thiên nhiên nơi hùng vĩ người lại nhỏ bé Nhưng dù người có nhỏ bé đến đâu thắng sông bạo Qua ba lần phá vòng vây dũng cảm: lần thứ “dù bị thương ơng lái đị cố nén vết thương chân bám chặt lấy cuống lái”,” nghe rõ tiếng huy ngắn gọn tỉnh táo người cầm lái “ Người đọc thấy tỉnh táo, gan đầy lĩnh người lái đò Lần thứ hai dù bị bao vây, ngăn chặn “không phút nghỉ tay, nghỉ mắt ông đổi chiến thuật”, nắm chắt binh pháp, thuộc quy luật dịng sơng , ứng xử thơng minh, có kinh nghiệm biết vận dụng thành cơng để phá tan vịng vây giặc “ nhớ mặt , tránh mà rảo bơi chèo lên” Lần ba có mạnh bạo hai lần trước “ phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa”, “ thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước vừa xuyên vừa tự động lái được” kinh nghiệm kết hợp với tài trí lịng dũng cảm đem lại thành cơng cho người q trình vượt thác Thế thấy lái đò nghệ thuật người lái đò người nghệ sĩ tài hoa q trình vượt thác Đó kết hợp trí dũng , tài hoa nghệ sĩ, “thứ vàng mười Tây Bắc “ Bằng nghệ thuật dựng cảnh tạo nên chiến đầy cam go, kịch tính, qua tác giả ca ngợi vẻ đệp người lao động chiến chinh phục tự nhiên.Với thủ pháp đối lập tương phản , tác giả khắc họa vẻ đẹp người thử thách “ chất vàng mười qua thử lửa” Tác phẩm cơng trình nghệ thuật tuyệt mĩ, thiên anh hùng ca vượt thác , tình ca say đắm thiên nhiên người sống người dân nơi Những thông tin mà Nguyễn Tuân cung cấp sinh động mà không khô khan nhờ nghệ thuật tùy bút tài hoa phóng khống, tự do, giàu sức hút, cảm xúc trữ tình Hai ý kiến đề cập đến hững phương diện khác đánh giá vẻ đẹp giá trị tác phẩm ”đó cơng trình khảo cứu cơng phu” thiên chất trí tuệ lao động nghệ thuật người nghệ sĩ Sự say mê, khám phá vẻ đẹp đất nước người lao động Cịn “ văn giàu tính thẩm mĩ” nhấn mạnh tài tâm huyết 24 người nghệ sĩ say mê đẹp, sáng tạo Hai ý kiến không đối lập mà chúng bổ sung cho để đánh giá toàn diện , sâu sắc giá trị tùy bút NLĐSĐ NLĐSĐ kí phẩm kiệt xuất qua thấy tài hoa, uyên bác Nguyễn Tn Ơng khắc họa thành cơng ngợi ca, tơn vinh vẻ đẹp người thiên nhiên Tây Bắc nơi Qua đó, tác giả gửi gắm tình u thiên nhiên gắn bó với đất nước , người nhà văn Đề :Phân tích phong cách Nguyễn Tn ”Người lái đị sơng Đà” Bài làm: Nói đến Nguyễn Tuân, người ta thường nghĩ đến gọi “chủ nghĩa xê dịch” Thích “xê dịch” nên hay viết liên quan đến “xê dịch” đường sá, sông nước, xe cộ, tàu thuyền, người có máu giang hồ, du lịch, người lái xe lái đị… Ơng thích gây cảm giác mãnh liệt Thực ra, chủ nghĩa xê dịch, nói Nguyễn Tuân, cách để luôn “thay thực đơn cho giác quan” Vì ơng thích tả dội, mãnh liệt, đẹp cách tuyệt đỉnh, tuyệt vời Những trang viết hay ông thường trang tả đèo cao, vực sâu, tả gió, tả bão, tả thác nước dội… Nguyễn Tuân người u thiên nhiên tha thiết, ơng có nhiều phát tinh tế vẻ đẹp núi sông, cỏ đất nước Đề tài tuỳ bút Người lái đị sơng Đà đáp ứng đầy đủ yêu cầu phong cách Nguyễn Tuân Bài tuỳ bút có hai nhân vật: sơng Đà người lái đị sơng Đà Sơng Đà sơng vừa đẹp tuyệt vời vừa Tác giả gọi “hung bạo trữ tình”: bạo đoạn có thác dữ, có quãng hẹp kẹp hai thành vách núi cao, hay hút nước khủng khiếp chết người… sơng Đà có “diện mạo tâm địa thứ kẻ thù số một” người: hãn, nham hiểm, xảo quyệt, độc ác Trữ tình đoạn xuồi chèo êm ả Dịng sơng “áng tóc trữ tình”, nước sơng thay đổi màu sắc theo mùa đẹp, phong cảnh nén thơ thuyền đuôi én độc đáo… Về phương diện này, sông Đà trở thành nỗi nhớ người bạn thân thiết người, “cố nhân” (tức người bạn cũ) Người lái đị sống Đà tập trung mơ tả vật lộn với thác nước sông Đà Một quang cảnh thật dội Đấy cảnh tượng kích thích mạnh giác quan nghệ sĩ Nguyễn Tuân Cảm hứng khơi dậy, nhà văn tung kho ngôn từ phong phú đẩy giá trị tạo hình để diễn tả cho sắc thái, hình thù, mặt, âm thanh, tình phức tạp, ối oăm trận chiến đấu ơng lái đị trí dũng tuyệt vời thác nước sông Đà hãn, đầy mưu mơ xảo quyệt Chỉ nói riêng âm thác thấy rõ ngôn từ phong phú Nguyễn 25 Tuân: tiếng nước thác lúc “ốn trách” lúc “van xin” lúc “khiêu khích”, “giọng gằn mà chế nhạo”, rổi “rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa”… Cịn hình ảnh ơng lái đị thì: “cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo sệch đi”, “cưỡi lên thác”, “nắm chặt lấy bờm sóng”, “ghì cương”, “phóng nhanh”, “lái miết đường chèo”, “rảo bơi chèo lên”, “đè sấn lên mà chặt đôi” thác… Một nét phong cách khác Nguyễn Tuân thường quan sát, khám phá vật phương diện mĩ thuật người phương diện tài hoạ nghệ sĩ, Dưới ngịi bút Nguyễn Tn, sơng Đà cơng trình nghệ thuật tuyệt vời tạo hơá “tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo” Màu sắc sông Đà mùa xn “dịng xanh ngọc bích”, mùa thu thi “lừ lừ chín đỏ” có lúc lại l lên “màu nắng tháng ba Đường thi Tên hoa tam nguyệt hạ Dương Châu”… Cịn ơng lái đị sơng Đà trở thành nghệ sĩ tài hoa nghệ thuật vượt thác ghềnh, nắm “binh pháp thần sơng thần đá”, thuộc lịng luồng sinh luồng tử thác nên chủ động tình huống, lái thuyền vun vút qua hàng trăm ghềnh đá ngổn ngang, hiểm hóc… Nguyễn Tuân gọi ’tay lái hoa” Nguyễn Tuân bút mực tài hoa, lịch lãm Mô tả đối tượng đấy, ông không vận dụng hiểu biết nghệ thuật văn chương mà cịn kết hợp thích đáng lợi kĩ thuật thể thuật khác như: hội họạ điêu khác, âm nhạc, sân khấu, vũ đạo, điện ảnh Bài kí Người lái đị sơng Đà chứng tiêu biểu nét phong cách Chẳng hạn ông tả hút khủng khiếp sông Đà kĩ thuật phim ảnh: “Tôi sợ hãi mà nghĩ đến anh bạn quay phim táo tợn muốn truyền cảm giác lạ cho khán giả, dũng cảm dám ngồi vào thuyền thúng trịn vành cho thuyền máy quay xuống đáy hút sông Đà, từ đáy hút nhìn ngược lên vách thành hút mặt sông chênh tới cột nước cao đến vài sải Thế thu ảnh Cái thuyền xoay tít, thước phim màu quay tít, máy lia ngược (…) lên một giếng mà thành giếng xây tồn nước sơng xanh ve thuỷ tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh vỡ tan ụp vào máy người quay phim người xem” Ở tuỳ bút sông Đà này, Nguyễn Tuân vận dụng nghệ thuật, kĩ thuật thấy vận dụng vần chương: nghệ thuật quân võ thuật Nào cửa sinh cửa tử, đánh khuýp vu hồi, đánh du kích, phục kích, đánh giáp cà, đòn tia, đòn âm, đá trái, thúc gối, túm thắt lưng… 26 Ngồi ơng cịn vận dụng tri thức nhiều môn khoa học tác phẩm – vốn văn hố phong phú lịch lãm thấy – làm cho kí ơng có giá trị văn hố cao Bài Người lái đị sơng Đà nhờ giúp người đọc hiểu nhiều điều bổ ích lịch sử, địa lý sông Đà, lịch sử cách mạng xung quanh sơng này, địa hình địa nd, thác đủ loại, tài nguyên đất nước vùng sông Đà, thơ Nguyễn Quang Bích, Tản Đà sơng miền Tây Tổ quốc Phong cách Nguyễn Tuân nối chung độc đáo phong phú, tác phẩm lại phơ bày khía cạnh khác nhau, Người lái đị sơng Đà người ta thấy phong cách nghệ thuật ông thể rõ nhọn sắc giác quan nghệ sĩ đơi với kho chữ nghĩa giàu có đầy màu sắc, góc cạnh đủ sức diễn tả cảm giác kia, lối văn mực tài hoa lịch lãm thể cách nhìn vật, người khiến cho kí vừa cd giá trị văn học cao, vừa cổ giá trị thơng tin văn hố phong phú (Theo GS Nguyễn Đăng Mạnh ) 27 ... ông lái đò tùy bút ? ?Người lái đò sông Đà? ?? Nguyễn Tn, có ý kiến cho rằng: “Ơng lái đò nghệ sĩ tài hoa” Ý kiến khác nhấn mạnh: “Ơng lái đị người lao động bình thường” Từ cảm nhận nhân vật ơng lái. .. thù số người Trong mưa sinh đày gian khổ ấy, phẩm chất người lái đò bộc lộ cách rõ nét, thể qua “cuộc chiến đấu gian lao” chiến trường Sông Đà, quãng thủy chiến mặt trận Sơng Đà Người lái đị... Tuy đề yêu cầu phân tích nhân vật người lái đị, trước tiến hành, cần giới thiệu vài nét hình ảnh sông Đà – để người lái đò xuất Khi so sánh nhân vật người lái đò với nhân vật Huấn Cao, phải làm