Di chỉ huổi ca trong bối cảnh tiền sử thượng du sông đà

26 289 0
Di chỉ huổi ca trong bối cảnh tiền sử thượng du sông đà

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

1 Di chỉ Huổi Ca trong bối cảnh tiền sử thượng du sông Đà Lê Hải Đăng Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn; Khoa Lịch sử Chuyên ngành: Khảo cổ học; Mã số: 60 22 60 Người hướng dẫn: TS. Nguyễn Gia Đối Năm 2012 Abstract. Tổng quan về đặc điểm tự nhiên tỉnh Lai Châu và quá trình nghiên cứu khảo cổ học tiền sử ở Lai Châu. Nghiên cứu di tích, di vật của cư dân cổ Huổi Ca. Phân tích những đặc trưng, niên đại các giai đoạn phát triển văn hóa của di chỉ này. Thu thập, thống kê, hệ thống hóa các địa điểm khảo cổ học trong khu vực, từ đó tiến hành nghiên cứu so sánh tìm hiểu mối quan hệ giữa Huổi Ca với các di chỉ tiền sử khác. Khái quát về giai đoạn phát triển của giai đoạn Đá mới ở khu vực thượng du Sông Đà. Keywords. Khảo cổ học; Di chỉ Huổi Ca; Thượng du Sông Đà; Di vật Content. MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài luận văn Di chỉ Huổi Ca được phát hiện năm 1998 và khai quật năm 2010, nằm trong Chương trình khai quật di dời và xử lý các di tích khảo cổ học lòng hồ thủy điện Sơn La (2008 - 2010) do Viện Khảo cổ học, Viện Khoa học Xã hội Việt Nam tiến hành. Qua kết quả khai quật cho thấy Huổi Ca là một di chỉ khá rộng, địa tầng dày, di vật phong phú tiêu biểu cho nhóm di tích tiền sử ở vùng thượng du sông Đà. Di chỉ Huổi Ca gợi mở một số vấn đề về đặc thù con đường Đá Mới hóa cũng như thể hiện các mối quan hệ văn hóa trong nhóm di tích thuộc hệ thống các di tích tiền sử ở Tây Bắc. Chính vì vậy, học viên đã chọn đề tài: “Di chỉ Huổi Ca trong bối cảnh tiền sử thượng du Sông Đà” làm luận văn thạc sĩ khảo cổ học của mình. 2. Mục tiêu nghiên cứu của đề tài Phân tích, cấu tạo địa tầng diễn biến các lớp văn hóa, nghiên cứu di tích, di vật, của cư dân cổ Huổi Ca, để đưa ra những đặc trưng, niên đại các giai đoạn phát triển văn 2 hóa của di chỉ này. Thu thập, thống kê, hệ thống hoá các địa điểm khảo cổ học trong khu vực, từ đó tiến hành nghiên cứu so sánh tìm hiểu mối quan hệ giữa Huổi Ca với các di chỉ tiền sử khác, bước đầu khái quát về các giai đoạn phát triển của giai đoạn Đá mới ở khu vực thượng du Sông Đà. 3. Nguồn tư liệu Toàn bộ tư liệu điều tra khai quật, chỉnh lý ở địa điểm Huổi Ca và tư liệu có liên quan đến Huổi Ca trong các địa điểm tiền sử khu vực nghiên cứu. Tham khảo, sử dụng các công trình nghiên cứu đã công bố trên sách báo, tạp chí chuyên ngành có liên quan đến luận văn. 4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu đề tài - Đối tượng Toàn bộ tư liệu nghiên cứu về di chỉ Huổi Ca ở bản Nậm Mạ, xã Nậm Mạ, huyện Sìn Hồ, tỉnh Lai Châu. Đồng thời nghiên cứu, so sánh tư liệu Huổi Ca với các địa điểm khảo cổ học tiền sử vùng lân cận vừa mới được khai quật và nghiên cứu như: Nậm Mạ, Co Đớ, Hát Đấu, Nậm Cha, Nậm Dôn và mở rộng sự liên hệ so sánh với các địa điểm xa hơn cùng bình tuyến này như: Mường Chiên (Sơn La), Pắc Na, Huổi Le 1, Huổi Le 2 (Điện Biên). - Phạm vi không gian và thời gian + Không gian: Di chỉ Huổi Ca và các di chỉ khảo cổ học tiền sử ở khu vực thượng du Sông Đà. + Thời gian: Thời tiền sử. 5. Phương pháp nghiên cứu - Sử dụng các phương pháp truyền thống của khảo cổ học như: điền dã, khai quật, phân loại thống kê, mô tả, đo vẽ, chụp ảnh di vật điển hình, phân tích so sánh di tích, di vật, triệt để khai thác và tôn trọng phương pháp địa tầng trong khảo cổ học. - Vận dụng kết quả phân tích của các phương pháp khoa học tư nhiên có liên quan như: Xác định niên đại C 14 , phân tích bào tử phấn hoa, phân tích thành phần thạch học, địa tầng học,… để bổ sung vào phương pháp tiếp cận đánh giá tổng thể. 6. Những đóng góp của luận văn Luận văn tập hợp, hệ thống hóa những tư liệu và kết quả nghiên cứu về di chỉ Huổi Ca. Thông qua phân tích, xử lý tư liệu và nghiên cứu so sánh luận văn đã xác định 3 được những đặc trưng, tính chất và các giai đoạn phát triển văn hóa ở di chỉ Huổi Ca, phác thảo con đường Đá mới hóa ở khu vực thượng du Sông Đà, bổ sung những nhận thức mới về các giai đoạn phát triển khảo cổ học tiền sử Tây Bắc. 7. Bố cục luận văn Lời mở đầu: 4 trang Phần chính văn: 65 trang + Chương 1: Tổng quan tư liệu (6 trang) + Chương 2: Di chỉ Huổi Ca (44 trang) + Chương 3: Di chỉ Huổi Ca trong bối cảnh văn hóa tiền sử thượng du Sông Đà (12 trang) - Kết luận: 3 trang - Tài liệu tham khảo: 7 trang - Phụ lục: 116 trang Những trang đầu của luận văn còn có các phần: Lời cam đoan (1 trang); Mục lục (2 trang); Bảng ký hiệu và chữ viết tắt (1 trang); Danh mục biểu đồ, bản đồ, không ảnh, sơ đồ, bản vẽ, bản ảnh (6 trang); Danh mục bài viết và tư liệu của tác giả có liên quan đến luận văn (2 trang). Chương 1 TỔNG QUAN TƯ LIỆU 1. Vài nét về đặc điểm tự nhiên tỉnh Lai Châu Nằm ở phía Tây Bắc của tổ quốc, nơi thượng nguồn sông Đà, Lai Châu cách thủ đô Hà Nội 450km, có tọa độ địa lý từ 21 0 51’ đến 22 0 49’ vĩ độ Bắc và 102 0 19’ đến 103 0 59’ kinh độ Đông. Về địa giới hành chính: phía Bắc giáp tỉnh Vân Nam – Trung Quốc; phía Đông giáp tỉnh Lào Cai, Yên Bái, Sơn La; phía Tây và phía Nam giáp với tỉnh Điện Biên. Lai Châu có 273km đường biên giới với cửa khẩu Ma Lù Thàng và nhiều lối mở trên tuyến biên giới Việt - Trung, trực tiếp giao lưu với các vùng rộng lớn phía Tây Nam Trung Quốc (BĐ 1; 2). Lai Châu có đặc điểm địa hình là vùng lãnh thổ nhiều dãy núi và cao nguyên. Lai Châu có chế độ khí hậu điển hình của vùng nhiệt đới với ngày nóng, đêm lạnh, ít chịu 4 ảnh hưởng của bão. Lai Châu có hệ thống sông suối dày đặc, là vùng thượng lưu sông Đà. Tổng diện tích tự nhiên của tỉnh là 9.070,19km 2 ; chủ yếu là các loại đất đỏ, vàng nhạt phát triển trên đá cát, đá sét và đá vôi. Lai Châu có nhiều loại hình rừng khác nhau như rừng kín, rừng thưa, rừng rụng lá và rừng nửa rụng lá với độ che phủ của thảm thực vật còn khoảng 30% (thống kê năm 2009). Lai Châu có khí hậu đa dạng nên rất phong phú về tài nguyên động thực vật. Rừng ở Lai Châu có nhiều loại gỗ quý giá trị cao như lát, chò chỉ, nghiến, táu, pơ mu, các cây đặc sản như cánh kiến đỏ, song, mây tre và các loại cây, củ để làm thuốc. Quần động vật tương đối phong phú với 176 loài có vú, 974 loài chim, 250 loài bò sát [4, tr. 16] [53, tr. 17 – 18]. 2. Quá trình nghiên cứu khảo cổ học tiền sử ở Lai Châu Trước Cách mạng tháng Tám (1945), những phát hiện và nghiên cứu tiền sử và sơ sử Lai Châu chưa nhiều và nhìn chung còn thiếu hệ thống. Ở giai đoạn này, người Pháp chỉ biết tới hang Bản Mòn, huyện Thuận Châu (Sơn La) (Colani 1928), còn trên đất Lai Châu thì chưa có cuộc khảo sát nào. Sau cách mạng Tháng Tám, các nhà khảo cổ học Việt Nam đã tiến hành nhiều đợt điều tra khảo sát khảo cổ học ở vùng Tây Bắc, trong đó có Lai Châu. Năm 1964 có cuộc khảo sát của Khoa Lịch sử trường Đại học Tổng hợp Hà Nội, tới năm 1969 có cuộc khảo sát của Viện Khảo cổ học kết hợp với Viện Dân tộc học. Cho đến năm 1970, Viện Khảo cổ học đã phát hiện các di tích khảo cổ học tiền sử trên đất Lai Châu như hang Nậm Tun, Thẩm Khương [20, tr. 90-102]. Và, sau đó những di tích khảo cổ học tiền sử đầu tiên được khai quật ở Lai Châu là hang Nậm Tun [21, tr. 33 - 34] và hang Thẩm Khương [44, tr. 38 – 40]. Các địa điểm Nậm Tun và Thẩm Khương được đặc biệt chú ý với nghiên cứu về mộ táng và di cốt người [2, tr. 41 - 42] [3, tr. 35 - 37], về di cốt động vật [36, tr. 43 - 44] và về bào tử phấn hoa [55, tr. 45 - 46] và đặc biệt là tiền sử miền Tây Bắc [45, tr. 40 - 53]. Năm 1998, Viện Khảo cổ học triển khai chương trình khảo sát vùng lòng hồ thuỷ điện Sơn La tuyến Lai Châu trên một quy mô lớn và thu được nhiều kết quả quan trọng. Trong lần khảo sát này, đoàn công tác đã phát hiện 16 địa điểm thời đại Đá cũ, 8 địa điểm hậu kỳ Đá mới và 4 địa điểm thời đại Kim khí (BĐ 6-7)[58, tr. 14 – 18; 60, tr. 97- 99] . 5 Năm 2007, Viện Khảo cổ học tiến hành thẩm định lại các di tích khảo cổ lòng hồ thủy điện Sơn La, trong đó có các di tích nằm trên đất tỉnh Lai Châu để xây dựng dự án khai quật di dời các di tích này [65, tr. 25 - 28]. Thực hiện Quyết định của Bộ Văn hóa Thể thao & Du lịch, Viện Khảo cổ học đã phối hợp với các Sở Văn hóa Thể thao & Du lịch các tỉnh Lai Châu, Điện Biên và Sơn La khai quật 31 địa điểm khảo cổ học thuộc lòng hồ thủy điện Sơn La, thực hiện trong 3 năm từ 2008 – 2010 (KA 3). Trong đó, trên địa bàn tỉnh Lai Châu có 10 di tích: 1. Di chỉ Nậm Dôn, xã Tủa Sín Chải, huyện Sìn Hồ; 2. Di chỉ Nậm Cha, xã Nậm Cha, huyện Sìn Hồ; 3. Di chỉ Hát Đấu, xã Nậm Mạ, huyện Sìn Hồ; 4. Di chỉ Nậm Mạ, xã Nậm Mạ, huyện Sìn Hồ; 5. Di chỉ Huổi Ca, xã Nậm Mạ, huyện Sìn Hồ; 6. Di chỉ Co Đớ, xã Nậm Mạ, huyện Sìn Hồ; 7. Di chỉ Nậm Kha, xã Nậm Hăn, huyện Sìn Hồ; 8. Di chỉ Nậm Hăn, xã Nậm Hăn, huyện Sìn Hồ; 9. Di chỉ Hát Hí, xã Nậm Hăn, huyện Sìn Hồ; 10. Di chỉ Hát Hỉ, xã Nậm Hăn, huyện Sìn Hồ (KA 4;5) (BĐ 6;7) [66, tr. 117 - 124]. Tư liệu nghiên cứu hệ thống di tích và di vật của các cuộc khai quật ở Lai Châu nói riêng và Tây Bắc nói chung có ý nghĩa quan trọng cho việc nghiên cứu quá khứ xa xưa của khu vực này. 3. Tiểu kết chương 1 Chương 1 đã trình bày khái quát về vị trí địa lý, địa hình, địa mạo, thổ nhưỡng, khí hậu, thủy văn, hệ sinh thái ở khu vực Lai Châu. Từ đó có thể khẳng định rằng, dưới góc độ tự nhiên đây là khu vực có điều kiện thuận lợi cho sự định cư lâu dài của cư dân thời tiền sử. Sau hơn 30 năm phát hiện và nghiên cứu, đặc biệt là từ năm 2008 đến nay với việc triển khai dự án khai quật, di dời và xử lý các di tích khảo cổ học thuộc lòng hồ thủy điện Sơn La đã mở ra một giai đoạn mới về nghiên cứu khảo cổ học tiền sử miền Tây Bắc. Những kết quả khai quật, nghiên cứu về di tích di vật ở di chỉ Huổi Ca và 30 địa điểm khác trong lòng hồ thủy điện Sơn La đã thu được nhiều tư liệu quan trọng góp phần phác thảo những nét chung nhất về thời tiền sử khu vực này. 6 Chương 2 DI CHỈ HUỔI CA 2.1. Về di chỉ, quá trình phát hiện và khai quật Di chỉ Huổi Ca, thuộc bản Huổi Ca (cũ), xã Nậm Mạ, huyện Sìn Hồ (Lai Châu), có tọa độ 22 0 09’347’’ vĩ Bắc, 103 0 22’537’’ kinh Đông, rộng trên 1.000m 2 cao trung bình 25m so với mặt nước sông Đà mùa tháng Ba. Nếu lấy di chỉ Huổi Ca làm trung tâm, thì các di tích xung quanh gồm có Nậm Dôn cách 4,4km về phía tây, Hát Đấu cách 3,2km về phía tây, Nậm Mạ cách 500m về phía đông bắc, Co Đớ cách 1,0km về phía đông và Nậm Cha cách 6,7km về phía đông bắc. Có thể nói di chỉ Huổi Ca là trung tâm của nhóm các di tích kể trên. Đầu năm 2010, Viện Khảo cổ học và Sở Văn hóa Thể thao và Du lịch Lai Châu tiến hành khai quật di chỉ này với diện tích 72m 2 , hố 1 rộng 40m 2 , hố 2 là 32m 2 [31, tr. 39 - 42] (BV 1). 2.2. Cấu tạo địa tầng và tầng văn hóa Địa tầng di chỉ Huổi Ca dày 1,5m, được chia thành 5 lớp thứ tự từ trên xuống như sau (BV 2, h1 ; BA 6,14). - Lớp mặt: dày 0,1 – 0,2m, là đất bồi tôn nền nhà màu nâu vàng không đều nhau, thành phần là đất phù sa cổ lẫn với đất dạng feralite phong hóa từ đá phiến. Lớp này có lẫn một số công cụ đá và mảnh tước. - Lớp 1: dày 0,2 – 0,3m, thành phần là đất phù sa cổ lẫn với đất dạng feralite phong hóa từ đá phiến. Trong lớp này có chứa công cụ đá và ít mảnh gốm thô dày. - Lớp 2: dày 0,3 – 0,4m, là đất nguyên thổ màu nâu, độ rắn và kết dính cao hơn lớp 1. Đây là loại đất dạng feralite phong hóa từ đá phiến có lẫn với sét dạng phù sa cổ. Trong lớp này có một số tảng cuội lớn và di vật. - Lớp 3: dày 0,4 – 0,5m, đất tương tự lớp trên nhưng có màu nâu sáng hơn, thành phần giàu sét, mịn và chắc hơn. Trong lớp này chứa những cụm đá tập trung với nhiều cuội tảng, công cụ đá, mảnh gốm và phế liệu. - Lớp 4: dày 0,2m, đất cơ bản giống lớp trên nhưng mịn và dính hơn. Trong lớp này chứa phần còn lại của một số cụm đá tập trung, công cụ đá và ít mảnh gốm. 7 - Sinh thổ là lớp đất mịn màu vàng nhạt, bề mặt sinh thổ dốc thoải nghiêng theo địa hình. Tầng văn hóa của di chỉ Huổi Ca có độ dày tương ứng với địa tầng và nghiêng theo hướng từ bắc xuống nam và từ đông sang tây (theo địa hình tự nhiên), độ nghiêng khoảng 10 – 15 o . Vì di vật phân bố ở khắp các độ sâu của địa tầng, tầng văn hóa không có lớp vô sinh ngăn cách cho nên chúng tôi phân định tầng văn hóa thành các mức * dựa trên các đặc trưng về di tích và di vật. - Mức trên: Tương ứng với lớp 1 – 2, dày trung bình 0,6 – 0,7m. Đất nguyên thổ màu nâu, độ rắn và kết dính cao hơn lớp mặt. - Mức giữa: Tương ứng với lớp 3, dày trung bình 0,4 – 0,5m. Đất giống lớp trên nhưng giàu sét, mịn và chắc hơn. - Mức dưới: Tương ứng với lớp 4, dày trung bình từ 0,2 – 0,3m, di vật chủ yếu là công cụ cuội ghè, độ phong hóa cao, một số bàn mài, khá nhiều mảnh hạt trám cháy và mảnh gốm thô bở. Kết quả nghiên cứu phân tích 10 mẫu đất lấy trong thang địa tầng hố H1 di chỉ Huổi Ca do Phòng Phân tích Thí nghiệm tổng hợp Viện Địa Lý – Viện Khoa học và Công Nghệ Việt Nam phối hợp với Viện Khảo cổ học tiến hành như sau: - Di chỉ Huổi Ca đã được hình thành trên một bãi bồi ven Sông Đà cách nay khoảng cuối Pleistocene đầu Holocenne. - Quá trình nâng cao địa hình và xâm thực sâu đã làm khu vực di chỉ Huổi Ca thoát khỏi chế độ bồi tụ và quá trình hình thành đất đá diễn ra liên tục, ổn định từ đó đến ngày nay [71]. Tóm lại, Huổi Ca là một di chỉ có địa tầng dày nhất và nguyên vẹn trong các di tích thềm sông hiện biết ở Tây Bắc. Địa tầng Huổi Ca cung cấp những thông tin rất quan trọng góp phần bổ sung những nhận thức mới về các giai đoạn phát triển khảo cổ học tiền sử Tây Bắc. 2.3. Di tích Trong hố khai quật không tìm các loại hình di tích như mộ táng, hay hố cột mà chỉ phát hiện một số di tích đáng chú ý như: Bếp lửa, cụm chế tác đá và tàn tích hạt quả. * Mức là khái niệm dùng để chỉ các giai đoạn phát triển sớm muộn trong một tầng văn hóa thuần nhất không có lớp vô sinh ngăn cách mà chỉsự khác nhau nào đó về mặt di vật. 8 2.3.1. Bếp lửa - Bếp lửa có cấu trúc hình bầu dục, kích thước 0,4 x 0,5 x 0,1m, chứa than tro, đất cháy kết vón. Bếp xuất lộ trong lớp 1 tại ô a6 nên có thể là chỗ đốt lửa của người nguyên thủy tương đương tuổi mức trên của tầng văn hóa. 2.3.2. Khu vực chế tác đá (cụm đá tập trung) - Cụm chế tác đá: Phân bố dày đặc ở cuối lớp 2 cho đến lớp 4, tập trung nhất ở lớp 2- 3 là 7 cụm đá tập trung. Mỗi cụm gồm có các cuội khối tảng lớn đặt xung quanh dạng như ghế ngồi, trong đó các hạch đá lớn, đá nguyên liệu, hòn kê – đe, hòn ghè, công cụ đá cuội ghè và nhiều mảnh tước, mảnh tách, đá sét sạn kết… Dựa vào tính chất của di tích chúng tôi nhận định những cụm đá tập trung này là những cụm chế tác công cụ đá (Working areas) (BV 3, 4) (BA 11, 12). 2.3.3. Tàn tích động thực vật Ở di chỉ Huổi Ca không tìm thấy di tích xương răng động vật, cũng như vỏ các loài nhuyễn thể. Có lẽ do ở ngoài trời nên các tàn tích động vật ở Huổi Ca đã bị phân hủy hết. Một phần của thảm thực vật ở Huổi Ca đã được biết đến qua kết phân tích 2 mẫu bào tử phấn hoa lấy trong địa tầng hố H1. Hai mẫu này được lấy ở mức dưới cùng của tầng văn hóa, độ sâu 1,40m và 1,50m. Kết quả phân tích như sau: mẫu nghèo bào tử phấn hoa do mức độ bảo tồn kém. Các mẫu thu được chủ yếu là bào từ và phấn hoa của thực vật thân cỏ và thân bụi. Tuổi của tập hợp mẫu trong khoảng cuối Pleistocene đầu Holocene (Q1 3 - Q2 1 ) [52]. Trong hố khai quật H1 đã phát hiện được rất nhiều mảnh hạt quả, chúng nằm rải rác ở lớp 3 và lớp 4, phần nhiều tập trung ở trong các cụm chế tác đá. Hiện tượng được ghi nhận tại hố khai quật là những mảnh hạt trám bị cháy được bao bọc bởi một lớp áo đất mỏng nằm lẫn cùng đất kết vón có dấu hiệu bị cháy qua lửa nhưng chưa hình thành dạng bếp. Đây là các hạt quả bị đốt cháy sau đó bị đập vỡ vụn thành những mảnh nhỏ màu đen ánh như mảnh than đá. Dựa vào những mảnh vỡ này chúng tôi đã xác định đây là mảnh hạt trám (canarium) (BA 55). Kết quả nghiên cứu, so sánh tàn tích hạt trám ở Huổi Ca cho thấy, vào khoảng sau 11.000 năm cách ngày nay, trám thực sự phổ biến trong thảm thực vật khu vực và chúng chỉ thị cho nền khí hậu nóng ẩm mưa nhiều vào đầu Holocene. Và, Huổi Ca là 9 địa điểm ngoài trời dầu tiên ở Việt Nam phát hiện được bằng chứng về sự biến đổi khí hậu [23]. Đây là phế thải thức ăn của người xưa đồng thời cũng là những tư liệu rất quý để tiến hành phân tích xác định niên đại tuyệt đối cho di chỉ. 2.4. Di vật Ngoại trừ số hiện vật thu được qua đợt điều tra phát hiện đầu tiên và thẩm định các năm 1998 và 2007, thì số hiện vật thu được ở di chỉ Huổi Ca qua khai quật và sưu tầm trên bề mặt năm 2010 là 14.271 hiện vật đá và 58 mảnh gốm. 2.4.1. Đồ đá Trong số 14.271 hiện vật đá có 1.688 công cụ đá, 8.037 mảnh tước, 537 mảnh tách và 4.002 hạch đá và hòn cuội nguyên liệu với nhiều kích cỡ khác nhau. Trong số này, hố H1 có 12.258 hiện vật đá, 51 mảnh gốm, trong đó 1.238 công cụ đá được đăng ký, số còn lại thuộc về nhóm nguyên liệu và phế liệu bao gồm: 7.537 mảnh tước, 352 mảnh tách, 16 hạch đá và 3.115 cuội nguyên liệu. Hố H2 có 1.674 hiện vật đá và 7 mảnh gốm, trong đó có 118 công cụ đá được đăng ký, 501 mảnh tước, 185 mảnh tách và 870 đá nguyên liệu. Số hiện vật còn lại thuộc về sưu tập trên bề mặt trong phạm vi di chỉ. 2.4.1.1. Nguyên liệu và chất liệu Nguyên liệu để chế tác đồ đáHuổi Ca chủ yếu là đá cuội các loại. Chúng bao gồm: Basalt, Quarzite, Trầm tích Silic, Quartz, Diabaz, Spilit, Rhyolite, Granite, Sét bột kết, Phiến sét, Dacit, Gnai, Sienit, sạn kết, cát kết. trong đó chủ yếu là đá Basalt (44,4%), Quarzite (30,6%) và trầm tích Silic (5,78%), còn các loại đá khác có số lượng không đáng kể (Bảng 2.2) (Bđ 1). 2.4.1.2. Loại hình Sưu tập hiện vật đádi chỉ Huổi Ca được chia thành 5 nhóm (Bảng 2.3) (Biểu đồ 2): - Công cụ đá ghè đẽo - Công cụ đá mài và phác vật - Công cụ không có dấu vết gia công - Đồ trang sức, nghệ thuật - Hạch đá, mảnh tước, mảnh tách và đá nguyên liệu 10 2.5. Đồ gốm Cuộc khai quật ở di chỉ Huổi Ca phát hiện được 58 mảnh gốm, trong đó hố H1 có 51 mảnh, hố H2 có 7 mảnh. Chúng đều là gốm thô thuộc hai loại và được phát hiện ở hai mức văn hóa khác nhau. Sau đây chúng tôi chỉ đề cập đến sưu tập gốm ở hố H1. Về cơ bản Huổi Ca có hai loại gốm tương ứng với hai lớp văn hóa sớm và muộn. Gốm lớp trên khá thuần nhất, hầu như chỉ có một loại chất liệu, đó là gốm thô, khá dày, xương gốm pha nhiều hạt sạn mica, hoặc felspat nhỏ khá cứng, gốm màu nâu xám hoặc xám đen. Gốm lớp dưới mỏng mịn hơn màu nâu hoặc nâu nhạt, chất liệu sét pha cát có độ chọn lọc cao, độ nung thấp, mềm bở. Loại hình đồ gốm ở đây khá đơn điệu, có thể thuộc loại đồ gia dụng như: nồi, vò, bát. Nhìn chung đồ gốm ở đây có kích thước nhỏ, miệng loe, bản miệng hẹp, chân đế thấp. Gốm chỉ có một số mảnh văn thừng, các kiểu văn khác không có mặt ở đây. 2.6. Tính chất, niên đại và các giai đoạn phát triển văn hóa Huổi Ca là một di chỉ có tầng văn hóa dày. Đây là di chỉ cư trú đồng thời là nơi chế tác công cụ của nhiều giai đoạn. Nhìn chung địa tầng di chỉ có các lớp hơi khác nhau về thành phần thạch học và kết cấu, nhưng tầng văn hóa phát triển liên tục không có lớp vô sinh ngăn cách. Tuy nhiên dựa trên sự phân bố của di vật có thể nhận ra ba mức văn hóa phát triển liên tục ở đây. Mức văn hóa sớm nhất của Huổi Ca phổ biến những công cụ cuội ghè thô kiểu kỹ nghệ Sơn Vi. Tuy nhiên ngay từ đây đã xuất hiện kỹ thuật tách mảnh từ hạch cuội lớn, kỹ thuật bổ cuội kiểu kỹ nghệ Hòa Bình. Mặc khá hiếm công cụ đặc trưng Hòa Bình nhưng xét về góc độ kỹ thuật có thể coi đó là một dạng tương đương với Hoabinhian đầu Holocene ở các khu vực khác. Điều đặc biệt là ngay trong mức văn hóa này cũng đã phát hiện được bàn mài và gốm biểu hiện tính chất Đá mới của giai đoạn này. Như đã đề cập ở phần trước, trong mức văn hoá sớm của di chỉ Huổi Ca đã phát hiện được khá nhiều mảnh hạt trám (canarium) bị cháy. Như đã biết, trám đã được phát hiện ở một số địa điểm hang động tiền sử có niên đại khoảng trên 10.000BP ở miền Bắc Việt Nam như hang Xóm Trại, mái đá Đú Sáng, Động Cang (Hoà Bình), Mái đá Điều, Hang Con Moong (Thanh Hoá) [69, tr. 137 - 138]. Đây là những chỉ thị về môi trường [...]... Bèo, nó đại di n cho hệ thống gốm sớm nằm sâu trong lục địa ở khu vực Tây Bắc Chương 3 DI CHỈ HUỔI CA TRONG BỐI CẢNH VĂN HOÁ TIỀN SỬ THƯỢNG DU SÔNG ĐÀ 3.1 Mức văn hóa sớm của Huổi Ca trong bối cảnh hậu kỳ Đá cũ – sơ kỳ Đá mới khu vực Như đã nói ở trên, mức văn hóa sớm của di chỉ Huổi Ca được cấu thành bởi các yếu tố: Công cụ cuội ghè đẽo, có thể đã xuất hiện công cụ mài lưỡi và đồ gốm Trong công cụ... Co Đớ, Hát Đấu, Nậm Hăn, Nậm Kha, Hát Hí, Hát Hỉ, Pá Pha Di chỉ Huổi Ca nằm trong mối quan hệ chung với hệ thống các di tích khảo cổ tiền sử kể trên 2 Những tư liệu khai quật di chỉ Huổi Ca có ý nghĩa rất lớn không chỉ với khảo cổ học tiền sử Lai Châu, mà còn đối với cả vùng thượng du sông Đà và miền Tây Bắc Địa tầng và tầng văn hóa di chỉ Huổi Ca dày và có sự phát triển liên tục qua các giai đoạn khác... vậy trong một chừng mực nhất định có thể coi đây là một hệ thống văn hóa – Văn hóa Huổi Ca 3.5 Tiểu kết chương 3 Chương 3 đã trình bày một vấn đề hết sức quan trọng về di chỉ Huổi Ca – Vị trí của di chỉ này trong bối cảnh tiền sử khu vực thượng du sông Đà Với mức văn hóa sớm ở Huổi Ca phát triển trực tiếp từ kỹ nghệ hậu kỳ Đá cũ mà có lẽ nó là giai đoạn tiếp nối sau Nậm Tun, Thẩm Khương hay những di. .. Đá Mới muộn tương đối khác với các hệ thống đã biết Huổi Ca là một đại di n tiêu biểu có nhiều điểm cùng chia sẻ với nhóm các di tích vùng thượng du Sông Đà 2.7 Tiểu kết chương 2 Chương 2 đã trình những tư liệu về vị trí địa lý, các hố khai quật, cấu tạo địa tầng, tầng văn hóa, di tích và di vật di chỉ Huổi Ca Di chỉ Huổi Ca có địa tầng dày gồm 5 lớp trong đó có chứa các thành phần tích tụ thể hiện môi... trời, ven sông Ngoài Huổi Ca còn có một số di tích khác hiện biết có thể xếp vào bình tuyến này mà tiêu biểu là Huổi Le 2 (mức dưới) và lớp dưới của di chỉ Nậm Cha 3.2 Mức văn hóa giữa của Huổi Ca trong bối cảnh cuối trung kỳ đầu hậu kỳ Đá mới khu vực Gần gũi với mức văn hóa giữa của Huổi Ca có thể tạm thời xếp các di tích Nậm Cha (mức giữa), Nậm Dôn, Hát Đấu (sưu tập rìu mài hạn chế), Huổi Le 1, Huổi Le... Pleistocene trong khu vực có niên đại từ 10.000 – 8.000BP Mức văn hóa giữa Huổi Ca tương đương cuối trung kỳ đầu hậu kỳ Đá mới khu vực, niên đại từ 7.000 – 4.500BP Mức văn hóa muộn Huổi Ca trong bình tuyến cuối hậu kỳ Đá mới – sơ kỳ Kim khí khu vực Tư liệu từ Huổi Ca có thể phác thảo ra con đường Đá mới hóa ở khu vực thượng du sông Đà KẾT LUẬN 1 Lai Châu ở miền Tây Bắc, nơi thượng nguồn của dòng sông Đà Nơi... tại, kiểu gốm muộn của Huổi Ca đã được tìm thấy khá phổ biến trong nhiều di chỉ khu vực thượng du sông Đà Chúng có thể là đại di n cho một tổ hợp đồ gốm thuộc giai đoạn hậu kỳ Đá Mới của khu vực trước khi có ảnh hưởng của phức hợp gốm sơ kỳ Kim khí như gốm Phùng Nguyên Như vậy, những đặc trưng của tổ hợp di vật đồ đá mài, đồ trang sức và đồ gốm ở mức văn hóa muộn của di chỉ Huổi Ca phản ảnh tính chất... nên phần lớn các di tích này có cấu tạo tầng văn hóa mờ nhạt, nghèo nàn về di tích, một lượng lớn di vật đá được thu nhặt trên bề mặt, thiếu chứng cứ địa tầng Di chỉ Huổi Ca là một trong số ít các di chỉ còn giữ lại được tầng văn hóa dày và nguyên vẹn, phát triển liên tục qua nhiều giai đoạn, có giá trị nghiên cứu cao 4 Kết quả nghiên cứu Huổi Ca và mối quan hệ của nó với các di tích trong khu vực đã... rộng rãi với các văn hóa Tiền Đông Sơn ở lưu vực sông Hồng và sông Mã Giai đoạn muộn hơn nữa ở một số địa điểm có sự hiện di n của đồ đồng cũng như khuôn đúc thuộc hậu kỳ thời đại Kim khí và có thể thuộc hệ thống văn hóa Đông Sơn 3.4 Từ Huổi Ca, phác thảo về con đường Đá mới hóa ở thượng du sông Đà 3.4.1 Giai đoạn sơ kỳ Đá mới Có thể nói cơ tầng Hoabinhian ở khu vực thượng du sông Đà không tiêu biểu và... một hệ thống văn hóa mới – Văn hóa Huổi Ca – văn hóa của các di tích phân bố ở khu vực thượng du sông Đà References TÀI LIỆU THAM KHẢO 1 Đào Quý Cảnh (2001) Về sự tồn tại của công cụ đá ghè đẽo trong các di tích thời đại Kim khí Trong Những phát hiện mới về khảo cổ học năm 2001, tr 183 – 184 Hà Nội 2001 2 Nguyễn Lân Cường (1976) Di cốt người cổ Thẩm Khương (Lai Châu) Trong Khảo cổ học, số 17, tr 41 –

Ngày đăng: 15/01/2014, 12:06

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan