Tác động của cách mạng công nghiệp 4 0 đến vấn đề xây dựng gia đình, trong thời kỳ quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội ở việt nam

BỘ XÂY DỰNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC KIẾN TRÚC TPHCM Giảng Viên Hướng Dẫn: Ngô Quang Huy Họ tên sinh viên: - Phan Anh Huy - MSSV: 20521000981 - Lớp: KD20/A1 - Môn: Chủ nghĩa xã hội khoa học ĐỀ TÀI: Tác động cách mạng công nghiệp 4.0 đến vấn đề xây dựng gia đình, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam ? *********** BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO NAM Trường Đại học Kiến Trúc TP.HCM phúc CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT Độc lập - Tự - Hạnh BÀI TIỂU LUẬN MÔN: Chủ nghĩa xã hội khoa học Họ tên sinh viên: Phan Anh Huy Mã số sinh viên: 20521000981 Mã lớp học phần: 0000130 ĐIỂM CỦA BÀI TIỂU LUẬN Ghi số Họ tên chữ ký cán chấm thi thứ Ghi chữ Họ tên chữ ký cán chấm thi thứ Thành phố Hồ Chí Minh, Ngày 15 tháng năm 2021 Sinh viên nộp Ký tên LỜI MỞ ĐẦU Trong xu phát triển toàn giới kể nước phát triển chuẩn mực đời sống xã hội vấn đề quan trọng ví dụ giáo dục, thiện nguyện, gia đình khía cạnh khơng bị lãng qn Bởi nhìn lại lịch sử trình hình thành nên ý thức, tổ chức xã hội lồi người yếu tố “ gia đình ” đóng vai trị quan trọng to lớn Ngay lĩnh vực khác văn chương ( ca dao tục ngữ, truyện cổ tích, ); nghệ thuật ( âm nhạc, phim, kịch, ) giá trị gia đình “ đánh bóng, tơ đậm ” nhiều Song song với đòi hỏi đời sống xã hội khoa học - cơng nghệ vấn đề then chốt khơng thể thiếu tiến trình để Việt Nam nắm bắt thụ hưởng thành hữu ích từ Cách mạng công nghiệp 4.0 Kết hợp hai vấn đề lại đứng góc nhìn chủ nghĩa khoa học xã hội khai thơng nhiều vấn đề như: Gia đình giữ vai trò nào? Đặc biệt xu cách mạng công nghiệp 4.0 gia đình có tác động to lớn ngược lại? Và lựa chọn chủ đề: “ Tác động cách mạng công nghiệp 4.0 đến vấn đề xây dựng gia đình, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam ” Thật có nhiều vấn đề cần câu trả lời đặc biệt thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Đề tài khai thác nhiều khía cạnh có ý nghĩa với đời sống xã hội phản ánh tiến khoa học nước nhà Phần 1: Phần lý luận I) Định nghĩa gia đình a) Khái niệm: Gia đình cộng đồng người sống chung gắn bó với mối quan hệ tình cảm, quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống, quan hệ ni dưỡng và/hoặc quan hệ giáo dục Gia đình có lịch sử từ sớm trải qua trình phát triển lâu dài Gia đình cộng đồng người đặc biệt, có vai trị định den tồn phát triển xã hội C.Mác Ph.Ăngghen, đề cập đến gia đình cho rằng: " Quan hệ thứ ba tham dự từ đầu vào trình phát triển lịch sử hàng ngày tái tạo đời sống thân minh, người bắt đầu tạo người khác, sinh sơi, nở quan hệ chồng vợ, cha mẹ cái, gia đình " Cơ sở hình thành gia đình hai mối quan hệ bản, quan hệ hôn nhân ( vợ chồng ) quan hệ huyết thống ( cha me ) Những moi quan hệ tổn gắn bó, liên kết, ràng buộc phụ thuộc lẫn nhau, nghĩa vụ, quyền lợi trách nhiệm người, quy định pháp lý đạo lý Quan hệ hôn nhân sở, tảng hình thành nên mối quan hệ khác gia đinh, sở pháp lý cho tồn gia đình Quan hệ huyết thống quan hệ người dịng máu, sinh từ quan hệ nhân Đây mối quan hệ tự nhiên, yếu tố mạnh mẽ gắn kết thành viên gia đình với Trong gia đình, ngồi hai mối quan hệ quan hệ vợ chồng, quan h gia cha mỗ vi cỏi, cũn cú môi quan hệ khác, quan hệ ông bà với cháu chắt, anh chị em với nhau, cô, di, bác với cháu v.v Ngày nay, Việt Nam giới thừa nhận quan hệ cha mẹ nuôi ( người đỡ đầu ) với nuôi ( công nhận thủ tục pháp lý ) quan hệ gia đình Dù hình thành từ hình thức nào, gia đình tất yếu nảy sinh quan hệ ni dưỡng, quan tâm chăm sóc ni dưỡng thành viên gia đình vật chất tinh thần Nó vừa trách nhiệm, nghĩa vụ, vừa quyền lợi thiêng liêng thành viên gia đình Trong xã hội đại, hoạt động nuôi dưỡng, chăm sóc gia đình xã hội quan tâm chia sẻ, xong khơng thể thay hồn tồn chăm sóc, ni dưỡng gia đình Các quan hệ có mối liên hệ chặt chẽ với biến đổi, phát triển phụ thuộc vào trình độ phát triển kinh tế thể chế trị xã hội Như vậy, gia đình hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, hình thành, trì cổ chủ yếu dựa sở hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ nuôi dưỡng, với quy định quyền nghĩa vụ thành viên gia đình b) Vị trí gia đình xã hội:  Gia đình tế bào xã hội: Gia đình có vai trị định tồn tại, vận động phát triển xã hội Ph.Ăngghen rõ: “ Theo quan điểm vật nhân tố định lịch sử, quy cùng, sản xuất tái sản xuất đời sống trực tiếp Nhưng thân sản xuất lại có hai loại Một mặt sản xuất tư liệu sinh hoạt: thực phẩm, quần áo, nhà công cụ cần thiết để sản xuất thứ đó; mặt khác sản xuất thân người, truyền nịi giống Những trật tự xã hội, người thời đại lịch sử định nước định sống, hai loại sản xuất định: mặt trình độ phát triển lao động mặt khác trình độ phát triển gia đình " Với việc sản xuất tư liệu tiêu dùng, tư liệu sản xuất, tái sản xuất người, gia đình tế bào tự nhiên, đơn vị sở để tạo nên thể - xã hội Khơng có gia đình để tái tạo người xã hội khơng thể tồn phát triển Vì vậy, muốn có xã hội phát triển lành mạnh phải quan tâm xây dựng tế bào gia đình tốt chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “ nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, xã hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình.” Tuy nhiên, mức độ tác động gia đình xã hội lại phụ thuộc vào chất chế độ xã hội, vào đường lối, sách giai cấp cầm quyền, phụ thuộc vào thân mơ hình, kết cấu, đặc điểm hình thức gia đình lịch sử Vì vậy, giai đoạn lịch sử, tác động gia đình xã hội khơng hồn tồn giống Trong xã hội dựa sở chế độ tư hữu tư liệu sản xuất, bất bình đẳng quan hệ xã hội quan hệ gia đình hạn chế lớn đến tác động gia đình xã hội Chỉ người n ấm, hịa thuận gia đình, n tâm lao động, sáng tạo đóng góp sức cho xã hội ngược lại Chính vậy, quan tâm xây dựng quan hệ xã hội, quan hệ gia đình bình đẳng, hạnh phúc vấn đề quan trọng cách mạng xã hội chủ nghĩa  Gia đình tổ ấm, mang lại giá trị hạnh phúc, hài hòa đời sống cá nhân thành viên Từ nằm bụng mẹ, đến lúc lọt lòng suốt đời, cá nhân gắn bó chặt chẽ với gia đình Gia đình mơi trường tốt để cá nhân yêu thương, ni dưỡng, chăm sóc, trưởng thành, phát triển Sự n ổn, hạnh phúc gia đình tiền đề, điều kiện quan trọng cho hình thành, phát triển nhân cách, thể lực, trí lực để trở thành cơng dân tốt cho xã hội Chỉ môi trường yên ấm củagia đình, cá nhân cảm thấy bình yên, hạnh phúc, có động lực để phấn đấu trở thành người xã hội tốt  Gia đình cầu nối cá nhân với xã hội Gia đình cộng đồng xã hội mà cá nhân sinh sống, có ảnh hưởng lớn đến hình thành phát triển nhân cách người Chỉ gia đình, thể quan hệ tỉnh cảm thiêng liêng, sâu đậm vợ chồng, cha mẹ cái, anh chị em với mà khơng cộng đồng có thay Tuy nhiên, cá nhân lại sống quan hệ tình cảm gia đình, mà cịn có nhu cầu quan hệ xã hội, quan hệ với người khác, ngồi thành viên gia đình Mỗi cá nhân không thành viên gia đình mà cịn thành viên xã hội Quan hệ thành viên gia đình đồng thời quan hệ thành viên xã hội Khơng có cá nhân bên ngồi gia đình, khơng thể có cá nhân bên ngồi xã hội Gia đình cộng đồng xã hội đáp ứng nhu cầu quan hệ xã hội cá nhân Gia đình mơi trường mà cá nhân học thực quan hệ xã hội Ngược lại, gia đình cộng đồng để xã hội tác động đến cá nhân Nhiều thông tin, tượng xã hội thông qua lãng kính gia đình mà tác động tích cực tiêu cực đến phát triển cá nhân tư tưởng, đạo đức, lối sống, nhân cách v.v Xã hội nhận thức đầy đủ toàn diện cá nhân xem xét họ quan hệ xã hội quan hệ với gia đình Có vấn đề quản lý xã hội phải thơng qua hoạt động gia đình để tác động đến cá nhân Nghĩa vụ quyền lợi cá nhân thực với hợp tác thành viên gia đình Chính vậy, xã hội nào, giai cấp cầm quyền muốn quân lý xã hội theoyêu cầu mình, coi trọng việc xây dựng củng cố gia đình Vậy nên, đặc điểm gia đình chế độ xã hội có khác Trong xã hội phong kiến, để củng cố, trì chế độ bóc lột, với quan hệ gia trưởng, độc đoán, chuyên quyền có quy định khắt khe phụ nữ, đòi hỏi người phụ nữ phải tuyệt đối trung thành với người chồng, người cha - người đàn ơng gia đình Trong q trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, để xây dựng xã hội thật bình đẳng, người giải phóng, giai cấp công nhân chủ trương bảo vệ chế độ hôn nhân vợ chồng, thực bình đẳng gia đình, giải phóng phụ nữ Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “ Nếu khơng giải phóng phụ nữ xây dựng chủ nghĩa xã hội nửa” Vì vậy, quan hệ gia đình chủ nghĩa xã hội có đặc điểm khác chất so với chế độ xã hội trước II Chức gia đình  Chức tái sản xuất người Đây chức đặc thù gia đình, khơng cộng đồng thay Chức không đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiên người, đáp ứng nhu cầu trì nịi giống gia đình, dịng họ mà đáp ứng nhu cầu sức lao động trì trường tồn xã hội Việc thực chức tái sản xuất người diễn gia đình, khơng việc riêng gia đình mà vấn đề xã hội Bởi vì, thực chức định đến mật độ dân cư nguồn lực lao động quốc gia quốc tế, yếu tố cấu thành tồn xã hội Thực chức liên quan chặt chẽ đến phát triển mặt đời sống xã hội Ví dụ: Ở Việt Nam, thực kế hoạch hóa gia đình, gia đình có từ đến vừa đảm bảo sức khỏe cho mẹ lại đảm bảo chất lượng sống cho gia đình có điều kiện chăm sóc, dạy bảo Ở Trung Quốc tỉ lệ nam giới có chênh lệch lớn so với nữ giới, nên nhà nước thực sách khuyến khích sinh bề gái Đến năm 2010, Trung Quốc, SRB đạt 118 bé trai/100 bé gái, giảm so với 121 ( năm 2008 ), 119 ( năm 2005 ), 121 ( năm 2004 ) Tỷ số giới tính tiếp tục chênh lệch mức báo động 119 bé trai 100 bé gái vào năm 2030 => Vì vậy, tùy theo nơi, phụ thuộc vào nhu cầu xã hội, chức thực theo xu hướng hạn chế hay khuyến khích Trình độ phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội ảnh hưởng đến chấtlượng nguồn lực lao động mà gia đình cung cấp  Chức ni dưỡng, giáo dục Bên cạnh chức tái sản xuất người, gia đình cịn có trách nhiệm ni dưỡng, dạy dỗ trở thành người có ích cho gia đình, cộng đồng xã hội Chức thể tình cảm thiêng liêng, trách nhiệm cha mẹ với cái, đồng thời thể trách nhiệm gia đình với xã hội Thực chức này, gia đình có ý nghĩa quan trọng hình thành nhân cách, đạo đức, lối sống người Bởi vì, sinh ra, trước tiên người chịu giáo dục trực tiếp cha mẹ người thân gia đình Những hiểu biết đầu tiên, mà gia đinh đem lại thường để lại dấu ấn sâu đậm bền vững đời người => Vì vậy, gia đình mơi trường văn hóa, giáo dục, mơi trưởng này, thành viên chủ thể sáng tạo giá trị văn hóa, chủ thể giáo dục đồng thời người thụ hưởng giá trị văn hóa, khách thể chịu giáo dục thành viên khác gia đình Chức ni dưỡng, giáo dục có ảnh hưởng lâu dài toàn diện đến đời thành viên, từ lúc lọt lòng trưởng thành tuổi già Mỗi thành viên gia đình có vị trí, vai trị định, vừa chủ thể vừa khách thể việc nuôi dưỡng, giáo dục gia đình Đây chức quan trọng, mặc dù, xã hội có nhiều cộng đồng khác (nhà trường, đồn thể, quyền v.v ) thực chức này, thay chức giáo dục gia đình Với chức này, gia đình góp phần to lớn vào việc đào tạo hệ trẻ, hệ tương lai xã hội, cung cấp nâng cao chất lượng nguồn lao động để trì trường tồn xã hội, đồng thời cá nhân bước xã hội hóa Vì vậy, giáo dục gia đình gắn liền với giáo dục xã hội Nếu giáo dục gia đình khơng gắn với giáo dục xã hội, cá nhân khó khăn hịa nhập với xã hội, ngược lại, giáo dục xã hội không đạt hiệu cao không kết hợp với giáo dục gia đình, khơng lấy giáo dục gia đình tảng Do vậy, cần tránh khuynh hướng coi trọng giáo dục gia đình mà hạ thấp giáo dục xã hội ngược lại Bởi hai khuynh hướng hướng ấy, cá nhân khơng phát triển tồn diện Thực tốt chức ni dưỡng, giáo dục, địi hỏi người làm cha, làm mẹ phải có kiến thức bản, tươmg đối tồn diện mặt, văn hóa, học vấn, đặc biệt phương pháp giáo dục Việt Nam quốc gia mang đậm nét đẹp truyền thống đạo đức lối sống phong mĩ tục, nội dung giáo dục gia đình phải ý đến việc giáo dục toàn diện phẩm chất đạo đức, kinh nghiệm, lối sống, ý thức, cung cách cư xử sống giáo dục tri thức… Chức giáo dục gia đình chịu tác động trực tiếp yếu tố khách quan chủ quan Sự thay đổi lớn sách kinh tế xã hội, biến đổi lĩnh vực văn hóa, thơng tin, lối sống, thiếu hụt kinh nghiệm, ý thức dạy gia đình trẻ… yếu tố ảnh hưởng đến chức giáo dục gia đình Để chức thực cách có hiệu gia đình phải có phương pháp giáo dục, răn đe cách đắn Ai sai nhận sai sửa chữa đừng tơi, sĩ diện tính bảo thủ mà cố chấp khơng thay đổi Có nhiều gia đình dạy dỗ trận đòn roi, bạt tai đến tối mặt mũi Liệu có phải biện pháp hiệu quả? Những biện pháp khơng đem lại tác dụng mà khiến trở nên chai lì, tâm lí tiêu cực tình cảm thân thiết, niềm tin vào người mái nhà Thay trận địn roi đến nhừ người bậc cha mẹ nên dạy dỗ, bảo nhẹ nhàng, phân tích rõ sai để trẻ hiểu Hơn bậc cha mẹ, ông bà nên tâm gương để hệ trẻ noi theo Các thành viên gia đình sống thuận hịa, vui vẻ, chia sẻ khó khăn sống Lại có nhiều gia đình cha mẹ lo kiếm tiền mà khơng biết hài hịa vật chất tinh thần nên khơng có thời gian quan tâm sát đến khiến chúng trở nên sống buông thả, bị cám dỗ vào tệ nạn xã hội, có hành vi ngược lại với phong mĩ tục truyền thống đạo đức dân tộc… Tuy việc giáo dục gia đình khía cạnh gốc, người trở nên hồn thiện có kết hợp giáo dục gia đình, nhà trường, xã hội ý thức tự giác tu dưỡng rèn luyện từ phía người…  Chức kinh tế tổ chức tiêu dùng Cũng đơn vị kinh tế khác, gia đình tham gia trực tiếp vào trình sản xuất tái sản sản xuất tư liệu sản xuất tư liệu tiêu dùng Tuy nhiên, đặc thù gia đình mà đơn vị kinh tế khác khơng có được, chỗ, gia đình đơn vị tham gia vào trình sản xuất tái sản xuất sức lao động cho xã hội Gia đình khơng tham gia trực tiếp vào sản xuất tái sản xuất cải vật chất sức lao động, mà đơn vị tiêu dùng xã hội Gia đình thực chức tổ chức tiêu dùng hàng hóa để trì đời sống gia đình lao động sản xuất sinh hoạt gia đình Đó việc sử dụng hợp lý khoản thu nhập thành viên gia đình vào việc đảm bảo đời sống vật chất tinh thần thành viên với việc sử dụng quỹ thời gian nhàn rỗi để tạo mơi trường văn hóa lành mạnh gia đình, nhằm nâng cao sức khỏe, đồng thời để trì sở thích, sắc thái riêng người Cùng với phát triển xã hội, hình thức gia đình khác hình thức gia đình, tùy theo giai đoạn phát triển xã hội, chức kinh tế gia đình có khác nhau, quy mơ sản xuất, sở hữu tư liệu sản xuất cách thức tổ chức sân xuất phân phối Vị trí, vai trị kinh tế gia đình mối quan hệ kinh tế gia đình với đơn vị kinh tế khác xã hội khơng hồn tồn giống Thực chức này, gia đình đảm bảo nguồn sinh sống, đáp ứng nhu cầu vật chất, tinh thần thành viên gia đình Hiệu hoạt động kinh tế gia đình định hiệu đời sống vật chất tỉnh thần thành viên gia đình Đồng thời, gia đình đóng góp vào trình sản xuất tái sản xuất cải, giàu có xã hội Gia đình phát huy cách có hiệu tiềm vốn, sức lao động, tay nghề người lao động, tăng nguồn cải vật chất cho gia đình xã hội Thực tốt chức này, khơng tạo cho gia đình có sở để tổ chức tốt đời sống, ni dạy cái, mà cịn đóng góp to lớn phát triển xã hội Để có kinh tế gia đình ngày cải thiện nâng cao, ngồi thành viên cịn độ tuổi trẻ em thành viên độ tuổi lao động cần có cơng việc, mức thu nhập ổn định Ngồi cịn cần có nguồn thu nhập thêm để có thêm nguồn thu chi trả cho chi phí lặt vặt hàng ngày Ví dụ: Giáo viên nhận dạy lớp học thêm, cơng nhân nhận thêm sản phẩm làm ngồi giờ, người nơng dân tăng gia chăn nuôi, tranh thủ buổi tối bện chổi rơm, đan giậu,… Mỗi gia đình cần ln có ý thức phấn đấu làm giàu làm giàu cách đáng, đồng thời biết cách hài hòa đời sống vật chất tinh thần Bên cạnh xã hội cần phải có trách nhiệm chăm lo chung cho gia đình cách phát triển kinh tế, văn hóa có chức kinh tế gia đình hồn thiện  Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, trì tình cảm gia đình Đây chức thường xuyên gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tỉnh thần cho thành viên, đảm bảo cân tâm lý, bảo vệ chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em Sự quan tâm, chăm sóc lẫn thành viên gia đình vừa nhu cầu tinh cảm vừa trách nhiệm, đạo lý, lương tâm người Do vậy, gia đình chỗ dựa tình cảm cho cá nhân, nơi nương tựa mặt tinh thần không nơi nương tựa vật chất người.Với việc trì tình cảm thành viên, gia đình có ý nghĩa định đến ổn định phát triển xã hội Khi quan hệ tình cảm gia đình rạn nứt, quan hệ tình cảm xã hội có nguy bị phá vỡ Ngồi chức trên, gia đình cịn có chức văn hóa, chức trị Với chức văn hóa, gia đình nơi lưu giữ truyền thống văn hóa dân tộc tộc người Những phong tục, tập quán, sinh hoạt văn hóa cộng đồng thực gia đình Gia đình khơng nơi lưu giữ mà nơi sáng tạo thụ hưởng giá trị văn hóa xã hội Với chức trị, gia đình tổ chức trị xã hội, nơi tổ chức thực sách, pháp luật nhà nước quy chế (hương ước) làng xã hưởng lợi từ hệ thống pháp luật, sách quy chế Gia đình cầu nối mối quan hệ nhà nước với cơng dân III Cơ sở xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Cơ sở kinh tế - xã hội Cơ sở kinh tế - xã hội để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội phát triển lực lượng sản xuất tương ứng trình độ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa Cốt lõi quan hệ sản xuất chế độ sở hữu xã hội chủ nghĩa tư liệu sản xuất bước hình thành củng cố thay chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất Nguồn gốc áp bóc lột bất bình đẳng xã hội gia đình bị xóa bỏ, tạo sở kinh tế cho việc xây dựng quan hệ bình đẳng gia đình giải phóng phụ nữ trong xã hội V.I.Lênnin viết: “ Bước thứ hai bước chủ yếu thủ tiêu chế độ tư hữu vềruộng đất, cơng xưởng nhà máy Chính có mở conđường giải phóng hoàn toàn thật cho phụ nữ, thủ tiêu “chế độ nơ lệ gia đình" nhờ có việc thay kinh tế gia đình cá thể kinh tế xã hội hóa quy mơ lớn! " Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xóa bỏ nguồn gốc gây nên tình trạng thống trị người đàn ơng gia đình, bất bình đẳng nam nữ, vợ chồng, nô dịch phụ nữ Bởi thống trị người đàn ơng gia đình kết thống trị họ kinh tế, thống trị tự tiêu tan thống trị kinh tế đàn ơng khơng cịn Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất đồng thời sở để biến lao động tư nhân gia đình thành lao động xã hội trực tiếp, người phụ nữ dù tham gia lao động xã hội hay tham gia lao động gia đình lao động họ đóng góp cho vận động phát triển, tiến xã hội Như Ph.Ăngghen nhấn mạnh: “ Tư liệu sản xuất chuyển thành tài sản chung, gia đình cá thể khơng cịn đơn vị kinh tế xã hội Nền kinh tế tư nhân biến thành ngành lao động xã hội Việc nuôi dạy trở thành công việc xã hội " Do vậy, phụ nữ có địa vị bình đẳng với đàn ơng xã hội Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất sở làm cho hôn nhân thực dựa sở tình u khơng phải lý kinh tế, địa vị xã hội hay tính tốn khác Cơ sở trị - xã hội Cơ sở trị để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội việc thiết lập quyền nhà nước giai cấp công nhân nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa Trong đó, lần lịch sử, nhân dân lao động thực quyền lực khơng có phân biệt nam nữ Nhà nước cơng cụ xóa bỏ luật lệ cũ kỹ, lạc hậu, đè nặng lên vai người phụ nữ đồng thời thực việc giải phóng phụ nữ bảo vệ hạnh phúc gia đình Như V.I.Lênin khẳng định: “ Chính quyền xơ viết quyền giới hoàn toàn thủ tiêu tất pháp luật cũ kỹ, tư sản, đê tiện, pháp luật đặt người phụ nữ vào tình trạng khơng bình đẳng với nam giới, dành đặc quyền cho nam giới Chính quyền xơ viết, quyền nhân dân lao động, quyền giớ hủy bỏ tất đặc quyền gắn liền với chế độ tư hữu, đặc quyền người đàn ơng gia đình ” Nhà nước xã hội chủ nghĩa với tính cách sở việc xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, thể rõ nét vai trò hệ thống pháp luật, có Luật Hơn nhân Gia đình với hệ thống sách xã hội đảm bảo lợi ích cơng dân, thành viên gia đình, đảm bảo bình đẳng giới, sách dân số, việc làm, y tế, bảo hiểm xã hội Hệ thống pháp luật sách xã hội vừa định hướng vừa thúc đẩy trình hình thành gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Chừng đâu, hệ thống sách, pháp luật chưa hồn thiện việc xây dựng gia đình đảm bảo hạnh phúc gia đình cịn hạn chế Cở sở văn hóa Trong thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, với biến đổi đời sống trị, kinh tế, đời sống văn hóa, tinh thần khơng ngừng biến đổi Những giá trị văn hóa xây dựng tảng hệ tư tưởng trị giai cấp cơng nhân bước hình thành giữ vai trò chi phối tảng văn hóa, tỉnh thần xã hội, đồng thời yếu tố văn hóa, phong tục tập quán, lối sống lạc hậu xã hội cũ để lại bước bị loại bỏ Sự phát triển hệ thống giáo dục, đào tạo, khoa học cơng nghệ góp phần nâng cao trình độ dân trí, kiến thức khoa học công nghệ xã hội, đồng thời cung cấp cho thành viên gia đình kiến thức, nhận thức mới, làm tảng cho hình thành giá trị, chuẩn mực mới, điều chỉnh mối quan hệ gia đình trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Thiếu sở văn hóa, sở văn hóa khơng liền với sở kinh tế, trị, việc xây dựng gia đình lệch lạc, không đạt hiệu cao Chế độ hôn nhân tiến  Hôn nhân tự nguyện Hôn nhân tiến nhân xuất phát từ tình yêu nam nữ Tình yêu khát vọng người thời đại Chừng nào, hôn nhân khơng xây dựng sở tình u chừng đó, nhân, tình u, hạnh phúc gia đình bị hạn chế Hơn nhân xuất phát từ tình u tất yếu dẫn đến nhân tự nguyện Đây bước phát triển tất yếu tỉnh yêu nam nữ, Ph.Ăngghen nhấn mạnh: “ nghĩa vụ vợ chồng phải thương yêu nghĩa vụ kẻ yêu há kết hôn với không kết hôn với người khác " Hôn nhân tự nguyện đảm bảo cho nam nữ có quyền tự việc lựa chọn người kết hôn, không chấp nhận áp đặt cha mẹ Tất nhiên, hôn nhân tự nguyện không bác bỏ việc cha mẹ quan tâm, hướng đẫn giúp đỡ có nhận thức đúng, có trách nhiệm việc kết hôn Hôn nhân tiến cịn bao hàm quyền tự ly tình u nam nữ khơng cịn Ph.Ăngghen viết: “ Nếu riêng hôn nhân dựa sở tình yêu hợp đạo đức riêng nhân tình u trì, hợp đạo đức mà tình u hồn tồn phai nhạt bị tình u say đắm át đi, ly điều hay cho đôi bên cho xã hội " 10 Bản chất văn hóa gia đình người Việt truyền thống tổ chức dựa mối quan hệ nghĩa tình nơi mà thành viên sống yêu thương, gắn bó với tình thân, đồng cảm thấu hiểu Trong gia đình Việt Nam truyền thống, mối quan hệ ông bà, cha mẹ, cháu xây dựng theo tơn ti, trật tự định, có có Ở có tình nghĩa vợ chồng sâu nặng, có tình u thương cha mẹ với cái, hiếu thảo, tinh thần trách nhiệm nghĩa vụ cái, cháu chắt ông bà, cha mẹ Chính mối quan hệ nghĩa tình góp phần tác động đến việc hình thành nhân cách cá nhân gia đình, tạo nên nếp, gia phong, lối sống gia đình Văn hóa gia đình truyền thống tạo cho thành viên gia đình lĩnh vững vàng hịa nhập với đời sống xã hội c) Ưu điểm nhược điểm  Ưu điểm  Ln gắn bó cao tình cảm theo huyết thống, bảo tồn, lưu giữ truyền thống văn hoá, tập tục, nghi lễ, phát huy tốt gia phong, gia lễ, gia đạo Các thành viên gia đình có điều kiện giúp đỡ vật chất tinh thần, chăm sóc người già giáo dưỡng hệ trẻ  Luôn hướng đến giá trị truyền thống, thắt chặt tơn ti trật tự gia đình: kính nhường dưới, anh em phải đùm bọc yêu thương lẫn  Ngoài hệ nhỏ gia đình truyền thống gần gũi học hỏi kinh nghiệm từ người trước thành viên khác gia đình  Gia đình truyền thống lưu giữ làng nghề truyền thống “ cha truyền nối ” , làm phong phú thêm nét đặc trưng văn hố  Ln ln đề cao lợi ích chung gia đình, tự hào truyền thống tốt đẹp lòng nồng nàn yêu quê hương  Tỉ lệ ly hôn gia đình truyền thống thường thấp gia đình đại  Nhược điểm:  Gia đình truyền thống đặt nặng lợi ích chung lên lợi ích cá nhân từ gây cảm giác gị bó, thiếu tự tin cho thành viên gia đình bước ngồi xã hội  Mối quan hệ trì theo tơng pháp gia trưởng  Những gia đình truyền thống thường có lối suy nghĩ lạc hậu như: trọng nam khinh nữ, đàn cháu đống, phải sinh cháu nối dõi, Chính suy nghĩ lệch lạc đến vấn đề nghiêm trọng cho xã hội  Những bậc phụ huynh gia đình truyền thống thường có suy nghĩ áp đặt “ cha mẹ đặt đâu ngồi ” tạo áp lực đáng kể lên thành viên nhỏ gia đình  Ngồi mơi trường sinh hoạt q gần nhiều người dễ tạo xung đột: mẹ chồng nàng dâu, em chồng chị dâu,  Gia đình truyền thống cịn có xu hướng xem trọng đàn ông “ trai trưởng ”, xem nhẹ vai trò người phụ nữ gia đình  Những người phụ nữ gái gia đình truyền thống khơng đặt nặng vấn đề học tập thi cử, kiếm tiềm phải chịu áp lực việc chăm sóc nhà cửa, chăm ( hư mẹ, cháu hư bà ), phải đặt gia đình bên nội lên gia đình nhà ngoại ( gái gả bát nước đổ ) Những biến đổi gia đình 29 Bước vào thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa, lối sống cơng nghiệp cho phép người tự chủ hơn, động phát triển kinh tế, tuân thủ giấc tập thể ngày trở nên nghiêm ngặt khiến cho biến đổi văn hóa gia đình ngày rõ nét Bữa cơm gia đình vốn sinh hoạt khơng thể thiếu nếp nhà người Việt ngày nay, khơng gia đình, đặc biệt gia đình thành phố xuất bữa cơm có đầy đủ thành viên trở nên hoi a) Biến đổi quy mơ, kết cấu gia đình Gia đình Việt Nam ngày coi “ gia đình độ " bước chuyển biến từ xã hội nông nghiệp cổ truyền sang xã hội cơng nghiệp đại Trong q trình này, giải thể cấu trúc gia đình truyền thống hình thành hình thái tất yếu Gia đình đơn hay cịn gọi gia đình hạt nhân trở nên phổ biến đô thị nông thôn - thay cho kiểu gia đình truyền thống giữ vai trị chủ đạo trước Quy mơ gia đình ngày tồn xu hướng thu nhỏ so với trước kia, số thành viên gia đình trở nên Nếu gia đình truyền thống xưa tổntại đến ba bốn hệ chung sống mái nhà nay, quy mơ gia đình đại ngày thu nhỏ lại Gia đình Việt Nam đại có hai hệ sống chung: cha mẹ - cái, số gia đình khơng nhiều trước, cá biệt cịn có số gia đình đơn thân, phổ biến loại hình gia đình hạt nhân quy mơ nhỏ Quy mơ gia đình Việt Nam ngày thu nhỏ, đáp ứng nhu cầu điều kiện thời đại đặt Sự bình đẳng nam nữ đề cao hơn, sống riêng tư người tôn trọng hơn, tránh mâu thuẫn đời sống gia đình truyền thống Sự biến đổi gia đình cho thấy làm chức tích cực, thay đổi thân gia đinh thay đổi hệ thống xã hội, làm cho xã hội trở nên thích nghi phù hợp với tình hình mới, thời đại Tất nhiên, q trình biến đổi gây phản chức tạo ngăn cách không gian thành viên gia đình, tạo khó khăn, trở lực việc gìn giữ tình cảm giá trị văn hóa truyền thống gia đình Xã hội ngày phát triển, người bị theo công việc riêng minh với mục đích kiếm thêm thu nhập, thời gian dành cho gia đình mà ngày Con người dường rơi vào vịng xốy đồng tiền vị xã hội mà vô tỉnh đánh tình cảm gia đình Các thành viên quan tâm lo lắng đến giao tiếp với hơn, làm cho mối quan hệ gia đình trở nên rời rạc, lỏng lẻo Cùng với lối sống cởi mở, ảnh hưởng từ giao thoa văn hóa phương Tây ngày cịn xuất thêm dạng thức gia đình phi truyền thống gia đình đơn thân, gia đình đồng tính Những dạng mơ hình gia đình xuất gần cho thấy thay đổi quan niệm nhận thức Bên cạnh người có lối sống đại, tiến bảo đảm sống gia đình bình thường vài khía cạnh, gia đình phi truyền thống phát sinh hệ bất đối xứng chức thỏa mãn nhu cầu tình cảm, giáo dục rèn luyện thành viên gia đình Thực tế, biến đổi kinh tế, tăng cường hợp tác, giao lưu văn hóa góp phần khơng nhỏ vào việc nâng cao thu nhập, mức sống, mức độ hưởng thụ cho thành viên gia đình, nhiên phải thừa nhận mặt trái biến đổi gây khơng tác động tiêu cực tới đời sống gia đình đại Nhiều gia đình trọng vào việc kiếm tiền, tăng thu nhập, tranh giành địa vị xã hội mà quan tâm tới cái, 30 tình trạng ly hôn, tệ nạn xã hội ma túy, mại dâm có chiều hướng gia tăng, ảnh hưởng tới phát triển gia đình Mặc dù xã hội có biến đổi nào, chức tâm lý, tình cảm gia đình cịn ngun giá trị Khi gặp khó khăn, đau buồn, người lại tìm người thân gia đình để bày tỏ tâm tư, tình cảm, phát huy tốt vai trị gia đình góp phần cải tạo xã hội, đưa xã hội phát triển theo hướng văn minh, lịch Xây dựng gia đình phát triển bền vững, phát huy giá trị truyền thống dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa đại hướng đắn hướng tới phát triển lành mạnh, xã hội tiến bộ, văn minh Ngày nay, gia đình Việt Nam xây dựng với giá trị nhân văn tiến theo tiêu chí no ấm, tiến bộ, hạnh phúc sở thực quyền bình đẳng giới quyền trẻ em Trách nhiệm nam nữ công việc chăm lo đời sống gia đình chia sẻ tơn trọng Tỷ lệ phụ nữ tham gia định công việc quan trọng gia đình, tham gia hoạt động trị, xã hội ngày cao Quyền trẻ em pháp luật thừa nhận, xã hội, gia đình thực phát huy Tuy nhiên, thời kỳ công nghiệp hố, đại hố, gia đình cịn phải đối mặt với nhiều khó khăn, thách thức Mặt trái kinh tế thị trường lối sống thực dụng, ích kỷ, đề cao tự cá nhân tác động mạnh đến giá trị truyền thống lối sống tốt đẹp số gia đình, nhiều giá trị đạo đức gia đình bị mai có biểu xuống cấp; tệ nạn xã hội xâm nhập vào gia đình; tình trạng bạo lực gia đình ngày gia tăng; khoảng cách cha mẹ ngày rộng ra, sâu hơn; mối liên kết mối quan hệ gia đình ngày lỏng lẻo; khơng khí đầm ấm gia đình mà bị ảnh hưởng Để gia đình trở thành bến đỗ bình yên hạnh phúc, nơi trì sắc văn hố truyền thống gia đình xã hội, đồng thời tiếp thu hay, mới, nên thành viên gia đình phải biết tôn trọng, nâng niu giá trị chuẩn mực gia đình truyền thống Việt Nam, phải dành thời gian quan tâm, giúp đỡ tiến bộ, tạo môi trường lành mạnh nhằm ngăn chặn tệ nạn xã hội Năm 2021, Ngày Gia đình Việt Nam 28/6 với chủ đề “Gia đình bình an – xã hội hạnh phúc” thông qua thông điệp như: “Hãy để tình u thương sưởi ấm ngơi nhà bạn; Hạnh phúc tỏa sáng gia đình khơng có bạo lực; Gia đình nơi bảo tồn, lưu giữ giá trị văn hóa dân tộc; xây dựng nhân cách người Việt Nam từ giáo dục đạo đức, lối sống gia đình; xây dựng mơi trường gia đình - cộng đồng - xã hội an toàn, lành mạnh; yêu thương chia sẻ để giữ gìn hạnh phúc gia đình; ơng bà, cha mẹ mẫu mực - cháu thảo hiền; Gia đình pháo đài, thành viên gia đình chiến sỹ phịng, chống dịch bệnh” nhằm nhắc nhở tất người quan tâm xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc, bền vững; xây dựng mối quan hệ gia đình, bình đẳng giới gia đình phịng, chống bạo lực gia đình, tơn vinh giá trị nhân văn sâu sắc gia đình Việt Nam Đây cách để giữ gìn hạnh phúc, mái ấm giữ gìn nề nếp, gia phong của mỗi gia đình, trân trọng, bảo tồn giá trị truyền thống văn hóa Việt Nam b) Biến đổi thực chức gia đình thời kỳ cách mạng 4.0  Chức tái sản xuất người Với thành tựu y học đại, việc sinh đẻ gia đình tiến hành cách chủ động, tự giác xác định số lượng thời điểm sinh Hơn nữa, việc sinh cịn chịu điều chỉnh sách xã hội Nhà nước, tùy theo tình hình dân số nhu cầu sức lao động xã hội Ở nước ta, từ năm 70 80 kỷ XX, Nhà nước tuyên truyền, phổ biến áp dụng rộng rãi phương tiện 31 biện pháp kỹ thuật tránh thai tiến hành kiểm sốt dân số thơng qua Cuộc vận động sinh đẻ có kế hoạch, khuyến khích cặp vợ chồng nên có từ đến Sang thập niên đầu kỷ XXI, dân số Việt Nam chuyển sang giai đoạn giá hóa Để đảm bảo lợi ích gia đình phát triển bền vững xã hội, thông điệp kế hoạch hóa gia đình cặp vợ chồng nên sinh đủ hai Nếu trước kia, ảnh hưởng phong tục, tập quán nhu cầu sản xuất nơng nghiệp, gia đình Việt Nam truyền thống, nhu cầu thể ba phương diện: phải có con, đơng tốt thiết phải có trai nối dõi ngày nay, nhu cầu có thay đổi bản: thể việc giảm mức sinh phụ nữ, giảm số mong muốn giảm nhu cầu thiết phải có trai cặp vợ chồng Trong gia đình đại, bền vững nhân phụ thuộc nhiều vào yếu tố tâm lý, tình cảm, kinh tế, khơng phải yếu tố có hay khơng có con, có trai hay khơng có trai gia đình truyền thống  Chức kinh tế tổ chức tiêu dùng: Xét cách khái quát, kinh tế gia đình có hai bước chuyển mang tính bước ngoặt: Thứ nhất, từ kinh tế tự cấp tự túc thành kinh tế hàng hóa, tức từ đơn vị kinh tế khép kín sản xuất để đáp ứng nhu cầu gia đình thành đơn vị sản xuất mà sản xuất chủ yếu để đáp ứng nhu cầu người khác hay xã hội Thứ hai, từ đơn vị kinh tế mà đặc trưng sân xuất hàng hóa đáp ứng nhu cầu thị trường quốc gia thành tổ chức kinh tế kinh tế thị trưởng đại đáp ứng nhu cầu thị trường toàn cầu Hiện nay, kinh tế gia đình trở thành phận quan trọng kinh tế quốc dân Tuy nhiên, bối cảnh hội nhập kinh tế cạnh tranh sản phẩm hàng hóa với nước khu vực giới, kinh tế gia đình gặp nhiều khó khăn, trở ngại việc chuyển sang hướng sản xuất kinh doanh hàng hóa theo hướng chuyên sâu kinh tế thị trường đại Nguyên nhân kinh tế gia đình phần lớn có quy mơ nhỏ, lao động tự sản xuất Sự phát triển kinh tế hàng hóa nguồn thu nhập tiền gia đình tăng lên làm cho gia đình trở thành đơn vị tiêu dùng quan trọng xã hội Các gia đình Việt Nam tiến tới “tiêu dùng sản phẩm người khác làm ra", tức sử dụng hàng hóa dịch vụ xã hội  Chức giáo dục ( xã hội hóa ) Trong xã hội Việt Nam truyền thống, giáo dục gia đình sở giáo dục xã hội ngày nay, giáo dục xã hội bao trùm lên giáo dục gia đình đưa mục tiêu, yêu cầu giáo dục xã hội cho giáo dục gia đình' Điểm tương đồng giáo dục gia đình truyền thống giáo dục xã hội tiếp tục nhấn mạnh hy sinh cá nhân cho cộng đồng Giáo dục gia đình phát triển theo xu hướng đầu tư tài gia đình cho giáo dục tăng lên Nội dung giáo dục gia đình khơng nặng giáo dục đạo đức, ứng xử gia đình, dòng họ, làng xã, mà hướng đến giáo dục kiến thức khoa học đại, trang bị công cụ để hòa nhập với giới Tuy nhiên, phát triển hệ thống giáo dục xã hội, với phát triển kinh tế nay, vai trò giáo dục chủ thể gia đình có xu hướng giảm Nhưng gia tăng tượng tiêu cực xã hội nhà trường, làm cho kỳ vọng 32 niềm tin bậc cha mẹ vào hệ thống giáo dục xã hội việc rèn luyện đạo đức, nhân cách cho em họ giảm nhiều so với trước Mâu thuẫn thực tế chưa có lời giải hữu hiệu Việt Nam Những tác động làm giảm sút đáng kể vai trị gia đình thực chức xã hội hóa, giáo dục trẻ em nước ta thời gian qua Hiện tượng trẻ em hư, bỏ học sớm, lang thang, nghiện hút ma túy, mại dâm cho thấy phần bất lực xã hội bế tắc số gia đình việc chăm sóc, giáo dục trẻ em  Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, trì tình cảm Trong xã hội đại, độ bền vững gia đình khơng phụ thuộc vào ràng buộc mối quan hệ trách nhiệm, nghĩa vụ vợ chồng; cha mẹ cái; hy sinh lợi ích cá nhân cho lợi ích gia đình, mà cịn bị chi phối mối quan hệ hòa hợp tỉnh cảm chồng vợ, cha mẹ cái, đảm bảo hạnh phúc cá nhân, sinh hoạt tự do, đáng thành viên gia đình sống chung Trong gia đình Việt Nam nay, nhu cầu thỏa mãn tâm lý - tình cảm tăng lên, gia đình có xu hướng chuyển đổi từ chủ yếu đơn vị kinh tế sang chủ yếu đơn vị tình cảm Việc thực chức yếu tố quan trọng tác động đến tồn tại, bền vững hôn nhân hạnh phúc gia đình, đặc biệt việc bảo vệ chăm sóc trẻ em người cao tuổi, nay, gia đình đối mặt với nhiều khó khăn, thách thức Đặc biệt, tương lai gần, mà tỷ lệ gia đình có tăng lên đời sống tâm lý - tình cảm nhiều trẻ em kể người lớn phong phú hơn, thiếu tình cảm anh, chị em sống gia đỉnh Tác động cơng nghiệp hóa tồn cầu hóa dẫn tới tình trạng phân hóa giàu nghèo sâu sắc, làm cho số hộ gia đình có may mở rộng sản xuất, tích lũy tài sản, đất đai, tư liệu sản xuất trở nên giàu có, đại phận gia đình trở thành lao động làm thuê khơng có hội phát triển sản xuất, đất đai tư liệu sản xuất khác, khả tích lũy tài sản, mở rộng sản xuất Nhà nước cần có sách hỗ trợ hơ nghèo, khắc phục khoảng cách giàu nghèo có xu hướng ngày gia tăng Cùng với đó, vấn đề đặt cần phải thay đổi tâm lý truyền thống vai trò trai, tạo dựng quan niệm bình đẳng trai gái trách nhiệm ni dưỡng, chăm sóc cha mẹ già thờ phụng tổ tiên Nhà nước cần có giải pháp, biện pháp nhằm bảo đảm an tồn tình dục, giáo dục giới tính sức khỏe sinh sản cho thành viên chủ gia đình tương lai; củng cố chức xã hội hóa gia đình, xây dựng chuẩn mực mơ hình giáo dục gia đình, xây dựng nội dung phương pháp giáo dục gia đình, giúp cho bậc cha mẹ có định hướng giáo dục hình thành nhân cách trẻ em; giải thỏa đáng mâu thuẫn nhu cầu tự do, tiến người phụ nữ đại với trách nhiệm làm dâu theo quan niệm truyền thống, mâu thuẫn lợi ích hệ, cha mẹ Nó địi hỏi phải hình thành chuẩn mực mới, bảo đảm hài hịa lợi ích thành viên gia đình gia đình xã hội c) Biến đổi mối quan hệ gia đình  Quan hệ nhân quan hệ vợ chồng Trong thực tế, hôn nhân gia định Việt Nam phải đối mặt với thách thức, biến đổi lớn Dưới tác động chế thị trường, khoa học cơng nghệ đai, tồn cầu hóa khiến gia đình phải gánh chịu nhiều mặt trái như: quan hệ vợ chồng - gia đình 33 lông lẻo; gia tăng tỷ lệ ly hôn, ly thân, ngoại tình, quan hệ tình dục trước nhân ngồi nhân, chung sống nhiều bi kịch, thảm án gia đình, người già đơn, trẻ em sống ích kỷ, bạo hành gia đình, xâm hại tình dục Từ đó, dẫn tới hệ lụy giá trị truyền thống gia đình bị coi nhẹ, kiểu gia đình truyền thống bị phá vỡ, lung lay tượng gia tăng số hộ gia đình đơn thân, độc thân, kết đồng tính, sinh ngồi giá thú Ngoài ra, sức ép từ sống đại (công việc căng thẳng, không ổn định, di chuyển nhiều…) khiến cho nhân trở nên khó khăn với nhiều người xã hội kết hôn Trong gia đình truyền thống, người chồng trụ cột gia đình, quyền lực gia đình thuộc người đàn ông Người chồng người chủ sở hữu tài sản gia đình, người định cơng việc quan trọng gia đình, kể quyền dạy vợ, đánh Trong gia đình Việt Nam nay, khơng cịn mơ hình đàn ơng làm chủ gia đình Ngồi mơ hình người đàn ơng - người chồng làm chủ gia đình cịn có hai mơ hình khác tồn tại' Đó mơ hình người phụ nữ - người vợ làm chủ gia đình mơ hình hai vợ chồng làm chủ gia đỉnh Người chủ gia đình quan niệm người có phẩm chất, lực đóng góp vượt trội, thành viên gia đình coi trọng Ngồi ra, mơ hình người chủ gia đình phải người kiếm nhiều tiền cho thấy đòi hỏi phẩm chất người lãnh đạo gia đình bối cảnh phát triển kinh tế thị trường hội nhập kinh tế  Quan hệ hệ, giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình Trong bối cảnh xã hội Việt Nam nay, quan hệ hệ giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình khơng ngừng biến đổi Trong gia đình truyền thống, đứa trẻ sinh lớn lên đưới dạy bảo thường xuyên ông bà, cha mẹ từ cịn nhỏ Trong gia đình đại, việc giáo dục trẻ em gần phó mặc cho nhà trường, mà thiếu dạy bảo thường xuyên ông bà, cha mẹ Ngược lại, người cao tuổi gia đình truyền thống thường sống với cháu, nhu cầu tâm lý, tình cảm đáp ứng đầy đủ Cịn quy mơ gia đình bị biến đổi, người cao tuổi phải đối mặt với đơn thiếu thốn tình cảm Những biến đổi quan hệ gia đình cho thấy, thách thức lớn đặt cho gia đình Việt Nam mâu thuẫn hệ, khác biệt tuổi tác, chung sống với Người già thường hướng giá trị truyền thống, có xu hướng bảo thủ, áp đặt nhận thức người trẻ Ngược lại, tuổi trẻ thưởng hướng tới giá trị đại, có xu hướng phủ nhận yếu tố truyền thống Gia đình nhiều hệ, mâu thuẫn hệ lớn Ngày xuất nhiều tượng mà trước thấy như: bạo lực gia đình, lỵ hơn, ly thân, ngoại tình, sống thử Chúng làm rạn nứt, phá hoại bền vững gia đình, làm cho gia đình trở nên mong manh, dễ tan vỡ Ngoài ra, tệ nạn trẻ em lang thang, nghiện hút, buôn bán phụ nữ qua biên giới đe dọa, gây nhiều nguy làm tan rã gia đình III Phương hướng xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Thứ nhất, tăng cường lãnh đạo Đảng, nâng cao nhận thức xã hội xây dựng phát triển gia đình Việt NamTiếp tục đẩy mạnh cơng tác tun truyền để cấp ủy, quyền, tổ chức đoàn thể từ trung ương đến sở nhận thức sâu sắc vị trí, vai trị tầm quan trọng gia đình cơng tác xây dựng, phát triển gia đình Việt Nam nay, coi động lực quan trọng định thành công phát triển bền vững kinh tế - xã hội thời kỷ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xây dựng bảo 34 vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Cấp ủy quyền cấp phải đưa nội dung, mục tiêu công tác xây dựng phát triển gia đình vào chiến lược phát triển kinh tế- xã hội chương trình kế hoạch cơng tác hàng năm bộ, ngành, địa phương Thứ hai, đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, kinh tế hộ gia đình Xây dựng hồn thiện sách phát triển kinh tế - xã hội để góp phần củng cố, ổn định phát triển kinh tế gia đình; có sách ưu tiên hỗ trợ phát triển kinh tế gia đình cho gia đình liệt sỹ, gia đình thương binh bệnh binh, gia đình dân tộc người, gia đình nghèo, gia đình sinh sống vùng sâu, vùng xa, vùng khó khăn Có sách kịp thời hỗ trợ gia đình phát triển kinh tế, sản xuất kinh doanh sản phẩm mới, sản phẩm sử dụng nguyên liệu chỗ, hỗ trợ gia đình tham gia sản xuất phục vụ xuất Tích cực khai thác tạo điều kiện thuận lợi cho hộ gia đình vay vốn ngắn hạn dài hạn nhằm xóa đói giảm nghèo, chuyển dịch cấu sản xuất, mở rộng phát triển kinh tế, đẩy mạnh loại hình kinh tế trang trại, vươn lên làm giàu đáng Thứ ba, kế thừa giá trị gia đình truyền thống đồng thời tiếp thu tiến nhân loại gia đình xây dựng gia đình Việt Nam Gia đình truyền thống hun đúc từ lâu đời lịch sử dân tộc Bước vào thời kỳ gia đình bộc lộ mặt tích cực tiêu cực Do vậy, Nhà nước quan văn hóa, ban ngành liên quan cần phải xác định, trì nét đẹp có ích; đồng thời, tìm hạn chế tiến tới khắc phục hủ tục gia đình cũ Xây dựng gia đình Việt Nam xây dựng mơ hình gia đình đại, phù hợp với tiến trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước hội nhập kinh tế quốc tế Xây dựng phát triển gia đình Việt Nam vừa phải kế thừa phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam, vừa kết hợp với giá trị tiên tiến gia đình phù hợp với vận động phát triển tất yếu xã hội Tất nhằm hướng tới thực mục tiêu làm cho gia đình thực tế bào lành mạnh xã hội, tổ ấm người Thứ tư, tiếp tục phát triển nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa Gia đình văn hóa mơ hình gia đình tiến bộ, danh hiệu hay tiêu mà nhiều gia đình Việt Nam mong muốn hướng đến Đó là, gia đình ấm no, hoà thuận, tiến bộ, khoẻ mạnh hạnh phúc; Thực tốt nghĩa vụ công dân; Thực kế hoạch hố gia đình; Đồn kết tươmg trợ cộng đồng dân cư Được hình thành từ năm 60 kỷ XX, địa phương tỉnh Hưng Yên, đến nay, xây dựng gia đình văn hóa trở thành phong trào thi đua có độ bao phủ hầu hết địa phương Việt Nam Phong trào xây dựng gia đình văn hóa thực tác động đến tảng gia đình với quy tắc ứng xử tốt đẹp, phát huy giá trị đạo đức truyền thống gia đình Việt Nam Chất lượng sống gia đình ngày nâng cao Do vậy, đế phát triển gia đình Việt Nam cần tiếp tục nghiên cứu, nhân rộng xây dựng mơ hình gia đình văn hóa thời kỷ cơng nghiệp hóa, đại hóa với giá trị tiên tiến cần tiếp thu dự báo biến đổi gia đình thời kỷ mới, đề xuất hướng giải thách thức lĩnh vực gia đình Ở đây, cần tránh xu hướng chạy theo thành tích, phản ánh khơng thực chất phong trào chất lượng gia đình văn hóa Các tiêu chí xây dựng gia đình văn hóa phải phù hợp có ý nghĩa thiết thực với đời sống nhân dân, cơng tác bình xét danh hiệu gia đình văn hóa phải tiến hành theo tiêu chí thống nhất, nguyên tắc công bằng, dân chủ, đáp ứng nguyện vọng, tâm tư, tình cảm, tạo đồng tình hưởng ứng nhân dân 35 => Kết luận: Sự thay đổi quy luật Nó thực có ý nghĩa đem đến thở mới, luồng gió mang lại giá trị văn hóa tích cực Nhưng thực vấn đề nguy hiểm đánh mình, giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp mà bao năm qua gây dựng Văn hóa gia đình có thay đổi mang lại nhiều ý nghĩa có nhiều điều cần phải suy ngẫm Làm để gạn đục khơi trong, hạn chế hạt sạn nhức nhối, khơi dậy giá trị văn hóa tốt đẹp gia đình khơng nhiệm vụ người, thành viên tổ ấm Phần 3: Phần Liên hệ I Giải pháp phát huy giá trị truyền thống gia đình a) Những giá trị gia đình truyền thống cốt ln gìn giữ phát huy Suốt trình lãnh đạo cách mạng, năm đổi mới, Đảng ta quan tâm lãnh đạo việc xây dựng, gìn giữ phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam Tại Đại hội VIII, Đảng rõ: “ Phát huy trách nhiệm gia đình việc lưu truyền giá trị văn hóa dân tộc từ hệ sang hệ khác ” Đến Đại hội lần thứ XII, Đảng ta tiếp tục khẳng định: “ Phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp, xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc, văn minh ” Cụ thể hóa quan điểm, chủ trương Đảng, Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030 xác định: “ Gia đình tế bào xã hội, mơi trường quan trọng hình thành, ni dưỡng giáo dục nhân cách, bảo tồn phát huy văn hóa truyền thống tốt đẹp, chống lại tệ nạn xã hội, tạo nguồn nhân lực phục vụ nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc ” Ngày 20-2-2014, Thủ tướng Chính phủ ban hành Quyết định số 279/QĐ-TTg, việc phê duyệt Đề án Phát huy giá trị tốt đẹp mối quan hệ gia đình hỗ trợ xây dựng gia đình hạnh phúc, bền vững đến năm 2020 nhằm phát huy giá trị tốt đẹp mối quan hệ gia đình Đến năm 2017, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch ban hành “ Bộ tiêu chí ứng xử gia đình ” nhằm tạo bước phát triển xây dựng quan hệ ứng xử gia đình, ngăn chặn xuống cấp đạo đức gia đình; xây dựng, giữ gìn hạnh phúc bền vững gia đình, hướng tới ổn định, văn minh cho tồn xã hội Thực quan điểm, sách Đảng, Nhà nước, nhiều giá trị truyền thống gia đình Việt Nam tiếp tục bồi đắp, gìn giữ, trao truyền lan tỏa Trước biến đổi đời sống xã hội, gia đình Việt Nam trình chuyển đổi từ truyền thống sang đại Trong gia đình nay, “ giá trị truyền thống coi trọng ưu tiên lựa chọn nhiều giá trị đại Tính riêng giá trị truyền thống giá trị có cội nguồn từ văn hóa địa có sức sống trường tồn giá trị vay mượn từ bên ” Những giá trị truyền thống, giá trị đạo đức, chuẩn mực ứng xử gia đình, cộng đồng tiếp tục người gia đình kế thừa, tiếp thu phát huy Trong đó, yêu thương chia sẻ giá trị truyền thống bật chi phối mối quan hệ thành viên gia đình truyền thống lẫn đại Với gia đình Việt Nam, chuẩn mực cao hạnh phúc gia đình khơng phải sang giàu vật chất, mà tình nghĩa, gắn bó, yêu thương, đùm bọc lẫn Mỗi người Việt Nam, dù có bốn phương trời, già hay trẻ, cương vị hướng gia đình, khát khao yêu thương, chia sẻ Cuộc sống dù có biến đổi, gia đình tổ ấm yêu thương, phần thiêng liêng thiếu đời người, động lực tinh thần to lớn để người nỗ lực vượt qua khó khăn, thử thách sống 36 Trong quan hệ vợ chồng, tình nghĩa, thủy chung, hòa thuận vừa chuẩn mực đạo đức, vừa yêu cầu, nguyên tắc Các cặp vợ chồng trọng đến thủy chung, coi chuẩn mực, tiêu chí hàng đầu quan hệ nhân Đồng thời, hịa thuận vợ chồng, “thuận vợ thuận chồng, tát biển Đông cạn” yếu tố đặc biệt quan trọng để trì hạnh phúc gia đình Cái tình, nghĩa gắn kết vợ chồng hoàn cảnh nhiều trở thành sợi dây níu giữ cặp vợ chồng đứng trước nguy tan vỡ Dù sống đại có khó khăn, trắc trở, cặp vợ chồng trọng gìn giữ thủy chung, tình nghĩa hịa thuận, tạo nên sức mạnh to lớn để gia đình vượt qua khó khăn, vươn lên sống, xây đắp hạnh phúc tương lai Trong mối quan hệ ông bà, cha mẹ với cháu, chuẩn mực ông bà, cha mẹ nhân từ, cháu hiếu thảo nét đặc trưng văn hóa gia đình Việt Nam Trong thời kỳ nào, “ từ ” điểm xuất phát, sở để hình thành “ hiếu ” Sự u thương, chăm sóc, dạy bảo cháu ln tình cảm, trách nhiệm nghĩa vụ bậc ông bà, cha mẹ; đồng thời, hiếu thảo cha mẹ, ông bà trở thành thước đo quan trọng đạo đức, nhân cách sống người Ơng bà, cha mẹ ln u thương, giúp đỡ chăm lo tiền đồ hạnh phúc cho cháu Để xứng đáng với công lao sinh thành, dưỡng dục cha mẹ, đạo làm không kính trọng, yêu thương, lời, phụng dưỡng cha mẹ, ông bà, mà phải phấn đấu tu dưỡng thân, không ngừng học tập vươn lên, mang lại vinh dự, tự hào cho gia đình Trong quan hệ anh, chị, em, hòa thuận, thương yêu, đùm bọc lẫn giá trị truyền thống gia đình Việt Nam Quan hệ anh chị em mối quan hệ lâu dài, sâu nặng, gắn liền suốt đời người Đây tình cảm hai chiều, anh, chị, em gia đình phải u thương, gắn bó, hịa thuận, đùm bọc, che chở cho Trong đó, “ hịa thuận ” coi yêu cầu, chuẩn mực hàng đầu, nghĩa phải ln u thương, đồn kết, giúp đỡ lẫn nhau, khơng xích mích, tranh giành quyền lợi với có gia đình riêng, sống riêng Hịa thuận khơng nhu cầu nội mối quan hệ anh - chị - em mà yêu cầu, mong muốn cha, mẹ, họ hàng Dù xã hội có nhiều biến đổi, hịa thuận, gắn bó keo sơn, bền chặt người ruột thịt giữ vị trí cao hệ giá trị xã hội Dù giàu có hay nghèo khó vật chất, anh chị em giữ trọn tình nghĩa với nhau, sẵn sàng chia sẻ bùi, giúp đỡ vươn lên sống Cùng với quan hệ gia đình, gia đình Việt Nam đề cao ý thức cộng đồng, trọng đến trách nhiệm, nghĩa vụ cộng đồng xã hội Mỗi gia đình ln gắn bó chặt chẽ với làng xã, cộng đồng đất nước Nghĩa vụ trách nhiệm gia đình, khơng xoay quanh nhu cầu lợi ích thành viên gia đình mà cịn với làng xã rộng dân tộc Mỗi gia đình ln coi trọng tình cảm họ hàng, dịng tộc, trọng tình nghĩa, sống chan hịa tình làng, nghĩa xóm, “ tối lửa tắt đèn có ”, “ bán anh em xa, mua láng giềng gần ”, “ lành đùm rách ” Gia đình gắn bó mật thiết với cộng đồng Tổ quốc nét văn hóa tốt đẹp mà đến ln gia đình trọng gìn giữ, vun đắp Đặc biệt, để trao truyền giá trị truyền thống xây dựng gia đình, gia đình Việt Nam ln coi trọng giáo dục, coi tảng đầu tiên, liên tục lâu dài tác động đến hình thành, phát triển nhân cách người Dù “nhịp sống số” làm thay đổi đáng kể nhu cầu, lối sống người phần lớn gia đình nước ta dành quan tâm đến giáo dục gia phong, gia lễ, gia đạo Các bậc ông bà, cha mẹ răn dạy cháu điều hay, lẽ phải, biết giữ gìn hịa khí, yêu thương, đùm bọc, giúp đỡ lẫn gia đình, dịng họ; gắn bó với làng xã; đồn kết, chia sẻ trách nhiệm với cộng đồng xã hội Đồng thời, gia đình ln đề cao truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo, lấy 37 học làm điều để thực đạo lý làm người; trọng giáo dục đức tính cần cù, chịu khó lao động ý chí khắc phục khó khăn vươn lên sống Nhiều gia đình quan tâm thực hành văn hóa truyền thống gia đình vào dịp lễ tết, trì sinh hoạt văn hóa gia đình, làm cho giá trị chân, thiện, mỹ từ truyền thống trao truyền cách tự nhiên cho hệ trẻ; góp phần hình thành lối sống lành mạnh, xây dựng phát triển nhân cách người; gìn giữ, phát huy cốt cách người Việt Nam, bảo tồn sắc văn hóa dân tộc sống đại b) Những giải pháp cụ thể: Từ 2017-2020, trung bình năm Việt Nam có 600.000 vụ ly Hơn 40% ngun nhân gây mâu thuẫn, xung đột vợ chồng chuyện “khơng đâu vào đâu” “Hạnh phúc bị bào mịn chuyện “khơng to tát” diễn ngày Vậy ta nên làm để giữ gìn hạnh phúc gia đình ? Một là, Để giải mâu thuẫn, cặp vợ chồng cần phải biết kỹ tổ chức, phân công lao động, biết cách đưa lời khen ngợi đối phương lúc Bình đẳng yếu tố quan trọng để giữ gìn hạnh phúc gia đình, giúp thành viên gắn kết với thông qua công việc chung ngày gia đình Khi mâu thuẫn xảy ra, đặt vào vị trí người để thấu hiểu chia sẻ, từ đó, hố giải mâu thuẫn Hai là, tăng cường nghiên cứu tuyên truyền giá trị truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam: “Tập trung nghiên cứu, xác định triển khai xây dựng hệ giá trị quốc gia, hệ giá trị văn hóa chuẩn mực người gắn với giữ gìn, phát triển hệ giá trị gia đình Việt Nam thời kỳ mới” Tuyên truyền, phổ biến giá trị đạo đức truyền thống, gia phong văn hóa ứng xử gia đình cộng đồng, giúp gia đình thấy tiếp nối truyền thống đại Thực đa dạng hóa hình thức, phương pháp tuyên truyền chủ trương, đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước công tác gia đình; phối hợp chặt chẽ nhà trường, gia đình, cộng đồng xã hội tuyên truyền phổ biến giá trị truyền thống tốt đẹp gia đình, mơ hình gia đình văn hóa Đặc biệt, cần sử dụng linh hoạt, hiệu phương tiện truyền thông, thông tin tuyên truyền, giáo dục giá trị truyền thống gia đình phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý lứa tuổi, đối tượng Ba là, tiếp tục cụ thể hóa, thể chế hóa tổ chức thực có chất lượng, hiệu quan điểm, đường lối Đảng, sách Nhà nước xây dựng gia đình ấm no, hạnh phúc, tiến bộ, văn minh Cụ thể hóa tập trung “khắc phục bệnh thành tích, bệnh hình thức, thực chuẩn mực văn hóa gia đình Việt Nam ấm no, hạnh phúc, tiến văn minh”, gắn kết chặt chẽ, hài hòa giá trị truyền thống giá trị đại theo tinh thần Nghị Đại hội lần thứ XIII Đảng Tiếp tục xây dựng, hồn thiện sách, pháp luật xây dựng gia đình cơng tác gia đình, hoàn thiện văn pháp luật liên quan đến gia đình, phịng, chống bạo lực gia đình, bình đẳng giới Tiếp tục tổ chức thực có hiệu Chiến lược phát triển gia đình Việt Nam đến năm 2020, tầm nhìn 2030, “Bộ tiêu chí ứng xử gia đình”; “Tiếp tục xây dựng gia đình kiểu mẫu “ơng bà, cha mẹ mẫu mực, cháu thảo hiền, vợ chồng hòa thuận, anh chị em đồn kết, thương u nhau”” Mặt khác, tiếp thu có chọn lọc giá trị tiến nhân loại, ngăn chặn xâm nhập, lây lan văn hóa xấu, độc Thực hôn nhân tiến sở tình u chân tự nguyện, xây dựng gia đình dân chủ, bình đẳng, hịa thuận, u thương chia sẻ Nâng cao chất lượng, hiệu công tác quản lý nhà nước công tác gia đình, tập trung hồn thiện tổ chức, máy, tăng cường phân công, phối hợp chặt chẽ cấp, 38 ngành tổ chức thực sách, pháp luật; nâng cao phẩm chất, lực đội ngũ cán bộ, công chức, cán chuyên trách, cán sở Bốn là, trọng thực hành giáo dục gia đình, tạo chuyển biến mạnh mẽ xây dựng nhân cách người Việt Nam thời kỳ Cần “đề cao vai trị gia đình ni dưỡng, giáo dục hệ trẻ”, đẩy mạnh giáo dục đạo đức, lối sống gia đình theo Chỉ thị số 11/CT-TTg, ngày 29-3-2017, Thủ tướng Chính phủ “Về việc đẩy mạnh giá trị đạo đức, truyền thống gia đình” Trong đó, “tăng cường giáo dục lịng u nước, lịng tự hào dân tộc, ý thức trách nhiệm xã hội cho tầng lớp nhân dân, niên Thực giải pháp đột phá nhằm ngăn chặn có hiệu xuống cấp đạo đức, lối sống, đẩy lùi tiêu cực xã hội tệ nạn xã hội” Đồng thời, “đẩy mạnh giáo dục nâng cao nhận thức, ý thức tôn trọng chấp hành pháp luật, bảo vệ mơi trường, giữ gìn sắc văn hóa dân tộc người Việt Nam, đặc biệt hệ trẻ Từng bước vươn lên khắc phục hạn chế người Việt Nam; xây dựng người Việt Nam thời đại mới, gắn kết chặt chẽ, hài hòa giá trị truyền thống giá trị đại” Với tinh thần “gạn đục, khơi trong”, gia đình cần tăng cường giáo dục gia phong, nếp sống, lối sống tốt đẹp, văn minh cho thành viên nhằm góp phần hình thành, phát triển người Việt Nam thời kỳ hội nhập, trao truyền phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp, ngăn chặn xuống cấp đạo đức, lối sống, đẩy lùi tiêu cực xã hội tệ nạn xã hội Mỗi bậc ông bà, cha mẹ cần trọng làm gương cho cháu thông qua thái độ, cách thức ứng xử ngày người thân, họ hàng, hàng xóm láng giềng xã hội Thơng qua việc tổ chức sống gia đình cách có nếp, hệ trước truyền thụ cho cháu nét đẹp văn hóa gia đình, bồi dưỡng nhân cách văn hóa cho người Tăng cường nhân rộng mơ hình “Bữa cơm gia đình ấm áp yêu thương” nhằm gắn kết thành viên gia đình, nâng cao trách nhiệm thành viên xây dựng gia đình hạnh phúc Đồng thời, trọng tổ chức thực hành văn hóa kiện quan trọng, ngày giỗ, tết, để tạo gắn kết, trao truyền phát huy giá trị văn hóa truyền thống sống đại Năm là, tăng cường xây dựng đời sống văn hóa theo hướng tơn vinh giá trị truyền thống gia đình, cộng đồng dân tộc Gắn xây dựng đời sống văn hóa khu dân cư với Chương trình xây dựng nông thôn mới, đô thị văn minh; đưa phong trào “ Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ” vào sống theo chiều sâu, thiết thực, hiệu quả, tránh tình trạng hình thức; xây dựng nếp sống văn hóa từ gia đình đến khu dân cư, quan, đơn vị, doanh nghiệp Chú trọng xây dựng “Gia đình văn hóa”; “ Thơn văn hóa ”, “ Làng văn hóa ”, “ Ấp văn hóa ”, “ Bản văn hóa ”, “ Tổ dân phố văn hóa ”, tạo mơi trường tơn vinh giá trị truyền thống gia đình Tổ chức thực Chương trình hành động quốc gia phịng, chống bạo lực gia đình; tổ chức hoạt động hưởng ứng Ngày Quốc tế Hạnh phúc, Ngày Quốc tế xóa bỏ bạo lực phụ nữ trẻ em gái, Ngày Gia đình Việt Nam với chủ đề thiết thực Tiếp tục xây dựng hoàn thiện thiết chế văn hóa, thơng tin sở; khai thác có hiệu thiết chế văn hóa để phục vụ công tác tuyên truyền, giáo dục giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời đáp ứng nhu cầu sinh hoạt hưởng thụ văn hóa cộng đồng dân cư Tăng cường vai trò tự quản cộng đồng dân cư, khuyến khích tổ chức xã hội tham gia vào xây dựng văn hóa sở, nâng cao chất lượng hoạt động văn hóa, nghệ thuật quần chúng Thường xuyên nêu gương, khen thưởng cho gia đình mẫu mực; đồng thời, lên án, đấu tranh với hành vi lệch chuẩn, tạo dư luận cộng đồng, góp phần điều chỉnh nhận thức, thái độ, hành vi gia đình 39 II Giải pháp phát huy giá trị gia đình bối cảnh cách mạng công nghiệp 4.0            Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 10 năm 2021-2030 nhấn mạnh, để phát triển nguồn nhân lực, giáo dục đào tạo đáp ứng yêu cầu nhân lực chất lượng cao Cách mạng công nghiệp lần thứ tư hội nhập quốc tế thì: Cần phải thực đồng “giáo dục nhà trường kết hợp với giáo dục gia đình giáo dục xã hội” Như vậy, giá trị gia đình cịn nhìn nhận qua việc thực chức gia đình, bên cạnh giáo dục nhà trường, giáo dục gia đình đánh giá có vai trị quan trọng phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao Để cụ thể hóa định hướng chiến lược nêu trên, Nhà nước cần cụ thể hóa thành sách khơng coi gia đình đối tượng thụ hưởng sách mà cần xác định gia đình đơn vị tham gia vào thúc đẩy phát triển kinh tế - văn hóa - xã hội Đầu tư cho gia đình khơng để đảm bảo an sinh xã hội, phúc lợi xã hội mà đầu tư cho phát triển bền vững Theo đó, với q trình phát triển kinh tế, phúc lợi, chất lượng sống gia đình, cần ý đến việc định hướng giá trị cho thành viên gia đình, đặc biệt hệ trẻ Mục tiêu làm giàu cho gia đình bối cảnh kinh tế thị trường đắn song khơng giàu có mà làm tổn hại đến giá trị khác gia đình Chú trọng nâng cao giá trị đạo đức, giáo dục lối sống hệ trẻ, hướng đến xây dựng người phát triển tồn diện từ gia đình, phát huy trách nhiệm thành viên vấn đề gia đình cộng đồng xã hội Bên cạnh đó, cần quan tâm đến giá trị nhóm gia đình thuộc khu vực có điều kiện kinh tế - xã hội cịn nhiều khó khăn để tiếp tục trì giá trị truyền thống tốt đẹp lưu giữ Ngoài người trưởng thành phải hiểu rằng, tránh lạm dụng công nghệ sinh hoạt đời thường Ví dụ, thành viên gia đình ngồi với xung quanh bàn ăn khơng dùng điện thoại di động Tiếp theo, phải làm cho người hiểu rằng, nhìn thấy mạng, nghe tiếng qua điện thoại thay gặp trực tiếp, nhìn vào mắt nói lời yêu thương Dù hàng ngày biết tình hình sức khỏe, công việc thông qua điện thoại việc trì bữa cơm tối có tất thành viên gia đình đáng quý Ở ăn gì, uống khơng quan trọng, mà nhìn thấy gương mặt, nụ cười, ánh mắt, âm vui tươi giọng nói có ý nghĩa lớn Đây quan tâm tới đích thực khơng phải hình thức, màu mè Từ cách giao tiếp nồng ấm gia đình, nhân rộng cầu thang, tầng (đối với người sống chung cư), khu tập thể, khu phố… Còn nông thôn, kết nối với “ ăn ” vào máu người dân Ở khu vực đô thị, cần cởi mở giá trị gia đình đại, mang xu hướng tiếp thu, hội nhập; đẩy mạnh tuyên truyền hoạt động bảo lưu, trao truyền hệ giá trị truyền thống, chống lại chủ nghĩa cá nhân, lối sống ích kỷ, lập Để xây dựng phát huy hệ giá trị gia đình điều kiện mới, bên cạnh việc xây dựng hệ giá trị gia đình Chính phủ cần kiện tồn nâng cao lực máy cơng tác gia đình cấp 40  Chung quy lại, gốc văn hóa gia đình u thương chăm sóc lẫn nhau, muốn cho vui vẻ, hạnh phúc  Dùng “gốc” để nhân rộng cộng đồng, chắn có tác động thời kỳ cách mạng cơng nghiệp 4.0 III Liên hệ thân  Đối với hệ trẻ nói chung hệ sinh viên đất nước cần phải xác minh đầy đủ giá trị gia đình tầm quan trọng việc phát triển khoa học công nghệ đất nước  Cần phải tiếp thu cách tích cực giá trị tốt đẹp phong tục, lễ nghĩa, Và xích hủ tục, suy nghĩ lạc hậu,  Ln tạo khơng khí tươi vui, đầm ấm, hiếu thảo tích cực truyền đạt giá trị xã hội cho người thân yêu người không bị thụt lùi so với văn minh đất nước  Cần phải trang bị đầy đủ tri thức giáo dục, văn hố xã hội,hơng ngừng nâng cấp tri thức công nghệ để bắt kịp xu hướng song song với việc giữ gìn sắc văn hố truyền thống tốt đẹp  Luôn thượng tôn pháp luật xem trọng chuẩn mực đạo đức  Hoà nhập, học hỏi phát minh, loại khơng đuợc hồ tan làm vẻ đẹp ngàn năm người Việt Nam  Tổ chức gặp mặt, sum họp thành viên gia đình nhằm ôn lại truyền thống, nề nếp, gia phong điều cần thiết ý nghĩa, gắn chặt tình cảm thành viên với nhau, bước đưa “Ngày gia đình” vào sống, trở thành ngày hội lớn, mang ý nghĩa nhân văn cao cả, lưu truyền tốt đẹp gia đình Việt Nam IV Rút kết luận Gia đình “tế bào” hội , nên muốn xã hội văn minh, đất nước “ khoẻ mạnh ” thành viên gia đình,mỗi cơng dân nước Việt Nam phải tuân thủ pháp luật luật Hôn nhân gia đình, phải hướng đến mục tiêu xây dựng gia đình văn hố, đầy đủ ấm no hạnh phúc Trong thời kỳ đất nước hoà nhập , chạy đua với cách mạng công nghiệp 4.0 với giới vấn đề xây dựng gia đình xã hội chủ nghĩa phải song song với phát triển kinh tế, khoa học kỹ thuật đất nước Đây cơng việc mang tính tồn diện, đồng bộ, lâu dài lại cấp bách Để nâng cao chất lượng hiệu công tác xây dựng gia đình văn hóa nước ta cần có giải pháp thiết thực, hiệu Trước hết cần nâng cao trách nhiệm quản lý, điều hành công tác gia đình Tăng cường tuyên truyền, giáo dục nhằm nâng cao nhận thức cấp, ngành, tổ chức đoàn thể, gia đình, cá nhân cộng đồng vai trị cơng tác xây dựng gia đình văn hóa, hướng tới mục tiêu gia đình bình đẳng, ấm no, hạnh phúc tiến Chúng ta không lơ hay đánh giá việc cần thiết mà phải phát triển song song hai phương diện Phải đẩy mạnh phát triển kinh tế hộ gia đình nhằm nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho người dân, tạo sở cho việc thực tốt cơng tác xây dựng gia đình văn hóa Đầu tư xây dựng thiết chế văn hóa sở, làm 41 cho gia đình trở thành cầu nối, gắn kết cộng đồng dân tộc xích lại gần mục tiêu chung bảo tồn, gìn giữ phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc; xây dựng người - người xã hội chủ nghĩa Vì gia đình no ấm, tiến bộ, bình đẳng, hạnh phúc, chung tay giữ gìn phát huy truyền thống văn hoá ứng xử tốt đẹp gia đình Nguồn tài liệu tham khảo [1] Phạm Viết Vượng (2000) Giáo dục học NXB Đại học Quốc gia Hà Nội [2] Thái Duy Tuyên (2001) Giáo dục học đại (những nội dung bản) NXB Đại học Quốc gia Hà Nội [3] Trần Khánh Đức (2014) Giáo dục phát triển nguồn nhân lực kỉ XXI NXB Giáo dục Việt Nam [4] John Vũ (2016) Giáo dục thời đại tri thức NXB Lao động [5] Jayendrakumar N Amin (2016) Redefining the Role of Teachers in the Digital Era The International Journal of Indian Psychology, Vol 3, Issues 3, No 6, pp 40-45 [6] Đặng Quốc Bảo - Lê Thị Phương (2017) Xây dựng xã hội học tập thời đại cách mạng công nghiệp lần thứ tư Tạp chí Giáo dục, số 412, tr 1-3 [7] Phan Chí Thành (2018) Cách mạng cơng nghiệp 4.0 - xu phát triển giáo dục trực tuyến Tạp chí Giáo dục, số 421, tr 43-46; [8] tusach.thuvienkhoahoc.com [9] baoquocte.vn [10] truyenthongkhoahoc.vn [11] bvhttdl.gov.vn 42 [12] Chính phủ Nhật có sách khơng hỗ trợ ngành STEM [13] http://baodansinh.vn/nganh-cong-nghe-thong-tin-va-con-khat-nhan-luc-d37168.html [14] Nguồn: http://vnexpress.net/tin-tuc/giao-duc/tuyen-sinh/tren-90-hoc-sinh-thi-thpt-quocgia-bi-diem-duoi-trung-binh-mon-tieng-anh-3440828.html [15] Theo Viện hàn lâm khoa học xã hội Việt Nam ************* HẾT 43 ... chồng, có vợ” Theo luật Hơn nhân gia đình Khoản Đi? ??u 59 Nghị định số 82/ 202 0/NĐ-CP ngày 15/7/ 202 0 Chính phủ quy định phạt tiền từ 3 .00 0 .00 0 đồng đến 5 .00 0 .00 0 đồng hành vi sau: 11 a) Đang có... đạt 118 bé trai/ 100 bé gái, giảm so với 121 ( năm 200 8 ), 119 ( năm 200 5 ), 121 ( năm 20 04 ) Tỷ số giới tính tiếp tục chênh lệch mức báo động 119 bé trai 100 bé gái vào năm 203 0 => Vì vậy, tùy... giữ, phát huy cốt cách người Việt Nam, bảo tồn sắc văn hóa dân tộc sống đại b) Những giải pháp cụ thể: Từ 201 7- 202 0, trung bình năm Việt Nam có 600 .00 0 vụ ly Hơn 40 % ngun nhân gây mâu thuẫn, xung