Từ đó để nói lên thân phận của người phụ nữ : Người phụ nữ có ý thức về bản thân về vẻ đẹp của mình nhưng có số phận bấp bênh,nổi trôi vô định (như tấm lụa đào)không có gì để đam bảo [r]
(1)Trường Đại học Sư Phạm Hà Nội 2 Họ tên : Kiều Thị Thảo
Lớp: K39C Sư Phạm Ngữ Văn Mssv:135d1402170145
Tiết 25: Ca dao than thân,yêu thương ,tình nghĩa I Mục tiêu dạy
1 Kiến thức:
Qua học giúp học sinh: Cảm nhận tiếng hát than thân tiếng hát yêu thương tình nghĩa người bình dân xã hội phong kiến xưa qua nghệ thuật riêng đậm sắc màu dân gian ca dao
2.Kĩ năng
Giúp học sinh biết cách tiếp cận phân tích theo đặc trưng thể loại 3.Thái độ
Giúp học sinh biết trân vẻ đẹp tâm hồn người lao động yêu quý sáng tác họ đồng thời có niềm u thích ca dao
II.Phương pháp,phương tiện dạy học 1.Đối với giáo viên
-Phương pháp +Diễn gỉang +Đặt câu hỏi +Phát vấn +Nêu ví dụ
+Thảo luận nhóm +Phân tích,tơng hợp -Phương tiện
+SGK,SGV,Thiết kế giảng Ngữ văn 10 tập 1,tài liệu tham khảo +Đồ dùng giảng dạy
(2)1.Ổn định tổ chức +Vệ sinh
+Trang phục +Bàn ghế +Sĩ số
2.Kiểm tra cũ 3.Bài mới
*Lời dẫn *Dạy
Hoạt động GV Hs Yêu cầu cần đạt HĐ 1:GV giúp Hs ôn lại kiến thức
về ca dao
Yêu cầu HS đọc tiểu dẫn trình bày định nghĩa, phân loại, đặc điểm nghệ thuật ca dao? Từ đề xuất phương pháp tìm hiểu học? HS: Đọc tiểu dẫn trình bày khái quát
Gv nghe hs trả lời chốt ý kèm ví dụ minh họa
Ví dụ :bài ca dao nói thân phận trơi người phụ nữ xã hội cũ,từ nói lên giới nội tâm người phụ nữ
“Thân em lụa đào
Phất phơ chợ biết vào tay ai” Ví dụ : “Thân em hạt mưa sa Hạt vào đài các,hạt ruộng cày” “Chiều chiều đứng ngõ sau
Trông quê mẹ ruột đau chín chiều”
I Tìm hiểu chung
1 Định nghĩa ca dao
Ca dao lời thơ trữ tình dân gian, thường kết hợp với âm nhạc diễn xướng, sáng tác nhằm diễn tả giới nội tâm người
2 Phân loại: có nhóm
- Ca dao than thân: câu hát cất lên từ đời cịn nhiều xót xa cay đắng
(3)“Anh em phải người xa
Cùng chung bác mẹ nhà thân
Yêu thể tay chân
Anh em hòa thuận hai thân vui vầy” “Ai Phú Thọ ta,
Vui ngày giỗ tổ mùng 10 tháng Dù ngược xuôi
Nhớ ngày giỗ tổ mùng 10 tháng 3” “Chồng người ngược xuôi Chồng em ngồi bếp rang ngô cháy quần”
Lục bát biến thể 3,3/8: ‘Trời xanh, Nước xanh
Êm êm tiếng hát, bập bềnh thuyền
Đàn tơ sáo trúc nỉ non
Thuyền xa bến, cô thôn mong chờ’’
VĂN BẢN GỐC
“Trời xanh, nước xanh Êm êm tiếng hát, bập bềnh thuyền
Đàn tơ sáo trúc nỉ non
Thuyền xa bến, cô thôn mong chờ”
bạn bè, tình u lứa đơi, tình u q hương đất nước, người
- Ca dao hài hước: ca dao dùng để giải trí, châm biếm đả kích
3 Đặc điểm nghệ thuật
- Thể thơ: phần lớn lục bát lục bát biến thể, ngồi cịn song thất lục bát
- Hình tượng:Giàu hình tượng mang ý nghĩa: hạt mưa, lụa đào, giếng, đa, bến nước, đò, thuyền - Các biện pháp nghệ thuật: so sánh,ẩn dụ,hốn dụ…
- Ngơn ngữ: gần với ngơn ngữ hàng ngày, mang đậm tính địa phương dân tộc
-Mơ típ : thể qua cách diễn đạt : mô tuýp “thân em ”
II Đọc hiểu
1 Ca dao than thân
(4)HĐ 2:GV dạy mẫu
Yêu cầu học sinh phân loại ca dao vào thể loại
Gv dạy mẫu sgk ,phân tích cho hs thấy đặc điểm thể loại ca dao kiến thức nêu phía
“Thân em lụa đào
Phất phơ chợ biết vào tay ai" -Là ca dao than thân:Nhân vật trữ tình : Người phụ nữ xã hội phong kiến
Dựa vào mô tuýp “thân em” mô tuýp quen thuộc người phụ nữ Dựa vào hình ảnh “tấm lụa đào” hình ảnh quen thuộc người gái,người phụ nữ
-Nội dung ca dao: Lời than thân người phụ nữ thân phận nhỏ bé,bấp bênh,nổi trơi vơ định đồng thời thể vẻ đẹp người phụ nữ tiếng lòng chua xót,cay đắng,tội nghiệp từ gợi đồng cảm,chia sẻ độc giả
-Nghệ thuật
+ Sử dụng biện pháp nghệ thuật so sánh,ẩn dụ
So sánh “Thân em” với “tấm lụa đào” • Tấm lụa đào: dùng để may quần áo,khăn loại vải lụa đắt tiền,quý,chất đẹp,mềm mịn má,mỏng,màu sắc đẹp mắt
=>Người phụ nữ ý thức vẻ đẹp,tuổi xuân giá trị thân : đẹp hình thức bên ngồi lẫn phẩm chất bên trong,ln cần thiết,hữu ích cho đời.(là lụa đẹp trang sức cho đời)
(5)HĐ 3:Hướng dẫn học sinh tìm hiểu bài 2,bài 3
GV: Hướng dẫn học sinh đọc hiểu theo hệ thống câu hỏi
-Mơ típ gì?
•Phất phơ: động từ láy :chỉ chuyển động qua lại theo gió
•Chợ: chợ nơi bn bán tấp nập,đông đúc người bán người mua,là nơi trao đổi bn bán hàng hóa
•Biết vào tay ai: câu hỏi vào tay ai,số phận đâu =>Tấm lụa đào đắt giá,đẹp mỏng manh lại đem chợ phất phơ khơng biết vào tay
Từ để nói lên thân phận người phụ nữ : Người phụ nữ có ý thức thân vẻ đẹp có số phận bấp bênh,nổi trơi vơ định (như lụa đào)khơng có để đam bảo (phất phơ chợ),giống hàng để trao đổi,bn bán phải phụ thuộc vào hồn cảnh,vào người mua,cách sử dụng họ
=>Người phụ nữ quyền định đời số phận thân
Bài ca dao khơng tiếng nói than thân người phụ nữ mà lời khẳng định vẻ đẹp phẩm giá *Bài
“Thân em củ ấu gai
Ruột trắng vỏ ngồi đen” -Mơ típ : Thân em
(6)-Hình ảnh nói đến?ý nghĩa hình tượng
-bài ca dao sử dụng biện pháp nghệ thuật gì?cách sử dụng từ ngữ sao?hiệu việc sử dụng? Từ em nhận biết ý nghĩa sâu xa ca dao gì?
Hs suy nghĩ trả lời
Gv nhận xét,bổ sung chốt ý
nhiên ruột lại trắng,là loại củ giàu chất dinh dưỡng có nhiều công dụng làm thuốc
-Biện pháp nghệ thuật
+ Sử dụng biện pháp so sánh: “Thân em” so sánh với “củ ấu gai”
Thấy đối lập bên bên ngoài,sự khác vỏ ngồi gai góc, vỏ đen với bên ruột trắng =>Vẻ đẹp tiềm ẩn bên củ ấu loại củ có,mặc dù màu sắc bên ngồi xấu xí bên lại trắng tinh tuyền
Khẳng định vẻ đẹp đích thực,tiềm ẩn gái(một vẻ đẹp mà khó nhận đơi cịn bị lãng qn gai góc đen đủi)
+Sử dụng câu cám thán lời mời gọi tha thiết,đáng thương
“ai ơi” “nếm thử”
Lặp lại lần từ “nếm”: động từ hoạt động ăn hay uống chút để biết vị đồ ăn thức uống
+Sử dụng từ “ngọt bùi”: tính từ vị ngon,ngọt,thơm đồ ăn
=>Lời mời gọi thưởng thức củ ấu,củ ấu ngon có vị bùi
(7)chua xót c số phận người gái xã hội cũ,bị lãng qn,vùi dập khơng có hạnh phúc
2.Ca dao u thương,tình nghĩa
* Bài
-Mơ típ : Trèo lên…
Ví dụ : Trèo lên bưởi hái hóa
Bước xuống vườn cà hái nụ tầm xuân… cầu thơ đầu
-Hình ảnh: khế- loại có vị chua,dùng để ăn sống nấu canh -Từ ngữ: nửa ngày dang dở ,dùng từ “ai” để phiếm chỉ,ai xã hội phng kiến xưa từ “chua xót”cách chơi chữ: khế chua-chua xót
Từ ngữ “khế ơi”như gọi để nhận đồng cảm,chia sẻ
=>nhân vật tự than thở với khế người làm đôi ta phải chia li để chua xót lịng,tâm trạng thất tình,lỡ dun
2 câu sau
-Hình ảnh: mặt trăng-mặt trời Hơm-sao Mai
Hình ảnh quen thuộc thiên nhiên vũ trụ,đi liền với khơng thể thiếu -Từ ngữ “chằng chằng”: có nghĩa không rời ,không dứt
-Nghệ thuật: phép so sánh
(8)HĐ 4: Thảo luận nhóm
GV: chia lớp thàn nhóm nhỏ để thảo luận,mơi nhóm bàn sauđó gọi thành viên nhóm trình bày
Hs thảo luận tình bày ý kiến
-Câu hỏi tu từ: ơi,nhớ,chăng Như vừa để hỏi vừa để khẳng định tình u
-So sánh: ta-sao Vượt
=>lời bộc lộ khẳng định thủy chung,son sắt thể lịng chua xót phải chờ đợi vô vọng,cô đơn nhân vật trữ tình
*Bài 10 câu đầu
-Hình ảnh: Khăn-đèn-mắt
+Khăn: biểu tượng cho hình ảnh người gái
6 lần xuất kết hợp với điệp cấu trúc”khăn thương nhớ ai” kèm với động từ: rơi,vắt,chùi
=>chiếc khăn vật gắn bó với người gái,chia sẻ niềm vui,nỗi buồn kỉ vật với người u.Mỗi lần nhìn thấy khăn lên nỗi nhớ da diết,khôn nguôi,mỗi lần hỏi lần nhớ,nỗi nhớ dâng
trào,khơng thể tự chủ,nó trải dài theo nhiều chiều
-Hình ảnh đèn
Lặp từ “đèn” ,”thương nhớ ai”
=>hình ảnh đèn khơng tắt thể tình u cháy bỏng,mãi gái dành cho chàng trai,nỗi nhớ thường trực kéo dài theo thời gian,từ ngày chuyển sang đêm
-Hình ảnh mắt
(9)HĐ 5:Từng cá nhân HS đọc hiểu bài theo bước tiến hành đọc hiểu ca dao thực phía trên
GV gọi thành viên lớp trình bày
Cho Hs khác ngồi lắng nghe sau tự bổ sung chỉnh sửa cho Cuối Gv chốt lại ý
“ngủ khơng n”
=>nỗi nhớ q lớn để khiến cho “mắt khơng ngủ” hình ảnh gái thức suốt đêm nỗi nhớ thương da diết ,khắc khoải ,triền miên
Nỗi nhớ thương da diết,khắc khoải tình yêu xa cách
2 câu cuối
-Hình thức: từ thể thơ chữ chuyển sang lục bát: tạo nhẹ nhàng,xao xuyến,bồn chồn
-Từ ngữ :lo phiền,không yên Lặp lại lần từ “lo”
=>thể nỗi niềm lo âu cho hạnh phúc lứa đôi.Nhớ thương người yêu lo cho dun phận mình,do dun phạn lứa đơi(khơng n bề)
*Bài
“Ước sơng rộng gang
Bắc cầu dải yếm để chàng sang chơi” -Ước muốn:sơng rộng gang=>ước muốn khơng có thực thể ước muốn táo bạo cô gái
-Hình ảnh:Chiếc cầu,dải yếm
Chiếc cầu: nơi mà cặp đơi u thường hay hị hẹn
Dải yếm gắn liền với người gái xã hội cũ
(10)HĐ 6: Gv yêu cầu Hs nhà tự đọc hiểu ca dao số báo cáo kết vào tiết tiếp theo
tượng ,hình ảnh khơng có thực gái nói đến,từ thấy dụng ý nghệ thuật:lấy khơng có thực để nói tới có thực
Chiếc cầu dải yếm có lẽ cầu tình yêu,chiếc cầu nối kết hai trái tim mà điều đặc biệt người gái chủ động tình yêu(bắc cầu cho chàng trai sang).Sự táo bạo,mạnh dạn cô gái,vượt qua lễ giáo phong kiến thời xưa(người trai phải người chủ động),vượt lên ràng buộc,tự để tìm kiếm tình yêu đích
thực,một khát khao hạnh phúc *Bài
-Hình ảnh :muối,gừng Muối : đặc tính mặn Gừng: đặc tính cay
Muối gừng gia vi quen thuộc có tác dụng việc chữ bệnh
Dùng hai hình ảnh để gián tiếp nói lên tình nghĩa vợ chồng đậm sâu,mặn mà vị muối gừng
-Sử dụng số đếm :muối-ba năm Gừng-chín tháng
Khơng biểu thị số đếm mà thể thời gian lâu dài ,thời gian có dài tình nghĩa son sắt.thủy chung
-Từ ngữ: muối lặp lại hai lần với đặc tính “mặn”
(11)HĐ 7:GV tổng kết học
chính tình nghĩa vợ chồng “nặng-dày”:có thể coi sức mạnh hịn đá tảng ,khơng có thứ rung chuyển tình nghĩa hai vợ chồng
=>Tình nghĩa vợ chồng bền lâu,không thay đổi qua năm tháng -Câu thơ cuối: câu hỏi câu trả lời nhân vật trữ tình:họ lo lắng cho tương lai “có xa nhau” có trơng gai thử thách địi hỏi họ phải vượt lên xa xơi,cách trở để “ba vạn sau ngàn ngày xa =100 năm” xa phải đến hết đời hết 100 năm hạnh phúc “đầu bạc long” cho hết đời người
Khẳng định tình nghĩa vợ chồng thủy chung,son sắt khơng thay đổi dù có phải xa
III.Tổng kết
1.Nội dung
+Ca dao than thân:Nỗi niềm chua xót,đắng cay người bình dân xã hội cũ số phận trôi,vô
định,đặc biệt người phụ nữ có tâm hồn đẹp lại không sống sống hạnh phúc
(12)2.Nghệ thuật
-Có sử dụng mơ típ nghệ thuật quen thuộc
-Sử dụng hình ảnh mang biểu tượng -Sử dụng từ ngữ hàm ẩn
-Các biện pháp nghệ thuật: so sánh,ẩn dụ…
-Có cách biến thể thơ độc đáo IV.Củng cố,dặn dò
*Củng cố
-Củng cố lại kiến thức học điểm nhận biết tiểu loại ca dao thể qua đặc điểm
-Từ đặc điểm loại ca dao,biết cách phân tích ca dao cụ thể nằm ngồi sách giáo khoa
*Dặn dò
-Về nhà chuẩn bị ,học cũ,tự phân tích ca dao số để tiết sau lên kiểm tra