Thế giới nghệ thuật trường ca hữu thỉnh

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG - TRẦN MINH TUẤN THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRƯỜNG CA HỮU THỈNH Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.34 TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC XÃ HỘI NHÂN VĂN Đà Nẵng – Năm 2010 A MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Thơ ca khơng bao gìơ tự đóng khung câu chữ, ngược lại, mà thơ ca muốn vươn tới ñi sâu vào khám phá tâm hồn người vốn ña dạng, phong phú; thơng qua tư hình tượng cảm tính để phản ánh giới, phản ánh tâm tư, nguyện vọng người ñối với thực khách quan Dĩ nhiên, đường mình, thơ ca khẳng ñịnh ñược vị ñối với xã hội người Trước khát vọng lớn lao nhà thơ, trường ca ñời nhằm thể sống người khơng bề rộng mà cịn bề sâu Trường ca, mặt ñã tỏ hiệu việc thể sống, việc mở rộng tầm suy nghĩ, tầm nhận thức chủ thể sáng tạo chủ thể tiếp nhận Vì vậy, dịng chảy chung văn học Việt Nam, trường ca có đóng góp to lớn Với Hữu Thỉnh - đời ơng khơng phải hồn tồn gắn với nghiệp thơ, ông tham gia nhiều vào công tác trị - xã hội Tuy nhiên, đóng góp ơng cho văn học đại khơng nhỏ Sáng tác Hữu Thỉnh, khơng thể khơng nói tới ba trường ca: Đường tới thành phố, Trường ca Biển, Sức bền Đất ….Trong đó, trường ca Đường tới thành phố ñược giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam năm 1995; tập thơ Thư mùa Đơng, có Trường ca Biển ñược giải xuất sắc Bộ Quốc phòng năm 1994 nhiều giải thưởng văn học khác …Chính dịng thơ chân thật, giản dị ñầy sức sống Hữu Thỉnh khẳng định vị trí ơng nguồn chung thể loại trường ca ñại Việt Nam, ñối với hệ nhà thơ chống Mỹ Tuy vây, từ trước ñến nay, giới nghiên cứu, phê bình văn học nghiên cứu chung trường ca trường ca sau năm 1975, số cơng trình trường ca nhà thơ khác, chưa có cơng trình nghiên cứu thật đầy đủ có hệ thống trường ca Hữu Thỉnh Vì vậy, đề tài “Thế giới nghệ thuật trường ca Hữu Thỉnh” khẳng ñịnh giá trị nội dung, nghệ thuật, đóng góp tác giả dòng chung mạch nguồn văn học Việt Nam ñại nói chung, trường ca Việt Nam nói riêng 2.Lịch sử vấn đề Văn học nghệ thuật chiếm vị trí quan ñối với ñời sống người Thơ ca, trường ca, khơng thể tâm tư, tình cảm người sáng tác, mà cịn tiếng nói dân tộc, thời ñại, thể cảm súc người trước biến ñộng lớn lao sống, điển hình truờng ca Với nhà thơ Hữu Thỉnh, ông không chiến sĩ nghiệp chống Mỹ, mà nhà thơ thành công thể loại trường ca Đi suốt chiều dài kháng chiến, ơng chiến đấu, nếm trải gian khổ, khó khăn, mát chiến tranh tàn khốc, qua ngịi bút mình, hình tượng thơ trường ca ñã lên giá trị thực, cảm xúc dâng trào chiến tranh dân tộc, hồi bảo khó khăn, khắc nghiệt kháng chiến dành ñộc lập mà dân tộc ta vượt qua Với ngơn ngữ thơ giản dị, giàu biểu cảm, cảm súc, gần gũi với ñời thường, với thể loại ca dao, dân ca, trường ca Hữu Thỉnh ñã tạo giá trị nghệ thuật riêng, sắc nét, mang phong cách nghệ thuật độc đáo Ơng có tác phẩm thơ ñã xuất bản: Âm vang chiến hào (in chung), Khi Bé Hoa ñời (thơ thiếu nhi - in chung), Thư mùa đơng; trường ca Đường tới thành phố, Từ chiến hào tới thành phố (trường ca - thơ ngắn ), Trường ca Biển, Sức bền Đất … Ngồi ra, ơng cịn viết nhiều bút ký văn học, viết báo Nói để thấy rằng, đóng góp Hữu Thỉnh cho văn học Việt Nam ñại không nhỏ Ba trường ca : Đường tới thành phố, Trường ca biển, Sức bền Đất tác phẩm ñược ñánh giá cao người ta nhắc đến tên tuổi Hữu Thỉnh Đã có khơng ñánh giá, thẩm ñịnh nhà nghiên cứu phê bình văn học thơ ca Hữu Thỉnh Lý Hồi Thu có viết : “Thơ Hữu Thỉnh - hướng tìm tịi sáng tạo từ dân tộc ñến ñại” nhận ñịnh : “Ngay từ ñầu, người ta nhận Hữu Thỉnh hồn thơ khoẻ khoắn giàu nội tâm Anh yêu người, mến cảnh nồng nàn lòng tri kỉ tri âm” Thơ Hữu Thỉnh nói chung trường ca nói riêng “thấm đậm sắc vị dân gian” Lý Hồi Thu ñã ñánh giá cao hồn thơ Hữu Thỉnh : “Một tiềm hồn thơ Hữu Thỉnh nhạy cảm trực giác” Trong thơ Hữu Thỉnh, khơng có cảm giác tinh tế nhạy bén mà cịn có đầy ñủ giới ảo giác Kết thúc viết mình, Lý Hồi Thu đưa kết luận thơ Hữu Thỉnh Đó “hành trình tìm mẫu số chung đồng cảm”, “thơ anh có kết hợp phẩm chất dân tộc tính đại, chiều sâu triết lý độ xúc cảm tràn trào, hiền hồ lắng đọng mãnh liệt sục sôi, khả viết tác phẩm trường ca dài thơ tình ngắn …” Phan Cung Việt phê bình : “Nhân đọc Trường ca Biển Hữu Thỉnh”, báo Văn nghệ quân ñội số tháng 4/1995, ñã viết lời ca ngợi thơ Hữu Thỉnh, Trường ca Biển Ngay mở ñầu viết, Phan Cung Việt nhận ñịnh: “Hữu Thỉnh người có nhiều câu thơ hay người có thơ dài hay” Hầu suốt đời, Hữu Thỉnh ln trăn trở tìm vết chân trịn cho số phận long đong: “Hữu Thỉnh có cơng việc ñẩy tâm trạng ñến mức thành số phận thơ ”, “Gần ñoạn thơ Hữu Thỉnh anh nóng lịng trả cho thơ, chốt lại nỗi niềm thơ Khơng anh bơi xa thơ” Cuộc ñời thơ Hữu Thỉnh ñời cống hiến âm thầm, lặng lẽ, khơng “đao to búa lớn”, khơng “phát tiết” bừng bừng, rõ ràng có sức nóng, có sức vẫy vùng bền bỉ sinh động Nguyễn Đăng Điệp, bài: “Hữu Thỉnh trình tự đổi thơ” Tạp chí Văn học số 9-2003, nói lên suy nghĩ, cảm nhận riêng thơ Hữu Thỉnh, ơng kịp nhận chất thơ tình người thơ Hữu Thỉnh: “Hữu Thỉnh người ln ni giữ niềm mê ñắm thi ca khát khao ñổi ” Thơ ca sống khơng phải sống ngày hôm qua giống ngày hôm mà sống lạ, ñổi mới, diệu kỳ - mà tâm hồn người có tinh tế cảm nhận hết Nguyễn Đăng Điệp tiếp tục nhận ra: “Cái chiều sâu nét riêng nghệ thuật Hữu Thỉnh suy tư khơng ngừng nhân chất giọng trầm lắng” Hữu Thỉnh trăn trở tìm tiếng nói riêng sống để đưa vào thơ Nguyễn Đăng Điệp nhận định: “Quan tâm ñến thân phận, không ngừng suy tư nhân sợi dây quán chảy suốt ñường thơ Hữu Thỉnh” Có thể nói, thơ ca nguồn suối chảy lòng sống Cuộc sống vốn phức tạp, mn màu, mn vẻ thơ ca mà đa dạng, phong phú Mỗi nhà thơ có cảm nhận khác Chính mà thơ Xn Diệu mang tình mãnh liệt, cịn Xn Quỳnh lại nhẹ nhàng, tha thiết với trái tim yêu nồng nàn, say ñắm Và ñây, Hữu Thỉnh người tạo cho gam màu riêng chất thơ, phong cách nghệ thuật riêng Là người yêu thơ, có ý thức cao sáng tác nghệ thuật, Hữu Thỉnh ln cố gắng tìm cho hướng ñi riêng, ñường nghệ thuật cho đích thực chân Ơng tơn trọng thực sống; thế, thơ ơng mạch nguồn sáng tạo khai thác từ sống Ông ñã ñưa nhiều quan niệm cách hiểu, cách diễn ñạt thơ ca Những quan niệm thực tế bổ ích Có lần ơng ñã ví: thơ thể sống, câu thơ phần thể Vì mà thơ ca có sức mạnh vơ ngần Đối với Hữu Thỉnh, khơng làm thơ thơi làm thơ câu thơ phải máu thịt tâm hồn Hũu Thỉnh đề cao thứ thơ sống, mà sống phải thuộc người Đã có nhiều lý luận nói thành cơng Hũu Thỉnh trường ca Qua tác phẩm thành công ông, thấy lên việc ơng trăn trở tìm thơ lớn, dài, có sức ơm xuể, tập trung số phận người số phận đất nước, từ kết cấu, ñan cài chương thơ, ñoạn thơ, thơ, câu thơ hay Đó khơng phải ñộ dài lao ñộng ñầu, mà ñộ dài rung cảm tâm hồn Và có lao động có sức vóc trường ca Hữu Thỉnh nhiều lần trả lời bạn ñọc phương tiện thông tin ñược hỏi vấn đề thơ ca Qua đó, ta thấy Hữu Thỉnh người gần gũi quan tâm ñến boăn khoăn, thắc mắc bạn ñọc Ông ñã trả lời câu hỏi rối rắm tâm người nghệ sỹ trách nhiệm, người sáng tạo nghệ thuật Trường ca Hữu Thỉnh hay, đầy sáng tạo, có phong cách nghệ thuật riêng, cần phải tiếp tục nghiên cứu khám phá Việc nghiên cứu trường ca Hữu Thỉnh, cho có hệ thống tồn diện, để rút đặc điểm bật, đóng góp hành trình tìm kiếm, sáng tạo làm Trường ca việc làm cần thiết cho công tác nghiên cúu, giảng dạy văn học Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng chủ yếu mà ñề tài nghiên cứu, khảo sát gồm ba Trường ca Hữu Thỉnh, ñã ñược xuất từ 1977 ñến 1994: Đường tới Thành phố (1977) Sức bền Đất (1977) Trường ca Biển (1981-1994) Ngồi ra, đề tài cịn tìm hiểu, nghiên cứu số tập thơ tiểu luận - phê bình Hữu Thỉnh, trường ca thơ ñại Việt Nam tiêu biểu, nhằm đưa nhìn tham chiếu so sánh thơ Hữu Thỉnh tiến trình chung thơ ca Việt Nam đại 3.2.Phạm vi nghiên cứu Đề tài nghiên cứu trường ca Hữu Thịnh góc độ : Thế giới nghệ thuật trường ca Hữu Thỉnh mặt trội hình thức nội dung Phương pháp nghiên cứu Đề tài sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: 4.1 Phương pháp phân tích - tổng hợp Nhằm phân tích để làm rõ ý nghĩa giá trị nghệ thuật Trường ca Hữu Thỉnh; bên cạnh đó, cịn đưa nhận định khái qt để làm bật giới nghệ thuật Trường ca Hữu Thỉnh 4.2 Phương pháp so sánh - ñối chiếu Để tìm nét đổi phong cách thơ nói chung thể loại Trường ca Hữu Thỉnh nói riêng so với nhà thơ Việt Nam ñại 4.3 Phương pháp thống kê – phân loại Với mục đích tần suất nghệ thuật ngơn ngữ, hình ảnh, biểu tượng tư thơ Trường ca Hữu Thỉnh Đóng góp ñề tài 5.1 Tập trung nghiên cứu toàn Trường ca Hữu Thỉnh nhằm góp phần đánh giá cách tương đối tồn vẹn, khám phá, phát sáng tạo Trường ca Hữu Thỉnh nói riêng, nhìn đối sánh với Trường ca ñại Việt Nam nói chung 5.2 Chỉ ñược nét phong cách bật Hữu Thỉnh nghệ thuật Trường ca 5.3 Mở hướng tiếp cận nghiên cứu nhà thơ Việt Nam góc ñộ thể loại tìm ñược mối tương quan thể loại riêng nghiệp văn học chung tác giả; ñồng thời, gợi mở ñóng góp “thế hệ nhà thơ chống Mỹ”, ñặc biệt nghệ thuật Trường ca Hữu Thỉnh tiến trình đại hố Trường ca Việt Nam Cấu trúc đề tài Ngồi phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo, nội dung luận văn ñựợc cấu trúc gồm chương : Chương 1: Trường ca Hữu Thỉnh – quan niệm thành tựu Chương 2: Thế giới nghệ thuật Trường ca Hữu Thỉnh – Nhìn từ chiếm lĩnh sống người Chương : Thế giới nghệ thuật Trường ca Hữu Thỉnh – Nhìn từ phương thức biểu B NỘI DUNG CHƯƠNG TRƯỜNG CA HỮU THỈNH- QUAN NIỆM VÀ THÀNH TỰU 1.1 Từ quan niệm ñến khái niệm Trường ca 1.1.1 Từ quan niệm Là thể loại tự thơ, người Pháp gọi “poème” thường dịch trường ca Người Trung Quốc gọi “tự thi” Trong nghiên cứu văn học Xơ viết, trường ca hiểu theo nghĩa rộng, nội hàm khơng xác định, mơng lung.Trường ca có nghĩa tác phẩm thơ dài, số lượng câu thơ lớn Nếu theo cách hiểu I-li-at, Ơ-đi-xê Hơ-mer, Thần khúc Đantê, Phaoxt Gớt, V.I.Lê Nin Mai-a-côp-xki, “khan” Tây Nguyên, Mo Mường vùng Tây Bắc ñều trường ca Nếu vậy, khó xác định ñặc trưng nội dung cho tất tác phẩm thơ dài nói Xét hình thức thể loại trường ca, dù thời nào, trường ca tác phẩm trữ tình, bên cạnh sử dụng cốt truyện Trường ca thơ, khác thơ chỗ có dung lượng dài, chứa đựng nội dung lớn 1.1.2 Đến khái niệm: Trường ca tác phẩm thơ có dung lượng lớn, thường có cốt truyện tự trữ tình Có khi, trường ca phát triển theo xu hướng trữ tình khơng cốt truyện, cảm xúc cá nhân thường gắn với biến ñộng lớn lao lịch sử -xã hội thông qua tư tưởng tình cảm lớn có tính sáng tạo riêng nhà thơ 1.2 Quan niệm trường ca Hữu Thỉnh 1.2.1 Quan niệm ñối tượng phản ánh Đối với nghệ thuật, thơ ca, nhà thơ ln cố tìm cho phong cách, tiếng nói riêng khơng giống Với nhà thơ Hữu Thỉnh, ta bắt gặp chất giọng mà lâu ta thường thấy, thứ thơ viết theo lối “lạt mềm buộc chặt”, lấy cân tình lý làm trọng, lấy tình để tải ý hịa lý vào tình Thơ ơng thường có ý tứ rõ ràng thường triển khai trục cảm xúc nghề thơ Vì vậy, thơ ơng mềm mại đằm thắm, nhuần nhuyễn hình thức lại mãnh liệt dội, rộng mở nội dung Với thơ, ông coi kinh nghiệm sống, trải nghiệm cần thiết quan trọng Hữu Thỉnh ln nhà thơ bạn đọc chờ đợi bất ngờ Ơng viết khơng việc cơng bố dè dặt Từ tập Thư mùa Đông (1994, giải thưởng Hội nhà văn 1995, giải thưởng ASEAN 1996) ñến Thương lượng với thời gian (2005) 10 năm Nhưng tập thơ vừa tròn trăm trang, 56 bài, hầu hết ngắn, số lọc lại từ “hồ sơ lưu”, chí lấy từ vài tập trước, có sửa, tác giả sịng phẳng bạn đọc So với tác giả lớp trước có thành tựu Chính Hữu ( giải thưởng Hồ Chí Minh ) “lượng” khơng phải q ít, với tiềm nhà thơ chuyên nghiệp Hữu Thỉnh, bạn đọc có quyền địi hỏi cao Tất nhiên, thơ, “chất” ưu tiên số Điều làm người ta dễ dàng bỏ qua mong manh khơng khó lắm, tìm câu thơ hay, chí thơ hay thơ Hữu Thỉnh, mà đó, giọng thơ chủ đạo làm nên sắc Hữu Thỉnh giọng tình cảm, nhỏ nhẹ, tài hoa, đơi bay bướm, đậm mơ típ dân gian… Hữu Thỉnh có nhiều lần tâm vơí người đọc đường thơ tâm hồn thơ Những điều ơng cảm nhận nói lên khơng điều triết lý sắc sảo góc cạnh, mà đơn lời thơ ñựơc cất lên từ rung cảm chân thành ông Tâm hồn thơ Hữu Thỉnh ln dạt cảm xúc, có lúc ngẹn ngào trước nỗi đau, có lúc lại mừng vui ñứa trẻ ñược nhận quà Nhưng hết, Hữu Thỉnh muốn ñem ñến cho bạn ñọc tất ưu ái, mến mộ với thơ 1.2.2 Quan niệm nhà thơ 1.3 Trường ca Hữu Thỉnh mạch nguồn trường ca ñại Việt Nam 1.3.1 Khái lược trường ca ñại Việt Nam Ở thời chống Mỹ, thơ bộc lộ thực trở thành lực lượng tinh thần, tham gia vào công cứu nước, với thi phẩm Nguyễn Đức Mậu, Trần Mạnh Hảo, Thanh Thảo, Nguyễn Khoa Điềm…cùng nhiều nhà thơ khác Sau năm 1975, thơ tìm thấy lượng mới, cơng đổi Đảng Thơ trở thành tiếng nói cộng hưởng, đa thanh, đầy đột biến Câu thơ hàm chứa nhiều tầng nghĩa, thế, hình thức ñược thay ñổi ñể phù hợp với việc diễn tả thực rộng mở nhiều chiều tâm trạng phong phú, ña dạng người thời mở cửa Mỗi nhà thơ có hướng cảm nhận, cách biểu đạt nghệ thuật riêng Điều đó, làm cho thơ năm cuối kỷ bừng nở với thành tựu mẻ, ñặc sắc; ghi nhận dấu ấn vẻ vang khứ, hàm chứa học sâu sắc cho hệ tương lai, tình yêu nhân dân nghĩa vụ ñối với tổ quốc Trong chiến tranh sau chiến tranh ñánh Mỹ, loạt trường ca ạt đời Có tác giả viết liền ba, bốn tập trường ca, viết có chuẩn bị âm thầm từ năm trước, viết có hối thúc thân sống qua, trải nghiệm Tuy vậy, nhà thơ lại mang ñến cho thơ ca Việt Nam đại dáng vẻ riêng, góp phần làm phong phú diện mạo thơ Ở ñây, ta bắt gặp Thanh Thảo ñầy “táo bạo gai góc”; Nguyễn Khoa Điềm “điềm đạm, sâu lắng, Huế”; Thu Bồn “vạm vỡ, khoẻ khoắn”; Tố Hữu với “kết hợp anh hùng ca diễn ca”; “một Trần Dần lặng lẽ mãnh liệt với cách kết hợp vị lai cách mạng Maiacopxki” Trường ca Nguyễn Đức Mậu “hồn hậu, đa cảm mà rắn chắc”; Nguyễn Trọng Tạo “lãng mạn”, Trần Mạnh Hảo “biến báo” Cịn với Hữu Thỉnh sao? Đó bút thấm đẫm sắc vị dân gian Bắc Bộ, hay nói cách khác : Chất thơ Hữu Thỉnh “vừa dân dã, vừa tài hoa” Qua tham chiếu chung thơ ca Việt Nam đại, nhà thơ có ñóng góp thể loại trường ca ñã làm rung chuyển bầu trời tự mà mạnh mẽ ñến tung trời Hữu Thỉnh bút tỏ có sức sống, nội lực cao Thơ Hữu Thỉnh ñiềm ñạm, thâm trầm, dùng lời “ñao to búa lớn” thực sự, với trường ca : Đường tới thành phố, Ttrường ca Biển, Sức bền Đất … số thơ có tính trường ca khác, Hũu Thỉnh thật dòng riêng nguồn chung thơ ca Việt Nam ñại 1.3.2 Mạch riêng trường ca Hữu Thỉnh Hồn thơ Hữu Thỉnh lại nhạy cảm trực giác; trực giác làm nên chất thơ ñại, hệ thống hình ảnh thơ Từ cảm nhận riêng tinh tế câu thơ có chứa hình ảnh thiên nhiên đến nét quyến rũ mượt mà sắc xuân, trời thu, hay rét mùa đơng…tất cảm xúc thăng hoa mà tâm hồn Hữu Thỉnh ñã ñộng ñến rung cảm Nhiều tâm hồn thơ lại vang lên trạng thái chập chờn, mơ màng Chính diều lại làm nên nét mặn mà duyên dáng riêng thơ Hữu Thỉnh: Ngọn ñèn bọc ống bơ Cho em mờ tỏ đến tơi (Đường tới thành phố) Hay: Đảo nhỏ nói câu hết Có đâu cát với chim thơi (Trường ca biển) và: Đom đóm bay hoa gạo đỏ Mẹ nhà cất áo bơng (Sức bền đất) Hữu Thỉnh gương mặt tiêu biểu, xuất sắc thơ chống Mỹ cứu nước thơ ca ñương ñại Việt Nam Hồn thơ Hữu Thỉnh hồn thơ mang ñậm sắc vị dân gian Bắc Bộ, “vừa dân dã, vừa tài hoa”, bút có tài có tâm đường ñi ñến chinh phục giới nghệ thuật Chương 2: THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRƯỜNG CA HỮU THỈNH – NHÌN TỪ SỰ CHIẾM LĨNH CUỘC SỐNG VÀ CON NGƯỜI 2.1 Cuộc sống chiến tranh người trị, dân tộc Là bút tỏ sắc sảo nhạy bén với súng đạn, khói lửa chiến trường, Hữu Thỉnh kịp ghi lại cần cho hệ mai sau Những trường ca ơng hành khúc đồn qn Nam Tiến thời Ơng có Đường tới thành phố với rầm rập binh đồn, người lính, người mẹ, người vợ…đó nhân dân; Trường ca Biển với hình ảnh Trường Sa, sóng, gió, biển, người lính đảo hiên ngang Và cịn nữa? Sức bền Đất đầy tính triết lý chiêm nghiệm sau gian khổ, mát, đau thương qua Để cịn lại ta ñúc rút giá trị ñọc trường ca Hữu Thỉnh?- Đó giá trị tự do, hịa bình, tình người, tình u, thiên nhiên vạn vật ñất trời bao la… Đọc trường ca Hữu Thỉnh, ta bắt gặp giới với hình ảnh thực Đó hình ảnh thật chiến tranh nơi chiến trường khốc liệt, kẻ thù tàn ác, man rợ; hình ảnh nhân dân ta với mát, ñau thuơng anh hùng Hiện thực chiến tranh gì? Đó gian khổ đến mà người hiểu hết: Đường chúng tơi trận lại dài thêm Có chiến đài bốn bin, có đơi dài cao cổ Mỗi tuổi quân chịu sáu tháng mưa rừng ( Đường tới thành phố) Khi nói đến thực chiến tranh, khơng thể khơng nói đến hình ảnh kẻ thù- hình ảnh coi đối cực với nhân dân, với nghĩa Khung cảnh núi rừng Trường Sơn gian khổ, ác liệt, kẻ thù cịn ác nghiệt, tàn bạo gấp bội lần Và ñây ñối ñầu nguy hiểm ñối với chiến sĩ ta Với kẻ thù, Hữu Thỉnh ñã nói lên ñược chất ñộc ác, tàn bạo khét tiếng chúng Vì thật mà nhân dân ta, tổ quốc ta ñã phải chịu ñựng: vết dầu loang” ñến “ tằm ăn rỗi” Lại thám báo dị đường, B52 dọn bãi Lại dị đường, dọn bãi tới lui Đất vụn nát bữa tiệc quay cuồng thép Máy ủi hết ngào trái tim Ủi lấp Bằng đất mà chúng vừa chiếm ñược ( Đường tới thành phố) Mỗi nhà thơ có cách thể riêng cảm hứng người trị, dân tộc Với Hữu Thỉnh, ông không cần chất giọng “lên gân”, mà ơng nhẹ nhành bước, bước một, ñể câu thơ mang cảm hứng người trị, dân tộc, tình u q hương, đất nước, cảm thơng cho số phận người mẹ, người chị ñi vào lòng người cách tự nhiên 2.2 Cuộc sống thời bình người đời tư, Đến với trường ca giai ñoạn sau 1975, dễ thấy ñiều rằng, ña số tác phẩm ñều nghiêng nặng cảm xúc phía sống đời tư, Con người với suy tư, trăn trở sống hịa bình Họ cố sống ñể vượt lên “băng hoại” Bởi vì, họ biết rằng: “Con người tạo khơng phải để chịu thất bại, hủy diệt người khơng thể chiến thắng nó” Trường ca Nguyễn Đức Mậu, Thanh Thảo, Thu Bồn, Trần Mạnh Hảo, Hửu Thỉnh ñi sâu vào giới nội tâm người ñời tư, Họ tìm thấy cảm thơng, chia xẻ với mát, đau thương di chứng chiến tranh ñể lại Hữu Thỉnh suy tư, nhiêm nghiệm trước cảnh ñời tư, ngổn ngang, phức tạp để nói với rằng: Con người đừng tự biến thành giới vơ cảm, lạnh lùng; trái tim đừng chai lì trước nỗi đau đồng loại Dù hơm nay, sống có đổi thay mn màu đừng quên khứ hào hùng hôm qua mà cha ông ta đổ mồ hơi, xương máu để giành tự do, độc lập Đó nỗi canh cánh lòng mà Hữu Thỉnh muốn thể qua thơ 2.3 Cuộc sống nội tâm người chiêm cảm, triết lý Cuộc sống số phận người quan niệm suy nghĩ có tính triết lý, chiêm nghiệm nhà thơ tập trung khía cạnh: đất nước, nhân dân, tình u, khát vọng, số phận, hạnh phúc… Nhà thơ ñã vận dụng vốn hiểu biết vốn văn hóa nhiều để tạo thành kiểu nói độc đáo, phản ánh tư nhạy bén, sắc sảo Trong trường ca Đường tới thành phố, Hữu Thỉnh có suy nghĩ chân thực khẳng ñịnh lý tưởng, khát vọng sống cao ñẹp người: Ta khát khao Ta ñợi gian truân trận cuối Nước da ta thiếu máu gọi Người Quần áo ta ẩm ướt gọi Người Khi ta bò lên giữ gốc sim Ấy ta nghe người giục giã Khi ta ñốt lên ñống lửa Những bãi rễ lại nhắc Người (Đường tới thành phố) Bất hình ảnh thiên nhiên ñược Hữu Thỉnh vận dụng vào thơ cách tự nhiên chân thực, như: sóng, bão, gió, nắng, lửa trở thành biểu tượng triết lý chiêm nghiêm Trong Đường tới thành phố, từ câu thơ ñầu tiên, Hữu Thỉnh ñã viết lửa với câu hỏi ñầy ấn tượng: “Không biết cách lửa ñã nhóm lên?” Câu hỏi gắn liền với số phận lồi người, câu hỏi mà có Prơmêtê mong giải được! Để sau đó, tồn trường ca câu trả lời Để trả lời câu hỏi thật chẳng dễ dàng gì, trách nhiệm nhà thơ phải trả lời Câu hỏi khơng riêng Hữu Thỉnh mà cịn với tư cách nhà thơ hệ niên nước Việt, dân tộc chịu nhiều nỗi ñau khổ mát Đó tiếng nói người ñứng lên làm chủ ñất nước, làm chủ ñời Hiện thực sống trường ca Hữu Thỉnh rộng lớn, cảm nhận, phản ánh nguồn cảm xúc trào dâng trước thực bi hùng dân tộc thời chiến da diết tình người ầm ỉ xã hội thời bình Nhà thơ viết sống người sau chiến tranh nhìn suy tư, chiêm cảm triết lý người ñể hiểu ñến tận chất số phận người – người nghĩa yêu nước kẻ thù – kẻ xâm lược, phi nghĩa, tàn bạo Nhưng dù bi thương hay hùng tráng mục đích cuối thơ ca ñể vươn tới lý tưởng nhân văn vĩnh cửu Chương THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRƯỜNG CA HỮU THỈNH – NHÌN TỪ PHƯƠNG THỨC BIỂU HIỆN 3.1 Ngôn từ nghệ thuật giọng điệu nghệ thuật 3.1.1 Ngơn từ nghệ thuật Ngơn ngữ thơ Hữu Thỉnh, khơng có tính chất đại, giản dị mà cịn đậm chất trữ tình, ñược thể qua hình ảnh thơ như: Chiến tranh mơ mộng Đường mịn thư em Gió đâu gió mát sau lưng Em khơng phải sau lưng Em ñang ngồi trước mặt Bởi anh biết em anh biết Cuối chặng ñường nỗi nhớ gặp (Đường tới thành phố) Có thể nói, lời thơ trữ tình làm cho thơ Hữu Thỉnh đầy mượt mà, sáng Nó xua đi, làm giảm bớt khó nhọc, âu lo người thời chiến mà theo vào đó, ni dưỡng tâm hồn người tươi xinh, quyến luyến hồn người Nét đặc sắc trường ca Hữu Thỉnh nói riêng nét chung trường ca giai ñoạn sau 1975, câu thơ có tính chất lạ hồn tồn khơng bị chút gị bó quy phạm thơ ca Lúc này, câu thơ dài văn xi, lúc khác, lại có đơi từ ngắn ngủi, cốt nói lên ý nhà thơ hay nghệ thuật Để nói ngơn ngữ thơ Hữu Thỉnh, bên cạnh vần thơ giản dị mà lạ, thêm chút trữ tình, tha thiết, phải nói đến lời thơ đầy hình ảnh, hình tượng, làm nên giới nghệ thuật thơ với ñầy cung bậc sắc màu khác thơ Hữu Thỉnh Thông qua cách tả thiên nhiên người, trường ca Hữu Thỉnh đem đến cho người đọc hình tượng thơ mẻ ñộc ñáo 3.1.2 Giọng ñiệu nghệ thuật Chiều sâu nét riêng nhìn nghệ thuật Hữu Thỉnh suy tư khơng ngừng nhân chất giọng trầm lắng Trước ñây, ông suy tư dân tộc, lẽ sống lớn Hữu Thỉnh suy tư lẽ ñời, tồn số phận cá nhân, suy thối giá trị nhân sinh Đó khơng phải suy tư trừu tượng, triết lý ñại ngôn mà suy tư xuất phát từ cảm nhận riêng trái tim ña cảm Những chi tiết thơ Hữu Thỉnh găm vào trí nhớ người đọc ngẫm ngợi sâu sắc nhà thơ Sự thay ñổi tọa độ soi ngắm người lịng chảy nhân sinh trở với cá nhân ñã khiến cho thơ Hữu Thỉnh ña dạng, phong phú Một ñiều dễ dàng nhận thấy là, dù viết chiến tranh hay tình yêu, tâm trạng người hay non sơng mây gió, thơ Hữu Thỉnh thấm đẫm sắc vị dân gian Điều thể cảm xúc, suy nghĩ lẫn chất liệu sáng tạo Nhiều câu ca dao ñã ñược Hữu Thỉnh lấy lại nguyên ñể tạo nên cung bậc cảm xúc giọng ñiệu Với nhạy cảm ngịi bút có kinh nghiệm, Hữu Thỉnh vừa có ý thức việc sâu khai thác hay, ñẹp dân gian, dân tộc, vừa biết dồn tâm lực, tài cho việc tìm kiếm, sáng tạo 3.2 Nghệ thuật cấu trúc tác phẩm 3.2.1 Nghệ thuật cấu trúc theo chương, mục Không thơ khơng có phần cấu trúc, dù ngắn hay dài, dù ñơn giản hay phức tạp Trường ca Hữu Thỉnh khơng nằm ngồi ... Chương 1: Trường ca Hữu Thỉnh – quan niệm thành tựu Chương 2: Thế giới nghệ thuật Trường ca Hữu Thỉnh – Nhìn từ chiếm lĩnh sống người Chương : Thế giới nghệ thuật Trường ca Hữu Thỉnh – Nhìn từ... thống trường ca Hữu Thỉnh Vì vậy, đề tài ? ?Thế giới nghệ thuật trường ca Hữu Thỉnh? ?? khẳng ñịnh giá trị nội dung, nghệ thuật, đóng góp tác giả dòng chung mạch nguồn văn học Việt Nam đại nói chung, trường. .. thơ ca ñể vươn tới lý tưởng nhân văn vĩnh cửu Chương THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT TRƯỜNG CA HỮU THỈNH – NHÌN TỪ PHƯƠNG THỨC BIỂU HIỆN 3.1 Ngơn từ nghệ thuật giọng điệu nghệ thuật 3.1.1 Ngôn từ nghệ thuật