TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI HỌC KỲ I NĂM HỌC 2021 – 2022 (Phần dành cho sinh viên/ học viên) Bài thi học phần: ………………………… Số báo danh: ………………… Mã số đề thi: ……………………… Ngày thi: ………………Số trang: ……… Lớp: …………………………… Họ tên: …………………… Điểm kết luận: GV chấm thi 1: …….……………………… GV chấm thi 2: …….……………………… BÀI LÀM Câu (5 điểm): Sau nghiên cứu học phần triết học anh/chị có nhận thức vấn đề thể luận triết học? Ý nghĩa việc nghiên cứu vấn đề lịch sử triết học Bản thể luận lý luận nghiên cứu chất tồn Bản thể luận theo nghĩa rộng để chất tối hậu tồn tại, mà chất phải thông qua nhận thức luận nhận thức Bản thể luận theo nghĩa hẹp nghiên cứu chất vũ trụ Bản thể luận khuynh hướng chủ đạo triết học phương Tây cổ đại, nghiên cứu khái niệm thực chất tồn tại, thể luận hình thành sở siêu hình học Bản thể luận tìm cách mô tả phạm trù tồn mối quan hệ phạm trù tồn để xác định nên thực thể kiểu thực thể b Về thể luận : Phật giáo đưa tư tưởng "vô ngã", "vô thường" Phật giáo cho tất vật, tượng xung quanh ta, ta, khơng có thực, ảo giả, vơ minh đem lại Thế giới (nhất giới bên khuôn khổ tồn Theo đường "Bát đạo", người diệt trừ vơ minh, giải nhập vào Nirvana (Trung Quốc phiên âm Niết bàn) trạng thái hoàn toàn yên tĩnh, sáng suốt, chấm dứt sinh tử luân hồi Như Phật giáo ngun thuỷ có tư tưởng vơ thần, phủ nhận đấng sáng tạo (vô ngã, vô tạo giả) có tư tưởng biện chứng (vơ thường, lí thuyết duyên khởi) Tuy nhiên, triết học Phật giáo thể tính tâm chủ quan coi giới tượng (Sarvadharma, vạn pháp) ảo giả, tâm vô minh người tạo Về mặt triết học, Phật giáo Đại Thừa ấn Độ có hai trường phái lớn – Các vật, tượng hình mà ta cảm nhận ảo, giả Do vậy, cách nhìn nhận giới phải vừa "không", vừa "giả", tức cách nhìn "trung" (Madhyamà - Pratipat) Những người theo khơng luận cho rằng, qua trình tu tập, đến lúc thục đồng thời trí tuệ Bát nhã (Prajna : thứ trí tuệ siêu việt) xuất giới ảo giả tan biến hết, trở trạng thái không (Sunya) Không (Sunya) đồng với Niết bàn (Nirvana) - Phái Yogacara (Du - già) Phái hai anh em nhà sư Asanga (Vô Trước) Vasubandhu (Thế-Thân) (sống khoảng kỉ V, hai người nhiều năm viện trưởng tự viện Nalanda) sáng lập Tác phẩm Vijnafptimatratàsiddhi (Thành thức luận) Thế - Thân sở tư tưởng phái Phái Yogacara gọi phái Duy thức Những người Duy thức cho vạn vật giới biến tướng, thể thức thứ 8, tức Alaya - Vijnàna (Alaida thức hay tạng thức) Tám - thức : Nhãn thức, Nhĩ thức, Tị thức, Thiệt thức, Thân thức, ý thức, Mạt - na thức, Alaida thức Alaida thức (Tạng thức) tàng chứa hạt giống (chủng tử) nghiệp tuỳ theo nghiệp lực mà ra, tức thành báo Phái Duy thức đặc biệt nhấn mạnh thức thứ không mà tồn vĩnh Năm 1193, người Hồi giáo tàn sát tín đồ Phật giáo ấn Độ, phá huỷ tự viện Phật giáo bị tiêu diệt đất ấn Độ Nhưng thực Phật giáo suy vong từ kỉ IX Nhưng thời gian tồn nó, Phật giáo từ ấn Độ truyền bá nước xung quanh, trở thành hệ thống tôn giáo - triết học giới, có ảnh hưởng lớn đến đời sống tinh thần lịch sử văn hóa nhiều nước phương Đơng, có Việt Nam Bản thể luận triết học Hy lạp cổ đại: - Đêmôcrit: Nguyên tử hư không - Platon: Ý niệm nguyên lý tồn vật, nguyên vật - Aritstot: Hữu thể gồm vật chất hình thức, ơng trình bày Học thuyết bốn ngun nhân: NN chất liệu; NN hình thức; NN tác thành; NN mục đích Bản thể luận triết học phương Tây thời Trung đại: Kế thừa quan niệm vũ trụ luận Aristot, Thomas Aquino chia tồn thành hai tầng: Hữu thể ngơi vị để từ chứng minh tồn Chúa Nguyên nhân vận động: vận động có nguyên nhân thúc đẩy Thượng đế Nguyên nhân tác thành: hữu thể Thượng đế Nguyên nhân khả năng: tự thân cho tồn Mức độ hoàn hảo tuyệt đối Thượng đế Mức độ trí tuệ tuyệt đối: lý tính sáng suốt Nội dung thể luận triết học Mác – Lênin a) Cách tiếp cận giải vấn đề thể luận triết học Mác - Lênin - Những hạn chế cách tiếp cận giải vấn đề thể luận lịch sử triết học trước Mác nhu cầu xác lập cách tiếp cận - Cách tiếp cận triết học Mác - Lênin (trọng tâm: Quan điểm Ph.Ăngghen cách tiếp cận việc giải vấn đề chất, nguồn gốc tính thống tồn giới theo lập trường vật đại: tính thống giới tính vật chất nó; phương pháp tiếp cận V.I Lênin việc giải vấn đề thể luận triết học thống phương pháp tiếp cận Lênin với phương pháp tiếp cận Ăngghen) b) Quan niệm triết học Mác - Lênin vật chất - V.I Lênin định nghĩa khái niệm “vật chất” với tư cách “phạm trù triết học” nội dung định nghĩa - Sự thống thể luận nhận thức luận định nghĩa vật chất Lênin ý nghĩa - Các hình thức tồn vật chất phương thức vận động vật chất - Những thành tựu nghiên cứu vật chất c) Quan điểm triết học Mác - Lênin nguồn gốc chất ý thức - Khái niệm ý thức nguồn gốc vật chất ý thức - Bản chất phản ánh động sáng tạo ý thức - Kết cấu chức ý thức Bản thể luận chiếm vị trí quan trọng triết học, nghiên cứu thể luận bàn tồn tại, bàn khởi nguyên giới, thể luận vấn đề triết học, theo Ăng – ghen, “vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư tồn tại” Nghiên cứu vấn đề thể luận, làm sở, để giải vấn đề khác thực Những quan niệm khác tồn giới khác có quan niệm khác trị, văn hóa, xã hội quốc gia, giai đoạn lịch sử khác có ảnh hưởng to lớn tới đời sống loại Câu (5 điểm): Anh/chị chứng minh đặc điểm bật triết học Trung Hoa cổ đại giải vấn đề trị xã hội Ý nghĩa việc nghiên cứu triết học Trung Hoa cổ đại giai đoạn - Thời Xuân thu (770 - 475 TCN), công cụ lao động phân công lao động phát triển mạnh; có lưỡi cày sắt dùng bị kéo, thuỷ nơng góp phần nâng cao suất lao động, chăn nuôi tách khỏi tách khỏi trồng trọt; thủ công nghiệp thương nghiệp phát triển, xuất nghề luyện kim, đúc, rèn sắt, nhôm, đồ gốm; nông dân vỡ hoang tạo nhiều số lượng ruộng tư, quý tộc phong kiến chiếm đoạt đất công tạo chế độ sở hữu tư nhân ruộng đất Trung Quốc cổ, trung đại bị chia thành nước Tề, Tấn, Tần, Sở, Tống sau thêm Ngô, Việt Người dân đói khổ chiến tranh - Thời Chiến quốc (475 - 221 TCN), công cụ phân công lao động phát triển mạnh Nghề luyện sắt hưng thịnh; buôn bán phát triển tạo nên thị làng xóm bên bờ sông; nghề thủ công đồ gốm, chạm bạc, ươm tơ, dệt lụa đúc tiền đời; cơng trình thuỷ lợi xây dựng nhiều lưu vực sơng Hồng Hà đến Dương Tử Chế độ tự mua, bán ruộng đất tạo hình thức bóc lột phát canh, thu tơ, quan hệ sản xuất nông nô xuất dần chiếm ưu đời sống xã hội Trong giai đoạn đầy biến động lịch sử Trung Quốc cổ, trung đại, xuất loạt vấn đề đặt cho nhà tư tưởng lớn Vào thời Đông Chu (Xuân Thu - Chiến Quốc, 770 - 221 TCN) Ở giai đoạn tư tưởng triết học có hệ thống hình thành mầm mống ban đầu loại giới quan phương pháp luận văn hoá Trung Quốc cổ, trung đại Đây thời kỳ xuất nhiều học thuyết trị - xã hội, triết học, có đến trường phái triết học chủ yếu Nho gia, Đạo gia, Mặc gia, Pháp gia, Danh gia Âm Dương gia (Kinh học Khổng tử; Huyền học Lão tử;Âm Dương gia Trâu Diễn người khác; Phật học sau Lý học, Thực học v.v) chúng không ngừng đấu tranh với Điển hình tư tưởng xã hội lý tưởng đường trị quốc xã hội đại đồng Khổng Tử với đặc trưng xã hội thái bình, ổn định; có trật tự, kỷ cương; người chăm sóc bình đẳng chung; đảm bảo đầy đủ vật chất; quan hệ tốt đẹp người với người; xã hội có giáo dục, người giáo hố Muốn vậy, phải có Vua đứng đầu, hiểu Đạo hành Đạo thuận hoà; Hiếu, Đễ làm gốc nhà nhân hậu, thiên hạ yên Đường lối trị nước theo Thuyết Nhân trị Thuyết Pháp trị: Nội dung Thuyết Nhân trị : Thuyết Nhân trị chủ trương lấy đạo đức làm việc cai trị Những người cầm quyền quy định hưng thịnh, suy vong đất nước; người cầm quyền phải có khả đức hạnh Theo Thuyết Nhân trị, người cầm quyền phải lấy đạo đức để giáo hố, dẫn dắt dân chúng mà khơng dùng cách cai trị cưỡng chế, trừng phạt Biện pháp để thực Nhân trị Chính danh, Lễ, vai trò người cầm quyền vai trò dân chúng với tư cách gốc, tảng trị Qua điểm ta rút số đặc điểm triết học Trung Quốc cổ, trung đại sau: - Nhấn mạnh hài hoà tự nhiên với người, với xã hội - Nhấn mạnh vấn đề trị đạo đức - Các quan điểm, tư tưởng triết học Trung Quốc cổ, trung đại thường dùng châm ngôn, ngụ ngơn, ẩn ngữ để diễn đạt tư tưởng Cách diễn đạt đạt ý quên lời, ý lời mở suy ngẫm Châm ngôn, ngụ ngôn, ẩn ngữ khúc chiết, mạch lạc bù lại, sức mạnh tính chất sâu xa tư tưởng triết học ẩn náu gợi ý thâm trầm, sâu rộng dường vô biên chúng Thứ nhất, triết học Trung Hoa cổ, trung đại nhấn mạnh tinh thần nhân văn, đến tư tưởng triết học liên quan đến người, cịn triết học tự nhiên có phần mờ nhạt Thứ hai, triết học Trung Hoa cổ, trung đại trọng đến lĩnh vực trị -đạo đức xã hội, coi việc thực hành đạo đức hoạt động thực tiễn đời người Có thể nói, ngun nhân dẫn đến phát triển nhận thức luận lạc hậu khoa học thực chứng Trung Hoa Thứ ba, triết học Trung Hoa cổ, trung đại nhấn mạnh thống hài hòa tự nhiên xã hội, phản đối “thái quá” hay”bất cập” Thứ tư, đặc điểm bật phương thức tư triết học Trung Hoa cổ, trung đại nhận thức trực giác, coi trọng tác dụng “Tâm”, coi gốc rễ nhận thức ... Âm Dương gia (Kinh học Khổng tử; Huyền học Lão tử;Âm Dương gia Trâu Diễn người khác; Phật học sau Lý học, Thực học v.v) chúng khơng ngừng đấu tranh với Điển hình tư tưởng xã hội lý tưởng đường... Nguyên nhân khả năng: tự thân cho tồn Mức độ hoàn hảo tuyệt đối Thượng đế Mức độ trí tuệ tuyệt đối: lý tính sáng suốt Nội dung thể luận triết học Mác – Lênin a) Cách tiếp cận giải vấn đề thể luận... Nam Bản thể luận triết học Hy lạp cổ đại: - Đêmôcrit: Nguyên tử hư không - Platon: Ý niệm nguyên lý tồn vật, nguyên vật - Aritstot: Hữu thể gồm vật chất hình thức, ơng trình bày Học thuyết bốn