Đang tải... (xem toàn văn)
BÀI TẬP 1 PHÂN BIỆT PHÓNG SỰ VÀ TIỂU THUYẾT I.Tiểu thuyết 1.1. Định nghĩa Tiểu thuyết là truyện dài bằng văn xuôi có dung lượng lớn, với nhiều nhân vật hoạt động trong phạm vi xã hội, lịch sử rộng lớn. Trong một cách hiểu khác, nhận định của Belinski: “Tiểu thuyết là sử thi của đời tư” chỉ ra khái quát nhất về một dạng thức tự sự, trong đó sự trần thuật tập trung vào số phận của một cá nhân trong quá trình hình thành và phát triển của nó. Sự trần thuật ở đây được khai triển trong không gian và thời gian nghệ thuật đến mức đủ để truyền đạt cơ cấu của nhân cách. 1.2. Đặc trưng thể loại Tính chất văn xuôi: Tiểu thuyết là một hình thái tự sự nên vẫn lấy ngệ thuật làm giọng điệu chính của tác phẩm. Thông thường ở tác phẩm xuất hiện người kể chuyện như một nhân vật trung gian có nhiệm vụ miêu tả và kể lại đầu đuôi diễn biến của chuyện. Tuy sự tồn tại của yếu tố này là ước lệ nghệ thuật của nhiều thể loại thuộc tự sự, nghệ thuật kể chuyện của tiểu thuyết vẫn cho thấy sự đa dạng đặc biệt về phong cách: có thể thông qua nhân vật trung gian, có thể là nhân vật xưng “tôi”, cũng có thể là một nhân vật khác trong tác phẩm, tạo nên các tác phẩm có một điểm nhìn trần thuật. Hiện nay, một trong những xu hướng tìm tòi đổi mới tiểu thuyết là việc tăng thêm các điểm nhìn ở tác phẩm, khi vai trò của nhân vật trung gian hoặc nhân vật xưng “tôi” được chia ra cho nhiều nhân vật trong cùng một tác phẩm. Khả năng phản ánh hiện thực: Đặc trưng lớn nhất của tiểu thuyết chính là khả năng phản ánh toàn vẹn và sinh động đời sống theo hướng tiếp xúc gần gũi nhất với hiện thực. Là một thể loại lớn tiêu biểu cho phương thức tự sự, tiểu thuyết có khả năng bao quát lớn về chiều rộng của không gian cũng như chiều dài của thời gian, cho phép nhà văn mở rộng tối đa tầm vóc của hiện thực trong tác phẩm của mình. Ở phương diện khác, tiểu thuyết là thể loại có cấu trúc linh hoạt, không chỉ cho phép mở rộng về thời gian, không gian, nhân vật, sự kiện mà còn ở khả năng dồn nhân vật và sự kiện vào một khoảng không gian và thời gian hẹp, đi sâu khai thác cảnh ngộ riêng và khám phá chiều sâu số phận cá nhân nhân vật. Hư cấu nghệ thuật: Hư cấu nghệ thuật cũng được coi là một đặc trưng của thể loại, là một thao tác nghệ thuật không thể thiếu trong tư duy sáng tạo của tiểu thuyết. Hư cấu cho phép tác phẩm tái hiện những thời đại lịch sử phát triển trong câu chuyện hư cấu, không hiện thực như sử học, và những nhân vật hoàn toàn không bị lệ thuộc bởi nguyên mẫu ngoài đời như những tác phẩm thuộc thể ký. Trong vô vàn những gương mặt đời thường và giữa muôn ngàn biến cố của lịch sử, nhà văn khi trước tác một tác phẩm tiểu thuyết đã thực hiện những biện pháp nghệ thuật đồng hóa và tái hiện bức tranh đời sống bằng phương thức chọn lọc, tổng hợp và sáng tạo. Khi đó, hư cấu nghệ thuật, đối với tiểu thuyết đã trở thành yếu tố bộc lộ rõ rệt phẩm chất sáng tạo dồi dào của nhà văn. Tính đa dạng về màu sắc thẩm mỹ: Tính đa dạng về màu sắc thẩm mỹ cũng là một đặc trưng tiêu biểu của thể loại. Các thể loại văn học khác thường chỉ tiếp nhận một sắc thái thẩm mỹ nào đó để tạo nên âm hưởng của toàn bộ tác phẩm, như bi kịch là cái cao cả, hài kịch là cái thấp hèn, thơ là cái đẹp và cái lý tưởng. Ở tiểu thuyết không diễn ra quá trình chọn lựa màu sắc thẩm mỹ khi tiếp nhận hiện thực mà nội dung của nó thể hiện sự pha trộn, chuyển hóa lẫn nhau của các sắc độ thẩm mỹ khác nhau: cái cao cả bên cái thấp hèn, cái đẹp bên cái xấu, cái thiện lẫn cái ác, cái bi bên cạnh cái hài… Bản chất tổng hợp: Ở phương diện cuối cùng, tiểu thuyết là một thể loại mang bản chất tổng hợp. Nó có thể dung nạp thông qua ngôn từ nghệ thuật những phong cách nghệ thuật của các thể loại văn học khác như thơ (những rung động tinh tế), kịch (xung đột xã hội), ký (hiện thực đời sống); các thủ pháp nghệ thuật của những loại hình ngoại biên như hội họa (màu sắc), âm nhạc (thanh âm), điêu khắc (sự cân xứng, chi tiết), điện ảnh (khả năng liên kết các bức màn hiện thực); và thậm chí cả các bộ môn khoa học khác như tâm lý học, phân tâm học, đạo đức học và các bộ môn khoa học tự nhiên, khoa học viễn tưởng khác…
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH KHOA NGỮ VĂN MƠN HỌC PHÓNG SỰ VŨ TRỌNG PHỤNG Đề tài: BT1: SO SÁNH PHĨNG SỰ & TIỂU THUYẾT BT2: BÌNH LUẬN VỀ GIÁ TRỊ TẬP PHĨNG SỰ LỤC XÌ Sinh viên thực hiện: Trần Anh Tú K39.606.045 Phạm Thị Hoài Thu K39.601.119 Giang Phương K39.601.094 Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 12 - 2016 MỤC LỤC BÀI TẬP PHÂN BIỆT PHÓNG SỰ VÀ TIỂU THUYẾT I Tiểu thuyết 1.1 Định nghĩa 1.2 Đặc trưng thể loại II Phóng .4 2.1 Định nghĩa 2.2 Đặc trưng thể loại 2.3 Phóng văn học phóng báo chí III Phân biệt phóng tiểu thuyết 3.1 Báo chí văn học .7 3.2 Phóng tiểu thuyết BÀI TẬP 10 BÌNH LUẬN VỀ GIÁ TRỊ TẬP PHĨNG SỰ LỤC XÌ 10 I Đặt vấn đề 10 II Chân dung nhà văn Vũ Trọng Phụng 11 2.1 Cuộc đời 11 2.2 Sự nghiệp .12 III Bình luận giá trị thiên phóng Lục Xì Vũ Trọng Phụng 14 3.1 Giá trị phản ánh xã hội qua nội dung phóng Lục Xì 14 3.2 Giá trị nghệ thuật 19 IV Tổng kết 32 BÀI TẬP PHÂN BIỆT PHÓNG SỰ VÀ TIỂU THUYẾT I Tiểu thuyết I.1 Định nghĩa Tiểu thuyết truyện dài văn xi có dung lượng lớn, với nhiều nhân vật hoạt động phạm vi xã hội, lịch sử rộng lớn Trong cách hiểu khác, nhận định Belinski: “Tiểu thuyết sử thi đời tư” khái quát dạng thức tự sự, trần thuật tập trung vào số phận cá nhân trình hình thành phát triển Sự trần thuật khai triển không gian thời gian nghệ thuật đến mức đủ để truyền đạt cấu nhân cách I.2 Đặc trưng thể loại Tính chất văn xi: Tiểu thuyết hình thái tự nên lấy ngệ thuật làm giọng điệu tác phẩm Thơng thường tác phẩm xuất người kể chuyện nhân vật trung gian có nhiệm vụ miêu tả kể lại đầu đuôi diễn biến chuyện Tuy tồn yếu tố ước lệ nghệ thuật nhiều thể loại thuộc tự sự, nghệ thuật kể chuyện tiểu thuyết cho thấy đa dạng đặc biệt phong cách: thơng qua nhân vật trung gian, nhân vật xưng “tơi”, nhân vật khác tác phẩm, tạo nên tác phẩm có điểm nhìn trần thuật Hiện nay, xu hướng tìm tịi đổi tiểu thuyết việc tăng thêm điểm nhìn tác phẩm, vai trị nhân vật trung gian nhân vật xưng “tôi” chia cho nhiều nhân vật tác phẩm Khả phản ánh thực: Đặc trưng lớn tiểu thuyết khả phản ánh toàn vẹn sinh động đời sống theo hướng tiếp xúc gần gũi với thực Là thể loại lớn tiêu biểu cho phương thức tự sự, tiểu thuyết có khả bao quát lớn chiều rộng không gian chiều dài thời gian, cho phép nhà văn mở rộng tối đa tầm vóc thực tác phẩm Ở phương diện khác, tiểu thuyết thể loại có cấu trúc linh hoạt, không cho phép mở rộng thời gian, không gian, nhân vật, kiện mà khả dồn nhân vật kiện vào khoảng không gian thời gian hẹp, sâu khai thác cảnh ngộ riêng khám phá chiều sâu số phận cá nhân nhân vật Hư cấu nghệ thuật: Hư cấu nghệ thuật coi đặc trưng thể loại, thao tác nghệ thuật thiếu tư sáng tạo tiểu thuyết Hư cấu cho phép tác phẩm tái thời đại lịch sử phát triển câu chuyện hư cấu, không thực sử học, nhân vật hồn tồn khơng bị lệ thuộc nguyên mẫu đời tác phẩm thuộc thể ký Trong gương mặt đời thường muôn ngàn biến cố lịch sử, nhà văn trước tác tác phẩm tiểu thuyết thực biện pháp nghệ thuật đồng hóa tái tranh đời sống phương thức chọn lọc, tổng hợp sáng tạo Khi đó, hư cấu nghệ thuật, tiểu thuyết trở thành yếu tố bộc lộ rõ rệt phẩm chất sáng tạo dồi nhà văn Tính đa dạng màu sắc thẩm mỹ: Tính đa dạng màu sắc thẩm mỹ đặc trưng tiêu biểu thể loại Các thể loại văn học khác thường tiếp nhận sắc thái thẩm mỹ để tạo nên âm hưởng toàn tác phẩm, bi kịch cao cả, hài kịch thấp hèn, thơ đẹp lý tưởng Ở tiểu thuyết khơng diễn q trình chọn lựa màu sắc thẩm mỹ tiếp nhận thực mà nội dung thể pha trộn, chuyển hóa lẫn sắc độ thẩm mỹ khác nhau: cao bên thấp hèn, đẹp bên xấu, thiện lẫn ác, bi bên cạnh hài… Bản chất tổng hợp: Ở phương diện cuối cùng, tiểu thuyết thể loại mang chất tổng hợp Nó dung nạp thơng qua ngôn từ nghệ thuật phong cách nghệ thuật thể loại văn học khác thơ (những rung động tinh tế), kịch (xung đột xã hội), ký (hiện thực đời sống); thủ pháp nghệ thuật loại hình ngoại biên hội họa (màu sắc), âm nhạc (thanh âm), điêu khắc (sự cân xứng, chi tiết), điện ảnh (khả liên kết thực); chí mơn khoa học khác tâm lý học, phân tâm học, đạo đức học môn khoa học tự nhiên, khoa học viễn tưởng khác… II Phóng II.1 Định nghĩa Định nghĩa 1: Theo “Bách khoa toàn thư” phóng sự, thể loại ký, trung gian văn học báo chí Phóng khác với thơng chỗ khơng đưa tin mà cịn có nhiệm vụ dựng lại trường cho người quan sát, phán xét Do đó, phóng nghiêng hẳn phía tự sự, miêu tả, tái thật, nội dung tự thường không dựa vào cốt truyện hoàn chỉnh Định nghĩa 2: Phóng thể tài báo chí, phản ánh vấn đề có tính thời sự, có ý nghĩa trị xã hội bạn đọc quan tâm.Phóng viết bút pháp mang tính văn học Trong phóng có tính nhân vật tơi trần thuật.Phóng giúp bạn đọc hiểu sâu hơn, rõ việc chia sẻ với tác giả vấn đề đặt tác phẩm II.2 Đặc trưng thể loại Phóng thuộc văn học kí thể loại văn xi tự (phi hư cấu) cách điều tra, thâm nhập thực tế vấn nhiều đối tượng để làm bật thơng tin, kiện; thật có tính xung kích, cấp thời, xác thực nhằm cung cấp cho người đọc nhìn cận cảnh tồn cảnh tượng, thường đặc biệt, diễn sống Phóng ln tập trung vào thơng tin, kiện nên dù có chất liệu chủ yếu người thật việc thật có màu sắc luận Yếu tố cốt lõi phóng tính chân thật thời gian, địa điểm, kiện, người chi tiết Phóng có giá trị nhận thức, có tác động trực tiếp đến nhiều đối tượng xã hội Bằng chứng cụ thể với tài liệu xác thể qua số, biểu đồ, thống kê sở phân tích tư liệu, số liệu mà phóng thể vai trị mình, đem đến ý nghĩa xã hội to lớn Phóng báo khác ln định hình từ nguyên tắc "five W": Who (Ai)?, Where (Ở đâu)?, When (Khi nào)?, What (Cái gì)? Why (Tại sao)? Thời với trang thiết bị đại cho đời nhiều loại hình báo chí, ví ngồi báo hình cịn có báo nói, báo viết phóng tồn nhiều đặc điểm loại hình khác chẳng hạn ngồi phóng viết cịn có phóng ảnh, phóng truyền hình, phóng nói (dưới hình thức vấn) Nhưng tiêu biểu phóng viết giá trị đặc thù chúng trần thuật, phân tích ngơn ngữ Về việc phân loại, chia phóng thành hai loại phóng báo chí phóng văn học Đặc trưng phóng sự: Viết phóng phải có nhân vật Phóng thể tài báo chí lại gần gủi với văn học,thường viết vấn đề xã hội viết người hoàn cảnh điển hình Trong chuần mực đó, nhân vật có số phận, hồn cảnh riêng.Một phóng khơng có nhân vật chưa phải phóng sự, khơng thể để tác giả nói mà nhân vật nói Bạn đọc muốn biết số phận nhân vật từ câu chuyện hình ảnh họ Có tơi trần thuật Trong phóng có tơi hay khơng? Có vừa? Cái tơi làm phóng hay lên hay dở đi? Có dạng tơi phóng sự? Khi tơi bị người ta ghét? Đây vấn đề nhiều tranh cãi Sự phát triển tơi tác giả phóng phát triển với lịch sử phát triển phóng Những tác phẩm gọi phóng thường sử dụng bút pháp tả chân để tạo tính xác thực cho thơng tin nhà văn làm báo sử dụng thủ pháp dành riêng cho văn chương để làm báo Từ năm 1986, đất nước ta vào công đổi lĩnh vực kinh tế, văn hóa, tư tưởng… Phóng với trọn vẹn tính phóng hình thành từ Cái tơi tác giả phóng lúc định hình rõ ràng, khơng mức người trần thuật, chứng kiến Những phóng khơng mang đậm dấu ấn vấn đề mà cịn bày tỏ kiến, nêu kiến nghị, đề xuất giải pháp Họ xưng tơi phóng cách khẳng định lao động nghiêm túc, đồng thời khẳng định trực tiếp trách nhiệm cá nhân thời buổi xã hội yêu cầu ngày cao trách nhiệm nhà báo Báo chí mang tính định hướng, nhà báo phải thể rõ ràng lập trường, quan điểm mình, khơng núp bóng hai chữ khách quan mà nêu vấn đề chung chung Việc xưng hình thức chưa thể vững chãi để xác định tơi tác giả phóng Thực chất tơi tác giả phóng sự pha trộn nhiều tôi: nhân chứng, trần thuật, thẩm định cảm xúc Những không tách bạch riêng rẻ mà xen kẻ cách hài hòa uyển chuyển, tạo nên giá trị cho tác phẩm phóng Khơng có tách bạc rạch rịi tơi phóng mà có trội yếu tố hay yếu tố khác tơi Các yếu tố kết hợp chặt chẽ với Nhờ kết hợp linh hoạt yếu tố mà tranh thực tái xác thực, sống động, sắc nét, chuyển tải chủ đề tư tưởng theo góc độ nhìn nhận quan điểm người viết, có chiều sâu nội tâm quan điểm tác giả Có tính văn học Tính văn học phóng cách hành văn Nhưng cịn thủ pháp văn học phải biết dùng cho Biết tướng thuật cần tường thuật, biết miêu tả cần miêu tả Sử dụng văn học phóng sử dụng ngơn ngữ tác giả, ngôn ngữ nhân vật cho linh hoạt, sinh động, giàu hình ảnh Viết phóng cần thiết có trích dẫn câu nói có trọng lượng nhân vật có liên quan, trích dẫn số liệu, câu chuyện, điển tích… miễn thấy phù hợp có giá trị nâng thêm chất lượng phóng Viết phóng có yêu cầu quan trọng làm cho bạn đọc hiểu rõ hơn, hiểu nhiều vấn đề báo đưa Nhưng quan trọng tác giả phải truyền đến bạn đọc suy nghĩ, cảm xúc, nhận dịnh để bạn đọc chia sẻ II.3 Phóng văn học phóng báo chí PHĨNG SỰ VĂN HỌC PHĨNG SỰ BÁO CHÍ Chấp nhận yếu tố hư cấu mức độ Hoàn toàn phi hư cấu Sử dụng thủ pháp nghệ thuật hố Chú trọng giá trị thông tin tuý thông tin kiện Thơng tin phải tốt từ hình tượng nhân vật, kết cấu, tạo khối cảm thẩm mỹ Có giá trị thẩm mỹ giá trị nhận thức Chú trọng giá trị nhận thức Giá trị thẩm đặc thù tác động mạnh đến công chúng mỹ không quan trọng văn học đối tượng xã hội liên quan III Phân biệt phóng tiểu thuyết III.1 Báo chí văn học BÁO CHÍ VĂN HỌC Nhà báo viết phóng để cảnh tỉnh xã Nhà văn viết tác phẩm vă học hội, báo động tình trạng nguy cấp viết phóng văn học chuyện báo để làm lực lượng xã hội tác động đến động xã hội muốn tạo giá trị tinh tình trạng thần mang tính thẩm mỹ Phóng đọc thời điểm Đọc thời đại bị tác động gây tác động Cấu trúc hẹp, hướng đến không gian thời Cấu trúc rộng, không gian, thời gian đa gian cụ thể dạng, địi hỏi tính nghệ thuật Kỹ thuật tác nghiệp: phải có mặt Đi vào đời sống, thư viện, tìm chất liệu trường để viết Diễn ngơn báo chí phải có chủ thể Tuỳ hứng sáng tạo nhân vật kể chuyện viết Người tiếp nhận người có liên quan cụ Người tiếp nhận người đọc nói chung, thể, phải có hành động giải III.2 Phóng tiểu thuyết nhiều hệ Giống nhau: - Cả hai thuộc loại hình tự Dùng loại ngơn ngữ: miêu tả, kể, trữ tình ngoại đề, đối thoại độc thoại nội - tâm Đều có nhân vật kiện Lấy việc tái sống làm mục đích Khác nhau: PHĨNG SỰ TIỂU THUYẾT Sự việc diễn thực tại, mang tính Sự việc diễn xuyên suốt từ khứ, nóng bỏng, thời đến tương lai Nhà báo viết phóng phải nhạy bén, Nhà văn viết tiểu thuyết phải thai nghén, nhanh chóng kịp thời ấp ủ lâu dài Khơng gian có giới hạn, vật, việc Khơng gian khơng giới hạn, vừa có thực, có địa cụ thể, xác thực Thời gian tuyến tính vừa có ảo Thời gian đa dạng, có lúc tuyến tính, có lúc hỗn hợp tuỳ người viết Kết cấu tường thuật Kết cấu tâm lý sáng tạo nghệ thuật Nhân vật xác thực, có tên có tuổi, có Nhân vật hình tượng tác giả xây nghề nghiệp cụ thể dựng phương pháp điển hình hố lý tưởng hố Nhà báo viết phóng khả Nhà văn viết tiểu thuyết khả tinh nhạy việc nắm bắt người thực, hư cấu nghệ thuật việc thực Nhà báo viết phóng tái thực Nhà văn viết tiểu thuyết tái đời việc tường thuật việc, sống hình tượng người cụ thể, xác thực BÀI TẬP BÌNH LUẬN VỀ GIÁ TRỊ TẬP PHĨNG SỰ LỤC XÌ I Đặt vấn đề Kể từ lần đầu xuất văn đàng Việt Nam năm 30 với truyện ngắn Chống nạng lên đường Ngọ báo, Vũ Trọng Phụng từ lúc không ngừng khuấy đảo làng văn với tác phẩm gai góc mặt hình thức lẫn nghệ thuật, để cuối cùng, ơng ghi tên vào danh sách nhà văn Việt Nam đại quan trọng kỉ XX Tuy giã từ nhân sinh độ tuổi sung mãn nghiệp viết, Vũ Trọng Phụng kịp để lại cho hậu dấu ấn sâu sắc qua loạt 60 tác phẩm đủ thể loại (kịch, dịch thuật, tiểu luận văn học, truyện ngắn, phóng văn học, tiểu thuyết, ) làm tốn giấy mực nhà nghiên cứu, lí luận phê bình văn học chọn tác phẩm ơng làm đề tài nghiên cứu Luôn tâm niệm “tiểu thuyết phải thực đời”, nhắc đến Vũ Trọng Phụng, chắn phải nói đến tập tiểu thuyết bất hủ ông Giông tố, Số đỏ với khả tái phản ánh thực cách sống động tài tình Cùng với bút thực tiếng đương thời Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố, Nguyên Hồng, Nam Cao, Vũ Trọng Phụng góp phận tạo nên dịng văn học thực đặc sắc, góp phần thúc đẩy tiến trình đại hoá văn học dân tộc kỉ thứ XX Như đề cập, hoạt động văn chương Vũ Trọng Phụng trải dài nhiều thể loại từ tiểu thuyết, truyện ngắn đến kịch, báo chí Bởi thế, không nhắc đến nhà văn thực trào phúng tiêu biểu, Vũ Trọng Phụng biết đến bút phóng tài Hà Nội, “ông vua phóng Bắc kì” Hàng loạt phóng mà ông để lại như: Cơm thầy cơm cô, Cạm bẫy người, Kỹ nghệ lấy Tây, Một huyện ăn Tết, Lục Sì chứng minh tài làm phóng mẫn cán ơng phóng Vũ Trọng Phụng khơng thực đơn điệu mà cịn chạm khắc tỉ mỉ, gia cơng tinh xảo Vì vậy, dù năm mặt báo trắng đen lạnh lùng, thiên phóng Vũ Trọng Phũng toả sáng tác phẩm nghệ thuật đích thực 10 nhiều thông tin tập hợp trình tìm hiểu nhà báo, nhiên Vũ Trọng Phụng lại vừa nhà văn kiêm nhà báo, nên đọc Lục Sì ta dễ dàng nhìn thấy thơng tin đưa vào phóng có mang tính nghệ thuật Đó số liệu, kiện thông tin nghệ thuật hóa lên nhằm mục đích giúp cho độc giả dễ dàng tiếp nhận thông tin khô khan cách dễ dàng Vũ Trọng Phụng vô tài tình việc thuật lại cảnh khám bệnh chi tiết nhà Lục Sì Thơng tin trình chữa bệnh hoa liễu xây dựng thành cảnh khám bệnh hoa liễu chương 8: Một ngày khám bệnh Dưới cảnh cảnh khám bệnh tiêu biểu số cô gái đến nhà Lục Sì khám vào hơm ấy: “Ơng thầy thuốc đeo vào đầu vành thép khí cụ speculum, xoay mỏ vịt… Thị Lộc trèo lên nằm ngửa bàn, vén cao cooc sê Người nữ khán hộ bấm ổ điện Ở chỗ “mỏ vịt” ánh sáng thủy ngân chiếu sáng lòa Khoa học dẫn ánh sáng vào thâm cung, chỗ giấu quý thần Bạch My Không gì! Thị Lộc vơ bệnh Cái mỏ vịt bị tháo ra, vứt vào nồi luộc, quan đốc khám xét chỗ khác thân thể Vì lẽ thị Lộc kỹ nữ thơng minh, có nhân cách, không giấu bệnh, nên khám xét thường thường Thị bước xuống bàn, nghinh phong đình với nét mặt vẻ vang.” Thông qua cảnh khám bệnh ấy, thông tin mở cung cấp cho người đọc nhìn bao quát nhà Lục Sì Trong cảnh khám bệnh ấy, Vũ Trọng Phụng cịn nói đến cách giấu bệnh nguyên nhân gái có bệnh lại muốn giấu bệnh Thơng tin cảnh khám bệnh chuyển từ việc thực, tác giả nhìn thấy sau dùng ngịi bút gọt giũa tái lại cảnh khám thực đến chi tiết Hay nhắc đến bất cập xung quanh việc cầm giấy cô gái xây dựng lại thành cảnh đối thoại Vũ Trọng Phụng – Thị Lành – Thị Yến chương XI: Cầm giấy Việc cầm giấy theo quan điểm nhà chuyên trách: loại gái đĩ có giấy hạng đĩ có mơn bài, phải chịu luật lệ nói rõ đạo nghị định ngày tháng năm 1921 Những người bị chia làm hai hạng người, hạng chung 20 chạ nhà lâu, nghĩa nhà có số đỏ, hạng nhà riêng, mà khách làng chơi gọi “cầm giấy riêng” Trong cảnh đối thoại có hai cô gái mà Vụ Trọng Phụng phải giả làm khách chơi gặp Từ ta biết tất thông tin đời thị Lành từ chưa làm nghề Đây gái có tuổi, có đời phải nói truân chuyên Trước hành nghề cô gái hồn nhiên ngây thơ, mồ cơi mẹ từ sớm, số lí chủ quan nên thị bước vào hành nghề đĩ lậu bị bắt vào nhà Lục Sì bị giam tháng Trong tháng đó, thị bị bọn nhà thổ ức hiếp, bị hành hạ đủ trò đau đớn ép thị phải cầm giấy phải vào nhà thổ Những cô gái thị Lành bị ép phải cầm giấy, ngoại hình thị xấu khơng thể chê vào đâu nên thị phục vụ lớp người thấp lính tráng, thợ mộc,… Trái ngược thị Yến, cô gái trẻ cầm giấy nửa năm ưu Và việc cầm giấy thị tự nguyện khác hẳn với thị Lành Qua câu chuyện trên, việc cầm giấy để thức hành nghề cơng nhận cô gái hành nghề dâm theo thông tin cung cấp có nhiều bất cập rắc rối Cuộc đời hai kỹ nữ thị Lành thị Yến trái ngược việc cầm giấy Nhưng lại họ có số phận giống Qua câu chuyện này, việc tác giả tìm hiểu có điều “đã từ lâu, chưa có giấy, họ sẵn có linh hồn gái lâu.” Đoạn đối thoại xây dựng nhằm cung cấp cho người tiếp nhận nhìn khách quan nhất, chân thực cách nghệ thuật hóa thơng tin thành cơng Vũ Trọng Phụng Từ thông tin chương lớn, thông tin nhỏ số, kiện,… Cũng Vũ Trọng Phụng sử dụng ngòi bút nghệ thuật để cung cấp cho người tiếp nhận với mục đích nhà viết phóng Mở đầu Lục Sì số người sống nghề mại dâm Hà Nội: Năm nghìn “Ấy chưa kể đến bọn ả đào gái nhảy vùng ngoại ô” Vũ Trọng Phụng biến số trở thành phép “tính chơi” sau: “Số dân Hà thành mười tám vạn, mà có đến năm nghìn người làm đĩ, có nghĩa ba mươi lăm người lương thiện lại có người thường nhật sinh sống gieo rắc vi trùng hoa liễu.” Vũ Trọng Phụng so sánh số so với 21 Paris, so với phương diện khác Hà Nội khơng “to” Paris kể đến dâm dục số người làm đĩ Hà Nội lại gần phần mười Chính số q kinh khủng thân tác giả phải thảng bình phẩm: “Những số thừa hùng hồn để ta biết rằng, “tiến hóa” nhanh chóng ơi!” “Thì làng mại dâm mà có kẻ chủ trương “Nghệ thuật nghệ thuật!” Việc vấn đề xã hội Việc lại vấn đề phong hóa nữa.” Lời bình phẩm vừa thể ngạc nhiên vừa có mỉa mai châm biếm, tiến hóa điều đáng xấu hổ không hãnh diện chút Con số nghệ thuật hóa thành phép tính mà theo lối nói tác giả, phép tính chơi Tuy nhiên thực buồn cười vẽ phép tính chuyện khơng để nói chơi Đó số đáng báo động nạn dâm Hà Nội Thơng tin kể đến nguồn gốc nhà Lục Sì Thơng tin nhà Lục Sì tác giả tìm hiểu thơng qua lời kể cụ già Những thông tin Vũ Trọng Phụng tập hợp thành câu chuyện kể mà xen vào lời bình phẩm tác giả Trong đó, nhà Lục Sì thành lập sao, theo thời gian di dời địa điểm trải qua “cơn dông tố dội” có ngày hơm Đi theo lời kể ấy, người đọc rõ ràng theo dịng câu chuyện, có bắt đầu, có diễn biến có hồi kết – lời bình tác giả “Trước năm 1900, nhà nước đặt phố Hàng Cân Một đạo nghị định quan Toàn quyền Paul – Bert phải bắt giam nhà Lục Sì khỏi bệnh” ký từ năm 1886, nghĩa hai năm sau phủ Pháp ký điều ước Bảo hộ 1884 với triều đình Huế vậy… Từ 1902 trở đi, ta thấy vài điều cần biết Hồi ấy, nhà Lục Sì tịa nhà vĩ đại phố Hàng Lọng, gần với nghĩa địa người bên đạo Rồi học vấn mở rộng, phải dọn để nhường chỗ cho học đường Năm 1918 dọn tạm cái… đền, phải, đền, sau tòa Đốc lý, chỗ Vườn Trẻ thành phố…, năm 1926, thành phố dọn hẳn nhà Lục Sì chỗ góc phố trước 22 tịa án Hà Nội, mặc lịng hầu hết ơng quan tịa phản đối kịch liệt, không muốn phải làm “láng giềng” - trạch lân sử với vật ô uế kia.” Trước câu chuyện đó, Vũ Trọng Phụng kết thúc lời bình: “Thật rõ lơi thơi ngứa ngáy xác thịt lồi người Nó làm rầy rà biết người, quan cai trị, quan thầy thuốc, nhân viên sở Liêm Phóng sung vào ban cảnh sát xướng kỹ Đội gái, ông hội viên thành phố, để kết nên tịa nhà cơng mà tư pháp giới khơng ưa Nhà Lục lập nên sau giơng tố dội.” Những thông tin không đưa vào tác phẩm cách khách quan mà nghệ thuật hóa thơng tin kiện kèm lời bình phẩm mang giọng điệu trào phúng khiến độc giả có cảm tưởng nghe câu chuyện thật mà chuyện cười Cái lịch sử nhà Lục cịn kéo theo thái độ ủng hộ có, bác bỏ có phái người biết đến tồn Họ lập chương trình nhằm phục vụ cho mục đích riêng họ Theo thơng tin cho biết, có hai phái đối lập việc đồng ý không đồng ý bãi bỏ nhà Lục Trong trước giới thiệu chương trình nói chi tiết, Vũ Trọng Phụng nhận xét sau: “Vạn tuế cho nhà Lục sì! Nhà lục mãi, mặc lòng phái người muốn bãi bỏ có chương trình đây:…” Chương trình gồm hai nội dung: phá hoại (3 điều) kiến thiết (8 điều) Đứng đầu phái bác sĩ Le Roy des Barres Và có thêm câu bình phẩm nữa: “Nhưng ơng bệnh rề rề mà chơi văng mạng lo vội! Không, ông chưa đến phải tù! Chương trình bác sĩ Le Roy des Barres thảo từ năm 1927, đến đống giấy vô hiệu.” Qua lời bình tác giả, ta dễ dàng nhận thấy buồn cười cho việc dày công đưa chương trình nhằm phục vụ cho mục đích nhóm người bác bỏ xuất nhà Lục tất lí thuyết vô hiệu Thông tin Vũ Trọng Phụng nhắc đến kèm lời bình phẩm với giọng điệu mỉa mai châm biếm, nói vừa mang lại hài hước hấp dẫn độc giả vừa mang lại tính chân thực cho thông tin 23 Một thông tin kiện nhắc đến hậu nạn dâm bị bãi bỏ? Ở thông tin này, Vũ Trọng Phụng vẽ hậu “nặng nề” sau đưa lời giới thiệu khẳng định chắn rằng: “Mãi dâm nạn cần phải có… Nếu có cách mầu nhiệm ghê gớm để chốc lát trừ khử nghề đốn mạt ta đánh nhát búa vào đầu rắn độc, thành phố Hà Nội nào? Ồ! Không! Dù có phương châm mầu nhiệm nữa, ta không dùng đến Tại sao?” Và hậu nặng nề là: “Chín trăm binh lính bất bình, người – họ khơng có vợ không theo lý thuyết nhịn nhục, tiết chế dâm dục Preud mà người Pháp gọi là: refoulement freudien Mười sáu mụ “tú bà” tân thời theo với số chị em nhà thổ trăm tám mươi nhăm lâm vào cảnh ngộ khó xử, muốn tìm nghề khác Ba mươi bẩy ơng chủ săm trăm bồi săm thất nghiệp Sáu trăm mười ba ơng chủ tiệm thuốc phiện thức khơng có mơn bài, tự tử Năm nghìn gái đĩ lậu thuế - số nhà chuyên trách ước đoán – làm loạn kinh đô Quỹ thành phố hao hụt số tiền đại khái 1.388$86 năm, ta chưa kể đến thuế môn nhà săm, tiệm khiêu vũ, cửa hàng rượu, số tiền đích xác tiền thuế môn 16 nhà số đỏ…” Ở đây, thông tin thực Vũ Trọng Phụng xử lí vơ tài tình Dựa số thực ước tính đó, ơng dùng để tưởng tượng vẽ hậu vô nặng nề nạn dâm bị bãi bỏ Trong phóng báo chí, điều khơng thể chấp nhận hư cấu Thế đến với phóng văn học, trở nên vơ lí thú hấp dẫn người tiếp nhận thông tin vừa thực vừa phi thực Tất nhằm phục vụ cho mục đích truyền tải thơng tin ơng đến người đọc Đó số thực tại: Chín trăm binh lính, mười sáu mụ tú bà “tân thời”, ba mươi bẩy ông chủ săm, sáu trăm mười ba ông chủ tiệm thuốc, số khổng lồ - năm nghìn gái đĩ lậu thuế Để ý số, 24 tăng tiến dần, biện pháp nghệ thuật tăng tiến vận dụng kéo theo hậu tăng tiến dần: từ bất bình vài cá nhân đến việc loạn kinh đô thâm hụt quỹ số tiền không nhỏ năm Qua thông tin trên, nạn dâm vấn đề nan giải, ảnh hưởng trực tiếp đến tất thành phần xã hội bị bãi bỏ, từ quân đội, trị kinh tế bị ảnh hưởng nói vơ nặng nề Tất thơng tin cung cấp để phơi bày thực xã hội theo khuynh hướng thực phê phán Qua ta thấy, chất thật từ việc đưa thông tin, kiện vụn vặt vấn đề dâm nạn có hại khơng thể xóa bỏ, khơng thể giải phóng khơng thắt buộc, giải qua loa Đó đặc điểm phóng Vũ Trọng Phụng Ngồi thơng tin nghệ thuật hóa cịn nhiều chi tiết khác ơng vua phóng Bắc kỳ sáng tạo cách tài tình Các thông tin bao gồm số liệu ơng phân bố dày đặc Lục Và chi tiết tiêu biểu chọn lọc Qua đó, ta thấy ngịi bút tinh tế sắc sảo biến hóa khơng ngừng ông việc đề cập đến vấn đề mại dâm, nhà Lục Như vậy, nét đặc trưng phóng văn học ơng thơng tin nghệ thuật hóa đến mức cao độ nhằm truyền tải thông điệp riêng ông đến với độc giả Mục đích cuối nhà văn nhằm thực tun ngơn nghệ thuật ơng, phơi bày chất thực xã hội “chó đểu”, ung nhọt sống, tố cáo lên án tìm phương thuốc hữu hiệu để chữa trị “ung nhọt” cho vết thương xã hội “hàn miệng, lên da” Cùng chung đề tài nói tệ nạn xã hội, phóng khác Vũ Trọng Phụng hướng ngịi bút vạch lên mặt giấy xã hội chất thối nát, trần trụi qua Cạm bẫy người, Kỹ nghệ lấy Tây Cạm bẫy người vạch khía cạnh chất khác xã hội, nạn cờ bạc bịp Đây không hoạt động nhỏ lẻ mà nâng thành nghề, kỹ nghệ có đầy đủ tổ chức, “cơ chế” để hành nghề với đầy đủ mánh khóe, chiêu trò lừa đảo Và ngòi bút Vũ Trọng Phụng, nghịch lý đau lòng đưa người sành sỏi nghề nhân tính họ kiệt quệ nhiêu Hay nhắc đến kỹ nghệ khác – kỹ nghệ lấy Tây me Tây thiên phóng 25 tên Việc lấy chồng Tây dạng hợp đồng trá hình hình thức nhân mà đó, người phụ nữ lấy chồng muốn thỏa mãn nhu cầu vật chất người đàn ơng lấy vợ tính tốn thực dụng “ni đầy tớ họ sợ ăn cắp, lấy người vợ để vừa sai vặt, vừa được… việc khác nữa” Như vậy, thực chất nghề lấy Tây “nghề”, thứ mại dâm mạt hạng: làm “điếm” kiêm đầy tớ cho bọn lính viễn chinh dâm ơ, thơ lỗ Và đến với thực chất nạn mại dâm Lục Sì, chất xã hội khía cạnh khác xã hội làm bật lên Đó vấn đề giải nạn dâm triệt để Vì sâu ảnh hưởng đến tất mặt đời sống xã hội, đến quyền địa phương khơng thể xóa bỏ mà ngược lại cịn hợp thức hóa thành nghề thơng qua việc “cầm giấy” Qua Lục Sì, Vũ Trọng Phụng muốn khẳng định rằng: dâm nghề khơng thể xóa bỏ, khơng thể giải triệt để giải qua loa Ngịi bút viết phóng đặc sắc Vũ Trọng Phụng thể vô tài tình qua việc xử lí thơng tin kiện nhằm phê phán hiện, vạch trần mặt thực xã hội điều cuối ông muốn hướng đến việc vạch “ung nhọt” xã hội, thẳng thắn nói lên tun ngơn mình: "Các ơng muốn tiểu thuyết tiểu thuyết Tơi nhà văn chí hướng tơi, muốn tiểu thuyết thực đời Các ông muốn theo thuyết Tây thời, nói thiên hạ thích nghe, giả dối Chúng tơi muốn nói thật" mà sâu xa thể ngòi bút nhân đạo cao quý, muốn cải tạo xã hội “Tôi mang lấy nghiệp văn chương trưỏng thành thấy xã hội nhiều nỗi đau dằn vặt người thể xác tâm hồn Cái hố sâu ngăn cách người giàu người nghèo ngày rộng sâu ” 3.2.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật phóng đậm chất tiểu thuyết Các thủ pháp nghệ thuật xây dựng nhân vật đa dạng, phong phú Tài nhà văn phần bộc lộ thủ pháp nghệ thuật Giới nghiên cứu lý luận văn học thống số thủ pháp xây dựng nhân vật chủ yếu: miêu tả ngoại hình, miêu tả nội tâm, miêu tả tính cách miêu tả hành động Thứ xây dựng nhân vật qua miêu tả ngoại hình Miêu tả nhân vật, nhiều lúc Vũ Trọng Phụng dừng lại kỷ ngoại hình, bên nhân vật Như 26 chân dung Thị Lành: “Tơi nhìn thị từ đầu đến chân Một áo dài mầu xanh mạ, quần sa trắng sờn, đôi giầy gái nhẩy Trên mặt người mà nhìn khơng tin có thật, chưa bước vào nhà lâu Thị xấu mà thơi, thị cịn đáng ghê tởm đến buồn nơn Hai má bánh đúc nó… cặp mơi giầy nó… hai mắt nhỏ tí nó… chao ơi, khó nói mất! Thị có bụng hai bắp đùi đựng lọt người đàn ơng tầm thước, hai cánh tay để ôm cho chết ngạt người đàn ông Thêm vào những… mãnh lực thế, lại thứ giọng ồ thứ cười cục cục đặc biệt cho gái lâu” Tả khn mặt, hình dáng nhân vật thường kèm theo hành vi, cử chỉ, điệu bộ, ánh mắt, nụ cười lời nói… mở cho người đọc góc nhìn vào giới bên nhân vật Ngịi bút miêu tả ngoại hình Vũ Trọng Phụng kèm theo miêu tả hành vi, cử chỉ, điệu bộ, nhiều chi tiết bổ sung khác, kể lối trang điểm, phục sức… Thứ hai xây dựng nhân vật qua miêu tả nội tâm Thế giới nội tâm trở thành đối tượng để miêu tả, cách thể người nhà văn có độc thoại nội tâm Theo Matưlêva, độc thoại nội tâm “ngôn từ trực tiếp không diễn nên lời nhân vật ngôn từ tác giả nhân danh mà nói sử dụng từ vựng giọng điệu nhân vật đối thoại bên trong” Cịn theo Pospelov thì: “Lời độc thoại nội tâm lời khơng nhằm hướng đến người khác tác động qua lại người người” Như xét góc độ chủ thể lời nói độc thoại nội tâm khơng hướng tới ngoại chủ thể mà “nói cho”, “nói về”, “nói với” chủ thể nói, tức nhân vật nói mình, nói với Cũng biết ơn nhân vật “tơi” Lục bác sĩ Joyeux: “Sự kéo dài năm phút, cảm động lịng tơi kéo dài đời Tôi không ngờ tay làm báo xứ mà lại đối tốt đến thế” Hay tác hại nạn mại dâm mà nhân vật “tôi” cho biết: “Con quái vật không sợ hãi đống giấy má cao lên khơng chẳng bị vùi lấp mà vươn lên cao nữa, để hành hạ lồi người” Qua đó, ta thấy độc thoại nội tâm Vũ Trọng Phụng sử dụng phổ biến Sẽ không thật đầy đủ cho nội tâm nhân vật Vũ Trọng Phụng có biểu thật nhiều, thật phong phú nhìn góc cạnh thể phần đời sống nhân vật 27 Thứ ba xây dựng nhân vật qua miêu tả tính cách Xây dựng nhân vật sở khách quan để hoàn cảnh tác động từ bên vào, nhân vật trở thành nhân vật hồn cảnh, mơi trường xã hội Cũng tính cách giáo Nghĩa Lục bắt buộc phải hiền lành trước học trị mình: “Đáng lẽ giáo bước vào học trị đứng dậy khoanh tay lượt, giáo phải chào trước học sinh” Hay “thị” lớp học lấn lướt giáo họ gái chốn lâu, đa phần vốn chẳng hiền lành: “Cô giáo kịp nói có thế, từ hàng ghế cuối cùng, thị vênh váo mặt, đứng lên” Qua điệu nhân vật ta phần hiểu tính cách nhân vật Học trị phải tơn trọng giáo đằng khơng có tơn trọng nào, chí hỗn láo với giáo Nhưng trách học tính vốn nghề mà học làm đem đến cho họ Người ta thường hay nói “Nhân chi sơ, tính thiện”, người ta sinh khơng có xấu cả, xã hội, lối sống, khơng có dạy dỗ nên biến đổi họ thành người khác mang tính cách hồn tồn khác Tính cách nhân vật có vận động phát triển mang tính chủ quan dựa hạt nhân tính cách có sẵn tiếp tục lên Đồng thời, ta nhận nhân vật Vũ Trọng Phụng phân chia thành nhóm tính cách đại diện cho kiểu lồi, tất nhiên phân nhóm mức tương đối Như bác sĩ Joyeux, bà giám thị, giáo Nghĩa người mang tính cách gọi đường hồng nhà Lục Tiếp theo bọn gái bị bệnh, có người hiền, có người đương nhiên người hiền bị người ăn hiếp Xây dựng nhân vật sở khách quan để hoàn cảnh tác động từ bên vào, nhân vật trở thành nhân vật hồn cảnh, mơi trường xã hội Tính cách nhân vật đa dạng, phức tạp, tồn lúc nhiều tính cách hay tính cách nảy sinh phủ định triệt tiêu tính cách có từ trước Tính cách nhân vật có vận động phát triển mang tính chủ quan dựa hạt nhân tính cách có sẵn có thay đổi chất Cũng Thị Lành Thị Yến, người vào nghề Thị Yến hiền lành hơn, cịn Thị Lành vào nghề lâu rồi, trải qua biết thời gian hành nghề với chiêu trò khác cho vị khách sành đời Từ ta thấy tính cách nhân vật phát triển lên theo 28 ảnh hưởng xã hội, môi trường sống nhân vật đó, xã hội tốt, mơi trường sống tốt nhân vật tốt cịn khơng ngược lại Cuối xây dựng nhân vật qua miêu tả hành động Hành động nhân vật nguyên nhân trực tiếp tạo nên biến cố, sở hình thành, phát triển cốt truyện Hành động bao gồm hành vi, hình thức hoạt động nhân vật, phụ thuộc vào tính cách, quan hệ, xung đột, mâu thuẫn bên bên ngồi nhân vật Giữa tính cách hành động nhân vật ln có thống Tính cách thể hành động, ngược lại hành động bộc lộ tính cách Trong nghệ thuật xây dựng nhân vật M.Gorki quan niệm: “khơng phải viết ngịi viết, mà cịn vẽ từ ngữ vẽ theo kiểu người họa sĩ, nghĩa tạo nên hình người bất động, mà cố gắng biểu người chuyển động không ngừng, hành động xung đột bất tận với nhau, đấu tranh giai cấp, tập đoàn, cá nhân” Có thể thấy hầu hết nhân vật phóng Vũ Trọng Phụng nhân vật hành động mà hành động lại bộc lộ tính cách, suy nghĩ, nội tâm bên nhân vật Trong Lục sì, bác sĩ Joyeux cho ta thấy ơng người điềm đạm hiền hòa: “Bác sĩ Joyeux giơ tay cho cách thân mật trỏ ghế trước bàn giấy” Ơng đón tiếp nhân vật cách chu đáo không ác cảm nhân vật nhà báo Thậm chí nhân vật tơi nhờ bác sĩ giúp đỡ cho tư liệu ông không ngần ngại mà giúp ngay: “Tức khắc bác sĩ Joyeux đứng lên, lục lọi tủ sách đựng công văn, giấy má Nhà nước” Với chế độ đương thời, việc phơi bày việc báo chí gây nhiều hệ lụy, bác sĩ, ơng khơng tiếp báo chí, khơng đưa giấy tờ sổ sách ông không làm vậy, ông giúp đỡ cho nhà báo nhân vật tơi Từ thấy ơng người gọi tốt, khơng che giấu góc khuất xã hội Đến nhân vật khác, học sinh lớp học cô giáo Nghĩa, người hành nghề mại dâm lâu năm Khi giáo chưa nói hết câu thị đã: “…vênh váo mặt, đứng lên” “Thị bĩu môi cong cớn diễn thuyết cho bọn” Ở đây, nhân vật khác trái ngược hoàn tồn với bác sĩ Joyeux, đương nhiên tính cách đến hành động khác, qua hành động thị ta thấy thị người nào, với tính cách thị, với người hành nghề lâu năm, quen với thói bên ngồi nên khơng có chút tơn trọng 29 với giáo Khơng có thế, cịn có nhiều nhân vật với đủ hạng người, hành động khác tất hòa quyện với tạo nên giới nhân vật phong phú Thế giới nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng nói vơ phong phú đa dạng, gồm đủ thành phần, giai cấp Có nhiều cách tiếp cận giới nhân vật Vũ Trọng Phụng qua phân tích ngoại hình, nội tâm, tính cách, hành động cho ta nhìn đầy đủ, tổng quát, xác đáng nhân vật Tóm lại, nhân vật phóng Lục xuất khơng nhiều nhân vật điều mang nét trưng riêng đặc sắc, cho ta thấy rõ thực trạng xã hội đương thời hậu khôn lường tha hóa, băng hoại phương diện đạo đức, xã hội, nhân phẩm giống nòi đồng thời cảnh tỉnh người tìm cách ngăn ngừa, phịng tránh tệ nạn mại dâm tác hại 3.2.3 Nghệ thuật sử dụng ngơn từ 3.2.3.1 Ngôn từ giễu nhại, phản lãng mạn: Thái độ khước từ, chối bỏ lối viết chung nhà thực Tuy nhiên Vũ Trọng Phụng, thái độ bộc lộ cách mãnh liệt, gay gắt thường trực Bất lúc nào, có dịp ơng lại báng bổ, đá móc, mỉa mai cách tàn nhẫn Thái độ thể qua hai hệ lời chính: Ngơn từ giễu nhại: Giễu nhại, theo Bakhtine “nói giọng kẻ khác” “đưa vào lời nói khuynh hướng nghĩa đối lập hẳn với khuynh hướng lời người Giọng thứ hai sau chuyển vào lời người khác xung đột thù nghịch với chủ nhân vốn có buộc phải phục vụ trực tiếp cho mục đích đối lập Lời nói trở thành vũ đài vật lộn hai giọng Vũ Trọng Phụng sử dụng hình thức giễu nhại nhiều cấp độ từ cách đặt nhan đề đến cách đặt tên nhân vật, đặc biệt nhại lối diễn đạt lãng mạn hình thức từ vựng, cú pháp, ngôn ngữ nhân vật biểu tượng mĩ học lãng mạn… Bất lúc nào, có dịp ơng lại báng bổ, đá móc, mỉa mai cách tàn nhẫn Ơng thẳng thắn nói đến người hành nghề mại dâm Lục xì “Trong số năm nghìn gái đĩ ấy, ơng Virgiti nghiệm không kể kẻ bán trôn nuôi miệng khơng muốn chết đói, đa số lại làm đĩ thích làm đĩ mà thơi Thì 30 làng mại dâm có kẻ củ trương “Nghệ thuật nghệ thuật!” Việc không vấn đề xã hội Việc lại vấn đề phong hóa nữa” Cười nghề mà có nghệ thuật, cách mỉa mai người Báng bổ xu hướng lãng mạn lối viết trưng thật sử dụng hệ lời thông tục: Việc nhà văn thực sử dụng hệ lời thơng tục có lời văng tục, mắng chửi, nguyền rủa, điều tất yếu Vì giới người ta có điều kiện nói với lời lịch sự, nhã Đối với Vũ Trọng Phụng, đưa vào phóng sự, tiểu thuyết ơng hệ lời cịn để đối lập với ngơn từ nhà văn lãng mạn Hệ lời thông tục thể nhiều cấp độ từ cách đặt nhan đề đến tên nhân vật, cách sử dụng hình ảnh, dùng từ, hệ thống ngơn ngữ nhân vật Ta thấy rõ đọc Lục xì: “Khi tơi nói họ (những binh lính) mắc bệnh phần nhiều họ lục đến hậu môn, tơi khơng nói q đáng, năm 1930, thấy 41 phần trăm hậu môn truyền nhiễm, năm 1931 1932, độ chừng 30 phần trăm bệnh nhân phải giam có hạ cam có nhọt ống đại tiện (ano-rectale) Chỉ có binh lính Tây phương thích lối giao hợp ấy, lối mà bọn gái đĩ ghê tởm chúng bắt ép phải chịu Điều đáng ý là, bị quan binh trách mắng, binh lính cãi lại sợ mắc bệnh phong tình nên họ bất đắc dĩ phải dùng lối kê giao (sodomie)” Các cụm từ như: hậu môn, ống đại tiện, hạ cam, bọn gái đĩ cho ta thấy rõ thô tục đầy táo bạo cách nói, cách viết Vũ Trọng Phụng Từ đó, ta thấy ông góp phần rút ngắn khoảng cách văn chương với đời từ phương diện ngôn ngữ, tạo điều kiện cho nhiều chữ bị dè biểu diện, xuất tác phẩm văn học 3.2.3.2 Ngơn từ dục tính miêu tả thân xác: Đề tài tình dục ngơn ngữ tính dục vấn đề tương đối phức tạp Bởi người ta thường khó có nhìn rạch rịi vấn đề với vấn đề thuộc phạm trù khác Từng có tranh luận gay gắt vấn đế dâm hay không dâm tác phẩm Vũ Trọng Phụng tác giả sống Mãi sau nhà văn qua đời, vấn đề chưa giải cách thấu đáo 31 Ngôn từ dục tính: Thơng thường, dục tính đề cập nhà văn chạm đến đề tài tình yêu Nhưng Vũ Trọng Phụng khơng miêu tả tình u, ơng khơng thật nói đến đời sống tình dục Dục tính ơng phương tiện để ơng lên án tình u năng, đổi chác, khối lạc Hệ lời dục tính giúp nhà văn phơ bày người thể trạng trần trụi mà chức hệ lời chạm tới cốt lõi thực nhằm phơi bày lật tẩy giả dối Ngôn từ đặc tả thân xác tởm lợm, ô uế: Nếu nhà văn lãng mạn ca ngợi vẻ đẹp thân thể người Vũ Trọng Phụng hồn tồn ngược lại, ơng đặc tả thân xác tởm lợm, uế Đó đặc tả người bệnh tật, người hư hỏng thể xác lẫn linh hồn Trong tác phẩm Vũ Trọng Phụng, hệ lời đặc tả thân xác như: mắt, mơi, ngực, đùi, vú… bệnh tật mà mắc phải chiếm tỉ lệ cao mà diện cách trắng trợn Với hệ lời này, Vũ Trọng Phụng đạt mục đích: lột trần mặt nạ tạo ngôn ngữ 3.2.3.3 Ngôn ngữ đối thoại sống động, phản ánh chất xã hội: Ngôn ngữ đối thoại phần quan trọng khơng thể thiếu để góp phần tạo nên hấp dẫn tác phẩm, trò chuyện giản dị ngữ, mang tính bình đẳng giữ người phát ngơn Khơng có vậy, ngơn ngữ đối thoại phóng Vũ Trọng Phụng phản ánh chất xã hội đương thời Điển hình như: “- Chào chị! Nhà nước mở trường học này, mục đích để dạy cho chị biết phép vệ sinh, điều cần biết để giữ cho khỏi tổn thọ, làm nghề chị hại cho sức khỏe Cơ giáo kịp nói thế, từ hàng ghế cuối cùng, chị vênh váo mặt, đứng lên Thị tên Tâm thị Dã Mận Phải “thanh lâu giới”, phải “anh chị” nữa, người ta có họ, tên Thị bĩu mồm cong cớn diễn thuyết cho bọn : 32 - Chị em khơng biết sàng khơng có biết sẩy, phải sa chân đến chốn "vườn hoa đô hội" này, làm nghề này, cịn phải học chứ, cịn hy vọng chứ?” Qua đoạn đối thoại ta thấy đối thoại diễn cách tự nhiên, cô giáo nói xong người học giơ tay nói giáo chưa kịp nói hết người khác nói leo lên, nói khơng có phép tắc người làm nghề cần phép tắc nữa, trở thành chất họ rồi, với thời đại lúc đó, xã hội hỗn loạn Cuối cùng, ngôn ngữ Vũ Trọng Phụng sử dụng Lục chân thực, mạnh mẽ, miêu tả phản ánh thực trạng nghề mại dâm bệnh phong tình, cho ta thấy rõ thực trạng xã hội đương thời thấy rõ hình ảnh, tác hại người dấn thân vào đường IV Tổng kết Vũ Trọng Phụng bút phóng xuất sắc nên văn học Việt Nam đại có lẽ chưa có qua ơng Ơng xứng đáng với danh hiệu: “Ơng vua phóng Bắc Kỳ” Chính thực mà ơng nêu lên phóng cách viết ơng tạo nên dấu ấn riêng cho người đọc, khơng cứng nhắc, khô khan mà ngược lại sống động Vấn đề phóng Lục xì nạn mại dâm bệnh hoa liễu góc khuất tồn xã hội đương thời ngày lan rộng Khơng Lục mà phóng khác góp phần phản ánh, lên án tồn tại, mặt xấu xã hội đương thời Khơng mà phóng Vũ Trọng Phụng mang chất tiểu thuyết Phóng tiểu thuyết, nhìn bề ngồi, hai thể loại văn học khác nhau, bên tôn trọng thật khách quan, cập nhật xác viết, bên địi hỏi có độ lùi định viết đề cao hư cấu Vũ Trọng Phụng tuyên bố rằng: “Thứ văn giống người gái sức lực, táo bạo, khơng e lệ, có tinh thần chất phác mà phái dân, để xõa tóc, trần truồng, vừa vừa hát khúc ca có tiếng lóng, văng tục nói nhảm, ngồi thích cười, nói, múa, hát, khơng tìm cách che đậy lĩnh tự nhiên, chẳng làm bà gấm, vóc, vàng ngọc đầy mà muốn để 33 hở ngực đùi nách, dạo phố khiến ông già hay đứa trẻ phải ngơ ngẩn nhìn theo Sự tự nhiên tạo hóa, đời ngộ nhận vơ ln lí, tơi xin hơ “vạn tuế cho vơ ln lí đó!” Đó phong cách, tạo nên dấu ấn riêng cho Vũ Trọng Phụng Chính điều dẫn dắt người đọc đến tận tác phẩm, buộc người đọc phải nhìn vào thật Tuy đời ngắn ngủi chặng đường sáng tác không dài tác phẩm mà ông để lại tồn theo thời gian sống lịng người đọc Ơng góp phần tạo nên thời huy hồng đến vang danh 34 ... lý thuyết đến thực hành III Bình luận giá trị thiên phóng Lục Xì Vũ Trọng Phụng 3.1 Giá trị phản ánh xã hội qua nội dung phóng Lục Xì 3.1.1 Bối cảnh xã hội Trước nói nội dung phản ánh thiên phóng. .. Xì Vũ Trọng Phụng 14 3.1 Giá trị phản ánh xã hội qua nội dung phóng Lục Xì 14 3.2 Giá trị nghệ thuật 19 IV Tổng kết 32 BÀI TẬP PHÂN BIỆT PHÓNG SỰ VÀ TIỂU THUYẾT I Tiểu. .. 2.3 Phóng văn học phóng báo chí III Phân biệt phóng tiểu thuyết 3.1 Báo chí văn học .7 3.2 Phóng tiểu thuyết BÀI TẬP 10 BÌNH LUẬN VỀ GIÁ TRỊ TẬP