Đang tải... (xem toàn văn)
- Nhờ phương thức tự sự, người kể (bằng miệng hay viết) làm cho người nghe (hay đọc) nắm được nội dung câu chuyện như: truyện kể về ai, ở thời nào, sự việc chính là gì, diễn biến của[r]
(1)TUẦN Ngày soạn:6/6 Ngày dạy: 11/9
VĂN BẢN: CON RỒNG CHÁU TIÊN, BÁNH CHƯNG BÁNH GIẨY
TỪ VÀ CẤU TẠO TỪ TIẾNG VIỆT A MỤC TIÊU
Giúp học sinh ôn luyện, củng cố kiến thức nội dung, nghệ thuật văn học Nắm vững đơn vị cấu tạo từ Tiếng Việt
Rèn kĩ cảm thụ văn miêu tả để vận dụng vào tập làm văn
Thự hành BT B CHUẨN BỊ
-G/v: Đáp án tình
-H/s đọc kĩ văn bản, làm BT trước đến lớp, học thuộc ghi nhớ C.TIẾN TRÌNH TỔ CHỨC CÁC HOẠT ĐỘNG DẠY VÀ HỌC Ổn định lớp
2 Kiểm tra cũ :
- Kiểm tra chuẩn bị nhà học sinh 3 Bài mới
Hoạt động thầy trò Nội dung
Em nhắc lại truyền thuyết
Nêu bố cục văn bản
Nêu chi tiết tưởng tượng, kỳ ảo Lạc Long Quân Âu Cơ?
I Củng cố kiến thức * Truyền thuyết:
- Truyền thuyết loại truyện dân gian truyền miệng, kể nhân vật kiện liên quan đến lịch sử thời khứ
- Thường có yếu tố tưởng tượng, kỳ ảo
- Thể thái độ cách đánh giá nhân dân kiện nhân vật lịch sử
1.Truyện Con Rồng cháu Tiên a Bố cục văn bản
- Đoạn 1: Từ đầu đến “ Long Trang”
- Đoạn 2: Tiếp theo đến “ lên đường”
- Đoạn 3: Phần lại
(2)Vai trò chi tiết tưởng tượng, kỳ ảo truyện ?
Ý nghĩa truyện Con Rồng, Cháu Tiên gì?
Em tóm tắt truyện
+ Về nguồn gốc hình dạng : - Lạc Long Quân Âu Cơ “ Thần” Long Quân thần nòi rồng, Âu Cơ thuộc dòng tiên
- Long Quân sức khoẻ vơ địch, có nhiều phép lạ”, Âu Cơ “ xinh đẹp tuyệt trần”
+ Về nghiệp mở nước :
- Long Quân giúp dân diệt trừ loài yêu quái để ổn định sống, dạy dân cách trồng trọt chăn nuôi, ăn
+ Về chuyện sinh nở : bọc trăm trứng
+ Những chi tiết tưởng tượng, kỳ ảo : hiểu chi tiết khơng có thật, tác giả dân gian sáng tạo nhằm mục đích định
+ Vai trò chi tiết tưởng tượng, kỳ ảo truyện :
- Tô đậm tính chất kỳ lạ, lớn lao, đẹp đẽ nhân vật, kiện
- Thần kỳ hoá, linh thiêng hố nguồn gốc giống nịi, dân tộc để thêm tự hào, tin u, tơn kính tổ tiên, dân tộc
- Làm tăng sức hấp dẫn tác phẩm
* Ý nghĩa truyện Con Rồng, Cháu Tiên:
+ Giải thích, suy tơn nguồn gốc cao quý, thiêng liêng cộng đồng người Việt Từ bao đời người Việt tin vào tính xác thực điều “truyền thuyết” tích tổ tiên tự hào nguồn gốc, giòng giống Tiên Rồng cao quý, linh thiêng
(3)Ý nghĩa truyện Bánh Chưng bánh Giầy gì?
Em tóm tắt truyện
của nhân dân miền đất nước Người Việt Nam, dù miền xuôi hay miền ngược, dù đồng bằng, miền núi hay ven biển, nước hay nước ngồi có chung cội nguồn, mẹ Âu Cơ ( đồng bào – bọc ) , phi thng yờu, on kt
Tóm tắt văn bản
+ Lạc Long Quân: nòi rồng trai thần Long Nữ có nhiều phép lạ th-ờng giúp dân diệt trừ yêu quái
+ u C: Dũng h thn nụng xinh p
+ Hai ngời gặp nhau, yêu nhau, lÊy sèng ë cung ®iƯn Long Trang
+ Lạc Long Quân nhớ nớc trở
+ Hai ngêi chai tay: 50 theo cha xuèng biÓn, 50 theo mẹ lên núi hẹn khó khăn giúp
+ Ngi trng theo Âu Cơ đ-ợc làm vua lấy hiệu Hùng Vơng, đóng Phong Châu, cha truyền nối đợc mời đời
+ Ngêi ViƯt Nam tù hµo Rồng, cháu Tiên
2.Truyn Bỏnh chng bỏnh giầy a.Bố cục văn bản:3 phần
- Đoạn : Từ đầu đến “ chứng giám”
(4)Các đơn vị gọi từ tiếng có khác nhau?
Cấu tạo từ ghép từ láy có
- Đoạn : Phần lại b.Ý nghĩa truyện
- Truyện nhằm giải thích nguồn gốc vật: Hai thứ bánh - bánh Chưng, bánh Giầy Nguồn gốc gắn liền với ý nghĩa sâu xa hai loại bánh: Bánh Giầy tượng trưng cho bầutrời, Bánh Chưng tượng trưng cho mặt đất
- Đề cao lao động, đề cao nghề nơng
Lang Liêu – nhân vật chính, lên người anh hùng văn hoá Bánh chưng, bánh giầy có ý nghĩa nói lên tài năng, phẩm chất Lang Liêu nhiờu
Tóm tắt văn bản
+ Vua Hùng già muốn truyền nhng có 20 gọi phán bảo nhân lễ Tiêu Vơng làm vừa ý truyền cho
+ Các lang thi làm cỗ thật hậu, thật ngon
+ Lang Liêu buồn từ bé biết việc đồng
+ Một đêm chàng đợc thần báo mộng cách làm bánh, sáng chàng theo lời thần làm bánh
+ Ngày lễ bánh Lang Liêu đợc chọn dâng Tiên Vơng, chàng đợc nối
+ Nớc ta có tục làm bánh chng bánh giầy
(5)giống khác ? - Tiếng dùng để tạo từ - Từ dùng để tạo câu
- Khi tiếng dùng để tạo câu, tiếng trở thành từ
VD : Trong trời đất, khơng có q hạt gạo ( từ, tiếng) Ghi nhớ: Từ đơn vị ngôn ngữ nhỏ dùng để tạo câu
b.Từ đơn từ phức:
VD : Từ/ đấy,/ nước/ ta/ chăm/ nghề/ trồng trọt,/ chăn ni/ và/ có/ tục/ ngày/ Tết/ làm/ bánh chưng/ bánh giầy
Từ đơn : Từ, đấy, nước, ta, chăm, nghề, và, có, tục, ngày, Tết, làm
- Từ láy : trồng trọt
- Từ ghép : chăn nuôi, bánh chưng, bánh giầy
c Sự giống khác từ ghép từ láy?
Phân biệt từ đơn từ phức : Từ gồm tiếng từ đơn, từ gồm hay nhiều tiếng từ phức
- Phân biệt từ đơn từ phức : Những từ phức tạo cách ghép tiếng có quan hệ với nghĩa gọi từ ghép, cịn từ phức có quan hệ láy âm tiếng gọi từ láy
- Đơn vị cấu tạo Tiếng Việt tiếng
II Bài tập bổ sung Phần 1: BT SGK Bµi 1: (Trang SGK)
(6)Cha ng rỵu say ngủ Em cời, cha đuổi Em lên miỊn nói (Ba Na) Anh ë l¹i (Kinh)
Đoàn kết dân tộc
* Truyn th "Đẻ đất, đẻ nớc" Mờng + Mụ Dạ Dần đẻ trứng, nở chàng trai
+ Lấy hai nàng tiên Sau tháng 12 năm đẻ đản con, có chim Tùng, chim Tót
+ Đẻ 1919 trứng hình thù quái Sấm, chớp, Mây, Ma Sau đẻ trứng: Lang Cun Cần Vua xứ Mờng: Con cháu đông đúc
* Qu¶ trøng to në ngêi Mêng * Quả bầu mẹ Khơ Mú
* S giống khẳng định gần gũi cội nguồn giao lu văn hoá dân tộc ngời đất nớc ta
Bµi 2: (Trang SGK) Kể theo yêu cầu + Đúng cốt truyện
+ Dùng lời văn nói cá nhân để kể + Kể diễn cảm
Bµi 1: (Trang 12 SGK)
ý nghĩa phong tục ngày Tết làm bánh chng bánh giầy - Đề cao nghề nông, thờ kính Trời Đất, tổ tiên
- Th hin s giữ gìn truyền thống văn hố đậm đà sắc dân tộc - Làm sống lại câu chuyện "Bánh chng, bánh giầy"
Bµi 2: (Trang 12 SGK) * Lêi khuyên bảo Thần + Nêu bật giá trị hạt g¹o
+ Đề cao lao động, trân trọng sản phẩm ngời làm
+ Chi tiết thần kỳ làm tăng hấp dẫn cho truyện Trong Lang có Lang Liêu đợc thần giúp
* Lời vua nhận xét hai loại bánh.
+ Đây cách đọc, cách thởng thức nhận xét văn hố Những bình th-ờng giản dị song lại chứa nhiều ý nghĩa sâu sắc
+ ý nghĩa t tởng, tình cảm nhâ Bi ( tr.14)
a) Các từ : nguồn gốc, cháu thuộc kiểu từ ghép b) Từ đồng nghĩa với nguồn gốc : cội nguồn, gốc gác
(7)- Theo giới tính( nam, nữ ) : ơng bà, cha mẹ, anh chị, cậu mợ, dì, thím
- Theo bậc ( dưới) : bác cháu, chị em, anh em, dì cháu, cha con, mẹ con, …
Bài tập (tr.14)
- Cách chế biến : Bánh rán, bánh nướng, bánh hấp, bánh nhúng, bánh tráng, …
- Chất liệu làm bánh : Bánh nếp, bánh tẻ, bánh đậu xanh, bánh khoai, bánh cốm, bánh kem
- Tính chất bánh : Bánh dẻo, bánh phồng,
- Hình dáng bánh : bánh gói, bánh quấn thừng, bánh tai voi, bánh cuốn,…
Bài tập : (tr.15)
- Miêu tả tiếng khóc người
- Những từ láy khác có tác dụng : Nức nở, sụt sùi, rưng rức, Bài tập 5: (tr.15)
a) Tả tiếng cười: khúc khích, sằng sặc, hô hô, hả, hềnh hệch, b) Tả tiếng nói : khàn khàn, lè nhè, thỏ thẻ, léo nhéo, lầu bầu, c) Tả dáng điệu : lừ đừ, lả lướt, nghênh ngang, ngông nghênh, Phần 2: HS làm tập trắc nghiệm Bài
Phần 3:Tập làm văn: Trong vai Lạc Long Quân, kể lại câu chuyện Con Rồng cháu Tiên
Thuở ấy, lâu rồi, có lẽ đến 4000 năm trước, lúc đất nước ta hoang sơ Trên đất chủ yếu núi đồi, cỏ hoa chưa có người đơng đúc Trên trời, nước, vùng đất vị thần tiên cai quản, trông nom
(8)Một hơm, thoả chí ngao du sơn thuỷ, ta say hứng chân lên tận vùng núi cao phương Bắc Bỗng ta gặp thiếu nữ xinh đẹp tuyệt trần Hỏi biết nàng Âu Cơ, gái Thần Nơng Nghe nói vùng Lạc Việt có nhiều hoa thơm, cỏ lạ, nàng xin phép cha dạo bước đến thăm Ta Âu Cơ mến cảnh hợp người, đem lòng yêu thương thề ước nguyện chung sống trọn đời
Ít lâu sau, Âu Cơ có mang Kỳ lạ thay! Đến ngày sinh nở, nàng sinh bọc trăm trứng Rồi trăm trứng nở trăm đẹp đẽ, hồng hào chẳng cần bú mớm mà tự lớn lên thổi Vợ chồng ta vui mừng, hết lòng chăm chút cho đàn nhỏ
Sống trần lâu, ta thấy nóng lịng thuỷ cung, cha mẹ già, công việc gánh vác Trăn trở nhiều lần, ta nghĩ: "Âu Cơ vốn thuộc dòng tiên hợp với non cao, ta lại giống rồng quen sơng nơi biển cả; tính tình, tập qn hẳn có nhiều khác nên biệt ly mai khó tránh khỏi Ta gọi trăm Âu Cơ nói:
- Ta vàng sống chưa lâu nghĩa tình đến sơng cạn đá mịn khơng thay đổi Ta nghĩ, ta giống rồng, nàng giống tiên, khó mà tính kế dài lâu Nay đại nghiệp mưu sinh trăm con, ta đưa 50 xuống biển, nàng đưa 50 lên núi, chia mà cai quản phương có việc báo cho tương trợ
Âu Cơ nghe thấy hợp tình đành nghe theo, chia ly ngậm ngùi, da diết
Ta đưa 50 xuống vùng đồng thấp dạy nghề biển mà an cư lập nghiệp Âu Cơ đưa lên núi cao, lập trưởng làm vua, lấy hiệu Hùng Vương, đóng đất Phong Châu, đặt nước hiệu Văn Lang, truyền đời nối lấy hiệu Hùng Vương, không thay đổi
Sau lâu, ta Âu Cơ khơng gặp lại tình nghĩa khơng phai Hơn thế, nghĩa "đồng bào" trăm ta không thay đổi Bởi đến tận ngày nay, đất nước ta có tới 50 dân tộc, anh em ruột thịt nhà
4 Củng cố
(9)Xem trước phần TLV học
TUẦN Ngày soạn: 13/9 Ngày dạy: 18/9 VĂN BẢN THÁNH GIĨNG
TỪ MƯỢN
TÌM HIỂU CHUNG VỀ VĂN TỰ SỰ A MỤC TIÊU
Giúp học sinh ôn luyện, củng cố kiến thức nội dung, nghệ thuật văn Thánh Gióng Nắm vững phận quan trọng nguồn gốc từ Tiếng Việt, Khắc sâu kĩ văn tự
Rèn kĩ clàm TLV tự B CHUẨN BỊ
-G/v: Đáp án tình
-H/s đọc kĩ văn bản, làm BT trước đến lớp, học thuộc ghi nhớ C.TIẾN TRÌNH TỔ CHỨC CÁC HOẠT ĐỘNG DẠY VÀ HỌC Ổn định lớp
2 Kiểm tra cũ :
- Kiểm tra chuẩn bị nhà học sinh 3 Bài mới
Hoạt động thầy trò Nội dung
(10)Hãy nêu ý nghĩa hình tượng Gióng?
Xét nguồn gốc Tiếng Việt chia làm phận?
1 Truyện Thánh Gióng * Bố cục
- Đoạn : Từ đầu đến “ năm đấy” - Đoạn : đến “ cứu nước”
- Đoạn : phần lại
Ý nghĩa hình tượng Gióng: Gióng hình tượng tiểu biểu, rực rỡ người anh hùng đánh giặc giữ nước Trong Văn học dân gian nói riêng, VHVN nói chung, hình tượng người anh hùng đánh giặc đầu tiên, tiêu biểu cho lịng u nước nhân dân ta
Gióng người anh hùng mang sức mạnh cộng đồng buổi đầu dựng nước, sức mạnh tổ tiên thần thánh ( đời thần kỳ ) sức mạnh tập thể cộng đồng (bà hàng xóm góp gạo ni Gióng); sức mạnh thiên nhiên, văn hoá, kỹ thuật
Vào thời Hùng Vương, chiến tranh tự vệ ngày trở nên ác liệt, đòi hỏi phải huy động sức mạnh cộng đồng
Số lượng kiểu loại vũ khí người Việt cổ tăng lên từ giai đoạn Phùng Nguyên đến giai đoạn Đông Sơn
Vào thời vua Hùng, ( chiến tranh tự vệ) cư dân Việt cổ nhỏ kiên chống lại đạo quân xâm lược để bảo vệ cộng đồng
2.Từ Việt từ mượn
- trượng : Đơn vị đo độ dài 10 thước Trung Quốc (3,33m) hiểu cao
(11)Từ mượn nguồn gốc chủ yếu đâu?
Nêu cách viết từ mượn
Nguyên tắc mượn từ ?
Ý nghĩa đặc điểm chung phương thức tự
Vai trị người kể người nghe văn tự sự?
mạnh, chí khĩ mạnh mẽ, hay làm việc lớn ( tráng : khoẻ mạnh, to lớn,…; sĩ : trí thức thời xưa người tơn trọng nói chung )
* Nguồn gốc : Từ Trung Quốc -tiếng Hán.
2) Xét từ sau:
Sứ giả, ti vi, xà phịng, buồm, mít tinh, ra-đi-ơ, gan, điện, ga, bơm, Xô Viết, giang san, in-tơ-nét
Từ mượn tiếng Hán : Sứ giả, giang sơn, gan
Từ mượn phương Tây (ngôn ngữ Ấn  u): ra-đi-ô, in-tơ-net.
Từ có nguồn gốc Ấn Âu Việt hóa : Tivi, xà phịng, mít tinh, ga, bơm,…
Cách viết:
+ Từ mượn Việt hoá cao : viết tiếng Việt
+ Từ mượn chưa Việt hóa hồn tồn: dùng dấu gạch ngang để nối : Ra-đi-ô, Bôn-sê- -vich,
* Nguyên tắc từ mượn:
- Mượn từ : Làm giàu ngôn ngữ dân tộc
- Tiêu cực : Lạm dụng làm ngôn ngữ dân tộc bị pha tạp
3 Ý nghĩa đặc điểm chung của phương thức tự sự
a) Ý nghĩa đặc điểm chung phương thức tự
- Trong sống ngày, thường kể chuyện cho người khác nghe thường nghe người khác kể cho nghe chuyện
(12)Phương thức tự gì? Đặc điểm phương thức tự sự?
Em tóm tắt truyện Thánh Gióng?
Ta đảo trật tự việc không?
người nghe ý, tìm hiểu nội dung mà người kể muốn thông báo, nắm bắt thông tin mà người kể truyền đạt
- Những câu chuyện có ý nghĩa chúng đáp ứng nhu cầu hiểu biết người nghe chủ đề
b) Những biểu cụ thể phương thức tự văn tự
- Nhờ phương thức tự sự, người kể (bằng miệng hay viết) làm cho người nghe (hay đọc) nắm nội dung câu chuyện như: truyện kể ai, thời nào, việc gì, diễn biến việc sao, kết thúc nào, chuyện đem lại ý nghĩa gì, ?
- Phương thức tự phương thức trình bày chuỗi việc theo trình tự định, có trước có sau, có mở đầu, tiếp diễn kết thúc
VD: Truyện kể anh hùng Gióng, thời Hùng Vương thứ sáu; việc Gióng đánh giặc cứu nước, câu chuyện Gióng đánh giặc cho thấy tinh thần yêu nước, ý chí anh hùng bảo vệ non sơng nhân dân ta
Tóm tắt truyện Thánh Gióng (1) Đời Hùng Vương thứ sáu có hai vợ chồng nghèo muộn
(2) Bà mẹ ướm vết chân có mang sinh Gióng;
(3) Giặc đến Gióng xin đánh giặc
(4) Gióng vươn vai thành tráng sĩ mặc áo giáp sắt, cưỡi ngựa sắt, cầm roi sắt trận đánh giặc;
(13)(7) Vua phong danh hiệu lập đền thờ;
(8) Những dấu tích cịn lại chuyện Thánh Gióng
Mỗi việc có ý nghĩa riêng tạo thành ý nghĩa toàn truyện Trật tự từ (1) (8) thứ tự diễn biến việc đảo lộn
II. Bài tập bổ sung Phần 1: BT SGK
Câu 4: (Trang 23 SGK) Truyện Thánh Gióng liên quan đến thật lịch sử nào?
+ Vào thời đại Hùng Vơng chiến tranh tự vệ ngày trở nên ác liệt đòi hỏi phải huy động sức mạnh cộng đồng
+ Số lợng kiểu loại vũ khí ngời Việt cổ tăng lên từ giai đoạn Phùng Nguyên đến giai đoạn Đông Sơn
+ Vào thời Hùng Vơng, c dân Việt cổ nhỏ nhng kiên chống lại đạo quân xâm lợc lớn mạnh để bảo vệ cộng đồng
Bµi 1: (trang 24)
* Chi tiết : đánh giặc xong Gióng cất bỏ áo giáp sắt bay trời - ý chí phục vụ vơ t khơng địi hỏi cơng anh
- Gióng trời - cõi vơ biên Gióng hoá vào non nớc đất trời Văn Lang sống lòng nhân dân
* Chi tiÕt tiÕng nãi đầu tiên
+ Ca ngi ý thc ỏnh gic cứu nớc
b) Hình tợng Gióng, ý thức với đất nớc đợc đặt lên hàng đầu
+ ý thức đánh giặc cứu nớc tạo cho ngời anh hùng khả hành động khác thờng
+ Gióng hình ảnh nhân dan lúc bình thờng âm thầm lặng lẽ (3 năm chẳng nói cời) đất nớc lâm nguy sẵn sàng cứu nớc
* Gióng địi ngựa sắt, roi sắt, giáp sắt, nhổ tre đánh giặc - Muốn có vũ khí tốt thời diêu diệt
- Để đánh thắng giặc phải chuẩn bị từ lương thực vũ khí lại đa thành tựu văn hoá kỹ thuật (ngựa sắt, roi sắt, giáp sắt) vào chiến đấu
(14)* Bà làng xóm góp gạo nuôi Gióng
+ Gióng lớn lên thức ăn đồ mặc nhân dân sức mạnh dũng sĩ Giong đợc nuôi dỡng từ bình thờng giản dị
+ Nhân dân ta yêu nớc mong Gióng lớn nhanh đánh giặc
+ Gióng đợc nhân dân ni dỡng Gióng nhân dân tiêu biểu cho sức mạnh tồn dân
* Giãng lín nhanh nh thổi vơn vai thành tráng sĩ
+ Trong truyện cổ ngời anh hùng thờng phải khổng lồ thể xác, sức mạnh, chiến công (Thần trụ trời -Sơn tinh ) Gióng vơn vai thể phi thờng + Sức mạnh cấp bách việc cứu nớc làm thay đổi ngời Gióng thay đổi tầm vóc dân tộc
Bài : (SGK 26)
a) Hán Việt : vô cùng, ngạc nhiên, tự nhiên, sính lễ b) Hán Việt : gia nhân
c) Anh : pôp, in-tơ-net Bài : (SGK 26)
a) Khán giả khán : xem, giả : người thính giả thính : nghe, giả : người độc giả độc : đọc ; giả : người b) +Yếu điểm :
điểm : điểm ; yếu : quan trọng + yếu lược
yếu : quan trọng, lược : tóm tắt + yếu nhân
yếu : quan trọng, nhân : người Bài 3: (SGK 26)
a tên đơn vị đo lường : mét, lít, ki-lơ-mét
b tên phận xe đạp : pê đan, gác bu, ghi đông c Tên số đồ vật: cat –sét, ra-đi-ô, vi-ô- -lông, pi-a-nô Bài : (SGK 26)
Các từ mượn : phơn-fan, nơc- ao
Có thể dùng hoàn cảnh giao tiếp thân mật, với bạn bè, người thân Cũng viết tin báo Ưu điểm chúng ngắn Tuy nhiên chúng không mang sắc thái trang trọng không phù hợp giao tiếp thức
Phần 2: Bài tập SGK Bài 1: Cho từ:
(15)* Từ láy: Lăng loàn, lăng nhăng, miếu mạo, ruộng rẫy.
* Từ ghép: Ruộng nương, nương rẫy, vườn tược, đình chùa, lăng tẩm, lăng kính
Bài 2: Cho trước tiếng: Làm
Hãy kết hợp với tiếng khác để tạo thành từ ghép từ láy * từ ghép: làm việc, làm ra, làm ăn, làm việc, làm cho
*5 từ láy: Làm lụng, làm lành, làm lẽ, làm lấy, làm liếc Bài 3: Phân loại từ đoạn văn
*Từ ghép: mừng thầm, ngẫm nghĩ, gạo nếp, thơm lừng, trắng tinh, đậu xanh, thịt lợn, dong, hình vng (chú ý/l hai tiếng đọc liền nhau)
*Từ láy: khơng có *Từ đơn: Các từ cịn lại
Bài 5: Viết đoạn văn khác câu nêu cảm nhận em nguồn gốc dân tộc Việt Nam sau đọc truyện "Con Rồng cháu Tiên" đoạn văn có sử dụng từ láy
Bài 6: Tập làm văn
Em đóng vai nhân vật Thánh Gióng kể lại truyện
Ta Thánh Gióng, thứ hai Ngọc Hồng thượng đế, hôm ta kể cho cháu nghe câu chuyện ta đánh đuổi giặc Ân
Nghe tin giặc Ân sang xâm lược, vua cha cử ta xuống giúp dân đánh đuổi Muốn biết dân chúng trần đánh giặc sao, người khuyên ta nên đầu thai xuống trước vài năm Ta nghe lời, chọn gia đình nghèo khó, lại muộn đường cái, lão nơng nghèo khó làng Phù Đổng Hai vợ chồng giả mà lại khơng có làm vui, biết hôm bà già thăm đồng, ta hóa phép làm vết chân kỳ dị Quả nhiên bà lão thấy lạ ướm thử chân vào, ta nhân hóa ln thành bào thai bụng bà cụ
Hai ông bà mừng lắm, đủ ngày đủ tháng ta đời Để nghe ngóng lịng người, ta khơng nói khơng suốt ba năm, mặc cho bố mẹ dỗ dành Nước mắt bà cụ chảy tràn suối, ta biết bà buồn định từ trước nên suốt ngày nằm im, quay mặt vào vách
(16)đình đánh khơng Khắp nơi náo loạn, vua cho sứ giả khắp nơi tìm người hiền tài để giúp nước Tiếng xứ giả vang khắp nơi, thời khắc định đến Ta vươn vai đứng dậy nói với mẹ
Mẹ bảo sứ giả vào cho nói chuyện
Mẹ ta lúc chuẩn bị quang gánh thep dân làng chạy giặc, nghe ta nói vơ sửng sốt mừng rỡ, vội gọi sứ giả vào
Sứ giả vào, thấy ta cậu bé con, có ý coi thường thất vọng Thằng bé đánh giặc ?
Thấy ơng ta nói vậy, ta định dọa ơng ta để chơi Với tay lấy cối đá, ta hất khẽ « huỵch », cối rơi sát bên chân ông ta Sứ giả biết ta người thường, vội quỳ xuống nói
Xin thần tiên thứ tội Người cần binh khí thêm qn đánh giặc ?
Ta cho sứ giả đứng dậy bảo
Ngươi bẩm với nhà vua, rèn cho ta ngựa sắt, roi sắt nón sắt, hẹn ba ngày phải xong
Sứ giả vội lĩnh ý Ta quay sang nói với mẹ
Mẹ chuẩn bị thật nhiều cơm cho ăn, để lấy sức đánh giặc ẹ ta nấu nồi cơm đầy, ta ăn đánh hết mà chưa thấp tháp Mẹ bối rối nhà hết gạo, may bà hàng xóm biết chuyện, nhà nấu cơm mang sang Bảy nong cơm, ba nong cà, ta ăn lống hết Ăn xong, ta vươn đứng dậy, bước sân người mái nhà Mọi người lấy làm mừng rỡ, vội chuẩn bị dao, gậy để đánh giặc
Ba hôm sau sứ giả mang đến ngựa sắt, nón sắt roi sắt nhỏ Nón ta đội khơng vừa, roi sắt vừa đập xuống gãy, ngựa sắt tung bờm hí vang với ta lúc này, trơng khơng khác mèo nhỏ Ta bảo sứ giả
Ngươi rèn ngựa to gấp mười lần này, nón thật to roi thật lớn
(17)Mọi thứ có đủ Ta đội nón sắt, cầm gậy sắt nhảy lên lưng ngựa Ngựa sắt vươn cổ hí lên tiếng, lửa phun rừng rực đốt cháy trụi đám tre đầu ngõ
Lạy mẹ !
Ta nói roi, lên ngựa Ngựa tung bờm phi nước kiệu đưa ta thẳng đến chỗ quân giặc, khắp nơi nhân dân nô nức cầm dao, gậy theo sau Ngựa phi đến đâu, tre hai bên đường vàng sém đến ( sau gọi tre đằng ngà) Vết chân ngựa in xuống đất thành dãy ao hồ ( cịn làng Phù Đổng)
Trơng thấy ta từ xa, quân giặc vội quay đầu, vứt giáo tháo chạy Nhưng chúng chạy đâu cho thoát ? Ngựa ta phun lửa đốt chúng cháy trụi mảng roi sắt ta vung lần có chục thằng bị hất tung lên trời Những thằng sống sót bị dân chúng theo tiêu diệt
Bỗng « rắc » cái, roi sắt gẫy làm đôi Quân giặc thấy mừng rỡ định hè xông lại Sẵn bụi tre bên đường, ta vươn nhổ bật lên quật túi bụi xuống đầu giặc Chẳng chốc quân giặc tan tác khơng cịn mống
Giặc tan, vua cho sứ giả tận nơi, phong cho ta Phù Đổng Thiên Vương, mời kinh thành để ban thưởng Nhưng từ mây cao Ngọc Hoàng cất tiếng gọi ta Gửi dân lời chào bố mẹ, ta một ngựa lên núi Lên đến đỉnh, ta cởi áo giáp vắt cao, ngựa sắt cất cánh từ từ bay vào không gian
Thế cháu Nhiều người hỏi ta không lại mà lãnh thưởng, ta bảo họ : ta có tiêu diệt nhiều quân giặc thật, chiến công trước hết thuộc cha mẹ nuôi ta, dân làng Phù Đổng góp gạo, góp cà ni ta khơng lớn, nhân dân khắp nơi không quản hiểm nguy, theo ta đánh đuổi quân thù
Củng cố
Nhắc lại kiến thức văn bản, Từ TV 5.Hướng dẫn: Học bài
Làm tập vào