Bài thơ đợc mở đầu bằng điệp khúc nh tiếng gọi yêu thơng của nhà thơ với em bé đang ngủ ngon trên lng mÑ: Em Cu- tai ngñ trªn lng mÑ ¬i Em ngủ cho ngoan đừng rời lng mẹ” Điệp khúc của lờ[r]
(1)§Ò c¬ng «n tËp Ng÷ V¨n 9: §ång chÝ- ChÝnh h÷u: Chính Hữu tên khai sinh là Trần Đình Đắc, sinh năm 1926 quê huyện Can Lộc tỉnh Hà Tĩnh Ông đã tham gia quân đội suốt hai kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ Thơ ông chủ yếu viết ng ời lính và chiến tranh Bài thơ “ Đồng chí “ là sáng tác tiêu biểu ông viết đề tài Bài thơ in tập “ Đầu súng trăng treo” Với cảm xúc dồn nén, ngôn ngữ thơ cô đọng hám súc , cô đọng , bài thơ ca ngợi tình đồng chí đồng đội ngời lính năm kháng chiến chống Pháp Më ®Çu bµi th¬ , lµ lêi t©m sù cña nh÷ng ngêi lÝnh vÒ nguån gèc xuÊt th©n cña m×nh: “ Quê hơng anh nớc mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá” Với hai thành ngữ “ nớc mặn đồng chua” và “ đất cày lên sỏi đá” đã khái quát đợc quê hơng ngời lính Họ hai miền quê khác nhau: ngời mảnh đất vùng cao , còn ngời vùng đồng chiêm trũng Nhng hai là nơi nghèo khó, có sống lam lũ vất vả Và gian khổ họ nh gặp chính mình, cùng chia sẻ vµ gÇn gòi h¬n: “ Sóng bªn sóng ®Çu s¸t bªn ®Çu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” Những hình ảnh thơ chân thực giản dị “ Súng bên súng” và “ Đầu sát bên đầu” đã thể đợc tình cảm cao đẹp ngời lính bên Theo tiếng gọi Tổ Quốc, họ lên đờng và trở thành “ quen nhau” cùng chung chí hớng ,chung nhiệm vụ và chung khó khăn gian khổ, hiểu nh hiểu chính mình Và từ đó hai tiếng “ Đồng chí” đã vang lên Đồng chí! Tình cảm bình dị mà thiêng liêng cao quí Là nơi hội tụ trái tim , trÝ ãc, nô cêi cña nh÷ng ngêi giµu lßng yªu níc §ång chÝ- tõ giai cÊp mµ lªn, tõ lÝ tëng mµ cã, tõ lÏ sèng mµ thành Nó thấm đợm bao tâm tình để lại tâm hồn ngời vẻ đẹp tình ngời đợc hình thành qua thö th¸ch gian nan Đất nớc còn cảnh đau thơng đớ gót giày xâm lợc Những ngời lính phải xa quê hơng lên đờng chiến đấu với kẻ thù Họ đến với chiến tinh thần tự nguyện, với thái độ dứt khoát, đầy tâm: “ Ruéng n¬ng anh göu b¹n th©n cµy Gian nhµ kh«ng mÆc kÖ giã lung lay GiÕng níc gèc ®a nhí ngêi lÝnh” Hình ảnh ẩn dụ “ Giếng nớc gốc đa” cùng biện pháp tu từ nhân hoá “ nhớ ngời lính” đã gửi gắm tâm tình cña ngêi hËu ph¬ng víi ngêi trËn §ã lµ t×nh c¶m vÊn v¬ng , niÒm th¬ng nhí kh«n dÔ g× ngu«i cña nh÷ng chµng trai lÇn ®Çu ®i vµo qu©n ngò Vµ ph¶i ch¨ng chÝnh t×nh yªu nçi nhí Êy sÏ lµ ®iÓm tùa tinh thÇn cho ngêi lÝnh cã thªm quyÕt tâm chiến đấu chống kẻ thù? Từ cảm xúc sâu sắc tình đồng chí, nhà thơ tiếp tục đa ta đến với thực gian khổ chiến đấu mà ngời lính phải trải qua: “ ¸o anh r¸ch vai QuÇn t«i cã vµi m¶nh v¸ MiÖng cêi buèt gÝ Ch©n kh«ng giµy” Những hình ảnh sóng đôi đã thể kề vai sát cánh, gian khổ có ngời lính nơi chiến trờng Nh÷ng gian khæ mµ hä ph¶i tr¶i qua còng chÝnh lµ nh÷ng thiÕu thèn cña c¸ch m¹ng lóc bÊy giê Hä l¹i cßn ph¶i tr¶i qua trận sốt rét rừng quái ác Song điều đáng ngợi ca là họ luôn bên nhau, cùng vợt qua gian nan vất v¶: MiÖng cêi buèt gÝa Th¬ng tay n¾m lÊy bµn tay” Trong c¸i gi¸ rÐt èm ®au vÉn ¸nh lªn nô cêi ®Çy l¹c quan tin tíng Vµ gian khæ nh÷ng ngêi lÝnh vÉn ®oµn kÕt bªn Nh÷ng “ Nô cêi “ gi¸ buèt, nh÷ng cö chØ” th¬ng tay n¾m lÊy bµn tau” ¸y chÝnh lµ niÒm tin , tình yêu , là tinh thần đoàn kết lòng ngời lính Và phải chính biểu cao đẹp đời sống tinh thần là nguồn động lực , là niềm tin giúp họ chiến đấu và chiến thắng kẻ thù Bài thơ khép lại với câu thơ khắc hoạ chân dung ngời lính , giản dị mà vô cùng cao đẹp: §ªm rõng hoang s¬ng muèi §øng c¹nh bªn chê giÆc tíi §Çu sóng tr¨ng treo” Trong hoµn c¶nh cña nói rõng hoang v¾ng, nh÷ng ngêi lÝnh Êy vÉn bªn ch¼ng thÊy ®au th¬ng, chØ thÊy mét ph¸t hiÖn ®Çy thó vÞ bÊt ngê “ §Çu sóng tr¨ng treo” – mét h×nh ¶nh võa nh thùc võa nh ¶o ®Çy chÊt th¬ “ Sóng và trăng” tợng trng cho chất chiến sĩ và tâm hồn nghệ sĩ Súng và trăng tợng trng cho chiến đấu để bảo vệ hoà bình ánh trăng lửng lơ trên đầu súng hay chiến đấu dân tộc ta là chiến chính nghĩa , bảo vệ bầu trời b×nh yªn cho Tæ quèc ViÖt Nam? Có thể nói với cảm xúc thực ngời lính nhà thơ đã ca ngợi tình cảm cao đẹp anh đội cụ Hồ kháng chiến chống Pháp.Bài thơ là tợng đài tuyệt đẹp ngời lính, họ luôn toả sáng tình cảm chân thực mà cao quí thiêng liêng – tình đồng chí đồng đội Tình cảm là mạch nguồn chảy mãi thÕ hÖ ViÖt Nam Bài thơ tiểu đội xe không kính- Phạm Tiến Duật Phạm Tiến Duật là nhà thơ đồng thời là ngời lính hoạt đông trên tuyến đờng Trờng Sơn Ông lµ c©y bót tiªu biÓu cña thÕ hÖ nhµ th¬ trÎ thêi chèng MÜ Th¬ «ng tËp trung thÓ hiÖn h×nh ¶nh thÕ hÖ trÎ cuéc kháng chiến chống Mĩ với giọng thơ sôi , trẻ trung , hồn nhiên tinh nghịch Trong số đó phải kể đến bài thơ “ Bài thơ tiểu đội xe không kính” đợc sáng tác năm 1969 in tập “ Vầng trăng quầng lửa” Bài thơ ca ngợi t hiên (2) ngang , tinh thần lạc qua dũng cảm , bất chập khó khăn gian khổ và ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam ngời lính lái xe trên tuyến đờng Trờng Sơn thời chống Mĩ Mở đầu bài thơ nhà thơ giới thiệu với chúng ta tợng thật độc đáo mà thực, phổ biến cuéc chiÕn khèc liÖt lóc bÊy giê: Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i v× xe kh«ng cã kÝnh Bom giËt, bom rung kÝnh vì ®i råi” Điệp từ “không” và từ “bom” đợc lặp lặp lại hai câu thơ là cách lí giải tự nhiên , giản đơn ngời lính tợng không bình thờng “ xe không kính” Những xe bom đạn quân thù tàn phá đã trở thành thô sơ trần trụi.Và điều đó càng chứng tỏ nguy hiểm và khốc liệt chiến lúc Song điều đáng ngợi ca là từ hiểm nguy ngời lính lái xe ung dung , lạc quan tiến phÝa tríc víi mét t thÕ hiªn ngang tho¶i m¸i: Ung dung buång l¸i ta ngåi Nhìn đất nhìn trời nhìn thẳng” Từ láy “ ung dung” và điệp từ “nhìn” đã thể thái độ thản nhiên bình tĩnh các anh trên xe không kính Phải chính mát đó đã cho các anh có đợc cái nhìn thoải mái hơn? Và phải có các anh – hệ niên thời đại , ngời có trái tim yêu nớc có đợc thái độ tự tin và phong thái ung dung lạc quan đến vậy! Ngồi trên xe không kính tiến Nam, ngời lính với tâm hồn nhạy cảm đã hớng bên ngoài thả hồn hoà cùng thiên nhiên, cảm nhận đợc khó khăn gian khổ nơi núi rừng: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đờng chạy thẳng vào tim Thấy trời và đột ngột cánh chim Nh sa nh ïa vµo buång l¸i” Những cảm giác ngời lính đợc nhà thơ miêu tả chân thực mà ý nghĩa Biết bao hình ảnh thiên nhiên đợc nhắc đến thơ “gió, đờng , trời, cánh chim ” cùng vời nghệ thuật nhân hoá” gió vào xoa mắt đắng” đã làm cho ngời và thiên nhiên trở nên gần gũi gắn bó, càng chứng tỏ tâm hồn lãng mạn yêu đời ng ời lính lái xe Hình ảnh “ đờng chạy thẳng vào tim” ngoài ý nghĩa tả thực còn gợi liên tởng đờng cách m¹ng ®ang ch¶y tr¸i tim giµu nhiÖt huyÕt cña c¸c anh, thÓ hiÖn ý chÝ quyÕt t©m cña c¸c anh tiÕn vÒ phÝa tríc gi¶i phãng MiÒn Nam thèng nhÊt níc nhµ Gian khæ cø tiÕp nèi gian khæ, khã kh¨n cø chång chÊt khã kh¨n, nh÷ng ngêi lÝnh vÉn hiªn ngang tiÕn vÒ phÝa tríc: Kh«ng cã kÝnh õ th× cã bôi Bôi phun tãc tr¾ng nh ngêi giµ , Kh«ng cã kÝnh õ th× ít ¸o Ma tu«n ma xèi nh ngoµi trêi” TiÕng “ õ” vang lªn gi÷a nh÷ng dßng th¬ cïng víi nghÖ thuËt nh©n ho¸ “ nh ngêi giµ” “ nh ngoµi trêi” chÝnh lµ b¶n lÜnh v÷ng vµng, lµ nghÞ lùc phi thêng vît qua mäi khã kh¨n cña ngêi lÝnh Tríc sù nghiÖp cøu níc cao c¶ vinh quang thì gian khổ đó là “ chuyện vặt” Có lẽ vì mà họ luôn cất lên nụ cời sảng khoái, họ còn “ bắt tay nhau” truyền cho ấm tình đồng đội gắn bó keo sơn: Nh÷ng chiÕc xe tõ bom r¬i Đã đây họp thành tiểu đội Gặp bạn bè suốt dọc đờng tới B¾t tay qua cöa kÝnh vì råi” Chính từ “bom rơi”họ đã đến bên tạo nên sức mạnh Và chính từ “cửa kính vỡ rồi” mà tình cảm họ dành cho tự nhiên và thoải mái Cái cử “ bắt tay” tự nhiên đã tạo nên sức mạnh- sức mạnh tình đoàn kết yêu thơng cùng tâm chiến đấu và chiến thắng kẻ thù Tình cảm còn đợc khẳng định nh t×nh anh em ruét thÞt: BÕp Hoµng CÇm ta dùng gi÷a trêi Chung bát đũa nghĩa là gia đình Võng mắc chông chênh đờng xe chạy L¹i ®i l¹i ®i trêi xanh thªm Những hình ảnh thơ chân thực , gân gũi mà đẹp đẽ “ bếp, võng, bát đũa, gia đình ” Đẹp tình cảm cách nhìn cách nghĩ ngời lính với Bao khăng khít nghĩa tình họ dành cho đợc toả sáng từ hình ảnh đó Để chính “gia đình” đã tiếp thêm cho các anh nghị lực niềm tin nhìn phía trớc thấy trời xanh nh mở rộng thêm Hình ảnh “ Trời xanh thêm” là hình ảnh ẩn dụ độc đáo Trời xanh là hoà bình độc lập đến gần, là thắng lợi đợi các anh phía trớc Niềm tin chiến thắng luôn dạt dào chảy trái tim yªu níc cña c¸c anh Kết thúc bài thơ, hình ảnh xe không kính lần lại đợc nhắc lại nh điệp khúc hiểm nguy để từ đó khẳng định tình yêu cao đẹp: Không có kính xe không có đèn Kh«ng cã mui xe thïng xe cã xíc Xe vÉn ch¹y v× MiÒn Nam phÝa tríc ChØ cÇn xe cã mét tr¸i tim” Điệp từ “ không” đợc lặp lại lần thơ cùng với hình ảnh chân thực đợc nhắc đến “ kính, đèn, mui,thùng ” để khẳng định mát bom đạn quân thù Những xe mang trên mình đầy vết thơng chiến tranh mà hiên ngang trận với sức mạnh phi thờng Mặc cho bom rơi đạn nổ, mặc cho khó khăn chång chÊt ,nh÷ng ngêi chiÕn sÜ vÉn tiÕn vÒ phÝa tríc theo tiÕng gäi cña MiÒn nam Bëi hä lu«n to¶ s¸ng mét tr¸i (3) tim yêu nớc Hình ảnh “ trái tim” là hình ảnh hoán dụ độc đáo đã hoàn thiện chân dung tuyệt vời chiến sĩ vận tải Trờng Sơn- ngời lính thời đại với tâm: XÎ däc Trêng S¬n ®i cøu níc Mµ lßng ph¬i phíi dËy t¬ng lai” “ Bài thơ tiểu đội xe không kính” nhà thơ Phạm Tiến Duật là bài thơ tiêu biểu cho chất giọng trẻ trung sôi cho chất lính đợc bắt nguồn từ tâm hồn phơi phới hệ chiến sĩ Việt Nam thời chống Mĩ mà chính nhà thơ đã sống , đã trải nghiệm Từ giản dị ngôn từ, sáng tạo hình ảnh, linh hoạt nhạc điệu , bài thơ đã khắc hoạ, tôn vinh vẻ đẹp, phẩm giá ngời , ngời chiến sĩ cua thời đại Tất thành công nội dung và nghệ thuật đã đem đến thành công cho bài thơ này Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ lín trªn lng mÑ- NguyÔn khoa §iÒm NguyÔn Khoa §iÒm lµ mét nh÷ng nhµ th¬ tiªu biÓu cña thÕ hÖ nhµ th¬ trÎ nh÷ng n¨m kh¸ng chiÕn chèng MÜ Th¬ «ng thêng thÓ hiÖn nh÷ng c¶m xóc dån nÐn, giµu chÊt suy t Bµi th¬ “ Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ lín trên lng mẹ” là sáng tác tiêu biểu ông Bài thơ đợc sáng tác năm 1971 in tập “Đất và khát väng” Bµi th¬ lµ khóc h¸t yªu th¬ng , khóc ca ®Çy kh¸t väng cña ngêi mÑ Tµ «i nh÷ng n¨m kh¸ng chiÕn chèng MÜ cøu níc Bài thơ đợc mở đầu điệp khúc nh tiếng gọi yêu thơng nhà thơ với em bé ngủ ngon trên lng mÑ: Em Cu- tai ngñ trªn lng mÑ ¬i Em ngủ cho ngoan đừng rời lng mẹ” Điệp khúc lời thơ đợc lặp lặp lại lần toàn bài thơ tạo nên giọng điệu trữ tình đặc sắc nh lời nhắn nhủ, là cử yêu thơng nhà thơ vỗ em bé ,để từ đó gợi cho em hình ảnh ngời mẹ vừa địu em trªn lng võa tham gia s¶n xuÊt: Mẹ giã gạo mẹ nuôi đội NhÞp chµy nghiªng giÊc ngñ em nghiªng Må h«i mÑ r¬i m¸ em nãng hæi Vai mÑ gÇy nhÊp nh« lµm gèi Lng ®a n«i vµ tim h¸t thµnh lêi” Công việc mẹ làm vất vả nhng thật ý nghĩa “ Mẹ giã gạo mẹ nuôi đội” Tình cảm mẹ không dành cho mà còn dành cho ngời chiến sĩ tham gia chiến đấu Những hình ảnh “mồ hôi, má, vai ,lng , tim” vừa có ý nghĩa tả thực vừa là hình ảnh hoán dụ độc đáo tợng trng cho lòng mẹ dành cho Từng cử , động tác mẹ làm đã trở thành nhịp điệu ru đa vào giấc ngủ Những giọt mồ hôi, hay nhịp đập từ trái tim mẹ đã toả ấm cho Và đã ngủ ngon theo cử Và phải tình mẫu tử thiêng liêng bền chặt đợc bắt nguồn từ đó? Và điều kì diệu là từ trên lng mẹ em xoa dịu gian nan khó nhọc mà mẹ trải qua Trong hoàn cảnh sống tiếng hát yêu thơng ngời mẹ đợc ngân lên và từ đó hình ảnh ngời mẹ đợc gợi lên cao đẹp hơn: Ngñ ngoan a- kay ¬i, ngñ ngoan a- kay hìi Mẹ thơng a- kay mẹ thơng đội , Mẹ thơng a- kay mẹ thơng làng đói , Mẹ thơng a- kay, mẹ thơng đất nớc Điệp khúc yêu thơng đặn đợc vang lên nh khẳng định tình mẫu tử đã trở thành qui luật Song tình cảm mẹ thật đáng ngợi ca và cảm phục tình yêu thơng luôn đợc mẹ đặt chung với tình yêu buôn làng,đất nớc Và đó chính là tình cảm cao đẹp luôn truyền chảy tâm hồn ngời phụ nữ Việt Nam Từ tiếng hát yêu thơng , bài thơ còn gửi gắm khát vọng mẹ tơng lai sống cùng tơng lai sống cho dân tộc đồng bào: “ Mặt trời bắp thì nằm trên đồi MÆt trêi cña mÑ em n»m trªn lng” Không gian bao la núi rừng Thừa Thiên nh đợc mở với ánh sáng mặt trời chiếu tỏ Sự sống cỏ cây , hạt bắp nhờ ánh sáng mặt trời mà đơm hoa kết trái Còn đời mẹ đợc thắp sáng “ mặt trời” là Hình ảnh “ Mặt trời” thứ hai là hình ảnh ẩn dụ độc đáo Con giống nh mặt trời, là tia sáng vĩnh đời mẹ Con là sống niềm vui, là tơng lai hi vọng mẹ đời Mẹ chịu bao gian lao vất vả nhng mẹ luôn hi vọng vào tơng lai và sống Mẹ luôn mong cho khôn lớn thành ngời Cuộc đời sÏ nh mÆt trêi lu«n to¶ s¸ng ThÕ míi biÕt íc m¬ cña mÑ göi g¾m vµo lín lao biÕt nhêng nµo Vµ ph¶i ch¨ng mÑ cã thÓ vît qua mäi gian nan vÊt v¶ bëi mÑ lu«n nu«i hi väng vµo cuéc sèng cña con? Song ớc mơ mẹ đợc nhân lên ớc mơ đợc mẹ đặt chung với ớc mơ cho dân tộc đồng bµo: Con m¬ cho mÑ h¹t g¹o tr¾ng ngÇn Mai sau lín vung chµy lón s©n , ,,, Con mơ cho mẹ hạt bắp lên Mai sau lín ph¸t mêi Ka li , Con mơ cho mẹ đợc thấy Bác Hồ Mai sau lín thµnh ngêi tù do” (4) Điệp khúc “ mơ cho mẹ” đợc lặp lặp lại hay chính là ớc mong tha thiết cho lớn khôn để góp phần xây dựng sống ! Những hình ảnh “ Hạt gạo trắng ngần, hạt bắp lên đều” hay chính là mong ớc mẹ cho dân làng không còn nghèo đói? Sức khoẻ “ vung chày lún sân” , “ phát mời Ka- li” hay khát vọng mẹ lớn mạnh ngời quê hong sống? Và còn ý nghĩa thiêng liêng mẹ ớc “ đợc thấy Bác Hồ” Bởi đợc gặp Bác là Bắc - Nam đợc thống nhất, mà đất nớc thống là đân tộc đồng bào không còn bóng quân xâm lợc “ thoả lòng Bác mong , nớc non này ngàn năm vững bền” Ngời mẹ đã nói hộ niềm mong ớc toàn thể nhân dân, muôn triệu trái tim yêu nớc Việt Nam ngày đêm mong chiến thắng kẻ thù Bµi th¬ “ Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ lín trªn lng mÑ” cña nhµ th¬ NguyÔn Khoa §iÒm lµ mét s¸ng t¸c nghÖ thuật độc đáo Cả bài thơ là lời ru yêu thơng nhà thơ hoà cùng lời ru mẹ Âm điệu lời thơ ngào chan chøa, giäng th¬ tr×u mÕn thiÕt tha H×nh ¶nh th¬ võa ch©n thùc , cô thÓ võa cã ý nghÜa kh¸i qu¸t giµu c¶m xóc Bµi th¬ là sáng tac trữ tình có kết hợp nhiều yếu tố tự sự, miêu tả, biểu cảm Tất đã góp phần làm nên độc đáo cho bài thơ giàu tình yêu thơng này H×nh ¶nh ngêi mÑ “ Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ lín trªn lng mÑ” – NguyÔn Khoa §iÒm Bài thơ “ Khúc hát ru em bé lớn trên l ng mẹ” nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm đã khắc hoạ thành công hình ảnh ngời mẹ dân tộc Tà Ôi- ngời mẹ vừa có tình yêu thơng vừa có tình yêu đội , yêu buôn làng và yêu đất n ớc Trong sống lao động vất vả , mẹ luôn phải địu trên lng làm nơng rẫy Và tiếng hát yêu thơng từ hoàn cảnh đợc ngân lên “Mẹ thơng a- cay mẹ thơng đội: mẹ thơng a-cay mẹ thơng làng đói ; mẹ thơng a- cay mẹ thơng đất nớc”tình cảm mẹ vừa thân thơng ấm áp vừa đẹp đẽ đáng ngợi ca tình yêu thơng luôn đợc mẹ đặt với tình yêu dân tộc yêu đồng bào Không ngời mẹ còn là ngời có tinh thần kháng chiến Hình ảnh ngời mẹ “ chuyến lán , đạp rừng, địu em để giành trận cuối” là biểu hiÖn cña tinh thÇn bÊt khuÊt, kiªn cêng lµ t×nh yªu níc thiÕt tha Sèng hoµn c¶nh vÊt v¶ khã kh¨n nhng ngêi mÑ Tµ ¤i cßn giµu nh÷ng íc m¬ vµ kh¸t väng MÑ mong cho “ Vung chµy lón s©n” mÑ cßn mong “ h¹t b¾p lªn đều” và “ đợc thấy Bác Hồ”cho “ đợc thành ngời tự do” Mọi ớc mơ khát vọng mẹ cao đẹp tình cảm riêng cho luôn đợc đặt tình cảm chung cho làng và cho dân tộc Hình ảnh ngời mẹ với sống và vẻ đẹp tâm hồn bài thơ chính là vẻ đẹp ngời phụ nữ Việt Nam: giàu tình yêu thơng và giàu tình yêu đất nớc Có thể nói với bài thơ “ Khúc hát ru” Nguyễn khoa Điềm đã khắc hoạ thành công hình ảnh ng ời mẹ dân tộc yêu yêu nớc thạt đáng ngợi ca BÕp löa – B»ng ViÖt Nhµ th¬ B»ng ViÖt thuéc thÕ hÖ nhµ th¬ trëng thµnh thêi k× kh¸ng chiÕn chènh MÜ Th¬ «ng dung dÞ nhÑ nhµng nhng hµm chøa nh÷ng t×nh c¶m réng lín , yªu th¬ng Tiªu biÓu cho hån th¬ Êy lµ bµi th¬ “ BÕp löa” s¸ng tác năm 1963 nhà thơ còn là sinh viên du học nớc ngoài, đợc in tập “ Hơng cây – Bếp lửa” Bài thơ lµ dßng c¶m xóc nhí th¬ng cña nhµ th¬ vÒ kÝ øc tuæi th¬ cã h×nh ¶nh BÕp löa gÇn gòi g¾n bã víi ngêi bµ tÇn t¶o ®Çy yªu th¬ng Bài thơ đựơc mở đầu bằng dòng cảm xúc nhớ thơng nhà thơ xa nhớ quê hơng, hình ¶nh “ bÕp löa” th©n quen b×nh dÞ: Mét bÕp löa chên vín s¬ng sím Một bếp lửa ấp iu nồng đợm Ch¸u th¬ng bµ biÕt mÊy n¾ng ma §iÖp ng÷ “ Mét bÕp löa” më ®Çu bµi th¬ cïng giäng ®iÖu s©u l¾ng thiÕt tha nh ®iÖp khóc cña dßng ch¶y t©m hån gîi nhí vÒ kØ niÖm “ BÕp löa” Êy cø Èn hiÖn kh«n gian “ chên vên s¬ng sím” vµ vît qua thêi gian sëi Êm t©m hồn tác giả ,đánh thức tình cảm thân thơng quá khứ và thế,tình bà cháu thiêng liêng ấm áp về: Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói Năm là năm đói mòn đói mỏi Bố đánh xe khô rạc ngựa gầy Chi nhí khãi hun nhÌm m¾t ch¸u Nghĩ lại đến sống mũi còn cay” Những kỉ niệm tuổi thơ đã đa nhà thơ trở với khứ đau thơng toàn dân tộc Quá khứ có bóng đen ghê rợn nạn đói năm 45 “ Cả dân tộc đói nghèo rơm rạ” Có kháng chiến chống Pháp kéo dài “ Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi” Bao gian khổ đau thơng đè nặng lên làng xóm quê hơng và chính nhà thơ phải sống cảnh đời cực Nghĩ mà thơng tuổi thơ gian khó, tuổi thơ lớn lên bên bếp lửa , bên mïi khãi quª h¬ng §Ó mçi lÇn nhí l¹i thÊy cay cay n¬i sèng mòi, thøc dËy t©m hån t×nh nghÜa quª h ¬ng , t×nh bµ ch¸u n¨m nµo: T¸m n¨n rßng ch¸u cïng bµ nhãm löa Tu hú kêu trên cánh đồng xa Khi tu hó kªu ba cßn nhí kh«ng bµ Bµ hay kÓ chuyÖn nh÷ng ngµy ë HuÕ TiÕng tu hó mµ tha thiÕt thÕ! Trong dòng cảm xúc nhớ thơng ,âm tiếng chim tu hú đã vọng Tiếng tu hú kêu hay tiếng quê hơng , ấm tình thơng thức dậy lòng nhà thơ để cháu nhớ bà với tất tảo tần chăm lo cho cháu, bà “dạy cháu làm, chăm cháu học” Bà chính là hữu bao vất vả lo toan, bà là ng ời phụ nữ đảm kiên cờng giàu đức hi sinh chịu đựng “ Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi “Bè ë chiÕn khu bè cßn viÖc bè H¸ng xãm bèn bªn trë vÒ lÇm lôi Mµy cã viÕt th chí kÓ nµy kÓ nä §ì ®Çn ba dùng l¹i tóp lÒu tranh Cứ bảo nhà đợc bình yên” (5) VÉn v÷ng lßng bµ dÆn ch¸u ®inh ninh Điệp từ “cháy đợc sử dụng câu thơ đầu đã gợi lên mát đau thơng xóm làng quê hơng và hai bà cháu bom đạn quân thù gay nên Song tè gian khổ , tình làng nghĩa xóm, tình đoàn kết yêu thơng ngời đợc thể “ Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh” Và từ tong gian khổ đã lên phẩm chất cao đẹp bà Đó chính là quan tam lo lắng cho ngời công tác chiến khu Lời dặn bà với cháu nh muốn củng cố thêm niềm tin , tiếp thêm nghị lực và tâm cho ngời chiến đấu Bà sẵn sàng chịu đựng gian khæhi sinh cho ngêi lu«n v÷ng lßng ngoµi mÆt trËn Bµ chÝnh lµ hËu ph¬ng lín, v÷ng ch¾c quan t©m lo l¾ng cho tiền phơng Tình cảm cao đẹp bà chính là biểu tình yêu quê hơng đất nớc.Vẻ đẹp tam hồn bà chính là vẻ đẹp ngòi phụ nữ Việt Nam: yêu yêu nớc và giàu đức hi sinh Nh÷ng kØ niÖm cña qu¸ khø nh m¹ch nguån ch¶y m·i t©m hån nhµ th¬ Vµ cø thÕ lêi th¬ nh lêi kÓ t©m t×nh cña ngêi ch¸u vÒ nh÷ng kØ niÖm cïng bµ: Råi sím råi chiÒu l¹i bÕp löa bµ nhen Mét ngän löa lßng bµ lu«n ñ s½n Mét ngän löa chøa niÒm tin dai d¼ng Hai khoảng thời gian “ sớm- chiều” lặp lặp lại cùng với lửa hồng đợc thắp lên dới bàn tay tảo tần bà Bà là ngời nh thế, đời bên bếp lửa , nhóm lửa mà nuôi lớn tâm hồn cháu Một đời bền bỉ dẻo dai đã khiến cháu không khỏi có liên tởng độc đáo hình ảnh “Bếp lửa” là bà Ngọn lửa không luôn “ủ sẵn” ấm tình yêu thơng , đức hi sinh mà còn chứa niềm tin vào tơng lai cho cho cháu, cho đất nớc b×nh Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đợm Nhãm niÒm yªu th¬ng khoai s¾n ngät bïi Nhãm nåi x«i g¹o míi sÎ chung vui Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá Điệp từ “ nhóm” đợc lặp lại lần thơ nh nhịp nhấn tâm hồn nhà thơ nhớ bà Từ hành động “ nhóm bếp lửa” sớm chiều đã thức dậy cháu hơng vị ngào quê hơng Những hình ảnh quen thuộc quê nhà “khoai sắn, nồi xôi gạo mới” thuở nào trào dâng lòng cháu để cháu thấy ấm áp, thân th ơng Hơng thơm “ nồi xôi gạo mới” hay hơng vị ngào quê hơng tình yêu thơng thức dậy tâm hồn? Để niềm cảm xúc trào dâng , cháu đã cất lên tiếng nói từ trái tim mình: ¤i k× l¹ vµ thiªng liªng- BÕp löa! Hình ảnh “Bếp lửa” đợc hữu bên bà đã trở thành biểu tợng thiêng liêng cho tình bà ấm áp Đó là hình ảnh ẩn dụ độc đáo, giàu ý nghĩa Bếp lửa không cho cháu cơm lo áo ấm, cho cháu đợc sởi ấm vào sớm mai, mà cao đẹp hơn, “ Bếp lửa” còn cho cháu niềm tin, tình yêu thơng, sởi ấm tâm hồn cháu ấm tình bà để từ đó cho cháu tơng lai tốt đẹp Và nh thế, bà không là ngời nhóm lửa mà bà còn là ngời giữ lửa, ngời truyền lửa, truyền niềm tin nghị lực cho cháu để cháu đợc khôn lớn thành ngời Bµi th¬ khÐp l¹i víi cuéc sèng sung tóc cña ch¸u ë thêi hiÖn t¹i: Giờ cháu đã di xa có khói trăm tàu Cã löa tr¨m nhµ niÒm vui tr¨m ng¶ Nhng vÉn ch¼ng thÓ nµo quªn nh¾c nhë Sím mai nµy bµ nhãm bÕp lªn cha? Điệp từ “ Trăm” lặp lại thơ là lời khẳng định sống đầy đủ với bao niềm hạnh phúc Thế nh ng nh÷ng kØ niÖm vÒ t×nh bµ ch¸u th× vÉn lu«n sèng m·i t©m hån, lµ sîi d©y t©m t×nh nh¾c nhë cho ngêi ch¸u xa quê hơng luôn nhớ đến bà Tình cảm thân thơng bền chặt chính là biểu tình yêu quê hơng , yêu xóm làng thân thuộc, là tình yêu đất nớc ngời Việt nam Bµi th¬ “ BÕp löa” cña B»ng ViÖt lµ sù kÕt hîp hµi hoµ gi÷a ph¬ng thø tù sù vµ tr÷ t×nh hoµ quyÖn Bµi th¬ cßn cã nhiÒu yÕu tè miªu t¶, nghÞ luËn xuÊt hiÖn gióp cho c¶m xóc cña nhµ th¬ trë nªn ch©n thµnh s©u s¾c Giäng th¬ trẻo nhẹ nhàng mà tha thiết , ấm nồng Hình ảnh “Bếp lửa- ngời bà” là sáng tạo độc đáo vừa là điểm tựa khơi gợi kỉ niệm nhà thơ vừa là hình ảnh toả sáng chủ đề tác phẩm Tất đã góp phần thể sâu sắc lòng thành kính biết ơn chân thành nhà thơ với gia đình, và với quê hơng đất nớc Đoàn thuyền đánh cá- Huy Cận Huy CËn tõng lµ nhµ th¬ næi tiÕng cña phong trµo Th¬ Míi Tõ sau c¸ch m¹ng th¸ng t¸m, nhê ¸nh s¸ng c¸ch m¹ng , hån thơ Huy Cận đã thực nảy nở và dạt dào niềm tin yêu sống Năm 1958 chuyến thực tế dài ngày vùng mỏ Quảng Ninh , với cảm hứng thiên nhiên đất nớc và niềm vui trớc sống mới, bài thơ “ Đoàn thuyền đánh cá” đã đời , đợc in tập “ Trời ngày lại sáng” Bài thơ là tranh thiên nhiên tráng lệ, là cảnh lao động trên biển hăng say ngời dân chài trên vùng biển Quảng Ninh , là bài ca lao động ngời lao động công xây dựng chủ nghÜa x· héi ë MiÒn B¾c Bài thơ đợc mở đầu với cảnh biển hoàng hôn xuống cùng khí lao động đoàn thuyền trớc ngày lao động b¾t ®Çu: MÆt trêi xuèng biÓn nh hßn löa Sóng đã cài then đêm sập cửa Ngày tàn, màn đêm đến, vũ trụ chuyển dần vào trạng thái nghỉ ngơi Những hình ảnh thiên nhiên quen thuộc biển đợc nhà thơ miêu tả qua nghệ thuật so sánh và nhân hoá “ Nh hòn lửa” “ Sóng cà then” “ Đêm sập cửa” thật độc đáo Thiên nhiên nh hoà cùng nhịp sống ngời đó vũ trụ là ngôi nhà lớn , màn đêm là lới khổng lồ và lợn sóng là then cửa Sự liên tửơng nhà thơ thật thú vị, làm cho cảnh và ngời nh chung nhịp sống gắn bó quyện hoà Trong kho¶ng thiªn nhiªn Êy, ngêi cïng ®oµn thuyÒn b¾t ®Çu rêi bÕn: Đoàn thuyền đánh cá lại khơi C©u h¸t c¨ng buåm cïng giã kh¬i §oµn thuyÒn kh¬i víi tiÕng h¸t c¨ng trµo ph¬i phíi Nh÷ng h×nh ¶nh “ ®oµn thuyÒn, c©u h¸t, c¸nh buåm, giã kh¬i” ®ang hoµ vµo lµm nªn khÝ thÕ cña ®oµn thuyÒn Con ngêi vµ thiªn nhiªn cïng h¨ng say ph¬i phíi TiÕng h¸t cïng víi søc giã (6) làm ăng cánh buồm đẩy thuyền phía trớc hay chính là khí tập thể ngời trớc ngày lao động mới? Tiếng hát chính là niềm vui niềm lạc quan là tinh thần ngời lao động Đứng trớc biển khơi bao la, tiếng hát ngời tiếp tục cất lên vừa lãng mạn bay bổng, vừa là niềm mong mỏi thu đợc mẻ cá đầy: Hát cá bạc biển đông lặng Cá thu biển đông nh đoàn thoi §ªm ngµy dÖt biÓn mu«n luång s¸ng §Õn dÖt líi ta ®oµn c¸ ¬i Bằng nghệ thuật so sánh “ cá thu biển đông nh đoàn thoi” nhà thơ muốn ca ngợi phong phú đẹp đẽ biển Loài cá thu ấy, chúng giống nh thoi vun vút lại qua dệt lên lới khổng lồ là biển khơi vô tận Trớc giàu đẹp , ngời không khỏi vui mừng cất lên tiếng gọi “Đến dệt lới ta đoàn cá ơi!” Đó chính là niềm mong ớc, là khát khao đánh đợc nh÷ng mÎ c¸ ®Çy Giữa không gian ba la biển trời, cảm hứng nhà thơ thiên nhiên, ngời trào dâng để từ đó có liên tởng thú vị và đẹp đẽ: ThuyÒn ta l¸i giã víi buåm tr¨ng Lít gi÷a m©y cao víi biÓn b»ng Ra ®Ëu dÆm xa dß bông biÓn Dµn ®an thÕ trËn líi v©y gi¨ng Hình ảnh thơ đẹp đẽ, kì vĩ tráng lệ “ thuyền, gió, trăng, mây cao, biển bằng” cùng hành động “ đậu dặm xa” và “ đà đan trận” ngời đã nâng tầm vóc ngời và đoàn thuyền lên cao hoà nhập cùng vũ trụ Con thuyền biển khơi kh«ng hÒ lÎ loi mµ cã giã lµm b¸nh l¸i, cã tr¨ng lµm c¸nh buåm ®ang cïng ng êi h¨ng say lµm viÖc Sù liªn tëng cña nhµ th¬ thËt thó vÞ, vµ nh thÕ thiªn nhiªn víi cuéc sèng, ngêi víi biÓn kh¬i cµng trë nªn gÇn gòi g¾n bã th©n thiªt h¬n Với khí hăng say lao động , ngời đã chinh phục đợc biển khơi, thu đợc nhiều thắng lợi, đó là mẻ cá đầy: C¸ nhô , c¸ chim cïng c¸ ®Ð C¸ song lÊp l¸nh ®uèc ®en hång C¸i ®u«i em quÉy tr¨ng vµng choÐ §ªm thë: lïa níc H¹ Long B»ng nghÖ thuËt liÖt kª, nh©n ho¸ nh÷ng tÝnh tõ miªu t¶ giµu mµu s¾c, nhµ th¬ mét lÇn n÷a ca ngîi sù phong phó vµ giµu cã cña c¸c loµi c¸ Trong ¸nh s¸ng lung linh huyÒn ¶o cña tr¨ng hay m¾t nh×n rÊt th¬ cña t¸c gi¶ mµ thÕ giíi c¸c loµi c¸ lên thật rực rỡ huy hoàng Chúng nh ánh đuốc rực sáng màn đêm hay chính là niềm vui niềm phấn khởi ngời thắng lợi? Hình ảnh nhân hoá “ Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé” càng chứng tỏ yêu quí trân trọng ng ời trớc sản phẩm chính tay họ làm Và cảm hứng thơ ấy, nhà thơ nh nghe thấy nhịp thở màn đêm hoà cùng niềm vui ngời qua nghệ thuật nhân hoá “ Đêm thở lùa nớc Hạ Long” Màn đêm , ánh và làn nớc vốn cách xa là trở nên gần gũi đến bên cùng ngời dệt lên tranh muôn màu rực rỡ Phải là ngời có tình yêu thiên nhiên, yêu sống , có tâm hồn lãng mạn phong phú lắm, nhà thơ có liên tởng bất ngờ và thú vị đến vËy Giữa không gian bao la biển trời, tiếng hát ngời chính là niềm lạc quan , là tình yêu lao động: Ta h¸t bµi ca gäi c¸ vµo BiÓn cho ta c¸ nh lßng mÑ Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao Nuôi lớn đời ta tự buổi n Ngời dân biển lớn lên là nhờ cá Cuộc đời họ gắn liền với muối mặn biển khơi, nên với họ biển nh ngời mẹ bao dung nhân từ cho họ mẻ cá đầy Nghệ thuật so sánh “ Biển cho ta cá nh lòng mẹ” là thể thái độ biết ơn ngời dân chài với biển đã cho họ sống.Biển là ngời mẹ thứ hai giàu có mà cũg bao dung cho họ niềm vui, niềm tin yêu hành trình lao động Rồi màn đêm tàn, ngời cung kết thúc ngày lao động Và thắng lợi sau chuyến khơi là khoang thuyÒn ®Çy c¸: Sao mê kÐo líi kÞp trêi s¸ng Vẩy bạc đuôi vàng loé rạng đông Ta kÐo xo¨n tay chïm c¸ nÆng Lới xếp buồm lên đón nắng hồng Hành động “ kéo xoăn tay chùm cá nặng” chính là kết lao động ngời sau ngày làm việc Từng chùm cá chính là chùm thắng lợi ngời sau đêm trinh phục biển khơi Và ánh bình minh hay niềm hân hoan vui sớng mà cá có “ vẩy bạc đuôi vàng” ?Những tính từ màu sắc “bạc , vàng, hồng” vừa làm tôn vẻ đẹp thiên nhiên, vừa là niềm vui ánh mắt hân hoan ngời lao động Bài thơ đợc kết thúc với cảnh trở đoàn thuyền ngày đợc bắt đầu: C©u h¸t c¨ng buåm víi giã kh¬i Mặt trời đội biển nhô màu §oµn thuyÒn ch¹y ®ua cïng mÆt trêi M¾t c¸ huy hoµng mu«n dÆm ph¬i V·n tiÕng h¸t h¨ng say, vÉn khÝ thÕ hµo hïng nh lóc míi b¾t ®Çu, ngêi vµ ®oµn thuyÒn trë vÒ víi mniÒm vui th¾ng lîi Kh«ng chót mÖt mái, ngêi l¹i ch¹y ®ua víi thêi gian “ ®oµn thuyÒn ch¹y ®ua cïng mÆt trêi” , hä quÝ träng thêi gian tranh thñ thời gian để lao động để cống hiến Với cách nói khoa trơng hình ảnh nhân hoá, lần nhà thơ muốn khẳng định niềm vui chiến thắng ngời lao động sống Bài thơ “ Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận mang âm hởng hào hùng khoẻ khắn Giọng thơ sôi , nhịp thơ khẩn trơng nh khí ngời lao động Hình ảnh thơ đẹp đẽ kì vĩ Bài thơ là kết hợp hài hoà cảm hứng thiên nhiên và đất nớc, vũ trụ và ngời Tất đã vẽ nên tranh đẹp, khúc ca hùng tráng sống ng ời lao động Bài thơ đợc coi là sáng tác tiêu biểu cho phong cách thơ Huy Cận sau năm 1945- phong cách đầy niềm tin và tình yêu cuéc sèng §o¹n v¨n vÒ h×nh ¶nh c¸nh buåm hai ®o¹n th¬: “ C¸nh buåm gi¬ng to nh m¶nh hån lµng Vµ “ ThuyÒn ta l¸i giã víi buåm tr¨ng Rín th©n tr¾ng bao la th©u gãp giã” Lít gi÷a m©y cao víi biÓn b»ng” Cả hai đoạn thơ là cảm nhận hai nhà thơ hình ảnh “ Cánh buồn”- thuyền gắn với sống lao động ngời dân chài khơi đánh cá Chúng ta gặp hai câu thơ: C¸nh buåm gi¬ng to nh m¶nh hån lµng Rín th©n tr¾ng bao la th©u gãp giã” cña nhµ th¬ TÕ Hanh h×nh ¶nh c¸nh buåm lµ h×nh ¶nh vừa có ý nghĩa so sánh vừa là hình ảnh ẩn dụ độc đáo Gửi cánh buồn là hình ảnh ngời quê hơng khơi, nó to lớn đẹp đẽ và thiêng liêng “ nh mảnh hồn làng” nó là linh hồn là sức sống là niềm hi vọng ngời dân làng chài Còn ta gÆp hai c©u th¬: ThuyÒn ta l¸i giã víi buåm tr¨ng (7) Lớt mây cao với biển bằng” là hình ảnh ẩn dụ Cánh buồm đẹp đẽ thơ mộng hoà trời đất bao la Giữa không gian bao la biển trời, thuyền không lẻ loi mà có gió làm bánh lái và có trăng làm c¸nh buåm ¸nh tr¨ng s¸ng lung linh chiÕu vµo c¸nh buåm to¶ s¸ng c¶ kh«ng gian, vµ cã lÏ “ Buåm tr¨ng” th¬ lµ nh thÕ! Cái nhìn thơ nhà thơ khiến thuyền trở nên đẹp đẽ , và ngời thấy yêu đời Có thể nói là hai nhà thơ c¶m nhËn vÒ h×nh ¶nh c¸nh buåm g¾n víi cuéc sèng cña ng êi d©n chµi hai hoµn c¶nh sèng kh¸c nh ng chóng ta cảm nhận đợc cảm xúc hai nhà thơ là gắn bó yêu mến công việc và sống ng ời dân chài, là niềm vui và tự hào trớc cần cù, dũng cảm , trớc tinh thần lao động hăng say ngời lao động ¸nh tr¨ng NguyÔn Duy Nhµ th¬ NguyÔn Duy lµ mét c©y bót tiªu biÓu líp nhµ th¬ trÎ thêi chèng MÜ Th¬ «ng dung dÞ nhÑ nhµng nhng lại chứa đựng bài học triết lí sâu xa Bài thơ “ ánh trăng” là bài thơ tiêu biểu , đ ợc sáng tác năm 1978 in tập thơ cùng tên tác giả Bài thơ nh lời tự nhắc năm tháng gian lao đời ngời lính gắn bó với thiên nhiên đất nớc từ đó gợi nhắc ngời thái độ sống “ uống nớc nhớ nguồn” ân nghĩa thuỷ chung cïng qu¸ khø Bài thơ đợc mở đầu dòng cảm xúc nhà thơ kỉ niệm quá khứ ngào: Hồi nhỏ sống với đồng víi s«ng råi víi bÓ håi chiÕn tranh ë rõng vÇng tr¨ng thµnh tri kØ Hai khoảng thời gian đời ngời đợc gợi lên thơ “ hồi nhỏ” “ hồi chiến tranh” Nghệ thuật liệt kê “ đồng, sông , bể” đã gợi năm tháng tuổi thơ đẹp đẽ nhà thơ với đầy ắp kỉ niệm chan hoà với thiên nhiên và có ánh trăng làm bạn Đến lúc trởng thành, ánh trăng tuổi thơ lại theo dấu chân anh đến nơi chiến trờng đầy bom đạn, chia sẻ cùng anh gian nan khó nhọc, xoa dịu vết thơng bom đạn quân thù Và với anh ,vầng trăng thành tri kỉ, vầng trăng tình nghĩa Có thể nói quá khứ đời anh vầng trăng đã soi tỏ ngõ ngách chặng đờng đời, hiểu anh và anh thế, coi trăng nh ngời bạn không thể rời xa Rồi chiến tranh kết thúc, ngời lính trở hậu phơng, sống nơi phồn hoa đô thị có sống sung túc giàu sang Mét lËn n÷a vÇng tr¨ng l¹i xuÊt hiÖn, cßn anh víi tr¨ng Êy lµ g×: Tõ ngµy vÒ thµnh phè quen ¸nh ®iÖn cöa g¬ng vÇng tr¨ng ®i qua ngâ nh ngời dng qua đờng Cuộc sống anh nơi phồn hoa có “ ánh điện, cửa gơng” với bao điều tốt đẹp Nhng thái độ anh với trăng lại hờ hững thờ Nghệ thuật nhân hoá “ nh ngời dng qua đờng” đã nói lên điều đó Phải anh chính là ngời bội bạc? Và có lẽ anh không kịp nhận mình nh sống anh không có biến đổi bất thờng x¶y ra: Thình lình đèn điện tắt phßng buyn- ®inh tèi om véi bËt tung cöa sæ đột ngột vầng rtăng tròn Từ tợng bình thờng xảy sống ngời “ điện” mà nhà thơ đã nói hộ nghÞch c¶nh vÉn x¶y cuéc sèng cña ngêi Vµ r¬i vµo hoµn c¶nh Êy, ngêi thêng cã nh÷ng hµnh động cầu cứu, giải thoát Ba động từ mạnh “ vội, bật , tung” là hành động anh Và điều gì đã đến với anh? “ Đột ngột vầng trăng tròn” – từ láy biểu cảm “đột ngột” đã nói lên cảm xúc anh, là bàng hoàng bối rối nhìn thấy vầng trăng tròn vàng thắm quá khứ năm nào đến bên anh , đem ánh sáng chiếu vào phòng tối om vµ chiÕu c¶ lªn khu«n mÆt ®ang ngöa lªn nh×n trêi nh×n tr¨ng cña anh n÷a Lẽ thờng , phút bối rối ngời thờng có hành động lảng tránh Còn anh, dù đã vô tình lãng quên trăng Nhng anh đã đối diện với trăng, anh nhìn trăng nh gặp lại quá khứ năm nào: Ngöa mÆt lªn nh×n mÆt cã cµi g× rng rng nh là đồng là bể nh lµ s«ng lµ rõng Cái cảm xúc “ rng rng” hay chính là day dứt hối hận thái độ anh ngày đã qua? Có lẽ lóc nµy khoÐ m¾t anh ®ang ngÊn lÖ- nh÷ng giät lÖ cña ù s¸m hèi , cña nçi niÒm ©n hËn Vµ chÝnh t thÕ “ ngöa mặt lên nhìn mặt” ánh trăng lần đã soi tỏ anh kỉ niệm ngày nào Nghệ thuật so sánh, liệt kê đợc sử dụng độc đáo thơ “ nh là đồng là bể; nh là sông là rừng” đã gợi nhắc tháng ngày anh có trăng làm bạn Đó là năm tháng tuổi thơ đẹp đẽ hay tháng ngày anh phải sống gian khổ nơi núi rừng Tất có vầng trăng soi tỏ ánh trăng in dấu nẻo đờng sống anh Vậy mà anh lỡ vô tình lãng quên, để lúc này anh tự thấy dằn vặt hành động mình Anh đúng là ngời dũng cảm, anh đã dám nhận sai lầm và kịp thời sửa chữa lỗi lầm chính anh đã gây Bài thơ đợc kết thúc hình ảnh vầng trăng mang ý nghĩa ẩn dụ độc đáo: Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh kÓ chi ngêi v« t×nh ¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c đủ cho ta giật mình Nh÷ng c©u th¬ göi g¾m bao niÒm t©m sù cña ngêi víi tr¨ng, Cßn ¸nh tr¨ng vÉn thÕ “ cø trßn vµnh v¹nh” không sứt mẻ, không đổi thay Trăng đến bên anh , nhìm anh mắt trẻo, soi tỏ tâm hồn anh thứ ánh sáng dịu hiền Trăng “ im phăng phắc” không trách mắng cho dù anh đã có lúc lãng quên trăng ánh trăng chính là quá khứ nghĩa tình đời ngời Hai từ lấy tợng hình và tợng “vành vạnh, (8) phăng phắc” giàu sắc thái biểu cảm thể thái độ bao dung độ lợng, lòng vị tha quá khứ trớc lỗi lầm ngời Và phải chính bao dung độ lợng, chính im lặng không nói trăng đủ giúp ngời tự nhận sai lầm mình “ Đủ cho ta giật mình” , đủ đánh thức tâm hồn ngời họ có biểu cña sù béi b¹c l·ng quªn Lêi t©m sù th¬ dêng nh kh«ng cßn chØ lµ cña riªng nhµ th¬ n÷a ,mµ cßn cã ý nghÜa gîi nh¾c vãi bao ngêi Bởi đời, chẳng có lúc vô tình hay cố ý mà vội quên gì là tốt đẹp quá khứ đã quanhất là quá khứ nhọc nhằn gian khổ Nhng điều đáng quí là thức tỉnh tâm hồn, , là thái độ nhận sai lầm đó để kịp thời sửa chữa từ đó có thái độ sống ân nghĩa thuỷ chung “ Uống n ớc nhớ nguồn” Đó chính là thông điệp mà nhà văn muốn gửi tới bạn đọc chúng ta Bài thơ đợc sáng tác theo thể ngũ ngôn, giọng thơ nhẹ nhàng mà sâu sắc, giống nh lời tâm kỉ niệm đời ngời Hình ảnh thơ đẹp đẽ mang ý nghĩa ẩn dụ độc đáo Đọc bài thơ “ ánh trăng” Nguyễn Duy,chúng ta có dịp đợc lần đối diện với chính mình, có dịp suy nghĩ và nhận việc mình đã làm để từ đó hớng tâm hồn mình tới điều tốt đẹp Và nh “ánh trăng” Nguyễn Duy đợc coi là bài thơ giàu ý nghĩa, ý nghĩa ngời và ý nghĩa tình đời sâu sắc Nãi víi con- Y Ph¬ng Y Ph¬ng lµ mét nhµ th¬ d©n téc Tµy Th¬ «ng thÓ hiÖn t©m hån ch©n thËt , m¹nh mÏ , s¸ng, c¸ch t hình ảnh ngời Miền Núi Trong số đó phải kể đến bài thơ “ Nói với con” bài thơ tiêu biểu cho phong cách th¬ Êy Víi c¶m xóc tr÷ t×nh s©u l¾ng, mîn lêi ngêi cha t©m sù víi con, nhµ th¬ muèn göi tíi mçi ngêi vÒ céi nguồn sinh dỡng, sức sống bề bỉ mạnh mẽ quê hơng để từ đó thêm yêu quí làng dân tộc Bài thơ đợc mở đầu lời tâm tình ngời cha với không khí gia đình hạnh phúc: Ch©n ph¶i bíc tíi cha Ch©n tr¸i bíc tíi mÑ Mét bíc ch¹m tiÕng nãi Hai bíc tíi tiÕng cêi Những hình ảnh chân thực gần gũi “chân phải, chân trái, bớc, hai bớc” đã miêu tả hành động tập trẻ không khí gia đình ngập tràn hạnh phúc Mỗi bớc đi, lời nói vòng tay yêu thơng, nâng đỡ chở che cha mẹ Tuổi thơ lớn lên từ niềm hạnh phúc yêu thơng từ chăm lo gia đình lµ nh thÕ Vµ cha mÑ lu«n mong mái lu«n hi väng mçi bíc trëng thµnh cña Nhng điều ngời cha muốn nói với còn nhiều Đó là mảnh đất quê hơng nghĩa tình chung thuỷ đã dang rộng vòng tay che chở từ cất tiếng khóc chào đời: Ngời đồng mình yêu §an lê cµi nan hoa V¸ch nhµ ken c©u h¸t Rõng cho hoa Con đờng cho lòng Cách nói “ngời đồng mình” nghe nhẹ nhàng gần gũi và giàu tình cảm tựa nh lời tâm tình cha muốn truyền cho ngời cùng sống chung mảnh đất nơi vùng cao gian khổ nhọc nhằn Hình ảnh “ đan lờ, vách nhµ” chÝnh lµ c«ng viÖc vµ cuéc sèng cña hä, mét cuéc sèng cßn nhiÒu gian khã Nhng hä vÉn quÊn quýt yªu th¬ng lạc quan yêu đời và yêu lao động “ cài nan hoa, ken câu hát” Tiếng hát ngời quê hơng đợc cất lên từ gian nan vất vả là tiếng hát yêu đời mà cha muốn truyền cho Còn thiên nhiên thì cho tuổi thơ hoa thơm trái ngọt, đờng gập ghềnh nâng bớc chân Quê hơng tuổi thơ là nh đấy! Con hãy biết yêu quí trân trọng mảnh đất nghĩa tình đã nuôi lớn tâm hồn nh nuôi lớn bao ngời Trong lời tâm ngời cha với quê hơng , hình ảnh ngời quê hơng đợc gợi lên với phẩm chất đáng tự hào: Ngời đồng mình thơng Cao ®o nçi buån Xa nu«i chÝ lín DÉu lµm th× cha vÉn muèn Sống trên đá không chê đá gập ghềnh Sống thung không chê thung nghèo đói Sèng nh s«n nh suèi Lªn th¸c xuèng ghÒnh Kh«ng lo cùc nhäc Điệp ngữ “ ngời đồng mình” đợc lặp lặp lại thơ với cảm xúc vui buồn tự hào sâu sắc Giọng điệu câu thơ “ ngời đồng mình thơng ơi” tựa nh nỗi nghẹn ngào đầy xúc động Đó là cảm xóc yªu th¬ng tríc nçi vÊt v¶ cùc nhäc cña ngêi quª h¬ng BiÖn ph¸p nghÖ thuËt so s¸nh “ nh s«ng nh suèi” c¸ch sử dụng thành ngữ “ lên thác xuống ghềnh” cùng các hình ảnh “ cao đo nỗi buồn” “ sống trên đá gập ghềnh” “ sống thung nghèo đói” đã nói lên sống vất vả lam lũ khó nhọc ngời quê hơng Nơi họ sống vách đá treo leo , đất cắn sỏi đá Đói khổ lam lũ là tất gì mà ngời quê hơng phải đối diện Cha tâm với cảnh đời cực để hiểu, cảm thơng và hãy trân trọng mảnh đất này Bởi quê hơng nghèo vËt chÊt nhng l¹i rÊt giµu vÒ t×nh c¶m, sèng t×nh nghÜa yªu th¬ng , sèng ®Çy ý chÝ niÒm tin vµ nghÞ lùc: Ngời đồng mình tự đục đá kê cao quê hơng Cßn quª h¬ng th× lµm phong tôc Nơi quê hơng đất cằn sỏi đá , thăm thẳm vực sâu nhng ngời dân quê hơng luôn cần cù chịu khó Họ tâm bàn tay khối óc xây dựng mảnh đất này cho quê hơng ngày thêm đổi làm nên phong tục và truyền (9) thống tốt đẹp đáng tự hào Ngời đồng mình là nh đấy! Giản dị thô sơ mà niềm tin và nghị lực thật phi thờng đáng tr©n träng biÕt bao! Bài thơ đợc khép lại lời nhắn nhủ cho lên đờng xây dựng sống mới: Con ¬ th« s¬ da thÞt Lên đờng Không nhỏ bé đợc Nghe Giọng tâm tình ngời cha càng cuối càng trở nên sâu lắng, đó là tình cảm thơng yêu , quan tâm mong mỏi ngời cha trớc tơng lai sốngcủa Lời cha nhắc nhở “ không nhỏ bé đợc” là ớc muốn phải biết ngẩng cao đầu , biết tự hào gì mà quê hơng đã cho và đã nuôi khôn lớn Con hãy biết lấy quê h¬ng lµm niÒm tin lµ søc m¹nh gióp tíi mäi ph¬ng trêi Cã thÓ nãi lêi ngêi cha th¬ còng chÝnh lµ lêi cña nhµ th¬ vµ cña quª h¬ng tíi mçi ngêi cuéc sèng Ai đời chẳng có quê hơng, và quê hơng với bất kì là cội nguồn gốc rễ, là nơi sinh ta và nuôi díng ta kh«n lín thµnh ngêi VËy mçi ngêi h·y biÕt nhí, biÕt yªu, biÕt tù hµo vÒ b¶n lµng d©n téc, h·y biÕt tr©n träng gì là truyền thống tôt đẹp quê hơng , và hãy biết sống có nghĩa tình chung thuỷ Đó là đạo lí ngàn đời d©n téc ViÖt nam! Bµi th¬ “ Nãi víi con” cña Y Ph¬ng lµ sù kÕt hîp hµi hoµ cña c¸c yÕu tè tr÷ t×nh, tù sù miªu t¶ Giäng th¬ t©m t×nh tha thiÕt, nhÑ nhµng mµ s©u l¾ng t©m hån H×nh ¶nh th¬ gi¶n dÞ mµ hµm sóc, giµu ý nghÜa Bµi th¬ sö dụng nhiều điệp khúc “ ngời đồng mình” vừa có ý nghĩa nhấn mạnh sống và vẻ đẹp ngời quê hơng vừa thể tình cảm gắn bó yêu thơng nhà thơ với ngời dân Miền Núi Bài thơ giúp ta hiểu thêm sức sống và vẻ đẹp tâm hồn dân tộc vùng cao từ đó gợi nhắc ta tình cảm gấn bó với quê h ơng với cội nguồn dân tộc và có ý chÝ v¬n lªn cuéc sèng t¬ng lai Con cß- ChÕ Lan Viªn Chế Lan Viên là nhà thơ tiêu biểu thơ ca đại Việt Nam Thơ ông mang phong cách nghệ thuật độc đáo- phong cách suy tởng triết lí đậm chất trí tuệ và tính đại Bài thơ “ Con cò” là sáng tác tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật Bài thơ đợc sáng tác năm 1962 in tập “ Hoa ngày thờng chim b¸o b·o” Tõ viÖc khai th¸c h×nh tîng cß ca dao , bµi th¬ thÓ hiÖn nh÷ng c¶m xóc, nh÷ng suy tëng s©u xa nhà thơ tình mẹ và ý nghĩa lời hát ru ngời Bài thơ đợc mở đầu cảnh tợng ngời mẹ ru với lời hát ru quen thuộc: Con cßn bÕ trªn tay Nhng lêi mÑ h¸t Con cha biÕt cß Cã c¸nh cß ®ang bay ¢m ®iÖu cña lêi h¸t ru cø nhÑ nhµng ng©n lªn tha thiÕt Nhµ th¬ kh«ng trùc tiÕp dÉn lêi mÑ ru nhng víi cảnh tợng : mẹ bế trên tay cất tiếng hát có cánh cò trắng “ bay la bay lả”, đủ để ta hiểu ngời mẹ hát lªn nh÷ng tiÕng h¸t ru Vµ tiÕng h¸t Çu ¬ cña mÑ h×nh ¶nh cß ca dao d©n ca cø lÇn lît hiÖn vÒ: Con cß bay la Con cò ăn đêm Con cß bay l¶ Con cß xa tæ Con cß cæng phñ Cß gÆp cµnh mÒn Con cß §ång §¨ng Cß sî s¸o m¨ng Hàng loạt hình ảnh cò bài ca dao xa đã đến với tuổi thơ từ lời ru mẹ Với trẻ thơ “còn bế trên tay” thì đâu hiểu đợc ý nghĩa bài ca dao ấy? Đâu hiểu đợc vất vả nhọc nhằn cuéc sèng mµ cß ph¶i tr¶i qua? Nhng nhÞp ®iÖu ng©n nga trÇm bæng lêi ru vµ nh÷ng cö chØ vç vÒ ©u yÕm cña mẹ đã thấm vào tâm hồn theo bài ca dao để cảm nhận đợc tình mẹ chở che, tình yêu thơng đợc toả tõ tr¸i tim cña mÑ Vµ ph¶i ch¨ng víi tuæi th¬ , mÑ trë nªn gÇn gòi g¾n bã lµ nh thÕ ? Vµ còng rÊt ngÉu nhiªn làn điệu ngào ca dao dân ca đã đến với tâm hồn từ còn nôi , hay từ vừa cất tiếng khóc chào đời Tõ vßng tay yªu th¬ng cña mÑ, tuæi th¬ ngµy mét lín kh«n lªn: Ngñ yªu! Ngñ yªn! Cß ¬i chí sî! Con cha biÕt cß v¹c Cành có mền mẹ đã sẵn tay nâng Con cha biÕt nh÷ng cµnh mÒn mÑ h¸t Trong lêi ru cña mÑ thÊm h¬i xu©n S÷a mÑ nhiÒu ngñ ch¼ng ph©n v©n Với câu thơ cảm thán “ Ngủ yên!” đợc lặp lặp lại tạo nên nhịp điệu đặn lời thơ giống nh cử vỗ nhẹ nhàng mẹ đa vào giấc ngủ Tuổi ấu thơ đợc êm đềm hạnh phúc, giấc ngủ yªn b×nh “ ch¼ng ph©n v©n” lµ v× cã mÑ MÑ n©ng niu ch¨m sãc con, mÑ s½n sµng che chë cho T×nh mÉu tö thiêng liêng , lòng yêu thơng mẹ luôn toả sáng bên chặng đờng đời: Ngñ yªn! Ngñ yªn! Ngñ yªn! Råi cß vµo tæ Cho cò trắng đến làm quen Con ngñ yªn th× cß còng ngñ Cò đứng quanh nôi Cánh cò hai đứa đắp chung đôi Điệp ngữ “ Ngủ yên!” lần lại đợc lặp lại nh muốn khẳng định lòng mẹ âu yếm vỗ con.Và hình ảnh cò lúc này đã bay từ bài ca dao và trở nên thân thiết gần gũi , gắn bó với đời “ Cò đứng quanh nôi Cò vào tổ” cò muốn hoà hợp cùng ớc mơ khát vọng đẹp đẽ Cò chính là mẹmột hình ảnh ẩn dụ giàu ý nghĩa Và mẹ bên con, nâng đỡ bớc đờng đời : Mai kh«n lín theo cß ®i häc C¸nh cß tr¾ng l¹i bay hoµi kh«ng nghØ Cánh trắng cò bay theo gót đôi chân Tríc hiªn nhµ vµ h¬i m¸t c©u v¨n Những hình ảnh thơ ‘ Theo gót đôi chân” và “ bay hoài không nghỉ” vừa diễn tả đợc hành động cụ thể vừa khái quát đợc tình mẹ đời Đó là bền bỉ dẻo dai, quan tâm lo lắng , là hành động dõi theo bớc đờng trởng thành đời Mẹ là nh thế! Bởi là niềm tin, là sống và là niềm hạnh (10) phúc đời mẹ Và mẹ trở thành nguồn cảm hứng sáng tác vần thơ con, là niềm tin lµ nghÞ lùc cho cuéc sèng Cµng vÒ cuèi bµi th¬, nhÞp th¬ cµng ng¾n vµ dån dËp h¼n lªn Vµ nh thÕ ý nghÜa biÓu tîng cña h×nh ¶nh cß càng đợc nhấn mạnh: Dï ë gÇn Cß sÏ t×m Dï ë xa Cß m·i yªu Lªn rõng xuèng bÓ Điệp ngữ “ Dù ở” đợc lặp lại cùng hình ảnh đối lập “ gần- xa” và thành ngữ “lên rừng xuống bể” , nghệ thuật ẩn dụ thơ đã gợi lên bao hoàn cảnh trắc trở khó khăn, cách biệt thời gian và không gian tình mẫu tử Và chính hoàn cảnh khó khăn đã khẳng định đợc sức mạnh kiên cờng mẹ Mẹ sẵn sàng vợt qua bao chông gai trắc trở sống để đến bên , để dành cho tình yêu thơng thiết tha Từ lòng yêu thơng bất diệt mẹ , nhà thơ đã khái quát lên qui luật tình mẫu tử muôn đời: Con dï lín vÉn lµ cña mÑ Đi hết đời lòng mẹ theo Câu thơ có ý nghĩa giống nh triết lí bền vững , là lời khẳng định nhà thơ tình mẫu tử – thứ tình cảm thiêng liêng bền chặt đời ngời Ai đời chẳng có mẹ sinh ra! Và đời ngời hạnh phúc đợc mẹ nâng niu vỗ chăm sóc Mẹ sinh ta nuôi dỡng ta khôn lớn trởng thành Cả đời mẹ là hi sinh cho sống và hạnh phúc Sự hi sinh cao đẹp mẹ ngời nên hiểu Có nh tình mẫu tử thêm giàu ý nghĩa và càng đợc khẳng định là thứ tình cảm đẹp đẽ, bền vững cuéc sèng nµy Bài thơ đợc kết thúc lời đúc kết nhà thơ ý nghĩa lời hát ru : µ ¬i! Mét cß th«i Ngñ ®i! Ngñ ®i! Con cß mÑ h¸t Cho c¸nh cß c¸nh v¹c Cũng là đời Cho c¶ s¾c trêi Vç c¸nh qua n«i §Õn h¸t quanh n«i Nhịp điệu lời ru lại đợc ngân lên qua tiếng hát “ à ơi” và qua cử vỗ “ Ngủ đi!” mẹ Chỉ với câu hát ru và bài ca dao có cánh cò quen thuộc đã nuôi lớn tâm hồn Tuổi thơ ng ời đợc lín kh«n tõ nh÷ng lêi h¸t ru Êy, Vµ theo lêi ru ,c¶ lµn ®iÖu ngät ngµo cña ca dao d©n ca, c¶ thÕ giíi bao la cña cuéc sống này đã đến với tâm hồn để thêm khôn lớn thành ngời Phải ý nghĩa lời hát ru với ngời là nh ! Bài thơ “ Con cò” nhà thơ Chế Lan Viên đã thực vào lòng ngời nhà thơ đã vận dụng sáng tạo ca dao dân ca vào vần thơ đại Giọng điệu bài thơ giàu chất suy tởng, cùng với câu thơ giàu tính triết lÝ nh nh÷ng nèt nhÊn t©m hån mçi ngêi vÒ t×nh mÉu tö vµ ý nghÜa cña nh÷ng lêi ru H×nh tîng “ Con cß” lµ hình tợng nghệ thuật có ý nghĩa ẩn dụ độc đáo, là biểu tợng đẹp đẽ tình mẹ thơng Có thể nói nhà thơ Chế Lan Viên với bài thơ “ Con cò” đã thực để lại ấn tợng sâu đậm tâm hồn chúng ta ý nghĩa nhân văn khơi gợi lòng ngời thứ tình cảm thiêng liêng cao qúi- tình mẫu tử bền vững đến muôn đời Tãm t¾t “ TruyÖn KiÒu” cña nguyÔn Du: T¸c phÈm “ TruyÖn KiÒu” cña NguyÔn Du lµ t¸c phÈm b»ng ch÷ N«m gåm 3254 c©u th¬ lôc b¸t dùa theo cèt truyÖn “ Kim V©n KiÒu truyÖn”cña nhµ v¨n Trung Quèc TruyÖn kÓ vÒ nh©n vËt Thuý KiÒu – mét ngêi g¸i tµi s¾c vẹn toàn nhng đời lại nhiều bất hạnh truân chuyên Vì gia đình nàng bị vu oan nên nàng đã phải bán mình để lấy tiÒn cøu cha vµ em Nµng bÞ r¬i vµo tay M· Gi¸m Sinh, bÞ vµo lÇu xanh cña mô Tó Bµ vµ bÞ chóng Ðp ph¶i tiÕp kh¸ch làng chơi Nàng đã tự tử nhng không chết Nàng bị giam lỏng lầu Ngng Bích, bị Sở khanh lừa, bị Tú Bà đánh đập đây, Kiều gặp Thúc Sinh, đợc Thúc Sinh chuộc làm vợ lẽ Làm vợ Thúc Sinh, Kiều bị Hoạn Th – vợ Thúc Sinh đánh ghen, buộc nàng phải bỏ trốn vào chùa s Giác Duyên Kiều lại rơi vào tay Bạc Bà, Bạc Hạnh, và bị chúng bán vào lầu xanh Châu Thai đây nàng đã gặp ngời anh hùng Từ Hải Từ Hải đã cới nàng làm vợ, giúp nàng báo ân báo oán Nhng Kiều lại bị mắc lừa Hồ Tôn Hiến và Từ Hải đã bị giết chết Kiều bị làm nhục, bắt đánh đàn hầu rợu bị gả cho viên thổ quan Đau khổ vả nhục nhã, Kiều đã nhảy sông Tiền Đờng tự tử Nàng lại đợc s Giác Duyên cứu, và sau đó Kim Trọng tìm đến đón nàng đoàn tụ với gia đình “ Ngµy xu©n Ðn ®a thoi Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mơi Cá non xanh tËn ch©n trêi Cµnh lª tr¾ng ®iÓm mét vµi b«ng hoa”( cã sö dông yÕu tè miªu t¶) §o¹n th¬ trªn trÝch v¨n b¶n “ C¶nh ngµy xu©n ” thuéc “ TruyÖn KiÒu ” cña NguyÔn Du Trong ®o¹n th¬ , nhà thơ đã sử dụng thành công nghệ thuật tả cảnh thiên nhiên qua các biện pháp tu từ so sánh, đảo ngữ để miªu t¶ bøc tranh mïa xu©n s¸ng nªn th¬ vµ trµn ®Çy søc sèng Bøc tranh Êy cã “thiÒu quang, cá non, ch©n trời, cành lê, bông hoa”là cảnh sắc thiên nhiên đẹp đẽ tơi non và đầy sức sống Hai hình ảnh thơ “ én đa thoi” vµ “ thiÒu quang” lµ hai h×nh ¶nh thiªn nhiªn tîng trng cho thêi gian vµ kh«ng gian cña mïa xu©n Thêi gian Êy nhanh nh “con én đa thoi” đã vào cuối xuân Trong không gian đẹp đẽ ánh bình minh, cảnh sắc mùa xuân đẹp đẽ đã lên Có thảm cỏ xanh mợt trải rộng tận chân trời, có cành lê nở vài bông hoa trắng bừng sáng không gian Nghệ thuật đảo trật tự cú pháp câu thơ “ Cành lê trắng điểm vài bông hoa ”nhà thơ đã khéo léo đa tính từ “trắng” lên trớc động từ “ điểm”giống nh điểm nhấn màu sắc sáng tinh khôi và trÎo cña c¶nh s¾c thiªn nhiªn Râ rµng bøc tranh thiªn nhiªn mïa xu©n cña NguyÔn Du kh«ng rùc rì s¾c mµu, mµ có hai gam màu “ xanh , trắng” nhng đủ gợi tâm hồn ngời đọc không gian vừa khoáng đạt vừa §o¹n th¬: (11) s¸ng nªn th¬ , mét c¶nh s¾c xanh t¬i m¬n mën ®Çy søc sèng Tµi n¨ng t¶ c¶nh cña NguyÔn Du lµ nh thÕ , c¶nh đẹp là tình yêu thiên nhiên, tinh tế tâm hồn nhà thơ với mùa xuân quê hơng là đẹp : Thanh minh tronh tiÕt th¸ng ba Lễ là tảo mộ hội là đạp GÇn xa n« nøc yÕn anh ChÞ em s¾m söa bé hµnh ch¬i xu©n DËp d×u tµi tö giai nh©n Ngùa xe nh níc ¸o quÇn nh nªm Đoan thơ trên đợc trích văn “ Cảnh ngày xuân” thuộc “ Truyện Kiều” Nguyễn Du Trong đoạn thơ , nhà thơ đã sử dụng bút pháp tả cảnh thiên nhiên qua các biện pháp tu từ ản dụ so sánh và các từ ngữ Hán Việt để miêu tả không khí lễ hội mùa xuân- lễ hội truyền thống dân tộc Hệ thống các từ ghép Hán – Việt “ minh, tảo mộ, đạp thanh, yến anh, tài tử , giai nhân, hành ” đ ợc sử dụng phong phú th¬ võa diÔn t¶ khung c¶nh lÔ héi , võa gîi lªn h×nh ¶nh ng êi ®ang tham gia lÔ héi Êy Trong khung cảnh mùa xuân xanh tơi đầy sức sống là hoạt động “ tảo mộ” và vui chơi “ đạp thanh” ngời Trong đó có các “ tài tử , giai nhân”- trai tài gái sắc và có chị em Thuý Kiều Nghệ thuật ẩn dụ qua h×nh ¶nh “ yÕn anh”chÝnh lµ nh÷ng trai tµi g¸i s¾c Êy Hä nh chim yÕn chim oanh cø rÝu rÝu rÝt Ph¶i ch¨ng chính xuất họ làm cho tranh mùa xuân thêm phong phú sinh động và hấp dẫn hẳn lên? Biện pháp tu từ so sánh đ ợc sử dụng liên tiếp câu thơ “ ngựa xe nh nớc áo quần nh nêm” diễn tả đông vui tấp nập ngời tham gia lê hội Ngời ngời nối đuôi nh dòng chảy không ngừng và đông nh nêm cối Có thể nói với câu thơ với bút pháp tả cảnh thiên nhiên tài tình , Nguyễn Du đã giới thiệu với chúng ta lễ hội truyền thống dân tộc , qua đó thể tình yêu thiên nhiên và niềm cảm xúc tự hào nhà thơ truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam §o¹n th¬ §o¹n th¬: Tµ tµ bãng ng¶ vÒ t©y ChÞ em th¬ thÈn dan tay vÒ Bíc lÇn theo ngän tiÓu khª LÇn xem phong c¶nh cã bÒ thanh Nao nao dßng níc uèn quanh DÞp cÇu nho nhá cuèi ghÒnh b¾c ngang Đoạn thơ trên đợc trích văn “ Cảnh ngày xuân” thuộc “ Truyện Kiều” nguyễn Du Trong đoạn thơ , nhà thơ đã sử dụng thành công bút pháp tả cảnh thiên nhiên qua các từ láy gợi hình biểu cảm để miªu t¶ khung c¶nh ngµy xu©n vµo buæi chiÒu tµ vµ t©m tr¹ng cña ng êi vÒ c¶nh hoµng h«n Êy Nếu ta gặp tranh xuân sáng khoáng đạt và nên thơ câu thơ đầu thì cảnh lúc hoàng hôn nh thu nhá nh¹t dÇn vµ mang ®Çy t©m tr¹ng C¸c tõ l¸y “tµ tµ, th¬ thÈn,thanh thanh, nao nao, nho nhá ” võa cã ý nghÜa tả cảnh vừa miêu tả tâm trạng ng ời Cảnh đẹp nhng buồn và lòng ngời thơ thẩn nh lu luyến kh«ng muèn chia tay.Tríc mét ngµy xu©n s¾p tµn, chÞ em Thuý KiÒu vÒ mµ lßng ®Çy v¬ng vÊn Mét tho¸ng buån bâng khuâng , nỗi niềm tiếc nuối vì ngày hội vui đã qua Và nỗi buồn ng ời nh thấm vào cảnh vật Và nỗi buồn Kiều đợc Nguyễn Du miêu tả thơ không là nỗi buồn ngời với cảnh mà nhà thơ còn muốn dự báo nỗi buồn khác đến với nàng Đó là nỗi buồn nàng gặp nấm mồ vô chủ Đạm Tiên, và nàng gặp chàng Kim để nảy sinh mối tình đầu đầy dang dở Có thể nói với câu thơ với các từ láy gợi hình biểu cảm, Nguyễn Du vừa giới thiệu với chúng ta cảnh sắc thiên nhiên, vừa gợi tả tâm trạng ng ời Tài tả cảnh thiên nhiên Nguyễn Du là đó, tả cảnh thiên nhiên là gợi tả tâm trạng ng ời Bởi “ Ngời buồn cảnh có vui đâu bao giờ” Đoạn thơ : “ Tởng ngời dới nguyệt chén đồng Xãt ngêi tùa cöa h«m mai Tin s¬ng luèng nh÷ng dµy mai chê Quạt nồng ấp lạnh đó Bªn trêi gãc bÓ b¬ v¬ S©n Lai biÕt mÊy n¾ng ma TÊm son gét röa bao giê cho phai Có gốc tử đã vừa ngời ôm Đoạn thơ trên đợc trích văn “ Kiều lầu Ng ng Bích” thuộc “ Truyện Kiều” Nguyễn Du Trong đoạn thơ nhà thơ đã sử dụng thành công các thành ngữ, điển tích, và hình ảnh ẩn dụ để miêu tả t©m tr¹ng buån nhí ngêi yªu vµ nhí cha mÑ cña nµng KiÒu ®ang bÞ giam láng ë lÇu Ng ng BÝch Nhí Kim Trọng , nàng nhớ tới kỉ niệm với chàng, nhớ cảnh ngời cùng uống rợu hẹn ớc dới đêm trăng Nàng thơng chàng Kim ngày đêm tởng nhớ tới nàngkhông biết nàng lu lạc nơi “ chân trời góc bể” Hai thành ngữ “ Dới nguyệt chén đồng” và “ bên trời góc bể” diễn tả tâm trạng và tình cảnh đáng th ơng Kiều Nàng cảnh ngộ cô đơn lẻ loi với tơng lai mờ mịt mà nàng nhớ thơng cho ngời yêu Hình ảnh ẩn dụ “ son” câu hỏi tu “ Tấm son gột rửa cho phai? ” khẳng định lòng thuỷ chung son sắc nàng dành cho Kim Trọng Tình cảm theo năm tháng chẳng thể phai mờ Còn với cha mẹ, là tình cảm xót th ơng ngời hiếu thảo Nàng thơng cha mẹ ngày đêm tựa cửa ngóng chờ tin Các điển tích, thành ngữ “quạt nồng ấp lạnh, Sân Lai, Gốc tử” đ ợc nhà thơ sử dụng liên tiếp để diễn tả tâm trạng lo lắng Kiều Nàng thơng cha mẹ đã già mà không đợc nàng chăm sóc phụng dỡng, nàng buồn vì không đợc nh lão Lai tử làm trò cho cha mẹ vui Rõ ràng hoàn cảnh đau khổ buồn thơng thân nhng Kiều luôn lo cho ngời khác, đó là ngời có lòng nhân ái vị tha Có thể nói với câu thơ Nguyễn Du đã giới thiệu cho chúng ta thêm vẻ đẹp nhân cách nàng Kiều, đó là lòng chung thuỷ hiếu nghĩa vẹn toàn §o¹n th¬: Buån tr«ng cöa bÓ chiÒu h«m Buån tr«ng néi cá rÇu rÇu ThuyÒn thÊp tho¸ng c¸nh buåm xa xa? Chân mây mặt đất màu xanh xanh (12) Buån trông ngän níc míi sa Buån tr«ng giã cuèn mÆt duÒnh Hoa tr«i man m¸c biÕt lµ vÒ ®©u? Çm Çm tiÕng sãng kªu quanh ghÕ ngåi Đoạn thơ trên đợc trích văn “ Kiều lầu Ngng Bích” thuộc “ Truyện Kiều” Nguyễn Du Trong đoạn thơ nhà thơ đã sử dụng thành công bút pháp tả cảnh ngụ tình qua các biện pháp tu từ: điệp ngữ, ẩn dụ nhân hoá, và hệ thống các từ láy gợi hình biểu cảm để diễn tả tâm trạng lo lắng sợ hãi buồn thơng nàng Kiều Cảnh trớc lầu Ngng BÝch mªnh m«ng hoang v¾ng, mét m×nh nµng ngåi ng¾m c¶nh mang nÆng nçi buån th¬ng: Buån tr«ng cöa bÓ chiÒu h«m ThuyÒn thÊp tho¸ng c¸nh buåm xa xa? Hình ảnh cánh buồm lênh đênh nơi “ cửa bể chiều hôm” gợi nàng nỗi nhớ quê hơng tha thiết Có lẽ nhìn cánh buồm mà nàng mong chờ đó đến cứu nàng khỏi chốn này? Câu hỏi tu từ “ thuyền ?” là nỗi chờ mong mòn mỏi nàng Cánh buồm “thấp thoáng” “ xa xa” để nàng dõi theo với nỗi chờ mong v« väng Buån tr«n ngän níc míi sa Hoa tr«i man m¸c biÕt lµ vÒ ®©u? Vẫn là câu hỏi tu từ đợc sử dụng liên tiếp thơ “Hoa trôi man mác biết là đâu?” để diễn tả nỗi buồn thơng trống trải Kiều Nhìn cánh hoa trôi dập vùi nớc mà nàng liên tởng đến tơng lai đời nàng Cũng giống nh cánh hoa kia, tơng lai đời nàng đâu chốn đời có nhiều cạm bẫy? Và nhìn xa nơi chân mây mặt đất bao phủ sắc màu mờ nhạt, ảm đạm không rõ ràng: Buån tr«ng néi cá rÇu rÇu Chân mây mặt đất màu xanh xanh Màu sắc úa tàn “ ràu ràu”của cỏ , sắc màu “ xanh xanh” nhạt nhoà nơi “ châm mây mặt đất” hay chính là tuổi xu©n ®ang hÐo hon tµn t¹ theo n¨m th¸ng cña nµng? Cßn xung quanh nµng, c¸i ©m d÷ déi cña “ giã cuèn, sãng kªu” khiÕn nµng cµng thÊy sî h·i: Buån tr«ng giã cuèn mÆt duÒnh Çm Çm tiÕng sãng kªu quanh ghÕ ngåi Trong cái biển trời mênh mông dội ấy, tiếng gió sóng kêu hay chính là phong ba bão táp đời ®ang muèn bña v©y muèn nhÊn ch×m nµng xuèng líp bïn nh¬ cña x· héi? Có thể nói đoạn thơ là vận dụng thành công nghệ thuật tả cảnh ngụ tình độc đáo Nhà thơ tả cảnh nh ng để diễn tả tâm trạng ngời Cảnh vật thiên nhiên làm cho vận động nội tâm nhân vật Điệp ngữ “ Buồn trông” đợc lặp lặp lại lần đoạn thơ giống nh điệp khúc nỗi buồn thơng trào dâng lòng Kiều Nçi buån Êy ®ang xo¸y s©u , ®ang xo¾n chÆt lÊy t©m can nµng khiÕn nµng nh×n ®©u còng chØ thÊy c¶nh phñ mét mµu ảm đạm Hệ thống các từ láy “ thấp thoáng, xa xa, man mác, rầu ràu, xanh xanh ” vừa có ý nghĩa tả cảnh vừa gợi tả t©m tr¹ng nh©n vËt Nh÷ng h×nh ¶nh “ thuyÒn, c¸nh buån , c¸nh hoa, ngän níc, néi cá ” võa lµ c¶nh s¾c thiªn nhiªn võa cã ý nghÜa Èn dô tîng trng cho th©n phËn ®ang tr«i næi cña KiÒu Từ đoạn trích ta hiểu thêm cảnh ngộ và đời nhân vật Thuý Kiều , và ta còn đợc thêm lần hiểu tài nghệ thuật Nguyễn Du miêu tả tâm trạng nhân , đó là tinh tế qua nghệ thuật tả cảnh ngụ tình Bởi víi nhµ th¬: C¶nh nµo c¶nh ch¼ng ®eo sÇu Ngêi buån c¶nh cã vui ®©u bao giê? NghÖ thuËt t¶ ngêi cña NguyÔn Du qua hai ®o¹n trÝch “ ChÞ em Thuý KiÒu” vµ “ M– Gi¸m ” Hai ®o¹n trÝch “ ChÞ em Thuý KiÒu” vµ “ M· Gi¸m Sinh mua KiÒu ” lµ hai ®o¹n tiªu biÓu cho bót ph¸p t¶ ngêi cña NguyÔn Du “ TruyÖn KiÒu ” §Õn víi ®o¹n trÝch “ ChÞ em Thuý KiÒu” bót ph¸p nghÖ thuËt t¶ ngời nhà thơ là nghệ thuật ớc lệ tợng trng- lấy hình ảnh thiên nhiên làm chuẩn mực để miêu tả vẻ đẹp ngời Nhà thơ đã mợn hình ảnh thiên nhiên “trăng , ngài , hoa , ngọc , mây, tuyết” để giới thiệu vẻ đẹp Thuý Vân- ngời gái đoan trang, phúc hậu Cùng với việc sử dụng hai động từ “ nhờng, thua” Nguyễn Du còn dự báo tơng lai hạnh phúc nàng Và miêu tả vẻ đẹp Thuý Kiều, nhà thơ mợn hình ảnh thiên nhiên “ thu thuỷ, xuân sơn, hoa liễu” và điển tích “nghiêng nớc nghiêng thành” để vẽ nên chân dung Thuý Kiều- tuyệt sắc giai nhân, tài danh đỉnh Nàng đẹp lại đa tài mà “chữ tài liền với chữ tai vần” nên Nguyễn Du còn dự báo tơng lai đầy trắc trở đời nàng Còn đến với đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều” thì nghệ thuật tả ngời nhà thơ lại đợc thành công qua bút pháp tả thực Khi tả chân dung, cách đứng nói nhân vật này nhà thơ đã sử dụng hệ thống các từ láy, và các động từ mạnh có ý nghĩa gợi hình biểu cảm “nhẵn nhụi, bảnh bao, lao xao, ngồi tót sỗ sàng ” Từ đó vẽ lên ngời với ngoại hình đỏm dáng, kệch cỡm, kẻ vô học, tên lu manh Có thể nói, với nhân vật mà Nguyễn Du yêu mến, trân trọng thì nhà thơ đã sử dụng nhôn ngữ mĩ lệ để miêu tả Còn với nhân vật mà nhà thơ muốn phê phán thì ông lại dùng ngôn ngữ tả thực để bóc trần chất tính cách Tài nghệ thuật tả ng ời Nguyễn Du thành công là nh thế,tả mà luôn dự báo tơng lai đời, và tính cách nhân vật (13)