KHẢO LƯỢC BỘ LUẬT HAMMURABI CỦA NHÀ NƯỚC LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI

Đây là tài liệu tham khảo có giá trị nghiên cứu khoa học, với những luận điểm, phân tích đặc sắc chuyên biệt, thích hợp dành cho các bạn làm luận văn tốt nghiệp, luận văn thạc sĩ, luận án tiến sĩ, mở rộng kiến thức và làm phong phú thêm danh mục tài liệu tham khảo

Khảo lược Bộ luật Hammurabi Của nhà nước Lưỡng Hà cổ đại(phần 3) Các quy định điều chỉnh quan hệ dân sự, lao động, thương mại luật Hammurabi Cùng với quy định điều chỉnh quan hệ hình sự, quy định điều chỉnh quan hệ dân chiếm tỷ lệ lớn luật Hammurabi Các quy định chủ yếu tập trung xử lý vấn đề phát sinh từ quan hệ tài sản cá nhân với cá nhân xã hội Lưỡng Hà cổ đại Bộ luật Hammurabi có quy định điều chỉnh quan hệ nhân thân, có lĩnh vực nhân, gia đình Các quyền nhân thân vắng bóng luật Điều giải thích hai lý do: - Một là, thân luật Hammurabi hệ thống hoá loạt tập quán dân lưu truyền xã hội Lưỡng Hà cổ đại; mà tập quán thường có tính ứng dụng cao, tập trung vào giải vấn đề cụ thể giao dịch dân hàng ngày Các tập quán thường không đề cập đến quyền nhân thân người - Hai là, phát triển trình độ thấp xã hội dân thời Xã hội Lưỡng Hà cổ đại thoát thai từ chế độ cộng sản nguyên thuỷ, mặt đời sống xã hội, từ sinh hoạt vật chất đến đời sống tinh thần chưa phát triển Con người lúc chưa có ý thức cách rõ rệt “quyền” Trong điều kiện này, quyền dân chưa thể có điều kiện xuất để ghi nhận vào luật pháp Về vấn đề chủ thể quan hệ pháp luật dân sự, luật Hammurabi thừa nhận chủ thể cá nhân Trong luật, không thấy có điều luật nhắc đến pháp nhân hay tổ chức khác chủ thể quan hệ pháp luật Để trở thành chủ thể quan hệ pháp luật dân sự, cá nhân phải có lực chủ thể Theo lý thuyết pháp luật đại, lực chủ thể khả chủ thể tham gia vào quan hệ pháp luật Năng lực chủ thể gồm hai yếu tố lực pháp luật lực hành vi Năng lực pháp luật cá nhân khả cá nhân nhà nước thừa nhận mang quyền gánh vác nghĩa vụ pháp lý Năng lực hành vi cá nhân khả cá nhân hành vi thực tế thực quyền nghĩa vụ cụ thể Trong luật Hammurabi, lực chủ thể cá nhân phụ thuộc vào độ tuổi địa vị pháp lý cá nhân Bộ luật khơng quy định rõ người tuổi coi người “trưởng thành”, tuổi độc lập tham gia vào quan hệ dân có nhiều điều luật quy định “người chưa trưởng thành” không quyền trực tiếp quản lý tài sản thuộc sở hữu mình, khơng thay mặt cha để quản lý tài sản chung gia đình trường hợp người cha bị bắt làm tù binh, không tuỳ ý tham gia giao dịch dân thông dụng Chẳng hạn, Điều 29 luật quy định: “Nếu người huy hay chiến sỹ đơn vị qn đội cịn nhỏ; Và đứa bé chưa thể tự quản lý ruộng vườn cha nó; Thì phần ba (1/3) diện tích ruộng vườn giao cho mẹ đứa bé quản lý; Người mẹ đứa bé có trách nhiệm nuôi dưỡng đứa bé này” Điều luật quy định: “Nếu kẻ mua nhận giữ hộ, không nhân chứng khơng có hợp đồng văn bản, vàng, bạc, nơ lệ nam nữ, bị, cừu, lừa hay thứ khác từ tay trai người khác nơ lệ người đó, bị coi kẻ trộm cắp phải bị xử tử hình” Như thế, chưa biết đến khái niệm lực pháp luật dân song quan niệm người Lưỡng Hà cổ đại vấn đề tư cách chủ thể cá nhân tương đối rõ ràng Theo ý kiến cá nhân tôi, để xác định tư cách chủ thể cá nhân thời kỳ này, cần phải dựa vào đặc điểm chế độ gia đình Lưỡng Hà Gia đình Lưỡng Hà cổ đại xây dựng theo mơ hình gia trưởng Người cha có quyền hành tuyệt đối gia đình Vợ con, cho dù trai hay gái địa vị phụ thuộc người cha Nếu người cha tích (bị bắt làm tù binh), vợ ông ta thay mặt làm đại diện cho ông ta quản lý tài sản công việc gia đình (Điều 177 luật) Các gái ông ta, đến tuổi gả chồng Điều có nghĩa là, người phụ nữ ln địa vị phụ thuộc, “tại gia tịng phụ, xuất giá tịng phu” Chỉ có người trai gia chủ, đến tuổi cha gả vợ, trở thành chủ thân gia đình nhỏ Từ đây, tơi suy nghĩ lực hành vi cá nhân có lẽ coi đầy đủ cá nhân trở thành người gia chủ gia đình, tức tính kể từ thời điểm lấy vợ Yếu tố lực chủ thể cá nhân đề cập lực chủ thể người tự do, nô lệ Trong xã hội Lưỡng Hà, địa vị pháp lý nô lệ không thấp chế độ nô lệ điển hình Hy Lạp La mã cổ đại Người nô lệ Lưỡng Hà không bị coi “cơng cụ biết nói”, khơng có “nhân tính” người Theo quy định luật Hammurabi, người nơ lệ có quyền chữa bệnh bị ốm phần pháp luật bảo vệ tính mạng, sức khoẻ Tuy vậy, địa vị nơ lệ, so với người tự do, cịn thua nhiều Về mặt pháp lý, họ mang tư cách: - Tư cách tài sản thuộc sở hữu chủ nô, chủ nô bỏ tiền mua - Tư cách chủ thể hạn chế pháp luật tư cách thứ nhất, tức mối quan hệ với chủ nô, người nô lệ địa vị phụ thuộc Nơ lệ có nghĩa vụ phục tùng chủ nô Mọi hành vi phản kháng nô lệ chủ nô bị trừng phạt nghiêm khắc (Điều 282 luật) Nô lệ bỏ trốn bị bắt quay trở lại (Điều 18 luật) Chủ nơ mua nơ lệ làm việc có quyền bán nơ lệ cho chủ nơ khác (Điều 147 luật) Chủ nơ có quyền đem nơ lệ gán nợ (Điều 118 luật) Nói tóm lại, pháp luật Lưỡng Hà cổ đại, tất pháp luật thuộc kiểu pháp luật chiếm hữu nô lệ coi nô lệ loại tài sản chủ nô Trong chế độ chiếm hữu nô lệ vậy, người nơ lệ có đủ đặc tính loại tài sản, nghĩa có giá chuyển nhượng giao dịch dân Trong tư cách thứ hai, pháp luật Lưỡng Hà cổ đại xem nô lệ chủ thể pháp luật hạn chế Đây điểm khác so với pháp luật phương Tây cổ đại người nơ lệ pháp luật phương Tây cổ đại khách thể pháp luật mà Người nô lệ pháp luật Lưỡng Hà chủ thể pháp luật hạn chế lý sau: - Họ tham gia vào quan hệ nhân gia đình với người tự Người đàn ơng tự có quyền lấy nữ nô lệ làm vợ (Điều 144 luật) ngược lại người đàn bà tự có quyền lấy nam nơ lệ làm chồng (Điều 175 luật) Con sinh hôn nhân người khác địa vị xã hội người tự Các hôn nhân pháp luật thừa nhận bảo hộ - Họ có quyền có tài sản riêng chủ sở hữu tài sản Quy chế tài sản riêng người nô lệ phức tạp, khối tài sản tài sản “tài sản” (nô lệ) chủ nô Điều 176 luật Hammurabi quy định: “Nếu nơ lệ cung đình hay nô lệ mouchkinou lấy gái người dân tự Con gái người dân tự nhà tên nơ lệ có đem theo hồi môn (cheriqtou) cha mẹ đẻ Và q trình sống với tên nơ lệ này, hai vợ chồng (con gái người dân tự tên nô lệ) tạo dựng khối tài sản Thì đến tên nơ lệ chết, gái người dân tự lấy lại hồi môn Cịn khối tài sản chung vợ chồng (con gái người dân tự tên nô lệ) chia làm hai: chủ tên nô lệ lấy nửa, gái người dân tự lấy nửa cho Nếu gái người dân tự lấy tên nô lệ không đem hồi mơn nhà chồng khối tài sản chung vợ chồng (con gái người dân tự tên nô lệ) chia làm đôi: chủ tên nô lệ nửa gái người dân tự nửa” Theo điều luật nói trên, nguyên tắc, tài sản người nô lệ thuộc chủ Vấn đề chỗ, người nơ lệ khơng phải sở hữu chủ tồn khối tài sản mà nắm giữ; phần khối tài sản thuộc người vợ Khi người nơ lệ cịn sống, vấn đề phân định đâu tài sản chủ nô, đâu tài sản riêng vợ người nô lệ không đặt Khi người nô lệ chết, vợ người nô lệ chia nửa khối tài sản chung, nửa thuộc chủ nô Như thế, quyền sở hữu tài sản người nô lệ hạn chế; tài sản riêng nô lệ, thực chất, thuộc khối tài sản chung chủ nô thân người nơ lệ nằm khối tài sản chung - Bởi luật Hammurabi thừa nhận nơ lệ có tài sản riêng nên tất yếu phải cho phép họ tham gia vào giao dịch dân Tuy nhiên, ln giao dịch dân có điều kiện Theo Điều luật nói trên, điều kiện là: phải có người làm chứng giao dịch phải lập thành văn Sở dĩ nhà làm luật quy định hai điều kiện nhằm đề phòng người thứ ba lợi dụng giao dịch với người nô lệ để trục lợi, mượn cách giao dịch để chiếm đoạt tài sản chủ nô 3.Về chế định sở hữu tài sản 3.1.Đối tượng quyền sở hữu Phần tơi trình bày chế độ sở hữu tài sản người nô lệ Tài sản người nô lệ thân nô lệ tài sản chủ nơ Như thế, xem rằng, tài sản chủ nơ, nói chung người tự do, bao gồm có người nô lệ loại tài sản khác Mặt khác, vào giá trị khả di dời tài sản, chia tài sản người Lưỡng Hà cổ đại thành hai loại: động sản bất động sản Nhìn chung, người xây dựng luật Hammurabi đặt nhiều mối quan tâm họ vào loại tài sản bất động sản Điều giải thích xã hội cổ đại, bất động sản, chủ yếu đất đai, loại tư liệu sản xuất quan trọng loại tài sản có giá trị lớn Trong phần sở kinh tế cho đời luật Hammurabi, tơi trình bày việc người ta chia đất đai thành hai loại : đất công đất tư Đất công nhà vua đại diện chủ sở hữu giao cho công xã quản lý Công xã chia đất cho nông dân thành viên công xã Như thế, tất thành viên nam giới công xã nhận phần đất công để lao động, sản xuất Và họ có quyền nhận đất cơng nên họ phải gánh vác nghĩa vụ tương ứng: nghĩa vụ đóng thuế cho nhà nước, nghĩa vụ lao dịch lính Trong luật Hammurabi, người nhận đất công gọi “chiến sỹ” người huy đơn vị quân đội Ngồi số đất cơng chia, thành viên cơng xã cịn có đất riêng Đất gọi đất tư Quy chế đất cơng đất tư quy định cụ thể luật Hammurabi Về đất công, Điều 36 luật quy định: “Nghiêm cấm việc bán: ruộng, vườn, nhà cửa người huy hay chiến sỹ đơn vị quân đội; đất tiến cống cho nhà vua hay cho đền thờ thần” Điều 37 luật quy định: “Kẻ mua từ tay người huy hay chiến sỹ đơn vị quân đội ruộng, vườn, nhà cửa họ; Việc mua bán bị huỷ bỏ; Kẻ mua bị phạt tiền Ruộng, vườn, nhà cửa đem trả cho chủ cũ nó” Điều 38 luật quy định: “Người huy hay chiến sỹ đơn vị quân đội không đem ruộng, vườn hay nhà cửa tặng cho vợ, gái anh ta; không đem tài sản gán nợ” Các điều luật khẳng định rõ ràng: người chia đất công có quyền chiếm hữu sử dụng mảnh đất đó; khơng đem bán đất cơng; khơng đem đất công tăng cho, gán nợ hay chuộc nợ Mọi hợp đồng chuyển nhượng đất công vô hiệu tuyệt đối Người mua đất công nhà nước bị trừng phạt Ngay quyền chiếm hữu, sử dụng đất công người chia đất vô hạn Điều 30 luật quy định: “Nếu người huy chiến sỹ đơn vị quân đội, chia ruộng, vườn, nhà cửa lại không chịu khai thác, sử dụng số điền sản ấy; Và số điền sản kẻ khác khai thác, sử dụng thời hạn năm; Sau năm, người huy chiến sỹ đơn vị quân đội trở địi lại số điền sản cũ mình; Thì y khơng thể địi lại số điền sản Kẻ khai thác, sử dụng điền sản quyền tiếp tục khai thác, sử dụng số điền sản này” Theo quy định điều luật trên, người chia đất cơng phải có trách nhiệm sử dụng đất liên tục Nếu để hoang hố ba năm, kẻ khác đến khai thác đất sang năm thứ tư, người chia đất mảnh đất mà chia Trong trường hợp người chia đất vắng nhà, đất giao lại cho trai quản lý Điều 28 luật quy định: “Nếu người huy chiến sỹ đơn vị quân đội bị bắt chiến tranh mà có trai nhà; Thì ruộng vườn giao cho người trai thay mặt quản lý” Nếu người trai chưa đến tuổi trưởng thành, nghĩa chưa có lực hành vi dân đầy đủ, đất chia người vắng mặt phải trả cho công xã Công xã để lại phần đất cho vợ người vắng mặt canh tác để nuôi Điều 29 luật quy định: “Nếu người huy hay chiến sỹ đơn vị quân đội nhỏ; Và đứa bé chưa thể tự quản lý ruộng vườn cha nó; Thì phần ba (1/3) diện tích ruộng vườn giao cho mẹ đứa bé quản lý; Người mẹ đứa bé có trách nhiệm ni dưỡng đứa bé này” Bằng quy định trên, nhà nước muốn bảo tồn quyền sở hữu đất công công xã Trong trường hợp, người chia đất có quyền sử dụng đất tạm thời; khơng có nhu cầu sử dụng khơng có điều kiện sử dụng phải trả đất cho công xã để chia cho người khác Cùng với đất công, pháp luật Lưỡng Hà cổ đại cịn thừa nhận có đất tư Theo quy định luật Hammurabi, người chủ đất tư có tồn quyền hành xử đất đó, kể việc bỏ hoang đất khơng trồng trọt Tuy nhiên, gánh chịu nghĩa vụ nhà nước mảnh đất tư nên khơng có chuyện tư nhân bỏ hoang hố đất Họ ln tìm cách buộc đất phải sinh lợi, cách tự trồng trọt đất, đem đất giao cho người khơng có đất lĩnh canh để thu tơ Tính tồn quyền chủ sở hữu đất tư khẳng định nhiều điều luật luật Hammurabi Điều 39 luật quy định: “Đối với ruộng, vườn, nhà cửa mà người huy chiến sỹ đơn vị quân đội mua từ tài sản riêng anh ta, có quyền tặng cho vợ, gái; có quyền dùng để tốn khoản nợ” Điều 40 luật quy định: “Đối với khoản vay nợ dân tự với người khác (các thương gia) khoản nợ nước ngồi, dân tự có quyền đem bán ruộng, vườn, nhà cửa thuộc sở hữu riêng (điền sản tư) để trả khoản nợ Người mua điền sản tư có tồn quyền khai thác, sử dụng điền sản mà y mua” 3.2 Về phương diện nội dung quyền sở hữu, quan điểm nhà lập pháp Lưỡng Hà cổ đại đề cao quyền sở hữu chủ - Chủ sở hữu tài sản có quyền chiếm hữu định đoạt tài sản thực tế khơng cịn chi phối tài sản Khi tài sản chủ sở hữu nằm tay người khác cách trái pháp luật, chủ sở hữu có quyền truy đòi tài sản Điều khẳng định Điều luật: “Trường hợp người vật đó, sau lại thấy vật tay người khác; Người giữ tài sản nói với rằng: “[Đây tài sản tôi.]Một người bán hàng bán cho tơi tơi mua trước chứng kiến người làm chứng”; Người chủ cũ vật bị tranh chấp nói: “[Đây tài sản tôi.]Tôi đưa đến nhân chứng để chứng minh điều đó” Và hai bên dẫn đến trước mặt thẩm phán người làm chứng Thẩm phán buộc những người làm chứng thề trước thần linh lời chứng họ trung thực họ khai hết tất họ biết [Nếu tất xảy thế], người bán hàng bán vật tranh chấp cho người chiếm hữu bị coi kẻ trộm cắp Hắn bị xử tử hình Chủ sở hữu cũ vật nhận lại vật Người mua vật gian [nhưng tình] nhận lại tiền y sở trừ vào tài sản [ngôi nhà] kẻ bán” - Chủ sở hữu toàn quyền định đoạt số phận thực tế số phận pháp lý tài sản mình, ơng ta cịn sống ơng ta chết Về vấn đề này, so sánh quy định Điều 178 Điều 179 luật Điều 178 luật quy định: “Nếu người cha nữ tu phụ nữ phục vụ thần linh trao cho vị nữ tu người phụ nữ phục vụ thần linh khối tài sản làm hồi mơn (cheriqtou) Việc trao hồi mơn nói lập thành văn Và văn khơng nói rõ việc vị nữ tu người phụ nữ phục vụ thần linh trao khối tài sản cho ai, không nói rõ việc vị nữ tu người phụ nữ phục vụ thần linh tuỳ ý định đoạt tài sản theo ý chí thân Thì người cha vị nữ tu người phụ nữ phục vụ thần linh chết Những người anh em trai vị nữ tu người phụ nữ phục vụ thần linh có quyền khai thác sử dụng cánh đồng lúa vườn ăn cha họ Những người phải trả cho vị nữ tu người phụ nữ phục vụ thần linh lúa mì, dầu ăn, len tương ứng với giá trị phần chia bà số lúa mì, dầu ăn, len phải làm cho bà vừa lịng Nếu người anh em trai khơng trả cho vị nữ tu người phụ nữ phục vụ thần linh số lúa mì, dầu ăn, len tương ứng với giá trị phần chia bà bà khơng hài lịng với số lúa mì, dầu ăn, len đó, bà thu lại cánh đồng lúa vườn ăn từ người anh em trai trao cho người lĩnh canh để thu lợi Bà có quyền hưởng tất mà người cha cố trao cho bà đến bà lìa đời Tuy vậy, bà khơng có quyền bán hay trao đổi tài sản hồi môn (cheriqtou) người cha Những tài sản này, sau bà chết chuyển tay người anh em trai bà” Điều 179 luật quy định: “Trường hợp người đàn bà gố chồng có nhỏ tuổi muốn bước vào nhà người đàn ông khác (muốn tái hôn) Bà (cô ta) bước vào nhà người đàn ơng khơng phép thẩm phán Nếu người thẩm phán cho phép người đàn bà bước vào nhà người đàn ông khác, ông ta phải điều tra tỷ mỷ tài sản lại nhà người chồng trước người đàn bà (xin tái hôn) Những tài sản phải giao cho người đàn bà (xin tái hôn) chồng sau bà ta quản lý Việc giao tài sản phải lập thành văn Người đàn bà (tái hôn) chồng sau bà (cô) ta có trách nhiệm quản lý tài sản ni nấng đứa người chồng trước Người đàn bà (tái hôn) chồng sau bà (cô) ta không phép bán hay chuyển nhượng tài sản mà người chồng trước để lại (bởi chúng thuộc ông ta) Kẻ mua tài sản người chồng trước (của người đàn bà tái hôn) để lại phải trả lại cho chủ sở hữu chúng chịu khoản tiền bỏ mua tài sản đó” Theo quy định điều luật trên, giao dịch chuyển nhượng tài sản người vắng mặt vô hiệu Tài sản phải trả cho chủ sở hữu Người mua tài sản bị khoản tiền mua tài sản Như thế, quyền sở hữu chủ tài sản bảo vệ trường hợp chủ sở hữu không trực tiếp nắm giữ, quản lý tài sản Về chế định nghĩa vụ luật Hammurabi, nhà làm luật quy định rõ làm phát sinh nghĩa vụ sau đây: - Hợp đồng dân - Hành vi pháp lý đơn phương - Thực cơng việc khơng có uỷ quyền - Gây thiệt hại hành vi trái pháp luật; vấn đề nguồn nguy hiểm cao độ - Căn khác quy định luật 4.1.Các hợp đồng dân thông dụng * Hợp đồng mua bán tài sản Hợp đồng mua bán tài sản loại giao dịch dân phổ biến xã hội Lưỡng Hà cổ đại Các quy định hợp đồng mua bán hàng hoá quy định rải rác luật Hammurabi Bộ luật Hammurabi trước tiên quy định điều kiện để hợp đồng mua bán có hiệu lực Các điều kiện là: - Đối tượng hợp đồng mua bán phải tài sản hợp pháp Nếu tài sản đem mua bán ăn cắp hợp đồng mua bán vô hiệu (Điều 9, Điều 10 luật) - Người tham gia mua bán phải có lực chủ thể phải chủ sở hữu người chủ sở hữu uỷ quyền (Điều 7, Điều 177 luật) - Hợp đồng phải thể hình thức thích hợp Thơng thường, việc giao kết hợp đồng phải lập thành văn có người làm chứng Nếu khơng có người làm chứng mà sau tranh chấp xảy bên tham gia quan hệ phải hoàn toàn chịu trách nhiệm (Điều luât) Ngoài việc quy định điều kiện chung để hợp đồng mua bán hàng hố có hiệu lực trên, luật cịn có quy định riêng trường hợp mua bán nô lệ Nô lệ loại “tài sản” có tính chất đặc biệt; giá trị nô lệ thường thể sức lao động họ Nếu nô lệ khoẻ mạnh, chủ nơ làm giàu nhanh chóng, nơ lệ ốm đau, chủ nơ chẳng thu lợi ích Việc mua bán nơ lệ, mang tính rủi ro cao Vì lý này, nhà lập pháp có xu hướng bảo vệ quyền lợi người mua người bán Trong việc mua bán, người bán phải hoàn toàn chịu trách nhiệm đối tượng đem giao dịch Điều 278 luật Hammurabi quy định: “Kẻ mua nam hay nữ nô lệ Mà vịng tháng, đứa nơ lệ đổ bệnh (bị liệt) Có quyền đem trả cho chủ cũ Người chủ cũ phải hoàn lại tiền cho người mua” Theo quy định điều luật nói trên, hợp đồng mua bán có hiệu lực pháp luật, bên bán giao hàng, bên mua trả tiền thời hạn tháng, bên mua có quyền phá bỏ giao kết đối tượng hợp đồng người nô lệ bị ốm Trong trường hợp này, hai bên hồn trả cho nhận, khơi phục lại tình trạng ban đầu Điều 279 luật quy định: “Kẻ mua nam nô lệ nữ nơ lệ từ người khác Mà có người thứ ba tranh chấp đứa nơ lệ Thì người bán đứa nơ lệ phải hồn tồn chịu trách nhiệm” Tuy vậy, giao dịch mua bán nô lệ thực nước ngồi người mua phải chịu rủi ro Điều 280 luật quy định: “Trường hợp người mua nam hay nữ nô lệ nước ngồi Đến dẫn nơ lệ nước có người (khác) đến nhận (số nơ lệ mua nước ngồi) ta Nếu việc thật (và người nô lệ mua nước ngồi vốn người địa phương) Thì người mua nơ lệ nước ngồi phải hồn lại tồn số nơ lệ cho người chủ cũ” Bộ luật Hammurabi điều chỉnh quan hệ bán hàng chậm trả (bán chịu) Điều 111 luật quy định: “Nếu mụ bán rượu bán chịu (cho khách hàng) 60 qa rượu vào đầu vụ; Thì đến mùa gặt, mụ nhận 50 qa lúa” * Hợp đồng lĩnh canh ruộng đất Trong luật Hammurabi, quan hệ lĩnh canh ruộng đất điều chỉnh chi tiết Nhà làm luật phân biệt hai loại hợp đồng lĩnh canh:  Lĩnh canh thu tô trước;  Và lĩnh canh thu tô sau Căn để phân biệt hai loại hợp đồng lĩnh canh nói thời điểm thu tơ diễn trước hay sau vụ mùa Nếu người có đất thu tơ trước, tơ đất khoản tiền cố định chủ đất chịu rủi ro có thiên tai, mùa xảy Điều 45 luật quy định: “Trường hợp người chủ đất đem đất phát canh cho tá điền; Và thu trước tiền tô tá điền Nếu xảy thiên tai lụt lội gây mùa; Thì thiệt hại tá điền phải tự gánh chịu ưu điểm loại hợp đồng lĩnh canh thu tô trước tạo lợi nhuận ổn định từ đất cho người có ruộng Tuy nhiên, với loại hợp đồng này, mức lợi nuận rõ ràng thấp so với trường hợp thu tô sau Điều 46 luật điều chỉnh trường hợp thu tô sau với nội dung cụ thể sau: “Trường hợp chủ đất không thu tiền tô trước mà thoả thuận thu 1/2 hay 1/3 tổng số thóc có mảnh đất lĩnh canh Nếu thiên tai xảy dẫn đến mùa Thì chủ đất người lĩnh canh (tá điền) chia theo tỷ lệ thoả thuận trước số thóc thu cịn lại mảnh đất đó” Theo quy định điều luật nói trên, mức tơ quy định cao, từ phần ba (1/3) đến phần hai (1/2) sản lượng thu hoạch Tương ứng với mức tô này, người có ruộng thu phải chịu rủi ro với người lĩnh canh Bộ luật Hammurabi phân loại hợp đồng lĩnh canh vào đối tượng hợp đồng đất trồng trọt thường niên hay đất hoang hoá Đối với đất trồng trọt thường niên, Điều 42 luật quy định: “Kẻ nhận lĩnh canh ruộng người khác để trồng trọt; Và mảnh ruộng đó, hạt lúa khơng lên bơng; Thì kẻ lĩnh canh bị xem lười biếng; Y phải giao nộp chủ ruộng phần hoa lợi tương đương với phần hoa lợi mảnh ruộng liền kề” Điều 43 luật quy định: “Kẻ nhận lĩnh canh ruộng người khác để trồng trọt; Mà không chịu trồng trọt; Và bỏ hoang mảnh đất đó; Kẻ phải giao nộp cho chủ ruộng phần hoa lợi tương đương với phần hoa lợi mảnh đất liền kề” Đối với đất hoang hoá, Điều 44 luật quy định: “Nếu kẻ nhận lĩnh canh đất bỏ hoang hoá người khác để cải tạo trồng trọt thời hạn ba năm; Nhưng thực tế y lại khơng làm để cải tạo mảnh đất Thì sang năm thứ tư, y bắt buộc phải cải tạo mảnh đất lĩnh canh Sau phải trả lại đất cho chủ ruộng; Và giao nộp cho ông ta hoa lợi thu từ mảnh đất theo theo tỷ lệ 10 gour thóc 10 gan đất” Như thế, theo quy định điều luật nói trên, thời hạn lĩnh canh đất tối thiểu phải ba năm Ba năm khoảng thời gian cần thiết cải tạo đất để thu hoạch sản phẩm Ngồi ra, luật Hammurabi cịn mở rộng quan hệ lĩnh canh ruộng đất qua việc ghi nhận quyền cho thuê lại đất người lĩnh canh Điều 47 luật quy định: “Nếu năm chưa thu hoa lợi, người lĩnh canh có quyền thuê nhờ người khác cày đất cho mình; Chủ đất không hạch hỏi người lĩnh canh việc này; Khi đất dược cày ải đến thu hoạch Chủ đất thu phần tô tức theo tỷ lệ thoả thuận với người lĩnh canh” * Hợp đồng cho vay tài sản Cùng với hợp đồng mua bán hàng hoá, hợp đồng lĩnh canh ruộng đất, hợp đồng cho vay tài sản loại hợp đồng phổ biến xã hội Lưỡng Hà cổ đại Đối với loại hợp đồng này, nhà làm luật Lưỡng Hà tập trung bảo vệ quyền lợi hai bên vay nợ, trước hết quyền lợi chủ nợ Trong thực tế, để bảo đảm cho khoản vay, chủ nợ thường buộc nợ phải cầm cố ruộng đất Ruộng đất tài sản quan trọng nợ, đặc tính sinh lợi thường xuyên Vấn đề cần phải giải hoa lợi thu từ mảnh đất cầm cố Xử lý vấn đề này, Điều 49 luật Hammurabi quy định: “Trường hợp kẻ vay bạc thương gia; cầm cố đất trồng lúa hay trồng vừng cho người thương gia Y nói với người thương gia: Xin trồng trọt mảnh đất tôi, đến mùa vụ, thu hoạch hoa lợi từu đất đó; Và người nơng dân trồng lúa (hoặc vừng) mảnh đất cầm cố [Đối với trường hợp này], đến mùa gặt, số lúa (hoặc vừng) thu mảnh đất cầm cố thuộc chủ sở hữu Người chủ sở hữu mảnh đất phải trả nợ y cho người thương gia kia, cộng với phần lợi tức khoản vay phí tổn mà người thương gia bỏ thuê người khác cày ruộng” Bảo vệ quyền lợi cho chủ nợ, Điều 52 luật quy định: “Trong trường hợp mảnh đất cầm cố bị mùa, kẻ vay nợ lấy việc mùa làm nguyên cớ để trốn tránh khoản vay y” Để bảo vệ quyền lợi cho nợ, luật có quy định sau đây: “Nếu kẻ phải vay nợ người khác; Mà năm đó, ruộng nhà y (hoặc y thuê) bị mùa lũ lụt hạn hán; Thì y khơng phải hồn lại nợ gốc phần lãi năm” (Điều 48 luật) “Nếu kẻ vay khơng có bạc, y lấy thóc (hoặc vừng) để thay thế, theo tỷ giá nhà vua quy định để trả nợ gốc lãi cho thương gia” (Điều 51 luật) “Trường hợp người cam kết trả khoản nợ với người khác lúa mì bạc; Và khơng cịn lúa mì hay bạc nữa; Anh ta phải trao cho chủ nợ tất mà có, trước mặt người làm chứng Người chủ nợ khơng phép gây khó dễ cho anh ta; Y phải chấp nhận điều đó” (Điều [$c] Trong trường hợp thấy nợ khơng có khả trả khoản nợ, chủ nợ thường có biện pháp xiết nợ Biện pháp xiết nợ chủ yếu bắt nô lệ trí vợ, của nợ làm tin Để bảo vệ quyền lợi cho tin, luật Hammurabi có quy định sau đây: “Nếu tin bị chết nhà chủ nợ đói khổ bị đánh đập, gia chủ tin có quyền kiện chủ nợ Toà Nếu tin bị chết trai người dân tự do, chủ nợ bị giết Nếu tin bị chết nô lệ người dân tự do, chủ nợ phải trả cho người dân tự phần ba (1/3) mine bạc; Khoản nợ trước chủ nợ nợ phải bị huỷ bỏ (Điều 116 luật) “Nếu người nợ mà phải gán vợ, gái, trai cho người khác, Thì kẻ bị gán nợ phải phục dịch nhà người mua chủ nợ vòng ba năm Đến năm thứ tư, chúng trả tự do” (Điều 117 luật) Bộ luật quy định cho nợ quyền chuộc lại nơ lệ có với bị bán để trả nợ “Trường hợp nợ bán nữ nơ có với để lấy tiền trả nợ, Thì nữ nơ này, y có quyền mua lại nó” (Điều 119 luật) * Hợp đồng cho thuê tài sản Nhà làm luật Lưỡng Hà phân biệt hai loại hợp đồng cho thuê tài sản là: - Hợp đồng cho thuê động sản - Hợp đồng cho thuê bất động sản Hợp đồng cho thuê bất động sản quan trọng hợp đồng lĩnh canh rng đất Ngồi hợp đồng lĩnh canh ruộng đất, luật Hammurabi cịn có quy định điều chỉnh hợp đồng thuê nhà “Trường hợp người thuê nhà trả trước tiền thuê nhà cho chủ năm; Mà chủ nhà lại yêu cầu y phải khỏi nhà trước thời hạn [kết thúc hợp đồng]; Thì chủ nhà phải hoàn lại phần tiền thuê nhà tương ứng với ngày lại [trong hợp đồng]” (Điều [$ b] ) Tinh thần quy định bảo vệ quyền lợi bên có nhà cho thuê Khi cần đòi nhà, chủ nhà việc trả lại cho người thuê nhà khoản tiền tương ứng với ngày thuê nhà lại theo hợp đồng thuê Về vấn đề hợp đồng cho thuê động sản, loại động sản cho thuê chủ yếu xe cộ, tàu thuyền gia súc Nhà làm luật thường quy định cụ thể giá tiền thuê động sản luật Chẳng hạn, Điều 272 luật Hammurabi quy định: “Giá tiền thuê cho ngày cỗ xe bị (khơng có bị người đánh xe bò) 40 qua lúa” * Hợp đồng gửi giữ tài sản Đối với hợp đồng gửi giữ tài sản, nhà làm luật đặc biệt quan tâm đến vấn đề hình thức hợp đồng Bộ luật Hammurabi chia hợp đồng gửi giữ tài sản thành hai loại: - Hợp đồng gửi giữ tài sản thông thường - Hợp đồng gửi giữ tài sản có giá trị Trong hai loại hợp đồng trên, hợp đồng gửi giữ tài sản có giá trị bắt buộc phải lập thành văn có người làm chứng Nếu bên bỏ qua hình thức hợp đồng này, pháp luật khơng bảo vệ quyền lợi cho người có tài sản gửi giữ Điều 123 luật Hammurabi quy định rõ: “Nếu việc gửi giữ tài sản có giá trị khơng lập thành văn bản, khơng có người làm chứng, có tranh chấp xảy ra, người có tài sản gửi giữ số tài sản đó” 4.2.Hành vi pháp lý đơn phương “Hành vi pháp lý đơn phương hành vi thể ý chí bên chủ thể nhằm qua làm phát sinh, thay đổi chấm dứt quyền, nghĩa vụ dân sự”[1] Trong luật Hammurabi, nhà làm luật đặc biệt quan tâm đến hành vi pháp lý đơn phương chủ tài sản việc để lại di sản thừa kế hành vi tặng cho mà bên nhận thành viên gia đình Vấn đề trình bày rõ mục sau 4.3.Thực cơng việc khơng có uỷ quyền Thực cơng việc khơng có uỷ quyền làm phát sinh nghĩa vụ dân Về thực chất, người thực cơng có uỷ quyền hoàn toàn xuất phát từ lý đạo đức Tuy nhiên, q trình thực cơng việc, họ bỏ chi phí định có chi phí nên nhà nước phải có can thiệp biện pháp pháp luật để bảo vệ quyền lợi cho bên Điều 41 luật Hammurabi quy định: “Nếu kẻ giúp người huy hay quân nhân đơn vị quân đội rào giậu lại ruộng, vườn, nhà cửa họ, sau gia cố thêm rào giậu hàng cọc; Thì sau trở về, quân nhân phải trả chi phí mà kẻ bỏ để dựng lên hàng rào đó” Điều luật cho thấy, người Lưỡng Hà cổ đại biết đến điều chỉnh vấn đề thực cơng việc khơng có uỷ quyền Tuy nhiên, vấn đề giới hạn trường hợp cụ thể nêu điều luật; cách quy định điều luật đơn giản, xác định nghĩa vụ bên hưởng lợi phải tốn chi phí bỏ cho bên thực cơng việc khơng có uỷ quyền mà khơng tính đến điều kiện thực cơng việc khơng có uỷ quyền Dù sao, Điều 41 nêu có ý nghĩa tiến bước phát triển vượt bậc dân luật Lưỡng Hà cổ đại cách ngày đến gần 4000 năm 4.4.Gây thiệt hại hành vi trái pháp luật; vấn đề nguồn nguy hiểm cao độ - Hành vi trái pháp luật phải bị trừng phạt; gây thiệt hại thực hành vi trái pháp luật phải bồi thường, nguyên lý chung dân luật quốc gia Bộ luật Hammurabi quy định nhiều trường hợp cụ thể người thực hành vi trái pháp luật gây thiệt hại cho người khác phải bồi thường Như trình bày Mục “Các quy định điều chỉnh quan hệ hình luật Hammurabi”, khó xác định cách rạch rịi bồi thường thiệt hại chế tài dân hay chế tài hình luật Có trường hợp đền bù thiệt hại mang tính cách chế tài dân sự, chất việc bồi thường khơi phục lại tình trạng ban đầu đối tượng bị gây thiệt hại, khắc phục hậu hành vi vi phạm Chẳng hạn Điều 55 luật quy định: “Kẻ bất cẩn, mở cống nước để tưới tiêu cho ruộng mình, gây úng lụt cho ruộng bên cạnh; Kẻ phải bồi thường cho người có ruộng bị ngập lụt số thóc lúa tương đương với số thóc lúa thu từ ruộng liền kề khác” Trong trường hợp khác, bồi thường thiệt hại mang ý nghĩa chế tài hình nhiều hơn, hàm nghĩa trừng phạt người có hành vi phạm tội Chẳng hạn, Điều 124 luật quy định: “Trường hợp kẻ gửi giữ vàng, bạc cải khác cho kẻ khác trước mặt người làm chứng; Mà kẻ dám chối bỏ việc Thì y bị đưa Tồ phải đền gấp đơi số tài sản nhận gửi giữ” - Những người xây dựng luật Hammurabi biết đến vấn đề nguồn nguy hiểm cao độ xử lý tinh tế quan hệ bồi thường thiệt hại nguồn nguy hiểm cao độ gây Điều 250 luật quy định: “Trường hợp bò bị lồng lên đường húc vào người Và làm người chết Thì gia đình người chết khơng thể kiện chủ bò” Điều 251 luật quy định: “Nếu bị thường xun húc sừng phía người khác Người chủ bị biết tật xấu bị mà khơng cưa bớt sừng bị hay buộc lại cẩn thận Dẫn đến việc bò húc chết trai người dân tự Người chủ bị phải bồi thường (cho gia đình người bị hại) phần hai (1/2) mine bạc” Trong hai điều luật nói trên, gia súc (con bị) coi nguồn nguy hiểm cao độ Quan điểm nhà làm luật Lưỡng Hà là: việc gây thiệt hại nguồn nguy hiểm cao độ kiện bất ngờ (Điều 250 luật) chủ bị bồi thường cho người bị hại; trường hợp ngược lại, trách nhiệm dân phát sinh 4.5.Căn khác làm phát sinh nghĩa vụ dân Bộ luật Hammurabi quy định hai trường hợp phát sinh nghĩa vụ dân chung cộng đồng Cụ thể là: - Nghĩa vụ trả tiền chuộc thành viên công xã bị bắt làm tù binh - Nghĩa vụ trả tiền bồi thường cho người bị cướp mà không bắt thủ phạm Điều 32 luật quy định: “Trường hợp người huy hay chiến sỹ đơn vị quân đội bị bắt làm tù binh nước ngoài; Một thương gia trả tiền chuộc đưa quê cũ; Nếu nhà tài sản, dùng tài sản trả lại khoản tiền chuộc cho nhà thương gia; Nếu nhà khơng cịn tài sản, đền thờ nơi quê nhà có trách nhiệm trả nợ đó; Nếu đền thờ khơng trả nhà vua trả tiền Nghiêm cấm việc dùng ruộng vườn chia cấp cho quân nhân làm tài sản để chuộc lại tự cho anh ta” Điều 23 luật quy định: “Trong trường hợp người ta không bắt tên cướp; Người bị cướp có nghĩa vụ khai báo trung thực trước thần linh bị cướp; Thành phố nơi bị cướp người đứng đầu thành phố (le cheikh - tù trưởng) bồi thường tài sản bị cho anh ta” Vấn đề đại diện thương mại luật Hammurabi Vào thời đại Hammurabi, Lưỡng Hà cổ đại, hoạt động thương mại thương nhân, nước nước ngồi mở rộng Thương nhân trực tiếp bỏ tiền kinh doanh, dùng tiền cho cho vay nặng lãi uỷ quyền cho người khác làm đại diện đem hàng hoá bán nơi xa Các hoạt cần đến điều chỉnh pháp luật với tư cách bảo hộ cần thiết từ phía nhà nước cho thương nhân người đại diện họ Điều 104 luật Hammurabi quy định: “Nếu người thương nhân giao cho gia nhân ơng ta thóc lúa, dầu, len hay thứ khác (để gia nhân đem bán); Thì người gia nhân, (sau bán xong số hàng hố nói trên) phải ghi lại cẩn thận số tiền y thu được; Và giao lại cho chủ nhân y (Sau giao tiền), người gia nhân phải xin chứng từ, có đóng dấu thương nhân số tiền mà y giao cho ông ta” Theo nội dung điều luật trên, việc buôn bán nước thương nhân uỷ quyền cho người đại diện người gia nhân họ Người gia nhân có trách nhiệm : - Vận chuyển hàng hoá mà thương nhân giao cho nước ngồi - Bán số hàng - Ghi chép cẩn thận việc mua bán hàng hoá số tiền thu từ việc bán hàng - Đem số tiền thu nộp cho thương nhân Như thế, thương nhân thực chất người bỏ vốn kinh doanh, hoạt động kinh doanh cụ thể gia nhân ông ta đảm nhiệm Để ràng buộc trách nhiệm người gia nhân này, Điều 101 luật quy định: “Nếu người gia nhân chẳng thu lợi nhuận từ nơi (anh ta) đến (buôn bán); Anh ta phải trả gấp đôi số tiền nhận từ thương nhân” Tuy nhiên, Điều 102 luật quy định: “Nếu người thương gia, giao tiền cho gia nhân (để bn bán) mà không đặt nghĩa vụ cả; Và người gia nhân này, buôn bán nơi xa, làm ăn thua lỗ; Thì người gia nhân phải hồn trả cho ơng ta số vốn gốc mà thơi” Từ điều luật trên, thấy lợi ích thương nhân bảo vệ Trong trường hợp, vốn thương nhân bảo tồn Người gia nhân miễn trách nhiệm trường hợp làm thất số vốn thiệt hại xảy có nguyên nhân từ kiện bất khả kháng Điều 103 luật quy định: “Nếu đường đi, người gia nhân bị bọn cướp cướp số hàng hố mang theo; Thì y phải thề trước thần linh việc này; Và người ta miễn trách nhiệm bồi thường thiệt hại cho y” Bộ luật Hammurabi có nhiều điều luật quy định cụ thể mối quan hệ trách nhiệm thương nhân người gia nhân việc giao nhận tiền vốn tiền thu từ kết hoạt động kinh doanh Người có hành vi gian dối gây thiệt hại cho người bị trừng phạt Đối với người gia nhân, Điều 106 luật quy định: “Nếu người gia nhân nhận tiền thương gia (để buôn bán) mà chối chưa nhận; Thì người thưưong gia phải đưa y trước thần linh với người làm chứng Người gia nhân phải trả cho thương gia gấp lần số tiền mà y nhận được” Đối với thương nhân, Điều 107 quy định: “Nếu người thương nhân cố ý làm hại gia nhân ta cách chối bỏ tất mà nhận từ người gia nhân này; Người gia nhân có quyền đưa ơng chủ trước thần linh với người làm chứng Tên thương nhân phải đền bù số tài sản gấp lần tài sản mà nhận cho người gia nhân” [1] Đại học Luật Hà Nội, Giáo trình Luật dân , Tập II, NXB Công an nhân dân, năm 1997 tr 14 ... pháp luật Lưỡng Hà cổ đại xem nô lệ chủ thể pháp luật hạn chế Đây điểm khác so với pháp luật phương Tây cổ đại người nơ lệ pháp luật phương Tây cổ đại khách thể pháp luật mà Người nô lệ pháp luật. .. canh ruộng đất, luật Hammurabi cịn có quy định điều chỉnh hợp đồng thuê nhà “Trường hợp người thuê nhà trả trước tiền thuê nhà cho chủ năm; Mà chủ nhà lại yêu cầu y phải khỏi nhà trước thời hạn... bồi thường tài sản bị cho anh ta” Vấn đề đại diện thương mại luật Hammurabi Vào thời đại Hammurabi, Lưỡng Hà cổ đại, hoạt động thương mại thương nhân, nước nước mở rộng Thương nhân trực tiếp bỏ