1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Tổng quan về hồi giáo

14 59 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 14
Dung lượng 25,92 KB

Nội dung

1 Khái quát đạo Hồi hệ thống pháp luật Hồi giáo Cùng với Thiên chúa giáo Phật giáo, Hồi giáo ba tôn giáo lớn giới, có tỷ tín đồ Khoảng 30 quốc gia giới[1] coi quốc gia Hồi giáo Hệ thống pháp luật Hồi giáo (Islam) có mối quan hệ mật thiết với đạo Hồi, đâu khơng có đạo Hồi khơng có pháp luật Hồi giáo Thuật ngữ “Hồi giáo” (Islam, Musulman) có nghĩa “sự khuất phục”, “hiến dâng” Người Hồi giáo phục tùng ý chí đấng Allah, người có quyền phán xử điều đúng, sai Đạo Hồi lời răn dạy đấng Allah mà Mohammed tìm truyền lại cho người đời Đó tập hợp giáo lý đạo đức quy tắc sống mà người phải theo Đạo Hồi hệ thống pháp luật Hồi giáo hình thành từ kỷ thứ VII, nhà tiên tri Mohammed, thương gia thành phố Mécca, bắt đầu truyền thông điệp từ đấng Allah Mohammed người đồng hành rời Mecca năm 622 sau Công nguyên, quay trở lại năm sau để trị vùng này, lập nên đế chế tôn giáo Ngày Mohammed rời Mecca gọi ngày hijra, ngày bắt đầu lịch Hồi giáo mà phần lớn nước Trung Đông sử dụng Trong châu Âu cịn chìm đắm đêm trường Trung cổ văn hố Hồi giáo phát triển mạnh mẽ Các nhà toán học, triết học, nhà văn Hồi giáo có đóng góp to lớn vào phát triển văn hoá nhân loại Theo Th Van Baaren, khoảng thời gian từ kỷ IX đến XIV, ảnh hưởng văn minh Hồi giáo với giới lớn đế quốc khác lịch sử giờ[2] Lãnh thổ Hồi giáo mở rộng nhanh chóng, chủ yếu đường xâm chiếm, chinh phục Tuy vậy, kỷ sau đó, việc phát triển đạo Hồi chủ yếu qua đường buôn bán truyền giáo giáo sĩ đạo Hồi Kết phát triển đạo Hồi người dân nhiều dân tộc khác nhau, nói nhiều ngơn ngữ khác hồ trộn vào Tiếng Arập trở thành ngôn ngữ chung buôn bán giao tiếp, nhiều vùng Trung Đông dân chúng bị Arập hố, ngơn ngữ văn hố họ trở thành Arập Đạo Hồi luật Hồi giáo tồn 1.300 năm phát triển ảnh hưởng từ bán đảo ảrập đến châu Phi, châu Á Ngày nay, nước từ Philippines, Indonesia, Malaisia đến nước thuộc Liên Xô cũ Azerbaijan, Uzbekistan, Kirgistan, Kazakstan, cịn theo truyền thống văn hố chịu ảnh hưởng pháp luật Hồi giáo Pháp luật Hồi giáo chi phối, điều chỉnh quan hệ xã hội phần lớn nước ảrập Đạo Hồi có trụ cột bản: * Shahadan – tuyên xưng đức tin Mỗi tín đồ Hồi giáo phải tuyên thệ: khơng có thánh khác ngồi đấng Allah Mohammed nhà tiên tri sứ giả ngài * Salat – cầu nguyện Các tín đồ Hồi giáo phải cầu nguyện lần ngày: lúc sáng sớm bình minh rạng phải trước mặt trời lên hẳn đường chân trời; buổi trưa lúc mặt trời đứng bóng; buổi chiều lúc mặt trời nghiêng 45 độ so với mặt đất; lúc mặt trời lặn buổi tối trước ngủ * Zakat – bố thí cho người nghèo Người theo đạo Hồi phải thực nghĩa vụ mà tự mình, nhà tiên tri Mohammed người nêu gương sáng, bớt phần tài sản để giúp đỡ người nghèo Con số thơng thường 2,5% thu hoạch hàng năm, hay 10% lợi tức từ mùa màng kinh doanh họ[3] Những người giàu có khuyến khích làm từ thiện nhiều Những làm từ thiện nhiều số lượng quy định coi là Sadagah – người thiện tâm * Sawm – nhịn ăn, uống tháng ăn chay Ramadan Mỗi ngày tháng ăn chay Ramadan, tất tín đồ Hồi giáo, trừ trẻ em, phụ nữ có thai người ốm, phải nhịn ăn từ lúc rạng sáng mặt trời lặn Trong tháng ăn chay, người Hồi giáo khơng nhịn ăn mà cịn phải nhịn uống, dù nước khống, nước suối, nước lọc tinh khiết hay đơn giản nước đun sôi để nguội Tháng ăn chay đồng thời tháng trai giới, tín đồ Hồi giáo thời gian từ mặt trời mọc đến mặt trời lặn không động phòng * Hajj – hành hương đến Mecca Mecca, thành phố thiêng liêng Arập Xê -út, quê hương Mohammed, thánh địa người Hồi giáo Người Hồi giáo muốn đắc đạo đời phải đến thành phố Mecca – nơi có ngơi đền thờ thượng đế Kaaba, có hịn đá thiêng để cầu nguyện sờ tay vào lần Đức tin người Hồi giáo Mecca hành hương Hajj gắn liền với vai trò thành phố trước kỷ nguyên Hồi giáo, trung tâm thần thánh, địa điểm tôn nghiêm nơi thờ phụng tôn giáo đa thần Theo đức tin Hồi giáo Mecca trung tâm giới, nơi khởi đầu sáng Abraham, vị tiên tri tôn giáo độc thần đích thực Chúa trời triệu gọi để từ Palestine đến thung lũng này, nơi mà ngày gọi Mecca Và ông trai Ishmail xây dựng ngơi đền thờ thượng đế theo hình khối lập phương, đền Kaaba Bên cạnh trụ cột đạo Hồi, người Hồi giáo có số tập quán riêng đáng ý * Họ tên người theo đạo Hồi (thường nước Arập) thường có tên bố tên ơng nội Ví dụ: Ali bin Ahmed bin Saled al-Fulani dịch anh Ali, trai ông Saled, cháu nội ơng Saled, mang dịng họ Fulani Nura bint Ahmed Bin Saled al -Fulani dịch cô Nura, gái ông Ahmed, cháu nội ông Saled mang dịng họ Fulani[4] * Người theo đạo Hồi khơng ăn thịt lợn Kinh Coran cấm người theo đạo Hồi ăn thịt lợn Có nhiều cách giải thích khác nhau, nhiên người Hồi giáo thường giải thích quy định cách đơn giản dể hiểu Khi người ta chết, thể xác tan biến vào lòng đất linh hồn lên thiên đường xuống địa ngục Đấng Allah cho phép người có linh hồn lên thiên đường Do lợn động vật tạp ăn, ăn tất người ta đổ vào máng, lợn khơng thể có dòng máu động vật ăn cỏ ăn thịt lợn, người Hồi giáo cho rằng, linh hồn người bị nhiễm bẩn nên khơng thể lên thiên đường * Người phụ nữ che mạng quàng khăn qua đầu Trong thời kỳ phong kiến, người phụ nữ Hồi giáo có địa vị thấp bị phân biệt đối xử so với nam giới Người phụ nữ đường phải đeo mạng che mặt quan niệm phổ biến giới Hồi giáo lúc người phụ nữ phép tiếp xúc với người thân gia đình khơng phép để người lạ thấy mặt Trong thời kỳ đại, trừ số nước Hồi giáo cực đoan, hầu Hồi giáo cho phép phụ nữ đường khơng đeo mạng che mặt Thay vào đó, họ thường quàng khăn qua đầu ngày thời tiết nóng nực Một số nước Hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ, người phụ nữ thành thị hồn tồn khỏi phong tục che mạng, họ khơng qng khăn qua đầu; ăn mặc theo phong cách đại * Chế độ đa thê Theo tục lệ Hồi giáo, người đàn ơng lấy bốn vợ với điều kiện phải cư xử với bà vợ bình đẳng Trong thời kỳ phong kiến, người đàn ơng có nhiều vợ thường xã hội tơn trọng quan niệm cho rằng, người đàn ơng khoẻ mạnh giàu có Ngày nay, tư thay đổi nhiều quốc gia Hồi giáo, chế độ hôn nhân vợ, chồng ngày phổ biến xã hội *Cắt bao quy đầu cho bé trai Một tục lệ phổ biến người Hồi giáo cắt bao quy đầu cho bé trai từ hai đến năm tuổi Cắt bao quy đầu giáo luật nam tín đồ Hồi giáo kiện ăn mừng ngày lễ Như lễ đầy tháng Việt Nam, gia đình bé trai thường làm tiệc thết đãi họ hàng bạn hữu * Phong tục tang lễ Phong tục tang lễ người Hồi giáo đặc biệt so với tơn giáo khác Người chết phải chơn vịng 24 tiếng đồng hồ kể từ chết, không chôn vào ban đêm Người Hồi giáo tin sau chết, người với đấng Allah Sau thi thể tắm rửa, người chết quấn vải để hở mặt cho người thân đến viếng Người chết mai táng vải lượm mà khơng cần quan tài nào, vậy, theo quan niệm người Hồi giáo, thi thể chóng tan vào lịng đất người chết sớm lên thiên đường Huyệt mộ phải đào sâu cho đấng Allah gọi người chết ngồi dậy đầu khơng cao mặt đất Chân người chết phải hướng thánh địa Mecca Arập Xê -út để gọi, người chết nhằm hướng mà nhiều nơi, người chết chôn nằm nghiêng bên phải, mặt quay hướng Mecca Luật Hồi giáo xây dựng sở nguyên tắc bản, trụ cột đạo Hồi phong tục tập quán người Hồi giáo Khác với hệ thống pháp luật nghiên cứu, khơng phải ngành khoa học độc lập, mặt, khía cạnh đạo Hồi[5] Đây hệ thống pháp luật pha trộn quy phạm tôn giáo, đạo đức pháp luật Tư tưởng pháp luật Hồi giáo khác hẳn với tư tưởng pháp luật phương Tây Trong phần lớn nước phương Tây coi pháp luật thể ý chí nhân dân thơng qua quan lập pháp pháp luật Hồi giáo lại coi ý chí đấng Allah qua phát tuyệt vời nhà tiên tri Mohammed – sứ giả trung thành đấng Allah[6] Các nguồn luật hệ thống pháp luật Hồi giáo a) Kinh Coran – thánh kinh bao gồm 6.237 câu thơ chia thành 30 quyển, 114 chương Các chương dài ngắn khác nhau, chương dài có 286 tiết, chương ngắn có tiết Trình tự chương khơng phân loại theo nội dung, không theo thời gian Nhìn chung, chương đầu dài chương sau, chương ban hành Mecca gọi chương Mecca (chiếm khoảng 2/3 toàn kinh thánh), chương ban hành Madina gọi chương Madina (chiếm khoảng 1/3 kinh thánh) Chỉ có khoảng 200 câu thơ (khoảng 3%) thánh kinh đó có liên quan đến pháp luật, có nguyên tắc pháp luật; quy định điều chỉnh quan hệ dân nhân gia đình; quan hệ hình sự; quan hệ tố tụng; quan hệ thương mại, tài quan hệ quốc tế b) Sunna – Các phong tục tập quán mang tính truyền thống Có thể so sánh coi Coran kinh cựu ước Sunna kinh tân ước c) Ijam – Sự thoả thuận, trí người có thẩm quyền d) Quiyas – Suy đoán tương tự pháp luật Trong nguồn luật nói Coran Sunna nguồn luật cịn Ijam Quiyas nguồn phụ[7] Các đặc điểm pháp luật Hồi giáo Theo kinh Coran (người Musulman gọi Chariat) hành vi người chia làm loại: a Hành vi bắt buộc phải làm (obligatoire), nghĩa vụ chăm sóc cái, nghĩa vụ đóng thuế… b Hành vi nên làm (recommandés), ví dụ thăm người bạn bị ốm, giúp người nghèo khó v.v c Hành vi làm được, không làm (Indiffrerentes) Đây hành vi không đáng kể, không cần phải lưu ý tham dự trò vui, tiêu khiển có tính lành mạnh d Hành vi đáng chê trách (blâmables), sai hẹn, chậm trễ, nói lời không tế nhị, thiếu lễ phép, đứng không tác phong e Hành vi cấm (interdites): giết người, cướp của, lừa đảo, trộm cắp… Đây coi nguyên tắc để đánh giá hành vi người phương diện pháp luật đạo đức 3.1 Luật hình Khái niệm tội phạm luật Hồi giáo xét phương diện hình phạt bao gồm loại: – Tội phạm trả tiền – Tội phạm phải trả thân thể sống Theo mức độ nặng nhẹ tội phạm, kinh thánh Coran xác định loại tội phạm: a Hudud: Tội phạm chống lại Chúa, bao gồm tội: ngoại tình (kể thơng dâm), vu cáo, uống rượu (nơi công cộng nhà riêng), tội trộm, cướp đường, phản đạo, vi phạm kinh thánh – Trong bảy tội phạm nói ba tội phạm đầu bao gồm: ngoại tình, vu cáo uống rượu bị đánh roi – Tội trộm cướp đường bị phạt đóng đinh vào thánh giá cắt tay, chân – Tội phản đạo, vi phạm kinh thánh bị hình phạt chặt đầu b Quesas: tội phạm đòi hỏi trả thù người bị hại gia đình người bị hại Đó loại tội phạm: giết người (cố ý vơ ý); gây thương tích (cố ý vơ ý); cưỡng dâm Khác với hệ thống pháp luật khác, thông thường coi tội phạm giết người tội phạm nặng nhất, pháp luật Hồi giáo, tội phạm chống lại Chúa tội phạm nặng nhất, tội phạm giết người gây thương tích coi tội phạm chống lại cá nhân chống lại Chúa, nên coi nghiêm trọng Hudud Nếu tội trộm cắp, cướp bị hình phạt chặt tay, chân; người vợ ngoại tình bị xử tử hình, hình phạt quan niệm phải trả thân thể sống mình, khơng thể chuộc tiền Nhưng phạm tội giết người tuỳ theo tình tiết tăng nặng giảm nhẹ mà xử tử hình chuộc tiền, tài sản Theo luật Hồi giáo, giết người đàn ơng chuộc 100 lạc đà, giết người đàn bà chuộc 50 lạc đà Ngay thời đại, Arập Xê -út (cho đến năm 1988) để chuộc tội, người phạm tội phải trả 32.000 USD cho mạng người đàn ông Hồi giáo, 16.000 USD cho mạng người đàn bà Hồi giáo người đàn ông dân Hồi giáo; 8.000USD cho mạng người đàn bà người Hồi giáo c Các tội Taazir: bao gồm tội ăn thịt lợn, đưa lời khai man trá, hối lộ, làm gián điệp, nói tục tĩu, mặc quần áo khiêu dâm, vi phạm luật lệ giao thông… Việc truy tố trừng phạt tội Taazir thuộc quyền tự án vị chức sắc tơn giáo Hình phạt tù, phạt tiền thường nhẹ tội Hudud Quesas 3.2 Luật dân Hệ thống luật nghĩa vụ phát triển Nghĩa vụ xuất phát từ hợp đồng chia làm loại Sự phân biệt hai loại xác định sở có hay khơng chuyển giao tài sản (là đối tượng hợp đồng) a) Nhóm thứ liên quan đến việc có chuyển giao tài sản đối tượng giao dịch dân sự: – Hợp đồng trao đổi – Hợp đồng cho vay – Hợp đồng mua bán b) Nhóm thứ hai nhóm khơng cần chuyển giao tài sản – Hợp đồng vận chuyển hàng hoá – Hợp đồng uỷ thác… Kinh Coran đòi hỏi bên tham gia hợp đồng lập thành văn phải có hai người đàn ông, hay người đàn ông hai người đàn bà làm chứng (Kinh Coran câu 2.282) Về thừa kế, người làm di chúc có quyền định đoạt 1/3 tài sản Người thừa kế hưởng quyền không thừa kế nghĩa vụ Tài sản phân chia cho người thừa kế không phân biệt hàng thừa kế thứ nhất, thứ hai hay cháu, hưởng 3.3 Luật hôn nhân gia đình – Luật Hồi giáo tạo cho người đàn ơng có uy tuyệt đối gia đình Cho đến ngày nay, Coran cho phép người đàn ơng có vợ khơng hạn chế nàng hầu Trong hôn nhân không cần thiết đồng ý người phụ nữ Người phụ nữ trước lấy chồng khơng phép gặp gỡ, nói chuyện với người đàn ông khác, đường phụ nữ phải đeo mạng che mặt (nhiều quốc gia Hồi giáo bỏ quy định này) Cũng theo Coran, người phụ nữ phải giữ trinh tiết trước lấy chồng Sau đêm tân người vợ cưới bị đuổi khỏi nhà chồng, người chồng cưới phát cô dâu khơng cịn trinh tiết nhiều nước Hồi giáo sử dụng nhiều tập quán pháp hôn nhân Ví dụ, gái lấy chồng phải có hồi mơn cha mẹ mang đến cho gia đình chồng Vì lý mà nhiều gia đình nghèo, gái lấy chồng số quốc gia Hồi giáo tồn tập quán “cướp dâu” thừa nhận tập quán pháp luật Theo tập quán pháp này, người trai muốn cưới cô gái làm vợ bị cha mẹ gái khước từ (với nhiều lý khác nhau) người trai “cướp dâu” Nếu người trai giữ gái qua đêm nhà có người làm chứng hơm sau, có quyền đến nhà bố mẹ cô dâu để xin cưới Và trường hợp bố mẹ cô dâu khước từ Trên thực tế, gái thỏa thuận ngầm với người trai việc “cướp dâu” tiến hành trót lọt 10 Cũng nhiều nước theo tôn giáo khác, nước Hồi giáo thường cho hôn nhân phải môn đăng hộ đối, nghĩa gia đình dâu, rể phải tương xứng mặt địa vị tài sản Nếu không tìm người mơn đăng hộ đối, số nước Hồi giáo người ta cho phép cô, cậu kết với để giữ tài sản cho dòng họ (mẹ rể chị (hoặc em) bố cô dâu ngược lại) 3.4 Luật tố tụng (hình dân sự) Các tồ án nước theo đạo Hồi án Hồi giáo truyền thống giải vụ án hình dân Các thẩm phán án Chariat gọi Quadis trải qua khố đào tạo tơn giáo pháp luật Thủ tục tố tụng quy định kinh Coran Trước tồ, đương phải có hai người đàn ơng người đàn ông hai người đàn bà làm chứng Nếu có người làm chứng đương thề trước đấng Allah Lời thề trước đấng Allah coi chứng trung thực 3.5 Luật Nhà nước Cho đến ngày nay, số quốc gia theo đạo Hồi Arập Xê -út tồn chế độ quân chủ chuyên chế Một số quốc gia Hồi giáo máy nhà nước có hai nhánh: hành pháp tư pháp, khơng có Nghị viện lập pháp nước này, quan niệm có đấng Allah có quyền làm luật để quy định cách ứng xử dân chúng xã hội Nhà vua người nắm tay quyền lực trị lãnh tụ tôn giáo tối cao vương quốc Arập Xê -út khơng có đảng trị lập pháp thực sắc lệnh vua ban hành Vua bổ nhiệm thẩm phán, quan chức cao cấp phủ, thống đốc sĩ quan cao cấp quân đội (từ đại tá trở lên) Nhà vua người có quyền xét xử (tư pháp) cao nhất, người có quyền ân xá 11 Mặc dù khơng có văn pháp luật hạn chế quyền lực nhà vua, quyền lực nhà vua bị hạn chế quy định kinh Coran Kinh Coran đòi hỏi nhà vua trị phải tham khảo ý kiến nhân dân cần phải ủng hộ học giả tơn giáo Nhà vua Arập Xê -út có Hội đồng tư vấn Hội đồng Hồi giáo tối cao bao gồm nhà lãnh đạo tục tôn giáo để giúp đỡ cố vấn cho nhà vua Ngồi ra, ơng cịn có Hội đồng Bộ trưởng để xây dựng quản lý việc thực sách Chính phủ Một số quốc gia Hồi giáo I -ran Cộng hồ Hồi giáo Chính thể Cộng hồ Hồi giáo I -ran đặc thù so với mơ hình thể phổ biến giới Tổ chức hoạt động máy nhà nước I -ran thiết lập theo Hiến pháp 1979 (sửa đổi 1989), Hiến pháp thông qua trưng cầu dân ý Quyền lực tối cao trị tơn giáo thuộc Lãnh tụ tôn giáo quốc gia Lãnh tụ Hội đồng chuyên viên bầu giữ cương vị suốt đời Lãnh tụ tơn giáo có quyền cách chức Tổng thống sau quan lập pháp Tồ án tối cao đề nghị Lãnh tụ tơn giáo chịu trách nhiệm hoạch định sách quốc gia lĩnh vực Hội đồng chuyên viên gồm 83 đại biểu nhân dân bầu với nhiệm kỳ năm Hội đồng có quyền lực rộng rãi, ngồi việc bầu bãi miễn lãnh tụ tơn giáo, cịn có quyền xây dựng dự án sửa đổi Hiến pháp để đưa trưng cầu dân ý Cơ quan lập pháp gọi Majlis (Hội đồng tư vấn Hồi giáo) gồm 290 thành viên bầu phổ thông đầu phiếu với nhiệm kỳ năm Hội đồng tư vấn Hồi giáo bị giải thể hoàn cảnh quyền lực Hội đồng thông qua đạo luật, giám sát quan nhà nước, buộc tội cách chức trưởng Hội đồng tiến hành buộc tội Tổng thống có 1/3 thành viên đề nghị cách chức Tổng thống có 2/3 số phiếu tán thành Tổng thống dân bầu trực tiếp, có nhiệm kỳ bốn năm phép tái cử lần Với Hiến pháp sửa đổi 1989, Tổng thống vừa đứng đầu 12 nhà nước vừa đứng đầu Chính phủ, chủ toạ phiên họp Hội đồng trưởng Tổng thống Chủ tịch Hội đồng an ninh quốc gia tối cao (thành viên bao gồm thành viên đại diện cho Lãnh tụ tơn giáo, Chánh án tồ án tối cao, Chủ tịch Quốc hội (Hội đồng tư vấn Hồi giáo), Tổng tham mưu trưởng Bộ trưởng bộ: Nội vụ, Ngoại giao, Thông tin, Kế hoạch ngân sách) Sự cải cách pháp luật Hồi giáo giới đại Do ảnh hưởng tư tưởng dân chủ tư sản tư tưởng hệ thống pháp luật khác từ kỷ XIX đến nay, đặc biệt giai đoạn hội nhập quốc tế tồn cầu hố, ngày nhiều quốc gia Hồi giáo đổi hệ thống pháp luật Trong nước Hồi giáo xuất ba xu hướng phát triển: – Phương Tây hoá pháp luật, tiếp nhận chế định pháp luật tiên tiến phương Tây chế độ hôn nhân vợ, chồng thiết lập chế độ bình đẳng giới; xây dựng máy nhà nước theo nguyên tắc phân quyền, tổ chức hệ thống tồ án phi tơn giáo, tư tưởng pháp luật khỏi tư tưởng tơn giáo – Pháp điển hoá pháp luật, xây dựng nhiều luật: hình sự, dân sự, thương mại, tố tụng hình dân theo mơ hình nước phương Tây kết hợp với việc phát huy truyền thống văn hoá dân tộc – Loại bỏ dần quy định cổ hủ, lạc hậu nhằm tạo điều kiện cho việc thực quyền bình đẳng nam nữ, bảo vệ quyền công dân quyền người, xây dựng nhà nước pháp quyền Các nước Hồi giáo ngày chia thành nhóm: – Nhóm chịu ảnh hưởng sâu sắc pháp luật Hồi giáo Arập Xê -út (Saudi Arabia), Iran, Syria, Jordan, Oman, Quatar, Bahrein, Yemen, Koweit, Các 13 tiểu vương quốc Arập, Pakistan, Afghanistan, Bangladesh, Morocco, Mauritania, Libya, Sudan… Pháp luật nước thừa nhận tính tối cao luật Hồi giáo[8] Luật pháp xây dựng sở kinh Coran không trái với kinh Coran – Nhóm thứ hai nhóm nước dùng luật Hồi giáo để điều chỉnh số lĩnh vực định đời sống xã hội (vấn đề nhân thân, hoạt động tổ chức tơn giáo, vấn đề đất đai, thừa kế…) Những nước thuộc nhóm chịu ảnh hưởng hệ thống pháp luật lục địa châu Âu (Civil law) Indonesia, Iraq chịu ảnh hưởng hệ thống pháp luật Anh – Mỹ (Common law) Malaisia, Brunei, Myanmar – Nhóm thứ ba nhóm nước nước xã hội chủ nghĩa vùng Trung Á thuộc Liên Xô cũ Azerbaijan, Kazakhstan, Kyrgystan, Uzbekistan, Turkmenistan, Tajikistan Các nước trước thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội, pháp luật Hồi giáo có ảnh hưởng sâu sắc Tuy nhiên, sau gia nhập Liên bang cộng hồ xã hội chủ nghĩa Xơ Viết, pháp luật Hồi giáo khơng khuyến khích phát triển nhà nước Xô viết không thừa nhận kinh Coran nguồn pháp luật Người phụ nữ Hồi giáo giải phóng[9] có đầy đủ quyền bình đẳng nam giới Hệ thống tồ án Hồi giáo khơng cịn tồn Sau Liên Xơ sụp đổ, nước thuộc nhóm tiếp nhận hệ thống pháp luật lục địa châu Âu gia nhập dòng họ pháp luật lục địa châu Âu, đó, Hồi giáo tồn tơn giáo ảnh hưởng với hệ thống pháp luật quốc gia không đáng kể 14 ... ảnh hưởng pháp luật Hồi giáo Pháp luật Hồi giáo chi phối, điều chỉnh quan hệ xã hội phần lớn nước ảrập Đạo Hồi có trụ cột bản: * Shahadan – tuyên xưng đức tin Mỗi tín đồ Hồi giáo phải tuyên thệ:... trả 32.000 USD cho mạng người đàn ông Hồi giáo, 16.000 USD cho mạng người đàn bà Hồi giáo người đàn ông dân Hồi giáo; 8.000USD cho mạng người đàn bà người Hồi giáo c Các tội Taazir: bao gồm tội... che mặt quan niệm phổ biến giới Hồi giáo lúc người phụ nữ phép tiếp xúc với người thân gia đình khơng phép để người lạ thấy mặt Trong thời kỳ đại, trừ số nước Hồi giáo cực đoan, hầu Hồi giáo cho

Ngày đăng: 17/08/2021, 08:20

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w