Quan điểm của chủ nghĩa mác – lênin về con người và việc vận dụng trong quá trình đào tạo sinh viên ở trường kinh tế quốc dân hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN VIỆN THƯƠNG MẠI VÀ KINH TẾ QUỐC TẾ ∞∞∞ - BÀI TẬP LỚN MÔN: TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN Đề tài: Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về con người và việc v ận dụng trong quá trình đào tạo sinh viên ở trường Kinh tế Quốc dân hiện nay 0 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU 2 NỘI DUNG 3 I QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LÊNIN VỀ CON NGƯỜI 3 1.1 Con người và bản chất con người 3 1.1.1 Con người là thực thể sinh học – xã hội 3 1.1.2 Con người vừa là chủ thể của lịch sử, vừa là sản phẩm c ủa l ịch sử 4 1.1.3 Bản chất con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội 5 1.2 Hiện tượng tha hóa con người và giải phóng con người .7 1.2.1 Hiện tượng tha hóa con người 7 1.2.2 Vấn đề giải phóng con người 8 1.3 Quan điểm của triết học Mác – Lênin về quan hệ cá nhân và xã h ội, v ề vai trò của quần chúng nhân dân và lãnh tụ trong lịch sử 9 1.3.1 Quan hệ giữa cá nhân và xã hội 9 1.3.2 Vai trò của quân chúng nhân dân và lãnh tụ trong l ịch sử 11 II SỰ VẬN DỤNG TRONG QUÁ TRÌNH ĐÀO TẠO SINH VIÊN Ở TRƯỜNG KINH TẾ QUỐC DÂN HIỆN NAY 15 1 2.1 Khái niệm đào tạo, đào tạo đại học 15 2.2 Khái quát về trường Đại học Kinh tế Quốc dân 16 2.3 Thực trạng đào tạo ở trường Kinh tế Quốc dân 16 2.4 Đề xuất một số giải pháp cải thiện chất lượng đào tạo 20 LỜI MỞ ĐẦU Trong lịch sử tư tưởng nhân loại đã từng tồn tại rất nhiều quan điểm khác nhau xung quanh vấn đề nguồn gốc và bản chất của con người Tr ước C.Mác, vấn đề bản chất con người chưa được giải đáp một cách khoa h ọc Khi hình thành quan niệm duy vật lịch sử, các nhà sáng l ập ch ủ nghĩa Mác đã khẳng định vai trò cải tạo thế giới, làm nên lịch sử của con ng ười B ằng sự phát triển toàn diện thì con người vừa là mục tiêu v ừa là động l ực phát triển lực lượng sản xuất Khi lực lượng sản xuất ngày càng phát tri ển thì khả năng chiếm lĩnh và sử dụng các lực lượng tự nhiên ngày càng cao h ơn, con người tạo ra ngày càng nhiều hơn cơ sở vật chất cho bản thân mình, đồng thời từ đó thúc đẩu con người tự hoàn thiện chính bản thân h ọ Với quan điểm như vậy thì chủ nghĩa Mác đã kết luận: con người không ch ỉ là chủ thể của hoạt động sản xuất vật chất, đóng vai trò quy ết định trong s ự phát triển của lực lượng sản xuất, mà nó còn là ch ủ th ể của quá trình l ịch sử, của tiến bộ xã hội Đặc biệt khi xã hội loài người phát tri ển đ ến trình độ nền kinh tế tri thức thì vai trò của con người đặt biệt quan tr ọng, vì con người tạo ra tri thức mới, chứa dựng những tri thức mới Vậy nên, v ấn đề đào tạo và phát triển nguồn nhân lực là một trong những vấn đề quan trọng quyết định trực tiếp tới sự phát triển kinh tế - xã h ội của đ ất n ước Việt Nam Với vai trò là một trong những trường dẫn đầu về đào tạo 2 ngành kinh tế, trường Đại học Kinh tế Quốc dân mang trong mình trách nhiệm đào tạo nguồn nhân lực chất lượng cao, bồi dưỡng nhân tài, phát triển kinh tế tri thức Và để hoàn thành tốt trách nhiệm trên trường Đại học Kinh tế quốc dân đã vận dụng quan điểm của ch ủ nghĩa Mác – Lênin vào công tác đào tạo sinh viên từ đó đưa ra hướng đi và hành động đúng đắn Để làm rõ những nội dung đã trình bày ở trên, em đã ch ọn “Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về con người và việc vận dụng trong quá trình đào tạo sinh viên ở trường Kinh tế Quốc dân hiện nay” làm đ ề tài cho bài luận của mình PHẦN I QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LÊNIN VỀ CON NGƯỜI 1.1 Con người và bản chất con người 1.1.1 Con người là thực thể sinh học – xã hội Theo C.Mác, con người là một sinh vật có tính xã hội ở trình đ ộ phát tri ển cao nhất của giới tự nhiên và của lịch sử xã hội, là chủ th ể c ủa l ịch s ử, sáng tạo nên tất cả những thành tựu của văn minh và văn hóa Về ph ương diện sinh học, con người là một thực thể sinh vật, là sản phẩm của gi ới t ự nhiên, là một động vật xã hội Tuy nhiên đây không ph ải ph ương di ện duy nhất tạo nên bản chất của con người, con người còn là một th ực th ể xã hội Khi xem xét con người theo chủ nghĩa Mác – Lênin, không th ể tách r ời hai phương diện sinh học và xã hội của con người biệt lập v ới nhau đ ược Tiền đề vật chất đầu tiên quy sự tồn tại của con người là gi ới t ự nhiên Cũng do đó, bản tính tự nhiên của con người bao hàm trong nó t ất c ả b ản tính sinh học, tính loài của nó Tính sinh học trong con ng ười quy đ ịnh s ự hình thành những hiện tượng và quá trình tâm lý trong con ng ười là 3 điều kiện quyết định sự tồn tại của con người Vì vậy, “gi ới t ự nhiên là thân thể vô cơ của con người” Con người là một bộ phận của giới tự nhiên, là kết quả của quá trình tiến hóa lâu dài, là sự tiếp tục phát tri ển c ủa t ự nhiên “Bản thân chúng ta với cả xương thịt, máu mủ và đầu óc chúng ta là thuộc về giới tự nhiên” Vì vậy con người phải dựa vào giới tự nhiên, g ắn bó với giới tự nhiên, hòa hợp với giới tự nhiên mới có th ể tồn tại và phát triển Song con người không phải là động vật thuần túy nh ư các đ ộng vật khá, đặc trung quy định sự khác biệt giữa con người với thế giới loài v ật chính là phương diện xã hội của nó Tính xã hội của con ng ười bi ểu hi ện trong hoạt động sản xuất vật chất Thông qua hoạt động sản xuất v ật ch ất, con người đã làm thay đổi, cải biến giới tự nhiên; sản xuất ra của c ải v ật ch ất và tinh thần, phục vụ đời sống của mình; hình thành và phát tri ển ngôn ngữ và tư duy; xác lập quan hệ xã hội Bởi vậy, lao động là y ếu tố quy ết định hình thành nên bản chất xã hội của con người, đ ồng th ời hình thành nên nhân cách cá nhân trong cộng đồng xã hội Con người là thực thể kết hợp của tự nhiên và xã hội nên quá trình hình thành và phát triển của con người luôn bị ảnh hưởng bởi ba hệ th ống quy luật khác nhau, nhưng thống nhất với nhau:  Hệ thống các quy luật tự nhiên như quy luật về sự trao đổi ch ất, quy luật tiến hóa,  Hệ thống các quy luật tinh thần như hình thành tình cảm, lý trí,  Hệ thống các quy luật xã hội như quy định quan hệ giữa người v ới người Ngoài ba quy luật trên thì sự tồn tại và phát triển của con ng ười còn b ị tác động bởi hệ thống các nhu cầu:  Nhu cầu sinh học như ăn, mặc, ở, 4  Nhu cầu xã hội như nhu cầu kết bạn, giao tiếp xã hội,  Nhu cầu tình cảm, nhu cầu tôn trọng, Như vậy từ tất cả những quan niệm đã trình bày trên chúng ta có th ể th ấy rằng, mặt sinh học là cơ sở tất yếu tự nhiên của con người, còn m ặt xã h ội là đặc trưng bản chất để phân biệt con người với loài vật Hai mặt trên vừa thống nhất với nhau, vừa hoà quyện vào nhau để tạo thành con ng ười 1.1.2 Con người vừa là chủ thể của lịch sử, vừa là sản phẩm của lịch sử Như đã nói ở trên, con người vừa là sản phẩm của lịch sử tự nhiên, v ừa là sản phẩm của lịch sử xã hội Không có lịch sử tự nhiên, không có l ịch s ử xã hội thì không tồn tại con người Song, điều quan trọng h ơn cả là con ng ười luôn là chủ thể của lịch sử Con người và động vật đều có lịch sử nhưng lịch sử của con người khác v ới lịch sử của con vật ở chỗ con người tự mình làm ra lịch sử Hoạt động đ ầu tiên khiến con người tách khỏi tự nhiên trở thành ch ủ th ể hoạt đ ộng th ực tiễn xã hội là hoạt động chế tạo công cụ lao động Chính ở th ời điểm đó con người bắt đầu tạo ra lịch sử của mình Tuy nhiên con người không th ể sáng tạo theo ý muốn của mình mà phải dựa vào những điều kiện ở quá khứ, do thế hệ trước để lại để rồi từ đó cải biến những điều cũ Lịch s ử sản xuất ra con người thế nào thì con người sáng tạo ra lịch s ử th ế ấy Trong quá trình hoạt động thực tiễn, con người tác động vào giới tự nhiên, thu nhận và sử dụng các nguồn lực của tự nhiên để cải biến chúng phù hợp với nhu cầu, làm phong phú thêm giới tự nhiên, đồng th ời thúc đ ẩy s ự vận động phát triển của lịch sử xã hội Trên cơ sở nắm bắt quy luật của lịch sử xã hội, con người thông qua ho ạt động vật chất và tinh thần, thúc đẩy xã hội phát triển từ th ấp đến cao, 5 phù hợp với mục tiêu và nhu cầu do con người đặt ra Không có ho ạt đ ộng của con người thì cũng không tồn tại quy luật xã hội, và do đó, không có s ự tồn tại của toàn bộ lịch sử xã hội loài người Tuy nhiên dù là chủ thể sáng tạo, có vai trò tích cực trong tiến trình lịch sử thì theo sự biến đổi của lịch sử, con người cũng vận động bi ến đổi cho phù hợp Vì vậy, để phát triển bản chất con người theo hướng tích cực, cần phải làm cho hoàn cảnh ngày càng tốt hơn Hoàn cảnh đó chính là toàn bộ môi trường tự nhiên và xã hội có tác động đến con người Thông qua đó, con người tiếp nhận hoàn cảnh một cách tích cực và tác động trở lại hoàn cảnh trên nhiều phương diện khác nhau 1.1.3 Bản chất con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội Con người vượt lên trên thế giới loài vật trên cả ba phương diện khác nhau: Quan hệ với tự nhiên, quan hệ với xã hội và quan hệ với chính bản thân con người Cả ba mối quan hệ đó, suy đến cùng, đều mang tính xã hội, trong đó quan hệ xã hội giữa người với người là quan hệ bản chất, bao trùm tất cả các mối quan hệ khác và mọi hoạt động trong chừng mực liên quan đ ến con người Trong tác phẩm luận cương về Phoiơbắc, C.Mác đã từng khẳng đ ịnh “Bản chất con người không phải là một cái trừu tượng cố hữu của cá nhân riêng biệt Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là t ổng hoà nh ững quan hệ xã hội” Không có con người trừu tượng thoát ly m ọi điều ki ện, hoàn cảnh lịch sử xã hội Con người luôn luôn cụ th ể, xác đ ịnh s ống trong một điều kiện lịch sử cụ thể nhất định, một thời đại nhất định Các quan hệ xã hội tạo nên bản chất của con người, nhưng không ph ải là s ự k ết h ợp 6 giản đơn hoặc là tổng cộng chúng lại mà là sự tổng hòa chúng; m ỗi quan hệ xã hội có vị trí, vai trò khác nhau, có tác động qua lại, không tách r ời nhau.Vậy nên dù các quan hệ xã hội thay đổi ít hay nhiều thì s ớm ho ặc muộn bản chất con người cũng thay đổi theo Chỉ trong toàn bộ các m ối quan hệ xã hội đó (như quan hệ giai cấp, dân tộc, th ời đại; quan h ệ chính trị, kinh tế; quan hệ cá nhân, gia đình, xã hội ) con ng ười m ới b ộc l ộ toàn bộ bản chất thực sự của mình và cũng trong những quan hệ xã h ội đó thì bản chất người của con người mới được phát triển Các quan hệ xã h ội khi đã hình thành thì có vai trò chi phối và quyết định các ph ương di ện khác của đời sống con người khiến con người không còn thuần túy là m ột đ ộng vật mà là động vật xã hội Con người “ bẩm sinh đã là sinh vật có tính xã hội” Tuy nhiên, luận đề trên khẳng định bản chất xã hội không có nghĩa là ph ủ nhận mặt tự nhiên trong đời sống con người, mà nó chỉ muốn nhấn m ạnh sự phân biệt giữa con người và thế giới động vật trước hết là ở bản chất xã hội Ở con người, mặt tự nhiên tồn tại trong s ự thống nh ất v ới m ặt xã hội, hòa quyện với nhau, không thể tách rời 1.2 Hiện tượng tha hóa con người và giải phóng con người 1.2.1 Hiện tượng tha hóa con người Theo C.Mác, tha hóa là một hiện thực có thật, một hiện trạng th ực t ế trong xã hội và có cơ sở kinh tế của nó “Chúng tôi đã xuất phát t ừ m ột s ự kiện kinh tế – sự tha hóa của công nhân và của sản ph ẩm c ủa công nhân Chúng tôi đã nêu lên khái niệm của cái thực tế này: lao động bị tha hóa Chúng tôi đã phân tích khái niệm đó Như thế là đã phân tích m ột sự kiện của kinh tế” Ông đã phân tích tha hóa trên quan hệ nền tảng giữa con ng ười v ới con người, giữa con người với sản xuất vật chất, giữa con người v ới ho ạt đ ộng 7 kinh tế và rút ra kết luận tha hóa là một quá trình xã hội, trong đó ho ạt động của con người và những sản phẩm của nó biến thành lực l ượng đối lập, thù địch và chống lại con người Trước tiên, tha hóa là một hiện tượng xã hội vì tha hóa ch ỉ xảy ra ở con người và xã hội loài người Nói cách khác,nội dung của ph ạm trù tha hóa chỉ phản ánh và thể hiện những cái, những hiện tượng, những quá trình có liên quan đến con người và xã hội loài người Tha hóa v ới t ư cách là quan hệ xã hội là “quan hệ kép” Một mặt, đó là quan hệ của ng ười lao đ ộng v ới chính lao động của anh ta và mặt khác, là quan hệ của hành vi lao đ ộng v ới sản phẩm lao động của anh ta Hiện tượng tha hóa của con người là một hiện tượng lịch sử đặc thù, ch ỉ diễn ra trong hiện tượng có phân chia giai cấp Nguyên nhân gây ra hi ện tượng tha hóa là chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất khiến đại đa số lao động trở thành vô sản và số ít trở thành tư sản chiếm hữu toàn bộ các t ư liệu sản xuất của xã hội Vì vậy vô sản bắt buộc phải làm thuê cho t ư s ản, bị tư sản bóc lột và cũng từ đó sự tha hóa bắt đầu Trong lao động, con người là chủ thể tron quan hệ với t ư liệu sản xuất, t ư liệu sản xuất là do con người tạo ra Tuy nhiên trong chế đ ộ tư h ữu v ề t ư liệu sản xuất, con người lại bị phụ thuộc vào chính sản ph ẩm của mình tạo ra Các đồ vật lúc này đã trở thành công cụ thống trị, trói bu ộc con người Quan hệ giữa người với người mà cụ thể ở đây là giữa người lao động với chủ tư liệu sản xuất cũng bị đảo lộn, thay th ế bằng mối quan h ệ giữa người với vật Con người bị tha hóa là con người bị đánh mất mình trong lao động – ho ạt động đặc trưng, bản chất nhất của con người Lúc này đây, con ng ười lao động chỉ để đảm bảo sự tồn tại thể xác của họ thay vì để sáng t ạo, phát triển các phẩm chất của con người Cũng từ đó con người tr ở nên què 8 quặt, phiến diện, thiếu khuyết ở nhiều phương diện khác nhau S ự phát triển của xã hội đã khiến con người không kiểm soát được hoạt động c ủa bản thân, khiến con người không thể phát triển toàn diện, không th ể đ ầy đủ và không thể phát huy được bản chất của con người Chính vì nh ững ảnh hưởng trên, khắc phục sự tha hóa là một việc không th ể bỏ qua trong xã hội loài người Tuy nhiên, giải quy ết tha hóa không ph ải ch ỉ đ ơn thu ần gắn liền với việc giải quyết chế độ tư hữu mà nó còn găn liền với kh ắc phục sự tha hóa trên các phương diện khác của đời sống xã hội: s ự tha hóa của nền chính trị vì thiểu số ích kỷ, sự tha hóa của các t ư t ưởng t ầng l ớp thống trị, sự tha hóa các thiết chế xã hội khác, 1.2.2 Vấn đề giải phóng con người Một trong những tư tưởng căn bản, cốt lõi của các nhà kinh đi ển của ch ủ nghĩa Mác – Lênin về loài người là “ Vĩnh viễn giải phóng toàn th ể xã h ội khỏi ách bóc lột, ách áp bức” Giải phóng con người là xóa bỏ người bóc lột người, xóa bỏ tha hóa để con người trở về với chính mình, phát tri ển b ản tính chân chính của mình Đây cũng chính là mục tiêu t ư t ưởng cu ối cùng của chủ nghĩa Mác – Lênin, giải phóng con người trên tất cả các nội dung và các phương diện: lao động, kinh tế, chính trị, xã h ội, năng l ực, con ng ười cá nhân, con người giai cấp, con người dân tộc, Xã hội tư bản, theo C.Mác, là một bước tiến trong lịch sử phát tri ển c ủa nhân loại Nội dung bước tiến ấy là cơ sở cho sự phát triển của bản ch ất con người, là điều kiện cho sự giải phóng xã hội, giải phóng nhân lo ại Nhưng trong khuôn khổ của chủ nghĩa tư bản, khi mà tư liệu sản xuất chủ yếu còn n ằm trong tay giai cấp tư sản thì con người chưa thực s ự được giải phóng v ề chính trị, cũng chưa được giải phóng về kinh tế, văn hóa Do vậy, n ếu không xóa bỏ chế độ tư hữu thì nhân dân lao động sẽ không có sở hữu, và nh ư th ế thì 9 tình trạng con người chịu sự nô lệ vào người khác còn tồn tại Xóa bỏ đi kiểu quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa - cũng đồng thời với việc l ật đ ổ sự thống trị của giai cấp tư sản là cơ sở xóa bỏ tận gốc mọi điều kiện con người bị áp bức ” Cuộc cách mạngxã hội do giai cấp công nhân lãnh đạo không xóa đi cái quyền sở hữu cơ bản của con người, mà ch ỉ xóa đi cái hình thức sở hữu mà nhờ nó người ta dùng để nô dịch người khác” Khi chế độ chiếm hữu bị thủ tiêu, lao động không còn bị tha hóa, con ng ười được giải phóng, khi đó xã hội là sự liên hiêp của các cá nhân, con ng ười bắt đầu được phát triển tự do Con người là sự thống nhất gi ữa các nhân và xã hội, cá nhân với giai cấp, dân tộc và nhân loại, bản ch ất c ủa con người là tổng hòa các quan hệ xã hội Do vậy, s ự phát tri ển t ự do c ủa m ỗi người tất yếu là điều kiện cho sự phát triển tự do của m ọi ng ười Những tư tưởng về con người được nói trên đây là những tư tưởng cơ bản đóng vai trò là “kim chỉ nam”, là cơ sở lý luận khoa học, định h ướng cho khác hoạt động chính trị, xã hội, văn hóa; là tiền đề lý lu ận và ph ương pháp lận đúng đắn cho sự phát triển của khoa học xã h ội 1.3 Quan điểm của triết học Mác – Lênin về quan hệ cá nhân và xã hội, về vai trò của quần chúng nhân dân và lãnh tụ trong l ịch s ử 1.3.1 Quan hệ giữa cá nhân và xã hội Con người là một hệ thống chính thể thống nhất cá thể - loài, mang nh ững thuộc tính cá thể đơn nhất, lẫn những thuộc tính chung, ph ổ biến của loài, bản chất của nó là tổng hòa các quan hệ xã hội Trong mỗi con ng ười còn có cả những cái riêng, cái đơn nhất, đặc thù của cá th ể, cá nhân t ừ kinh nghiệm, tâm lý, trí tuệ, .do những điều kiện sống, do đặc đi ểm sinh h ọc 10 quy định Nhờ đó mỗi con người là một cá thể, cá nhân riêng biệt, khác biệt nhau “ Con người là một thực thể xã hội mang tính cá nhân” Triết học Mác – Lênin quan niệm, xã hội là bộ phận đặc thù của thế gi ới vật chất, nấc thang phát triển cao nhất của các hệ thống sống, là s ản phẩm của sự tác động qua lại giữa người với người Cá nhân là con ng ười cụ thể đã có sự trưởng thành về phẩm chất xã hội, là một chỉnh th ể trong sự thông nhất giữa đặc điểm riêng và chức năng xã hội mà người đó đảm nhiệm Cá nhân và xã hội có mối quan hệ biện chứng với nhau Quan h ệ cá nhân và xã hội hình thành tất yếu ở mọi giai đoạn lịch sử Không có cá nhân trừu tượng nằm ngoài xã hội Cá nhân bao gi ờ cũng là thành viên của một xã hội nhất định Không có xã hội nếu không có hoạt động của các cá nhân, bởi xã hội do các cá nhân hợp thành Cá nhân và xã hội không tách rời nhau Là một hiện t ượng lịch sử, quan h ệ cá nhân - xã hội luôn luôn vận động, biến đổi và phát triển, trong đó, s ự thay đổi về chất chỉ diễn ra khi có sự thay thế hình thái kinh t ế - xã h ội này bằng hình thái kinh tế - xã hội khác Quan hệ cá nhân – xã hội khác nhau trong xã hội có phân chia giai cấp và xã hội không có phân chia giai c ấp Trong xã hội cộng sản nguyên thủy, cá nhân “hòa tan” vào xã h ội Trong xã hội có đối kháng giai cấp, mâu thuẫn giữa cá nhân và xã h ội ngày càng phát triển gay gắt Trong xã hội xã hội chủ nghĩa và cộng sản ch ủ nghĩa, sự phát triển cá nhân và xã hội có sự kết hợp hài hòa; s ự phát triển tự do và toàn diện của cá nhân vừa là điều kiện, vừa là mục đích của sự phát tri ển xã hội Theo quan điểm của triết học Mác - Lênin, xã hội giữ vai trò quy ết đ ịnh đ ối với cá nhân Xã hội quy định bản chất, nhu cầu, mục đích và ph ương hướng hoạt động của các cá nhân; bản chất xã hội của cá nhân đ ược hình thành, phát triển trong hệ thống các quan hệ xã hội Xã h ội càng phát tri ển 11 thì quan hệ lợi ích giữa cá nhân và xã hội càng đa dạng và ph ức tạp M ỗi cá nhân ngày càng tiếp nhận được nhiều giá trị vật chất và tinh th ần để thoả mãn nhu cầu của mình Vì vậy, thoả mãn ngày càng tốt h ơn nhu cầu và l ợi ích chính đáng của cá nhân là mục tiêu và động lực thúc đ ẩy s ự phát tri ển xã hội Sự phát triển xã hội bắt đầu từ sự phát triển của cá nhân S ự phát tri ển của cá nhân vừa là điều kiện, vừa là mục đích của s ự phát tri ển xã h ội C Mác chỉ rõ, bản thân xã hội sản xuất ra con người v ới tính cách là con người như thế nào thì con người cũng sản xuất ra xã hội nh ư thế M ỗi cá nhân đều có ảnh hưởng đến xã hội, nhưng không như nhau Mức độ và khuynh hướng ảnh hưởng của cá nhân đến xã hội tuỳ thuộc vào m ức độ phát triển của nhân cách Những cá nhân có nhân cách vĩ đ ại có tác d ụng tích cực đến sự phát triển của xã hội; còn những cá nhân có nhân cách thoái hoá thì gây ra những vật cản đối với sự phát triển đó 1.3.2 Vai trò của quân chúng nhân dân và lãnh t ụ trong l ịch s ử a) Vai trò của quần chúng nhân dân trong lịch sử Quần chúng nhân dân là một bộ phận có cùng chung lợi ích căn bản, bao gồm những thành phần, những tầng lớp và những giai cấp, liên kết lại thành tập thể dưới sự lãnh đạo của một cá nhân, tổ chức hay đảng phái nhằm giải quyết những vấn đề kinh tế, chính trị, xã hội của một th ời đ ại nhất định Nội hàm của khái niệm quần chúng nhân dân bao gồm: nh ững người lao động sản xuất ra của cải vật chất và các giá trị tinh th ần, đóng vai trò là hạt nhân cơ bản của quần chúng nhân dân; những bộ ph ận dân cư chống lại giai cấp thống trị áp bức, bóc lột, đối kháng v ới nhân dân; những giai cấp, những tầng xã hội thúc đẩy sự tiến bộ xã h ội thông qua hoạt động của mình, trực tiếp hoặc gián tiép trên các lĩnh v ực c ủa đ ời 12 sống xã hội Với nội dung đó, quần chúng là một ph ạm trù l ịch s ử thay đ ổi tùy thuộc vào điều kiện lịch sử, xã hội cụ thể của các quốc gia, khu v ực Chủ nghĩa duy vật lịch sử khẳng định quần chúng nhân dân là ch ủ th ể sáng tạo chân chính, là động lực phát triển lịch sử Bởi vì, m ọi lý t ưởng gi ải phóng xã hội, giải phóng con người chỉ được chứng minh thông qua s ự tiếp thu và hoạt động của quần cúng nhân dân Hơn n ữa, t ư t ưởng t ự nó không làm biến đổi xã hội mà phải thông qua hành động cách mạng, hoạt đ ộng thực tiễn của quần chúng nhân dân, để biến lý tưởng ước mơ thành hiện thực trong đời sống xã hội Vai trò quyết định lịch sử của quần chúng nhân dân được biểu hiện ở ba giác độ sau đây:  Thứ nhất, quần chúng nhân dân là lực lượng sản xuất c ơ bản c ủa mọi xã hội, trực tiếp sản xuất ra của cải vật chất đáp ứng nhu cầu tồn tại và phát triển của con người, của xã hội - đây là nhu cầu quan trọng bậc nhất của mọi xã hội ở mọi thời đại, mọi giai đoạn lịch sử  Thứ hai, quần chúng nhân dân là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội Lịch sử đã chứng minh rằng, không có cuộc chuy ển biến cách mạng nào mà không là hoạt động đông đảo của quần chúng Bắt đầu từ sự phát triển của các lực lượng sản xuất, đến m ột giai đoạn phát triển nhất định nó mâi thuẫn với các quan hệ sản xuất, làm xuất hiện các cuộc cách mạng xã hội Nh ư vậy nguyên nhân mọi cuộc cách mạng bắt đầu từ hoạt động sản xuất vật chất của quần chúng nhân dân Bởi vậy, họ thực sự là chủ th ể, lực l ượng căn bản và chủ chốt, là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng  Thứ ba, cùng với quá trình sáng tạo ra của cải vật chất, quần chúng nhân dân đồng thời cũng là lực luợng trực tiếp hay gián tiếp sáng tạo ra các giá trị tinh thần của xã hội; là lực lượng trực tiếp hay gián 13 tiếp "kiểm chứng" các giá trị tinh thần đã được các thế hệ và các cá nhân sáng tạo ra trong lịch sử Hoạt động của quần chúng nhân dân là cơ sở hiện thực có ý nghĩa quyết định và là cội nguồn phát sinh những sáng tạo văn hóa tinh thần của xã hội Trong quá trình quần chúng nhân dân sáng tạo lịch s ử mỗi cá nhân tùy theo vị trí, chức năng, vai trò và năng lực sáng tạo cụ thể mà họ có th ể tham gia vào quá trình sáng tạo lịch sử của cộng đồng nhân dân Mỗi cá nhân của cộng đồng nhân dân đều "in dấu ấn" của nó vào quá trình sáng tạo lịch sử, mặc dù mức độ và phạm vi có thể khác nhau b) Vai trò của lãnh tụ trong lịch sử Lãnh tụ là những cá nhân kiệt xuất, trưởng thành từ trong phong trào của quần chúng, nắm bắt được những vấn đề căn bản nhất trong một lĩnh v ực nhất định của hoạt động thực tiễn và lý luận Ngoài ra lãnh tụ còn ph ải gắn bó với quần chúng, được quần chúng tín nhiệm và nguy ện hy sinh quên mình cho lợi ích của quần chúng nhân dân Nh ư vậy lãnh t ụ là ng ười cần có những phẩm chất cơ bản sau đây: có tri thức khoa học uyên bác, nắm bắt được xu thế vận động của dân tộc, quốc tế và th ời đại; có năng lực tập hợp quần chúng nhân dân, thống nhất ý chí và hành đ ộng của quần chúng nhân dân vào nhiệm vụ của dân tộc, quốc tế và th ời đại; gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, hy sinh quên mình vì lợi ích của dân tộc, quốc tế và thời đại Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ có nhiệm v ụ chủ yếu sau:  Thứ nhất, nắm bắt xu thế của dân tộc, quốc tế và th ời đại trên c ơ sở hiểu biết những quy luật khách quan của các quá trình kinh tế, chính trị, xã hội 14  Thứ hai, định hướng chiến lược và hoạch định chương trình hành động cách mạng  Thứ ba, tổ chức lực lượng, giáo dục thuyết phục quần chúng, thống nhất ý chí và hành động của quần chúng nhằm hướng vào giải quyết những mục tiêu cách mạng đề ra Từ nhiệm vụ trên ta thấy lãnh tụ có vai trò to lớn đối v ới phong trào qu ần chúng như sau:  Một là, thúc đẩy hoặc kìm hãm sự phát triển của xã hội Xã h ội sẽ phát triển nếu họ hành động theo các quy luật khách quan của sự phát triển xã hội và ngược lại sẽ kìm hãm sự phát triển đối v ới xã hội, thậm chí có thể dẫn lịch sử trải qua những quanh co ph ức tạp  Hai là, lãnh tụ là người sáng lập ra các tổ chức chính trị, xã hội, là linh hồn của các tổ chức đó Vì vậy, lãnh tụ là người tổ ch ức, điều khiển và quản lý các tổ chức chính trị, xã hội, có vai trò và ảnh hưởng lớn đến sự tồn tại và phát triển, hoạt động của tổ ch ức ấy  Ba là, lãnh tụ của mỗi thời đại chỉ có thể hoàn thành nh ững nhiệm vụ đặt ra của thời đại đó Không có lãnh tụ cho m ọi th ời đại, mà chỉ có lãnh tụ gắn với một thời đại nhất định Sau khi hoàn thành vai trò của mình, lãnh tụ trở thành biểu tượng tinh thần mãi mãi trong tình cảm và niềm tin của quần chúng nhân dân Bất cứ một thời kỳ nào, nếu lịch sử đặt ra các vấn đề cần giải quy ết thì t ừ phong trào quần chúng nhân dân, tất yếu sẽ xuất hiện nh ững lãnh t ụ đáp ứng yêu cầu lịch sử “Trong lịch sử chưa hề có một giai cấp nào giành đ ược quyền thống trị, nếu nó không đào tạo được trong hàng ngũ của mình những lãnh tụ chính trị, những đại biểu tiên phong có đủ kh ả năng t ổ ch ức và lãnh đạo phong trào” 15 PHẦN II SỰ VẬN DỤNG TRONG QUÁ TRÌNH ĐÀO TẠO SINH VIÊN Ở TRƯỜNG KINH TẾ QUỐC DÂN HIỆN NAY 2.1 Khái niệm đào tạo, đào tạo đại học Hoạt động đào tạo là hoạt động mang tính phối hợp gi ữa các ch ủ th ể dạy học, là sự thống nhất hữu cơ giữa hai mặt dạy và học tiến hành trong một cơ sở giáo dục, trong đó tính chất, phạm vi, cấu trúc, quy trình c ủa hoạt động được quy định một cách chặt chẽ, cụ thể về mục tiêu, ch ương trình, nội dung, phương pháp, hình thức tổ chức, cơ sở vật chất và thi ết bị d ạy học, đánh giá kết quả đào tạo cũng như về thời gian và đối t ượng c ụ th ể Tùy theo mỗi cấp học, ngành học mà mục tiêu đào tạo, chương trình h ọc, nội dung môn học, thời gian đào tạo tương ứng Kết thúc khóa h ọc, n ếu người học đáp ứng được nhu cầu thì được cấp bằng hay ch ứng ch ỉ Đại học, theo Luật giáo dục 2012 thì được định nghĩa rằng: “ Đ ại h ọc là c ơ sở giáo dục đại học bao gồm tổ hợp các trường cao đẳng, trường đ ại học, viện nghiên cứu khoa học thành viên thuộc các lĩnh vực chuyên môn khác nhau, tổ chức theo hai cấp, để đào tạo các trình độ của giáo dục đ ại h ọc” Các trình độ đào tạo của giáo dục đại học gồm trình độ cao đẳng, trình đ ộ đại học, trình độ thạc sĩ và trình độ tiến sĩ, được th ực hiện theo hai hình thức là giáo dục chính quy và giáo dục thường xuyên Vậy Đào tạo đại học là khái niệm chỉ hệ thống các biện pháp, các tổ chức đào tạo, hoạt đ ộng giảng dạy, truyền thụ kiến thức của người thầy đến người trò ở trình độ 16 đại học Đào tạo đại học không trực tiếp tham gia vào quá trình sản xu ất vì vậy chúng không trực tiếp tạo ra các sản phẩm vật ch ất Tuy nhiên, theo phân công lao động xã hội, đào tạo đại học là n ơi duy nhất có đ ủ điều kiện và đủ khả năng cung cấp nguồn nhân lực kỹ thuật chất lượng và trình độ chuyên môn cao cho nền kinh tế Đào tạo đại học làm tăng giá tr ị cho mỗi cá nhân thông qua việc trang bị cho họ tài khéo kéo, s ự hiểu biết đ ể làm ra nhiều của cải vật chất hơn cho bản thân, gia đình và xã hội 2.2 Khái quát về trường Đại học Kinh tế Quốc dân Trường Đại học Kinh tế Quốc dân được thành lập theo Nghị định số 678TTg ngày 25 tháng 1 năm 1956, là cơ sở giáo dục đại h ọc đa ngành, đa h ệ, có chức năng đào tạo các bậc từ trung cấp đến sau đại học; nghiên c ứu khoa học và hợp tác quốc tế Trường Đại học Kinh tế Quốc dân mang trong mình sứ mạng: tham gia phát triển và lan tỏa tri thức, thu hút và bồi dưỡng nhân tài, cung cấp nguồn nhân lực chất lượng cao, đáp ứng nhu cầu phát triển bền v ững của đất nước; phát huy vai trò là trường đại học đào tạo các nhà lãnh đ ạo c ấp cao và những doanh nhân hàng đầu của Việt Nam; giữ vững vị thế của một trung tâm nghiên cứu xuất sắc, nơi đề xuất đường lối, chính sách phát triển kinh tế xã hội của đất nước và tư vấn các giải pháp cho các tổ ch ức, doanh nghiệp Trải qua hơn 60 năm thành lập và đi vào hoạt động, Nhà tr ường đã góp phần đem lại những hiệu quả kinh tế - xã hội có ý nghĩa, góp phần chu ẩn bị những tiền đề quan trọng cho sự phát triển kinh tế - xã hội của đất nước Những cố gắng của tập thể cán bộ viên chức, giảng viên và sinh viên nhà trường được lãnh đạo Bộ Giáo dục và Đào tạo, các cấp lãnh đạo Đảng, chính quyền địa phương ghi nhận và đánh giá cao 2.3 Thực trạng đào tạo ở trường Kinh tế Quốc dân 17 Trường Kinh tế Quốc dân hiện có 33 ngành với 80 ch ương trình đào t ạo, trong đó có 08 chương trình đào tạo bằng Tiếng Anh, 03 ch ương trình Tiên tiến; 10 chương trình Chất lượng cao; 05 chương trình định h ướng ứng dụng (POHE) và hơn 20 chương trình liên kết đào tạo với n ước ngoài Các ngành và chương trình đào tạo của Trường bao trùm gần như toàn bộ các lĩnh vực của nền kinh tế Chương trình đào tạo đại học của trường đã và đang áp dụng có mục tiêu rõ ràng, cụ thể, có cấu trúc hợp lý, được thiết kế một cách có hệ thống phù hợp với chương trình khung Bộ Giáo dục và Đào tạo Ch ương trình đào t ạo đáp ứng được nhu cầu của người học và được xây dựng theo h ọc chế tín chỉ Chương trình ngành học được thiết kế bám sát vào yêu cầu th ực thế do yêu cầu sử dụng lao động đặt ra Nội dung chương trình bao gồm giáo dục đại cương, giáo dục chuyên nghiêp, kiến thức bổ trợ Thêm vào đó, chương trình đào tạo được xây dựng có sự tham gia của các t ổ ch ức và các nhà tuyển dụng lao động Chương trình đào tạo được định kỳ đánh giá và thực hiện cải tiến chất lượng dựa trên kết quả đánh giá Cụ thể là gần đây, vào tháng 4/2021 Trường ĐH Kinh tế Quốc dân phối hợp với Trung tâm Kiểm định chất lượng giáo dục - Trường ĐH Vinh tổ chức đánh giá ngoài 3 chương trình đào tạo, đó là 3 chương trình đào tạo trình độ ĐH ngành Kinh tế học, Kinh doanh Quốc tế, Quản lý công và chính sách bằng tiếng Anh Nhận thức được việc đảm bảo chất lượng đào tạo là vấn đề sống còn trong quá trình phát triển Nhà trường Ban giám hiệu trường Đại h ọc Kinh tế Quốc dân rất quan tâm chú trọng đến việc đổi mới ph ương pháp d ạy và học Cải tiến mạnh mẽ công tác kiểm tra thường xuyên, thi kết thúc học phần, tổ chức nhiều hoạt động chuyên đề, ngoại khóa, cho sinh viên tham gia nghiên cứu khoa học, giảng viên tham gia biên soạn tài liệu tham kh ảo, nghiên cứu khoa học, đầu tư trang bị các phòng học, ứng dụng công ngh ệ 18 thông tin trong dạy học, trang bị thư viện điện tử, mua sắm giáo trình, tài liệu tham khảo Việc đánh giá kết quả học tập của người học được Nhà tr ường xem là khâu quan trọng nhất trong quá trình đào tạo Việc đánh giá đ ược th ực hiện khách quan, nghiêm túc Kết quả học tập của người h ọc đ ược thông báo khá kịp thời, được lưu trữ đầy đủ, chính xác và an toàn Trong quá trình đánh giá, người dạy luôn có sự lựa chọn loại hình đánh giá thích h ợp cho học phần của mình dựa vào đặc điểm của người học, của t ừng khóa học Với cách làm đó, người dạy sẽ thu được kết quả h ọc tập theo nh ững mục tiêu của các học phần mà người dạy đặt ra Việc công nhận kết qu ả học tập được thể hiện thông qua các chứng chỉ, văn bằng tốt nghi ệp Ngoài việc quản lý kết quả học tập bằng hệ thống sổ sách, Nhà tr ường còn áp dụng công nghệ thông tin vào quản lý thông qua các ph ần m ềm quản lý chuyên dùng rõ ràng à đầy đủ Người học có th ể t ự tra c ứu k ết qu ả học tập và các thông tin cần thiết có liên quan thông qua các website c ủa trường Đảm bảo mọi quyền lợi cho người học là quy định đối với các cơ s ở đào tạo Thời gian qua Trường Đại học Kinh tế Quốc dân đã triển khai nhiều biện pháp nhằm cùng cấp đầy đủ thông tin làm cơ sở cho người học th ực hiện các nhiệm vụ của mình trong quá trình học tập và rèn luy ện M ục tiêu, chương trình đào tạo, các yêu cầu kiểm tra đánh giá được người h ọc tiếp cận thông qua " tuần lễ sinh hoạt công dân" có kế hoạch, thông báo lịch và nội dung tới từng lớp, từng khóa Ngoài các hoạt động trên, Nhà trường còn tổ chức nhiều hoạt đ ộng giao lưu văn hóa, văn nghệ, thể thao Công tác rèn luy ện chính tr ị, đạo đ ức l ối sống cho sinh viện được lồng ghép vào chương trình đào tạo cũng như hoạt động văn hóa - xã hội, văn nghệ, giao lưu, các cuộc thi 19 Về công tác nghiên cứu khoa học, ứng dụng phát triển và chuy ển giao công nghệ thì nhìn chung các đề tài nghiên cứu khoa học đ ạt ch ất l ượng t ốt Đã có sự chuyển biến trong phạm vi nghiên cứu và lĩnh vực nghiên c ứu, các đề tài không còn bị bó hẹp trong công tác giảng dạy mà mở rộng theo hướng nghiên cứu trong lĩnh vực Khoa học giáo dục Các đề tài g ắn li ền v ới tình hình phát triển kinh tế, xã hội Xây dựng cơ sở vật chất và trang thiết bị phục vụ công tác giảng d ạy luôn được nhà trường quan tâm Phòng học, giảng đường được nâng cấp và trang bị khá hoàn chỉnh, thiết bị thực nghiệm, máy vi tính và các ph ương tiện phục vụ cho giảng dạy, học tập hiện đại, đáp ứng yêu cầu đào tạo hiện tại Cùng với xây dựng cơ sở vật chất, xây dựng đội ngũ giảng viên cũng luôn được nhà trường chú trọng tới Xây dựng đội ngũ giảng viên đủ v ề số lượng, đồng bộ về cơ cấu, chất lượng đạt chuẩn theo quy định là m ối quan tâm hàng đầu của ban giám hiệu nhà trường Thới gian qua, trường từng bước thực hiện việc rà soát, sắp xếp, bổ sung đồng thời đẩy mạnh công tác đào tạo, bồi dưỡng nâng cao chuyên môn nghiệp vụ để có đ ược đ ội ngũ giảng viên đáp ứng được nhiệm vụ của nhà trường Nhờ những hoạt động đã nói tới ở trên, trải qua hơn 60 năm xây d ựng và phát triển, trường Đại học Kinh tế Quốc dân luôn luôn giữ vững v ị trí là một trong những trung tâm đào tạo và bồi dưỡng cán bộ quản lý kinh tế và quản trị kinh doanh lớn nhất ở Việt Nam Cho đến nay, trường Đại học Kinh tế Quốc dân đã đào tạo được nhiều thế hệ cán bộ quản lý chính quy, năng động, dễ thích nghi với nền kinh tế thị trường và có kh ả năng tiếp thu các công nghệ mới Trong số những sinh viên tốt nghiệp c ủa Tr ường, nhiều người hiện đang giữ những chức vụ quan trọng trong các cơ quan của Đảng, Quốc hội, Chính phủ và các doanh nghiệp 20 Đi kèm với những thành tựu đã đạt được thì hiện tại nhà trường vẫn còn tồn tại một số hạn chế như: lực lượng giảng viên của trường được hình nhau dẫn đến trình độ chuyên môn và nghiệp vụ sư ph ạm không đ ồng đều; nhiều nội dung, phương pháp dạy học không còn phù h ợp và c ần được đổi mới; hoạt động nghiên cứu khoa học cần được đẩy mạnh Dựa trên cơ sở đánh giá trên, sau đây em xin phép được đề xuất m ột số gi ải pháp khắc phục những hạn chế đã nêu 2.4 Đề xuất một số giải pháp cải thiện chất lượng đào tạo 2.4.1 Quan tâm phát triển đội ngũ giảng viên Xây dựng quy hoạch, kế hoạch và biện pháp tuyển dụng giảng viên Trong tuyển dụng cần ưu tiên sinh viên tốt nghiệp bằng khá, giỏi ở các tr ường sư phạm, các trường đại học chuyên ngành có chuyên môn phù h ợp đảm bảo yêu cầu về phẩm chất đạo đức, yêu ngành yêu nghê, có kiến th ức và kinh nghiệm thực tế, trình độ sư phạm vững vàng, có kiến th ức về văn hóa xã hội Nhà trường cần tổ chức, chỉ đạo thực hiện nội dung bồi dưỡng chuẩn hóa, bồi dưỡng thường xuyên và bồi dưỡng nâng cao Đổi mới cơ bản phương thức đào tạo, bồi dưỡng giảng viên theo mô hình đào tạo - tự đào tạo, t ự bồi dưỡng nâng cao năng lực sư phạm, năng lực chuyên môn ngh ề nghiệp theo yêu cầu lĩnh vực chuẩn hóa Mở rộng hợp tác với các trường trong khu vực và nước ngoài để nâng cao chất lượng đào tạo, bồi dưỡng đội ngũ giảng viên 2.4.2 Thay đổi nội dung, chươnng trình đào tạo theo hướng chuẩn hóa, hiện đại hóa và theo nhu cầu xã hội 21 Đổi mới nội dung, chương trình đào tạo theo hướng chuẩn hóa, hiện đại hóa, liên thông, để tạo ra những sản phẩm có chất l ượng đáp ứng đ ược yêu cầu của thị trường lao động Tiến hành xây dựng nội dung, định khung giờ thời gian theo h ướng tinh giảm lý thuyết, tăng giờ thực hành, thực tập, giờ tự học của sinh viên Nội dung, chương trình đào tạo cần được thiết kế theo hướng tích h ợp giữa các kiến thức các môn văn hóa, chuyên môn và môn th ực hành; ph ải được xây dựng theo hướng chuẩn hóa, mềm dẻo, có tính liên thông gi ữa các trình độ bậc học, tăng cường kỹ năng th ực hành nghề, khả năng t ự tạo việc làm cho sinh viên sau khi tốt nghiêp và năng lực thích ứng v ới công nghệ mới hiện đại 2.4.3 Tăng cường nghiên cứu khoa học Nâng cao nhận thức của giảng viên về vai trò, tầm quan trọng của công tác nghiên cứu khoa học đối với việc nâng cao chất lượng hoạt động đào tạo đại học của nhà trường Từ đó cá nhân tự giác, tích cực th ực hiện t ốt nhiệm vụ nghiên cứu khoa học, phát huy được tính sáng tạo và tiềm năng của từng người Xây dựng cơ chế khuyến khích và tạo điều kiện về tài chính, c ơ s ở vật chất phục vụ công tác nghiên cứu khoa học, thi đua khen th ưởng g ắn li ền với công tác nghiên cứu khoa học Nâng cao khả năng nghiên cứu khoa học thực tế trong toàn đội ngũ, đ ặc biệt tăng cường phát huy tính năng động sáng tạo trong đội ngũ giảng viên 22 ... trình đào tạo sinh viên trường Kinh tế Quốc dân nay? ?? làm đ ề tài cho luận PHẦN I QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC- LÊNIN VỀ CON NGƯỜI 1.1 Con người chất người 1.1.1 Con người thực thể sinh học – xã hội... quan điểm ch ủ nghĩa Mác – Lênin vào cơng tác đào tạo sinh viên từ đưa hướng hành động đắn Để làm rõ nội dung trình bày trên, em ch ọn ? ?Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin người việc vận dụng trình đào. .. nhân dân lãnh tụ l ịch sử 11 II SỰ VẬN DỤNG TRONG QUÁ TRÌNH ĐÀO TẠO SINH VIÊN Ở TRƯỜNG KINH TẾ QUỐC DÂN HIỆN NAY 15 2.1 Khái niệm đào tạo, đào tạo đại học 15 2.2 Khái quát trường