Biện chứng và siêu hình là hai phương pháp tư duy trái ngược nhau trong triết học. Phương pháp siêu hình là phương pháp xem xét sự vật trong trạng thái đứng im, không vận động, tách rời cô lập và tách biệt nhau. Cách xem xét cho chúng ta nhìn thấy sự tồn tại của sự vật hiện tượng ở trạng thái đứng im tương đối, nhưng nếu tuyệt đối hoá phương pháp này sẽ dẫn đến sai lầm phủ nhận sự phát triển, không nhận thấy mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng. Trong khi đó trái lại, phương pháp biện chứng là: là phương pháp xem xét những sự vật hiện tượng và những phản ánh của chúng vào tư duy, chủ yếu là trong mối liên hệ qua lại của chúng, trong sự phát sinh và sự tiêu vong của chúng.
MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU NỘI DUNG Điều kiện đời triết học Hy Lạp cổ đại Quá trình hình thành phát triển tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Đánh giá tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Đánh giá đóng góp tiết học Hy Lạp cổ đại phát triển lịch sử triết học nhân loại KẾT LUẬN DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 2 10 14 15 MỞ ĐẦU Biện chứng siêu hình hai phương pháp tư trái ngược triết học Phương pháp siêu hình phương pháp xem xét vật trạng thái đứng im, không vận động, tách rời cô lập tách biệt Cách xem xét cho nhìn thấy tồn vật tượng trạng thái đứng im tương đối, tuyệt đối hoá phương pháp dẫn đến sai lầm phủ nhận phát triển, không nhận thấy mối liên hệ vật tượng Trong trái lại, phương pháp biện chứng là: phương pháp xem xét vật tượng phản ánh chúng vào tư duy, chủ yếu mối liên hệ qua lại chúng, phát sinh tiêu vong chúng Trong lịch sử triết học có thời gian, tư tưởng siêu hình chiếm ưu so với tư tưởng biện chứng Nhưng xét toàn lịch sử triết học, phép biện chứng ln chiếm vị trí đặc biệt đời sống tinh thần xã hội Tư tưởng biện chứng khoa học triết học, phát triển từ thấp tới cao mà đỉnh cao phép biện chứng vật Mác - xít triết học Mác Lênin Phép biện chứng Mác - Lênin đời kế thừa tư tưởng biện chứng lịch sử, có tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Việc nghiên cứu tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cho thấy rõ chất phép biện chứng phát triển tư biện chứng nhân loại Do đó, nghiên cứu vấn đề “Anh (chị) đưa quan điểm đánh giá tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại? Đánh giá đóng góp tiết học Hy Lạp cổ đại phát triển lịch sử triết học nhân loại?” làm đề tài tiểu luận có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc NỘI DUNG Điều kiện đời triết học Hy Lạp cổ đại * Về tự nhiên Hy Lạp cổ đại nôi triết học phương Tây Đây quốc gia rộng lớn có khí hậu ơn hịa Bao gồm miền Nam bán đảo Ban Căng (Balcans), miền ven biển phía Tây Tiểu Á nhiều hịn đảo miền Egee Hy Lạp chia làm ba khu vực Bắc, Nam Trung Trung có nhiều dãy núi ngang dọc đồng trù phú, có thành phố lớn Athen Nam bán đảo Pelopongnedơ với nhiều đồng rộng lớn phì nhiêu thuận lợi cho việc trồng trọt Vùng bờ biển phía Đơng bán đảo Ban Căng khúc khuỷu nhiều vịnh, hải cảng thuận lợi cho ngành hàng hải phát triển Các đảo biển Êgiê (Egée) nơi trung chuyển cho việc lại, buôn bán Hy Lạp với nước Tiểu Á Bắc Phi Vùng ven biển Tiểu Á đầu mối giao thương Hy Lạp nước phương Đông Với điều kiện tự nhiên thuận lợi nên Hy Lạp cổ đại sớm trở thành quốc gia chiếm hữu nơ lệ có công thương nghiệp phát triển, văn hóa tinh thần phong phú đa dạng Nơi có nhiều triết gia mà triết lý họ trở nên bất hủ * Về kinh tế Hy Lạp cổ đại nằm vị trí vơ thuận lợi khí hậu, đất đai, biển lòng nhiệt thành người tài vật, tài lực vô giá tư bay bổng, mở rộng mối bang giao phát triển kinh tế Thế kỷ VIII - VI TCN, thời kỳ quan trọng lịch sử Hy Lạp cổ đại, thời kỳ nhân loại chuyển từ thời đại đồ đồng sang thời đại đồ sắt Lúc đồ sắt dùng phổ biến, xuất lao động tăng nhanh, sản phẩm dồi dào, chế độ sở hữu tư nhân cố Sự phát triển kéo theo phân công lao động nông nghiệp, nghành trồng trọt ngành chăn nuôi Xu hướng chuyển sang chế độ chiếm hữu nô lệ thể ngày rõ nét Sự phát triển mạnh mẽ công nghiệp, thủ công nghiệp từ cuối kỷ VIII TCN lực đẩy quan trọng cho trao đổi, buôn bán, giao lưu với vùng lân cận Engels nhận xét: “Phải có khả chế độ nô lệ xây dựng quy mô phân công lao động lớn lao công nghiệp nông nghiệp, xây dựng đất nước Hy Lạp giàu có Nếu khơng có chế độ nơ lệ khơng có quốc gia Hy Lạp, khơng có khoa học cơng nghiệp Hy Lạp” [5, tr.189] * Về trị - xã hội Từ điều kiện kinh tế dẫn đến hình thành trị - xã hội, xã hội phân hóa làm hai giai cấp xung đột chủ nô nô lệ Lao động bị phân hóa thành lao động chân tay lao động trí óc Đất nước bị chia phân thành nhiều nước nhỏ Mỗi nước lấy thành phố làm trung tâm Trong đó, Sparte Athen hai thành phố cổ hùng mạnh nhất, nồng cốt cho lịch sử Hy Lạp cổ đại Thành bang Athen nằm vùng đồng thuộc Trung Hy Lạp, có điều kiện địa lý thuận lợi nên trở thành trung tâm kinh tế, văn hóa Hy Lạp cổ đại, nôi triết học Châu Âu Tương ứng với phát triển kinh tế, văn hóa thiết chế nhà nước chủ nô dân chủ Athen Thành Sparte nằm vùng bình ngun, đất đai thích hợp với phát triển nông nghiệp Chủ nô quý tộc thực theo lối cha truyền nối Chính Sparte xây dựng thiết chế nhà nước quân chủ, thực áp tàn khốc nô lệ Do tranh giành quyền bá chủ Hy Lạp, nên hai thành phố tiến hành chiến tranh khốc liệt kéo dài hàng chục năm cuối dẫn đến thất bại thành Athen Cuộc chiến tàn khốc lưu lại suy yếu nghiêm trọng kinh tế, trị quân đất nước Hy Lạp Chiến tranh, nghèo đói nảy sinh nỗi dậy tầng lớp nô lệ Nhưng lại thất bại họ xuất phát từ nhiều lạc khác nhau, khơng có ngơn ngữ chung, khơng có quyền hạn, khơng tham gia vào hoạt động xã hội, trị Chớp lấy thời cơ, Vua Philíp phía Bắc Hy Lạp đem quân xâm chiếm toàn bán đảo Hy Lạp kỷ thứ II BC, Hy Lạp lần bị rơi vào tay đế quốc La Mã Tuy đế quốc La Mã chinh phục Hy Lạp, lại bị Hy Lạp chinh phục văn hóa Engels nhận xét “khơng có sở văn minh Hy Lạp đế quốc La Mã khơng có Châu Âu đại được” Vì điều kiện kinh tế, nhu cầu bn bán, trao đổi hàng hóa mà chuyến vượt biển đến với nước phương Đông trở nên thường xuyên Chính tầm nhìn họ mở rộng, thành tựu văn hóa Ai Cập, Babilon làm cho người Hy Lạp ngạc nhiên Tất lĩnh vực, yếu tố nước bạn người Hy Lạp đón nhận, “Những người Hy Lạp mãi đứa trẻ khơng hiểu biết Ai Cập” [2, tr.358] Trong thời đại Hy Lạp xây dựng văn minh vô xán lạn với thành tựu rực rỡ thuộc lĩnh vực khác Chúng sở hình thành nên văn minh phương Tây đại Về văn học, người Hy Lạp để lại kho tàng văn học thần thoại phong phú, tập thơ chứa chan tình cảm, kịch hấp dẫn, phản ánh sống sôi động, lao động bền bỉ, đấu tranh kiên cường chống lại lực lượng tự nhiên, xã hội người Hy Lạp cổ đại Về nghệ thuật, để lại cơng trình kiến trúc, điêu khắc, hội họa có giá trị Về luật pháp, sớm xây dựng pháp luật thực nghiêm thành bang Athen Về khoa học tự nhiên, thành tựu toán học, thiên văn, vật lý… nhà khoa học tên tuổi Thalés, Pythago, Heraclite sớm phát Và đặc biệt, người Hy Lạp cổ lại di sản triết học vô đồ sộ sâu sắc Quá trình hình thành phát triển tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Thứ nhất, tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp giai đoạn hình thành bước đầu phát triển chế độ chiếm hữu nô lệ Từ kỷ VI đến kỷ V TCN giai đoạn hình thành bước đầu phát triển chế độ chiếm hữu nô lệ Hy Lạp Đây giai đoạn khởi đầu triết học Hy Lạp cổ đại đánh dấu đời trường phái vật Milê với đại biểu Talét, Anaximanđrơ, Anaximen trường phái Êlê với đại biểu Xênơphan, Pácmênít, Dênơng … Cũng giai đoạn bật lên đại biểu xuất sắc chủ nghĩa vật Hêraclít Về phía chủ nghĩa tâm lên trường phái Pitago Thứ hai, tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại giai đoạn phồn vinh chế độ chiếm hữu nô lệ Từ kỷ V TCN trở thời kỳ hưng thịnh chế độ chiếm hữu nô lệ Hy Lạp chiến thắng người Hy Lạp chiến tranh Hy Lạp - Ba Tư (500- 449 TCN) giúp họ mở rộng lãnh thổ ảnh hưởng tồn vùng Địa Trung Hải Hy lạp bao gồm hàng trăm quốc gia thành bang với hình thức nhà nước trình độ phát triển kinh tế xã hội khác Các thành bang nói liên minh mâu thuẫn với nhau, dẫn đến chiến tranh thơn tính lẫn Cuộc chiến tranh Pơlơpơnedơ (431404TCN) biểu mâu thuẫn gay gắt bên phạn chủ nô dân chủ Aten đứng đầu với bên phận chủ nô quý tộc Spáctơ đứng đầu Trong chiến tranh phía Aten bị thất bại kéo theo suy giảm lực lượng phái chủ nô dân chủ Về sau, phía Aten khơi phục quyền đến nửa cuối kỷ IV TCN lại bị Maxeđoan chinh phục Tình hình kinh tế, trị, xã hội phức tạp đầy biến động nói khách quan thúc đẩy triết học Hy lạp cổ đại phát rtiển lên đỉnh cao : vừa sâu sắc, vừa phong phú nội dung, vừa đa dạng, vừa phức tạp hình thức thể trường phái hệ thống Trường phái vật tiếp tục phát triển đạt đến đỉnh cao với học thuyết ngun tử luận Đêmơcrít Trường phái tâm thông qua đại biểu xuất sắc Platon phát triển thành hệ thống hoàn chỉnh Ngoài hai trường phái lớn nói cịn xuất trường phái mới, trường phái nguỵ biện (Sơphít) Cũng thời kỳ sản sinh óc bách khoa toàn thư, nhà triết học uyên bác tiếng thời cổ đại Arixtốt Thứ ba, tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ địa thời kỳ khủng hoảng suy tàn chế độ chiếm hữu nô lệ Thời kỳ khủng hoảng suy tàn chế độ chiếm hữu nô lệ Hy Lạp kéo dài từ kỷ IV TCN chế độ nô lệ Hy Lạp, La Mã bị sụp đổ (thế kỷ V sau công nguyên) Trong thời kỳ lịch sử có nhiều kiện ảnh hưởng đến phát triển suy tàn triết học Hy Lạp cổ đại Sự kiện thơn tính nước phía bắc Hy Lạp tồn bán đảo Hy Lạp Tiếp theo viễn chinh Alếchxăngđrơ tới nhiều nước châu á, châu Phi biến Hy Lạp thành đế chế rộng thời cổ đại Đây thời kỳ mà ngôn ngữ văn hoá Hy lạp theo đội quân viễn chinh bành trướng đến nước bị xâm lược Tuy nhiên La Mã lại bị văn hố rực rỡ lâu đời Hy Lạp chinh phục lại Có thể nói thời kỳ Hy Lạp hố đỉnh cao giao lưu văn hoá quốc gia thuộc đế chế Hy Lạp, đồng thời mang đến cho triết học Hy Lạp cổ đại sắc thái nét đặc thù so với thời kỳ trước Trong thời kỳ nhà triết học ý đến vấn đề tự nhiên, xã hội mà tập trung tìm hiểu vấn đề hạnh phúc người, làm để người thoát khỏi khổ đau Đây thời kỳ lan truyền chủ nghĩa triết trung chủ nghĩa hồi nghi Cịn nhà u nước, dân chủ, tiến kiên trì chủ nghĩa vật chống lại chủ nghĩa tâm Tiêu biểu số họ Êpiquya Đánh giá tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Mặc dù cịn nhiều tính “cắt khúc”, tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại có phát phép biện chứng Chính thời kỳ thuật ngữ “biện chứng” hình thành Cùng với phát triển mạnh mẽ kinh tế thời kỳ chiếm hữu nô lệ, Hy Lạp cổ đại đạt nhiều thành tựu to lớn văn hoá, nghệ thuật, mà trước hết thành tựu khoa học tự nhiên như: Thiên văn học, vật lý học, toán học làm sở thực tiễn cho phát triển triết học thời kỳ Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại phát triển rực rỡ, trở thành tảng cho phát triển tư tưởng biện chứng triết học phương Tây sau Một nhà triết học điển hình có tư tưởng biện chứng Heraclit (540 - 480 TCN) Theo đánh giá nhà kinh điển Mác - Lênin Heraclit người sáng lập phép biện chứng Ông người xây dựng phép biện chứng dựa lập trường vật Phép biện chứng Heraclit chưa trình bày dạng hệ thống luận điểm khoa học mà luận điểm cốt lõi phép biện chứng đề cập dạng câu danh ngơn mang tính thi ca triết lý Tư tưởng biện chứng Heraclit thể sau: Một là, Quan niệm vận động vĩnh cửu vật chất Theo Heraclit khơng có vật, tượng giới đứng im tuyệt đối, mà trái lại, tất trạng thái biến đổi chuyển hố Ơng nói: “Chúng ta khơng thể tắm hai lần dịng sơng nước khơng ngừng chảy sơng”; “Ngay mặt trời ngày mới” Theo quan điểm Heraclit lửa ngun giới, sở phổ biến tất vật, tượng Đồng thời lửa gốc vận động, tất dạng khác vật chất trạng thái chuyển hố lửa mà thơi Hai là, Heraclit nêu lên tư tưởng tồn phổ biến mâu thuẫn vật, tượng Điều thể đốn vai trị mặt đối lập biến đổi phổ biến tự nhiên “sự trao đổi mặt đối lập”, “sự tồn thống mặt đối lập” Ông nói: “cùng - sống chết, thức ngủ, trẻ già Vì biến đổi kia; ngược lại, mà biến đổi thành ” Heraclit đoán đấu tranh thống mặt đối lập Lê nin viết: “Phân đôi thống nhận thức phận đối lập thực chất phép biện chứng Điều thấy xuất từ nhà biện chứng Heraclit” Ba là, theo Heraclit vận động phát triển không ngừng giới quy luật khách quan (mà ông gọi Logos) quy định Logos khách quan trật tự khách quan diễn vũ trụ Logos chủ quan từ ngữ học thuyết người Logos chủ quan phải phù hợp với logos khách quan Người tiếp cận logos khách quan thơng thái nhiêu Lý luận nhận thức Heraclit mang tính biện chứng vật sơ khai Ở thời cổ đại, xét nhiều hệ thống triết học khác khơng có tư tưởng biện chứng sâu sắc Chính tư tưởng biện chứng sơ khai Heraclit sau nhà biện chứng cổ điển Đức kế thừa nhà sáng lập triết học Macxít đánh giá cao C.Mác Ph.Ănghen đánh gía cách đắn giá trị triết học Heraclit coi ông đại biểu xuất sắc phép biện chứng Hy Lạp cổ đại: “Quan niệm giới cách nguyên thuỷ, ngây thơ ấy, quan niệm nhà Hy Lạp thời cổ người diễn đạt rõ ràng quan niệm Heraclit” [3, tr.208] Trong học thuyết ngun tử mình, Đêmơcrit (460 - 370 TCN) kế thừa quan điểm Heraclit vận động Ông cho vận động nguyên tử vĩnh cửu ông cố gắng giải thích nguyên nhân vận động nguyên tử thân nguyên tử, động lực tự thân Ơng cho cịn khoảng trống hay cịn “chân khơng” nguyên tử điều kiện vận động Tuy nhiên Đêmôcrit không lý giải nguồn gốc vận động Sau Đêmôcrit Arixtốt (384 - 322 TCN) ông cho rằngvận động gắn liền với vật thể với vật, tượng giới tự nhiên Ơng khẳng định vận động khơng thể bị tiêu diệt “Đã có vận động mãi có vận động” Arixtốt người hệ thống hố hình thức vận động thành dạng: Phát sinh, tiêu diệt, thay đổi trạng thái, tăng, giảm, di chuyển vị trí Tuy nhiên Arixtốt lại dơi vào tâm cho thần thánh nguồn gốc vận động Tóm lại, tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại chủ yếu dựa đoán, trực kiến thiên tài Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại nhìn thấy tranh chung giới tác động, liên hệ mặt đối lập, song chưa sâu vào chi tiết tranh Vì vậy, khơng tránh khỏi bị phủ định phép siêu hình thời kỳ cận đại Hêraclít người có cơng đóng góp giá trị to lớn tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Ông đại biểu điển hình chủ nghĩa vật phép biện chứng giai đoạn đầu triết học Cống hiến lớn tiếng ông triết học vật với nhiều yếu tố biện chứng có giá trị, ơng chưa trình bày dạng hệ thống luận điểm khoa học sau này, biện chứng sơ khai chứa đựng tư tưởng có giá trị vận động phát triển không ngừng giới vật chất, tồn phổ biến mâu thuẩn, thống đấu tranh mặt đối lập Những giá trị to lớn nhà triết học cổ điển Đức sau kế thừa nhà triết học Mác xít đánh giá cao Theo tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại, giới vật chất vận động phát triển không ngừng, quan niệm giới dịng chảy khơng ngừng, bất tận vật tượng trạng thái biến đổi chuyễn hoá lẫn nhau, thay Khi xem xét vật tượng ơng có nhìn hồn tồn mẽ: vật vừa nó, vừa khơng phải Nước biển vừa lại vừa không sạch, vật vừa tốt lại vừa xấu Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Ăngghen đánh giá cao “Cái giới quan ban đầu, ngây thơ, xét thực chất giới quan nhà triết học Hy lạp thời cổ lần Hêraclít trình bày cách rõ ràng: vật tồn tại, vật trơi qua, vật khơng ngừng biến hố, vật khơng ngừng phát sinh tiêu vong” [1, tr.319] Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại có giá trị quan trọng tư tưởng tồn phổ biến mâu thuẩn vật tượng hiểu thống đấu tranh mặt đối lập Theo tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại, sống tồn phổ biến mặt đối lập tốt xấu, ngày đêm, người có sống chết, tỉnh mê, trẻ già… Những mặt đối lập khơng tồn tách rời mà nưa tựa vào nhau, bổ sung cho nhau, thống với vật Sự vật tượng vận động chuyễn hoá lẫn lạnh chuyễn sang nóng, nóng trở nên lạnh khô ướt chuyễn đổi cho nhau… Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại quan niệm linh hồn người thể rõ Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại cho người ngồi lửa (Hêrracrit) cịn có chỗ ẩm ướt sinh người tốt, người xấu Linh hồn người thống hai mặt đối lập - ẩm ướt lửa Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại mặt dù cịn chất phác, thơ sơ đắn, phù hợp với quy luật khách quan, góp phần đấu tranh chống quan điểm tâm, siêu hình nhà tâm thời kỳ cổ đại Đánh giá đóng góp tiết học Hy Lạp cổ đại phát triển lịch sử triết học nhân loại Dưới góc độ phép biện chứng nhìn chung giá trị tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại có ý nghĩa to lớn Các nhà triết học Hy Lạp cổ đại nghiên cứu phép biện chứng cốt nâng cao nghệ thuật tranh luận, nghệ thuật hùng biện để bảo vệ luận điểm triết học để tìm chân lý Kết trình nghiên cứu nhiều nhà triết học nhận thức phát nhiều yếu tố phép biện chứng mối liên hệ tượng vật, vận động vĩnh viễn vật chất; tính thống mặt đối lập vật, tính nhân phát sinh, phát triển diệt vong vật Những yếu tố biện chứng đốn thiên tài nguyên lý quy luật phép biện chứng mà Mác, Ănghen gọi phép biện chứng tự phát, ngây thơ Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại giải đắn mặt thứ hai vấn đề triết học Họ cho người có khả nhận thức giới, nhận thức chân lý khách quan Đối tượng nhận thức theo họ giới ý niệm mà giới vật chất, giới tự nhiên Họ người nêu lên cảm giác luận vật cho cảm giác có ý nghĩa quan trọng q trình nhận thức Nhận thức lý tính khơng tách rời nhận thức cảm tính, theo họ, hai giai đoạn trình nhận thức Họ đứng quan điểm nhận thức luận vật để chống chủ nghĩa lý tâm Chẳng hạn, Hêraclít Đêmơcrít có quan niệm nhận thức cách đắn, cịn có mặt hạn chế Nếu nhà triết học trường phái Milê chủ yếu bàn thể luận, vận động giới Hêraclít Đêmơcrít bên cạnh hai ơng cịn phân tích nhiều vấn đề nhận thức luận Hêraclít mặt ơng đánh giá cao vai trị giác quan 10 nhận thức vật đơn lẻ, cho chúng đem lại cho ta hiểu biết xác thực sinh động vật; mặt khác ông cho mục đích tối cao nhận thức logos, nhận thức thống vũ trụ thông thái tối cao Tuy nhiên, việc đầy phức tạp, logos tồn vĩnh viễn sống mình, người thường xun tiếp xúc với nó, người hiểu được, có số nhà thơng thái hiểu logos, cần nhấn mạnh người hiểu biết nhiều chưa thơng thái, hạn chế ơng Cịn Đêmơcrít người có cơng lớn việc đưa lý luận nhận thức vật tiến lên bước mới, khác với nhà triết học trước, Đêmơcrít cho đối tượng nhận thức giới tự nhiên; mục tiêu nhận thức chất vật Ơng khơng phủ định vai trị nhận thức cảm tính khơng tuyệt đối hố vai trị nhận thức lý tính Ơng cho rằng, nhận thức bắt nguồn từ cảm giác tiến lên tư Ông chia nhận thức thành hai dạng: Dạng nhận thức mờ tối: dạng nhận thức thông qua cảm giác, giác quan đem lại Dạng nhận thức chân lý: dạng nhận thức thông qua phán đốn lơgic, dạng đem lại kết đáng tin cậy Đó dạng nhận thức nguyên tử chân không, tức nhận thức chất vật Hai dạng có liên hệ chặt chẽ với nhau; loại có vai trò quan trọng riêng, chúng liên hệ chặt chẽ bổ sung cho nhau, theo Đêmơcrít đáng tin cậy nhận thức chân lý Các nhà triết học vật Hy Lạp cổ đại quan tâm đến xã hội, tượng xã hội, tượng trị đời sống xã hội Điểm tiến họ ủng hộ dân chủ, tự do, đứng lập trường tầng lớp dân chủ chủ nô Đấu tranh bảo vệ dân chủ Aten, vấn đề nhà nước, đạo đức có nhiều điểm tiến Chẳng hạn Đêmơcrít cho người linh hồn người nguyên tử khoảng khơng tạo nên; người động vật có khả học, có cảm giác động, linh hồn người tổng thể nguyên tử, sở hoạt động sức sống người, linh hồn người 11 với thể xác Ông đứng lập trường dân chủ chủ nô, bảo vệ dân chủ nhà nước Aten Các nhà triết học cho đối tượng đạo đức lương tâm sống, hành vi, số phận người, chống lại giàu có đáng, lợi nhuận bất lương; ca ngợi lợi ích chung bảo vệ quyền lợi cơng dân tự cho rằng: “cần phải ưa thích nghèo nhà nước dân chủ so với gọi sống hạnh phúc chế độ chuyên chế, tựa tự tốt so với nô lệ” [4, tr.120] Phương châm tư tưởng ông nghèo cịn giàu có dân chủ tự Mục tiêu người hướng tới tự hạnh phúc, hạnh phúc khơng giàu có; có người biết lịng với có có hạnh phúc Hạnh phúc thản tâm hồn, tự thoả mái Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại gắn liền với số phận chế độ chiếm hữu nô lệ Hy Lạp chịu ảnh hưởng sâu sắc đấu tranh giai cấp xã hội Nghiên cứu tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại ta thấy rõ tính chất gay gắt liệt đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, phép biện chứng phép siêu hình, “đường lối Đêmmơcrít” “ đường lối Platon”, phản ánh tính chất gay gắt liệt đấu tranh tư tưởng lực lượng dân chủ tiến với lực lượng phản động bảo thủ lạc hậu xã hội Hy Lạp cổ đại Cuộc đấu tranh thể “tính đảng” triết học, khách quan góp phần thúc đẩy phát triển tư triết học người Hy Lạp cổ đại, làm xuất nhà thơng thái, óc bách khoa tiêu biểu Đêmơcrít, Arixtốt… mà cống hiến họ cho triết học trở thành niềm tự hào Hy lạp nhân loại Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại vừa thể truyền thống văn minh phương Tây, đồng thời kết giao lưu văn hoá dân tộc thời cổ đại, có đóng góp quan trọng văn hố phương đơng cổ đại mà trực tiếp Ba Tư ấn Độ cổ đại Vì vậy, nghiên cứu tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại có quan điểm 12 khơng giúp ta hiểu nguồn gốc tư tưởng văn hố phương Tây, mà cịn thấy nét đặc sắc giao lưu văn hoá phương Tây phương Đơng Đó chìa khố giúp ta tìm hiểu phát triển tư nhân loại hoàn cảnh địa lý lịch sử khác hiểu cội nguồn lịch sử chất nhiều vấn đề đại Triết học Hy Lạp cổ đại tiếng chuông vàng, nhịp cầu vững chắc, nối bến bờ triết học sau Đến mà triết học Hy Lạp cổ đại mang đến cho nhân loại cịn ngun giá trị Triết học Hy Lạp cổ đại chia làm ba thời kỳ Thời ky tiền Socrate, thời kỳ Socrate thời kỳ cực thịnh, thời kỳ hậu Socrate Trong giai đoạn có nhiều triết gia bậc như: Thales, Anaximandre, Heraclite, Pythagore, Xenophane, Parmenide, Zenon, Anaxagore, Empedocle, Democrite, Socrate, Platon, Aristote… Triết lý Hy Lạp cổ đại viên gạch xây nên tồn ngơi nhà văn minh Châu Âu ngày Ta thấy bề mặt bề trái Châu Âu ngày qua triết học Hy Lạp cổ đại Điều làm cho sáng rực rỡ vũ đài triết học nhân loại trở nên bất hủ Marx nói: “Dại dột cho không thấy giá trị Hy Lạp cổ đại” Nếu triết học phương tây nhạc giao hưởng vu vươn đầy màu sắc, âm hưởng tuyệt vời triết học cổ Hy Lạp khúc dạo đầu hoàn mĩ Bản giao hưởng triết học phương tây có lúc trầm lúc bổng, có lúc lắng đọng, khỏang lặng đến tê lòng người Khúc dạo đầu giao hưởng trầm hùng từ Thales bay bổng âm điệu tuyệt vời Socrate, vu vươn Platon, Aristote đến khoảng lặng nghẹt thở thời kỳ trung cổ, lại thăng hoa lên vào thời phục hưng Rồi huy hoàng tráng lệ thời cận đại đại Schopanhaure, Hegel, Karl Marx… 13 KẾT LUẬN Bằng việc trình bày tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại, khẳng định: Xuyên suốt chiều dài lịch sử nhiều kỷ hình thành phát triển từ phép biện chứng tự phát, thô sơ cổ đại phép biện chứng tâm Hêghen triết học cổ điển Đức đạt đến đỉnh cao phép biện chứng vật mác - xít phép biện chứng ln cơng cụ sắc bén, chìa khố giúp người nhận thức cải tạo giới để phục vụ nhu cầu thân người Cơ sở tảng từ tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Hiện nay, đất nước ta tiếp tục thực công đổi mới, tiến hành cơng nghiệp hố - đại hố, việc nghiên cứu phép biện chứng cách có hệ thống, việc nắm vững nguyên tắc vận dụng nguyên tắc phép biện chứng vật yêu cầu thiết để đổi tư duy, định hướng tư tưởng mang lại cho công cụ tư sắc bén để đấu tranh chống lại tư siêu hình, bảo thủ lạc hậu thực thắng lợi mục tiêu xã hội chủ nghĩa cách mạng nước ta Phép biện chứng phát lớn nhân loại trình nhận thức tự nhiên, xã hội tư Nghiên cứu tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại vấn đề lớn triết học, địi hỏi có nhiều cơng sức nhà triết học với nhiều cơng trình khảo cứu sâu sắc Trong khuôn khổ viết nhỏ khơng thể đề cập hết khía cạnh vấn đề lớn đặc biệt tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại, tơi mong đóng góp ý kiến khoa học thầy cô giáo bạn học viên để viết hoàn chỉnh 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO C.Mác Ph.ăng-ghen toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 1976 C.Mác Ph.ăng-ghen toàn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 1976 Giáo trình Đại cương lịch sử Triết học, Nxb Thống kê, Hà Nội, 1997 Giáo trình Triết học Mác - Lênin, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2005 Lịch sử triết học, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2012 15 ... phép biện chứng phát triển tư biện chứng nhân loại Do đó, nghiên cứu vấn đề “Anh (chị) đưa quan điểm đánh giá tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại? Đánh giá đóng góp tiết học Hy Lạp cổ đại. .. xít triết học Mác Lênin Phép biện chứng Mác - Lênin đời kế thừa tư tưởng biện chứng lịch sử, có tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Việc nghiên cứu tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp. .. Êpiquya Đánh giá tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Mặc dù cịn nhiều tính “cắt khúc”, tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại có phát phép biện chứng Chính thời kỳ thuật ngữ ? ?biện chứng? ??