Những đặc điểm của nhà nước - thành thị Hy Lạp cổ đại

Một đặc điểm quan trọng bậc nhất của văn minh Hy Lạp cổ đại là tổ chức nhà nước - thành thị (polis). Xã hội và nhà nước hòa làm một trong nhà nước - thành thị. Bài viết tập trung làm rõ đặc điểm của nhà nước - thành thị trong nền văn hóa Hy Lạp cổ đại: Nhà nước - thành thị căn cứ trên sự cân bằng giữa sở hữu xã hội và sở hữu tư nhân; Sự thống nhất ở bên trong nhà nước - thành thị dựa trên sức mạnh sự hợp tác và liên minh,…

Chuyên san Khoa học Xã hội Nhân văn NHỮNG ĐẶC ĐIỂM CỦA NHÀ NƯỚC - THÀNH THỊ HY LẠP CỔ ĐẠI Lê Trương Ánh Ngọc Khoa Sư phạm, Trường Đại học An Giang, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh Tác giả liên hệ: ltangoc@agu.edu.vn Lịch sử báo Ngày nhận: 20/7/2020; Ngày nhận chỉnh sửa: 12/11/2020; Ngày duyệt đăng: 06/4/2021 Tóm tắt Một đặc điểm quan trọng bậc văn minh Hy Lạp cổ đại tổ chức nhà nước - thành thị (polis) Xã hội nhà nước hòa làm nhà nước - thành thị Bài viết tâp trung làm rõ đặc điểm nhà nước - thành thị văn hóa Hy Lạp cổ đại: nhà nước - thành thị cân sở hữu xã hội sở hữu tư nhân; thống bên nhà nước - thành thị dựa sức mạnh hợp tác liên minh,… Dựa đặc điểm để từ thấy nhà nước - thành thị chìa khóa phát vĩ đại văn hóa Hy Lạp - dân tộc nhỏ bé đặt móng sở cho văn hóa châu Âu vịng hai kỷ Từ khóa: Hy Lạp cổ đại, đặc điểm, nhà nước - thành thị SOME FEATURES OF THE CITY - STATE IN ANCIENT GREECE Le Truong Anh Ngoc Faculty of Education, An Giang University, Vietnam National University, Ho Chi Minh City Corresponding author: ltangoc@agu.edu.vn Article history Received: 20/7/2020; Received in revised form: 12/11/2020; Accepted: 06/4/2021 Abstract One outstanding feature of the ancient Greek civilization is the city - state (polis) The society and government are integrated into a unique polis This article focuses on clarifing these features of the polis in the ancient Greek culture such as the city - state building on the balance between public and private ownership; the internal unification of the city - state on the power of collaboration and alliance, and so on These features show that the city - state is key to discover the greatness of Greek culture - a small nation laying the background of European culture during two centuries Keywords: Ancient Greece, features, the city - state DOI: https://doi.org/10.52714/dthu.10.4.2021.888 Trích dẫn: Lê Trương Ánh Ngọc (2021) Những đặc điểm nhà nước - thành thị Hy Lạp cổ đại Tạp chí Khoa học Đại học Đồng Tháp, 10(4), 116-120 116 Tạp chí Khoa học Đại học Đồng Tháp, Tập 10, Số 4, 2021, 116-120 Đặt vấn đề Dường bước mình, bắt gặp di sản người Hy Lạp Họ tạo thơ ca triết học, phần lớn khoa học, nhiều thể loại sân khấu nghệ thuật kiến trúc Hy Lạp quê hương vị thần Các nhà sử học nhận thấy, nhà nước - thành thị chìa khóa để phát vĩ đại văn hóa Hy Lạp - dân tộc nhỏ bé đặt sở cho văn hóa châu Âu vòng hai kỷ Trong lịch sử Hy Lạp, quốc gia thành bang (thành thị) xuất sớm muộn, khoảng thời gian từ kỷ VIII - VI.TCN (Lương Ninh, tr 169) Cơ sở hình thành nhà nước - thành thị (Thị quốc - Polis) Theo Lương Ninh Lịch sử giới cổ đại, hình thành nhà nước Hy Lạp có sắc thái riêng Một là, chế độ tư hữu thiết lập phát triển, phân hóa giai cấp ngày sâu sắc, triệt để làm cho xã hội thị tộc tan vỡ bước, sở nhà nước Hy Lạp cổ đại hình thành khơng có can thiệp bạo lực từ bên ngồi Hai là, nhà nước Hy Lạp xuất dạng quốc gia thành thị - quốc gia thành bang (polis) Với đặc trưng riêng điều kiện tự nhiên, xu phát triển mạnh mẽ kinh tế công thương nghiệp mậu dịch hàng hải Hy Lạp; bên cạnh đó, khơng bị lực bên ngồi cơng, can thiệp, nên từ đầu suốt chiều dài lịch sử, yêu cầu thống vùng đất Hy Lạp (vốn điều kiện tự nhiên xé nhỏ) thành quốc gia thống không đặt cách thiết Do vậy, nhà nước Hy Lạp, bản, thị quốc - Polis, có sắc thái riêng, có phát triển chênh lệch có vận mệnh lịch sử khác Tiếng Hy Lạp, “thị quốc” có nghĩa thành phố Hạt nhân thị quốc thành thị với tư cách vừa trung tâm trị, vừa trung tâm kinh tế cơng thương nghiệp, có kết hợp mở rộng với vùng phụ cận Diện tích thành bang không lớn (lớn không 8.000 km2) với lượng cư dân vừa phải (khoảng từ 30-40 vạn người) Mỗi thành bang có đặc trưng nhà nước hồn chỉnh: có đường biên giới lãnh thổ, có quyền, qn đội, luật pháp, hệ thống kinh tế đo lường tiền tệ riêng có thần bảo hộ riêng Mỗi thành bang có xu phát triển kinh tế khác vận mệnh lịch sử khơng hồn tồn giống Mặc dù chuyên giai cấp q tộc chủ nơ, thiết chế trị, tổ chức nhà nước thành bang không loạt nhau, chí trái ngược (Lương Ninh, tr.168) Hai chế độ trị phổ biến thành bang Hy Lạp cổ đại là: nhà nước cộng hịa q tộc chủ nơ nhà nước cộng hịa dân chủ chủ nô Hai nhà nước - thành thị tiêu biểu 3.1 Nhà nước cộng hòa quý tộc chủ nô Sparta Sparta thành bang hùng mạnh Hy Lạp cổ đại, nằm phía Nam bán đảo Peloponnese Vào khoảng kỷ X TCN, người Dorian xâm nhập vào vùng đất xây dựng nên thành bang Sparta Thành bang Sparta ban đầu hợp thành từ bốn thôn trang, đến kỷ thứ IV chưa có hệ thống tường thành Người Dorian (cũng người Sparta) chinh phục vùng đất lân cận xây dựng quốc gia thành bang Sparta (Tô Mộng Vi, tr.19) Về mặt xã hội, Sparta có ba tập đồn người sinh sống Người Sparta - Dorian - giai cấp cầm quyền, họ không tham gia hoạt động sản xuất sống bóc lột - nơ dịch hai tập đồn người khác Người Perioeci - người tự phải thực nghĩa vụ tham gia hoạt động kinh tế (nông nghiệp - chăn nuôi - thủ công nghiệp - buôn bán), nộp thuế để nuôi người Sparta không kết hôn với người Sparta Người Helots - nô lệ chung nhà nước, bị phân chia theo khoảng ruộng đất mà nhà nước phân chia cho người Dorian, bị gắn chặt vào 117 Chuyên san Khoa học Xã hội Nhân văn ruộng đất, phải lao động sản xuất hưởng phần thu hoạch (Lương Ninh, tr 169-170) Thành bang Sparta quốc gia nông nghiệp phát triển, đồng thời quân đội đặt biệt trọng Đứng đầu nhà nước hai vua, quyền lực hai vua bị chi phối hội đồng trưởng lão gồm 28 vị từ 60 tuổi trở lên Hội đồng trưởng lão quản lý mặt quân sự, tăng lữ xử án Hội nghị công dân Sparta vai trị quan trọng thành bang Athens Giám sát vua hội đồng trưởng lão hội đồng năm quan giám sát Đây tổ chức đại biểu cho tập đoàn quý tộc bảo thủ nhất, quan lãnh đạo tối cao nhà nước nhằm tập trung quyền lực vào tầng lớp quý tộc chủ nô Nhà nước Sparta dinh lũy lực chủ nơ phản động chống lại thể cộng hịa chủ nô Quyền lực nhà nước tập trung tay tập đồn q tộc, chủ nơ, quyền dân chủ người tự bị hạn chế Nhà nước - thị thành Sparta nhà nước cộng hòa q tộc chủ nơ điển hình (Nguyễn Ngọc Thủy, tr.116) 3.2 Nhà nước cộng hịa dân chủ chủ nơ Athens Trong đấu tranh tập đồn chủ nơ nơng nghiệp (chủ nô cũ) chủ nô công thương (chủ nơ mới) với hình thức: bạo lực, cải cách (Solon, Klixten Pecrilet) cuối chủ nô cơng thương giành thắng lợi Nhà nước cộng hịa dân chủ chủ nô Athens xem thành lũy dân chủ Hy Lạp cổ đại Dân cư chia theo khu vực hành chính, quan quyền lực công cộng nhân dân Hội nghị công dân Hội đồng 500 Nam niên từ 18 tuổi trở lên, có cha mẹ người Athens tham gia vào Hội nghị cơng dân Mười ngày họp lần, hội nghị tự bàn bạc thảo luận định bầu viên chức cao cấp tước bỏ quyền công dân Hội đồng 500 chia thành 10 ủy ban ủy ban 50 người, có chức thi hành nghị hội nghị công dân, giải vấn đề quan trọng hội nghị công dân, quản lý tài chính, giám sát viên chức nhà nước thảo luận vấn đề quan trọng trước hội nghị 118 cơng dân bàn bạc Bên cạnh cịn có Hội đồng 10 tướng lĩnh, Tòa bồi thẩm xem quan xét xử giám sát tư pháp cao Athens thành bang mạnh làm chủ biển thương nghiệp, lôi nhiều người tài từ khắp nơi Hy Lạp, trở thành trung tâm văn học, triết học nghệ thuật, thành phố thành bang trở thành “trường học Hy Lạp” Đặc điểm nhà nước - thành thị Hy Lạp cổ đại Một đặc điểm quan trọng bậc văn hóa Hy Lạp tổ chức nhà nước - thành thị (Polis) Xã hội nhà nước hòa làm nhà nước - thành thị Những cơng xã độc lập có quy mơ khơng lớn cấu thành sở xã hội Hy Lạp thời cổ đại Chúng xây dựng dựa nguyên tắc tự cung tự cấp, bình quyền trước pháp luật công dân tự do, tham gia thành viên vào q trình thơng qua định trị 4.1 Nhà nước - thành thị cân sở hữu xã hội sở hữu tư nhân Đất đai xem sở hữu tư nhân cháu kế thừa nhà nước - thành thị chủ sở hữu cao Điều chứng tỏ nhà nước - thành thị trì đồng xã hội tương đối Nhà nước quy định số lượng đất tối đa người giàu, cung cấp đất cho cơng dân đất, cấp kinh phí cho người chuyển sang sinh sống lãnh thổ lập khu dân cư Những người giàu có nghĩa vụ phải đóng góp phần tiền cho nhu cầu nhà nước - thành thị đóng tàu, tiến hành ngày lễ tết xã hội,… Quỹ đất dự phòng rừng đất chăn nuôi thuộc sở hữu xã hội 4.2 Sự thống bên nhà nước - thành thị dựa sức mạnh hợp tác liên minh phát triển Hội nghị nhân dân đỉnh cao nhà nước - thành thị Nó hợp công dân tự do, giải vấn đề trị Tạp chí Khoa học Đại học Đồng Tháp, Tập 10, Số 4, 2021, 116-120 thông qua luật pháp Những người Hy Lạp cảm nhận thấy thân nhà nước, khơng phải người cầm quyền tầng lớp quan lại Hội nghị cơng dân ln đóng vai định hình thức nhà nước Hy Lạp cổ đại: khơng luật thông qua mà thiếu đồng thuận họ 4.3 Nhà nước - thành thị trung tâm đời sống tục đời sống tơn giáo, đời sống kinh tế trị Tôn giáo nằm giám sát bảo trợ công xã công dân Tại nhà hát, đề tài đạo đức tôn giáo thường kết hợp với việc đặt vấn đề trị cấp bách Xocrat nói “đạo đức mang tính trị, trị mang tính đạo đức” ơng kêu gọi nhà hoạt động nhà nước dựa vào luật có đạo đức, ơng xem xét đạo đức phận trị pháp luật (Đặng Hữu Toàn, tr 69) Sự phát triển mạnh mẽ ngành hàng hải, nghề thủ công, thương mại đẩy nhanh phát triển Hy Lạp, tạo tính độc đáo chưa thấy Nhưng đồng thời đưa đến bất bình đẳng tài sản, làm xuất nhóm bên nhà nước - thành thị xung đột gay gắt chúng Đó suy thối giới quý tộc phát triển dân tự (demos) dẫn tới khủng hoảng giá trị tôn giáo đạo đức Thay cho lòng dũng cảm, sức mạnh, tinh thần hào hiệp việc chạy theo giàu có (plutos) lợi nhuận Không phải ngẫu nhiên mà Hy Lạp xuất câu thành ngữ “giàu sang sinh phú quý”, “tiền làm người” (Đặng Hữu Toàn, tr 70) Nếu trước kỷ V TCN, đấu tranh xã hội Hy Lạp diễn tầng lớp quý tộc tầng lớp dân tự do, sau tình hình biến đổi, phận cư dân gắn liền với biển thương mại xung đột với cư dân nông nghiệp Như vậy, quyền lực trị tập trung tay người thị dân Chính họ thơng qua luật pháp định vấn đề trước mắt Chiến lược họ thống trị nhà nước - thành thị khác nông thôn Trong trường hợp kẻ thù công Athens, người thị dân đóng cửa thành hay trèo lên tàu thủy bỏ mặc nông dân sống vùng lân cận thành phố cho kẻ thù Điểm tối đời sống nhà nước - thành thị bên cạnh cơng dân tự cịn có người ni dưỡng bảo vệ họ Nô lệ người “nuôi dưỡng” chiếm đa số dân cư Đối với Athens người ngồi, khơng có quyền trị sống thành phố, người nông dân, thợ thủ công nô lệ Tất họ phải trả tiền cho vẻ tráng lệ đền Acropole, cho tường bao quanh thành phố, cho hạm đội hàng hải khổng lồ, cho việc phân phát tiền tệ cho dân tự do, cho việc nuôi dưỡng tầng lớp quan lại Và có nghĩa dân chủ tự thực có với giai cấp chủ nơ chun giai cấp thống trị (Lương Ninh, tr 184) 4.5 Nhà nước - thành thị nơi mà chủ nghĩa tập thể kết hợp cách hữu với biểu sáng kiến cá nhân Vào thời Hy Lạp cổ đại, cá nhân thường xem cách biệt lập, mà phận chỉnh thể Cá nhân khơng có giá trị tự thân, có nghĩa phận cấu thành cộng đồng công dân Những công dân - chiến binh cảm nhận thấy điều hội nghị nhân dân lẫn mặt trận Con người xác định trước thơng qua quan hệ với cộng đồng Mọi người phân chia theo nguyên tắc: người Hy Lạp - người man rợ, nam giới - nữ giới, người tự - nô lệ, dân tự - quý tộc, cơng dân nhà nước - thành thị - công dân nhà nước - thành thị người khác Thêm vào đó, nguyên tắc phân chia làm cho phong phú thêm nhờ khơng phải từ đời mà thân người đem lại: tham gia vào nhóm trị, liên minh tôn giáo, hội bạn bè Chúng xuất cách tự phát Tự cá nhân trước hết hiểu quyền tham gia vào công việc xã hội Nhưng không phụ thuộc vào nhà nước - thành thị Nhà nước - thành thị giám sát tài 119 Chuyên san Khoa học Xã hội Nhân văn sản, tín ngưỡng tơn giáo, giáo dục cơng Có thể hồi nghi thần linh nhà nước khác hay toàn Hy Lạp, hoài nghi thần linh bảo hộ cho nhà nước - thành thị bị trừng phạt Nhà nước - thành thị lệnh cho phụ nữ đóng góp tất đồ trang sức q cho cơng việc chung, lệnh cho chủ tín dụng - khước từ lấy tiền lãi suất, lệnh cho người chưa có gia đình - khơng xây dựng gia đình Nó lệnh cho công dân ăn không ngồi Sparta lao động Athens Nhà nước - thành thị can thiệp vào vấn đề ngày công dân Song diễn trình giải phóng cá nhân khỏi quyền lực xã hội Vào thời cổ đại xuất cân tập thể cá nhân, tạo thịnh vượng văn hóa chưa có (Đặng Hữu Toàn, tr 73) Mức độ tự biểu Hy Lạp cổ đại cao Chứng tỏ quyền tự rộng rãi Athens việc Aristophan mô tả dạng ngu dốt khơng nhà khách toàn quyền mà thân người dân tự Athens Biểu gia tăng cá tính thời cổ đại việc thợ gốm kỷ VI TCN đề tên sản phẩm, cố gắng đạt quyền Tài đánh giá cao Hy Lạp Song khơng cứu người tránh khỏi tịa án trừng phạt 120 Kết luận Khoảng 2.500 năm trước, Hy Lạp cổ bắt đầu đề xướng tư tưởng bình đẳng xã hội tồn nhiều giai tầng khác nhau, tư tưởng gắn liền với việc tiến hành cải cách trị dân chủ họ lúc Trong chừng mực đó, nói hịa bình phồn thịnh hàng trăm năm Hy Lạp cổ đại họ có thể chế trị dân chủ nhà nước - thành thị Đó trung tâm đời sống trị - kinh tế - tơn giáo - đạo đức, việc sở hữu cá nhân xã hội bảo vệ, quan trọng tất mơi trường tồn ni dưỡng cho phát triển tài cá nhân Mặc dù tồn hạn chế định quyền lợi giai cấp bị thống trị (nông dân, nô lệ), nhà nước - thành thị với dân chủ tiến xem thành tựu vĩ dân Hy Lạp khứ./ Tài liệu tham khảo Đặng Hữu Toàn (chủ biên) (2011) Các văn hóa giới - tập - phương Tây Hà Nội: NXB Từ điển bách khoa Lương Ninh (2003) Lịch sử giới cổ đại Hà Nội: NXB Giáo dục Nguyễn Ngọc Thủy (2014) Lịch sử giới cổ đại (tài liệu giảng dạy) Bộ môn Lịch sử: Đại học An Giang Tơ Mộng Vi (2010) Tìm lại văn minh Hy Lạp cổ đại Hà Nội: NXB Lao động  ... Hy Lạp? ?? Đặc điểm nhà nước - thành thị Hy Lạp cổ đại Một đặc điểm quan trọng bậc văn hóa Hy Lạp tổ chức nhà nước - thành thị (Polis) Xã hội nhà nước hòa làm nhà nước - thành thị Những cơng xã độc... phổ biến thành bang Hy Lạp cổ đại là: nhà nước cộng hịa q tộc chủ nơ nhà nước cộng hịa dân chủ chủ nơ Hai nhà nước - thành thị tiêu biểu 3.1 Nhà nước cộng hòa quý tộc chủ nô Sparta Sparta thành. .. chia theo nguyên tắc: người Hy Lạp - người man rợ, nam giới - nữ giới, người tự - nô lệ, dân tự - quý tộc, công dân nhà nước - thành thị - cơng dân nhà nước - thành thị người khác Thêm vào đó,