Vùng đất điện bàn thế kỉ XVII đến cuối thế kỉ XIX

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM ĐÀ NẴNG KHOA LỊCH SỬ *** KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC ĐỀ TÀI: VÙNG ĐẤT ĐIỆN BÀN TỪ THẾ KỶ XVII ĐẾN CUỐI THẾ KỶ XIX Giáo viên hướng dẫn : TS LÊ THỊ THU HIỀN Họ tên sinh viên : PHÙNG THỊ MỸ HIỀN Lớp : 15CLS Chuyên ngành : CỬ NHÂN LỊCH SỬ Đà Nẵng, tháng 04 năm 2019 MỤC LỤC MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng và phạm vi nghiên cứu Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu Nguồn tư liệu và phương pháp nghiên cứu .7 Đóng góp của đề tài Cấu trúc của đề tài CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VÙNG ĐẤT ĐIỆN BÀN TRƯỚC THẾ KỈ XVII 1.1 Điều kiện tự nhiên 1.1.1 Vị trí địa lý 1.1.2 Đất đai, địa hình 1.1.3 Khí hậu, thủy văn 10 1.2 Khái quát lịch sử vùng đất Điện Bàn trước kỉ XVII 12 1.3 Đời sống kinh tế - xã hội 16 1.4 Đặc điểm dân cư, văn hóa 17 CHƯƠNG 2: DIỆN MẠO VÙNG ĐẤT ĐIỆN BÀN TỪ THẾ KỈ XVII ĐẾN CUỐI THẾ KỈ XIX 21 2.1 Vị trí địa lý địa giới hành 21 2.1.1 Vị trí địa lý .21 2.1.2 Địa giới hành 21 2.2 Điều kiện tự nhiên 25 2.2.1 Đặc điểm địa hình 25 2.2.2 Tài nguyên, thổ sản 27 2.2.3 Khí hậu, thủy văn .28 2.3 Tình hình kinh tế 31 2.4.1 Về nông nghiệp 31 2.4.2 Về thủ công nghiệp 32 2.4.3 Về thương nghiệp .33 2.4 Đặc điểm văn hóa 35 2.4.1 Văn hóa vật chất 36 2.4.2 Văn hóa tinh thần 38 2.5 Một số nhận xét, đánh giá 47 KẾT LUẬN 51 TÀI LIỆU THAM KHẢO 53 LỜI CẢM ƠN Nghiên cứu lịch sử vùng đất vấn đề không xa lạ Với niềm đam mê nghiên cứu lịch sử địa phương, niềm mong ước khám phá hình thành, phát triển diện mạo vùng đất Điện Bàn kỉ XVII đến cưới kỉ XIX Do đó, tơi chọn đề tài khóa luận tốt nghiệp “Vùng đất Điện Bàn kỉ XVII đến cuối kỉ XIX” Trong q trình nghiên cứu chúng tơi gặp nhiều khó khăn việc tìm kiếm tư liệu điền dã việc viết Đôi lúc, cảm thấy chán nản bế tắc Nhưng q trình thực khóa luận tốt nghiệp tơi đón nhận nhiều giúp đỡ, hỗ trợ, động viên, khuyến khích Qua đây, xin gửi lời cảm ơn chân thành đến TS Lê Thu Hiền - giảng viên trường Đại học Sư phạm - Đại học Đà Nẵng Cô tận tâm bảo, góp ý cung cấp nhiều tài liệu khoa học q báu để chúng tơi hồn thành tốt nghiên cứu Cơ thật nhiệt tình việc dẫn chúng tơi người nhen nhóm, đốt lên lửa đam mê nghiên cứu cho Bằng nhiệt tình tâm huyết cơ, chúng tơi hồn thành nghiên cứu cách tốt Xin chân thành cảm ơn quý thầy cô khoa Lịch sử trường Đại học Sư phạm Đà Nẵng tạo điều kiện cho điền dã trực tiếp góp ý cho tơi để giúp chúng tơi có khóa luận hồn chỉnh Vì đề tài mà chưa nghiên cứu cách rõ ràng nên cịn nhiều thiếu sót, hạn chế Kính mong quý thầy cô tiếp tục dẫn để khóa luận tốt nghiệp đạt kết tốt Xin chân thành cảm ơn! GVHD Đà Nẵng, ngày 26 tháng năm 2019 T.S Lê Thị Thu Hiền Phùng Thị Mỹ Hiền MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử hình thành phát triển Điện Bàn gắn liền với trình mở đất dân tộc Việt phương Nam Qua nhiều kỷ, địa giới hành có nhiều thay đổi tên gọi Điện Bàn lưu giữ với nhiều truyền thống tốt đẹp văn hóa lịch sử cách mạng Điện Bàn, miền châu thổ hạ lưu sông Thu Bồn, vốn vùng đất dinh trấn Thanh Chiêm, nơi mà tên đất, tên người gắn liền với nhiều kiện trọng đại tiến trình hình thành phát triển lịch sử dân tộc Điện Bàn có kho tàng văn hoá đất đai, người làng nghề… Suốt 400 năm qua Điện Bàn nơi diễn kiện quan trọng xứ Đàng Trong, tâm điểm biến đổi, giao thoa, tiếp biến hai văn minh Chăm – Việt Đây “tiền cung” công khai phá lãnh thổ phương Nam mở mang ngoại thương xứ Đàng Trong chúa Nguyễn, nơi sản sinh chữ Quốc ngữ từ kỷ XVII, nôi nghệ thuật Tuồng, vùng đất học mang tên Ngũ phụng tề phi,… Dấu ấn cịn đậm nét bao di tích, lễ hội tổ chức đất Điện Bàn Trải qua bao thăng trầm lịch sử, vùng đất nơi bao lần biến đổi, chuyển theo dịng lịch sử thời gian Nghiên cứu diện mạo vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX ta có nhìn khách quan xác vùng đất Đồng thời có thêm kiến thức lịch sử vùng đất khác khứ Hơn nữa, việc nghiên cứu lịch sử miền, địa phương đóng vai trị quan trọng, góp phần bổ sung sử liệu cho việc xây dựng lịch sử vùng đất miền Trung nói chung Quảng Nam nói riêng Việc nghiên cứu vùng đất Điện Bàn xưa cịn có ý nghĩa thực tiễn, giúp địa phương có sách phù hợp, kịp thời bảo tồn văn hóa, hoạch định giải pháp, định hướng phát triển Từ hiểu biết sâu sắc lịch sử - văn hóa q hương mình, hệ trẻ u q hương có ý thức giữ gìn sắc văn hóa địa phương Xuất phát từ lý trên, chọn nghiên cứu đề tài “Vùng đất Điện Bàn kỉ XVII đến cuối kỉ XIX” làm khóa luận tốt nghiệp Lịch sử nghiên cứu vấn đề Một số nguồn sử liệu ghi chép Điện bàn nhìn góc độ lịch sử, địa lý như: Dư địa chí Nguyễn Trãi (1868), Đại Việt địa dư tồn biên Nguyễn Văn Siêu (1882), Đại Nam thống chí Quốc sử quán triều Nguyễn (1910), Lịch triều hiến chương loại chí Phan Huy Chú (1960), Đại Nam thực lục Quốc sử quán triều Nguyễn, Ô Châu cận lục Dương Văn An (1555), Phủ biên tạp lục Lê Quý Đôn (1776); Đại Nam thống chí Quốc sử Quán triều Nguyễn (1910); Địa bạ thời Gia Long (1805) Quốc sử Quán triều Nguyễn,… Những sách ghi chép toàn lịch sử Việt Nam, có Điện Bàn Đây cổ sử quan trọng nguồn tư liệu xác Ngồi cịn có sách viết vùng Thuận Quảng (trong có Điện Bàn) sau: tác phẩm “Có 500 năm thế: Bản sắc Quảng Nam từ góc nhìn phân kỳ lịch sử” Hồ Trung Tú 500 năm hiểu tính từ năm 1306 - thời điểm Huyền Trân công chúa bước qua bên đèo Hải Vân (nam Hải Vân) đến năm 1802 - lúc Gia Long lên 500 năm đằng đẳng lịch sử với thăng trầm Cịn có nhiều cơng trình nghiên cứu như: “Việt sử xứ Đàng Trong” Phan Khoang nghiên cứu vùng đất phía Nam Đại Việt, vương quốc Chămpa Chân Lạp, công mở cõi Nguyễn Hoàng tận đất Hà Tiên; “Quảng Nam qua thời đại” Phan Du nghiên cứu Quảng Nam từ vùng đất Chiêm Thành trở thành phần Đại Việt; “Xứ Đàng năm 1621” Critstophoro Borri ghi chép Đàng Trong thời gian Critstophoro Borri lưu trú (năm 1621); Một số tác phẩm, công trình khác nghiên cứu trình mở rộng lãnh thổ Đại Việt, phần đề cập đến Quảng Nam nói chung Điện Bàn nói riêng, kể đến: Đất nước Việt Nam qua đời (Đào Duy Anh), Công khai khẩn phát triển làng xã Bắc Quảng Nam từ kỷ XV đến kỷ XVIII Huỳnh Cơng Bá, Tìm hiểu người xứ Quảng Nguyên Ngọc, “Xứ Đàng Trong”: Lịch sử kinh tế - xã hội Việt Nam kỷ 17 18 luận án tiến sĩ Li Tana,… Nhìn chung, vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX nhiều đề cập đến chưa có cơng trình nghiên cứu cách đầy đủ, hệ thống Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX 3.2 Phạm vi của đề tài Về không gian: Đề tài nghiên cứu vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII, lúc Điện Bàn có khơng gian rộng nay, gồm năm huyện Tân Phước, An Nơng, Hịa Vinh, Phước Châu, Diên Khánh (Diên Khánh Điện Bàn tại) Đến đầu kỷ XIX, Điện Bàn bao gồm hai huyện Hòa Vang Diên Khánh Từ kỉ XIX đến cuối kỉ XIX Điện Bàn gồm ba huyện Diên Phúc, Duy Xuyên Hòa Vang Về thời gian: Tìm hiểu vùng đất Điện Bàn khoảng thời gian từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX Đây thời gian chúa Tiên Nguyễn Hoàng thăng huyện Điện Bàn vốn thuộc phủ Triệu Phong, Thuận Hóa thành phủ Điện Bàn, thuộc dinh Quảng Nam (1604) năm 1884, sau kí Hiệp ước Patonot Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu - Tìm hiểu vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX nhằm phục dựng lại tranh khứ - Qua thấy vai trị, vị trí vùng đất từ nhiều góc độ kinh tế, trị, văn hóa xã hội tiến trình lịch sử Việt Nam 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm hiểu trình hình thành phát triển vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX - Trong tìm hiểu khái qt vùng đất Điện Bàn trước kỉ XVII điều kiện tự nhiên, địa giới hành chính, tình hình kinh tế xã hội văn hóa dân cư - Đi sâu tìm hiểu diện mạo vùng đất Điện Bàn kỉ XVII đến cuối kỉ XIX gồm điều kiện tự nhiên, tình hình trị, tình hình kinh tế, tình hình xã hội, tình hình văn hóa dân cư nêu số nhận xét, đánh giá vùng đất Điện Bàn giai đoạn Nguồn tư liệu và phương pháp nghiên cứu Lịch sử vùng đất vấn đề rộng phức tạp, cần nghiên cứu cách cẩn thận, kĩ lưỡng nên phải sử dụng nhiều nguồn tư liệu nhiều phương pháp nghiên cứu khác 5.1 Nguồn tư liệu nghiên cứu Thực đề tài này, thu thập, khai thác nguồn tư liệu có liên quan đến vùng đất Điện Bàn gồm: - Nguồn tư liệu cổ sử nhà nước phong kiến sử gia tư nhân biên soạn như: Phủ biên tạp lục, Đại Việt sử ký tục biên, Đại Nam thống chí, Đại Nam thực lục, Đồng Khánh địa dư chí ; Nghiên cứu địa bạ Quảng Nam - Đà Nẵng… - Các cơng trình nghiên cứu, sách tham khảo có liên quan đến đề tài như: Có 500 năm Hồ Trung Tú, Xứ Đàng Trong: Lịch sử kinh tế - xã hội Việt Nam kỉ 17 - 18 LiTana, Xứ Đàng Trong Phan Khoang,… - Trên website như: dienban.gov.vn, http://www.quangnam.gov.vn, - Tài liệu thu thập qua công tác điền dã thực tế địa phương địa bàn huyện Điện Bàn 5.2 Phương pháp nghiên cứu Để hồn thành khóa luận tốt nghiệp này, đứng vững quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử, chủ yếu sử dụng phương pháp nghiên cứu chủ đạo sử học phương pháp lịch sử phương pháp lơgic Ngồi ra, tơi cịn sử dụng số phương pháp nghiên cứu khác như: - Phương pháp thống kê: Trong trình tìm kiếm sưu tầm tài liệu từ nguồn khác nên cần xếp hệ thống lại cách khoa học cho phù hợp với mục tiêu nghiên cứu - Phương pháp điền dã: Trực tiếp xuống địa bàn để thu nhập thông tin Nhằm lấy số liệu, thơng tin phục vụ cho việc trình bày, đồng thời kiểm nghiệm độ xác, để kết nghiên cứu có tính thuyết phục Phương pháp quan trọng, ảnh hưởng đến độ xác đề tài - Phương pháp chuyên gia: Tận dụng ý kiến lãnh đạo, quyền, cán nghiên cứu lĩnh vực lịch sử - văn hóa để thu thập thêm thông tin thiệt thực bổ ích phục vụ cho việc nghiên cứu đề tài Từ xem xét, nhìn nhận, phân tích, đánh giá đối tượng Vận dụng phương pháp rút ngắn trình điều tra phức tạp, đồng thời bổ sung cho phương pháp điều tra cộng đồng - Phương pháp tổng hợp phân tích: Từ thông tin tài liệu thu thập được, đánh giá, rút đặc điểm vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX Đóng góp của đề tài 6.1 Về mặt khoa học Đề tài cơng trình nghiên cứu khoa học mang tính hệ thống, cụ thể, phục dựng lại tranh khứ, khái quát diện mạo vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX Từ vấn đề tìm hiểu đề tài góp phần làm hồn chỉnh mặt địa lý - lịch sử - văn hóa địa bàn huyện Điện Bàn 6.2 Về mặt thực tiễn Kết nghiên cứu giúp cho người dân cán địa phương hiểu trình phát triển biến đổi vùng đất Điện Bàn kỉ XVII, XVIII, XIX đặc trưng kinh tế, xã hội, văn hóa dân cư Qua hun đúc, bồi dưỡng lịng tự hào, tình u mến vùng đất Đồng thời, cơng trình đóng góp nguồn tư liệu nghiên cứu lịch sử vùng đất Điện Bàn nói riêng vùng đất Quảng Nam nói chung Cấu trúc của đề tài Đề tài phần mở đầu phần kết luận, tài liệu tham khảo, phần nội dung cấu trúc gồm hai chương: Chương 1: Khái quát vùng đất Điện Bàn trước kỷ XVII Chương 2: Diện mạo vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VÙNG ĐẤT ĐIỆN BÀN TRƯỚC THẾ KỈ XVII 1.1 Điều kiện tự nhiên 1.1.1 Vị trí địa lý Điện Bàn huyện đồng ven biển thuộc tỉnh Quảng Nam, trải từ 15o50’ đến 15o 57’ vĩ bắc từ 108o đến 108o 20’ kinh độ đông, cách tỉnh lỵ Tam Kỳ 48km về phía Nam, cách trung tâm thành phố Đà Nẵng 25km phía Bắc Phía bắc huyện Điện Bàn giáp huyện Hịa Vang (thành phố Đà Nẵng), phía Nam giáp với huyện Duy Xun, phía Đơng Nam giáp với thành phố cổ Hội An, phía Đơng giáp với biển Đơng phía Tây giáp với huyện Đại Lộc Điện Bàn có diện tích tự nhiên 214,28km2 1.1.2 Đất đai, địa hình Địa hình huyện Điện Bàn tương đối phẳng, mức độ chia cắt trung bình, đặc trưng cho địa hình có nguồn gốc phát sinh từ sản phẩm phù sa sông biển, với địa thấp dần từ Tây sang Đơng Điện Bàn có dạng địa hình địa hình ven biển, địa hình đồng địa hình gị đồi Địa hình ven biển hình gồm cồn cát bãi cát ven biển chạy dài từ Bắc xuống Nam, gồm xã Điện Ngọc, Điện Nam Điện Dương, với diện tích khoảng 5.300ha, chiếm 25% diện tích tồn huyện Địa hình đồng phân bố hầu hết khu vực trung tâm phía Tây huyện, với diện tích khoảng 15.500ha, chiếm 73% diện tích tự nhiên dạng địa hình phân bố dân cư đất nơng nghiệp huyện Địa hình gị đồi, diện tích khoảng 395ha, ước tính 2% diện tích tự nhiên, phân bố chủ yếu xã Điện Tiến, với độ dốc từ 8o đến 20o, độ cao trung bình từ đến 10m, điểm cao đồi 55 (cao 55m) núi Bồ Bồ; vùng đất sử dụng vào mục đích lâm nghiệp số diện tích đồi hoang [39, tr.5] Địa hình huyện thuận lợi cho phát triển kinh tế - xã hội, nông nghiệp, công nghiệp vùng cát ven biển Đất đai huyện gồm có nhóm: đất cát đất phù sa Theo đặc tính loại đất chia thành nhóm đất, gồm đơn vị đất, nhóm đất cát biển đất cồn cát trắng vàng xã Điện Dương, Điện Nam, Điện Ngọc; nhóm đất phù sa gồm có đất phù sa chua, đất phù sa, đất phù sa có tầng điếm rỉ, nhóm đất mặn trung bình; nhóm đất xói mịn trơ sỏi đá phân bố địa hình gị đồi Kinh diên thị giảng Đời Duệ Tông năm thứ bổ Ký lục Quảng Nam, năm thứ thăng Cai bạ Làm Cai đội Năm Giáp Ngọ Nguyễn Hữu Danh Huyện Duy Xuyên đời Duệ Tông đánh với giặc Chiên Đàn bị chết trận Phan Phước Ân Huyện Diên Phước Đời Duệ Tông làm quan Khám lý Đầu thời Trung Hưng, tòng quân thuộc Tả quân, làm đến Vệ úy Diệu Võ, theo đánh Quy Trương Văn Bỉnh Huyện Duy Xuyên Nhơn, bị chết trận, tặng Chưởng liệt thờ miếu Hiển Trung miếu Trung hưng công thần Năm Canh Tý đầu thời Trung Hưng, trao chức Hàn lâm viện Phạm Như Đăng Huyện Diên Phước chế cáo, thăng dần đến Tham tri Lại Năm Gia Long thứ thăng Thượng thư Hình bộ, chết, tặng Tham Đầu thời Trung Hưng, làm Tri bạ dinh Năm Gia Long Nguyễn Vân Tường thứ đổi Cai bạ Quảng Nam, Huyện Diên Phước năm thứ có lỗi bị giáng Thiêm Bộ hộ, năm thứ 9, thăng Ký lục Bình Thuận, năm thứ 11 đổi Hiệp trấn Nghệ An, 41 năm thứ 13 thăng Hữu tham tri Hộ bộ, lãnh chức cũ, năm Minh Mệnh thứ 19 thăng thự Thượng thư Binh bộ, chết thực thụ Năm Mậu Thân, trao chức Cai cơ, sau Thăng phó trưởng Trung chi thuộc Trung quân, năm Tân Dậu thăng chánh quản năm 10 Hoàng Văn Điểm Huyện Duy Xuyên Trung quân thú Bắc Thành, qua năm thứ hai trao chức trao chức Khâm sai chưởng cơ, năm thứ 8, lấy chức kiêm quản Tả kính, năm thứ 15 kiêm lý đê chánh chết Có cơng theo địi Vọng Các, 11 Cáp Văn Hiếu Huyện Hòa Vang làm khâm sai thuộc Nội phó quản Đồ Gia, sau thăng Chưởng Cơ Từng làm Khâm sai thuộc nội Vệ úy Năm Gia Long thứ 16 làm Lưu thủ Quảng Nam Năm Minh Mệnh thứ nhất, triệu 12 Trần Đăng Long Huyện Diên Phước Kinh quản lý Vũ Khố, năm thứ thăng Thống chế dinh Tiền quân, năm thứ thăng Phó Thống chế, năm thứ 11 chết, tặng Đô thống chế 13 Trần Văn Đại Huyện Diên Phước 42 Năm Gia Long thứ trao chức Hàn lâm viện chế cáo, năm thứ trao chức thiêm Lại bộ, sau phụng mệnh làm Chánh sứ sang nước Thanh, năm thứ 13 làm cai bạ Phú Yên, năm thứ 18 triệu Kinh, đổi sang Cai bạ dinh Quảng Đức có tội bị miễn chức Đỗ hương tiến năm Gia Long thứ 12, bổ cống sĩ, làm Tri 14 Trần Tú Huyện Diên Phước huyện Bình Sơn châu Định; năm Minh Mệnh thứ triệu Kinh, bổ Lang trung Bộ Hộ Năm Minh Mệnh thứ 2, đậu cử nhân ân khoa, vào học Quốc tử 15 Tào Quang Lệ Huyện Diên Phước giám, bỏ Tri huyện Bình Sơn, sau triệu Kinh bổ Hàn lâm viện Đỗ hương tiến năm Gia Long thứ 18, khoảng niên Minh Mệnh bổ Hàn lâm viện tu soạn, sung chức Thị giảng bổ tư nghiệp 16 Nguyễn Hữu Nhượng Huyện Duy Xuyên Quốc tử giám, lại sung Phó sứ sang nước Thanh, trở thăng Tế sửu, năm thứ 21 sung Chủ khảo trường thi Gia Định Năm Thiệu Trị thứ 2, truy tặng Quang Lộc tự Khanh Năm Minh Mệnh thứ 2, đỗ cử 17 Phan Thế Chấn Huyện Diên Phước nhân ân khoa, bổ Tri huyện Đăng Xương, sau triệu Kinh 43 bổ Chủ Hộ bộ, lại bổ Tham hiệp Sơn Tây, phải tội cách chức, lâu khởi phục làm Tham hiệp Tuyên Quang Năm Minh Mệnh thứ 2, đỗ cử nhân ân khoa, trải bổ Tri huyện 18 Nguyễn Hoàng Hữu Chân Lộc, Phú Vang, thăng Huyện Duy Xuyên Tri phủ Anh Sơn, sau triệu Kinh, bổ cấp trung Lễ Khoa, chưa kịp nhận chức ốm, chết Đỗ cử nhân khoa Mậu Tý năm Minh Mệnh thứ 9, sơ thụ kiểm thảo, sung Hành tẩu Nội các, thăng Thị lang Nội các, trải thăng Hữu tham tri Lại 19 Nguyễn Đức Chính Huyện Diên Phước Tuần phủ Hà Tĩnh, đầu niên hiệu Tự Đức, triệu Kinh, lấy hàm Tham tri bổ chức Nhật giảng quan Kinh diên, có bệnh, thơi chức Kinh diên, chết [Nguồn: Đại Nam thống chí, Tập 2] Sách Đại Nam liệt truyện Đại Nam thống chí Quốc sử quán triều Nguyễn, mục nói Quảng Nam cho biết thời chúa Nguyễn nhiều thí sinh Quảng Nam đỗ đạt kỳ thi chúa Nguyễn tổ chức để chọn người làm việc máy quyền Trong số thuộc huyện Diên Phước (Điện Bàn ngày nay) có Nguyễn Quang Lộc, Phạm Hữu Kính, Phan Phước Ân… Tiêu biểu như: Trương Công Hy người Điện Bàn sinh năm Đinh Mùi (1727) đỗ Hương Cống thời chúa Nguyễn làm quan triều đại Tây Sơn đến chức thượng thư binh trấn nhiệm Khâm sai Đại thần Quảng Nam 44 Một nghiên cứu tác giả Nguyễn Khắc Thuần cho biết thêm, số 1250 người đỗ cử nhân trường Thừa Thiên, có 193 người Điện Bàn Như thấy số sĩ tử Điện Bàn chiếm tỷ lệ cao số người đỗ so với địa phương khác - Về tính cách người Đại Nam thống chí cho biết tính cách người Quảng Nam chăm chỉ, thường làm việc nghĩa, việc cơng, phóng khống, có phần xa xỉ Đó tính cách người Điện Bàn “Học trị chăm học hành, nơng phu chăm đồng ruộng, siêng sản xuất mà đem cho; vui làm việc nghĩa sốt sắng việc công Quân tử giữ phận mà hổ thẹn việc bơn cạnh, tiểu nhân khí khái mà hay kiện tụng Dân ven núi sinh nhai nghề hái củi đốn mà tính chất phác, dân ven biển sinh nhai nghề tôm cá, mà tính nóng nảy Tục ưa xa xỉ, kiểm thúc, hát xướng không tiếc của, ăn mặc tất lượt là; thêu dệt tinh xảo, sa trừu khơng Quảng Đông” [27, tr.395] - Về phong tục tập quán Phong tục cư dân Quảng Nam nói chung Điện Bàn nói riêng thể qua lễ hội, lễ tết tiết Nguyên Đán, tiết Đoan dương, ngày 10 tháng cúng cơm tháng mới, tháng chạp tảo mộ hay lễ dựng nêu, lễ tế thần,… Đại Nam thống chí viết: “Đến tiết Nguyên Đán, cúng tổ tiên, lạy cha mẹ; ngày hơm sau bầu bạn lại chúc nhau, gọi “mừng tuổi” Đầu xuân sắm cỗ bàn để tế thổ thần; tiết Trung nguyên sắm đồ mã để cúng tổ tiên; tiết Đoan dương cúng tổ tiên hái thứ để làm thuốc; ngày 10 tháng cúng cơm mới; tháng chạp tảo mộ; lễ dựng nêu trừ tịch có cúng rượu chè hoa quả; tế thần tất bày trò xướng hát; lễ mừng tất đốt pháo” [27, tr.395-396] - Về tín ngưỡng, tơn giáo Tín ngưỡng người Điện Bàn nằm tín ngưỡng cư dân Quảng Nam nói chung, họ sản xuất nơng nghiệp nên thờ thần nơng, ngồi thờ Quan Thánh đế Điều ghi chép Đại Nam thống chí: “Ngồi đồng có đền Tư Nơng, nhà có thờ Quan Thánh Mỗi làng có kẻ sĩ hành nghi mà việc tế lễ nghiêm trang, ấp có điểm canh giữ mà việc tuần phòng cẩn mật Còn lễ 45 xuân thu, tùy theo làng giàu hay nghèo, quan tang tế trơng vào nhà có hay túng, việc lại thăm mừng, trầu rượu hay tiền tùy mức” [27, tr.396] Ngoài ra, cư dân Điện Bàn thời kỳ theo Phật giáo Dưới thời chúa Nguyễn, Phật giáo Đàng Trong nói chung Quảng Nam nói riêng (trong có Điện Bàn) phát triển Hầu hết chúa sùng kính đạo Phật, xem chỗ dựa tinh thần nghiệp Nam tiến lập quốc nên chúa chăm lo phát triển Phật giáo, xây dựng nhiều chùa chiền, trọng đãi sư tăng, mở trai đàn, hội chùa, đồng thời tạo nhiều điều kiện thuận lợi cho sinh hoạt Phật giáo Quảng Nam vốn đất Chiêm Thành sáp nhập vào lãnh thổ Đại Việt, Nguyễn Hoàng vào trấn thủ Thuận Hóa, Quảng Nam vùng Ơ châu ác địa, cư dân phức tạp gồm nhiều thành phần ô hợp Những di dân người Việt phải xa rời nơi chơn cắt rốn đến lập nghiệp thường sống thành nhóm nhỏ vùng đất cịn mang đậm dấu ấn văn hóa Chăm Từ âm nhạc, y phục tháp với cách kiến trúc độc đáo khiến họ không khỏi cảm thấy văn hóa Chăm vừa có nét đẹp riêng đầy quyến rũ lại vừa xa lạ, huyền bí khiến họ phải e dè, bất ổn Để di dân yên tâm sinh sống nơi xứ lạ quê người, chúa Nguyễn cần phải có giải pháp để củng cố tinh thần tâm lý họ Giải pháp tìm thấy Phật giáo Nho giáo khơng thích hợp lúc vừa xa lạ với tín ngưỡng người Chăm, vừa không đủ sức để lay động thu phục nhân tâm vùng đất đầy khó khăn, bất trắc Những nguyên tắc tam cương, ngũ thường đạo lý Nho giáo khiến người ta tuân thủ khơng tâm phục, để cố kết lịng người khơng thể dùng Nho giáo Nho giáo dùng để ổn định xã hội, cai trị dân chúng, cịn Phật giáo với tinh thần từ bi giải cần thiết cho người phải thường xuyên đối diện với khó khăn nguy hiểm nơi xứ lạ quê người Các nhà sư với nhập tích cực đem lại niềm an lạc cho đời sống tinh thần lưu dân Việt Đối với cư dân địa, Phật giáo Đại thừa thờ nhiều vị thần, có gần gũi với tín ngưỡng họ nên dễ dàng liên kết lòng người Nguyên nhân sâu xa vào trấn thủ Thuận Hóa, Nguyễn Hồng khơng có mục đích đơn tìm chỗ dung thân tránh hãm hại người anh 46 rể Trịnh Kiểm “ Hoành sơn đái, Vạn đại dung thân” lời Nguyễn Bỉnh Khiêm, mà có ý đồ lâu dài xây dựng cho giang sơn riêng Vì phải tìm hệ tư tưởng khác với Nho giáo, thống trị phía Bắc, để xây dựng đời sống văn hóa riêng Đàng Trong Tuy nhiên ý thức hệ mặt phải đẩy mạnh sắc dân tộc người Việt, mặt khác làm lắng đọng mối lo âu người di dân mà không đặt lại vấn đề tính hợp pháp người cai trị, khơng xa lạ với tín ngưỡng người Chăm thu phục lịng người vùng đất Phật giáo đại thừa đáp ứng u cầu chúa Nguyễn Vì mà Nguyễn Hoàng, vốn xuất thân vị quan nhà Lê đào tạo cửa Khổng sân Trình lại dùng Phật giáo để hưng khởi đại nghiệp Các chúa Nguyễn từ Nguyễn Hoàng vị chúa cuối Nguyễn Phúc Thuần mộ Phật có nhiều đóng góp cho đạo Phật Trong suốt thời gian trị mình, chúa cho xây dựng nhiều chùa chiền, cấp đất cho thiền sư dựng chùa, thỉnh mời vị cao tăng đến hoằng hóa, mở trai đàn truyền giới, độ tăng Có vị cịn đến học đạo thỉnh ý thiền sư việc trị nước Trải qua bao thăng trầm kỉ XIX, Phật giáo giữ vai trò quan trọng đời sống cư dân Điện Bàn, tất huyện thuộc Điện Bàn lúc huyện Diên Phước, huyện Hòa Vang huyện Duy Xuyên có chùa Huyện Diên Phước có chùa Bảo Quang, chùa Trường Lệ, huyện Hòa Vang có chùa Tam Thai, chùa Phúc Hải, cịn huyện Duy Xuyên có chùa Bảo Châu, chùa Long Hưng, chùa Vĩnh An, chùa Di Đà Sự diện Phật giáo đời sống cư dân đóng vai trị quan trọng đời sống xã hội địa phương Nó nâng đỡ người mặt tinh thần; đặt mục tiêu đồng thời phương tiện để người tiến đến hoàn thiện, xây dựng xã hội an lạc, góp phần ổn định nhân tâm, tạo tàng tinh thần quan trọng, thỏa mãn nhu cầu tín ngưỡng tâm linh quần chúng, giúp xây dựng xã hội nhân văn, hướng thiện đồng thời góp phần cố kết cộng đồng, làm giàu giá trị văn hóa Quảng Nam nói chung Điện Bàn nói riêng 2.5 Một số nhận xét, đánh giá Địa danh Điện Bàn đời từ kỉ XIV thời nhà Trần cách nửa thiên niên kỷ, vùng đất tiếng xứ Quảng từ xưa đến nay, gắn liền với giai đoạn lịch sử quan trọng vùng đất 47 Về điều kiện tự nhiên thấy vùng đất trù phú, giàu thổ sản sản vật quý hiếm, với địa thiên nhiên vững chãi Vùng đất xem “yết hầu” miền Thuận - Quảng Trải qua bao thời kì lịch sử đầy biến động, địa giới vùng đất Điện Bàn có nhiều thay đổi Tuy nhiên, từ trước thế kỉ XVII, không thấy địa danh Điện Bàn ghi chép nhiều, phải từ chúa Tiên Nguyễn Hoàng tách vùng đất khỏi phủ Triệu Phong, lệ vào dinh Quảng Nam sử sách bắt đầu ghi chép rõ Ở bảng 2.1, ta thấy địa bàn huyện Điện Bàn thời Lê địa bàn phủ Điện Bàn thời chúa Nguyễn không đồng nhất: địa bàn phủ Điện Bàn thời chúa Nguyễn hẹp địa bàn huyện Điện Bàn thời Lê Một phận đất đai phủ Thăng Hoa thời chúa Nguyễn vốn đất đai huyện Điện Bàn thời Lê Vậy là, vào năm 1604, Nguyễn Hoàng định nâng cấp Điện Bàn thành phủ, ông điều chỉnh theo hướng thu hẹp ranh giới nó, phần đất đai huyện Điện Bàn thời Lê cắt bớt cho phủ Thăng Hoa Giai đoạn nhà Tây Sơn cai trị đất địa giới giữ nguyên đến Nguyễn Ánh lập Địa bạ dinh Quảng Nam ta lại thấy Điện Bàn lúc huyện Hòa Vang Diên Khánh, không thấy nhắc đến An Nông, Tân Phúc Phú Châu Điều cho thấy vua Gia Long tiếp tục thu hẹp địa bàn phủ Điện Bàn nhỏ hẹp Đến thời vua Minh Mạng lại cho lĩnh thêm huyện Duy Xuyên vào đất này, địa giới Điện Bàn lúc mở rộng chút Điện Bàn kỉ XVII - XIX vùng đất rộng lớn, trù phú Nông nghiệp chủ yếu trồng trọt, chăn nuôi, vùng đất lại trời ban cho sản vật quý hiếm, lấy mà trao đổi mua bán với thương nhân ngồi nước Do địa hình Điện Bàn tương đối phẳng, đặc trưng địa hình có nguồn gốc phát sinh từ sản phẩm phù sa sông biển, với địa hình thấp dần từ tây sang đơng Điện Bàn có dạng địa hình địa hình ven biển, địa hình đồng địa hình gị đồi Người dân Điện Bàn sinh sống chủ yếu nghề nông (như gieo cấy lúa nước, trồng khoai, tỉa đậu, trồng dâu, mía…) Bên cạnh đó, nghề thủ cơng truyền thống trồng dâu nuôi tằm, ươm tơ dệt lụa, trồng mía làm đường, trồng đay dệt chiếu, nghề làm gạch, đồ gốm, đặc biệt nghề đúc đồng phát triển Từ đầu kỉ XVII dười thời chúa Nguyễn, đất phủ Điện Bàn đời làng nghề truyền thống tiếng dinh Quảng Nam, 48 Đàng Trong: làng mộc Kim Bồng cảng thị Hội An, làng gốm Thanh Hà cảng thị Hội An làng đúc đồng Phước Kiều bên cạnh Dinh trấn Thanh Chiêm đến cịn tồn Ngày nay, q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, nghề nơng nghề thủ cơng truyền thống chuyển hóa dần sang phát triển công nghiệp, thương mại dịch vụ Tuy nhiên, nhân dân Điện Bàn cịn giữ gìn số làng nghề truyền thống tiêu biểu Thương cảng Hội An thuộc Điện Bàn lúc có vai trị, tính chất định việc góp phần quan trọng việc phát triển kinh tế - xã hội Đàng Trong Dưới thời chúa Nguyễn (1602 – 1775) để phát triển tiềm lực kinh tế - xã hội quân đương đầu với Chúa Trịnh Đàng Ngồi, Chúa Nguyễn thi hành sách mở cửa, quan hệ giao thương với nước từ hình thành cảng thị Hội An, thuộc xã Hoa Phố, tổng Ất Lũy, huyện Diên Khánh phát triển cực thịnh kỉ XVII XVIII, thương cảng quốc tế lớn không Đàng Trong mà Đại Việt Đông Nam Á vào thời kì đó, trung tâm trung chuyển đường tơ lụa gốm sứ xuyên đại dương nối liền phương Đơng phương Tây Có thể thấy dân cư vùng đất Điện Bàn cộng cư từ nhiều vùng miền khác nhau, nguyên vùng đất thuộc lãnh thổ Champa, sau dần di dân thời vua Lê Thánh Tông hay người tị nạn, dân nghèo, quan lại, binh lính từ phía Bắc Đại Việt kéo vào dẫn đến hòa nhập hai nguồn gốc dân cư Cuối kỉ XVI - đầu kỉ XVII có thêm người Hoa người không chấp nhận Thanh triều Bước sang kỉ XVII - XIX, với phát triển đô thị Hội An sầm uất, giao lưu buôn bán mở rộng, nhiều người Nhật, Hoa, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, đến sinh sống, tạo nên đa dạng dân cư văn hóa vùng đất nơi Những ghi chép Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX khái quát phần diện mạo vùng đất Điện Bàn khoảng kỉ XVII – XIX phương diện vị trí địa lý, điều kiện tự nhiên, kinh tế văn hóa Nhưng ghi chép chưa đầy đủ hệ thống, tập trung vào phần địa giới hành sử ghi lại, đơi cịn khơng chi tiết Tuy nhiên, ghi chép giúp khái quát phần diện mạo vùng đất Điện Bàn kỉ XVII, 49 XVIII, XIX, góp thêm phần sử liệu vào việc nghiên cứu vùng đất Điện Bàn nói riêng xứ Quảng nói chung 50 KẾT LUẬN Nghiên cứu lịch sử địa phương có ý nghĩa lý luận, thực tiễn to lớn, giúp hiểu biết lịch sử hình thành phát triển, truyền thống tốt đẹp vùng đất mà nghiên cứu, ý thức trách nhiệm bổn phận để góp sức xây dựng q hương Ở kỉ XVII đến cuối kỉ XIX, vùng đất Điện Bàn thay đổi diện mạo lần từ địa giới hành đến tình hình kinh tế văn hóa Ở đề tài khóa luận “Vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX”, sau khái quát vùng đất Điện Bàn trước kỉ XVII, tơi sâu tìm hiểu vùng đất kỉ XVII, XVIII, XIX để thấy thay đổi diện mạo rõ ràng Qua đề tài, đúc kết số vấn đề sau: Thứ nhất, vị trí địa lý địa giới hành vùng đất Điện Bàn giai đoạn có biến đổi khơng ngừng qua giai đoạn lịch sử Có thể rộng hơn, hẹp hơn, nhìn chung kỉ XVII, XVIII vùng đất Điện Bàn rộng lớn so với kỉ XIX, Điện Bàn kỉ XIX phần Điện Bàn hai kỉ XVII XVIII Thứ hai, nhờ điều kiện tự nhiên thuận lợi có đặc điểm địa hình đồi núi, nhiều rừng nên vùng đất Điện Bàn có nguồn tài nguyên, thổ sản phong phú, đa dạng Và từ nguồn cung ứng mà Điện Bàn phát triển nghề nông nghiệp, thủ công nghiệp trao đổi, bn bán hàng hóa, sản phẩm Thứ ba, kinh tế vùng đất sản xuất nông nghiệp, nông dân trồng lúa, chăn nuôi,… Bên cạnh phát triển làng nghề thủ công đúc đồng, làm gốm, Nổi bật thương nghiệp Điện Bàn phải kể đến thương cảng Hội An, đô thị Hội An sầm uất lúc thể rõ mặt thương nghiệp Điện Bàn Quảng Nam lúc Thứ tư, văn hóa cư dân nơi thể qua văn hóa vật chất văn hóa tinh thần Ở phạm trù văn hóa vật chất, ta thấy thành trì, sở, cầu trạm, thể lối sống họ từ sinh hoạt, di chuyển hay thơng tin liên lạc Ta thấy rõ tính cách người, lối sống cộng đồng hay tín ngưỡng tơn giáo mà họ có qua cơng trình đền, chùa, miếu thể tín ngưỡng thờ thành hồng, quan cơng phật giáo Ngoài ra, giáo dục nơi tạo nên 51 người ưu tú tài Phạm Hữu Kính, Trần Phước Thành, Trương Văn Bỉnh,… Những ghi chép vùng đất Điện Bàn giai đoạn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX phần khái quát diện mạo vùng đất Điện Bàn giai đoạn Kết đề tài sở bước đầu để sâu tìm hiểu kĩ vùng đất Điện Bàn, mà rộng vùng đất Quảng Nam, miền Trung hay vùng đất khác 52 TÀI LIỆU THAM KHẢO II Tài liệu sách Cristophoro Borri (2014), Xứ Đàng Trong năm 1621, Nxb Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh Dương Văn An (2009), Ơ Châu cận lục, Nguyễn Khắc Thuần dịch, hiệu đính giải, Nxb Giáo dục, Hà Nội Dương Văn An (1961), Ô châu cận lục, Bùi Lương dịch, Nxb Văn hóa Á Châu, Sài Gịn Dương Văn An (1997), Ơ châu cân lục, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Đào Duy Anh (1995), Đất nước Việt Nam qua đời, Nxb Thuận Hóa, Huế Hồ Trung Tú (2011), Có 500 năm thế, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng Lê Quý Đôn (2007), Phủ biên tạp lục, Bản dịch Viện Khoa học xã hội, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội Lê Q Đơn, Phủ biên tạp lục, Tập 3, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Lê Văn Hưu sử thần triều Lê (1983), Đại Việt Sử ký toàn thư, Tập 3, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 10 Mai Thị (1995), Phủ tập Quảng Nam ký sự, tư liệu thư tịch di tích nhân vật Bùi Tá Hán (1496-1586), Sở Văn hóa thơng tin Quảng Ngãi, Quảng Ngãi 11 Ngô Đức Thọ, Nguyễn Văn Nguyên, Philippe Papin (2003), Đồng Khánh địa dư chí, Tập1, Nxb Thế giới, Hà Nội 12 Ngô Sĩ Liên (1972), Đại Việt sử ký Toàn thư, Tập 3, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 13 Ngô Sĩ Liên (1993), Đại Việt sử ký Toàn thư, Bản kỷ thực lục: Quyển XII, Nxb Khoa học xã hội 14 Ngô Thế Long - Nguyễn Kim Hưng dịch khảo chứng (2011), Đại Việt sử ký tục biên (1676 - 1789), Nxb Văn hóa - thơng tin, Hà Nội 15 Nguyễn Đình An (chủ biên) (2010), Địa chí Quảng Nam- Đà Nẵng, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng 53 16 Nguyễn Đình Đầu (2010), Nghiên cứu địa bạ triều Nguyễn - Dinh Quảng Nam, tập I, Nxb Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh 17 Ngun Ngọc (chủ biên) (2005), Tìm hiểu người xứ Quảng, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng 18 Nguyễn Quang Thắng (2005), Quảng Nam hành trình mở cõi giữ nước nhìn từ góc độ văn hóa, Nxb Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh 19 Nguyễn Sinh Duy (2005), Quảng Nam vấn đề sử học, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 20 Nguyễn Thế Anh (1971), Kinh tế xã hội Việt Nam vua triều Nguyễn, Nxb Lửa Thiêng, Hồ Chí Minh 21 Nguyễn Trãi (1960), Dư địa chí, Nxb Văn sử học, Hà Nội 22 Nguyễn Văn Siêu (1959), Phương đình dư địa chí, dịch Ngơ Mạnh Nghinh, Nxb Cơ sở báo chí sản xuất tự 23 Phan Huy Chú, Lịch triều hiến chương loại chí, Tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội 24 Phan Khoang (1970), Việt sử Xứ Đàng Trong 1558-1777, Nhà sách Khai Trí, Sài Gịn 25 Phan Khoang, Việt sử xứ Đàng Trong 1558 - 1777 (Cuộc nam tiến dân tộc Việt Nam), Nhà sách Khai Trí 26 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (1962), Đại Nam thực lục tiền biên, tập I, Nxb Sử học, Hà Nội 27 Quốc sử quán triều Nguyễn (1992), Đại Nam thống chí, tỉnh Quảng Nam, Nxb Thuận Hóa 28 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (1998), Quốc triều chỉnh biên toát yếu, Nxb Thuận Hóa, Huế 29 Quốc sử quán triều Nguyễn (1998), Quốc triều biên tốt yếu Quyển III, Nxb Thuận Hóa 19 30 Quốc sử quán triều Nguyễn (2002), Đại Nam thực lục, Tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội 54 31 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (2002), Đại Nam thực lục, Tập 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội 32 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (2002), Đại Nam thực lục, Tập 2, Nxb Giáo dục, Hà Nội 33 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (2006), Đại Nam liệt truyện, Tập 1, Nxb Thuận Hóa, Huế 34 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (2006), Đại Nam liệt truyện, Tập 2, Nxb Thuận Hóa, Huế 35 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (2006), Đại Nam liệt truyện, Tập 3, Nxb Thuận Hóa, Huế 36 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (2006), Đại Nam liệt truyện, Tập 4, Nxb Thuận Hóa, Huế 37 Thích Đại Sán (2016), Hải ngoại ký sự, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 38 Ủy ban nhân dân huyện Điện Bàn (2012), Một số nhân vật lịch sử Điện Bàn trước năm 1945 39 Ủy ban nhân dân huyện Điện Bàn, Lịch sử Đảng huyện Điện Bàn 1930 - 1945 II Tài liệu website Bài viết website: 40 Huyện Diên Khánh - Phủ Điện Bàn, nguồn: http://nonnuocbinhkhe.blogspot.com/2015/07/huyen-dien-khanh-phu-ien-banquang-nam.html 41 Lương Mỹ Linh, Giới thiệu chung Điện Bàn, Phòng VHTT Điện Bàn, nguồn: http://www.dienban.gov.vn/Default.aspx?tabid=633&language=en-US 42 Lương Mỹ Linh, Vị q trình phát triển Điện Bàn, Phịng VHTT Điện Bàn, nguồn: http://www.dienban.gov.vn/Default.aspx?tabid=633&language=en-US 55 ... chương: Chương 1: Khái quát vùng đất Điện Bàn trước kỷ XVII Chương 2: Diện mạo vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VÙNG ĐẤT ĐIỆN BÀN TRƯỚC THẾ KỈ XVII 1.1 Điều kiện tự... tượng nghiên cứu đề tài vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII đến cuối kỉ XIX 3.2 Phạm vi của đề tài Về không gian: Đề tài nghiên cứu vùng đất Điện Bàn từ kỉ XVII, lúc Điện Bàn có khơng gian rộng nay,... KỈ XVII ĐẾN CUỐI THẾ KỈ XIX 2.1 Vị trí địa lý và địa giới hành chính 2.1.1 Vị trí địa lý Thế kỉ XVII, XVIII không thấy nguồn sử tịch nhắc đến vị trí địa lý vùng đất Điện Bàn Đến đầu kỉ