1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Lễ hội điện trường bà tại huyện trà bồng tỉnh quảng ngãi

63 13 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 63
Dung lượng 2,33 MB

Nội dung

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA LỊCH SỬ - - KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Đề tài: LỄ HỘI ĐIỆN TRƯỜNG BÀ TẠI HUYỆN TRÀ BỒNG, TỈNH QUẢNG NGÃI Sinh viên thực : Nguyễn Thị Phi Yến Chuyên ngành : Sư Phạm Lịch sử Lớp : 12SLS Người hướng dẫn : Th.S Nguyễn Xuyên Đà Nẵng, tháng 04/2016 Lời cảm ơn! Để hồn thành nội dung khóa luận tốt nghiệp, trước hết xin bày tỏ biết ơn sâu sắc đến thầy giáo – Thạc sĩ Nguyễn Xuyên, người nhiệt tình hướng dẫn tơi từ lúc bắt đầu hồn thành khóa luận Xin chân thành cảm ơn Quý thầy cô Khoa Lịch sử giúp đỡ nhiệt tình, tạo điều kiện thuận lợi góp phần hồn thành đề tài Xin góp phần cảm ơn Ban quản lý thư viện – Trường Đại học sư phạm Đà Nẵng, Sở Văn hóa Thể thao Du lịch tỉnh Quảng Ngãi, Bảo tàng tổng hợp tỉnh Quảng Ngãi, Ban quản lý di tích Điện Trường Bà tạo điều kiện thuận lợi cho việc thu thập tài liệu, tư liệu cần thiết để thực hoàn thành đề tài Cảm ơn ủng hộ, giúp đỡ gia đình, bạn bè giúp tơi hồn thành khóa luận tốt nghiệp Mặc dù thân cố gắng, nổ lực trình thực cịn nhiều hạn chế mặt tài liệunên khơng tránh khỏi thiếu sót Vì vậy, tơi kính mong nhận góp ý chân thành Quý thầy cô, bạn bè để đề tài tơi hồn thiện Một lần tơi xin cảm ơn! Đà Nẵng, tháng 05/2016 Sinh viên Nguyễn Thị Phi Yến MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu .4 4.1 Mục đích nghiên cứu 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Nguồn tư liệu Đóng góp đề tài .6 Bố cục đề tài NỘI DUNG Chương 1.TỔNG QUAN VỀ LỄ HỘI VÀ HUYỆN TRÀ BỒNG, TỈNH QUẢNG NGÃI .7 Lễ hội 1.1 Khái niệm lễ hội 1.1.2 Phân loại lễ hội 1.1.3 Chức lễ hội sinh hoạt văn hóa cộng đồng 12 1.2 Tổng quan huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi 13 1.2.1 Vị trí địa lí, điều kiện tự nhiên .13 1.2.2 Đặc điểm dân cư .14 1.2.3 Đặc điểm kinh tế, văn hóa- xã hội 15 Chương 2.LỄ HỘI ĐIỆN TRƯỜNG BÀ TẠI HUYỆN TRÀ BỒNG, .17 TỈNH QUẢNG NGÃI .17 2.1 Điện Trường Bà 17 2.1.1 Vị trí Điện Trường Bà 17 2.1.2 Lịch sử Điện Trường Bà 17 2.1.3 Kiến trúc Điện Trường Bà 19 2.2 Lễ hội Điện Trường Bà 24 2.2.1 Nguồn gốc lễ hội 24 2.2.2 Phần lễ 27 2.2.3 Phần hội 33 2.2.4 Ý nghĩa lễ hội 34 Chương 3.THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP BẢO TỒN, PHÁT HUY GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG LỄ HỘI ĐIỆN TRƯỜNG BÀ TẠI HUYỆN TRÀ BỒNG, TỈNH QUẢNG NGÃI .39 3.1 Thực trạng lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi 39 3.2 Giải pháp bảo tồn, phát huy giá trị truyền thống lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi .40 KẾT LUẬN 44 TÀI LIỆU THAM KHẢO 45 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nước ta có điều kiện để đa dạng hóa loại hình du lịch từ tham quan, nghỉ mát điều dưỡng, tắm biển, leo núi, Bên cạnh đó, Việt Nam cịn tiếng với di tích lịch sử Trong hệ thống nguồn tài nguyên phục vụ cho phát triển du lịch văn hố có nguồn tài ngun quan trọng mà dường từ lâu bị mai một, lễ hội dân gian Việt Nam Lễ hội nước ta thật đa dạng phong phú nét sinh hoạt văn hóa đặc sắc dân tộc ta Mỗi lễ hội mang nét tiêu biểu giá trị riêng, hướng tới một đối tượng linh thiêng cần suy tôn vị anh hùng chống ngoại xâm, người có cơng dạy dỗ truyền nghề, chống thiên tai, diệt trừ ác thú, giàu lòng cứu nhân độ Với tư tưởng uống nước nhớ nguồn, ăn nhớ người trồng cây, ngày hội diễn sơi động tích, cầu nối khứ với tại, làm cho hệ trẻ hôm hiểu công lao tổ tiên, thêm tự hào truyền thống quê hương, đất nước Đặc biệt, lễ hội nước ta gắn bó với làng xã, địa danh, vùng đất thành tố thiếu vắng đời sống cộng đồng nhân dân Đất nước ta không rộng lớn vùng có lễ hội mang nét đặc trưng riêng, huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi có lễ hội mang nét đặc trưng riêng Huyện Trà Bồng huyện miền núi tỉnh Quảng Ngãi Nếu nhắc đến Trà Bồng việc người ta nghĩ đến “Hương quế”, từ xa xưa nơi trồng nhiều quế, đặc sản mà thiên nhiên ban tặng vùng đất nơi Ngồi ra, nơi cịn biết đến với di tích Điện Trường Bà, vào tháng 5/2014 Điện Trường Bà cơng nhận di tích văn hóa – lịch sử cấp Quốc gia Từ bao đời nay, lễ hội Điện Trường Bà trở thành ngày lễ thiêng liêng tâm khảm người đất quế Trà Bồng nhiều vùng lân cận Dù đâu, làm gì, ngày lễ hội tất hướng tham dự lễ với lịng thành kính tri ân Lễ hội Điện Trường Bà không đáp ứng nhu cầu tâm linh, tín ngưỡng, sinh hoạt lễ hội truyền thống nhân dân địa phương đơng đảo du khách thập phương mà cịn góp phần phát triển kinh tế, ổn định trị, an ninh trật tự, tăng cường tình đồn kết đồng bào miền xuôi miền ngược, dân tộc anh em sinh sống địa bàn huyện Có thể nói, lễ hội Điện Trường Bà tổ chức hàng năm trở thành địa quan trọng du khách thập phương hành trình tâm linh Đồng thời, điểm nhấn phát triển du lịch miền đất quế Lễ hội năm không thu hút khách du lịch tỉnh mà thu hút khách du lịch ngồi tỉnh, bên cạnh lễ hội cịn thu hút nhiều nhà nghiên cứu nước, nhiên chưa có nghiên cứu vào sâu vấn đề Nghiên cứu lễ hội Điện Trường Bà góp phần làm sáng tỏ đời sống văn hóa tinh thần, đồng thời làm sáng tỏ vấn đề liên quan đến lịch sử, vùng đất, người, văn hóa… vùng đất Quảng Ngãi Bên cạnh hướng đến giải pháp để bảo tồn phát huy giá trị lễ hội, để từ người biết đến lễ hội cách rộng rãi, đồng thời góp phần vào phát triển kinh tế địa phương Xuất phát từ lí mà chúng tơi chọn đề tài: “Lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi” Lịch sử nghiên cứu vấn đề Từ trước đến nay, lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi có nhiều nhà nghiên cứu với cơng trình sau: - Sách Đại Nam thống chí, tập Quốc sử quán triều Nguyễn, có đề cập đến Điện Trường Bà, đặc biệt đối tượng thờ phụng: Thánh mẫu Thiên YA-Na, Mẫu thần Thái Dương Công chúa, thần Kha Hổ, Quốc cơng Bùi Tá Hán, Mai Đình Dõng… Điện Trường Bà xếp vào tổng số 17 đền miếu tiêu biểu tỉnh Quảng Ngãi - Theo Phủ tập Quảng Nam ký Mai Thị (sách chữ Hán, người khuyết danh họ Mai viết từ 400 năm trước, Sở Văn hoá – Thơng tin Quảng Ngãi xuất 2002), Bùi Tá Hán người có sách an dân miền Thượng với người Chăm vùng đất Chính ơng người xây dựng “đoạn Trường luỹ”, lập chợ đầu nguồn để tạo điều kiện cho miền xuôi miền ngược trao đổi hàng hoá, đặc biệt vùng Đà Bồng (tức Trà Bồng nay) Chính địa điểm Điện Trường Bà vốn địa điểm chợ đầu nguồn (gắn liền với truyền thuyết Bà muốn có chợ an vị đó) Đầu năm 1568, Bùi Tá Hán (trong dân gian lưu truyền ông hiển Thánh), hình ảnh ơng khắc sâu tâm trí người miền núi, cầu khấn họ nhắc tới tên ông, đặc biệt vào ngày tế lễ Điện Trường Bà Tác giả Nguyễn Đăng Vũ với viết đề cập đến Điện Trường Bà sau: “Tín ngưỡng thờ Mẫu cư dân ven biển Quảng Ngãi”, in Tạp chí Cẩm Thành, số 35, trang 28 - 43, tác giả đề cập đến Điện Trường Bà so sánh điểm thờ Bà tỉnh Quảng Ngãi; “Đền Trường Bà – Trà Bồng tín ngưỡng giao lưu văn hóa”, in Tạp chí Cẩm Thành, số 40, trang 54 - 56, tác giả khám phá nhiều vấn đề Điện Trường Bà, vấn đề giao lưu văn hóa Trong viết, tác giả khẳng định:“Đền Trường Bà đền lớn nơi tích hợp luồng văn hóa tộc người khác nhau: Chăm – Việt – Hoa – dân tộc thiểu số có nhiều giá trị, nhiều ý nghĩa lịch sử trị văn hóa”; “Điện Trường Bà Trà Bồng – đặc trưng di tích lễ hội” in Kỷ yếu Hội thảo khoa học toàn quốc lễ hội An Giang, Bộ Văn hoá, Thể thao Du lịch (trực tiếp Viện nghiên cứu Văn hoá nghệ thuật Việt Nam) Uỷ ban nhân dân tỉnh An Giang tổ chức Ngồi ra, cịn có cơng trình nghiên cứu in tạp chí sau: Nguyễn Văn Mạnh (1995), “Đền Trường Bà Trà Bồng”, in Tạp chí Cẩm Thành, số 6, trang 26 - 27, tác giả chủ yếu vào phần kiến trúc lịch sử Điện Cuối tác giả khẳng định: “Nếu trùng tu bảo quản đền Trường Bà không khu di tích văn hóa, mà cịn nơi củng cố thêm mối đoàn kết Kinh – Thượng vùng núi Trà Bồng”; tác giả Thanh Tùng – Hồng Hạnh, “Vài nét di tích lịch sử văn hóa Trà Bồng”, in Tạp chí Cẩm Thành, số 20, trang 21 - 22, tác giả giới thiệu Điện Trường Bà khẳng định giá trị mặt kiến trúc nghệ thuật Điện; tác giả Bùi Hồng Nhân (chủ biên),“Chùa Bà”, in Quảng Ngãi – đất nước – người – văn hóa, NXB Sở Văn hóa - Thơng tin, tác giả tìm hiểu kiến trúc ngơi Điện đối tượng thờ phụng Điện Trường Bà Nhìn chung, nghiên cứu nhiều có đề cập đến lễ hội Điện Trường chưa có nghiên cứu sâu nghiên cứu cách có hệ thống lễ hội Tuy nhiên, tất công trình sở để chúng tơi thực đề tài 3 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài là: Lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi Phạm vi nghiên cứu là: Lễ hội Điện Trường Bà qua thời kì lịch sử, từ bắt đầu ngày Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu Trước hết việc nghiên cứu lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi không người dân tỉnh Quảng Ngãi hiểu rõ lễ hội mà để người khắp miền đất nước biết đến lễ hội Điện Trường Bà mảnh đất Trà Bồng Việc nghiên cứu đề tài này, mục đích đặt dựng lại tranh sinh động lễ hội Điện Trường Bà có truyền thống lâu đời, để hình thành lễ hội quy mô rộng lớn hơn, ảnh hưởng sâu sắc Từ thấy vai trị đời sống văn hóa tinh thần cộng đồng người dân huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi, góp phần khơng nhỏ vào văn hóa đặc sắc dân tộc ta giá trị mang lại cho hoạt động du lịch địa phương 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Tìm hiểu lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi Đồng thời đưa giải pháp, kiến nghị để lễ hội truyền thống địa phương ngày phát triển mạnh mẽ, giữ tính thiêng liêng ý nghĩa sâu sắc lễ hội Tổng quan vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến hoạt động lễ hội, sở đánh giá tác động lễ hội đời sống văn hóa tinh thần, phát triển kinh tế- xã hội địa phương Phương pháp nghiên cứu Khi nghiên cứu vấn đề phương pháp nghiên cứu đóng vai trị quan trọng, định đến kết việc nghiên cứu Vì việc xác định đắn xác phương pháp áp dụng điều cần thiết Trong q trình thực khóa luận để đảm bảo khoá luận nghiên cứu cách tốt nhất, áp dụng phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp luận: Là cơng trình nghiên cứu lễ hội có liên quan đến tơn giáo, tín ngưỡng,… Do vậy, chúng tơi qn triệt quan niệm Đảng văn hóa làm sở phương pháp luận cho việc nghiên cứu - Phương pháp thu thập: Đây phương pháp chủ yếu để thực khóa luận, bao gồm tổng hợp nguồn tài liệu liên quan đến vấn đề nghiên cứu Trong trình nghiên cứu thu thập thông tin qua sách báo làm sở cho việc phân tích, đánh giá khóa luận - Phương pháp nghiên cứu thực địa: Tiếp cận trực tiếp với đối tượng nghiên cứu thông qua việc tham gia trực tiếp thời gian diễn lễ hội - Phương pháp thống kê, phân tích, so sánh tổng hợp: Việc phân tích, so sánh tổng hợp thông tin số liệu vấn đề thực tiễn người viết tiến hành cách hệ thống Kết phương pháp mang lại cho người viết sở khoa học cho việc thực mục tiêu dự báo, định hướng, chiến lược giải pháp phát triển du lịch phạm vi nghiên cứu mà đề tài thực - Phương pháp miêu tả: Sử dụng để miêu tả tài liệu, cách thức tổ chức lễ hội,… - Phương pháp cụ thể: Để tìm hiểu sâu lễ hội Điện Trường Bà Ngồi ra, chúng tơi sử dụng phương pháp lịch sử, phương pháp lôgic, vấn lãnh đạo địa phương, người dân Nguồn tư liệu Thực đề tài này, sử dụng nguồn tư liệu sau: - Tư liệu thành văn: viết, cơng trình, tác phẩm nghiên cứu có đề cập đến Điện Trường Bà cơng trình nghiên cứu lễ hội nói chung - Tư liệu điền dã: vấn cán làm văn hóa, người dân địa phương, bác Ban quản lý di tích Điện Trường Bà Đóng góp đề tài Nghiên cứu “Lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi” trước hết, muốn giới thiệu tới đông đảo người giá trị đặc trưng lễ hội, đồng thời qua nhằm góp phần nói lên nét văn hóa riêng vùng đất Quảng Ngãi làm rõ giá trị lễ hội đời sống cộng đồng Bên cạnh đề tài góp phần vào việc có thêm khoa học việc xây dựng kế hoạch phát triển kinh tế, văn hóa, trị, xã hội,… huyện miền núi Trà Bồng Bố cục đề tài Đề tài phần mở đầu, kết luận, phụ lục tài liệu tham khảo phần nội dung gồm có chương Chương 1: Tổng quan lễ hội huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi Chương 2: Lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi Chương 3: Thực trạng giải pháp bảo tồn, phát huy giá trị truyền thống lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi TÀI LIỆU THAM KHẢO Bảo tàng tổng hợp Quảng Ngãi (2006), Đề án bảo tồn, tu bổ, tôn tạo phát huy giá trị di tích lịch sử, văn hóa Quảng Ngãi giai đoạn 2007- 2020 Minh Bảo, (2011), Trao tượng quý tuổi cho Điện Trường Bà, Báo vietnamnet.vn/ ngày 26/4/2016 Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, Cục Văn hóa sở (2008), Thống kê lễ hội Việt Nam, tập 1,2, NXB Hà Nội Cao Chư (2009), Văn hóa cổ truyền dân tộc Cor – Tổng thể giá trị đặc trưng, NXB Đà Nẵng Ngơ Văn Doanh (2006), Những huyền tích dân gian nữ thần Pô Nagar – Thiên Y- A- Na, Tạp chí Cẩm Thành số 41, tr.20 – 23 Phan Đình Độ (2003), Tín ngưỡng thờ thần đảo Lý Sơn, Tạp chí Cẩm Thành số 36, tr.37 – 44 Nguyễn Xuân Hương (2005), Về tục thờ Mẫu cư dân ven biển xứ Quảng, Tạp chí Văn hóa dân gian, số 2, tr.20 – 23 Võ Ngọc Khánh (2008), Lễ hội Việt Nam, NXB Thanh niên Đinh Gia Khánh, Lê Hữu Tầng (chủ biên) (1994), Lễ hội truyền thống đời sống xã hội đại, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 10 PGS.TS Hoàng Lương (2011), Lễ hội truyền thống dân tộc Việt Nam tỉnh phía Bắc, NXB Thơng tin truyền thông 11 Henri Maitre (2008), Rừng người Thượng (Lưu Đình Tuân dịch), NXB Tri Thức 12 Nguyễn Văn Mạnh (1995), Đền Trường Bà Trà Bồng, Tạp chí Cẩm Thành số 6, tr.26 - 27 13 Sơn Nam (1992), Đình miếu lễ hội dân gian, NXB Thành phố Hồ Chí Minh 14 Bùi Hồng Nhân (2001), Quảng Ngãi - Đất nước - Con người - Văn hoá, NXB Văn hố - Thơng tin Quảng Ngãi 45 15 Phan Đăng Nhật (1992), Lễ hội cổ truyền, NXB Khoa học- Xã hội Hà Nội 16 Nhiều tác giả (2001), Di tích thắng cảnh Quảng Ngãi, NXB Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Quảng Ngãi 17 Quốc sử quán triều Nguyễn (1970), Đại Nam thống chí, tập III, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 18 Dương Văn Sáu (2004), Lễ hội Việt Nam phát triển du lịch, NXB Đại học Văn hóa Hà Nội 19 Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Ngãi (2006), Địa chí Quảng Ngãi, NXB Từ điển Bách Khoa, Hà Nội 20 Ngô Đức Thịnh (2001), Những giá trị lễ hội đời sống xã hội đại, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật, số 21 Bùi Thiết (1993), Từ điển lễ hội Việt Nam, NXB Văn hóa Hà Nội 22 Trương Thìn (2002), Hội hè Việt Nam, NXB Văn hóa thơng tin 23 Ngơ Đức Thịnh (2010), Đạo Mẫu Việt Nam, NXB Thời Đại 24 Nguyễn Bá Trác (1933), Quảng Ngãi tỉnh chí, Nam Phong Tạp chí 25 Nguyễn Ngọc Trạch (1999), Sáu kỷ Quảng Ngãi, Tạp chí Cẩm Thành số 22, tr.11 – 16 26 PTS Nguyễn Minh Tuệ (1997), Địa lý du lịch, NXB TP Hồ Chí Minh 27 Thanh Tùng – Hồng Hạnh (1999), Vài nét di tích lịch sử văn hóa Trà Bồng, Tạp chí Cẩm Thành số 20, tr.21 – 22 28 Chu Quang Trứ (2003), Kiến trúc dân gian truyền thống Việt Nam, NXB Mỹ Thuật 29 Viện Khoa học xã hội Việt Nam, Viện Văn hóa dân gian (1992), Lễ hội cổ truyền, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 30 Viện Ngôn ngữ (2002), Từ điển tiếng Việt, NXB Đà Nẵng 31 Phạm Trung Việt (2005), Non nước xứ Quảng, tập II, NXB Thanh Niên, Hà Nội 32 Nguyễn Đăng Vũ (2003), Tín ngưỡng thờ Mẫu cư dân ven biển Quảng Ngãi, Tạp chí Cẩm Thành số 35, tr.28 – 43 33 Nguyễn Đăng Vũ (2004), Đền Trường Bà – Trà Bồng tín ngưỡng giao lưu văn hóa, Tạp chí Cẩm Thành số 40, tr.54 – 56 46 34 Nguyễn Đăng Vũ (2006), Quảng Ngãi số vấn đề văn hóa lịch sử, NXB Khoa học xã hội 35 Nguyễn Đăng Vũ (2007), Quảng Ngãi – Một số vấn đề lịch sử văn hóa, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Một số webstile tham khảo: http://www.quangngai.gov.vn http://bachkhoatrithuc.vn http://tailieu.vn/doc/tieu-luan-le-hoi-1688408.html http://dulich.2015.vn/ http://baodulich.net.vn/ http://baoquangngai.vn/ http://thanhnien.vn/ 47 48 PHỤ LỤC Phụ lục Sơ đồ điện Trường bà Trang phục Thánh mẫu Thiên Y-A-Na (Hình người viết, ngày chụp: 27/10/2015) Sân điện tiền đường (Hình người viết, ngày chụp: 27/10/2015) Cổng vào điện (Hình người viết, ngày chụp: 27/10/2015) Rước thuyền hoa đăng từ Điện Trường Bà bến Đá Cộc thuộc dịng sơng Trà Bồng (Nguồn: http://baoquangngai.vn/) Lễ thả hoa đăng (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng ngãi) Lễ mộc dục (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng ngãi) Chuẩn bị vật phẩm trước điện thờ Trường Bà cho lễ tế (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng Ngãi) Nghi thức học trò lễ trước tiến hành lễ chánh điện (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng ngãi) Nghi thức học trò gươm trước tiến hành lễ chánh điện (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng Ngãi) Nghi thức lễ chánh tế (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng Ngãi) Tiến hành nghi lễ Chánh điện (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng Ngãi) Lễ hiến trâu đồng bào Cor huyện vùng cao huyện Trà Bồng, Tây Trà ngày tri ân Thánh mẫu Thiên Y-A-NA (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng Ngãi) Múa Cà- dháu người Cor lễ chánh tế (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng Ngãi) Diễn xướng cồng chiêng đồng bào Cor tri ân Thánh mẫuThiên Y-A-NA (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng Ngãi) Múa cồng chiêng đồng bào Cơ- Tu đến từ huyện Đông Giang (Quảng Nam) lễ hội Điện Trường Bà (Nguồn: Bảo tàng tỉnh Quảng Ngãi) Phụ lục MỘT SỐ TRUYỀN THUYẾT, HUYỀN THOẠI VỀ THÁNH MẪU THIÊN Y-A-NA (Sưu tầm qua điều tra điền dã) Qua truyền thuyết mang tính linh thiêng hóa Thánh mẫu Thiên Y-ANa thể rõ tâm thức người dân Trà Xuân xem Bà Thiên Y-A-Na vị nữ thần đầy quyền nhân từ, bác Bà có cơng lớn với đất đai sơng núi, làng xã, nên thờ cúng Bà hình thức biết ơn xin phù hộ: Theo lời kể ơng Trần Kim Thật- Trưởng Ban quản lí di tích Điện Trường Bà - Hang Bà, nơi nguyên gốc thờ Bà có thắng cảnh thiên tạo đẹp Quan cảnh Hang Bà đẹp không phần linh thiêng: tương truyền trước cảnh đẹp nhân dân thường đến thăm viếng, chiêm ngưỡng Đến đó, người dạo chơi, hái cam ăn thỏa thích, hái cam mang cách khơng tìm lối ra; - Vào năm 1969, giặc Mỹ hoành hành đất Trà Bồng, chúng chở đến đại bác 105mm chọn Hang Bà để thử súng, chúng bắn vào đạn khơng nổ, chúng bắn nơi khác đạn nổ Sau đó, chúng bắn lại Hang Bà đạn nổ nịng súng bị toác, hư hỏng; - Ngự Điện Trường Bà, Thánh mẫu Thiên Y-A-Na người mẹ nhân từ vĩ đại phù hộ dân làng Trà Xuân Dân truyền tai câu chuyện: Cách khoảng nửa kỳ (1959), có hai mẹ bà Lê Thị Khém thôn Xuân Tây, thị trấn Trà Xuân, bà Khém bị mù hai mắt đằng đẵng 10 năm trời, cịn trai bà bị đau ruột sưng căng lên Hai mẹ chữa chạy nhiều nơi khơng đạt, bà Khém cịn cách cầu khấn Thánh mẫu Thiên Y-A-Na cứu giúp Trước lòng thành khẩn nguyện cầu, Thánh mẫu hiển linh Một buổi trưa, giắc ngủ mơ màng, bà Khém thấy cụ bà mặc áo màu xanh dương, ngồi bên võng, tay cầm nắm đắp vào hai mắt bà Khém Khi giật tỉnh dậy, bà vơ sung sướng nhìn thấy cảnh vật xung quanh Bà Khém liền làm lễ cảm tạ 10 công đức Thánh mẫu Thiên Y-A-Na Một thời gian sau, trai bà Khém Thánh mẫu cứu khỏi bệnh Theo lời kể ơng Ngơ Xn Hảo- Phịng Văn hóa, Thơng tin huyện Trà Bồng Vào năm miền núi Thanh Bồng xuất trận đại hồng thủy Điện thờ Bà cịn q đơn sơ nên nước sơng tràn vào làm điện hư hỏng Lúc đó, tượng Bà bị trơi theo dịng nước tạt vào bến Thạch An (xã Bình Mỹ, huyện Bình Sơn) Nhân dân vớt tượng Bà dựng miếu Trại Trầu – chợ Thạch An Sau trận hồng thủy, dân làng Thanh Bồng tìm tượng Bà khắp mơi Khi nghe tin Bà ngự Thạch An, họ liền xuống mong thỉnh Bà Nhưng Bà lên đồng cho biết mát mẻ, đông vui Hơn điện hỏng, chưa tu sửa nên Bà muốn lại Nhưng cụ Huỳnh Ngỗ dám trái ý Bà Một hôm, cụ xuống miếu Trại Trầu ôm tượng phi thẳng Thanh Bồng Khi đến thôn Đại An (nay thuộc thôn Xuân Trung, thị trấn Trà Xuân) cụ thổ huyết chết chỗ Bà lên đồng cho biết nơi cối nhiều, mát mẻ nên muốn nghỉ Dân làng hoảng sợ dựng miếu (nay trường trung học sở Trà Xuân) để thờ Bà Sau điện xây dựng xong địa điểm nay, dân làng thỉnh Bà phụng thờ Ngày Bà về, dân làng làm lễ đón lớn, có kèn trống người đón chật đường 11 ... triển huyện miền núi Trà Bồng 16 Chương LỄ HỘI ĐIỆN TRƯỜNG BÀ TẠI HUYỆN TRÀ BỒNG, TỈNH QUẢNG NGÃI 2.1 Điện Trường Bà 2.1.1 Vị trí Điện Trường Bà Điện Trường Bà tọa lạc thị trấn Trà Xuân, huyện Trà. .. quan lễ hội huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi Chương 2: Lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi Chương 3: Thực trạng giải pháp bảo tồn, phát huy giá trị truyền thống lễ hội Điện Trường. .. HUY GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG TRONG LỄ HỘI ĐIỆN TRƯỜNG BÀ TẠI HUYỆN TRÀ BỒNG, TỈNH QUẢNG NGÃI .39 3.1 Thực trạng lễ hội Điện Trường Bà huyện Trà Bồng, tỉnh Quảng Ngãi 39 3.2 Giải pháp bảo tồn,

Ngày đăng: 26/06/2021, 16:14

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w