Tìm hiểu di tích chùa thành phường chi lăng thành phố lạng sơn tỉnh lạng sơn

Trờng Đại học Văn hoá H Nội Khoa DI S¶N V¡N HãA -   T×M HIểU DI TíCH CHùA THNH (DIÊN KHáNH Tự) (PHƯờNG CHI LĂNG, THNH PHố LạNG SƠN, TỉNH LạNG SƠN) Khoá luận tèt nghiÖp Ngành Bảo tàng Mã số: 52320305 Người hướng dẫn: PGS.TS NGUYỄN VĂN TIẾN Sinh viên thực hiện: HOÀNG THỊ LEN Hà Nội – 2013        MỤC LỤC   MỞ ĐẦU Chương 1: CHÙA THÀNH TRONG DIỄN TRÌNH LỊCH SỬ 1.1 Khái quát vùng đất nơi di tích tồn 1.1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên 1.1.2 Lịch sử hình thành trình thay đổi địa giới hành thành phố Lạng Sơn 1.1.3 Dân cư 15 1.1.4 Đời sống kinh tế - văn hóa - xã hội 15 1.2 Diễn trình lịch sử chùa Thành 20 1.2.1 Niên đại khởi dựng di tích 20 1.2.2 Quá trình tồn di tích 24 Chương 2: GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC – NGHỆ THUẬT CHÙA THÀNH 25 2.1 Giá trị kiến trúc 25 2.1.1 Không gian cảnh quan 25 2.1.2 Bố cục mặt tổng thể 31 2.1.3 Các đơn nguyên kiến trúc 31 2.2 Giá trị nghệ thuật 38 2.2.1 Trang trí kiến trúc 38 2.2.2 Giá trị điêu khắc tượng thờ 40 2.2.3 Các di vật tiêu biểu 62 Chương 3: BẢO TỒN, TÔN TẠO VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA DI TÍCH CHÙA THÀNH 69 3.1 Hiện trạng di tích chùa Thành 69 3.1.1 Thực trạng di tích 69     3.1.2 Hiện trạng di vật 71 3.2 Bảo tồn di tích chùa Thành 72 3.2.1 Cơ sở pháp lý 72 3.2.2 Các nguyên tắc bảo quản, tu bổ phục hồi di tích 74 3.2.3 Các hoạt động bảo tồn 75 3.3 Vấn đề tơn tạo di tích chùa Thành 79 3.4 Phát huy giá trị di tích 81 KẾT LUẬN 87 TÀI LIỆU THAM KHẢO 89 PHỤ LỤC         MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Di tích lịch sử - văn hóa tài sản quý giá dân tộc toàn nhân loại, tranh xác thực cụ thể đặc điểm văn hóa quốc gia Ngày dù phát triển trình độ nào, đất nước phải tiến hành hoạt động bảo tồn phát huy giá trị di tích cho riêng mình, di tích lịch sử - văn hóa khơng nằm quan tâm quốc gia mà quan tâm cộng đồng quốc tế Việt Nam đất nước có loại hình di tích lịch sử văn hóa phong phú đa dạng, di tích kiến trúc nghệ thuật chiếm số lượng đáng kể, kiến trúc chùa Đạo phật phù hợp với đặc trưng văn hóa người Việt, nên du nhập vào Việt Nam, đạo Phật nhanh chóng phát triển Có thời kỳ tôn giáo phát triển đến đỉnh cao cuối thời Lý – Trần với nhiều chùa, tháp xây dựng khắp nơi, đơi lúc có hệ tơn giáo khác phát triển mạnh tinh thần từ bi, bác Phật giáo thấm sâu vào tâm hồn người Việt Chính vậy, ngơi chùa chiếm vị trí quan trọng, trở thành phận thiếu đời sống tâm linh người Việt Việc nghiên cứu chùa, xác định mặt giá trị khơng có ý nghĩa nghiên cứu tìm hiểu truyền thống văn hóa người Việt mà cịn cung cấp nguồn tư liệu khoa học cho công tác bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa đời sống Chùa Thành (tên chữ Diên Khánh tự) di tích nằm vùng đất giàu truyền thống văn hóa thuộc phường Chi Lăng, thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn Qua khảo sát di tích nguồn tư liệu cho biết chùa có niên đại sớm , dấu vết kiến trúc thời hậu Lê, di vật thuộc     thời đại Lê Huyền Tông, Tây Sơn, Nguyễn Trải qua nhiều biến động, thăng trầm lịch sử xã hội, tàn phá chiến tranh chùa Thành bảo tồn giá trị văn hóa vật thể phi vật thể Giá trị thể cụ thể thông qua kiến trúc, cảnh quan, di vật với hoạt động văn hóa, tơn giáo tín ngưỡng diễn di tích Việc tìm hiểu, nghiên cứu tồn diện mặt giá trị di tích góc độ bảo tồn – bảo tàng góp phần hữu ích vào việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa di tích Vì nên em chọn đề tài : “ Tìm hiểu di tích chùa Thành phường Chi Lăng, thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn” làm khóa luận tốt nghiệp đại học Mục đích nghiên cứu - Tìm hiểu đời q trình tồn di tích chùa Thành bối cảnh vùng đất nơi di tích tồn - Khảo sát, xác định giá trị di tích chùa Thành thơng qua đặc điểm kiến trúc, điêu khắc, tượng Phật giáo - Tìm hiểu, đánh giá thực trạng tồn chùa, qua bước đầu đề xuất số giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị di tích giai đoạn Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu khóa luận di tích chùa Thành ( phường Chi Lăng, thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn ) Phương pháp nghiên cứu + Phương pháp liên ngành: Bảo tồn di tích lịch sử - văn hóa, Bảo tàng học, Khoa học lịch sử, Mỹ thuật học, Dân tộc học, Xã hội học, + Phương pháp khảo sát điền dã địa phương nơi có di tích tồn để thu thập tài liệu liên quan, quan sát, đo vẽ, miêu tả, chụp ảnh     Bố cục khóa luận Ngồi phần mở đầu kết luận, bố cục khóa luận gồm chương Cụ thể sau: Chương 1: Chùa Thành diễn trình lịch sử Giới thiệu khái quát vùng đất nơi di tích tồn tại, đồng thời tập trung tư liệu xác định niên đại khởi dựng làm sáng tỏ q trình tồn di tích từ khởi dựng đến Chương 2: Giá trị kiến trúc – nghệ thuật chùa Thành Đây phần khóa luận Phần chủ yếu tập trung vào khảo sát để khẳng định giá trị kiến trúc, trọng tới hệ thống điêu khắc tượng di vật có giá trị lịch sử, mỹ thuật Chương 3: Bảo tồn phát huy giá trị di tích chùa Thành Đề xuất ý kiến để bảo tồn, tôn tạo khai thác, phát huy giá trị chùa đời sống văn hóa Lạng Sơn Bài khóa luận hoàn thành với nỗ lực cố gắng thân với hướng dẫn trực tiếp, tận tình thầy giáo Nguyễn Văn Tiến Em xin gửi lời cảm ơn chân thành đến PGS.TS Nguyễn Văn Tiến người hướng dẫn em suốt thời gian thực đề tài Đồng thời, em xin bày tỏ lịng cảm ơn chân thành tới thầy giáo khoa Di sản văn hóa, sư thầy Thích Quảng Truyền- trụ trì chùa Thành , Ban quản lý di tích tỉnh Lạng Sơn, UBND Phường Chi Lăng giúp em hồn thành khóa luận Là sinh viên năm thứ 4, chưa tiếp xúc thực tế nhiều, trình độ cịn hạn chế, kinh nghiệm cịn nên khơng tránh khỏi thiếu sót Bởi em mong nhận góp ý nhà nghiên cứu, thầy cô bạn     Chương CHÙA THÀNH TRONG DIỄN TRÌNH LỊCH SỬ 1.1 Khái quát vùng đất nơi di tích tồn 1.1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên 1.1.1.1 Vị trí địa lý Thành phố Lạng Sơn trung tâm văn hóa, trị, kinh tế tỉnh Lạng Sơn Thành phố Lạng Sơn có tổng diện tích tự nhiên 79,185 km², cách thủ Hà nội 160 km cách biên giới Việt Trung (cửa Hữu Nghị) 18 km theo quốc lộ 1A mới; Thành phố khoảng 21°45´- 22° vĩ bắc 106°39´ - 107º03´ kinh đơng, thuộc phía đơng bắc tỉnh Lạng Sơn Thành phố Lạng Sơn năm long huyện Cao Lộc, phía bắc giáp xã Thạch Đạn, phía nam giáp xã n Trạch, xã Tân Liên, phía đơng giáp xã Gia Cát, Hòa Cư, thị trấn Cao Lộc, phía Tây giáp xã Tân Thành, Xuân Long, Thụy Hùng 1.1.1.2.Điều kiện tự nhiên Thành phố Lạng Sơn bồn địa có rừng núi bao quanh từ đá cổ, kiến tạo cách 280 triệu năm Câc tầng lớp đất tìm thấy có: tầng đá vơi tinh khiết màu xám sáng, xám xanh; tầng đá vôi không khiết, tầng cát kết màu vàng, tầng đá phun trào Riolit, tầng cát kết màu xám, vàng; tầng cát bột kết màu tím gan gà, tầng cát kết hạt thô Các kiểu địa hình: Kiểu địa hình xâm thực bóc mịn chủ yếu khu vực phía đơng, đơng Bắc, tây Nam thành phố Kiểu địa hình tích tụ sơng Kỳ Cùng tạo nên gồm ba bậc thềm: Bậc khu vực bệnh viện tỉnh, đường Loong, bậc khu vực sân bay Mai Pha cũ, bậc bờ sơng Kỳ Cùng Thổ nhưỡng: Có 12 loại đất chính: đất anderit phoocphia; đất feralit phát triển đá mắcma axit; đất feralit vàng, vàng nhạt phát triển đá     trầm tích phiến thạch; đất feralit vàng nâu phát triển đá mẹ sa phiến; đất feralit màu vàng nhạt phát triển đất mẹ, đất phù sa cổ dọc song Kỳ Cùng, đất feralit phát triển sản phẩm phong hóa đá vôi; đất phù sa bù đắp hàng năm sông Kỳ Cùng, đất phù sa cũ; đất feralit biến đổi việc trồng lúa nước, đất thung lũng, đất lầy thụt Nhìn chung loại đất thành phố thích hợp cho việc trồng loại lương thực, thực phẩm, ăn cơng nghiệp phát triển Lâm nghiệp Khống sản: có vàng sa khống, Mangan trữ lượng nhỏ; loại vật liệu xây dựng đá vôi, đất sét, cát cuội, sỏi với trữ lượng lớn, chất lượng tốt, phục vụ cho sản xuất xi măng, nung vôi làm gạch ngói Do vị trí địa đầu phía Bắc, thung lũng lòng chảo án ngữ ba dẫy núi cao: dãy Cơng Sơn – Mẫu Sơn có đỉnh cao 1541 m, dẫy núi Khau Kheo cao 811m núi Khau Mịa cao 800m; mở phía tây phía đơng thành phố, tạo nên phễu hút gió mùa đơng bắc, làm cho thành phố Lạng Sơn trở thành nơi rét Việt Nam Gió mùa đơng bắc chiếm ưu suốt từ tháng năm trước đến tháng năm sau Giá rét, khơng khí lạnh buốt tràn kèm theo giơng mưa rào, tốc độ gió bình qn 1,9m/s Khí hậu: Vào mùa nóng ẩm nhiệt độ khơng khí bình qn 25ºC; nhiệt cao có ngày lên tới 39ºC Mùa đơng nhiệt độ trung bình 17ºC, tháng rét xuống tới 13ºC, ngày rét xuống tới 2ºC Nhiệt độ trung bình năm 21ºC Độ ẩm khơng khí mùa nóng 81%, mùa rét 67% Lượng mưa trung bình năm 1.439mm, chia làm hai mùa: mùa mưa lượng mưa chiếm khoảng 75% so với năm, mùa khô lượng mưa chiếm 25% so với năm Tháng có lượng mưa thấp năm, bình qn khoảng 22mm, có năm xuống tới 6mm Vào tháng thường xuất nhiều sương muối; có hai loại sương muối sương muối xạ sương muối bình lưu     Sơng ngịi: Lạng Sơn có sơng Kỳ Cùng chảy qua địa phận thành phố dài 19 km Lịng sơng rộng trung bình 100m, mức nước hai mùa mưa mùa khơ chênh lệch ít; có mưa to, bão lũ mực nước dâng lên đột ngột, rút nhanh Lưu lượng trung bình năm 2.300m³/s Những năm mà mực nước sông Kỳ Cùng dâng lên cao năm 1914 (258,43m); năm 1955 (258,34m), năm 1968 (257,13m), năm 1986 (259,98 m) năm có mức nước lên cao từ trước tới gây trận lũ lụt lịch sử lớn chưa có cho thành phố Lạng Sơn Ngồi sơng Kỳ Cùng, địa bàn thành phố cịn có suối: suối Nao Ly chạy từ Cao Lộc qua khu Kỳ Lừa đổ sông Kỳ Cùng Suối Quảng Lạc dài 9,7 km, rộng – 8m, lòng sâu mùa lũ lên tới – 3m, mùa khô xuống cịn 0,5 – 1m Thành phố Lạng Sơn có nhiều núi; Phần lớn núi có ý nghĩa mặt quân sự, kinh tế, văn hóa, danh lam thắng cảnh: Núi Khau Mịa cao thành phố; đứng đỉnh núi cao 800 m có khả quan sát toàn khu vực thành phố đến tận thị trấn Đồng Đăng Núi Khau Puồng, Khuôn Nha, Phác Mông…thuộc xã Quảng Lạc Núi Phia Trang thuộc xã Mai Pha (khu di tích Mai Pha) Núi Đại Tượng có động Song Tiên phía Nam tỉnh lỵ Núi Dương (núi Hang Dê) thuộc phường Chi Lăng Các núi khác Núi Phai Vệ thuộc phường Vĩnh Trại , núi Tam Thanh, Nhị Thanh, Núi Vọng Phu danh lam thắng cảnh tiêu biểu cho thành phố nói Riêng Xứ Lạng nói chung 1.1.2 Lịch sử hình thành trình thay đổi địa giới hành thành phố Lạng Sơn Dưới thời nhà Lý (nước Đại Việt) Lạng Sơn dược gọi Châu Lạng Người cầm đầu châu Lạng sử sách ghi tên họ Giáp Thừa Quí   10   (con rể Lý Công Uẩn), sau đổi thành họ Thân (Thân Thừa Quí) Con trai Thân Thừa Quí Thân Thiệu Thái phò mã vua Lý Thái Tông Cháu nội ông Thân Cảnh Long lấy công chúa Thiên Thành, gái vua Lý Thánh Tơng Một dịng họ có ba đời (ơng cháu cha con) làm phò mã Đất Lạng Châu tính từ Chi Lăng, Hữu Lũng (Cổ Lũng) trở phía nam Bắc Giang Trung tâm Lạng Châu thời Giáp Khẩu – Quang Lang Vùng đất thành phố Lạng Sơn (ngày nay) phía bắc thuộc nhiều tộc khác họ Vi, họ Nùng, họ Hồng cai quản; thần phục nhà Lý, lại sang với nhà Tống; lại tự trị vùng ảnh hưởng Thực gắn bó với quốc gia Đại Việt từ đầu chí cuối họ Thân Sách Việt Sử lược ghi rõ họ Thân phong làm châu mục (1069), quê họ động Giáp Trong trận đánh quân Tống, Thân Thiện Thái dân chúng tôn làm thiên thần động Giáp Sách Quế Hải Chí (Trung Quốc) viết kiện lại gọi ông Tri châu Quang Lang Ải Chi Lăng gọi ải Giáp Khẩu (liên quan tới động Giáp) Theo lịch sử chép lại quân Tống chiếm Quang Lang (1077) phải công ải Quyết Lý (Nhân lý ngày nay) Những chi tiết cho phép dự đoán quan niệm Lạng Sơn Châu (châu Lạng) có châu lỵ châu lỵ nằm khoảng chung quanh vùng Nhân ly – Chi Lăng – động Giáp Lỵ sở quyền thủ lĩnh Lạng Sơn Thời nhà Trần, lỵ sở, trấn Lạng Sơn đưa bắc châu Ôn khoảng xã Mai Pha ngày Tại thời điểm thành quách xây dựng Có thể ban đầu xây dựng dựa vào chân núi Phai Vệ nên gọi thành Vệ, sau thấy vị trí địa bất lợi nên lại chuyển đổi phía Nam sơng Kỳ Cùng, lấy tên Đồn Thành   90   14 Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Cự (1998), Đình Việt Nam, NXB TP Hồ Chí Minh 15 Trần Ngọc Thêm (1999), Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội 16 Trần Nho Thìn (1991), Vào chùa thăm Phật, NXB Công an nhân dân 17 Dương Thị The, Phạm Thị Hoa (1981),Tên làng xã Việt Nam đầu kỷ XIX, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 18 Trần Mạnh Thường (1998), Đình chùa lăng tẩm tiếng Việt Nam, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội 19 Chu Quang Trứ (1994), Kiến trúc dân gian truyền thống Việt Nam, NXB Mỹ thuật, Hà Nội 20 Chu Quang Trứ ( 2003), Tượng cổ Việt Nam với truyền thống điêu khắc dân tộc, NXB Mỹ thuật Việt Nam 21 Trịnh Cơng Sơn (2002), Văn hóa phong tục Việt Nam, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 22 Ban quản lý di tích tỉnh Lạng Sơn, Hồ sơ di tích chùa Thành 23 Bảo tàng tổng hợp tỉnh Lạng Sơn (1996), Di tích danh thắng, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 24 Sở Văn hóa thơng tin Lạng Sơn (1999), Địa chí Lạng Sơn   91   TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA HÀ NỘI KHOA DI SẢN VĂN HĨA   HỒNG THỊ LEN TÌM HIỂU DI TÍCH CHÙA THÀNH (DIÊN KHÁNH TỰ) (PHƯỜNG CHI LĂNG, THÀNH PHỐ LẠNG SƠN, TỈNH LẠNG SƠN)     PHỤ LỤC KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP HÀ NỘI – 2013   92   Tam quan chùa Thành   93   Vì tịa Tiền đường Vì nách tịa tiền đường   94   Đầu bẩy tịa tiền đường Vì tịa Thiêu hương   95   Vì nách thiêu hương Vì Thượng điện   96   Vì nách Thượng điện Điện Mẫu nhà Tổ   97   Trang trí cửa võng Tượng quan âm thiên thủ thiên nhãn   98   Tượng Phật điện Tượng Thánh hiền   99   Tượng Khuyến Thiện Tượng Trừng ác   100   Tượng Tổ Tượng Mẫu   101   Ban thờ Cô Bé Tượng Hậu   102   Chuông thời Lê Huyền Tông (1671) Chuông treo Tam quan   103   Nhang án Bức hoành phi: “Diên lưu Phúc Khánh” ( có nghĩa phúc lành lưu giữ lại kéo dài mãi)   104   Bia trùng tu năm 1796   ... trị văn hóa di tích Vì nên em chọn đề tài : “ Tìm hiểu di tích chùa Thành phường Chi Lăng, thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn? ?? làm khóa luận tốt nghiệp đại học Mục đích nghiên cứu - Tìm hiểu đời... nét phường Chi Lăng Phường Chi Lăng nằm phía Tây Nam thành phố, di? ??n tích tự nhiên 412,44 ha, chia làm 12 khối phố Trên địa bàn phường tập trung hầu hết quan đầu tỉnh Lạng Sơn: Tỉnh uỷ Lạng Sơn. .. sống Chùa Thành (tên chữ Di? ?n Khánh tự) di tích nằm vùng đất giàu truyền thống văn hóa thuộc phường Chi Lăng, thành phố Lạng Sơn, tỉnh Lạng Sơn Qua khảo sát di tích nguồn tư liệu cho biết chùa