1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Đền mẫu âu cơ trong việc phát triển du lịch văn hoá tỉnh phú thọ

112 28 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Cấu trúc

  • LỜI CẢM ƠN

  • MỤC LỤC

  • MỞ ĐẦU

  • Chương 1TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU VÀ VIỆC THỜ MẪUỞ ĐỀN MẪU ÂU CƠ , HẠ HÒA, PHÚ THỌ

  • Chương 2THỰC TRẠNG PHÁT TRIỂN DU LỊCH TỈNH PHÚ THỌ

  • Chương 3GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA ĐỀN MẪU ÂU CƠTRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TỈNH PHÚ THỌ

  • KẾT LUẬN

  • TÀI LIỆU THAM KHẢO

  • PHỤ LỤC

Nội dung

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA HÀ NỘI KHOA VĂN HÓA DU LỊCH  ĐỀN MẪU ÂU CƠ TRONG VIỆC PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TỈNH PHÚ THỌ KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP Giảng viên hướng dẫn : TS Dương Văn Sáu Sinh viên thực : Nguyễn Thị Nhâm Đức Lớp : VHDL 18A Niên khóa : 2010 - 2014 HÀ NỘI – 2014 LỜI CẢM ƠN Lời em xin gửi lời cảm ơn đến BGH trường Đại học Văn Hóa Hà Nội tạo điều kiện cho em học tập, nghiên cứu tìm hiểu giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc Việt Nam đặc biệt đền Mẫu Âu Cơ xã Hiền Lương, huyện Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ việc phát triển du lịch văn hóa tỉnh Phú Thọ Em xin gửi lời cảm ơn đến ban văn hóa xã Hiền Lương, huyện Hạ Hịa, tỉnh Phú Thọ, tồn thể bác UBND xã Hiền Lương tạo điều kiện cho em hồn thành Khóa luận Em xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc đến Thầy giáo - Tiến sĩ Dương Văn Sáu nhiệt tình hướng dẫn, bảo em suốt trình làm Em xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 21 tháng 05 năm 2014 Sinh viên Nguyễn Thị Nhâm Đức MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Bố cục khóa luận: Chương TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU VÀ VIỆC THỜ MẪU Ở ĐỀN MẪU ÂU CƠ , HẠ HÒA, PHÚ THỌ 10 1.1 TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU Ở VIỆT NAM 10 1.1.1 Ý nghĩa nguồn gốc tục thờ Mẫu 10 1.1.2 Các hình thức thờ Mẫu Việt Nam 10 1.2 ĐỀN MẪU ÂU CƠ Ở XÃ HIỀN LƯƠNG, HẠ HÒA, PHÚ THỌ 12 1.2.1 Truyền thuyết Mẫu Âu Cơ 12 1.2.2 Vị trí Đền Mẫu Âu Cơ 18 1.2.3 Lịch sử hình thành phát triển 19 1.2.4 Những đặc trưng bật đền Mẫu Âu Cơ 20 1.2.5 Một số cơng trình khác cụm di tích 22 1.3 LỄ HỘI ĐỀN MẪU ÂU CƠ 25 1.3.1 Khái niệm Lễ hội 25 1.3.2 Lễ hội đền Mẫu Âu Cơ 26 1.4 Ý NGHĨA CỦA VIỆC THỜ MẪU ÂU CƠ Ở XÃ HIỀN LƯƠNG, HUYỆN HẠ HÒA, TỈNH PHÚ THỌ 34 TIỂU KẾT CHƯƠNG 37 Chương THỰC TRẠNG PHÁT TRIỂN DU LỊCH TỈNH PHÚ THỌ 38 2.1 TÌNH HÌNH PHÁT TRIỂN DU LỊCH TỈNH PHÚ THỌ 38 2.1.1 Khái quát tiềm Du lịch Phú Thọ 38 2.1.2 Chiến lược định hướng phát triển du lịch tỉnh Phú Thọ 48 2.1.3 Thực trạng du lịch văn hóa tỉnh Phú Thọ 54 2.2 THỰC TRẠNG DU LỊCH Ở ĐỀN MẪU ÂU CƠ 61 2.2.1 Tình hình phát triển du lịch huyện Hạ Hòa 61 2.2.2 Thực trạng phát triển du lịch đền Mẫu Âu Cơ, huyện Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ 70 TIỂU KẾT CHƯƠNG 75 Chương GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA ĐỀN MẪU ÂU CƠ TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TỈNH PHÚ THỌ 76 3.1 VỊ THẾ CỦA ĐỀN MẪU ÂU CƠ TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TỈNH PHÚ THỌ 76 3.1.1 Sự hấp dẫn đền Mẫu Âu Cơ 76 3.1.2 Mối quan hệ đền Mẫu Âu Cơ với di tích địa bàn 78 3.2 NHỮNG GIẢI PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA ĐỀN MẪU ÂU CƠ 79 3.2.1 Giải pháp đầu tư nâng cấp xây dựng sở hạ tầng, vật chất kỹ thuật phục vụ du lịch 79 3.2.2 Giải pháp đào tạo nâng cao chất lượng nguồn nhân lực 83 3.2.3 Giải pháp xây dựng, ban hành sách đầu tư phát triển du lịch đền Mẫu Âu Cơ 84 3.2.4 Giải pháp bảo tồn nội dung tổ chức lễ hội 85 3.2.5 Giải pháp đẩy mạnh công tác tuyên truyền, nâng cao nhận thức quảng bá giá trị văn hóa đền Mẫu Âu Cơ 87 3.2.6 Giải pháp tạo sản phẩm, dịch vụ du lịch 90 3.2.7 Giải pháp xây dựng điểm du lịch kết nối với điểm du lịch tỉnh tạo tour , tuyến 93 3.2.8 Giải pháp liên kết, phối hợp hành động phận chức có liên quan 98 3.2.9 Giải pháp tăng cường công tác quản lý 100 TIỂU KẾT CHƯƠNG 103 KẾT LUẬN 104 TÀI LIỆU THAM KHẢO 106 PHỤ LỤC 108 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Hiếm có dân tộc giới có tục thờ Quốc Mẫu độc đáo Việt Nam Tục thờ Quốc Mẫu không phản ánh nét sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng dân gian mà cịn cho thấy tri ân lịng tơn trọng đạo hiếu tổ tiên người Việt Từ hàng nghìn năm nay, người Việt Nam ln coi mẹ Âu Cơ biểu tượng cội nguồn đời sống tinh thần Bà coi vị Quốc Mẫu theo truyền thuyết người có cơng khai sinh dòng giống người Việt Điều đặc biệt tôn thờ không ăn sâu vào tiềm thức văn hóa người Việt biến thành hình thái tơn giáo tín ngưỡng đặc sắc gắn với tục thờ Mẫu người Việt Nam Niềm tin tôn thờ đặc biệt theo nhà nghiên cứu có lẽ bắt nguồn từ tục thờ cúng tổ tiên vốn có từ nghìn xưa cư dân văn minh lúa nước sơng Hồng Hiền Lương mảnh đất địa đầu phía Tây Bắc huyện Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ Nơi có núi non trùng điệp, đầm nước mênh mơng dải đồng ven sông màu mỡ Tương truyền xưa mẹ Âu Cơ đưa 49 người lên núi mở đất sinh lập nghiệp Khi đến Hiền Lương, thấy phong cảnh non xanh nước biếc, đất đai phì nhiêu, rừng nhiều mng thú dừng lại khai khẩn đất đai, lập nhiều trang ấp đông vui trù phú Một ngày mẹ Âu Cơ theo đám mây ngũ sắc hóa trời, để lại gốc đa dải yếm lụa đào Dưới gốc đa ấy, nhân dân Hiền Lương lập đền thờ để tưởng nhớ cơng ơn Tổ Mẫu, đền Mẫu Âu Cơ ngày Tục thờ Mẫu Âu Cơ tín ngưỡng dân gian độc đáo, thể truyền thống tốt đẹp nhiều học giả quan tâm nghiên cứu Là sinh viên khoa Văn hóa Du lịch, người vùng đất Tổ huyền thoại, em mong muốn tìm hiểu giá trị văn hóa tốt đẹp quê hương mình, đặc biệt tín ngưỡng thờ Mẫu Âu Cơ Vì em chọn đề tài "Đền Mẫu Âu Cơ việc phát triển du lịch văn hoá tỉnh Phú Thọ" với mong muốn đóng góp phần nhỏ bé vào việc nghiên cứu, bảo tồn, phát huy đưa giá trị văn hóa tốt đẹp đền Mẫu Âu Cơ xã Hiền Lương vào việc phát triển du lịch văn hóa tỉnh Phú Thọ Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Thơng qua việc tìm hiểu truyền thuyết dân gian tục thờ Mẫu Âu Cơ, lễ hội diễn hàng năm khu di tích đền thờ Tổ Mẫu Âu Cơ xã Hiền Lương, huyên Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ Nhằm khẳng định giá trị văn hóa tốt đẹp việc thờ Mẫu Âu Cơ tổng thể văn hóa Việt Nam, tìm hiểu vai trị, ý nghĩa đền Mẫu Âu Cơ đời sống; thực trạng khai thác phát triển du lịch để từ đề xuất giải pháp để giữ gìn, bảo tồn phát huy giá trị tốt đẹp tín ngưỡng thờ Mẫu vào việc phát triển du lịch văn hóa tỉnh Phú Thọ Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đề tài tập trung nghiên cứu tín ngưỡng thờ Mẫu Âu Cơ phục vụ cho phát triển Du lịch Văn hóa tỉnh Phú Thọ Hiền Lương nơi khởi thủy của mỹ tục thờ Mẫu Âu Cơ, nơi tương truyền mẹ Âu Cơ 49 người chọn dừng chân khai khẩn đất hoang dạy dân cày cấy, quê hương cách mạng anh hùng, địa bàn chiến khu Vần Hiền Lương tiếng thời kỳ tiền khởi nghĩa, góp phần quan trọng việc tổng khởi nghĩa giành quyền Phú Thọ Yên Bái Cách Mạng Tháng Tám lịch sử, khai thác giá trị đền Mẫu Âu Cơ để phát triển du lịch văn hóa tỉnh Trong phạm vi khóa luận, đề tài chủ yếu tập trung nghiên cứu đền Mẫu Âu Cơ lễ hội đền Mẫu tổ chức hàng năm, ý nghĩa, giá trị văn hóa thực trạng, giải pháp phát huy giá trị việc phát triển du lịch văn hóa tỉnh Phú Thọ Phương pháp nghiên cứu Để giải nhiệm vụ nghiên cứu, đề tài sử dụng số phương pháp sau đây: - Phương pháp khảo sát thực địa: quan sát, ghi chép, thu thập tài liệu, mô tả - Phương pháp tổng hợp thơng tin, tài liệu: Tổng hợp phân tích số liệu thu thập, đánh giá kết đạt được, tồn yếu kém, từ đề xuất định hướng giải pháp phát triển du lịch đền Mẫu Âu Cơ - Phương pháp kế thừa: Kế thừa kết nghiên cứu quy hoạch, đề án phát triển du lịch tỉnh - Phương pháp vấn, điều tra xã hội học Bố cục khóa luận Ngồi phần Mở đầu, Kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo phần Phụ lục, Bài nghiên cứu gồm chương sau: Chương 1: Tín ngưỡng thờ Mẫu việc thờ Mẫu đền Mẫu Âu Cơ, Hạ Hòa, Phú Thọ Chương 2: Thực trạng phát triển du lịch Phú Thọ đền Mẫu Âu Cơ Chương 3: Giải pháp phát huy giá trị đền Mẫu Âu Cơ phát triển du lịch văn hóa tỉnh Phú Thọ Chương TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU VÀ VIỆC THỜ MẪU Ở ĐỀN MẪU ÂU CƠ , HẠ HỊA, PHÚ THỌ 1.1 TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU Ở VIỆT NAM 1.1.1 Ý nghĩa nguồn gốc tục thờ Mẫu Tín ngưỡng thờ Mẫu tin tưởng, ngưỡng mộ, tôn vinh thờ phụng vị nữ thần gắn với tượng tự nhiên, vũ trụ người đời cho có chức sáng tạo, bảo trợ che chở cho sống người (như: trời đất, sông nước, rừng núi), thờ thái hậu, hồng hậu, cơng chúa người sống tài giỏi, có cơng với dân với nước, hiển linh phù trợ cho người an vật thịnh Đồng thời thể đạo lý "uống nước nhớ nguồn" dân tộc Các vị nữ thần tôn vinh với tên gọi: + Thánh Mẫu (Thánh Mẫu Liễu Hạnh, chúa xứ Thánh Mẫu, Linh Sơn Thánh Mẫu, Thượng Ngàn Thánh Mẫu) + Quốc Mẫu (Quốc Mẫu Âu Cơ) + Vương Mẫu (mẹ Thánh Gióng tôn vinh Vương Mẫu) Tục thờ Mẫu đời sở tục thờ nữ thần Các Thánh Mẫu nữ thần Các vị thờ đền, chùa, miếu, điện, đặc biệt có Thánh Mẫu Liễu Hạnh thờ loại hình kiến trúc riêng phủ: phủ Dầy, phủ Tây Hồ 1.1.2 Các hình thức thờ Mẫu Việt Nam Trải qua trình lịch sử, ảnh hưởng Đạo giáo Trung Hoa, tín ngưỡng thờ Mẫu nước ta phát triển thành "Tín ngưỡng Tam phủ" (Thiên Phủ- miền trời, Nhạc phủ - miền rừng núi, Thủy/Thoải phủ - miền sông nước), "Tín ngưỡng Tứ phủ" (3 phủ có thêm Địa phủ - miền đất đai): Mẫu Thượng Thần cai quản miền trời, Mẫu Thượng Ngàn cai quản miền rừng núi, Mẫu Thoải cai quản miền sông nước, Mẫu Địa cai quản đất đai 10 Đến kỷ XVI, sở tín ngưỡng Tam phủ, Tứ phủ với đời Thánh Mẫu Liễu Hạnh, tôn giáo địa sơ khai hình thành - Đạo Mẫu So với tín ngưỡng thờ nữ thần, thờ Mẫu, Đạo Mẫu có bước phát triển Đạo Mẫu bước đầu có hệ thống tương đối quán điện thần, với phủ hàng (hàng Cô, Cậu ) tương đối lớp lang, rõ rệt Điện thần Đạo Mẫu có hàng chục vị thần linh quy tụ điều khiển Tam tòa Thánh Mẫu, vị thần Mẫu cao mang tư cách vị giáo chủ Thánh Mẫu Liễu Hạnh xem hóa thân Mẫu Thượng Thiên Đạo Mẫu có khái quát hóa định hệ thống “vũ trụ luận nguyên sơ” Đó vũ trụ gồm miền, vị Thánh Mẫu cai quản Những nghi lễ Đạo Mẫu bước đầu chuẩn hóa nghi lễ hầu bóng điển hình Hiện nay, tín ngưỡng thờ Mẫu phát triển sâu rộng nước, nhiều người Việt nước thờ phụng Ở địa phương khác nhau, tín ngưỡng thờ Mẫu có sắc thái riêng ảnh hưởng trình giao lưu, tiếp xúc văn hóa Tam tịa Thánh Mẫu tín ngưỡng thờ Mẫu dùng để hệ thống sáng tạo vũ trụ gồm vị Thánh Mẫu cai quản miền vũ trụ là: + Mẫu Thượng Thiên (Mẫu Đệ Nhất) - cai quản miền trời + Mẫu Thượng Ngàn (Mẫu Đệ Nhị)- cai quản miền rừng núi + Mẫu Thủy ( Mẫu Đệ Tam) cai quản miền sông nước Trong điện thần Tín ngưỡng thờ Mẫu, Tam Tịa Thánh Mẫu thờ chung hàng ngang với thứ bậc, vị trí rõ ràng: Mẫu Thượng Thiên chồng khăn màu xanh, bên phải Mẫu Thoải choàng khăn màu trắng Khi Thánh Mẫu Liễu Hạnh xuất hiện, bà đề cao mang tư cách hóa thân Mẫu Thượng Thiên 11 huyện tham gia phát triển kinh tế, xây dựng đời sống văn hóa, thực nếp sống văn minh, thiết thực phục vụ nhiệm vụ phát triển du lịch địa bàn huyện nói riêng du lịch tỉnh Phú Thọ nói chung Khuyến khích doanh nghiệp tài trợ đứng đăng cai tổ chức lễ hội kiện văn hóa địa bàn huyện Tăng cường việc liên kết hoạt động du lịch với hoạt động sản xuất kinh doanh mặt hàng truyền thống để tạo sản phẩm du lịch hấp dẫn du khách tạo bước đột phá việc phát triển điểm du lịch có Đền Mẫu Âu Cơ, phát triển du lịch địa bàn huyện Hạ Hòa kết nối điểm du lịch với nhau, tạo tour, tuyến nhằm hấp dẫn khách du lịch Để bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống địa bàn, quan chức cần coi trọng công tác phổ biến, tuyên truyền sâu rộng nhân dân văn Đảng Nhà nước tổ chức quản lý lễ hội nhằm nâng cao hiểu biết ý thức trách nhiệm quyền địa phương tổ chức tốt lễ hội Tuyên truyền để người dân hiểu rõ giá trị lễ hội, công đức danh nhân, anh hùng dân tộc, bảo vệ nơi thờ tự, bảo vệ cảnh quan môi trường, thực nếp sống văn minh người tham dự mà với người tổ chức lễ hội Nhiều địa phương tỉnh lồng ghép vấn đề vào nội dung phong trào “Tồn dân đồn kết xây dựng đời sống văn hóa”, coi nhiệm vụ chủ yếu địa phương Bên cạnh cần tăng cường hoạt động đầu tư bảo tồn tơn tạo di tích xây dựng quy hoạch chi tiết khu di tích đền Mẫu Âu Cơ, triển khai dự án tôn tạo, trùng tu, hạng mục di tích, đáp ứng yêu cầu hoạt động lễ hội bước đầu kết nối điểm du lịch tâm linh đền Mẫu Âu Cơ với điểm du lịch sinh thái Ao Giời - Suối Tiên đầm Ao Châu 99 Phối hợp chặt chẽ với ngành chức công tác kiểm tra, xử lý vi phạm quy hoạch, phá hủy cảnh quan, môi trường du lịch; hướng dẫn đơn vị kinh doanh du lịch đảm bảo an ninh trật tự , vệ sinh an toàn thực phẩm, an toàn xã hội, tạo môi trường du lịch xanh, sạch, đẹp, an tồn cho du khách Đẩy mạnh chương trình liên kết, hợp tác phát triển du lịch tỉnh Tây Bắc mở rộng, đặc biệt trọng công tác xây dựng sản phẩm du lịch phù hợp sở kết nối điểm du lịch độc đáo tạo sản phẩm du lịch đặc trưng 3.2.9 Giải pháp tăng cường cơng tác quản lý Các quan có thẩm quyền có sách kế hoạch việc thẩm định sở lưu trú, nhà hàng địa bàn huyện nói riêng tỉnh, cơng nhận loại, hạng sở biển hiệu nhà hàng Thẩm định hồ sơ, cấp thẻ hướng dẫn viên du lịch Ban quản lý đạo tổ chức lễ hội cần có quy định cụ thể việc quản lý dịch vụ kinh doanh du lịch khu vực di tích, kinh doanh quy định, khơng lấn chiếm đất đai, cảnh quan di tích, hàng hóa lộn xộn gây phản cảm dư luận xã hội, không bán hàng hóa " phá giá", chặt chém du khách gây ấn tượng xấu cho họ, làm nguồn khách đến tương lai Quan trọng gây ấn tượng khơng tốt khu di tích Đặc biệt trọng nội dung mang tính phổ biến, giáo dục Pháp Luật, quy định pháp luật tổ chức lễ hội; tuyên truyền giáo dục hành vi, lối sống cách ứng xử văn hóa, người dân tham gia lễ hội hiểu giá trị di tích, nắm quy định quản lý để tự điều chỉnh thơng qua hành vi cụ thể nhằm góp phần xây dựng nếp sống văn hóa lễ hội, hạn chế hành vi tiêu cực lễ bái, đặt tiền, thắp hương, giữ gìn vệ sinh, bảo vệ mơi trường khu di tích Thắp hương cách có văn hóa Thắp hương có nguồn gốc từ truyền thống giữ lửa người xưa, đốt vàng mã tiền âm phủ từ tục tùy táng mà Người xưa đốt vàng mã 100 nghi thức tượng trưng : nén tâm nhang, lấy thành kính lịng làm lễ trọng dâng lên tổ tiên, khơng có chuyện " lễ lộc người ấy", thắp nhiều hương, đốt nhiều vàng mã để thần phật phù hộ nhiều gây lãng phí Việc giắt tiền vào tay tượng, theo GS Trần Lâm Biền phân tích số người nhận thức văn hóa thấp, hiểu biết nên "hối lộ thần linh" nhằm đạt mục đích tưởng tượng để vụ lợi cá nhân Đó việc làm người trần tục khơng thể có chốn siêu phàm Như vậy, hành động xấu văn hóa Tăng cường cơng tác tra, kiểm tra, xử lý nghiêm túc sai phạm lĩnh vực quản lý tổ chức lễ hội; Có biện pháp ngăn chặn kịp thời biểu tiêu cực, xóc thẻ, rút thẻ, bói tốn, cúng thuê, cờ bạc trá hình, đốt đồ mã, đặt nhiều hịm cơng đức, đặt lễ, đặt tiền giọt dầu tùy tiện, lưu hành văn hóa phẩm trái phép, tăng giá dịch vụ, ép khách, chèo kéo khách, thương mại hóa lễ hội, kéo dài thời gian tổ chức lễ hội không phù hợp với phong mỹ tục Hướng dẫn nhân dân đặt lễ, tiền lễ, tiền giọt dầu nơi, chỗ Tổ chức lễ hội phải xây dựng kế hoạch chi tiết cụ thể, phương án tổ chức đảm bảo an toàn tuyệt đối tổ chức phân luồng, phân tuyến giao thông, đảm bảo an ninh trật tự, bố trí bãi trơng giữ phương tiện giao thông cho khách, tránh ách tắc cục làm cản trở lưu thông du khách tham dự lễ hội, không gây ảnh hưởng làm sai lệch giá trị di tích Thực quy hoạch tổ chức hoạt động dịch vụ vui chơi, giải trí hợp lý; Đảm bảo vệ sinh môi trường trọng việc tổ chức hoạt động văn hóa, trình diễn di sản văn hóa phi vật thể hát ghẹo, hát xoan lễ hội Xây dựng Kế hoạch tổ chức lễ hội hàng năm, kiện toàn Ban Chỉ đạo, Ban Tổ chức lễ hội, thành lập tiểu ban, phân công nhiệm vụ rõ ràng, cụ thể Tuyên truyền nâng cao nhận thức nhân dân ý nghĩa giá trị lịch sử lễ hội, đảm bảo tổ chức an toàn, trang trọng, hiệu quả, thiết thực, xây 101 dựng mơi trường văn hóa lành mạnh, bảo tồn phát huy giá trị văn hoá truyền thống, bảo vệ di tích Cơng tác tổ chức lễ hội phải quán triệt sâu sắc Chỉ thị số 30/CT-TTg ngày 26/11/2012 Thủ tướng Chính phủ việc tăng cường thực hành tiết kiệm, chống lãng phí Tổ chức lễ hội phải tiết kiệm khơng gây lãng phí tiền Nhà nước địa phương Đảm bảo an toàn cho du khách gìn giữ hình ảnh đẹp khu di tích kiên ngăn chặn kịp thời tượng lợi dụng di tích lễ hội để hoạt động mê tín dị đoan, trộm cắp móc túi du khách gây phản cảm ấn tượng xấu lịng du khách vậy, họ khơng quay lại di tích lần Trong năm gần đây, với đạo cấp việc phát triển ngành kinh tế du lịch, huyện Hạ Hòa đẩy mạnh công tác tuyên truyền quảng bá giới thiệu điểm du lịch địa bàn huyện, đề hướng kêu gọi nhà đầu tư từ doanh nghiệp nước Trong thời gian qua, Huyện Uỷ - HĐND- UBND huyện có nhiều thị nghị nêu rõ dự định kế hoạch phát triển tour, tuyến du lịch gắn liền với chương trình du lịch hướng cội nguồn UBND tỉnh Phú Thọ tổ chức chương trình du lịch sinh thái kết hợp với du lịch tâm linh Các điểm du lịch Đền Mẫu Âu Cơ, Ao giời – Suối Tiên, đầm Ao Châu quy hoạch đầu tư nâng cao sở vật chất, đa dạng hóa sản phẩm du lịch mang đậm sắc văn hóa cội nguồn, tạo sức hấp dẫn, phát triển đột biến lĩnh vực du lịch, góp phần thực Chương trình hành động Quốc gia Du lịch Các tour du lịch liên quan tới điểm du lịch tiếng Hạ Hịa góp phần nhằm nâng cao nhận thức tạo chuyển biến tích cực ngành, cấp toàn xã hội vai trị, vị trí du lịch; góp phần tơn 102 tạo di tích lịch sử văn hóa , phát huy sắc truyền thống văn hóa dân tộc , đẩy mạnh phối hợp liên ngành , liên vùng, liên tỉnh tạo điều kiện thuận lợi cho du lịch phát triển Tạo sức mạnh tổng hợp phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội đưa du lịch trở thành nguồn thu kinh tế quan trọng Hạ Hòa hiên tương lai Trước mắt, Hạ Hòa dự định phối kết hợp với địa phương ngành để tổ chức hai tuyến du lịch sau: Tuyến du lịch tâm linh : Đền Hùng – Đền Mẫu Âu Cơ –Đền Bảo Hà (Yên Bái) – Đền Con Cuông (Lào Cai) Tuyến du lịch tâm linh kết hợp với du lịch sinh thái: Đền Hùng – Đền Mẫu Âu Cơ – Ao Giời Suối Tiên – Đầm Ao Châu TIỂU KẾT CHƯƠNG Đền Mẫu Âu Cơ cơng trình mang giá trị văn hóa to lớn sâu sắc, với di tích văn hóa khác địa bàn tỉnh tài nguyên du lịch quý giá huyện Hạ Hịa nói riêng tỉnh Phú Thọ nói chung việc phát triển du lịch tỉnh Phú Thọ nói chung Cùng với nỗ lực cấp quyền tồn thể nhân dân; có sách cụ thể, hữu hiệu, thiết thực đồng tất phương diện công tác quảng bá, tuyên truyền nâng cao nhận thức cho cấp quyền nhân dân hiểu rõ vai trị Lễ hội phát triển du lịch nói riêng phát triển kinh tế - xã hội nói chung, tăng cường công tác đầu tư xây dựng sở vật chất hạ tầng du lịch, tạo sản phẩm du lịch mới, thu hút vốn đầu tư, xây dưng ban hành sách đầu tư phát du lịch, đào tạo nâng cao chất lượng nguồn nhân lực lĩnh vực du lịch đôi với tồn nội dung tổ chức lễ hội, xây dựng điểm du lịch kết nối với điểm tỉnh tạo tour, tuyến mới; tăng cường công tác quản lý, phối hợp hành động phận chức có liên quan để đưa du lịch Đền Mẫu Âu Cơ du lịch văn hóa tỉnh nói chung phát triển mạnh mẽ tương xứng với tiềm vốn có vùng đất "địa linh nhân kiệt" Phú Thọ 103 KẾT LUẬN Việc thờ Mẫu Âu Cơ xã Hiền Lương mỹ tục sinh hoạt văn hóa người Việt Nam ta Nó khơng mang ý nghĩa tâm linh mà cịn có ý nghĩa giáo dục đạo lý dân tộc "Uống nước nhớ nguồn", "Ăn nhớ kẻ trồng cây", giáo dục truyền thống yêu nước cho hệ trẻ hệ mai sau Nhắc đến Mẫu Âu Cơ nhắc đến người mẹ huyền thoại dân tộc gắn với truyền thuyết Lạc Long Quân - Âu Cơ, tích trăm trứng sinh trăm người con, 50 theo cha xuống biển, 50 theo mẹ lên rừng lập nên trang Hiền Lương, Mẹ dạy dân cày cấy trồng dâu nuôi tằm cho nhân dân sống no đủ, sung túc hôm Mẹ Âu Cơ người mẹ linh thiêng bao dung tâm hồn người Việt Nam, điểm tựa tâm linh cho người dân Việt Dù họ nơi đâu hướng cội nguồn dân tộc nhớ ơn mẹ Âu Cơ Qua việc tìm hiểu việc thờ Mẫu Âu Cơ em hiểu rõ giá trị văn hóa tốt đẹp q hương truyền thống tốt đẹp người Việt Nam Em nhận thấy thân hệ trẻ hơm cần gìn giữ phát huy truyền thống tốt đẹp việc tìm hiểu học tập tuyên truyền đến bạn bè nước Quốc tế giá trị tốt đẹp dân tộc thông qua đường du lịch biện pháp nhanh hiệu Cơ quan văn hóa cấp nhận rõ giá trị việc thờ Mẫu, có chiến lược, mục tiêu, sách cụ thể việc bảo tồn phát huy, quảng bá rộng rãi đến du khách nước Quốc tế Bằng sách cụ thể, đồng thiết thực công tác quản lý, tổ chức lễ hội, vốn đầu tư,nguồn nhân lực chất lượng cấu tổ chức quản lý, nâng cao vai trò cộng đồng, Đặc biệt quan tâm đầu tư cấp Tuy cịn nhiều khó khăn em tin với nỗ lực Chính quyền, Cơ 104 quan, ban, ngành văn hóa cấp nhân dân, Du lịch đền Mẫu Âu Cơ ngày phát triển Đền Mẫu Âu Cơ trở thành điểm đến bỏ qua hành trình du lịch miền quê đất tổ tỉnh Phú Thọ với hệ thống di sản như: Đền Hùng, Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, Hát xoan, danh lam thắng cảnh Đầm Ao Châu, Ao Giời - Suối Tiên, VQG Xuân Sơn, Khu du lịch nghỉ dưỡng suối khống Thanh Thủy, Đầm Ao Châu Góp phần phát triển du lịch văn hóa ngành du lịch tỉnh Phú Thọ nói chung 105 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1.Bảo tàng Hùng Vương, Khu di tích lịch sử Đền Mẫu Âu Cơ Phan Kế Bính, Việt Nam phong tục, NXB Văn hóa - Thơng tin, 2003 Cổng thơng tin điện tử huyện Hạ Hịa Kịch chương trình tổ chức Lễ hội đền Mẫu Âu Cơ Lê Bá Huy chủ biên, Du lịch sinh thái, NXB Khoa học Kỹ thuật Lịch sử Đảng xã Hiền Lương GS.TS Trần Nhoãn, Tổng quan Du lịch, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội Phịng Văn hóa Thơng tin huyện Hạ Hịa, Hạ Hòa – tiềm hội đầu tư Phịng Văn hóa Thơng tin huyện Hạ Hịa, Đề án phát triển du lịch huyện Hạ Hòa 10 Dương Văn Sáu, Lễ hội Việt Nam phát triển du lịch, giáo trình Trường Đại học Văn hóa Hà Nội, 2004, 314 trang 11 Dương Văn Sáu, Di tích lịch sử Văn hóa Danh thắng Việt Nam, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội 12 Phạm Công Sơn, Non nước Việt Nam, NXB Văn hóa - Thơng tin, 2009 13 Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Phú Thọ, Quy hoạch tổng thể phát triển Du lịch tỉnh Phú Thọ năm 2020, định hướng đến năm 2030 14 Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Phú Thọ, Đề án phát triển Du lịch tỉnh Phú Thọ 15 Bùi Văn Vượng, Làng nghề truyền thống Việt Nam, NXB Văn hóa Dân tộc 16 Trần Quốc Vượng, Cơ sở Văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục, 1998 17 Việt Nam - điểm đến thiên niên kỷ mới, NXB Thông 18 Bùi Thị Hải Yến, Tuyến điểm du lịch Việt Nam, NXB Giáo dục 19 Trang web: www.google.com 106 20.Trang web: www.phutho.gov.vn 21.Trang web: www.baomoi.com 22.Trang www.vietnamtourism.gov.com 23.Trang www.itdr.org.vn 24.Baophutho.vn 107 DANH SÁCH NGUỒN NHÂN LỰC BAN QUẢN LÝ ĐỀN MẪU ÂU CƠ, HẠ HÒA, PHÚ THỌ STT HỌ VÀ TÊN CHỨC DANH Bà Nguyn Th Tuyt Mai Ông Nguyn Minh Ho Ông Nguyn Cụng Chuyờn Viờn chc Ông Phựng Thế Tài Viên chức Bµ Lê Thị Thanh Tâm Viên chức Bµ Hồ Thị Phương Linh Viên chức Bµ Nguyễn Thị Thơ Viên chức Bµ Nguyễn Thị Thanh Duyên Viên chức Bµ Lê Thị Kim Dung Viên chức 10 Bµ Đào Thị Hồng Mận Viên chc 11 Bà Bựi Th c Viờn chc 12 Ông Lờ Chin Thnh Viờn chc 13 Ông Nguyễn Việt Thắng Viờn chc 14 Ông V Huy Phng Viờn chc 15 ¤ng Vũ Ngọc Sơn Viên chức 16 ¤ng Nguyễn Văn Chung Viên chức 17 Bµ Đào Thị Thi Viên chức 18 Bµ Hồng Thị Đồng Viên chức 19 Bµ Nguyễn Thị Sơn Viên chức 20 Bµ Nguyễn Thị Chi Viên chức 21 Bµ Hồng Thị Thập Viên chức Trưởng ban Phó trưởng ban 108 PHỤ LỤC Ảnh Đền Mẫu Âu Cơ Hạ Hòa, Phú Thọ (Nguồn: Tác giả) Ảnh Cổng Tam quan (Nguồn: Tác giả) 109 Ảnh Bằng cơng nhận di tích lịch văn hóa cấp Quốc gia (Nguồn: Tác giả) Ảnh Vật phẩm tế Mẫu (Nguồn: Tác giả) 110 Ảnh Kiệu lễ (Nguồn: Minh Hải) Ảnh Kiệu Ngai (Nguồn: Minh Hải) 111 Ảnh Đội mang tráp hương hoa (Nguồn: Minh Hải) Ảnh Đoàn rước (Nguồn: Minh Hải) 112 Ảnh Phường Bát âm (Nguồn: Minh Hải) Ảnh 10 Lễ Tế nữ quan (Nguồn: Minh Hải) 113 ... thờ Mẫu việc thờ Mẫu đền Mẫu Âu Cơ, Hạ Hòa, Phú Thọ Chương 2: Thực trạng phát triển du lịch Phú Thọ đền Mẫu Âu Cơ Chương 3: Giải pháp phát huy giá trị đền Mẫu Âu Cơ phát triển du lịch văn hóa tỉnh. .. PHÁP PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA ĐỀN MẪU ÂU CƠ TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TỈNH PHÚ THỌ 76 3.1 VỊ THẾ CỦA ĐỀN MẪU ÂU CƠ TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TỈNH PHÚ THỌ 76 3.1.1 Sự hấp dẫn đền. .. đời 37 Chương THỰC TRẠNG PHÁT TRIỂN DU LỊCH TỈNH PHÚ THỌ 2.1 TÌNH HÌNH PHÁT TRIỂN DU LỊCH TỈNH PHÚ THỌ 2.1.1 Khái quát tiềm Du lịch Phú Thọ Phú Thọ tỉnh thuộc vùng Trung du miền núi Bắc Bộ, cửa

Ngày đăng: 25/06/2021, 17:19

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN