Chieu cau hien

20 9 0
Chieu cau hien

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

độ của nho sĩ Bắc Hà và tấm lòng của Quang Trung:  b1.Thái độ của nho sĩ Bắc Hà khi Nguyễ Huệ đem quân ra Bắc diệt Trịnh :  - Đối tượng của bài chiếu là các nho sĩ Bắc Hà và các quan l[r]

(1)(2) Tiết 25 - Đọc văn Chiếu cầu hiền ( Ngô Thì Nhậm) (3)  @/ Nội dung bài học gồm phần :  I/ Tìm hiểu chung tác giả, tác phẩm:  1.Tác giả Ngô Thì Nhậm  Đặc điểm thể loại, hoàn cảnh, mục đích sáng tác và bố cục tác phẩm “Chiếu cầu hiền”  II Đọc hiểu văn :  Đọc và giải nghĩa từ khó  Tìm hiểu văn  III Ghi nhớ (4) I/ Tìm hiểu chung      1/ Tác giả Ngô Thì Nhậm ( 1746 – 1803): - Là người đã đỗ Tiến sĩ, làm quan triều Lê -Trịnh -Ông vốn là sĩ phu Bắc Hà theo phong trào Tây Sơn, vua Quang Trong trọng dụng - Ngô Thì Nhậm đã có nhiều đóng góp cho triều đại Tây Sơn.Nhiều văn kiện, giấy tờ quan trọng nhà Tây Sơn ông soạn thảo  Ngô Thì Nhậm là bậc kỳ tài nhiều lãnh vực văn học, chính trị, triết học, tôn giáo, quân sự, sử học Những cống hiến ông cho đất nước không khỏi làm chúng ta liên tưởng đến nhân vật khác lịch sử dân tộc là Nguyễn Trãi Một mình Ngô Thì Nhậm, với trứ tác ông, đủ tiêu biểu cho văn học Tây Sơn  (Theo “Văn học thời Tây Sơn”) (5)  Thể loại, hoàn cảnh - mục đích sáng tác và bố cục tác phẩm :  a.Thể loại :  - “Chiếu” là thể văn nghị luận chính trị - xã hội thời trung đại nhà vua ban hành  -Xuống chiếu cầu hiền tài là truyền thống văn hoá – chính trị các triều đại phong kiến phương Đông  b.Hoàn cảnh- mục đích sáng tác bài chiếu:  - “Chiếu cầu hiền” vua Quang Trung Ngô Thì Nhậm viết thay vào khoảng năm 1778-1789  -Bài chiếu nhằm thuyết phục sĩ phu Bắc Hà (tức các trí thức triều đại cũ) cộng tác với triều đại Tây Sơn (6) Những tác phẩm văn học chính trị này (được coi là Ngô Thì Nhậm, Trần Văn Kỷ và Phan Huy Ích) không có giá trị mặt sử học mà còn là hùng văn đề cao chính nghĩa dân tộc, dõng dạc nêu lên sức đề kháng toàn dân và vạch ý hướng xây dựng nếp sống tiến cho người dân Những tác phẩm này, tiêu biểu là các bài Chiếu Khuyến Nông, Chiếu Cầu Hiền, Chiếu Lập Học, Mở Khoa Thi còn soi tỏ lòng yêu nước thương dân bậc đại anh hùng Quang Trung Nguyễn Huệ So sánh với khí văn thời Lê mạt hay thời Gia Long, người ta thấy hiển niềm kiêu hãnh dân tộc và tính lạc quan chủ động đặc biệt thời kỳ Tây Sơn ( Theo tài liệu : Tìm hiểu “Văn học chính giáo thời Tây Sơn”) (7)      c.Bố cục : Có thể chia làm phần - Phần : Mối quan hệ người hiền tài và thiên tử -Phần 2: Thái độ nho sĩ Bắc hà và lòng cầu hiền vua Quang Trung -Phần : Con đường để người hiền tài cống hiến cho đất nước  => Bài chiếu có lập luận chặt chẽ, từ “điểm tựa” lập luận :  + Hiền tài sinh để phụng cho đời   + Phân tích thực trạng người hiền chưa chưa giúp cho triều đại   + Đưa cách tiến cử và tự tiến cử hiền tài cho triều đạikhuyến khích sĩ phu Bắc Hà gạt bò băn khoănđể tham gia triều chính, phụng đất nước (8) II/ Đọc hiểu 1 Đọc và giải nghĩa từ khó : - Đọc chính xác và sáng tạo : giọng đọc rõ ràng, mạch lạc; chú ý thể tình cảm người xuống chiếu với lời lẽ nhún nhường, tâm huyết, mềm dẻo, giàu sức thuyết phục (đặc biệt các câu hỏi tu từ khép lại các đoạn) - Các từ khó cần chú ý sgk (9)  Tìm hiểu văn :  a.Mối quan hệ người hiền và Thiên tử:  - Tác giả bắt đầu lời khẳng định Khổng Tử :  + Người hiền sáng trên trời   Cách so sánh đã khẳng định, trân trọng vai trò người có tài, có đức  + Sao tất phải chầu Bắc thần ( Sao Bắc đẩu)   Quy luật tinh tú tự nhiên  +Từ đó đến kết luận : “người hiền làm sứ giả cho Thiên tử” ( người hiền tài phải quy thuận với vua) (10) + Cho nên, thái độ quay lưng lại lại với với thời chính là trái ý trời, ngược lại với quy luật hợp lẽ xưa  + Chính vì thế, người hiền tài không nên giấu mình, ẩn tiếng; không để đời dùng thì không đúng với ý trời và phụ lòng người  *Tóm lại, phần mở đầu bài chiếu ngắn gọn, hình ảnh , tác giả đã đưa luận đề mà người hiền tài nào không phủ nhận  Lời lẽ, ý tứ giàu sức thuyết phục tác giả đứng trên quyền lợi dân tộc, đất nước  (đặc biệt là dùng cách dẫn lời Khổng Từ sách “Luận ngữ” càng làm cho nội dung đoạn văn chặt chẽ ) (11)  b.Thái độ nho sĩ Bắc Hà và lòng Quang Trung:  b1.Thái độ nho sĩ Bắc Hà Nguyễ Huệ đem quân Bắc diệt Trịnh :  - Đối tượng bài chiếu là các nho sĩ Bắc Hà và các quan lại trí thức triều Lê- Trịnh  - Thái độ họ với quân Tây Sơn :  + Cố chấp vì chữ “trung” với với triều đại cũ mà bỏ ẩn  +Người lại triều chính thì im lặng  + Các quan lại cấp thì làm việc cầm chừng  + Có người đã có ý định tìm đến cái chết…  Thái độ quay lưng lại với thời (12)  b2:Thái            độ, lòng vua Quang Trung : - Thành tâm, chân thực,khiêm nhường,mong đợi hiền tài - Nhà vua tự giãi bày tâm mình hoàn cảnh đất nước : +Tình hình đất nước tạo lập +Kỷ cương còn nhiều thiếu sót +Lại lo chuyện biên ải +Dân chưa hồi sức, lòng người chưa thấm nhuần *Lời lẽ chân thành, da diết, thể ý thức trách nhiệm trước quyền lợi nhân dân người viết lẫn người ban chiếu (13)      * Nhận xét nghệ thuật biểu đạt tác giả phần bài chiếu ? - Chỉ đoạn văn ngắn, tác giả đã sử dụng điển tích, điển cố rút từ sách cổ xưa ( …) hàm ý người ẩn dật uổng phí tài năng, người làm quan còn nghi ngại, kiêng dè, giữ mình mà không dám nói thẳng => Cách diễn đạt tượng trưng các điển tích vừa thấp thoáng chút châm biếm nhẹ nhàng,vừa tế nhị đồng thời cho thấy vốn hiểu biết uyên thâm, tài văn chương Ngô Thì Nhậm - Sử dụng phối kợp các câu hỏi tu từ đã đem lại hiệu nghệ thuật cao cho bài chiếu: hỏi mà ràng buộc, hỏi mà đồng thời đường để thay đổi sĩ phu Bắc Hà *Đoạn văn thể thái độ “cầu hiền” khiêm nhường và tha thiết người xuống chiếu (14)  c.Con đường cầu hiền vua Quang Trung:  - Những biện pháp cầu hiền vua Quang Trung :  + Ban chiếu để “Quan liêu lớn nhỏ, dân chúng trăm họ …đều cho phép dâng thư bày tỏ…”   lời cầu hiền mang tính dân chủ  + Người nói việc hay, bàn nhiều việc tốt thì nên “bể dụng”  + Không trách người có lời lẽ “không dùng được”  +Các quan quyền tiến cử người có tài nghệ  + Bản thân người tài tự cử…  *Em có nhận xét gì nội dung cầu hiền vua Quang Trung? (15)  -Nội dung cầu hiền vừa cụ thể, vừa sinh động, hướng tới đông đảo đối tượng…   biểu thái độ và lòng người đứng đầu đất nước  -Lời cầu hiền đã mở rộng đường để các bậc hiền tài thi thố tài lo đời giúp nước  => Có thể nói : lời cầu hiền tâm huyết, thể tư tưởng tiến suốt các triều đại phong kiến Việt Nam ( trước và sau Nguyễn Huệ )  *Qua bài chiếu, em có nhận xét gì vua Quang Trung? (16) - Quang Trung là vị vua có cái nhìn đúng đắn và xa rộng :  +Biết trân trọng kẻ sĩ, người hiền; biết hướng họ vào mục đích xây dựng quốc gia vững mạnh  - Quang Trung là vị vua hết lòng vì dân, vì nước:  + Lo củng cố cho xã tắc, chú ý tới muôn dân  +Lo giữ gìn đất nước, chống giặc ngoại xâm  -Quang Trung là vị vua thể tư tưởng dân chủ, tiến :  +Phát nhân tài nhiều biện pháp  +Không phân biệt quan lại hay thứ dân  +Chân thành bày tỏ lòng mình với người  (17) III Tổng kết: - Chiếu cầu hiền là văn kiện quan trọng thể chủ trương đúng đắn nhà Tây Sơn nhằm động viên trí thức Bắc Hà tham gia xây dựng nước - Bài chiếu viết với nghệ thuật thuyết phục đặc sắc và thể tình cảm tác giả nghiệp xây dựng đất nước Ghi nhớ SGK – trang 70 (18) Bố cục bài chiếu Nội dung chính bài chiếu Đối tượng mà bài chiếu hướng đến Các luận điểm đưa để thuyết phục Nghệ thuật bài chiếu Tư tưởng, tình cảm vua Quang Trung (19) CHUẨN BỊ BÀI ĐỌC THÊM: XIN LẬP KHOA LUẬT - Nguyễn Trường Tộ Soạn bài theo câu hỏi Hướng dẫn Đọc thêm SGK (20) Nên Xin chân thành cảm ơn No thầy cơm nên ấm Chào tạm biệt! thợ áo nhờ chăm học Hẹn gặp lại chăm làm (21)

Ngày đăng: 21/06/2021, 12:18