Vuong trieu Nguyen 18021945

Không chỉ nhà Nguyễn mà nhà Mạc, nhà Hồ cũng chịu cái nhìn thiếu khách quan, công bằng tương tự..." Nhà thơ Nguyễn Duy đã có ý kiến:"Cho đến bây giờ, nhiều người biết rằng nhà Nguyễn có [r]

NHÀ NGUYỄN Nhà Nguyễn là triều đại phong kiến cuối cùng lịch sử Việt Nam, bắt đầu vua Gia Long lên ngôi năm 1802 sau đánh bại nhà Tây Sơn và sụp đổ hoàn toàn vua Bảo Đại thoái vị vào năm 1945 – tổng cộng là 143 năm Triều đại Nhà Nguyễn ghi nhớ với các giai đoạn chính: * Giai đoạn độc lập (1802 - 1858) * Giai đoạn bị người Pháp xâm lăng và đô hộ (1858 - 1945) Thành lập A Thời kỳ các chúa Nguyễn Người khởi đầu cho nghiệp nhà Nguyễn là Nguyễn Kim (1468 - 1545) Khi nhà Hậu Lê bị nhà Mạc cướp ngôi vào năm1527, Nguyễn Kim chạy vào Thanh Hóa để chống lại nhà Mạc Sau đó Nguyễn Kim còn kiếm người vua Lê Chiêu Tông lập lên ngôi để nối tiếp nhà Lê, là vua Lê Trang Tông Nhờ công này, Nguyễn Kim vua phong chức Quốc công, trông coi tất quân đội Nguyễn Kim sau bị người nhà Mạc dùng thuốc độc giết Nguyễn Kim có hai người trai là: Nguyễn Uông và Nguyễn Hoàng phong chức Quận công, binh quyền lọt vào tay người anh rể là Trịnh Kiểm Trịnh Kiểm nắm quyền huy quân đội, trông coi tất việc triều đình Để giảm bớt quyền lực họ Nguyễn, Trịnh Kiểm giết Nguyễn Uông Lo sợ cho chính mình, Nguyễn Hoàng xin vào trấn đất Thuận Hóa, sau Trịnh Kiểm giao quyền cai quản luôn Quảng Nam, tức là miền nam Việt Nam lúc đó (phần đất thuộc các tỉnh từ Quảng Bình đến Quảng Nam bây giờ), vào năm 1558 để tránh xa Chúa Trịnh Từ đó Nguyễn Hoàng lập nên mình phương nam, mở rộng ranh giới cách xâm lấn đất đai Chiêm Thành, Lào, Chân Lạp, gây sức ép với các vua Đế quốc Khmer để họ nhường đất xứ Phù Nam cũ (tức là miền Nam Việt Nam bây giờ) Tuy nhiên, các chúa Nguyễn lúc đó hình thức thần phục vua Lê và xưng "Chúa" (Chúa Nguyễn) Nguyễn Hoàng (sau tôn là Chúa Tiên) là người mở đầu cho việc xây dựng nghiệp họ Nguyễn phương nam Con Nguyễn Hoàng là Nguyễn Phúc Nguyên, hay Chúa Sãi, lên ngôi chúa năm 1613, là người đầu tiên mang họ Nguyễn Phúc Từ đó cháu giòng họ này mang họ này Sáu đời sau, Nguyễn Phúc Khoát, lên ngôi vào năm 1738, là người đầu tiên xưng "vương" vì Chúa Trịnh phương bắc đã xưng vương – vua Lê còn hư vị Nguyễn Phúc Khoát xưng mình là Vũ Vương Sau Vũ Vương chết, theo di chúc người nối ngôi phải là Nguyễn Phúc Luân vị quan triều là Trương Phúc Loan lậpNguyễn Phúc Thuần, 12 tuổi, lên ngôi để dễ bề thao túng Nguyễn Phúc Thuần lên ngôi năm 1765, tức là Định Vương Trương Phúc Loan là người độc ác, tàn bạo nên dân chúng lên khởi nghĩa, số đó là anh em nhà Tây Sơn Nhà Tây Sơn lòng dân nên lực mạnh khiến chúa Nguyễn phải toàn tâm đối phó, nhân dịp này chúa Trịnh đem quân vào lấy cớ là giúp chúa Nguyễn trị Trương Phúc Loan sau bắt Trương Phúc Loan họ tiếp tục đánh và chiếm Phú Xuân năm 1775 Vì đó chúa Nguyễn phải vào Quảng Nam Đến năm 1777, Tây Sơn đánh bại quân chúa Nguyễn, bắt giết Thái Thượng Vương Nguyễn Phúc Thuần và Tân Chính Vương Nguyễn Phúc Dương cùng nhiều người và thuộc tướng họ Nguyễn Phúc Chỉ có người Nguyễn Phúc Luân là Nguyễn Phúc Ánh trốn thoát B Thành lập nhà Nguyễn Năm 1778, Nguyễn Ánh quay lại và tập hợp lực lượng chiếm Gia Định và đến năm 1780, ông xưng vương Tây Sơn sau đó nhiều lần công Nguyễn Ánh khiến ông trốn chạy quay nhiều lần Đến năm 1790, Nguyễn Ánh chiếm hẳn Gia Định Trong 24 năm liên tiếp sau đó, Nguyễn Ánh sức củng cố lại vùng Gia Định; tranh thủ ủng hộ, là các vũ khí, các nhà truyền giáo người Pháp mà tiêu biểu giúp đỡ giám mục Pigneau de Béhaine để củng cố quân đội và tạo cho mình đứng vững vàng Cũng đồng thời lúc đó vua Quang Trung Tây Sơn đột ngột qua đời, nhà Tây Sơn rơi vào cảnh "cốt nhục tương tàn", triều đình nhanh chóng suy yếu và lòng dân Nguyễn Ánh sức công và đến năm 1802 đánh bại hoàn toàn Tây Sơn Sau đó, ông lên ngôi hoàng đế, lấy niên hiệu là Gia Long, nhà Nguyễn thành lập Thời kỳ độc lập Từ thời Gia Long bắt đầu có quốc hiệu Việt Nam Ban đầu, Gia Long cho đổi quốc hiệu Đại Việt sang Nam Việt sau, vì vua Gia Khánh nhà Thanh sợ lầm với nước Nam Việt nhà Triệu mà lãnh thổ bao gồm Lưỡng Quảng nên đổi tên thành Việt Nam A Đối nội - Quan chế và tổ chức chính quyền trung ương Ngay từ sớm, Nguyễn Ánh đã phong vương, đặt quan lại cho người theo phò tá mình Sau đánh bại nhà Tây Sơn và trở thành hoàng đế Gia Long, ông lại tiếp tục kiện toàn lại hệ thống hành chính và quan chế chính quyền Nhà Nguyễn giữ nguyên hệ thống quan chế và cấu chính quyền trung ương giống các triều đại trước đó Đứng đầu Nhà nước là vua, nắm quyền hành tay Giúp vua giải giấy tờ, văn thư và ghi chép có Thị thư viện (đến thời Minh Mạng thì đổi thành Văn thư phòng và năm 1829 thì lại đổi là Nội các) Về việc quân quốc trọng thì có vị Điện Đại học sĩ gọi là Tứ trụ Đại thần, đến năm 1834 trở thành viện Cơ mật Ngoài còn có Tông nhân phủ phụ trách các công việc Hoàng gia Đặc biệt, để đề cao uy quyền nhà vua và ngăn chặn nạn quyền thần lấn át hoàng đế, vua Gia Long đã đặt lệ Tứ bất: Trong triều không lập Tể tướng, thi đình không lấy Trạng nguyên, cung không lập Hoàng hậu, không phong tước vương cho người ngoài họ vua Bên dưới, triều đình lập Bộ, đứng đầu là quan Thượng Thư chịu trách nhiệm đạo các công việc chung Nhà nước: - Bộ Lại: coi việc khảo xét công trạng, thảo tờ chiếu sắc - Bộ Hộ: coi việc đinh điền thuế má, tiền bạc - Bộ Lễ: coi việc tế tự, tôn phong, cách thức học hành thi cử - Bộ Binh: coi việc binh lính - Bộ Hình: coi việc pháp luật - Bộ Công: coi việc làm cung điện, dinh thự Bên cạnh Bộ còn có Đô sát viện (tức là Ngự sử đài bao gồm khoa) chịu trách nhiệm tra quan lại, Hàn lâm viện phụ trách các sắc dụ, công văn, Tự phụ trách số vụ, phủ Nội vụ coi sóc các kho tàng, Quốc tử giám phụ trách giáo dục, Thái y viện chịu trách nhiệm việc chữa bệnh và thuốc thang, cùng với số Ti và Cục khác Theo Trần Trọng Kim, người ta "thường hiểu chữ quân chủ chuyên chế theo nghĩa các nước Âu Tây ngày nay, không chữ theo cái học Nho giáo có nhiều chỗ khác " Theo tổ chức nhà Nguyễn, có việc gì quan trọng, thì vua giao cho đình thần các quan cùng bàn xét Quan lại lớn bé đem ý kiến mình mà trình bày Việc gì đã định, đem dâng lên để vua chuẩn y, thi hành Hoàng đế có quyền lớn lại không làm điều gì trái phép thường Khi vua có làm điều gì sai thì các quan Giám Sát Ngự Sử có quyền can ngăn vua và thường là vua phải nghe lời can ngăn người này Quan chức triều đình phân tới phủ huyện, từ tổng trở xuống thuộc quyền tự trị dân Người dân tự lựa chọn lấy người mình mà cử quản trị việc đia phương Tổng gồm có vài làng hay xã, có cai tổng và phó tổng Hội đồng Kỳ dịch các làng cử quản lý thuế khóa, đê điều và trị an tổng Ngạch quan lại chia làm ngành văn và võ Kể từ thời vua Minh Mạng xác định rõ rệt giai chế phẩm trật từ cửu phẩm tới phẩm, phẩm chia chánh và tòng bậc Trừ chiến tranh loạn lạc còn bình thường quan võ phải quan văn cùng phẩm với mình Quan Tổng đốc (văn) vừa cai trị tỉnh vừa huy quân lính tỉnh nhà Lương bổng các quan tương đối ít quan lại hưởng nhiều quyền lợi, cha họ khỏi lính, làm sưu và miễn thuế tùy theo quan văn hay võ, hàm cao hay thấp Ngoài cái các quan còn hưởng lệ tập ấm Nói chung máy quan lại triều Nguyễn thật không cồng kềnh, tham nhũng là vấn đề lớn hàng ngũ quan lại Để hạn chế tệ tham nhũng, nhà Nguyễn đặc biệt quan tâm đến chế độ lương bổng đảm bảo sống ổn định, khá giả cho đội ngũ quan lại Đồng thời, luật triều Nguyễn có hình phạt nghiêm khắc tội này Mặc dù triều Nguyễn đã có nhiều cố gắng lớn, tệ tham nhũng là vấn đề lớn triều đại nhà Nguyễn Nhiều chứng vào thời đó cho thấy hà lạm quan lại tiếm nghịch, biển thủ công và ăn hối lộ không phải là Nguyên nhân việc này nằm chỗ hệ thống hành chính thiếu kiểm tra và điều khiển Quyền lực tuyệt đối vị Hoàng đế đặt lên trên các thần dân đã thành nguyên tắc, đưa dân chúng vào khuôn phép, phải tuân lệnh từ bên trên Các quan chức triều đình không giám sát các quan ngoài Hoàng đế vị vua này không thể đủ sức lo tất vấn đề Nhà vua là quan chủ động guồng máy hành chính tập trung lại không đủ khả để điều hành toàn guồng máy này] Những thành vương triều Nguyễn việc xây dựng nhà nước quân chủ phong kiến tập quyền thống trên toàn lãnh thổ ghi nhận từ việc quản lý đất nước Đặc biệt là thành tựu cải cách hành chính triều Minh Mạng còn có nhiều giá trị Nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân cho rằng: "Nhà Nguyễn có nhiều chính sách hay Chính sách Đình Nghị: Đã họp là phải phát biểu Ý kiến Đình Nghị phải ghi chép Nếu không phát biểu kỳ họp trước, kỳ sau không họp Hay chủ trương Hầu trị: Người địa phương không đứng đầu địa phương Phải nơi khác làm quan, đến địa phương khác, không lấy vợ, mua đất đó Giám khảo chấm thi không tham gia có người nhà thi, phải trình báo…Đây là chính sách mà ngày chúng ta cần học tập." Triều Nguyễn bị Uỷ ban Khoa học Xã hội Việt Nam (Việt Nam Dân chủ Cộng hòa) đánh giá là "Chế độ quân chủ chuyên chế phản động" và cho nhà Nguyễn đã "tăng cường máy đàn áp", "Bộ máy quan lại hủ lậu mục nát" Nhưng nhiều nhà sử học sau cho máy quan lại triều Nguyễn không thực hủ bại, thối nát, từ thời vua Gia Long (1802-1820) đến Minh Mạng (1820-1840), nhà Nguyễn đã "thực công cải cách hành chính theo xu hướng đơn giản, hợp lý, hiệu quả, chú trọng xây dựng đội ngũ quan lại có lực, đáp ứng yêu cầu đất nước" Sự thay đổi quan điểm này cho là các nhà sử học đã có "nguồn sử liệu toàn diện, phong phú và phương pháp tiếp cận khách quan, khoa học, cộng với độ lùi thời gian cần thiết" - Phân chia hành chính Việc xây dựng chính quyền địa phương là khó khăn chính trị triều Nguyễn, nguyên là qua quá trình chia cắt đất nước lâu dài thì miền, cụ thể là Bắc Hà và Nam Hà có phân chia hành chính khá khác Khi lên ngôi, vua Gia Long giữ nguyên cách phân chia hành chính cũ: Đàng Ngoài các cấp hành chính là trấn->phủ->huyện->xã; Đàng Trong là trấn->dinh->huyện->xã Ít lâu sau, tổng trở thành cấp trung gian huyện và xã Năm 1802, đã định Phú Xuân là quốc đô, ông tạm đặt 11 trấn phía Bắc (tương đương khu vực Bắc Bộ ngày nay) thành Tổng trấn với tên cũ Bắc Thành, Tổng trấn đứng đầu Đến thời Minh Mạng, để thể hóa các đơn vị hành chính nước, năm 1831-1832 nhà vua thực cải cách hành chính lớn, theo đó bỏ các tổng trấn, đổi các dinh, trấn trấn thành tỉnh Đây là lần đầu tiên đơn vị hành chính tỉnh xuất Việt Nam Năm 1831, Minh Mạng đổi các trấn từ Quảng Trị trở thành 18 tỉnh: Quảng Bình, Quảng Trị, Hà Tĩnh, Nghệ An, Thanh Hóa, Ninh Bình, Nam Định, Hà Nội,Hưng Yên, Hải Dương, Quảng Yên, Sơn Tây, Bắc Ninh, Tuyên Quang, Hưng Hóa, Thái Nguyên, Lạng Sơn, Cao Bằng Vùng còn lại phía Nam chia làm 12 tỉnh: Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa, Bình Thuận, Phiên An, Biên Hòa, An Giang, Vĩnh Long, Định Tường, Hà Tiên Thừa Thiên, nơi chứa kinh đô Phú Xuân là phủ trực thuộc Trung ương Cả nước chia làm 30 tỉnh và phủ Thừa Thiên Đứng đầu tỉnh là Tổng đốc (mỗi người phụ trách 2-3 tỉnh và chuyên trách tỉnh) và Tuần phủ (dưới Tổng đốc, phụ trách tỉnh) Giúp việc có Bố chánh sứ ti lo thuế khóa, hộ khẩu, hành chính; Án sát sứ ti lo an ninh, luật pháp Phụ trách quân có chức lãnh binh Tất các quan chức đứng đầu tỉnh chính quyền Trung ương trực tiếp bổ nhiệm, và thường là võ quan cao cấp (về sau nhà Nguyễn bổ dụng thêm các quan văn) Ở đây ta thấy hệ thống chính quyền phân biệt rõ rệt Trung ương và địa phương, và hệ thống này nhà vua, người đứng đầu đất nước, nắm nhiều quyền lực hẳn so với các thời kỳ trước Dưới tỉnh là phủ, huyện, châu, tổng và xã Quan chức triều đình phân tới phủ huyện, từ tổng trở xuống thuộc quyền tự trị dân Người dân tự lựa chọn lấy người mình mà cử quản trị việc đia phương Tổng gồm có vài làng hay xã, có cai tổng và phó tổng Hội đồng Kỳ dịch các làng cử quản lý thuế khóa, đê điều và trị an tổng Nhưng nhìn chung là cấu hành chính các tổng, xã tổ chức khá chặt chẽ để triều đình có thể dễ dàng quản lý và phản ứng mau lẹ có biến xảy Đối với vùng thượng du và với các khu vực sinh sống các dân tộc thiểu số, chủ yếu là ngoại trấn Bắc Thành cũ, vua Minh Mạng định thể hóa mặt hành chính cùng với các vùng miền xuôi Năm 1829 ông bãi bỏ chế độ tập các Thổ ti (các tù trưởng dân tộc thiểu số) mà cho quan lại lựa chọn thổ hào địa phương " liêm, tài cần cán dân tin phục" làm Thổ tri các châu huyện Tiếp theo, các châu huyện miền núi phân chia lại để phù hợp với diện tích và dân số vùng Sau đó, vua Minh Mạng còn đặt thêm chức lưu quan người Kinh nắm giữ để khống chế các vùng này tốt và tiến hành thu thuế các loại miền xuôi Chế độ này đã làm thí điểm các vùng cao thuộc Nghệ An, áp dụng Tuyên Quang, Thái Nguyên, Lạng Sơn, Cao Bằng Tuy nhiên, phản ứng người dân địa phương, vua Tự Đức sau đó đã bãi bỏ chế độ lưu quan Tính đến cuối kỷ 19, Việt Nam có 98 phủ bao gồm 342 huyện và châu - Quân đội Một thành Gia Long đạt sau nhiều năm nội chiến với Tây Sơn là quân đội tương đối mạnh với trang bị và tổ chức kiểu phương Tây Sau quản làm chủ toàn quốc gia, nhà Nguyễn xây dựng quân đội hoàn thiện hơn, chính quy Để sung binh ngạch mới, vua Gia Long cho thực phép giản binh, theo hộ tịch tuỳ nơi mà định, lấy 3, hay suất đinh tuyển người lính + Về tổ chức: Quân chính quy đóng kinh thành và nơi xung yếu; các địa phương có lực lượng vũ trang chỗ làm nhiệm vụ trị an Quân chính quy có 14 vạn người, ngoài còn có quân trù bị Quân đội tổ chức thành binh chủng: binh, tượng binh, thuỷ binh và pháo binh, đó binh và thuỷ binh chú trọng xây dựng để tác chiến độc lập Trình độ chính quy thống cao + Về trang thiết bị: ngoài vũ khí cổ truyền, quân chính quy trang bị hoả khí mua phương Tây đại bác, súng trường, thuyền máy, thuốc nổ Các loại súng thần công, đại bác đúc với kích thước, trọng lượng thống nhất; thành luỹ, đồn to nhỏ quy định cho cấp với số lượng quân định Sự quan tâm tới khoa học quân phương Tây Gia Long xem là tình bắt buộc thì với Minh Mạng lại hoàn toàn tự nguyện Minh Mạng lấy phương Tây làm kiểu mẫu cho việc tổ chức quân đội, hướng đến việc quân cần tinh nhuệ, không cần nhiều, bỏ bớt số lượng người cầm cờ từ 40 người xuống người đội ngũ đơn vị vệ (500 người) Sang thời Tự Đức, công tác quốc phòng nhà Nguyễn có tương phản rõ rệt với các triều trước Một các lý khiến tình hình quân đội suy sút là vấn đề tài chính Vũ khí và trang thiết bị làm gần không có Trang bị binh lạc hậu: 50 người có súng, năm tập bắn lần viên đạn Vũ khí bảo dưỡng kém Về thuỷ binh, không tàu nước nào đóng mới, thuỷ quân chí không đủ khả bảo vệ bờ biển chống hải tặc Việc giảng dạy binh pháp không chú trọng tới sách phương Tây mà quay trở lại với Binh thư yếu lược Trần Hưng Đạo Đời sống quân lính không quan tâm thoả đáng, lương thực lại bị ăn bớt Do đó tinh thần chiến đấu quân sĩ không cao Quan điểm khoa học quân vua quan nhà Nguyễn không vượt quá khuôn khổ khoa học quân phong kiến Việc không bắt kịp với thành tựu khoa học phương Tây thời Tự Đức khiến quân Việt Nam bị lạc hậu nhiều Do đó, người Pháp vào xâm lược Việt Nam (1858), khoảng cách trang thiết bị quân đội nhà Nguyễn và quân Pháp đã khá xa - Thuế khóa và lao dịch Việc sinh hoạt quốc gia đòi hỏi phải có đủ tài chính để trì máy triều đình nên sau lên ngôi, vua Gia Long đã tổ chức lại vấn đề đăng tịch, bắt buộc làng xã phải ghi vào sổ đinh làng số đàn ông từ 18-60 tuổi Các đinh không kê khai hết tất số đàn ông làng vì ngoài dân đinh còn có số người là dân ngoại tịch, dân lậu, người bần cùng, vô sản, không thể đánh thuế người tới làng định cư Do tổ chức xã hội Việt Nam dựa trên xã, thôn nên triều đình không đòi hỏi người dân phải trả thuế trực tiếp mà giao cho làng lo việc thuế má và sưu dịch, không cần biết làng phân chia trách nhiệm các dân làng Mỗi làng hưởng quyền tự trị lớn, tự họ cai trị theo tục lệ riêng ghi hương ước làng Hội đồng Kỳ mục trông coi tất công sản (tài sản công) và thuế khóa, đê điều, trị an họ phải lo phân phối công điền (ruộng công) các dân đinh kỳ quân cấp và định niên lính - Thuế nhân đinh và thuế ruộng Nhà Nguyễn xoá bỏ tất chế độ thuế khoá cũ Tây Sơn để đặt lại thuế khoá nặng thời trước Vua Gia Long cho sửa lại hộ tịch và điền tịch đã hư hỏng qua thời nội chiến Hộ tịch phân hạng, tuỳ hạng mà nộp thuế toàn hay miễn giảm nửa miễn trừ sưu thuế lẫn sai dịch Thuế đinh nhà Nguyễn đặc biệt đánh nặng lên dân Thanh Nghệ và Bắc Hà Dân công nghệ thì nộp thuế sản vật Thời Minh Mạng thì định lại thuế điền, chia nước khu vực để đánh thuế Thuế điền thì dân Thanh Nghệ và Bắc Hà bị nặng các miền khác Theo thống kê Hộ thì số nhân năm đầu đời Gia Long là 992.559 người, cuối đời Thiệu Trị là 1.024.380 người Về điền thổ thì đầu đời Tự Đức có 3.398.584 mẫu ruộng và 502.672 mẫu đất - Lao dịch Mỗi người dân đinh phải chịu 60 ngày lao dịch cho triều đình Lao dịch thường là để làm các mục đích: xây sửa hệ thống đê điều, kênh rạch, sông ngòi; xây đắp các thành lũy; xây dựng các cung điện cho hoàng gia Trên thực tế, người dân phải lao dịch khá nặng thời gian vương triều Nguyễn xây dựng các cung điện, lăng tẩm, dinh thự, Ví dụ năm 1807, kinh thành Huế vừa xây xong, vua Gia Long lại huy động hàng nghìn dân đinh và binh lính tiếp tục sửa chữa và tu bổ thêm thời gian dài Vua Minh Mạng tiếp tục công việc xây dựng kinh đô Vua Thiệu Trị thì không tập trung xây dựng kinh đô nữa, nhưng, tuần du lớn Bắc Kì năm 1842, người dân đã phải xây 44 hành cung cho phái đoàn đông đến 17.500 người, 44 voi và 172 ngựa nhà vua Theo nhận xét giáo sĩ Pháp Guérard: " bất công và lộng hành làm người ta rên xiết thời Tây Sơn: thuế khóa và lao dịch đã tăng lên gấp ba" Trong dân gian đã xuất các bài vè, bài ca miêu tả nặng nề chế độ lao dịch, ví dụ bài "Tố khuất khúc" dânSơn Nam Hạ có câu: Binh tài hai việc đã xong: Lại còn lực dịch thổ công Một năm ba bận công trình Hỏi mọt sắt dân tình - Luật pháp Lúc đầu, nhà Nguyễn chưa có luật rõ ràng, chi tiết Vua Gia Long lệnh cho các quan tham khảo luật Hồng Đức để từ đó tạm đặt 15 điều luật quan trọng Năm 1811, theo lệnh Gia Long, tổng trấn Bắc Thành là Nguyễn Văn Thành đã chủ trì biên soạn luật và đến năm 1815 thì nó đã vua Gia Long ban hành với tên Hoàng Việt luật lệ hay còn gọi là luật Gia Long Bộ luật Gia Long gồm 398 điều chia làm chương và chép sách gồm 22 cuốn, in phát khắp nơi Theo lời tựa, luật hình thành tham khảo luật Hồng Đức và luật nhà Thanh là chép luật nhà Thanh và thay đổi ít nhiều Chương "Hình luật" chiếm tỉ lệ lớn, đến 166 điều chương khác "Hộ luật" có 66 điều còn "Công luật" có 10 điều Trong luật có số điều luật khá nghiêm khắc, là các tội phản nghịch, tội tuyên truyền "yêu ngôn, yêu thư" Tuy nhiên, luật đề cao việc chống tham nhũng và đặt nhiều điều luật nghiêm khắc để trừng trị tham quan Tất nhiên, đến các đời vua sau Gia Long, luật này chỉnh sửa và cải tiến nhiều, là thời Minh Mạng B Đối ngoại - Với Trung Quốc Sau lấy Bắc Hà, vua Gia Long đă cử sứ đoàn Trịnh Hoài Đức dẫn đầu sang nhà Thanh xin cầu phong Sứ đoàn này chưa hồi hương thì cuối năm đó vua Gia Long tiếp tục cử Binh Thượng thư là Lê Quang Định sang cầu phong vua Gia Khánh nhà Thanh đổi quốc hiệu là Nam Việt Sau tranh luận tên gọi vì nhà Thanh ngại nhầm lẫn với nước Nam Việt xưa nằm lưỡng Quảng và cùng đồng ý đảo ngược lại thành Việt Nam, vua Thanh cho Tổng đốc Quảng Tây sang làm lễ phong cho Gia Long là Việt Nam quốc vương, ấn định thể lệ tiến cống hai năm lần và bốn năm lần Việt Nam phái sứ sang làm lễ triều kính Tháng năm 1809, sứ đoàn Việt Nam sang mừng thọ vua Gia Khánh 50 tuổi Liên tục từ 1813, 1817 và 1819 việc giao thiệp Gia Long và nhà Thanh êm đẹp Về sau, nhà Thanh đã nhiều lần cử người giúp triều Nguyễn vụ đàn áp Khởi nghĩa Lê Duy Phụng Bắc Kỳ năm 1861-1865 - Với Xiêm La Trong thời kỳ các chúa Nguyễn còn chiến tranh với Tây Sơn, Xiêm La đã lợi dụng hội để phân chia đất Cao Miên năm 1779 đời quốc vương Trịnh Quốc Anh (Phya Tak) Năm 1794, Nặc Ấn lưu vong qua Vọng Các vua Xiêm cho đạo quân đưa nước hai tỉnh Battambang và Angkor phải nhượng cho nước Xiêm Nặc Ấn năm 1796 Năm 1802 Miên có vua là Nặc Ông Chân, Nặc Ông Ấn Tuy đă thần phục Xiêm La, Ông Chân cử sứ đoàn chầu vua Gia Long Thăng Long Từ năm 1805 Miên thần phục triều đình Việt năm sau lại sang Vọng Các thụ phong tiếp Người Xiêm không tán thành chính sách nước đôi này nên ngầm giúp Nặc Ông Nguyên, em Ông Chân, loạn Ông Chân phải chạy sang cầu cứu triều Nguyễn Xiêm liền tiến quân đánh thành La Bích (Lovek) Vua Gia Long cử Lê Văn Duyệt, Tổng trấn Gia Định thành dẫn 10.000 quân hộ vệ đưa Ông Chân trở nước khiến Xiêm và Nặc Ông Nguyên phải rút lui Lê Văn Duyệt sau đó đặt chế độ bảo hộ trên đất Miên từ và xây thành Nam Vang và thành La Lem Sau đó vua cử Nguyễn Văn Thụy đem 1.000 quân sang trấn giữ xứ này thuộc quốc Dù có xung đột việc giao thiệp triều Gia Long và Xiêm La giữ hòa hảo Từ năm 1802 trở hai bên có sứ qua lại trao đổi thân thiện và tặng phẩm Tại Ai Lao, Việt và Xiêm cùng đặt ảnh hưởng, Quốc vương Ai Lao xin thần phục Việt lẫn Xiêm Dân vùng Cam Lộ, dân các vùng Cao nguyên hai tỉnh Thanh Nghệ, người Thượng (tức người Rhadé) các nước Thủy Xá và Hỏa Xá có cống phẩm đến để tỏ lòng tuân theo chính quyền triều Nguyễn Năm 1827, Quân Xiêm La đánh Vạn Tượng khiến quốc vương xứ này là A Nộ chống không phải sang cầu cứu triều đình Việt Nam VuaMinh Mạng cho Thống chế Phan Văn Thúy mang viện quân sang giúp bị quân Xiêm đánh bại Năm 1828 Phan Văn Thúy và Nguyễn Văn Xuân, Nguyễn Khoa Hào tiếp tục đem 3.000 quân và 24 voi đưa A Nộ Trấn Ninh, tiến vào Vạn Tượng (Vientiane) đạo quân nhà Nguyễn và A Nộ lại bị thua phải xin viện binh Nghệ An Vua Minh Mạng chán việc này hạ lệnh bãi bỏ và còn phòng vệ vùng biên giới Sau A Nộ chạy Trấn Ninh bị bắt nộp cho Xiêm La Quân Xiêm đà đánh dấn vào các miền phụ cận Quảng Trị Thống chế Phạm Văn Điển và Tham tán Quân vụ Lê Đăng Doanh cùng với các đạo quân nhà Nguyễn Lào phải ngăn quân Xiêm, đằng khác gửi thư cho họ để trách Xiêm La trả lời khiêm nhượng rút quân Tuy họ bí mật giúp người Chân Lạp lên chống lại chính quyền Đại Nam lấn lướt Vạn Tượng và các xứ quy phụ triều đình Cuối năm 1833, nước Xiêm mang quân vào nội địa Nam Hà và Chân Lạp theo lời kêu gọi Lê Văn Khôi Theo sử gia Phạm Văn Sơn thì "Xiêm La từ quyền bảo hộ Chân Lạp hằn học với Việt Nam, lúc không sinh với ta thì lại quay quấy rối Ai Lao và Chân Lạp, thấy có biến cố xảy trên đất Việt Nam liền nắm hội để xâm lấn" - Với Ai Lao Thời vua Minh Mạng, nhiều xứ Ai Lao xin thuộc quyền bảo hộ Việt Nam Các vùng là Sầm Nứa, Trấn Ninh, Cam Môn vàSavannakhet giáp với các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Quảng Trị, xin làm nội thuộc và trở thành các châu, phủ Việt Nam - Với Chân Lạp Khi vua Gia Long lên ngôi, nước Cao Miên Thủy Chân Lạp cho người Việt phải chịu thần phục Thời Minh Mạng, sau phá quân Xiêm, Tướng Trương Minh Giảng và tham tán Lê Đại Cương lập đồn đóng quân gần Nam Vang để bảo hộ Chân Lạp Cuối năm Giáp Ngọ (1834), vua nước Chân Lạp là Nặc Ông Chân mất, không có trai nối dõi, quyền bính chuyển sang cho Trà Long và Lê Kiên - hai người Chân Lạp làm quan cho người Việt Năm sau, Trương Minh Giảng lập công chúa Angmey, Nặc Ông Chân, còn gọi là Ngọc Vân công chúa, làm quận chúa Ông đổi nước Chân Lạp thành Trấn Tây thành, chia làm 32 phủ và huyện, và đặt các chức quan coi sóc việc quân và dân Do quan lại Đại Nam Chân Lạp làm nhiều điều ức hiếp, nhũng nhiễu dân Chân Lạp; nhà Nguyễn bắt Ngọc Vân công chúa Gia Định, đày Trà Long và Lê Kiên miền Bắc Việt Nam, nhân dân Chân Lạp oán giận và dậy chống quân Việt Nam khắp nơi Người em Nặc Ông Chân là Nặc Ông Đôn khởi nghĩa với giúp đỡ Xiêm La Quân nhà Nguyễn đánh dẹp không nổi, đến vua Minh Mạng qua đời thìTrương Minh Giảng phải bỏ Trấn Tây thành rút An Giang[30] Ký ức người Khmer các dậy họ thời đầu kỷ 19 và tàn bạo quan quân nhà Nguyễn đánh dẹp đã lưu truyền ca dao và truyện kể người Khmer Họ dùng từ "Youn" (trong tiếng Khmer có nghĩa là "man rợ") để người Việt Các bà mẹ thường dùng chuyện "Youn bắt" để dọa Kênh Vĩnh Tế - kênh đào dài 25 dặm xây dựng dân phu Việt và phần người Khmer Thoại Sơn - đã để lại câu chuyện cách đối xử tàn ác người Việt người Khmer mà sau này Khmer Đỏ đã sử dụng các chiến dịch tuyên truyền khơi dậy lòng hận thù người Campuchia người Việt - Với phương Tây Năm 1803, Anh Quốc sai sứ là Robert sang xin cho mở cửa hàng buôn bán Trà Sơn, thuộc Quảng Nam Vua Gia Long không nhận đồ, và không cho mở cửa hàng Sau người Anh còn đưa thư sang hai ba lần nữa, bị từ chối Đối với nước Pháp, vua Gia Long có thiện cảm ông còn gian truân có nhờ ông Bá Đa Lộc giúp đỡ Khi chiến tranh kết thúc, các ông Chaigneau, Vannier và Despiau làm quan triều, Gia Long cho người 50 lính hầu và chầu thì không cần lạy Hoàng đế Năm 1817, chính phủ Pháp phái tới Việt Nam tàu Cybèle để thăm dò bang giao Thuyền trưởng là Achille De Kergariou nói vua Louis XVIII sai sang xin thi hành điều ước Bá Đa Lộc ký năm 1787 việc nhường cửa Đà Nẵng và đảo Côn Lôn Vua Gia Long sai quan trả lời điều ước nước Pháp trước đã không thi hành thì bỏ, không nói đến Tuy nhiên, bành trướng Châu Âu Đông Nam Á khiến Gia Long e ngại, là sau nước Anh chiếm Singapore Nhà vua thấy cần phải giao hảo với người Tây phương không thể biệt đãi quốc gia đặc biệt nào Năm 1819, John White, thương gia Hoa Kỳ tới Gia Định và hứa hẹn dành cho dễ dàng buôn bán Việt Nam Vua Minh Mạng không có cảm tình với người Pháp thái độ chung người Á Đông lúc đó, coi người Âu Châu là bọn man di, là quân xâm lược[33] Ngoài ông không thích Công giáo Châu Âu Trong thời kỳ Minh Mạng nắm quyền, tín đồ Công giáo bị đàn áp liệt và các giáo sĩ nước ngoài đã so sánh ông với hoàng đế Nero Đế quốc La Mã - hoàng đế tàn sát hàng loạt giáo dân Công giáo Với người Pháp đã giúp vua Gia Long, Minh Mạng tỏ thái độ lạnh nhạt nên Chaigneau trở lại Việt Nam không trọng dụng Minh Mạng cho Chaigneau hay không cần phải ký thương ướcgiữa hai chính phủ, người Việt Nam đối xử tốt đẹp với người Pháp là đủ, ông thỏa thuận mua bán với người Pháp không chấp nhận xây dựng đặt quan hệ ngoại giao chính thức với nước Pháp, quốc thư Pháp xin cho ông Chaigneau làm Lãnh Pháp Việt Nam không nhà vua đếm xỉa đến Cũng theo đường lối hai triều Minh Mạng và Thiệu Trị, vua Tự Đức khước từ việc giao thiệp với các nước ngoài, dầu việc giao thiệp nhằm phục vụ thương mại Năm 1850 có tàu nước Mỹ vào cửa Hàncó quốc thư xin thông thương không tiếp nhận Từ năm 1855 các nước Anh, Pháp, Tây Ban Nha nhiều lần có tàu vào cửa Hàn, cửa Thị Nại và Quảng Yênxin thông thương không Sau Gia Định bị người Pháp chiếm, việc ngoại giao triều đình với các nước phương Tây khó khăn, Tự Đức thay đổi chính sách, đặt Bình Chuẩn Ty để lo buôn bán và Thượng Bạc Viện để giao dịch với người nước ngoài không có kết vì người ủy thác vào các việc này không học gì ngoại giao C Kinh tế * Thương nghiệp - Nội thương Việc thống đất nước vào đầu kỷ XIX là điều kiện thuận lợi cho thương nghiệp phục hồi và tái phát triển sau thời gian dài suy thoái Ngoài ra, Gia Long và các vua nhà Nguyễn cho sửa sang đường sá, xoi đào các sông ngòi, đắp các đê điều, việc làm ăn người dân tiện lợi, cụ thể là: đường sá nưóc là khẩn yếu cho việc chính trị, nên Gia Long định lệ sai quan các doanh, các trấn phải sửa sang đường quan lộ, bắt dân sở phải đắp đường làm cầu, lệ 15.000 trượng đường thì phát cho dân 10.000 phương gạo Từ ải Nam Quan (thuộc Lạng Sơn) vào tận Bình Thuận, 4.000 trượng phải làm nhà trạm cạnh đường quan lộ, quan khách lại nghỉ ngơi Cả thảy 98 trạm Còn từ Bình Thuận trở vào phía nam đến Hà Tiên thì phải đường thủy Tuy nhiên, thương mại Việt Nam kém cỏi, họ buôn lẻ hàng hóa người Hoa để bán lại kiếm lời Sự tổ chức thương mại người Việt sơ sài, phạm vi gia đình Nếu có hội buôn lớn thì là phường họp vài thương gia hùn vốn với để kinh doanh chia tiền Họ không liên kết lại thành hội buôn làm ăn lâu dài Nhiều người Việt Nam cho vay lãi trở nên phát tài họ dùng tiền để mua ruộng đất không đầu tư kinh doanh, khuếch trương thương mại hay công nghệ Do đó mà thương nghiệp không mạnh được, phần lớn tâm lý người dân Việc buôn bán các chợ quy mô lớn lại bị kiểm soát thương nhân Hoa kiều, dù người này là thiểu số Một người Pháp là ôngDutreuil de Rhins đã viết năm 1876 "nhân số Hoa kiều ít đã chiếm các thương nghiệp lớn lao".[35] Một mặt Hoa kiều mua thổ sản gạo, lúa, bắp, đường, hạt tiêu để bán và nhập cảng trà, thuốc Bắc, vải, đồ đồng, giấy Trong vùng quê, hoạt động thương mại nhằm trao đổi nông sản và hàng tiểu thủ công các chợ Ở đó, ngoài cửa hàng tạp hóa quy mô nhỏ hay các cửa tiệm bán thuốc Bắc, còn có nông dân bán thổ sản và nông sản minh và số thương nhân nhỏ bán vải vóc, hàng xén, cau thuốc, rong từ chợ này sang chợ khác Học giả Trần Trọng Kim cho "Người thiên hạ buôn nước này, bán nước nọ, xuất cảng, nhập cảng, kinh doanh công to lớn kể hàng ức hàng triệu Người mình đời không đến đâu, quanh quẩn nước, buôn bán hàng hóa lặt vặt, thành bao nhiêu mối lợi lớn tay người ngoài Thỉnh thoảng có ít người có mươi lăm thuyền mành chở hàng từ xứ đến xứ kia, vốn độ năm bảy vạn quan tiền, thì đã cho là hạng cự phú" Việt Nam Sử Lược Phần V : Cận Kim Thời-Đại PV-Chương Chế độ và tình nước Việt Nam đến cuối đời Tự Đức] Ở Kẻ Chợ kỷ XIX các thương khu (phường) đã thay đổi chất chúng Giữa Thế kỷ XIX thì nó đã thoát ly khỏi trạng thái chợ phiên có kỳ hạn và đã có thương gia cùng thợ thuyền cư trú thường xuyên Thị trấn Thanh Hoá bắt đầu xây dựng đầu thời Gia Long và tới năm 1885 đã là trung tâm thương mại Ở kinh đô Huế, thời Gia Long cư dân chen chúc thường hay có hoả hoạn nên năm 1837, triều đình đã cho chỉnh trang lại đồng thời lập chợ Gia Hội có tất 399 gian, dài suốt 319 trượng, tất có cột gạch, xây vôi Những trung tâm thương mại từ cuối kỷ XVIII tiếp tục hoạt động kỷ XIX Hội An theo thuyền trưởng Rey "tương tự 1Bazar lớn Ấn Độ"với khoảng 60.000 dân mà 1/3 là Hoa kiều Hàng năm có thuyền buồm Trung Hoa lường đến 600 tới buôn bán Ở Huế, Michel Đức Chaigneau cho biết "người Tàu và người Việt buôn bán lớn Thuyền buôn Trung Quốc chở đến vải vóc, đồ sứ, trà, thuốc Bắc, đồ chơi và chở thổ sản cau khô, tơ sống, gỗ, sơn, sừng tê và ngà voi." Ngoài các tổ chức buôn bán đại quy mô ra, Hoa kiều các đô thị lớn còn kinh doanh sòng bạc, đánh đề hay đút lót cho các quan để đúc tiền, trưng thầu thuế đò, thuế chợ hay độc quyền rượu Có Hoa thương có lực còn chiếm độc quyền cung cấp hàng cho triều đình [38] Dù vậy, guồng máy chính phủ cản trở nhiều trao đổi hàng hoá nhiêu khê các thủ tục hành chính các cửa ải và sở thuế Những cải cách tiền tệ cho thấy là thương nghiệp phát triển so với kỷ trước Cho tới hết thời NamBắc triều thì tệ đúc là tiền đồng, 500 đồng thành quan Giá trị thứ tiền này kém, sử dụng khó khăn hợp với xã hội mà hoạt động kinh tế không quá thôn xã và mậu dịch không quan trọng Vua Gia Long và Minh Mạng đã cho đúc nén vàng, nén bạc cho thấy kinh tế thương mại đã có bước tiến lên trước Tuy nhiên, chúng ít đầu tư và dân chúng đem cất trữ tâm lý dân chúng còn mang nặng tính nông nghiệp.[39] - Ngoại thương Cho tới thời Thiệu Trị, chính sách ngoại giao nhà Nguyễn với phương Tây khá cẩn trọng thương mại với họ khuyến khích Sau năm 1818, các thương gia phương Tây khỏi phải trả thuế nhập cảng quá cao, vài loại hàng phải chịu thuế xuất cảng còn phần lớn miễn Hoạt động thương mại Việt Nam với các nước láng giềng không thể phát triển tự các quan chức đánh thuế nặng lên thương mại, còn thủ tục thì phiền phức Ngoài ra, triều đình còn cấm đoán số mặt hàng, muốn bán phải có giấy phép riêng Guồng máy hành chính nhà Nguyễn cản trở nhiều các hoạt động thương nhân kỷ XIX mà không có tầng lớptrung lưu làm giàu thương mại để thúc đẩy triều đình mở rộng giao dịch quốc tế Về các thành thị công thương thì Hội An, Phố Hiến, Thanh Hà nhiều nguyên nhân trở nên suy tàn và không thể phục hồi xưa; còn Thăng Long, Bến Nghé, Đà Nẵng tiếp tục sống công thương bình thường; Gia Định phát triển đặn Xuất thêm vài hiệu buôn người Hoa, số phường thủ công ổn định mặt hàng không thay đổi nhiều Triều đình đã tổ chức nhiều chuyến công cán đến các nước khu vực để thực giao dịch buôn bán Ngay từ năm 1824, Minh Mạng đã sai người công cán Hạ Châu (Singapore) và Giang Lưu Ba (Indonesia) Từ năm 1825, vua Minh Mạng phái người sang Hạ Châu muavải và đồ thủy tinh Và sau đó, năm có quan viên phái tới các trung tâm mậu dịch người Âu khắp Đông Nam Á Từ 18311832 trở đi, các chuyến công cán càng lúc càng nhiều, điểm đến khá đa dạng: Hạ Châu, Lữ Tống (Luzon - Philippines), đảoBorneo, Quảng Đông, Giang Lưu Ba, Trong khoảng 1835-1840 đã có 21 cử đi.[35] Hàng bán chủ yếu là gạo, đường, lâm thổ sản quý, hàng mua là len và vũ khí, đạn dược Các hoạt động này gần là độc quyền triều đình dù tư nhân không bị cấm Nguyên chỗ thuyền buôn tư nhân không mang vũ khí nên không chống hải tặc Trung Hoa hoành hành trên biển từ vịnh Thái Lancho tới đông bán đảo Mã Lai Dù vậy, nhiều thương nhân lợi dụng các chuyến buôn bán này để buôn lậu gạo và thổ sản sang Hạ Châu hay Quảng Châu Hàng năm, thuyền buôn Trung Hoa thường lại Việt Nam và Singapore Thương nhân người Hoa thường lén chở gạo và đem thuốc phiện Trong năm 1820-1830, giao dịch với Singapore hạn chế Năm 1824, giá trị mậu dịch cỡ 93.781 USD, năm 1826-1827 là 124.698 USD Nguyên nhân hàng hóa Việt Nam phù hợp với thị trường Trung Hoa Nhờ Hoa kiều mà mậu dịch quốc tế khá hoạt động Khi người Pháp chiếm hết Nam Kỳ, các lược kê tài chính cho thấy quan thuế hàng năm tương đương 3.000.000 francevàng trên tổng ngân sách 40.000.000 mà các quan viên đã giữ lại gấp đôi số tiền thuế kia, số tiền thu vượt quá số tiền chuyển triều đình nhiều Thời vua Thiệu Trị, tháng 3/1845, chiến hạm Constitution Hoa Kỳ cập bến Đà Nẵng yêu cầu nhà cầm quyền thả nhà truyền giáo người Pháp và để gây áp lực đã bắt các quan làm tin Năm 1847, chiến hạm Pháp tới Đà Nẵng đòi chính phủ cho phép Công giáo hoạt động tự và phóng thích các nhà truyền giáo Pháp Do hiểu lầm mà người Pháp bắn chìm các chiến thuyền Việt Nam cảng Từ sau kiện đó, quan hệ buôn bán với phương Tây bị tổn hại Năm 1850, nhà vua không còn phái thuyền buôn Hạ Châu và phải tới năm 1875, vua Tự Đức cho các quan thảo luận có nên phái thuyền thông thương không Chính phủ tìm cách cản trở dân thường buôn bán với người Tây nên cuối cùng, thương gia ngoại quốc chủ yếu là Hoa kiều, Xiêm và Mã Lai, đó người Hoa chiếm tỷ lệ lớn * Thủ công nghiệp Giống các triều đại trước, thủ công nghiệp Nhà nước thời Nguyễn chiếm vị trí quan trọng: nó chế tạo tất đồ dùng cho hoàng gia, tham gia đóng thuyền cho quân đội, đúc vũ khí, đúc tiền, Chính vì vậy, nhà Nguyễn tập trung xây dựng hệ thống các xưởng thủ công Nhà nước, là kinh đô và các vùng phụ cận Năm 1803, Gia Long thành lập xưởng đúc tiền Bắc Thành tiền cục Thăng Long Nhà Nguyễn lập các Ti trông coi các ngành thủ công Ví dụ ti Vũ khố chế tạo quản lý nhiều ngành thủ công khác nhau, gồm 57 cục: làm đất, đúc, làm đồ vàng bạc, vẽ tranh, làm ngói, làm đồ pha lê, khắc chữ, đúc súng, làm trục xe, luyện đồng, Ti Thuyền chịu trách nhiệm các loài thuyền công và thuyền chiến, gồm 235 sở trên toàn quốc[42] Ngoài còn có các ti Doanh kiến, ti Tu tạo, ti Thương bác hoả dược Phần lớn nhân lực các xưởng thủ công Nhà nước là triều đình trưng dụng thợ khéo các ngành khảm xà cừ, kim hoàn,thêu thùa tới làm việc để cung cấp đồ dùng cho triều đình Vì người thợ luôn tìm cách trốn tránh dù chính phủ áp dụng biện pháp trừng phạt nặng nề để ngăn chặn Ví dụ, thợ khéo ít dám trổ tài vì tài nghệ không có lợi mà là tai họa Họ dám làm thứ nhỏ để bán cho dễ, người nào chế tạo đồ tốt phải mạo danh là hàng ngoại quốc để vua quan đừng để ý Đầu Thế kỷ XIX có người chế đượcmen sứ tốt Trung Quốc phải bỏ trốn vì sợ bị trưng dụng làm cho triều đình Một số khác phải giả làm đồ Trung Quốc để không bị các quan mua rẻ hay lấy không Trong nghề đóng tàu, năm 1820 sĩ quan người Mỹ John White đã nhận xét:"Người Việt Nam là người đóng tàu thành thạo Họ hoàn thành công trình họ với kỹ thuật chính xác."Ngoài các thuyền gỗ, người thợ thủ công VN còn đóng các loại tàu lớn bọc đồng Ngoài họ đã sáng chế nhiều máy móc tiên tiến và có chất lượng vào thời đó, ví dụ các máy cưa xẻ gỗ, máy tưới ruộng, và máy nước.[45] Nhà Nguyễn tập trung tham gia quản lý khai mỏ Đến nửa đầu kỷ 19, triều đình đã quản lý 139 mỏ, và năm 1833 có 3.122 nhân công các mỏ Nhà nước [45][46] Tuy nhiên, phương thức khai mỏ thời kém phát triển so với giới * Nông nghiệp - Vấn đề ruộng đất Quy tắc điền thổ Việt Nam: trên nguyên tắc, điền thổ (đất ruộng) nước là nhà vua kể từ thời nhà Đinh, Tiền Lê Người nông dân nhận ruộng cày cấy và nộp tô thuế cho triều đình Tuy vậy, trên thực tế ruộng đất người dân cày lâu ngày coi riêng, có thể mua bán Tư điền (ruộng tư) là đất riêng tư nhân, tư nhân trồng trọt và nộp thuế Đất này có thể mua bán, cầm cố, có thể thừa kế Nếu triều đình muốn trưng dụng phải trả tiền bồi thường Công điền (ruộng công) là đất công, chính phủ giao cho xã, thôn sử dụng và cấm bán, trừ vài trường hợp có thể cầm cố hạn năm, hết hạn phải lấy lại Ruộng này năm phân chia lại lần cho dân đế người có số ruộng tương tự cách công bằng, cách này gọi là phép quân điền Ngay lên ngôi, vua Gia Long đã phải lệnh cấm bán ruộng đất công và quy định chặt chẽ việc cầm cố loại công điền công thổ này để bảo đảm đất cày cho người nông dân Đạo dụ năm Gia Long thứ (1803) có ghi rõ:"Theo lệ cũ thì công điền công thổ cho dân quân cấp, đem bán riêng là có tội, đó nhân dân lợi Từ đời Tây Sơn bỏ hết luật cũ, dân gian nhiều người đổi ruộng công làm ruộng tư, có kẻ tạ việc công mà cầm bán ruộng đất công Phàm xã dân có công điền công thổ không mua bán riêng, làm trái là có tội Ai mua nhầm thì tiền " Trải qua nội chiến, nhân dân điêu tệ nhiều Hết chiến hoạ lại gặp mùa liên tiếp Triều đình thường phải giảm thuế, miễn thuế và chẩn cấp Trong đình thần có ý kiến tịch thu ruộng đất bị chiếm thời loạn để phân cấp cho dân nghèo vua Gia Long cho phép này khó thực nên ông tịch thu ruộng đất quan lại triều Tây Sơn và ruộng trang trại riêng Tây Sơn làm quan điền Thời Minh Mạng định lại phép quân cấp ruộng phần, quan lại, binh lính, công tượng (thợ làm quan xưởng) cùng các hạng dân đinh, không kể phẩm trật cao thấp hưởng phần phân quan lại, cường hào dành phần tốt Người già, người tàn tật thì nửa phần Cô nhi, phụ 1/3 - Việc khai hoang và phục hóa Trong nửa đầu kỷ XIX sử sách đã ghi lại nhiều dậy nông dân bắt nguồn từ suy sụp kinh tế miền Nam thì nhà Nguyễn tiếp tục số công việc từ thời các chúa Nguyễn để lại việc khẩn hoang, mở rộng, phát triển nông nghiệp Ở Nam Kỳ, người dân đã tự đến khẩn hoang với tư cách cá nhân tập thể giúp đỡ triều đình Sử sách ghi lại tên tuổi nhiều người đã có công việc đào kênh, vỡ đất Thoại Ngọc Hầu Triều đình nhà Nguyễn dành cho việc khai hoang, phục hóa nhiều quan tâm, họ đã cho tiến hành nhiều chính sách khai khẩn hoang khác và đã đem lại nhiều kết tốt đẹp Diện tích ruộng đất thực trưng tăng lên nhiều: năm 1847 đã là 4.273.013 mẫu Hai vị quan tổ chức khẩn hoang tiếng là Nguyễn Công Trứ và Nguyễn Tri Phương; đó Nguyễn Công Trứ lên vì là tác giả ba chính sách khẩn hoang lớn: đồn điền, doanh điền và khai khẩn ruộng hoang Cụ thể sau: - Đồn điền Chính sách này chủ yếu dựa vào việc mộ dân nghèo, cùng với tội phạm để thực việc khai khẩn đất hoang Trong thời gian khẩn hoang số dân này quản lý theo cung cách đồn điền không giống thôn ấp bình thường; sau khoảng thời gian từ sáu đến mười năm để sống ổn định thì chuyển sang hình thức bình thường Đồn điền xuất nhiều vùng Gia Định Đợt lập đồn điền lớn Kinh lược sứ Nam Kì là Nguyễn Tri Phương tổ chức vào năm 1853-1854, lập 21 cơ, 124 ấp phân phối tỉnh - Doanh điền Chính sách này là chính sách di dân để lập ấp Chính sách này bắt đầu thực từ năm 1828 thời vua Minh Mạng theo đề nghị Tham tán quân vụ Bắc thành Nguyễn Công Trứ vào năm 1828 Cách thức quy định cụ thể sau: nhà nước bỏ vốn ban đầu và cử quan chức dứng chiêu mộ và đạo dân chúng đưa khai hoang theo hai trường hợp * Số dân mộ là 50 người đủ lý, người đứng mộ ban chức lý trưởng * Số dân mộ là 30 người đủ ấp, người đứng tuyển ban chức ấp trưởng Thời gian sáu tháng ban đầu, triều đình cấp cho dân chúng khai hoang đầy đủ lương thực và phương tiện sản xuất Từ tháng thứ bảy thì phải tự lo Triều đình miễn thuế cho các ấp và lý này năm Tổng Giao Thủy thuộc Nam Định thành lập theo hình thức này Về sau, các quan Gia Định gồm Trương Minh Giảng, Cao Hữu Dực, Trần Hoàn, Phạm Hữu Chỉnh và Nguyễn Tri Phương bắt chước thực thi chính sách này trên vùng Gia Định đồng thời với chính sách đồn điền trên quy mô lớn và thu nhiều thành công và hiệu quả, diện tích ruộng đất đã tăng lên nhiều Chính sách đồng điền và doanh điền Triều đình kèm theo loạt luật lệ thưởng phạt phân minh để khai thác triệt để đất đã vỡ hoang và ngăn tình trạng bỏ đất không dứt hẳn tượng ruộng hoang Ngoài ra, triều đình Nguyễn còn khuyến khích nhân dân tự khai hoang kết hợp phục hóa Việc đinh điền có chỉnh đốn và kiểm soát chặt chẽ Ruộng đất Nam Việt thời vua Minh Mạng đo đạt lại, tính 630.075 mẫu Tổng số đinh toàn quốc là 970.516 xuất và 4.063.892 mẫu ruộng đất Về chính sách khai hoang, theo quan điểm cũ các tác giả Việt Nam Dân chủ Cộng hòa thì:"Chính sách khai hoang họ Nguyễn giai đoạn sau này là nhằm làm giàu cho giai cấp địa chủ và củng cố sở xã hội chính quyền Do khẩn hoang và cướp đoạt, vùng đất phía Nam đã hình thành tầng lớp đại địa chủ giàu có, tập trung tay nhiều ruộng đất Tầng lớp đại địa chủ đó là chỗ dựa trung thành chính quyền họ Nguyễn " Tuy nói trên toàn diện, đất công điền không quá 1/5 diện tích canh tác, phần đất còn lại phân phối nông dân mà đa số làm chủ tới mẫu là nhiều Hạng người có 100 mẫu trở lên thì ít, tỉnh 5, người là cùng Về sau, quan điểm các sử gia Việt Nam đã thay đổi Ví dụ theo nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu thì việc xuất các đại điền chủ phía Nam sản xuất lúa gạo đại trà, bứt phá khỏi cảnh sản xuất manh mún nhỏ lẻ thì đó là mặt đổi tích cực và đáng ngợi khen - Việc trị thủy Việt Nam thời Nguyễn là quốc gia dựa trên là nông nghiệp Vấn đề trị thủy càng hệ trọng các sông lớn không có thủy chế điều hòa Đối với nạn nước lụt và nạn triều biển cần phải đắp đê Từ các triều đại trước đã thực Đến tời nhà Nguyễn vậy, trị thủy và thủy lợi là công việc quan tâm hàng đầu suốt vương triều Vua Gia Long vừa lên ngôi đã quan tâm đến vấn đề đê điều và cho người tu bổ đê cũ, đắp thêm đê Năm 1809, ông lại cho đặt nha Bắc Thành đê chánh và các chức Tổng lý và Tham lý đê chánh để lo vấn đề đê điều các trấn xứ Bắc Kỳ Tới năm 1828, theo đề nghị các quan, vua Minh Mạng cho cho tăng cường thêm nhân cho nha môn đê chánh tới 1833 thì bỏ nha này để chuyên ủy việc đê điều cho các Đốc biện các tỉnh Việc đắp đê, sữa chữa và khám xét quy định tỉ mỉ Thời Tự Đức nhiều lần đã xác định lại cách thưởng phạt phòng hộ đê và phân định trách nhiệm các phủ, huyện, tổng, lý sở các nơi đê vỡ Năm 1809, hệ thống đê điều Bắc Thành tổng cộng là 239.933 trượng tương đương 960 km Đến hết thời Gia Long, 47 cây số đê điều đã tu sửa Và sau 21 năm thời nhà Nguyễn, chiều dài các đê Bắc Kỳ đã tăng lên 303.616 trượng tương đương 1.215 km Tới cuối kỷ XIX thì hệ thống đê này đã dài tới 2.400 km Mặc dù triều đình dành nhiều quan tâm nhiều tới việc trị thủy vấn đề này không giải mỹ mãn mong đợi Do nhiều nguyên nhân khác nhau, thiếu phối hợp đồng và quy hoạch chung các địa phương, tác động môi trường, sinh thái, các đê đắp lên vỡ liên miên Đặc biệt là sông Hồng, vì đất bồi nên lòng sông đê cao mặt đất, nước lớn thì đê không tài nào cản Triều đình phân vân cách: giữ đê, phá đê và đào thêm sông Ngay từ thời Minh Mạng, nhà vua đã nhiều lần hội nghị việc này, thì hỏi quan địa phương, lúc lại hỏi đình thần người thì bàn phá đê, người lại chủ trương đào sông mới, ý kiến bất đồng quá nhiều tới nỗi thời vua Thiệu Trị và Tự Đức phải treo bảng khắp nơi để trưng cầu dân ý Ví dụ, năm 1833, theo lệnh nhà vua, vị Tổng đốc Nam Định là Đặng Văn Thiêm khám xét đê điều đã tâu lên Minh Mạng chủ trương " Sửa đắp đê hay đê cũ, công trình nặng nhọc, phí tổn công khố nhiều, mà khó nói trước có giữ chắn hay không Nếu đổi làm việc khai sông không bớt chút phí tổn mà lại có thể phân nước và bớt xô mạnh dồn xuống."Vua Minh Mạng lệnh đình việc đắp đê để chờ xem tình hình bàn định lại Tuy nhiên năm 1834, vua sai Giám thành Phó sứ là Trương Viết Sùy kiểm tra lại thì ông này cho "không thể bỏ đê được" Năm 1852, vua Tự Đức lại tiếp tục mở trưng cầu ý kiến việc phòng đê Bắc Kỳ, các ý kiến lại lần chia thành phái: giữ đê và bỏ đê Nhóm chủ trương đắp đê các sông lớn, bỏ đê sông và sông nhỏ có các ông Nguyễn Duy Cần, Nguyễn Soạn, Nguyễn Văn Tĩnh, Nguyễn Cẩm,Bạch Tự Cường Nhóm chủ trương giữ đê thì có các ông Đặng Văn Hòa, Trương Văn Uyển, Ngụy Khắc Tuần, Nguyễn Khắc Hoan, Nguyễn Văn Siêu, Bùi Quỹ Đến năm 1872, các tỉnh Bắc Kỳ điều trần việc đê điều tiếp tục có ý kiến khác Những bài điều trần này đã đóng thành tập dày Đê chính tập hay Đê chính tân luận Do việc bất đồng kéo dài nên triều đình phải giữ đê mà đê tiếp tục vỡ - Việc cứu đói Mỗi mùa vì lụt lội hay hạn hán, giá gạo lên cao gây khó khăn lương thực Nạn thiếu ăn thường hoành hành các tỉnh nghèo mà lại hay gặp thiên tai Nghệ An Người dân bị đói tràn khắp vùng thôn quê, tụ họp cướp và người chống triều đình lợi dụng bất mãn đoàn dân đói này để xách động loạn Thanh Hóa và Nghệ An năm 1819 Mỗi mùa, chính phủ phải áp dụng biện pháp khẩn cấp để cứu đói, thường là chẩn cấp Để có phương tiện thực cứu trợ khẩn cấp, triều đình thiết lập các kho lương trữ lúa cho việc cứu tế gọi là Bình Chuẩn Thương, người nghèo túng có thể mua gạo giá rẻ bình thường và không giới hạn, từ 1,2 phương tới thưng, đấu, bát Ngoài triều Nguyễn còn lập Nghĩa Thương là kho trữ lúa các tỉnh và phủ huyện Những đói kém thì các kho này mở để phát chẩn cho dân nghèo Triều Nguyễn cho tổ chức Xã Thương nhiều thời vua Tự Đức, gạo đắt thì bán ra, gạo rẻ thì đong lại để lưu trữ, có thể cho vay, thu lợi bao nhiêu dùng để cấp dưỡng binh đinh và giúp kẻ nghèo khó Thời Minh Mạng triều đình bắt quan lại các tỉnh phải xuất lúa giống kho cho dân nghèo vay để làm mùa sau, nhằm làm cho nông nghiệp không bị đình trệ và việc mùa không ảnh hưởng nhiều sang các năm sau Dù cho các biện pháp cứu tế này làm công quỹ hao hụt không ít chúng có thể ngăn cản nạn đói khỏi lan rộng thời gian ngắn, ngăn tăng giá lương thực là liều thuốc cấp thời, không thể ngăn chặn cách dứt khoát thiếu hụt lương thực Ngoài việc quan lại địa phương tham nhũng làm giảm hiệu các biện pháp này Triều đình phải liên tiếp ban hành các đạo dụ để nghiêm trị Để làm nhẹ bớt khổ cực người nông dân, triều Nguyễn cho áp dụng chính sách giảm hay miễn thuế cho tỉnh bị nạn Riêng với các tỉnh bị thiệt hại nặng, nhà vua cho miễn luôn tất các khoản thuế còn thiếu năm trước Năm 1841, vua Thiệu Trị cho dân Hưng Yên miễn số thuế là 23.385 quan và 83.162 hộc lúa Văn hóa và giáo dục A Văn hóa Triều Nguyễn đã để lại cho lịch sử di sản văn hóa khổng lồ Riêng số sách triều Nguyễn viết 2/3 kỷ XIX còn nhiều toàn số sách 300 năm trước đó gộp lại B Giáo dục Vua Gia Long đề cao Nho học, cho lập Văn Miếu các doanh, các trấn thờ đức Khổng Tử và lập Quốc Tử Giám năm 1803 Kinh thành Huế để dạy cho các quan và các sĩ tử, mở khoa thi Hương lấy người có học, có hạnh làm quan Cũng năm này, Gia Long cho ban hành hai đạo dụ việc mở các trường các tỉnh, ấn định nhân viên giáo giới và chương trình học chế đồng thời tái lập lại các khoa thi các trấn Ở trấn có quan Đốc Học, phó Đốc Học hay Trợ Giáo Cứ tháng 10 hàng năm triều đình mở kỳ thi Theo thông lệ ba năm triều đình mở khoa thi Hương các địa phương Những người trúng cao khoa thi Hương gọi là cử nhân, trúng thấp gọi là tú tài Năm sau Kinh đô mở khoa thi Hội Lễ, cử nhân năm trước ứng thí, trúng cách thì tiếp tục thi Đình điện nhà vua để lấy các bậc Tiến sĩ Trong dân chúng, việc học tập có tính chất tự Bất kỳ người nào có học lực kha khá có thể mở trường tư thục để dạy học Mỗi làng có vài ba trường tư thục, nhà thầy, nhà người hào phú nuôi thầy cho học và cho các nhà lân cận đến học Theo ông Trần Trọng Kim thì người Việt Nam vốn chuộng học, cho nên người học nhiều Dù vậy, việc học tập càng lúc càng thoái hóa Nhiều người học để làm quan Trần Trọng Kim cho "bao nhiêu công phu người học chú trọng vào học cho nhớ sách Tứ Thư, Ngũ Kinh cùng lời thể chú tiền nho sách và học thêm sử nước Tàu Còn luyện tập hàng ngày, thì cốt tập cho thạo thuộc các lề lối chỗ khoa trường là: kinh nghĩa, tứ lục, thi phú, văn sách Ấy là dùng hư văn mà xét tài thực dụng, đem hoa mỹ làm mực thước đo tài kinh luân Bởi hay kinh nghĩa đã nghĩ mình người, tài thi phú đã tưởng mình giỏi nghề trị nước Việc đời thì tối tăm mờ mịt mà lại tự phụ và kiêu căng, cho thiên hạ rơm rác, coi mình thần thánh." "Sự học mình đã hư hỏng thế, hủ tục lại ăn sâu vào trí não, thành thứ cố tật không chữa Đại khái, cái trình độ bọn sĩ phu nước ta lúc là thế, cho nên vận nước suy đến nơi mà hồn người mê muội chỗ mơ màng mộng mị Bọn sĩ phu là người có học, làm tai làm mắt cho người mà còn kém cỏi thế, thì bảo dân gian khôn ngoan làm được." Thời vua Minh Mạng, ông muốn canh tân việc học hành thi cử lại không biết tiến hành triều thần ông phần nhiều là hủ nho lạc hậu, không giúp đỡ nhà vua kế hoạch nào cho quốc phú dân cường Ông nói rằng: "Lâu cái học khoa cử làm cho người ta sai lầm, Trẫm nghĩ văn chương vốn không có quy củ định, mà văn cử-nghiệp câu nệ cái hư sáo khoe khoang lẫn với nhau, biệt lập nhà lối, nhân phẩm cao hay thấp tự đó Khoa tràng lấy hay bỏ tự đó Học thì trách nào mà nhân tài chẳng ngày kém Song tập tục đă quen rồi, khó đổi được, sau nên đổi lại" C Văn học Văn học nhà Nguyễn có thể chia làm các thời kỳ sau: thời Nguyễn sơ, thời kỳ nhà Nguyễn còn độc lập và thời kỳ nhà Nguyễn thuộc Pháp - Thời Nguyễn sơ Đây là thời kỳ các nhà thơ thuộc hai nguồn gốc chính là quan vua Gia Long và các cựu thần nhà Hậu Lê bất phục nhà Nguyễn Tiêu biểu cho thời kỳ này là các tác giả: Phạm Quy Thích, Nguyễn Du, Trịnh Hoài Đức và Lê Quang Định Nội dung tiêu biểu cho thời kỳ này là nói niềm tiếc nhớ Lê triều cũ và lãnh thổ văn chương Việt Nam hình thành phương Nam - Thời nhà Nguyễn độc lập Thời kỳ này là thời các nhà thơ thuộc đủ xuất thân đó có các vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức, và các thành viên hoàng tộc Tùng Thiện Vương Nguyễn Phúc Miên Thẩm Các nho sĩ thì gồm có Nguyễn Văn Siêu, Cao Bá Quát, Hà Tôn Quyền, Trương Quốc Dụng, Phan Thanh Giản, Phạm Phú Thứ Hai thể kiểu thơ chủ yếu thời kỳ này là thơ ngự chế các vị vua và các thi tập nho sĩ - Thời nhà Nguyễn thuộc Pháp Thời kỳ này là thời kỳ ảnh hưởng hoàn cảnh lịch sử đương thời tác động lớn vào văn chương, các nhà thơ sáng tác nhiều cảm tưởng họ quá trình Pháp chiếm Việt Nam Tác giả tiêu biểu thời kỳ này gồm Nguyễn Tư Giản, Nguyễn Thông, Nguyễn Khuyến, Dương Lâm, Nguyễn Thượng Hiền Thời kỳ nhà Nguyễn, văn học phát triển Hán văn, lẫn cách mạnh mẽ chữ Nôm với nhiều thành tựu lớn, đó tác phẩm chữ nôm tiêu biểu là Truyện Kiều và Hoa Tiên Hai thể theo dùng phổ biết thời kỳ này là lục bát và lục bát gián cách, sử dụng thứ tiếng Việt có trình độ cao Ở miền Nam Việt Nam, thành hình lãnh thổ văn chương với nhiều nét độc đáo riêng so với các vùng cũ Về nội dung, ngoài các nội dung văn chương mang đậm tư tưởng Nho giáo truyền thống thì số phận người và phụ nữ đề cập đến Khoa học, kỹ thuật A Sử học Ngay từ cuối kỷ XVIII, Sử học là ngành khoa học phát triển Sang đầu kỷ XIX, thời nhà Nguyễn, ngành này lại càng phát triển hơn, có thể nói đó là ngành phát triển thời vương triều Nguyễn Đặc biệt quan phụ trách sử học là Quốc sử quán đời năm 1820 thời vua Minh Mạng với nhiệm vụ thu thập các sử xưa, in lại Quốc sử thời Lê và biên soạn các sử Quốc sử quán phải nói là tổ chức kỷ cương, hoạt động cách đầy hiệu Vương triều Nguyễn cho lập các kho tàng lưu trữ các sáng tác từ cổ chí kim Sử học nhà Nguyễn có các thành tựu sau: * Tìm kiếm, lưu trữ và cho in lại các tác phẩm sử học các triều đại trước * Biên soạn nhiều sử lớn và các công trình sử học có giá trị lớn như: Khâm định Việt sử Thông giám Cương mục, Đại Nam liệt truyện, Đại Nam Thực lục - Tiền biên và chính biên, Khâm định tiễu bình lưỡng kỳ phỉ phương lược, Bản triều bạn nghịch liệt truyện Các nhà sử học cho đời nhiều công trình cá nhân Lịch triều tạp kỷ Ngô Cao Lãng, Sử học bị khảo Đặng Xuân Bản, Quốc sử dĩ biên Phan Thúc Trực, và là Lịch triều hiến chương loại chí Phan Huy Chú Trong đó, Đại Nam thực lục chính biên có tới 587 * Các công trình địa phương chí, và gia phả các dòng họ xuất nhiều * Việc biên soạn các địa phương chí gần thành phong trào: từ các tỉnh lớn tận các huyện xã có chí Trong đó có nhiều chí biên soạn khá công phu với nhiều chi tiết quý mà các sử lớn không có Tiêu biểu cho địa phương chí là Gia Định thành thông chí Trịnh Hoài Đức, Nghệ An ký Bùi Dương Lịch * Thể loại Gia Phả thì có Mạc Thị Gia phả Vũ Thế Dinh * Ngoài còn có các tác phẩm soạn theo kiểu quy cách nhiều vấn đề khác lịch sử, bật thể loại này là bô Lịch triều Hiến chương loại chí ông Phan Huy Chú Năm 1942, Giám đốc Nha lưu trữ Đông Dương Paul Boudet cho biết các tài liệu trước kỷ XIX (thời Nguyễn) còn lưu lại khoảng 20 ngoài lý chiến tranh, môi trường còn các triều trước không đặt các chức quan, quan trông coi công tác lưu trữ, thiếu ý thức bảo tồn di sản quá khứ Từ triều vua Minh Mạng, công tác lưu trữ quan tâm Cũng năm 1942, số lượng địa bạ Tàng thư lâu giữ có tới 12.000 B Địa lý và Địa lý Lịch sử Thời Nguyễn là thời có nhiều tác phẩm địa lý học lớn Hoàng Việt Nhất thống dư địa chí Thượng thư Lê Quang Định soạn theo lời vua Gia Long Sau đó quan Quốc sử quán triều Nguyễn soạn tiếp nhiều công trình khác khác gồm Đại Nam thống toàn đồ, Đại Nam thống chí Ngoài ra, còn có nhiều tác phẩm có giá trị cao khác ngoài Quốc sử quán Bắc Thành địa dư chí và Hoàng Việt dư điạ chí Phan Huy Chú; Phương Đình dư địa chí Nguyễn Văn Siêu[; Đại Việt cổ kim duyên cách địa chí khảo và Gia Định thành thông chí Trịnh Hoài Đức; Nam Hà tiệp lục Quốc sử quán, Ngoài thời Minh Mạng xuất nhiều đồ các địa phương nước Đại Nam thời kỳ đó Nhìn chung, theo nhận xét Dương Quảng Hàm thì có nhiều giá trị còn thiếu phương pháp nghiên cứu khoa học tốt nên các tác phẩm sử học và địa lý thời kỳ này có nhiều khuyết điểm[79] Dù vậy, các triều đại trước không khá nhà Nguyễn việc này C Kỹ thuật công nghệ Từ các nội chiến Đại Việt trước, kỹ thuật công nghệ phương Tây đã các vua chúa đem vào Việt Nam nhiều đặc biệt lĩnh vực quân Thời nhà Nguyễn kế thừa thứ đã du nhập ấy, nhiều công trình xây dựng theo kiểu kiến trúc Vauban phương Tây thành Bát Quái, kinh thành Huế, thành Hà Nội Thời Gia Long đã cho đóng loại thuyền lớn bọc đồng để tuần tra biển Sang đến thời Minh Mạng, nhiều máy móc mang tính mẻ đã chế tạo gồm: máy cưa chạy sức trâu và sức nước, máy xẻ gỗ chạy sức trâu Cụ thể là, năm 1834, Nguyễn Viết Tuý đồng ý vua Minh Mạng đã chế tạo máy nghiền thuốc súng sức nước mang tên Thuỷ hoả kí tế Sau đó năm 1837-38, theo mẫu phương Tây, thợ thủ công Nhà nước đã chế tạo máy cưa văn gỗ, xẻ gỗ sức nước, máy hút nước tưới ruộng, và còn có xe cứu hoả Đặc biệt là năm 1839, dựa theo các kiểu phương Tây, các đốc công Hoàng Văn Lịch, Vũ Huy Trịnh cùng các thợ ông đã đóng thành công tàu máy nước đầu tiên, vua Minh Mạng khen ngợi Năm sau, Minh Mạng lại đạo cho họ đóng kiểu tân tiến và sửa chữa bị hỏng Điểu đáng tiếc là sau đó việc dường bị đình lại Thời Tự Đức, nhiều sách kỹ thuật phương Tây dịch sang tiếng Hán Bác Vật tân biên, Khai Môi yếu pháp, Hàng hải Kim châm Nhưng điều đáng tiếc là tiến này chưa kịp tác động vào quá trình phát triển xã hội Việt Nam Đến kỷ XIX, Việt Nam là quốc gia với sản xuất nông nghiệp chậm tiến so với giới phương Tây D Kiến trúc Kinh thành Huế nằm bờ Bắc sông Hương với tổng diện tích 500 và vòng thành bảo vệ Kinh thành vua Gia Long bắt đầu cho xây dựng năm 1805 và Minh Mạng tiếp tục hoàn thành năm 1832 theo kiến trúc phương Tây kết hợp kiến trúc thành quách phương Đông Trải qua gần 200 năm khu kinh thành còn nguyên vẹn với gần 140 công trình xây dựng lớn nhỏ Kiến trúc cung đình Huế đã tiếp thu và kế thừa kiến trúc truyền thống thời Lý, Trần, Lê đồng thời tiếp thu tinh hoa Mỹ thuật Trung Hoa đã Việt Nam hóa Huế đã đại hóa công trình sư người Pháp phục vụ thời vua Gia Long Khi xây dựng hệ thống thành quách và cung điện, các nhà kiến trúc đạo nhà vua đã bố trí trục chính công trình theo hướng Tây Bắc- Đông Nam Yếu tố Ngũ hành quan trọng bố cục mặt kiến trúc cung thành tương ứng với ngũ phương Các phong trào chống triều đình Nhà Nguyễn là triều đại chứng kiến các dậy nông dân các tầng lớp khác bùng nổ đội, là Bắc Hà Các nhà sử học tính số lượng các dậy nửa đầu kỷ XIX còn nhiều kỷ XVIII Từ năm 1802 năm 1862, Bắc Hà có từ 350 400 dậy nông dân nổ ra.[84] Trong số đó có 50 diễn thời Gia Long từ 1802-1820, 254 thời Minh Mạng (1820-1840), 58 thời Thiệu Trị (1840-1847) và 40 dậy thời Tự Đức (1847-1862) Dù vậy, số này đã tính luôn các vụ dậy liên quan tới vấn đề Công giáo, các phong trào phù Lê diệt Nguyễn dân Bắc Hà, các toán cướp lên hùng địa phương, các toán tàn quân Thái Bình Thiên Quốc vượt biên vào cướp và vụ bạo loạn Lê Duy Phụng thực dân Pháp kích động để rảnh tay xâm chiếm Việt Nam Những dậy Bắc Hà thời vua Minh Mạng suốt Trung, Nam, Bắc, kể từ năm 1822 theo sử gia Phạm Văn Sơn đã nhiều nguyên nhân: A) Về phía ngoại bang, nước Tiêm La giữ thái độ hằn học vấn đề Chân Lạp nên ngoài mặt êm dịu bên Tiêm La tìm hội để quấy rối Việt Nam B) Ngoài Bắc, phần nhân tâm còn luyến tiếc Lê triều, chờ dịp lên chống lại nhà Nguyễn và để khôi phục lại dòng họ Lê C) Bọn quan lại hay nhũng nhiễu dân chúng, dèm pha nhau, tâng công, nịnh hót mà nhà vua lại thường không minh, là kẻ công thần Nhiều người trung lương đâm chán nản, trái lại phe gian nịnh nẩy nở ngày nhiều, nước tất nhiên phải sinh loạn đó ngoại quốc dám nhòm ngó vào * Tại Bắc Hà Một số dậy lớn là dậy Phan Bá Vành Nam Định (1821-27), Lê Duy Lương Ninh Bình (1833-1834), Nông Văn Vân Tuyên Quang (1833-35) và Cao Bá Quát (1854-56) Hà Nội, đặc biệt là phong trào bạo loạn Lê Duy Phụng dẫn đầu (1861-1865) trên khắp lãnh thổ Bắc Kỳ Ngoài vụ dậy Lê Duy Lương năm 1832 Ninh Bình, là cháu nhà Lê khiến vua Minh Mạng phải yêu cầu Tổng Đốc Nghệ Tĩnh là Tạ Quang Cự cùng với Tổng Đốc Thanh Hóa là Nguyễn Văn Trọng đem quân Ninh Bình bắt Lê Duy Lương giải Kinh trị tội và tất cháu Lê bị lưu đày Quảng Nam, Bình Định Chính sách "Phù Lê" nhà Nguyễn đă chấm dứt Khi vua Tự Đức lên ngôi đã cử danh thần triều đình làm quan Kinh Lược Đại Sứ để kiểm tra, khám xét công việc các nơi nước Nguyễn Tri Phương Nam Kỳ, Phan Thanh Giản coi ba tỉnh Nam Trung Việt, Nguyễn Đăng Giai kiểm soát ba tỉnh phía Bắc miền Trung Nhưng từ năm 1851 nhiều dậy diễn nhiều nơi, là Bắc Kỳ lòng dân đây còn tưởng nhớ đến nhà Lê, phá chính quyền triều Nguyễn Có vài vụ dậy mà người lãnh đạo tự xưng mình thuộc dòng dõi nhà Lê quân Lê Duy Phụng, lôi khá nhiều người tham gia Ngoài triều đình còn phải lo đối phó dư đảng Thái Bình Thiên Quốc Hồng Tú Toàn tổ chức chống lại nhà Thanh bị bại tràn sang Việt Nam Tàn quân Thái Bình Thiên Quốc cướp phá các vùng thượng du khiến quân đội nhà Nguyễn phải đánh dẹp phiền phức Ngoài mục đích chính trị thì phần dân chúng phải chịu nhiều thiên tai lụt lội liên miên Đê Văn Giang vỡ liên tiếp 18 năm lại thuộc tỉnh Hưng Yên là nơi đông dân Bắc Hà nên làm phát sinh rối loạn Thời kỳ này còn có quân Tam Đường ba lãnh tụ: Quảng Nghĩa Đường, Lục Thắng Đường, Đức Thắng Đường lên Thái Nguyên quan Kinh Lược Nguyễn Đăng Giai đến phủ dụ nên đất Bắc yên ổn Khi Nguyễn Đăng Giai qua đời (1854), Bắc Kỳ lại an ninh, trật tự cũ Khác với các dậy khác, dậy nhóm Lê Duy Cự và Cao Bá Quát không cướp giết người vụ loạn khác mà bất mãn với triều đình Mục tiêu họ là lật đổ chính quyền nhà Nguyễn Bởi khởi nghĩa Lê Duy Cự bùng cuối năm mà khoảng tháng có châu chấu phá hoại mùa màng dội nên người ta gọi vụ này là "giặc châu chấu" Những dậy này nhiều lúc dân nghèo đã phối hợp với quân lưu manh, đạo tặc để chống đối nên làm cho Triều đình khốn đốn vì không có tổ chức chặt chẽ, kỷ luật nghiêm minh, không có hiệu lệnh thống nhất, trước sau thất bại Ngoài các dậy nông dân Bắc Kỳ còn có bọn đồ nhân hội Triều đình suy yếu, lên tứ tung để cướp phá và lợi dụng dân lưu vong để rủ họ theo Ngoài có có người bị quân Pháp mua chuộc để quấy rối triều Nguyễn cho họ dễ hành động Chưa kể còn có quân giặc người Tàu hoành hành miền thượng du Bắc Kỳ Những biến động này khiến Triều đình phải dụng binh lâu, hao tổn binh lực và tài lực nhiều Năm 1861, với chính sách Triều đình Huế gia giảm các chương trình phúc lợi, giải tán các cộng đồng Công giáo, gia tăng kiểm soát mua bán lương thực, tăng thuế, cộng với nạn giặc cướp Khách đánh phá mạn ngược và bọn cướp biển Tàu Ô đánh cướp các làng ven biển, khiến tình hình miền bắc càng trở nên nguy hiểm, có thể bùng nổ lúc nào Các thành phần bị ảnh hưởng nặng nề nhất, dễ lên đối kháng là nông dân bị nạn lũ lụt, các tộc người thiểu số nghèo khổ và các cộng đồng Công giáo bị ngược đãi [90] Đây là nhân tố khiến cho dậy Lê Duy Phụng cầm đầu đặc biệt nguy hiểm, khiến triều đình Huế phải vất vả đánh dẹp * Tại Nam Hà Tại Nam Hà ít xảy các dậy chống triều đình Cuộc dậy Lê Văn Khôi là dậy xảy vào thời vua Minh Mạng các tỉnh miền Nam Việt Nam Lãnh đạo dậy này là Lê Văn Khôi nhóm họp phần tử phái địa phương phân quyền Lê Văn Duyệt và tù nhân Bắc Kỳ bị đày để dậy[91] Được võ quan, binh lính và dân chúng Phiên An vốn cảm tình với Lê Văn Duyệt theo đông[92] nên quân dậy đánh chiếm tỉnh phía Nam sau đó triều đình đã nhanh chóng thu phục các tỉnh này, dồn quân dậy vào cố thủ thành Phiên An năm 1835 thành Phiên An thất thủ Ngoài ra, Nam Hà, chính sách không phù hợp nhà Nguyễn với người thiểu số, đặc biệt là người Khmer và chính sách đối ngoại với vương quốc Chân Lạp gây bất mãn cộng đồng người Khmer, dẫn đến nhiều dậy chống lại triều đình, các dậyLâm Sâm, Ba Xuyên, Thất Sơn, Hà Tiên Thời kỳ bị Pháp xâm lăng và đô hộ Do việc cấm đạo và tàn sát giáo dân vua Minh Mạng mà năm 1838 đã có sĩ quan Hải quân Fourichon đề nghị nước Pháp gửi Hải quân tới can thiệp bị Ngoại trưởng Pháplà Guizot bác bỏ [93] Dư luận Pháp thì sôi động vì ngược đãi giáo dân Minh Mạng nên ủng hộ đề nghị dùng vũ lực [94] Khi Thiệu Trị nối ngôi có thái độ mềm mỏng hơn, cho thả số linh mục bị bắt và tỏ ý cho tàu sang Châu Âu mua bán kiện đụng độ Đà Nẵng năm 1847 tàu Pháp và Việt khiến nhà vua tức giận và ông lệnh xử tử chỗ tất người Âu bắt Việt Nam Khi Tự Đức lên cầm quyền, triều đình cai trị tuân theo phong cách Nho giáo Triều đình không có biện pháp nào đối phó với phương Tây, ngược lại cấm đạo và cấm mua bán liệt trước Nhân vụ An Phong Công Hồng Bảo mưu phản, tìm cách liên hệ với các giáo sĩ để soán ngôi mà nhà vua cho công bố đạo dụcấm đoán Công giáo các năm 1848 và 1851, từ 1848-1860, đã có hàng vạn giáo dân bị tàn sát hay lưu đày Cũng đồng thời lúc này, trước tình hình người Pháp xâm lấn triều đình đặt vấn đề cải cách: liên tiếp các năm 1864, 1866, 1868, 1867, 1881 các quan là Phan Thanh Giản, Phạm Phú Thứ, Nguyễn Trường Tộ, Đinh Văn Điền, Nguyễn Hiệp, Lê Định liên tiếp dâng sớ xin nhà vua cho cải cách toàn diện đất nước mà vua không bàn các đình thần Mãi đến năm 1878, triều đình bắt đầu cử người thực các bước đầu tiên quá trình cải cách là cho học tiếng nước ngoài, đình thần bất đồng và nảy sinh hai phe chủ trương cải cách và bảo thủ, đến nước Đại Nam dần rơi vào tay quân Pháp nảy sinh hai phe chủ chiến và chủ hòa Về việc cá nhân, vua Tự Đức không có nên ông truyền ngôi lại cho người anh mình là vương tử Nguyễn Phúc Ưng Chân Việc nối ngôi này liên tiếp gặp nhiều rối ren: Nguyễn Phúc Ưng Chân lên làm vua hiệu là Dục Đức ba ngày thì bị phế bỏ giết chết; người khác vua Thiệu Trị là Nguyễn Phúc Hồng Dật lên nối ngôi tiếp với hiệu Hiệp Hòa tiếp bị ép uống thuốc độc sau năm tháng, vị vua kế là Kiến Phúc đột ngột qua đời (ghi là bệnh, nghi là bị đầu độc) Việc lập phế liên tiếp này kết thúc vua Hàm Nghi lên ngôi năm 1884 A Người Pháp vào Nam Kỳ Năm 1857, Hoàng đế Pháp Napoléon III đã thành lập Ủy hội Nghiên cứu vấn đề Nam Kỳ (Commission de la Cochinchine) gồm nhiều nhân vật thông thạo vùng Viễn Đông và Ủy hội này đã bày tỏ ý kiến nước Pháp phải chiếm ba thương cảng Sài Gòn, Đà Nẵng, Kẻ Chợ để có lợi cho Pháp trên phương diện tinh thần, chính trị và thương mại Hoàng đế Napoléon III đã tán thành ý kiến Ủy hội Đầu năm 1858, Đô đốc Charles Rigault de Genouilly tiến quân để đánh chiếm Đà Nẵng để buộc triều Nguyễn phải chấp nhận cho các nhà truyền đạo Pháp độc quyền giảng đạo Việt Nam Người Pháp tin là mục tiêu đạt Đà Nẵng thất thủ, sau đó thì tùy vị Đô đốc toàn quyền định các quan hệ với nhà Nguyễn Chính sách Pháp lúc này dừng lại việc chiếm dành cho việc thương lượng Dù cho các giáo sĩ khẳng định là người Pháp giáo dân dậy ủng hộ trên thực tế họ nhận lạnh lùng Đô đốcRigault de Genouilly thấy triều đình không muốn thương nghị mà lại chuẩn bị kháng cự, quân Pháp lại nhiễm dịch tả sốt rét nhiều nên ông định gởi báo cáo Paris và thay đổi mục tiêu xuống phía Nam Ngày 18-2-1859, Đô đốc Rigault de Genouilly chiếm Sài Gòn.[102] Năm 1860, xung đột với nhà Thanh khiến chính phủ Anh và Pháp phải định cử lực lượng viễn chinh sang Trung Hoa, kể nhóm quân Pháp Nam Kỳ, còn số ít quân Pháp và Tây Ban Nha lại chống cự các công Nguyễn Tri Phương Chính phủ Pháp đó muốn rút quân khỏi Nam Kỳ Đô đốc Rigault de Genouilly để quyền huy lại cho tướng François Page và trở Paris, cố gắng biện hộ cho chiếm đóng Gia Định Bộ trưởng Hải quân Pháp là ông Chasseloup-Laubat tán thành ý kiến Rigault de Genouilly Do đó mà sau Hòa ước Bắc Kinh với Trung Hoa ký, đô đốc Léonard Charner (mới thay François Page) đem hạm đội gồm 70 chiến hạm và 3.500 người tới Nam Việt Nam Tháng năm 1861, quân Pháp chiếm Đại đồn Kỳ Hòa, Mỹ Tho thất thủ tháng Trong suốt năm 1861, Đô đốc Charner tiếp tục mở rộng việc chiếm đóng quanh Gia Định và Mỹ Tho bắt đầu xây dựng máy hành chính để quản lý khu vực chiếm đóng Khi Đại đồn thất thủ, triều đình cho ông Nguyễn Bá Nghi làm Khâm sai Đại thần thay Nguyễn Tri Phương Bá Nghi thấy không chống đỡ với quân Pháp nên gởi tấu xin giảng hòa Trong lúc này, Thiếu tướng Louis-Adolphe Bonard thay Charner tiếp tục cho quân Pháp chiếm thêm Biên Hòa và Bà Rịa tháng 12/1861, Vĩnh Long tháng năm 1862 Triều đình phải cử Phan Thanh Giản và Lâm Duy Hiệp tới giảng hòa và miễn cưỡng chịu ký hiệp ước nhường tỉnh miền Đông với đảo Côn Lôn cho quân Pháp và phải bồi thường chiến phí 4.000.000 đồng bạc (tương đương 20.000.000 franc) 10 năm cùng việc mở cửa thông thương Đà Nẵng, Ba Lạt và Quảng Yên Đất Gia Định là vùng khai nghiệp và là nơi cung cấp lương thực triều Nguyễn nên vua Tự Đức cố gắng điều đình chuộc lại Ông bèn sai Phan Thanh Giản làm Chánh sứ cùng các ông Phạm Phú Thứ và Ngụy Khắc Đản sang Pháp thương nghị Tại Pháp lúc này, ngoại trừ người có quan hệ với Hội Ngoại quốc truyền giáo và các công ty làm ăn Á Đông, không quan tâm tới xứ Nam Kỳ, kể Hoàng đế Napoléon III Tuy nhiên, nỗ lực vận động củaBộ trưởng Hải quân Pháp là ông Chasseloup-Laubat mà sau đó, Thiếu tướng De la Grandière trở thành Thống soáiPháp Nam Kỳ và ông này cự tuyệt lời đề nghị chuộc đất nhà Nguyễn Khi người Pháp chiếm đất Gia Định, kháng cự tổ chức mau chóng các quan lại trung thành với triều đình với các lãnh tụ Trương Công Định, Nguyễn Hữu Huân, Phan Văn Đạt đã khiến người Pháp gặp phải nhiều khó khăn Cuối năm 1861, Nguyễn Trung Trực trận Nhật Tảo đã đốt cháy chiến hạmEspérance, các đồn nhỏ bị công Trong năm rưới, quân Pháp thiệt hại tới 2.000 người Tuy nhiên, lúc này phía Pháp lại triều đình Huế chấp nhận thương thuyết kinh thành thiếu lương thực trầm trọng thóc gạo Nam Kỳ bị phong tỏa và dậy Lê Duy Phụng nổ khắp các tỉnh ĐôngBắc Kỳ Do đó mà Hòa ước Nhâm Tuất ký ngày tháng 6/1862 Sài Gòn và vì nhiều lý mà Hòa ước này đã bị phản đối liệt Pháp lẫn Việt Nam Vua Tự Đức hy vọng thiện chí mình có thể tới sửa đổi các điều khoản Hòa ước và 5tháng sau đó, triều đình bắt đầu yêu cầu sửa đổi sau các dậy Nam Kỳ họ ngầm tổ chức bị Pháp dập tắt quân loạn Lê Duy Phụng hoành hành dội trên đất Bắc thì các yêu cầu này đành phải bỏ Dù ông Phan Thanh Giản sức giao hảo thân thiện với phía Pháp Thiếu tướng De la Grandière viện cớ các tỉnh miền Tây có liên hệ với các tổ chức chống Pháp miền Đông nên tháng 7/1867 quân Pháp tập kết Mỹ Tho định công tỉnh Vĩnh Long, An Giang và Hà Tiên Biết không chống nổi, Phan Thanh Giản khuyên các quan tỉnh nên đầu hàng còn ông viết sớ triều tạ tội, di chúc cho cháu không nhận quan chức gì Pháp Nam Kỳ nhịn ăn mà từ trần ngày tháng 7/1867 Không cần có Hiệp ước mới, Lục tỉnh Nam Kỳ đã biến thành thuộc địa nước Pháp B Người Pháp vào Bắc Kỳ Ngay kiểm soát Nam Kỳ, Trung tá Ernest Doudart de Lagrée cùngĐại úy Francis Garnier đã tiến hành thám hiểm ngược sông Mekong lên Vân Nam thuộc lãnh thổ nhà Thanh và họ rút kết luận không thể dùng sông này để vận chuyển hàng hóa sang Trung Hoa Năm 1868, Đại úy Garnier gặp thương nhân Pháp là Jean Dupuis Hán Khẩu Dupuis Garnier cho biết theo sông Hồng Bắc Kỳ có thể tới Vân Nam khá thuận lợi nên đã tổ chức đoàn thuyền và tự tiện lên Hà Nội, thuê thuyền nhỏ dỡ hàng hóa để thông thương sang Vân Nam (năm 1872) Khi trở về, có lệnh cấm từ trước nên Jean Dupuis bị các quan địa phương ngăn cản, Dupuis cho có lệnh các quan Trung Hoa là đủ Nguyễn Tri Phương Bắc yết thị cấm không cho người Việt và Hoa kiều giao thiệp với người tây, không cho chở hàng Vân Nam và đòi Jean Dupuis phải rời khỏi Bắc Kỳ Triều đình yêu cầu phía Pháp bắt Dupuis vì theo Hiệp ước Nhâm Tuất năm 1862 thì Hà Nội không phải nơi thông thương Dupuis kiên lại Triều đình phải cử quan Khâm sai Lê Tuấn cùng Nguyễn Văn Tường và Nguyễn Tăng Doãn tới Sài Gòn thương nghị Đô đốc Marie Jules Dupré yêu cầu Francis Garnier (lúc này đã lên chức Đại tá) Bắc để giải vụ Dupuis Garnier gặp Nguyễn Tri Phương có đề nghị ký thương ước mở sông Hồng cho việc thông thương Nguyễn Tri Phương từ chối chưa rõ ý kiến triều đình Huế Đại tá Garnier sau đó gửi cho các quan chức Việt Nam tối hậu thư đó ông yêu cầu quân nhà Nguyễn phải giải giáp và cho Jean Dupuis tự lại Khi không nhận thư trả lời đúng hẹn, ngày 20 tháng 11 năm 1873, quân Pháp bắt đầu công Nguyễn Tri Phương huy quân lính phòng thủ chẳng bao lâu thì thành Hà Nội thất thủ, ông bị thương nặng Bị quân Pháp bắt, Nguyễn Tri Phương nhịn ăn và qua đời sau đó Con trai ông là Nguyễn Lâm tử trận Sau Hà Nội thất thủ, quân Pháp chia lấy các thành Nam Định, Phủ Lý, Hải Dương và Ninh Bình Không lâu sau, Đại tá Garnier bị quân Cờ Đen Lưu Vĩnh Phúc phục kích Cầu Giấy và bị giết chỗ Triều đình nhận tin cho Lê Tuấn và Nguyễn Văn Tường thương nghị với Đô đốc Marie Jules Dupré Đô đốc Pháp không chính phủ ủng hộ vụ Bắc Kỳ nên lòng trả các thành lại cho các quan địa phương và ký Hòa ước Sau vụ đụng độ Bắc Kỳ, quyền tự Ngoại giao Việt Nam bị buộc phải giao cho người Pháp Các năm 1876 và 1880, để đối phó với quân Pháp, sứ Việt Nam Phạm Thận Duật đầu đã sang Trung Hoa cần viện giúp đỡ từ nhà Thanh Triều đình chiêu nạp quân Cờ Đen Lưu Vĩnh Phúc, phong ông này làm Đề đốc cùng các quan chống cự quân Pháp khiến họ lo ngại Trong đó, tình trạng an ninh Bắc Kỳ các lượng lượng người Hoa, là quân Cờ Đen khiếnchính phủ Pháp phải lựa chọn là đặt bảo hộ hoàn toàn Bắc Kỳ là phải rút lui Lựa chọn thứ có thể làm nước Pháp tổn thất danh dự nặng nề nên từ năm 1879, Thượng tướng Bernard Jauréguiberryđã yêu cầu gởi thêm 6.000 người sang Bắc Kỳ áp đặt bảo hộ chính phủ Pháp đã từ chối Thống đốc Nam Kỳ Le Myre de Vilers năm 1882 đã yêu cầu Đại tá Henry Rivière Bắc với 233 binh sĩ để bảo vệ các thương gia Pháp trước quân cướp tống tiền người Hoa [106] Khi tới Hà Nội ngày tháng 4/1882, Henry Rivière đã có ý chiếm thành Le Myre de Vilers đã tỏ ý phản đối việc làm Rivière lại có trách nhiệm phải che chở Henry Rivière Cuối năm 1882, quân Thanh các tướng Tạ Kính Bưu và Đường Cảnh Tùng vượt biên giới sang đóng Bắc Ninh và Sơn Tây Triều Nguyễn đó đã yêu cầu nhà Thanh can thiệp Đại sứ Pháp Bắc Kinhthương thảo với Tổng đốc Trực Lệ Lý Hồng Chương phân chia Bắc Kỳ dọc theo sông Hồng nước Đại tá Rivière sau đó đã cho quân đánh chiếm nhiều nơi Hòn Gai và Nam Định sau đó các quan viên triều Nguyễn Trương Quang Đản, Bùi Ân Niên, Hoàng Kế Viêm đe doạ kéo quân bao vây người Pháp Hà Nội Trong xuất quân phá vây, Rivière bị quân Cờ Đen Lưu Vĩnh Phúc hạ sát sáng ngày 195-1883 ngày trước cái chết Rivière, Quốc hội Pháp thông qua khoản ngân sách 5.500.000 franc cho phép gởi thêm quân lực tới xứ Bắc Kỳ Hiểu vấn đề Bắc Kỳ có thể giải Huế, huy Pháp muốn lợi dụng biến loạn xảy vua Tự Đức băng hà ngày 17-7-1883, tướng Courbet đem hạm đội đánh cửa Thuận An buộc triều đình phải xin hưu chiến và chấp nhận ký kết Hiệp ước Harmand Dù vậy, phái chủ chiến Tôn Thất Thuyết và Nguyễn Văn Tường coi đây là kế hoãn binh mà thôi [108] Thuyết và Tường đã cổ vũ thành lập đội nghĩa quân chống Pháp, đắp đồn xung quanh kinh thành và cho xây dựng Tân Sở Trong hàng vạn nhân công xây dựng miền rừng núi Quảng Trị thì vua Hiệp Hoà chủ trương hoà giải bị cho là nhu nhược và bị ép phải tự tử Tôn Thất Thuyết vàNguyễn Văn Tường lập Kiến Phúc kế vị Trong năm 1884 quân Pháp tiếp viện dồi dào đã chiếm nhiều tỉnh giàu có Bắc Kỳ Tháng 5/1884, Hiệp ước Thiên Tân ký Lý Hồng Chương và đại diện Pháp Fournier cam kết quân Thanh phải rút hết nước và tôn trọng các hiệp ước đã ký triều Nguyễn và người Pháp Triều Nguyễn phải chấp nhận sửa đổi số điều kiện Hiệp ước Harmand và ký với Jules Patenôtre, lãnh Pháp Bắc Kinh Hiệp ước Patenôtre ngày 6-6-1884 Với Hiệp ước Patenôtre thì việc thiết lập bảo hộ Pháp trên nước Việt Nam không còn bị ngăn cản C Chiến tranh Pháp-Thanh Hai tuần sau Hiệp ước Patenôtre ký kết, đội quân Pháp chạm trán với quân Thanh làngBắc Lệ, gần Lạng Sơn Chính phủ Pháp coi đây công có chủ ý và muốn nhân hội này loại bỏ chướng ngại Trung Hoa Đô đốc Anatole-Amédée-Prosper Courbet đánh phá Phúc Châu và chiếm quần đảo Pescadores sau đó họ phải rút lui Lạng Sơn và Thủ tướng Pháp Jules Ferry bị lật đổ Hiệp ước sau đó tái xác nhận Hiệp ước Thiên Tân và Trung Hoa không còn lý để can thiệp Việt Nam D Phong trào Cần Vương Năm 1885, phải chủ chiến triều đình dậy công Pháp kinh đô Huế thất bại Vua Hàm Nghi và Tôn Thất Thuyết chạỵ Tân Sở thuộc Quảng Trị; đây Tôn Thất Thuyệt mượn danh nghĩa vua Hàm Nghi phát chiếu Cần Vương kêu gọi người Việt dậy đánh Pháp giúp vua Hưởng ứng lời kêu gọi này, nhiều dậy đã nổ đó tiêu biểu là khởi nghĩa Ba Đình Phạm Bành và Đinh Công Tráng, khởi nghĩa Bãi Sậy Nguyễn Thiện Thuật huy, khởi nghĩa Hương Khê Phan Đình Phùng và Cao Thắng, khởi nghĩa Hưng Hóa Nguyễn Quang Bích lãnh đạo Phong trào tiếp tục phát triển sau thời gian vua Hàm Nghi bị Pháp bắt giữ (năm 1888); nó thực chấm dứt lãnh đạo dậy Hương Khê là Phan Đình Phùng chết cuối năm 1895 Nguyên nhân thất bại các phong trào kháng Pháp kháng cự họ có tính cách địa phương Các lãnh tụ Cần Vương có uy tín nơi họ xuất thân, tinh thần địa phương mạnh mẽ làm họ chống lại thống phong trào trên quy mô lớn Khi các lãnh tụ bị bắt hay chết thì quân họ giải tán hay đầu hàng Ngoài ra, các đạo quân này không lòng dân quê nhiều để có phương tiện sống và trì chiến đấu, họ phải cướp phá dân chúng Ngoài lý trên, thất bại phong trào này còn tàn sát vô cớ người Công giáo quân Cần Vương khiến giáo dân phải tự vệ cách thông báo tin tức cho phía Pháp Những thống kê người Pháp cho biết có 20.000 giáo dân đã bị quân Cần Vương giết hại [111] Chính sách sa thải các quan chức Việt và cho các dân tộc thiểu số quyền tự trị rộng rãi làm cho các sắc dân này đứng phía Pháp Chính người Thượng đã bắt Hàm Nghi, các lạc Thái, Mán, Mèo, Nùng, Thổ đã cắt đường liên lạc quân Cần Vương với Trung Hoa làm cạn nguồn khí giới họ Quen thuộc rừng núi, họ giúp quân Pháp chiến tranh phản du kích đầy hiệu E Triều Nguyễn thời Pháp thuộc * Quân Pháp xâm lược Theo các Hòa ước Harmand và Hòa ước Patenôtre thì chính sách ngoại giao, quân và tài chánh nước Pháp kiểm soát không có hợp quốc gia Đại Nam và Pháp Nước Pháp sau không mua chuộc vua Hàm Nghi bèn cho ông an trí Algeria Sau đó anh trai vua là Nguyễn Phúc Ưng Biện kế vị, lấy niên hiệu là Đồng Khánh Vua Đồng Khánh bị trách là đã lên ngôi điều kiện quá nhục nhã quốc gia Bị cô lập và thiếu kinh nghiệm, ông phải nhượng cho người Pháp để đổi lấy giúp đỡ mặt hành chính và quân Năm 1887, Liên bang Đông Dương thành lập gồm thuộc địa Nam Kỳ, xứ bảo hộ Trung Kỳ và Bắc Kỳ cùng Lào và Cao Miên đặt viên quan Toàn quyền Đông Dương người Pháp Năm 1888, vua Đồng Khánh còn phải nhường cho nước Pháp quyền hành trên thành phố Hà Nội, Hải Phòng và Đà Nẵng, khu vực này trở thành thuộc địa Quyền hành nhà vua còn bị hạn chế Paul Doumer trở thành Toàn quyền Đông Dương Từ 1897-1902, toàn quyền Paul Doumer đã áp dụng chính sách cai trị độc tài, loại bỏ dần ảnh hưởng triều Nguyễn Quan lại cấp tỉnh phải phụ thuộc trực tiếpThống sứ Pháp, cai trị xứ Bắc Kỳ nhân danh Hoàng đế lại không cần phải nghe lệnh vị vua Đại Nam Các quan phải nhường cho Công sứ Pháp quyền đề cử và bổ nhiệm hương chức Cơ quan hành chính Pháp phụ trách thu thuế và giao cho ngân khố triều đình ngân sách cần thiết cho việc trì triều đình Paul Doumer đã thay chế độ bảo hộ chế độ trực trị và triều đình từ lúc đó còn giữ lại hình thức bề ngoài Vua Thành Thái vào năm 1907 đã bị ép phải thoái vị không phê chuẩn việc bổ nhiệm số quan lại đã Khâm sứ Lévêque và Hội đồng Thượng thư thỏa thuận Hoàng tử Nguyễn Phúc Vĩnh San đưa lên nối ngôi, tức vua Duy Tân Cũng vua cha Thành Thái, Duy Tân là người có tư tưởng chống Pháp Năm 1916, ông liên kết cùng Việt Nam Quang Phục Hội nhóm Thái Phiên và Trần Cao Vân dậy thất bại và bị đày đảo La Réunion cùng lúc với cha mình Năm 1922, vua Khải Định sang Pháp để đòi hỏi nước Pháp phải cho người Việt tham gia chính trịnhiều hành trình này đã không đem lại kết nào Chuyến này đã bị Nguyễn Ái Quốc châm biếm tác phẩm Vi hành ông đăng trên báo L'Humanité số ngày 19 tháng năm 1923 Ngày tháng 11 năm 1925, lợi dụng việc vua Khải Định vừa qua đời, Toàn quyền Alexandre Varenne đã ép vị vua là Bảo Đại 12 tuổi phải ký thỏa ước giao cho quan Khâm sứ Pháp các quyền hạn cuối cùng Thậm chí nhà vua còn không thể lựa chọn các Thượng thư và quan chức Nước Đại Nam trên thực tế đã trở thành mảnh có đời sống và thể chế riêng biệt Nam Kỳ sáp nhập vào Pháp, Bắc Kỳ gần thuộc địa và Trung Kỳ là nơi mà quy chế bảo hộ là lý thuyết * Sự sụp đổ nhà Nguyễn Khi trở nước năm 1932, Bảo Đại đã mong muốn cải cách xã hội Việt Nam phong trào này đã chết yểu đối địch các quan Thượng thư ông Phạm Quỳnh và Ngô Đình Diệm chống đối giới bảo thủ và chính phủ bảo hộ Pháp Nhà vua nản lòng sớm, chuyển sang tiêu khiển bơi thuyền và săn bắn Trước thực tế nhà Nguyễn không còn khả chống Pháp, nhiều đảng phái cách mạng tổ chức để đánh đuổi người Pháp Việt Nam chi hội Á Tế Á Áp Bức Nhược Tiểu Dân Tộc Nguyễn Ái Quốc thành lập ởQuảng Đông Năm 1926, Tân Việt Cách Mạng Đảng hoạt động Hà Tỉnh và Sài Gòn Năm 1927, Phạm Tuấn Tài,Hoàng Phạm Trân, Nguyễn Thái Học lập Việt Nam Quốc Dân Đảng Năm 1928, Tạ Thu Thâu và Nguyễn An Ninh lập Đệ Tứ Quốc tế Năm 1930, Việt Nam Cách Mạng Đồng Chí Hội đổi Đông Dương Cộng Sản Đảng Năm 1936, Mặt trận Bình dân Pháp giành chiến thắng cho phép không khí chính trị dễ thở Tại Bắc Kỳ và Trung Kỳ, chính phủ bảo hộ không cho phép đảng phái chính trị nào hoạt động Dù chính phủ Pháp đã nhượng phần trước các bãi công công nhân Năm 1937, phong trào đình công và biểu tình lại tái phát vượt quá tính chất nghề nghiệp để mang nhiều tính chính trị Thế chiến II bùng nổ, Nhật Bản mang quân vào đánh chiếm Đông Dương Ngày 9/3/1945, Nhật đảo chính Pháp, dựng lên chính quyền Trần Trọng Kim làm thủ tướng thay cho Nội các Phạm Quỳnh Huế Nhưng chính phủ Trần Trọng Kim tồn tháng Sau Nhật đầu hàng Đồng Minh ngày 15/8/1945, Mặt trận Việt Minh Hồ Chí Minh lãnh đạo đã thực thành công Cách mạng tháng Tám, đưa Việt Nam trở thành nước độc lập từ tay người Nhật và người Pháp Ngày 25 tháng năm 1945, vua Bảo Đại thoái vị, chính phủ Trần Trọng Kim bị giải tán và Chính phủ lâm thời Hồ Chí Minh làm Chủ tịch chính thức tuyên bố Việt Nam độc lập ngày tháng năm 1945 Sự kiện Bảo Đại thoái vị chính thức đánh dấu sụp đổ nhà Nguyễn (mặc dù sau đó, Bảo Đại còn tiếp tục làm quốc trưởng Quốc gia Việt Nam từ tháng năm 1949 đến 26 tháng 10 năm 1955) Sự kiện này đã đánh dấu chấm dứt 1000 năm chế độ phong kiến Việt Nam Nhà Nguyễn tồn 143 năm, có 13 vua thuộc hệ Di sản Nhà Nguyễn đã để lại nhiều di sản cho dân tộc Việt Nam Nhã nhạc cung đình Huế đã UNESCO công nhận là Kiệt tác phi vật thể và truyền nhân loại năm 2003 Quần thể di tích Cố đô Huế UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới vào ngày 11 tháng 12 năm 1993 Phần lớn các di tích này thuộc quản lý Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế Trong lịch sử Việt Nam thời cận đại, công trình xây dựng Kinh thành Huế có lẽ là công trình đồ sộ, quy mô với hàng vạn lượt người tham gia thi công, hàng triệu mét khối đất đá, với khối lượng công việc khổng lồ đào hào, lấp sông, di dân, dời mộ, đắp thành kéo dài từ thời điểm tiến hành khảo sát triều vua Gia Long năm 1803 đến hoàn chỉnh triều vua Minh Mạngvào năm 1832 Phong cách kiến trúc và cách bố phòng khiến Kinh thành Huế thực là pháo đài vĩ đại và kiên cố từ trước đến Việt Nam mà thuyền trưởng người Pháp là Le Rey tới Huế năm 1819 phải lên: “Kinh Thành Huế thực là pháo đài đẹp nhất, đăng đối Đông Dương, chí so với pháo đài William Calcutta và Saint Georges Madras người Anh xây dựng” Giáo sư Phan Huy Lê đã nhận xét: "Chưa có thời kỳ lịch sử nào để lại cho dân tộc ba di sản văn hoá giới công nhận và tôn vinh với giá trị mang ý nghĩa toàn cầu vậy" Nhà Nguyễn để lại hệ thống thư tịch khổng lồ; hệ thống giáo dục, kho lưu trữ châu bản; hàng ngàn đình, chùa miếu, nhà thờ trải dài từ Nam chí Bắc Nhiều di sản số này có thời kỳ dài bị lãng quên và bị coi thứ tàn dư phong kiến thối nát Nhận định Nhà Nguyễn là vương triều đã hoàn thành việc chấm dứt chia cắt, phân chia Đàng Trong, Đàng Ngoài dù phong trào Tây Sơn là người đầu tiên thực quá trình này (thậm chí cuối thời Tây Sơn có nguy phân liệt) Triều Nguyễn từ Gia Long đến Minh Mạng lo củng cố vương quyền đồng thời củng cố chủ quyền dân tộc, chống vi phạm, xâm phạm từ bên ngoài và bên trong, kể biện pháp trấn áp liệt Công giáo thời kỳ Minh Mạng và Tự Đức * Vấn đề cải cách Theo Nguyễn Quang Trung Tiến, đề xướng cải cách, thái độ nhà Nguyễn là tiếp nhận các điều trần không quay lưng Vua Tự Đức và triều thần dường đã đọc không bỏ sót điều trần nào các nhà cải cách gửi Huế; đồng thời đã tổ chức thực việc cải cách số lĩnh vực Tuy nhiên, nhà Nguyễn đã thất bại việc cải cách, công việc tiến hành chưa nhiều và không đồng bộ, không thể tạo cải cách thực “Minh Trị tân” Nhật Bản, để dang dở bất thành Những nguyên nhân là: + Cuộc cải cách triều Nguyễn gặp phải hạn chế khách quan là không có hậu thuẫn quan trọng xã hội, thiếu hẳn giai cấp đủ lực tiến hành cải cách + Giai cấp phong kiến Việt Nam chưa có khuynh hướng tư sản hóa nên số đông triều thần nhà Nguyễn đã bị tầm nhìn hạn hẹp và thủ cựu chi phối, lực thân hạn chế + Không có người biết tổ chức, quản lý, tay nghề không có, kỹ thuật yếu kém + Sau Nam Kỳ mất, tiềm lực quốc gia hao mòn quá lớn, nguồn tài chính cạn kiệt, mùa đói kém triền miên, dân chúng lên khắp nơi, nên đầu tư cho canh tân không đủ, nhiều chương trình học nước ngoài bị bỏ dở nửa chừng Riêng nguyên nhân này còn có tác động từ phía Pháp: không ít lần người Pháp đã ngăn không cho du học sinh Việt Nam nước ngoài học; việc mua tàu máy, vũ khí nước ngoài bị Pháp phá hỏng * Nguyên nhân nước Có ý kiến khác trách nhiệm các vua nhà Nguyễn việc Việt Nam vào tay người Pháp Trong Việt Sử tân biên, Phạm Văn Sơn cho rằng: Việt Nam vào tay thực dân Pháp là tất yếu lịch sử, ít trình độ dân trí Việt Nam quá thấp kém so với người Pháp: "Nhà Nguyễn nước với Tây phương là vì văn minh nông nghiệp Á Đông lạc hậu, yếu hèn, mà văn minh khoa học cùng giới phương Tây lại quá mạnh mà thôi" Ngược lại, các nhà sử học miền Bắc Việt Nam giai đoạn 1954-1975 có xu hướng quy trách nhiệm hoàn toàn cho các vua Nguyễn việc nước Quyển Lịch sử Việt Nam tập Uỷ ban Khoa học Xã hội Việt Nam viết Hà Nội năm 1971 đã cho rằng: "Nguyễn Ánh đã "cõng rắn cắn gà nhà"và Tự Đức "bán rẻ đất nước"cho thực dân" Theo quan điểm sử gia Pháp Gosselin: Các hoàng đế An Nam phải chịu trách nhiệm đổ vỡ và xuống dốc đất nước họ Dân xứ này, quan lại, binh lính xứng đáng có người cầm đầu có giá trị Chính quyền họ đã mù quáng vì không dự liệu, không chuẩn bị gì hết GS Nguyễn Phan Quang có ý kiến sau: Mất nước không phải là tất yếu Triều Nguyễn thua Pháp vì lúng túng đường lối chính trị dẫn đến lúng túng quân sự, quân lực không yếu mà tự phải thua Sự lúng túng còn thể nỗi lo sợ trước luồng tư tưởng tràn vào Lo sợ, không có giải pháp hữu hiệu, đành thu mình đóng kín Càng lúng túng nhà Nguyễn đồng thời phải đối phó với mâu thuẫn nội nghiêm trọng, mà mâu thuẫn này lại bị chi phối mạnh các áp lực từ bên ngoài Riêng đạo Gia-tô thì triều Nguyễn đã từ lúng túng đến bế tắc, không đủ sức chuyển đổi tư để có biện pháp thích hợp Tác giả Nguyễn Quang Trung Tiến cho rằng: Nhà Nguyễn chú trọng tới việc giữ chủ quyền đất nước, đó có việc cấm đạo "Những chính sách cực đoan nhà Nguyễn với Thiên chúa giáo không xuất phát từ đầu óc kỳ thị tôn giáo túy, mà chính xuất phát từ nhận thức Thiên chúa giáo với phương Tây là dấu nối thể đồng Vì thế, cách nhìn triều Nguyễn, ngăn cấm Thiên chúa giáo là ngăn chặn phương Tây diện Việt Nam, không phải ngăn cấm tôn giáo đơn Tuy nhiên, cách làm nhà Nguyễn đã phản tác dụng, gây phá vỡ khối đại đoàn kết toàn dân, tạo vết hằn lịch sử đau thương lương và giáo, đồng thời khiến phương Tây có lý nổ súng xâm lược và lợi dụng đồng bào có đạo suốt thời gian thống trị." Giáo sư Phan Huy Lê thì cho rằng: Kết luận trước đây cho Tự Đức bạc nhược đầu hàng, phản bội dân tộc là chưa thỏa đáng, chưa khách quan Ông và triều Nguyễn đã tìm cách bảo vệ đất nước và là bảo vệ vương triều đến cùng, lực và nhãn quan chính trị nên không đề đối sách đúng để giành thắng lợi trước lực xâm lược hoàn toàn mới, mà lịch sử trước đây chưa để lại kinh nghiệm Trong khu vực Đông Nam Á và Đông Á, tất các quốc gia nước, thành thuộc địa, thành nửa thuộc địa Chỉ riêngNhật Bản và Thái Lan giữ độc lập Nhật Bản thời Minh Trị thực cải cách lớn, tình hình kinh tế xã hội Nhật có khác các nước phương Đông, kỷ XVII đóng cửa với bên ngoài bên phát triển kinh tế mạnh, tạo lập tiền đề cho cải cách Thái Lan thì có cách ứng xử khôn ngoan, tận dụng vị vùng đệm nằm lực đế quốc mạnh, Anh phía Ấn Độ, Pháp phía Đông Dương, lợi dụng mâu thuẫn và cạnh tranh gay gắt này để trì độc lập tương đối không thể phủ nhận trách nhiệm triều Nguyễn là nhà nước quản lý đất nước, lúc phân tích nguyên nhân nước thì phải khách quan, toàn diện, đặt bối cảnh lịch sử khu vực và giới, không nên quy kết cách giản đơn Theo nhà nghiên cứu Phan Thuận An thì: "Vương triều Nguyễn không bán nước đã để nước (cho đến năm 1945) Tất nhiên, đây là khó khăn chung các nước nhược tiểu mà triều đình nhà Nguyễn không thể vượt qua thời đại tình hình Đông - Tây Nhược điểm này chính là lý mà số người đã nêu để báng bổ vương triều cách nặng lời không nói là quá đáng Chủ yếu là nhận thức phiến diện và thái độ cực đoan giai đoạn lịch sử." Riêng với Tự Đức và các triều thần, Nguyễn Quang Trung Tiến nhìn nhận và lý giải điều mà nhiều sách gọi họ là "bạc nhược" góc độ khác, từ nguyên nhân bế tắc cải cách: "Suốt 20 năm kể từ ký Hiệp ước Nhâm Tuất (1862), triều Nguyễn đã không thể giải mâu thuẫn cải cách có thể chống Pháp thành công và muốn chống Pháp thành công thì phải cải cách; vì thế, triều Nguyễn đã để dần lãnh thổ và phải ký kết nhiều hiệp ước bất bình đẳng với thực dân Pháp Sự bế tắc này dễ làm người ta liên tưởng vua Tự Đức và triều đình Huế đã theo đuổi đường lối chống Pháp nhu nhược, thỏa hiệp, cuối cùng chấp nhận đầu hàng giặc H " hiệp ước Harmand (25-8-1883) và Patenôtre (6-6-1884) triều Nguyễn ký kết với Pháp diễn sau ngày vua Tự Đức mất, đó là kết khó tránh khỏi kế sách dùng dằng, bế tắc người tiền nhiệm." Theo nhà sử học Dương Trung Quốc, Tổng thư ký Hội Sử học Việt Nam: "Kết cục triều Nguyễn có thể gọi là đầu hàng để nước Nhưng đừng quá lời coi đó là bán nước vì không thể không nói đến gần 20 năm phản kháng chống xâm lược không dân chúng mà triều đình Những chiến đấu dũng mãnh quan quân triều đình cùng nhân dân trên cửa biển Sơn Trà, trên thành Điện Hải, quân dân Nam Bộ trên chiến lũy Kỳ Hoà, trên cổng thành Cửa Bắc Hà Nội với cái chết anh hùng hai vị Tổng đốc thành Hà Nội là Nguyễn Tri Phương và Hoàng Diệu là chứng " Giáo sư sử học Nguyễn Khắc Thuần khẳng định trách nhiệm nhà Nguyễn việc nước, nhìn từ góc độ nào: "Việc Pháp đánh Việt Nam là tất yếu khách quan; việc nhà Nguyễn để nước có phải là tất yếu khách quan hay không, đó là dấu hỏi lớn, là chủ đề nhiều hội thảo khoa học nhiều hệ nhà sử học Thực tế cho thấy không phải nhà Nguyễn buông súng từ đầu và không phải các hoàng đế nhà Nguyễn bạc nhược Chúng ta có quyền nhìn nhận việc nước từ nhiều góc độ khác nhau, nhìn từ góc độ nào thì nhà Nguyễn phải chịu trách nhiệm thảm họa nước" * Quan điểm đánh giá Từ năm 1945 đến trước năm 1975, đã có ý kiến đánh giá phê phán nhà Nguyễn gay gắt miền Bắc Ngay từ năm 1961, trước cho ấn hành tập đầu tiên Đại Nam thực lục, Viện Sử học miền Bắc đã viết nhận định: "Những kiện lịch sử xảy khoảng thời gian từ Nguyễn Hoàng đến Đồng Khánh [1558-1888], công việc mà các vua [chúa] nhà Nguyễn đã làm khoảng thời gian 330 năm ấy, tự chúng tố cáo tội ác nhà Nguyễn trước lịch sử dân tộc chúng ta" "Theo lệnh các vua nhà Nguyễn, bọn sử thần nhà Nguyễn làm công việc biên soạn Đại Nam thực lục đã cố gắng nhiều để tô son vẽ phấn cho triều đại nhà Nguyễn "và "Nhưng bọn sử thần không che giấu các thật lịch sử Dưới ngòi bút họ, thật lịch sử phơi bày cho người biết tội ác bọn vua chúa phản động, không chúng đã cõng rắn cắn gà nhà, mà chúng còn cố tâm kìm hãm, đày đọa nhân dân Việt Nam đời sống tối tăm đầy áp bức" Sách Lịch sử Việt Nam Viện Khoa học Xã hội Việt Nam Dân chủ Cộng hoà, năm 1971 cho "triều Nguyễn phải chịu trách nhiệm hoàn toàn tội ác trời không dung, đất không tha, tên tuổi đất nước lần nữa, sau hàng ngàn năm độc lập, bị quân cướp nước xóa khỏi đồ Thế giới" "Triều Nguyễn là vương triều phong kiến cuối cùng dựng lên chiến tranh phản cách mạng nhờ lực xâm lược người nước ngoài Gia Long lên làm vua lập triều Nguyễn sau đàn áp chiến tranh cách mạng nông dân Triều Nguyễn là vương triều tối phản động Bản chất phản động chế độ nhà Nguyễn bộc lộ rõ từ đầu qua hành động khủng bố, trả thù vô cùng đê hèn Nguyễn Ánh các lãnh tụ nông dân và người thuộc phái Tây Sơn kể phụ nữ và trẻ em " "Chính quyền nhà Nguyễn hoàn toàn đối lập với nhân dân và dân tộc Nó đại diện cho quyền lợi lực phong kiến phản động, tàn tạ, nó không có sở xã hội nào khác ngoài giai cấp địa chủ Vì vậy, các vua nhà Nguyễn từ Gia Long (1802-1819) đến Minh Mệnh (1820-1840), Thiệu Trị (1841-1847), Tự Đức (1847-1883) sợ nhân dân và lo lắng đề phòng các hành động lật đổ Chính vì kiếp nhược trước phong trào nhân dân mà nhà Nguyễn không dám đóng đô Thăng Long, phải dời vào Huế" Ngoài còn các nhận định các tiểu mục khác "Tăng cường máy đàn áp", "Bộ máy quan lại hủ lậu mục nát", "Chế độ áp bóc lột nặng nề", "Chính sách kinh tế lạc hậu và phản động", "Chính sách đối ngoại mù quáng", v.v và tập II Lịch sử Việt Namxuất vào năm 1985, các tác giả thuộc Uỷ ban Khoa học Xã hội còn dùng từ ngữ như: "triều đình nhà Nguyễn thối nát và hèn mạt", "Vương triều Nguyễn tàn ác và ngu xuẩn", "cực kỳ ngu xuẩn", "tên chúa phong kiến bán nước số là Nguyễn Ánh Nguyễn Ánh cầu cứu các lực ngoại bang giúp thỏa mãn phục thù giai cấp", v.v Theo nhà nghiên cứu Phan Thuận An thì "Đọc “Lời giới thiệu” dịch “Đại Nam thực lục” và học các chương mục lịch sử chính thống với lời lẽ vừa nêu, độc giả và học sinh sinh viên nước hẳn phải phẫn nộ và căm thù các vua chúa nhà Nguyễn đến tận xương tủy! Có điều ghi rõ “Lời nhà xuất bản” tập II “Lịch sử Việt Nam” là sách này đã “viết theo đề cương” và “tư tưởng đạo” từ trên xuống Nghĩa là các tác giả đã viết theo quan điểm lập trường lãnh đạo không phải viết theo tư sử học cá nhân " Dù vậy, cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng, vào thời điểm đạo việc biên soạn sách lịch sử Ủy ban Khoa học Xã hội chủ trì đả phá liệt các chúa Nguyễn và triều Nguyễn nhắc nhở người tham gia biên soạn sử rằng, “đến lúc nào đó” phải đánh giá lại chính quan điểm sử này các chúa Nguyễn và triều Nguyễn GS Phan Huy Lê, Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam nhận định, thời kỳ các chúa Nguyễn và vương triều Nguyễn từ kỷ XVI kỷ XIX là thời kỳ lịch sử đã trải qua cách nhìn nhận và đánh giá khác nhau, có lúc gần đảo ngược lại Triều Nguyễn đặt “khung” lý thuyết hình thái Kinh tế xã hội là triều đại suy vong, lâm vào khủng hoảng nặng nề, và chịu nhiều phán xét không công Theo ông Nguyễn Đắc Xuân (Hội sử học Thừa Thiên – Huế), nhận định sai nhà Nguyễn còn có xu hướng: cháu nhà Lê – Trịnh viết nhà Nguyễn có điểm sai; thực dân Pháp, Thiên chúa giáo và người nghiên cứu nhà Tây Sơn, thích Tây Sơn có đánh giá sai nhà Nguyễn Quan điểm phê phán nhà Nguyễn chi phối xã hội miền Bắc (từ năm 1954) và miền Nam (từ sau năm 1975) thời gian dài nên nhiều di tích có liên quan bị hủy hoại, xoá bỏ các hình thức ghi nhận tên đường phố, trường học, các công trình công cộng các đô thị, chí với “ông vua chống Pháp” Duy Tân bị bãi bỏ Một thời gian dài quần thể di tích cố đô Huế bị bỏ mặc để trở thành phế tích sau đổ nát chiến tranh và lụt lội Cũng theo ông Phan Thuận An, hai thập niên gần đây (1987-2008), nhiều hội thảo khoa học và nhiều công trình nghiên cứu đã đem lại cái nhìn dễ chịu không còn gay gắt trước vương triều này Tuy nhiên, Đại cương Lịch sử Việt Nam tập II Đinh Xuân Lâm biên soạn ngày (bản năm 2007) cho "triều Nguyễn thành lập là thắng tập đoàn phong kiến tối phản động nước có tư nước ngoài ủng hộ" Ông Lâm cho nhà Nguyễn "là nhà nước quân chủ chuyên chế tuyệt đối, tập trung cao độ với chế độ chính trị lạc hậu, phản động" "Mọi chính sách chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội triều Nguyễn ban hành nhằm mục đích là bảo vệ đặc quyền đặc lợi cho tập đoàn phong kiến nhà Nguyễn" và các biện pháp khai hoang hay mộ dân lập ấp "xuất phát từ lợi ích giai cấp thống trị" Đ " ể trì chế độ xã hội thối nát nhằm bảo vệ đặc quyền đặc lợi, phong kiến nhà Nguyễn sức củng cố trật tự cách.""Đối nội, chúng sức đàn áp khủng bố các phong trào quần chúng"và Đ " ối ngoại, chúng sức đẩy mạnh thủ đoạn xâm lược các nước láng giềng Cao Miên, Lào làm cho quân lực bị tổn thất, tài chính quốc gia và tài lực nhân dân bị khánh kiệt Còn các nước tư phương Tây thì chúng thi hành ngày thêm gắt gao chính sách bế quan toả cảng và cấm đạo, giết đạo " "Với chính sách phản động nói trên, nước Việt Nam đã suy yếu mặt và trở thành miếng mồi ngon các nước tư phương Tây"[145] Lý giải thái độ đánh giá trên, giáo sư Phan Huy Lê, Chủ tịch Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam cho rằng: "nguyên sâu xa vấn đề này là bối cảnh chính trị đất nước (Việt Nam) thời và cách vận dụng phương pháp luận sử học các nhà nghiên cứu" "Khuynh hướng này phát triển miền Bắc (Việt Nam Dân chủ Cộng hòa) thời gian từ 1954 phản ánh trên số luận văn trên tạp chí Văn sử địa, Đại học sư phạm, Nghiên cứu lịch sử và biểu thị tập lịch sử, lịch sử văn học, lịch sử tư tưởng Việt Nam " Nhà nghiên cứu Nguyễn Đình Đầu có ý kiến tương tự, cho chiến tranh Đông Dương và chiến tranh Việt Nam mà các nhà biên soạn sách đã có thái độ khắt khe với nhà Nguyễn [147] Theo Nguyễn Đình Đầu, việc dùng khái niệm đấu tranh giai cấp, giai cấp địa chủ, giai cấp nông dân, giai cấp phong kiến, tập đoàn thống trị, chiến tranh Cách mạng, tước đoạt tư liệu sản xuất, bóc lột sức lao động lên xã hội nông nghiệp phương Đông sách Lịch sử Việt Nam Viện Khoa học Xã hội Việt Nam Dân chủ Cộng hoà biên soạn là gượng ép Nhà sử học Dương Trung Quốc thì tin là "Bối cảnh chính trị cách mạng “phản đế- phản phong” cùng lập trường đấu tranh giai cấpvà cải tạo xã hội chủ nghĩa đã kéo dài đánh giá sắc màu tiêu cực nhà Nguyễn " Ông cho "Sử học là khoa học, nó không thể không mang màu sắc chính trị."và "Trong nhận thức ấy, xin đừng trách sử học thời đã lên án nhà Nguyễn với đánh giá mà ngày ta thấy thiếu công bằng."[149] Giáo sư Trần Quốc Vượng là người sớm đưa đánh giá sáng sủa trên tờ “Sông Hương” (Huế) vào năm 1987 "Tôi không thích nhà làm sử theo ý chủ quan mình, và từ chỗ đứng thời đại mình mà chửi tràn chửi lấp toàn nhà Nguyễn cho sướng miệng và vẻ có lập trường Có thời nhà Nguyễn chúng ta có Việt Nam hoàn chỉnh ngày nay" Hiện nay, theo giáo sư Phan Huy Lê, "cần thiết phải khẳng định công lao các chúa Nguyễn và vương triều Nguyễn việc mở mang bờ cõi, thống đất nước, phát triển giáo dục, văn hóa Những gì coi là “tội” các vua chúa Nguyễn phải xem xét lại cho thật công bằng" Và giáo sư Phan Huy Lê đặt câu hỏi "việc Nguyễn Ánh “diệt” Nguyễn Lữ, Nguyễn Nhạc, Quang Toản có phải là phản tiến hay không, mà chính quyền này đã suy yếu và lòng dân?" Giáo sư cho "sau Cách mạng tháng Tám-1945 1975, thời kỳ chiến tranh, công việc nghiên cứu nói chung có bị hạn chế, số lượng công trình nghiên cứu không nhiều Và là đã xuất khuynh hướng phê phán gay gắt các chúa Nguyễn, đặc biệt là vương triều Nguyễn: chia cắt đất nước, cầu viện ngoại bang, đầu hàng thực dân xâm lược Thời kỳ nhà Nguyễn bị đánh giá là thời kỳ chuyên chế phản động lịch sử phong kiến Việt Nam Khuynh hướng đó gần trở thành quan điểm chính thống biên soạn sách giáo khoa đại học và phổ thông."và giai đoạn này "là thời kỳ mà nềnsử học Mácxít hình thành nên ấu trĩ, giáo điều, công thức buổi đầu là không tránh khỏi Không nhà Nguyễn mà nhà Mạc, nhà Hồ chịu cái nhìn thiếu khách quan, công tương tự " Nhà thơ Nguyễn Duy đã có ý kiến:"Cho đến bây giờ, nhiều người biết nhà Nguyễn có công lớn nước nhà, không hiểu và từ lúc nào, lại bị biến dạng, bị hạ thấp cách oan sai thang bậc giá trị lịch sử và văn hoá." Cũng theo Giáo sư Phan Huy Lê thì các nhà sử học tham gia hội thảo quốc gia "Chúa Nguyễn và vương triều Nguyễn lịch sử Việt Nam từ kỷ XVI đến kỷ XIX" năm 2008 nhận thấy "sự phê phán, lên án đến mức độ gần phủ định thành tựu thời kỳ các chúa Nguyễn và triều Nguyễn trước đây là quá bất công, thiếu khách quan, là đưa vào nội dung sách giáo khoa phổ thông để phổ cập lớp trẻ và xã hội các nhà sử học dĩ nhiên có trách nhiệm mình vận dụng phương pháp luận sử học chưa khách quan, trung thực." Các vua và phả Các vua nhà Nguyễn Miếu hiệu Thụy hiệu Tên Năm Niên hiệu Lăng Thế Tổ Cao Hoàng Đế Nguyễn Phúc Ánh 1802-1820 嘉隆 Gia Long Thiên Thọ Lăng Thánh Tổ Nhân Hoàng Đế Nguyễn Phúc Đảm 1820-1841 明命 Minh Mạng Hiếu Lăng Hiến Tổ Chương Hoàng Đế Nguyễn Phúc Miên Tông 1841-1847 紹治 Thiệu Trị Xương Lăng Dực Tông Anh Hoàng Đế Nguyễn Phúc Hồng Nhậm 1847-1883 嗣德 Tự Đức Khiêm Lăng Cung Tông Huệ Hoàng Đế Nguyễn Phúc Ưng Ái 1883 育德 Dục Đức An Lăng Nguyễn Phúc Hồng Dật 1883 協和 Hiệp Hòa Nguyễn Phúc Ưng Đăng 1883-1884 建福 Kiến Phúc Nguyễn Phúc Ưng Lịch 1884-1885 咸宜 Hàm Nghi Nguyễn Phúc Ưng Kỷ 1885-1889 同慶 Đồng Khánh Tư Lăng Nguyễn Phúc Bửu Lân 1889-1907 成泰 Thành Thái An Lăng Nguyễn Phúc Vĩnh San 1907-1916 維新 Duy Tân An Lăng Nguyễn Phúc Bửu Đảo 1916-1925 啟定 Khải Định Ứng Lăng Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy 1926-1945 保大 Bảo Đại Giản Tông Cảnh Tông Nghị Hoàng Đế Thuần Hoàng Đế Hoằng Tông Tuyên Hoàng Đế GIA LONG Hoàng đế Gia Long (chữ Hán: 皇 帝 嘉 隆 ; tháng 2,1762 – tháng 2, 1820) là vị hoàng đế (ở ngôi từ1802 đến 1820) đã thành lập nhà Nguyễn, vương triều phong kiến cuối cùng lịch sử Việt Nam Ông tên thật là Nguyễn Phúc Ánh (阮福映; thường gọi tắt là Nguyễn Ánh) Là cháu vị chúa Nguyễn cuối cùng Đàng Trong, sau gần toàn gia tộc bị quân Tây Sơn bắt giết năm 1777, Nguyễn Ánh phải trốn chạy và bắt đầu chiến 25 năm với Tây Sơn để khôi phục lại nghiệp dòng tộc Sau nhiều thất bại lớn và phải cầu viện giúp đỡ Xiêm La và Pháp, ông giữ vững Nam Hà và đến năm 1802 thì đánh bại Tây Sơn, lên ngôi hoàng đế, thống Việt Nam sau nhiều kỷ nội chiến Triều đại ông đánh dấu việc chính thức sử dụng quốc hiệu Việt Nam với cương thổ rộng lớn thời đó, kéo dài từ biên giới với Trung Quốc tới vịnh Thái Lan; thay các cải cách có xu hướng tự Tây Sơn giáo dục và điều hành xã hội theo Nho giáo khắc nghiệt hơn; định đô Phú Xuân Ngoài ra, ông còn là người mở đường cho các ảnh hưởng người Pháp Việt Nam qua việc mời họ giúp xây dựng các thành trì lớn, huấn luyện quân đội và khoan thứ cho việc truyền đạo Cơ đốc Dưới triều đại ông, Việt Nam trở thành lực quân hùng mạnh Đông Dương, cùng Xiêm La phân chia ảnh hưởng Chân Lạp Thụy hiệu vua Minh Mạng đặt cho ông là Khai thiên Hoằng đạo Lập kỷ Thùy thống Thần văn Thánh vũ Tuấn đức Long công Chí nhân Đại hiếu Cao Hoàng đế (開 天 弘 道 立 紀 垂 統 神 文 聖 武 俊 德 隆 功 至 仁 大 孝 高 皇 帝).[1] Thời trẻ Nguyễn Ánh sinh vào ngày 15 tháng giêng năm Nhâm Ngọ (tức ngày tháng năm 1762), là trai thứ Nguyễn Phúc Luân và bà Nguyễn Thị Hoàn Khi còn nhỏ Nguyễn Ánh còn có tên khác là Nguyễn Phúc Chủng và Noãn Năm ông tuổi, cha ông bị quyền thần Trương Phúc Loan bắt giam và chết ngục Năm ông tuổi (1771), khởi nghĩa Tây Sơn bùng nổ Năm ông 13 tuổi (1775), chúa Nguyễn bị chúa Trịnh và quân Tây Sơn đánh kẹp từ hai mặt, ông cùng chúa Nguyễn Phúc Thuần chạy vào Quảng Nam vượt biển vào Gia Định Năm 1777, Thái Thượng Vương Nguyễn Phúc Thuần, Tân Chính Vương Nguyễn Phúc Dương cùng anh ruột Nguyễn Ánh là Nguyễn Phúc Đồng và số người gia tộc khác bị tướng Tây Sơn làNguyễn Huệ bắt giết, có mình ông thoát nạn Long Xuyên Ông chạy đảo Thổ Chu và Bá Đa Lộc (Pigneau de Behaine), giám mục người Pháp, che chở Thất Nam Hà A Xưng vương Sau chừng tháng trốn chạy, Nguyễn Huệ và Nguyễn Lữ đã Quy Nhơn thì ông lại xuất Long Xuyên, tiến lên Sa Đéc với Đỗ Thanh Nhơn và Lê Văn Quân; ông hịch cáo quân và thu nhận thêm đội quân cùng các tướng Nguyễn Văn Hoằng, Tống Phước Khuông, Tống Phước Luông và Hồ Văn Lân Tháng 11 năm 1777, ông bất ngờ công dinh Long Hồvà sau đó nhanh chóng đuổi quan trấn thủ Tây Sơn Gia Định là Tổng đốc Chu (hay Tổng đốc Châu), lấy lại thànhSài Côn tháng 12 cùng năm Năm 1778, Nguyễn Ánh lên 17 tuổi và các tướng tôn làm Đại nguyên súy Nhiếp quốc chính Ông nhanh chóng tổ chức cai trị, phân chia hành chính đất Gia Định cố vấn Bá Đa Lộc, xây dựng chiến lũy phòng thủ và củng cố lực lượng thủy bộ, đặt quan hệ ngoại giao với Xiêm La và sai binh chiếm Chân Lạp, biến quốc gia này thành chư hầu năm 1779 Tháng năm 1780, Nguyễn Ánh xưng vương, dùng theo niên hiệu Cảnh Hưng nhà Lê và lấy ấn "Đại Việt quốc Nguyễn chúa Vĩnh Trấn chi bảo" làm ấn truyền quốc, phong cho Đỗ Thanh Nhơn chức Ngoại hữu, Phụ chính, Thượng tướng công Sau đó ông sức củng cố và mở mang Phiên An trấn (vùng Sài Gòn-Gia Định-Long An giờ) với mục đích biến vùng này thành địa chống Tây Sơn Cùng năm, người Chân Lạp lợi dùng tình hình lên chống Nguyễn Ánh, ông sai Đỗ Thanh Nhơn và Dương Công Trừng đánh dẹp Đỗ Thanh Nhơn vì có nhiều công lớn nên Nguyễn Ánh đãi trọng, lại có biểu bạo, cậy công lấn lướt quyền hành với Nguyễn Ánh, tạo thêm vây cánh chí muốn giành quyền lực Thấy vậy, tướng Tống Phúc Thiêm bèn bày mưu để giết Đỗ Thanh Nhơn Tháng năm 1781, Nguyễn Ánh cùng tướng Tống Phúc Thiêm lập mưu giả bệnh, gọi Thanh Nhơn đến sai võ sĩ giết chết Đây là việc gây nhiều tai hại cho Nguyễn Ánh: sau đó dù ông đã nhanh chóng đưa chính sách làm suy yếu quân Đông Sơn Đỗ Thanh Nhơn, họ phản lại Nguyễn Ánh, khiến ông phải đánh dẹp mãi, việc đánh dẹp này Thống binh Tống Văn Phước tử trận B Quan hệ với Xiêm La Tháng 10 năm 1781, Xiêm La quân sang đánh Chân Lạp Nguyễn Ánh cho quân sang cứu Khi quân Việt và quân Xiêm còn đáng đánh thì Xiêm La vua Xiêm Trịnh Quốc Anh bắt vợ hai tướng Xiêm huy sau đó có loạn Điều đó buộc hai tướng Xiêm là Chất Tri và Sô si phải thỏa hiệp với quân Việt, thề cứu lúc hoạn nạn rút nước dẹp loạn Phan Nha Văn Sản và giết quốc vương Trịnh Quốc Anh Chất Tri lên ngôi vua Xiêm Rama I, mở đầu nhà Chakri Chính biến Xiêm khiến quan hệ Nguyễn Ánh và Xiêm thay đổi: từ chỗ đối kháng trở thành đồng minh C Thất trước Tây Sơn Cũng mùa hè năm 1781, quân đội Nguyễn Ánh lên đến khoảng vạn người với 80 chiến thuyền biển, thuyền lớn và tàu Bồ Đào Nha giám mục Bá Đa Lộc giúp Nguyễn Ánh mời Ông tổ chức công Tây Sơn đánh tới tận đất Phú Yên sau cùng phải rút chạy vì gặp binh mạnh Tây Sơn Tức giận vì tốn kém không thu kết quả, quan lại Gia Định người phụ việc Bá Đa Lộc là cai Manuel lập mưu giết chết các tay lính đánh thuê Bồ Đào Nha và cướp tàu họ Tháng năm 1782, Nguyễn Huệ cùng vua Thái Đức mang quân thuỷ Nam tiến Tây Sơn đụng trận dội sông Ngã Bảy, cửa Cần Giờ với quân Nguyễn chính Nguyễn Ánh huy Dù lực lượng thuyền Tây Sơn yếu hơn, nhờ lòng can đảm mình họ đã phá tan quân Nguyễn, buộc Manuel tự sát, thiệt hại khá nhiều binh lực Nguyễn Ánh bỏ chạy Ba Giồng, có trốn sang tận rừng Romdoul, Chân Lạp Vua Thái Đức chiếm lại Nam gặp phải chống đối mạnh người Hoa ủng hộ Nguyễn Ánh đây khiến cho thân tướng là Đô đốc Phạm Ngạntử trận, binh lính thương vong nhiều, nên ông đau đớn giận lệnh tàn sát người Hoa Gia Định để trả thù Việc này đã cản chân Tây Sơn việc truy bắt Nguyễn Ánh, khiến cho Nguyễn Ánh có hội quay trở Giồng Lữ, đô đốc Tây Sơn là Nguyễn Học đem quân đuổi theo Ánh bị bắt giết khiến cho Nguyễn Ánh có 80 thuyền Tây Sơn Nguyễn Ánh thấy định kéo chiếm lại Gia Định đụng Nguyễn Huệ dàn binh quay lưng sông đánh bại khiến Nguyễn Ánh phải chạy Hậu Giang, Rạch Giá, Hà Tiên theo thuyền nhỏ trốn Phú Quốc Thấy Nguyễn Ánh đã phản kháng, anh em Tây Sơn rút quân Qui Nhơn, để lại hai hàng tướng quân Đông Sơn là Đỗ Nhàn Trập và Hộ Lãnh trấn giữ Gia Định Châu Văn Tiếp, tướng trước đây theo Tây Sơn, cùng Nguyễn Phước Mân lại từ Bình Thuận mang quân vào đánh chiếm Gia Định và đón Nguyễn Ánh trở Nguyễn Ánh tìm cách tổ chức lại Gia Định quân ông yếu ớt vì các thất bại trước, buộc ông phải sai sứ là Lê Phước Điển và Lê Phước Bìnhsang Xiêm trước để đề phòng Tây Sơn vào, đồng thời ủy thác cho Bá Đa Lộc chuẩn bị trước thuyền bè để Tây Sơn đến có đường mà Tháng năm 1783, Nguyễn Nhạc lại sai Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ mang quân Nam tiến Dù Nguyễn Ánh đã lập tuyến phòng thủ trước bị quân Tây Sơn phá tan, tướng Nguyễn Ánh là Nguyễn Phước Mân bị giết chết, Dương Công Trừng bị bắt Nguyễn Ánh buộc phải bỏ chạy Phú Quốc Nhưng tháng sau ông lại tụ tập đạo quân người Chân Lạp huy Nguyễn Huỳnh Đức quay Đồng Tuyên Nguyễn Huệ đánh phá Đồng Tuyên, bắt giết toàn tướng Nguyễn Ánh, buộc ông lại bỏ chạy đảo Phú Quốc, đảo Diệp Thạch (hòn Đá Chồng) Sau trận Đồng Tuyên, quân binh người Hoa trở mặt làm phản, chiếm Hà Tiên, giết chết tướng Ánh là Nguyễn Kim Phẩm và công chúa Ngọc Hoa Ở vùng đảo thuộc Vịnh Thái Lan, Nguyễn Ánh thu nạp số hải tặc Xiêm La, ông tổ chức các đợt cướp vùng Hà Tiên để kiếm khí giới và lương thực cho binh lính, các hoạt động này khiến cho nơi trú ẩn Nguyễn Ánh bị lộ[30] Tháng âm lịch năm 1783, tổng suất quân Tây Sơn là Phan Tuấn Thuận truy kích, Nguyễn Ánh trốn cách cỡi trâu lội qua sông đem mẹ và vợ Phú Quốc Quân Tây Sơn truy tới nơi, nhờ có tướng tên là Lê Phước Điển mặc áo ngự đóng giả Nguyễn Ánh khiến Tây Sơn bắt nhầm; ông chạy thoát chạy đảo Cổ Long, hết thuộc tướng Một tháng sau, dò biết Ánh Phú Quốc, Nguyễn Huệ sai phò mã Trương Văn Đa Tây Sơn kéo quân vây đánh vòng trùng trùng điệp điệp, lúc đó có bão biển, các thuyền Tây Sơn phải giãn và số bị đánh đắm, Nguyễn Ánh thừa lên thuyền trốn sau ngày đêm lênh đênh trên biển, ông quay hòn Cổ Cốt đảo Phú Quốc Thời gian này, vì thiếu lương thực binh sĩ ông phải hái cỏ, đào củ để ăn Nguyễn Ánh tiếp tục quay lại Gia Định, ông cùng cai tên Nguyễn Văn Chính quay Long Xuyên, bắt giết vị tướng Tây Sơn tên là Quản Nguyệt, việc này đã đánh động đến Tây Sơn khiến cho ông suýt bị bắt, lại phải trốn trôi dạt qua các đảo Thổ Chu, Cổ Long, Cổ Cốt sống đời lưu vong "phẫn chí viên bại tướng" với vài trăm binh và thân cận Thời gian này, với khó khăn gặp phải và mối quan hệ Nguyễn Ánh với Bá Đa Lộc ngày càng thắt chặt, hình ảnh nước Pháp ngày càng lớn dần tâm trí Nguyễn Ánh, kèm theo lời bày Bá Đa Lộc, Nguyễn Ánh nảy sinh ý định cầu viện Pháp Vào cuối năm 1783, Nguyễn Ánh giao cho Bá Đa Lộc tờ quốc thư 14 khoản cầu viện Pháp và quốc ấn để vị giám mục này toàn quyền thay mặt Nguyễn Ánh sang Pháp cầu viện triều đình vua Louis XVI Đi kèm với Bá Đa Lộc là Nguyễn Ánh là Nguyễn Phúc Cảnh và các tướng Phạm Văn Nhơn, Nguyễn Văn Liêm[25] Sinh mạng cậu bé sau trở thành hoàng tử trưởng nhà Nguyễn, lên tuổi bị đưa "thế chấp" "làm tin" cầu viện này Sau đó ông từ biệt gia quyến nơi khác D Cầu viện Xiêm La Khi Bá Đa Lộc chưa kịp vì trái mùa gió thì Nguyễn Ánh liên tiếp gặp thất bại trước quân Tây Sơn, đó ông có ý chuyển sang cầu viện Xiêm La Nguyên trước đó, Nguyễn Ánh còn phải lênh đênh trốn chạy, tướng ông là Châu Văn Tiếp chạy thẳng qua Xiêm cầu cứu Đến tháng năm Giáp Thìn (tháng năm 1784), vua Xiêm Rama I cho tướng Thạt Xỉ Đa đem thuyền sang Hà Tiên đón Nguyễn Ánh, trước đó nhận thư Châu Văn Tiếp, tới Long Xuyên hội kiến tướng Xiêm cùng 30 viên quan và chục tướng sĩ theo sang Xiêm La hội kiến vua Xiêm Vọng Các (Bangkok) vàotháng năm 1784 mà không màng việc thân tướng làNguyễn Văn Thành can ngăn việc cầu ngoại viện này Đánh giá hành động này Nguyễn Ánh, cầu viện quân đội nước ngoài vì lợi ích gia tộc, các sử gia đại gọi là: "rước voi giày mả tổ" và "cõng rắn cắn gà nhà" Tuy nhiên, ngày các nhà sử học Việt Nam đã có cách nhìn khác việc nhờ cậy Xiêm Nguyễn Ánh Vua Xiêm nhân có chiến tranh với Tây Sơn nên đồng ý giúp Nguyễn Ánh để dùng ông phân tán lực lượng Tây Sơn, hai tướng là Chiêu Tăng, Chiêu Sương nhận lệnh đem vạn quân thủy cùng 300 chiến thuyền Ngoài còn có vạn quân tiến sang Chân Lạp với danh nghĩa giúp vua Chân Lạp, thực chất với ý đồ tạo gọng kìm phía Tây, chờ hội tiêu diệt quân Tây Sơn Quân Xiêm nhanh chóng lấy Rạch Giá, Ba Thắc, Trà Ôn, Mân Thít, Sa Đéc và làm đủ điều tàn bạo với dân chúng khiến cho Nguyễn Ánh thất vọng; riêng Châu Văn Tiếp thì tử trận Mân Thít Tướng Tây Sơn giữ đất Gia Định là phò mã Trương Văn Đa, thấy quân Xiêm lực mạnh, bèn cố thủ Gia Định và sai người Quy Nhơn báo Vua Tây Sơn sai Long Nhương tướng quân Nguyễn Huệ đem quân vào đánh Tây Sơn đã thắng lẫy lừng trận Rạch Gầm - Xoài Mút Chỉ trận chiến diễn không đầy ngày đã tiêu diệt gần vạn quân Xiêm, sót vài nghìn người chạy theo đường thượng đạo trốn nước Các tướng Chiêu Tăng, Chiêu Sương chạy theo đường Xiêm; còn Nguyễn Ánh phải bỏ chạy theo đường thủy qua Thổ Chu Cổ Cốt, sau đó viên cai tên Trung đem binh Xiêm đến đưa Vọng Các, Xiêm La E Lưu vong Xiêm và Hiệp ước với Pháp Sau năm chuẩn bị, ngày tháng 12 năm 1784 giám mục Bá Đa Lộc cùng Nguyễn Phúc Cảnh và phái đoàn đem quốc thư Nguyễn Ánh xuống thuyền Malacca sang Pondichéry Ấn Độ (thuộc Pháp), còn Nguyễn Ánh đưa mẹ và vợ sang trú Long Kì (hay Đông Khoai, Vọng Các) Nguyễn Ánh thu nhận thêm số binh tướng từ Đại Việt sang, ông cho tổ chức lại binh tướng trên đất Xiêm, lâu lâu cho quân đột kích Gia Định Đồng thời, ông giúp vua Xiêm đánh Miến Điện và Mã Lai, nên Xiêm La hậu đãi Khoảng năm 1787, thực dân Bồ Đào Nha từ Macao sang Xiêm gặp và đặt vấn đề giúp Nguyễn Ánh, Nguyễn Ánh sai sứ đi, việc không thành vì đòi hỏi Bồ Đào Nha không vừa lòng vua Xiêm Do số vấn đề rắc rối Pondichéry, mãi đến tháng năm 1787 Bá Đa Lộc và Nguyễn Phúc Cảnh tới hải cảng Lorient Pháp và thời gian vận động, đầutháng năm 1787 họ gặp vua Louis XVI Ngày 28 tháng 11 năm 1787, cung điện Versailles, Bá Đa Lộc với tư cách là đại diện Nguyễn Ánh đã ký với Thượng thư Bộ Ngoại giao Pháp là Armand Marc, hiệp ước "Tương trợ công và phòng thủ" (thường gọi là Hiệp ước Versailles) Hiệp ước này gồm có 10 khoản, nội dung chính là việc vua Pháp cam kết cung cấp cho Nguyễn Ánh tàu chiến loại frégaté cùng 1.200 binh 200 pháo binh và 250 lính Cafres (lính da đen châu Phi) và các phương tiện trang bị vũ khí tương ứng; ngược lại Nguyễn Ánh chấp thuận nhường cửa biển Đà Nẵng và quần đảo Côn Lôn cho Pháp, cho phép người Pháp quyền tự buôn bán và kiểm soát thương mại người nước ngoài Việt Nam, năm đóng trả cho Pháp tàu giống với loại tàu Pháp viện trợ đồng thời cung cấp lương thực và quân nhu thiết yếu cho Pháp Pháp có chiến tranh với nước khác khu vực Viễn Đông Có ý kiến cho rằng, là ký kết danh nghĩa Nguyễn Ánh, người chịu trách nhiệm việc soạn các điều khoản đặc biệt có lợi cho phía Pháp hiệp ước này có thể là giám mục Bá Đa Lộc không phải là chính thân Nguyễn Ánh; không có lệnh đình việc thực thi điều ước thì trao đổi văn kiện chưa Nguyễn Ánh đã chịu chấp nhận hiệp ước bất bình đẳng này Nhưng dù nào, Hiệp ước Versailles năm 1787 không thành thực Củng cố lực A Về nước Sau năm lưu vong Xiêm, thấy vua Xiêm ngày càng tỏ không vừa lòng vì lực lượng Nguyễn Ánh trở nên quá mạnh, ông viết thư cảm ơn ban đêm lặng lẽ trở vùng Gia Định vào tháng năm 1787 để tập hợp lực lượng; đóng quân Nước Xoáy (Hồi Oai), Sa Đéc thuộc vùng Hậu Giang Thời gian này ông nhận giúp đỡ mạnh mẽ người Pháp thông qua giám mục Bá Đa Lộc Trong lúc Nguyễn Huệ bận đối phó với quân Thanh Bắc Hà (1788-1789), vùng Gia Định quyền Tây Sơn không ổn định, tướng Tây Sơn giữ Long Xuyên là Chưởng Nguyễn Văn Trương hàng quân Nguyễn, đồng thời thu nhận nhiều binh lính địa phương; sau đó ông bắt đầu tổ chức công Tây Sơn Đông Định vương Nguyễn Lữ nghe tin Nguyễn Ánh trở vội vã tránh nơi khác để Gia Định cho Phạm Văn Tham (hay Phạm Văn Sâm) giữ Sau đó quân Nguyễn Ánh ngày càng mạnh khiến Nguyễn Lữ sợ hãi mang quân rút chạy Quy Nhơn Mặc dù sau đó Phạm Văn Tham đã nỗ lực chống trả vì không nhận viện binh, lại trúng mưu Nguyễn Ánh ly gián với Nguyễn Lữ và cuối cùng là cái chết vì bệnh Nguyễn Lữ đã làm Tây Sơn Gia Định ngày càng yếu Phạm Văn Tham cố đơn độc chiến đấu, nhiều lần đánh lui quân Nguyễn, có lần đã buộc Nguyễn Ánh và thuộc hạ phải chạy tới tận Cù lao Hổ Nhưng Nguyễn Ánh còn vững việc ông đã tìm cách củng cố đứng chiếm Mỹ Tho: ông cho thành lập các dinh trấn, cho các tướng quản lý, tổ chức lại quân đội Quân tướng theo Nguyễn Ánh ngày càng đông, Phạm Văn Tham cố chống cự để chờ viện binh, lúc đó Thái Đức Hoàng đế lo phòng bị Bắc Bình vương Nguyễn Huệ phía Bắc mà không đoái hoài đến việc cứu phía Nam Quân Tây Sơn Gia Định ngày càng cùng sức kiệt và không ngừng bị quân Nguyễn Ánh bao vây chia cắt, chiêu hàng tướng sĩ Đến năm 1788, Võ Tính đem vạn quân theo Nguyễn Ánh Cùng năm, Nguyễn Ánh công và lấy Gia Định, Phạm Văn Tham rút ngoài tiếp tục chống trả Đầu năm 1789, Phạm Văn Tham bị Nguyễn Ánh vây chặt, lại bịt đường biển Quy Nhơn nên buộc phải đầu hàng Tây Sơn lại Nam Hà Trong thời gian này, nghe tin quân Thanh giúp Lê Chiêu Thống sang đánh Tây Sơn, Nguyễn Ánh sai Phạm Văn Trọng và Lâm Đồ mang thư và chở 50 vạn cân gạo giúp quân Thanh thuyền đường bị đắm hết; đồng thời bên Xiêm La có hạn hán, Nguyễn Ánh cho xuất 8.800 vuông gạo để giúp B Người Pháp giúp đỡ Ngày 27 tháng 12 năm 1787, Bá Đa Lộc cùng Nguyễn Phúc Cảnh rời Pháp và trở lại Pondichéry để đợi chi viện từ phía chính quyền Louis, ngày 14 tháng năm 1789 giai cấp tư sản Pháp đã làm cách mạng lật đổ triều đại phong kiến Louis, thiết lập cộng hòa tư sản, cộng thêm việc Bá tước nhận trách nhiệm chi viện là De Conway vốn có hiềm khích với Bá Đa Lộc đã tấu sàm, nước Pháp tỏ không muốn nhắc đến hiệp ước cũ Chờ mãi không nhận chi viện từ Bá tước De Conway, giám mục Bá Đa Lộc đã tự quyên góp tiền từ các thương gia có ý định đặt sở buôn bán Đại Việt cùng với số tiền 15.000 franc Pháp gia đình mình cho, đem mua súng đạn và tàu chiến Tháng thì Bá Đa Lộc cùng Nguyễn Phúc Cảnh đến Gia Định Các hoạt động quyên góp sau này tiền hay xây dựng, sửa sang thành Gia Định, Vĩnh Long, Châu Đốc, Hà Tiên, Biên Hòa, Bà Rịa, huấn luyện đội pháo thủ, tổ chức binh và rèn luyện tập binh lính theo lối châu Âu, trung gian mua tàu chiến và vũ khí có góp sức người Pháp mà Bá Đa Lộc chiêu mộ, kêu gọi Việc củng cố Gia Định cộng thêm giúp đỡ từ người Pháp đã giúp cho lực Nguyễn Ánh ngày càng mạnh, có thể đối đầu với Tây Sơn Các hoạt động giúp đỡ Nguyễn Ánh mặt quân giám mục Bá Đa Lộc không phải là trợ giúp chính thức chính phủ Pháp mà là hành động tự nguyện nhóm người theo vận động cá nhân giám mục Thực tế này đã bị cách mạng 1789 Pháp biến thành "sự nhập nhằng không rõ ràng" và biến động liên tục nước Pháp từ cách mạng này khiến nửa kỷ sau nước Pháp luôn phải hoài nghi và nuôi hy vọng hão huyền quyền lợi Việt Nam mà họ nghĩ lý là họ phải nhận Chính phủ Pháp còn ghi nhớ hiệp ước 1787 công trợ giúp người Pháp Nguyễn Ánh Việt Nam, ngoài không còn cớ xác đáng nào vấn đề đó C Ổn định Nam Hà Quân Tây Sơn vào thời gian này thường xuyên đột kích Gia Định để lấy lương thực vào mùa gặt Vì vậy, hành động đầu tiên Nguyễn Ánh sau chiếm thành Gia Định nhờ các sĩ quan Pháp quân đội mình xây dựng tòa thành kiểu châu Âu trên đất Gia Định Tòa thành này bắt đầu xây dựng vào năm 1789, hai sĩ quan Pháp là Theodore Lebrun và de Puymanel thiết kế với tổng nhân công xây dựng là 30.000 người Việc xây dựng này đã buộc quan lại Gia Định phải áp mức thuế cao, và các nhân công lao động bị buộc phải làm việc tới cực hạn, khiến cho loạn xảy Đến năm 1790, tòa thành hoàn tất với chu vi khoảng 4176mét, xây theo theo kiểu Vauban, có ba mặt sông nước che chở có tên là Bát Quái, Nguyễn Ánh cho đặt Phiên An trấn thành Gia Định kinh Việc xây dựng tòa thành này đã khiến cho Tây Sơn không tìm cách chiếm lại Gia Định nữa, đem đến cho Nguyễn Ánh lợi định trước kẻ thù chính ông Nguyễn Ánh tỏ thích thú mảng kỹ thuật xây thành quách phương Tây, ông yêu cầu các sĩ quan Pháp châu Âu và tìm cho ông các sách và nghiên cứu chủ đề này Đồng thời, ông tổ chức lại chính quyền cách lựa các viên tham mưu quân đội chuyển qua các lập thành triều đình, đồng thời cho tăng cường phát triển giáo dục, mở khoa thi, thu dùng các nhân sĩ người Việt và Minh Hương đã theo ông trước đó Ngoài ra, Nguyễn Ánh còn gặp khó khăn với cư dân địa vùng Gia Định là người Khmer vì tính đầu mai đánh họ, ông phải cho hai tướng người Khmer mình coi các vùng có số dân Khmer đông để thiết lập các khu vực tự trị, đề các chính sách và luật lệ hạn chế xung khắc với người Việt, việc tương tự diễn khu vực Hà Tiên Đối với người Hoa, ông đưa chính sách đối xử với họ giống người Việt: phải nộp thuế, lính; lập chức Tổng phủ người Hoa cai quản hai vùng phức tạp Ba Thắc và Trà Vinh Ngoài ra, ông cho kiểm tra dân số để tiện việc bắt lính và thu thuế, đưa các chính sách chống trộm cướp và gìn giữ an ninh; các hình thức tệ nạn phù thủy, đổ bác, đồng bóng, hát xướng bị cấm Đồng thời đưa chính sách hạn chế việc nấu rượu, cho thuộc quan tổ chức các hoạt động mua vui cho dân chúng Để tăng cường quân đội, kinh tế và phòng thủ, từ tháng 10 năm 1788, ông cho người bắt tráng đinh thành lập các phủ binh Đồng thời, việc mua bán với nước ngoài khuyến khích và kiểm soát chặt chẽ để có thêm nguồn tài chính và binh khí Ở Cần Giờ, Đồng Tranh, Vũng Tàu, ông cho dựng các phong hỏa đài, các Thành Cá Trê, Thành Vàm Cỏ xây lại, các tướng thân cận chia đóng quân và tuần tiễu các nơi Phép Ngụ binh nông thi hành cùng với cho đặt quan điền huấn, định lệ khuyến nông, đồn điền để phát triển nông nghiệp, kỷ luật quân đội siết chặt, tổ chức luân chuyển "binh luôn theo tướng" để đảm bảo khả huy luôn mức tốt Ngoài ra, để cổ vũ tinh thần quân lính, ông quan tâm đến việc phong thưởng và đãi ngộ binh sĩ tử trận và có công: lập sở Hoạn dưỡng để chăm sóc thương binh, các đền Hiển Trung, Sinh Trung để thờ cúng binh sĩ tử trận Nhận thấy địa Gia Định là sông ngòi và biển nhiều, ông sức lập các xưởng đóng thuyền và Thủy Sư cho đóng thuyền với nhiều kiểu, mà quan trọng là chiến thuyền để phát triển hải quân: thuyền hải đạo, đại hiệu dùng biển, thuyền chiến với hình thức tàu buôn cải tiến phần mui và kích thước, âu thuyền Đến năm 1797 có cho đóng thuyền lớn kiểu Tây Dương Đồng thời với các việc trên là công giao thiệp với ba nước lớn Xiêm La, Chân Lạp, Vạn Tượng: ông cho quân chiếm đóng Chân Lạp, giữ quan hệ hòa hiếu với Xiêm La để yên ổn với Vạn Tượng (khi này tầm khống chế Xiêm La), ngoài còn có quan hệ với ít quốc gia nhỏ khác Kết là ba quốc gia lớn có giúp đỡ ít nhiều cho Nguyễn Ánh chiến mình Bắc tiến thắng lợi A Tây Sơn suy yếu Năm 1790, Nguyễn Ánh sai tướng đem 5000 quân thủy đánh chiếm Phan Rí và Bình Thuận Đến năm 1792, nương theo gió Nam, ông sai hai tướng Nguyễn Văn Trương, Nguyễn Văn Thành cùng hai sĩ quan đánh thuê người Pháp là Dayot và Vannier đánh trận và đốt phá thủy trại Tây Sơn Thị Nại rút Sau chiến thắng quân Thanh, vua Quang Trung chuẩn bị phối hợp với vua anh đem quân vào Nam đánh Gia Định thì đột ngột qua đời (1792), là Nguyễn Quang Toản còn nhỏ tuổi lên nối ngôi, hiệu là Cảnh Thịnh Loạn lạc liền nổ Bắc Hà: sĩ phu trung thành với nhà Lê lên tôn Lê Duy Cận làm minh chủ, Duy Cận liên lạc với Nguyễn Ánh để cùng đánh Tây Sơn, việc này góp phần làm cho nhà Tây Sơn nhanh chóng suy yếu Nội Tây Sơn xảy tranh chấp, quyền hành rơi vào tay ngoại thích Bùi Đắc Tuyên Từ đó, Nguyễn Ánh sức mở các đợt công Quy Nhơn theo nguyên tắc đã định trước đó: "Gặp nồm thuật thì tiến, vãn thì về, phát thì quân lính đủ mặt, thì tản đồng ruộng" Ngoài ra, Nguyễn Ánh còn định cho sứ ngoại giao với Trung Quốc, lợi dụng mâu thuẫn và thù hằn quốc gia này với Tây Sơn, và có mặt Lê Chiêu Thống bên đó để khiến Trung Quốc giúp mình việc không thành sứ Nguyễn Ánh là Ngô Nhơn Tĩnh và Phạm Thận sang đến nơi thì Lê Chiêu Thống đã Năm 1793, Nguyễn Ánh cùng các tướng Võ Duy Nguy, Nguyễn Văn Trương, Võ Tánh, Nguyễn Huỳnh Đức, Lê Văn Duyệt, Nguyễn Phước Hội, Philipe Vannier, Nguyễn Văn Hòa, Chưởng Cố đem quân đánh Nha Trang, Diên Khánh, Phú Yên tranh thủ đánh tới tận thành Quy Nhơn Nguyễn Nhạc Vua Thái Đức cầu cứu Phú Xuân Cảnh Thịnh sai Ngô Văn Sở, Phạm Công Hưng, đô đốc Hố và Chưởng Thiêm đem 17.000 quân, 80 thớt voi,và 30 thuyền chia nhiều đường tiến vào cứu, quân Nguyễn Ánh rút lui, trên đường ông sai quân đắp thành Diên Khánh để lợi dụng địa nơi này làm bàn đạp chống Tây Sơn Cùng thời gian, quân Phú Xuân Tây Sơn nhân dịp đánh chiếm luôn đất đai, kho tàng vua Thái Đức Lúc đó Nguyễn Nhạc bệnh trên giường, nghe tin nghiệp mình là Quang Bảo bị chiếm uất quá thổ huyết mà qua đời Quang Toản cho an trí Quang Bảo huyện Phù Ly và cai quản toàn đất đai vua bác Từ năm 1794 đến năm 1795, Tây Sơn phản công, họ cho quân nhiều lần vào đánh Phú Yên, vây thành Diên Khánh, quân Nguyễn sức chống cự, nhiều lần kìm hãm chí là đánh lại quân Tây Sơn Tuy nhiên nội Tây Sơn lại mâu thuẫn, các tướng tranh quyền Vũ Văn Dũng giết Bùi Đắc Tuyên và Ngô Văn Sở, Quang Toản không làm gì Trần Quang Diệu đánh Nguyễn Ánh, nghe tin đành rút quân về, suýt đánh với Vũ Văn Dũng may nhờ có Quang Toản sai quan khuyên giải Trần Quang Diệu đồng ý hòa Nhưng sau đó Quang Toản lại nghe lời dèm pha tước binh quyền Trần Quang Diệu, Tây Sơn từ đó lục đục mãi, các quan nghi kị giết hại lẫn tạo điều kiện thuận lợi cho Nguyễn Ánh B Thống quốc gia Biến loạn tạm thời dẹp yên đã làm chính quyền Tây Sơn suy sụp Một phận tướng lĩnh bất mãn đã bỏ sang theo Nguyễn Ánh Nguyễn Ánh nhân thời đó sức Bắc tiến Năm 1797, Nguyễn Ánh cho quân đánh Phú Yên, riêng mình thì cùng Nguyễn Phúc Cảnh huy thủy quân tận Quy Nhơn đánh với tướng Tây Sơn là Lê Trung Thị Nại thu nhiều khí giới, tới Qui Nhơn thấy Tây Sơn thủ mạnh quá đành vòng lên đánh Quảng Nam tháng lại rút về[100] vì thuyền chở quân lương từ Gia Định bị ngược gió không lên kịp Nguyễn Ánh chiêu dụ Quang Bảo việc chưa thành vì Quang Toản tay trước, bắt và giết Quang Bảo trước Nhưng Tây Sơn lại rơi vào lục đục, Quang Toản nghi ngờ giết hại nhiều triều thần, võ tướng, khiến cho sức chiến đấu suy giảm, thêm nhiều người sang hàng Nguyễn Ánh Năm 1799, Nguyễn Ánh cho sứ yêu cầu vua Xiêm La cho đạo quân Chân Lạp và Vạn Tượng đến sát biên giới Nghệ An để nghi binh và vua Xiêm đồng ý làm theo Cũng năm 1799, Nguyễn Ánh tự cầm quân đánh thành Quy Nhơn, tướng giữ thành Tây Sơn là Vũ Tuấn đầu hàng dù trước đó Quang Toản đã sai Trần Quang Diệu và Vũ Văn Dũng đem quân vào cứu Sau đó, Nguyễn Ánh đổi tên Quy Nhơn thành Bình Định, cho quân tới trấn giữ thành Tây Sơn tìm cách chiếm lại; tháng năm 1800, hai danh tướng Trần Quang Diệu và Vũ Văn Dũng kéo đến vây thành Quy Nhơn Nguyễn Ánh cho quân cứu bị binh Tây Sơn chặn lại, ông chia quân đánh các nơi và thắng nhiều trận, đó có trận lớn Thị Nại Thấy Tây Sơn vây Quy Nhơn còn mạnh, Nguyễn Ánh cho người mang thư đến bảo tướng quân Nguyễn giữ thành là Võ Tánh mở đường máu mà trốn Võ Tánh tử thủ để tạo kiện cho Nguyễn Ánh đánh Phú Xuân, việc này khiến thời gian hai danh tướng Tây Sơn bị cầm chân lên năm Năm 1801, Nguyễn Ánh nhận thấy tinh binh Tây Sơn tập trung chiến trường Quy Nhơn nên mang quân chủ lực vượt biển đánh Phú Xuân Tháng năm 1801, Nguyễn Ánh kéo quân đánh dội với Tây Sơn cửa Tư Dung; đụng Quang Toản cửa Eo, Quang Toản thua trận bỏ chạy Bắc và đến tháng Nguyễn Ánh giành Phú Xuân Cùng thời gian nghe tin Phú Xuân bị đánh, Trần Quang Diệu vây Quy Nhơn sai binh cứu bị quân Nguyễn chặn đánh nên quân không được, ông còn cách cố gắng đốc binh chiếm thành Đầu năm 1802, Tây Sơn chiếm lại thành Quy Nhơn, Võ Tánh tự để xin tha mạng binh sĩ Trần Quang Diệu tha cho binh Nguyễn, an táng Võ Tánh và thuộc tướng bỏ thành Quy Nhơn; cùng Vũ Văn Dũng mang quân cứu viện Nghệ An, bị quân Nguyễn chặn đường, phải vòng qua đường Vạn Tượng (Lào) Lúc tới Nghệ An thì thấy thành đã mất, quân sĩ bỏ chạy gần hết, vợ chồng Trần Quang Diệu và Bùi Thị Xuân bị bắt, Vũ Văn Dũng không rõ số phận Cũng thời gian này, sau chiến thắng quân Tây Sơn, hoàn toàn chiếm Phú Xuân, Nguyễn Ánh lên ngôi hoàng đế ngày tháng (âm lịch) năm Nhâm Tuất (1802) Để tượng trưng thống Nam-Bắc lần đầu tiên sau nhiều năm, Nguyễn Ánh chọn niên hiệu là Gia Long, Gia lấy từ Gia Định và Long lấy từ Thăng Long Sau đó ông cho người đem toàn ấn sách nhà Thanh trao cho Tây Sơn trả lại và xin phong, kéo quân tiếp Bắc C Trả thù Tây Sơn Giữa năm 1802, Nguyễn Ánh tiến chiếm Thăng Long, Quang Toản không chống nổi, bỏ chạy và sau đó bị bắt lại Nguyễn Ánh đã xử gia đình Quang Toản người theo Tây Sơn vô cùng tàn bạo: * Quang Tự, Quang Điện, Nguyễn Văn Trị các Nguyễn Nhạc gồm Thanh, Hán, Dũng bị giết sau bị bắt, 31 người có quan hệ huyết thống với Nguyễn Huệ bị xử lăng trì * Quang Toản và người khác Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ là Quang Duy, Quang Thiệu và Quang Bàn bị voi xé xác, đầu bị bỏ vào vò và giam ngục * Nữ tướng Bùi Thị Xuân và gái bị voi giày, chồng bà là Trần Quang Diệu trước đó đã có lần tỏ khoan thứ cho quân Nguyễn nên xin Nguyễn Ánh tha cho mẹ già 80 tuổi trước bị xử chết * Lăng mộ nhà Tây Sơn các lăng vua Thái Đức và vua Quang Trung bị quật lên, hài cốt bị giã nát quăng đi[116], đầu ba vua Tây Sơn (Thái Đức, Quang Trung và Cảnh Thịnh) và bài vị vợ chồng Nguyễn Huệ thì bị giam ngục tối * Các quan văn khác Tây Sơn Ngô Thì Nhậm và Phan Huy Ích hàng thì cho đánh đòn và tha (riêng Ngô Thì Nhậm thì bị Đặng Trần Thường trước có thù riêng nên cho người đánh chết) Việc làm này ông sau bị sử sách nói nhiều đến mức độ thiên lệch công và tội Nguyễn Ánh Thế báo thù này có hai mục đích: * Trả thù cho việc Tây Sơn làm với cho gia tộc và thân Nguyễn Ánh trước kia: phá lăng mộ các chúa Nguyễn, giết chết người thân và đắng cay ngày tháng lênh đênh trốn chạy * Dùng trả thù để tỏ rõ uy thế, làm khiếp sợ và buộc người chống đối (ở đây chủ yếu là các cựu thần Lê-Trịnh) phải quy thuận trước vương triều Có lẽ vì vậy, Nguyễn Ánh không tìm cách che đậy tàn bạo mình việc này Ông tuyên bố: "Trẫm vì chín đời mà trả thù"; các đánh giá sau việc này, sử sách cho Nguyễn Ánh thực quá tay và "đôi lúc tiểu nhân" Cai trị Các cải cách mang xu hướng nhà Tây Sơn bị Gia Long thay kiểu cai trị và giáo dục theo phong cách Nho giáo khắc nghiệt A Tổ chức chính quyền Cuối đời Tây Sơn chính thối nát, phong tục hủy hoại nên việc cai trị khó khăn, Gia Long phải đặt từ đầu, sửa sang phong tục Ông đã xếp đặt lại cấu điều hành quốc gia: Nội cung, không đặt hoàng hậu; quan lại, không đặt chứcTể tướng để tránh lộng quyền, tổ chức đại khái theo chế độ nhà Lê: tổ chức triều đình gồm có lục là: Lại, Công, Lễ, Hộ, Binh, Hình thượng thư (tương đương nhự trưởng ngày nay) đứng đầu và tả hữu thị lang giúp việc đô sát viện Tả, Hữu đô ngự sử đứng đầu với hoạt động can gián vua và đàn hặc các quan; ấn định quyền hạn các chức tước, lương bổng, văn võ theo các cấp bậc Ông cho thi hành chế độ tiền dưỡng liêm để phòng trừ tệ nạn tham nhũng hàng ngũ quan lại nhà Nguyễn Về mặt hành chính, Gia Long phân chia Việt Nam thành tổng trấn: (Bắc Hà, Nam Hà), vùng (miền Trung và Kinh kỳ) Gồm 23 trấn và doanh cụ thể sau: * Tổng trấn Bắc Hà - Nội trấn (5): Hải Dương, Kinh Bắc, Sơn Nam thượng, Sơn Nam hạ, Sơn Tây - Ngoại trấn (6): Cao Bằng, Hưng Hóa, Lạng Sơn, Quảng Yên, Thái Nguyên, Tuyên Quang * Vùng miền Trung - Trấn độc lập (7): Thanh Hóa, Nghệ An, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên, Bình Hòa, Bình Thuận * Vùng Kinh kỳ - Doanh (4): Trực Lệ Quảng Đức, Quảng Bình, Quảng Nam và Quảng Trị * Tổng trấn Nam Hà - Trấn (5): Biên Hòa, Hà Tiên, Phiên An, Vĩnh Thanh, Vĩnh Tường Kinh thành đích thân ông đôn đốc xây dựng Phú Xuân Hai vùng tổng trấn Bắc Hà và Nam Hà hai quan Tổng trấn đứng đầu cùng với Phó tổng trấn, hai vị quan Tống trấn nắm toàn quyền luật pháp, kinh tế lẫn quân (hệ thống tổ chức này mãi đến đời Minh Mạng bị bãi bỏ) Về các Trấn thì có quan Lưu trấn (gồm Trấn thủ, Cai Bạ và Ký lục) Dưới Trấn là phủ, huyện, châu với các vị quan đứng đầu là Tri Phủ, Tri Huyện, Tri Châu Đây là lần đầu tiên tổ chức hành chính tổ chức cách chinh quy trên lãnh thổ thống lịch sử Việt Nam Ngoài ra, Gia Long còn là vị vua đã chính thức xác định chủ quyền Việt Nam trên khu vực quần đảo Hoàng Sa ông chiếm đóng quần đảo này năm 1816 B Chính sách đối ngoại Ngay sau thắng hoàn toàn Tây Sơn, chiếm Bắc Hà, Gia Long liền cho thượng thư Binh là Lê Quang Định sứ sang Trung Quốc để cầu phong và xin đổi quốc hiệu là Nam Việt Vua Thanh là Gia Khánh chấp nhận, đổi Nam Việt thành Việt Nam để tránh lầm với nước Nam Việt nhà Triệu Năm Giáp Tí (1804) nhà Thanh sai quan án sát sứ tỉnh Quảng Tây là Tề Bố Sâm sang tuyên phong, vua Gia Long cho người đem đồ sang cống tạ và lập lệ triều cống năm lần Với người Pháp, ông tiếp tục biểu tỏ thân mật với người Pháp Ông trả công hậu hĩ cho người đã theo giúp mình, số sĩ quan người Pháp làm quan triều đình Huế với ưu đãi đặc biệt Cơ đốc giáo khoan thứ vì mối quan hệ ông với người Pháp này Về mặt hình thức vua Gia Long là người có quan hệ tốt với nước Pháp, đối xử với họ ân nhân Chính biểu đó khiến người ta thường đánh giá Gia Long chất Nguyễn Ánh, phê phán Gia Long hành động ông còn là Nguyễn Ánh Do vậy, hình ảnh Gia Long trở nên không tốt đẹp vì tồi tệ mà Nguyễn Ánh đã tạo lịch sử dân tộc Gia Long mặc dù hậu đãi với người Pháp ông cho bổng lộc, chức tước mà không ban quyền hạn, đó họ không chi phối chính nhà Nguyễn Nhà vua thường cảnh tỉnh các triều thần mối đe dọa an nguy quốc gia từ thông thương và truyền đạo Pháp Nhà vua đã nhiều lần tỏ hài lòng việc trước không nhận cứu viện triều đình Louis XVI, có lần Pháp đòi ông thực các điều khoản hiệp ước trước kia, ông sai quan đáp lại trước Pháp không thực thì bỏ Ông giữ gìn không thắt chặt mối liên lạc chính thức các cam kết chính trị với chính phủ phương Tây để khỏi sa vào lỗi lầm dẫn đến số phận Ấn Độ Tuy nhiên, việc ông mời các sĩ quan Pháp huấn luyện quân đội và củng cố thành trì cho nhà Nguyễn làm cho ông trở thành người mở đầu cho ảnh hưởng người Pháp Việt Nam Gia Long không có chính sách giao thiệp chính thức với các quốc gia châu Âu khác ngoài Pháp: đơn cử năm 1803, nước Anh sai sứ giả tên là Robert tới xin mở cửa hàng buôn bán Trà Sơn, Quảng Nam, Gia Long từ chối Sau đó họ còn tiếp tục dâng thư xin hai ba lần bất thành Với hai quốc gia láng giềng là Chân Lạp và Xiêm La, thời kỳ Gia Long cai trị là thời kỳ Việt Nam khẳng định ảnh hưởng mình: năm Đinh Mão (1807), vua Chân Lạp là Nặc Ông Chân không theo Xiêm La mà xin thần phục vua Việt Nam là Nguyễn Ánh, lập lệ cống tiến năm lần Ba người em Nặc Ông Chân (Ang Chan II) là Nặc Ông Nguyên (Ang Suguon), Nặc Ông Lem tức Nặc Ông Em (Ang Im), và Nặc Ông Đôn (Ang Duong) muốn tranh quyền anh mình nên sang Xiêm La cầu cứu Xiêm La đòi Nặc Ông Chân chia quyền ông từ chối, Xiêm La liền cho quân sang đánh và buộc Nặc Ông Chân bỏ chạy sang cầu cứu Việt Nam Vua Gia Long viết thư trách Xiêm La và Xiêm La đáp lại là họ giúp anh em Nặc Ông Chân giảng hòa không đối kháng với Việt Nam Gia Long liền cho Lê Văn Duyệt kéo 10.000 quân sang buộc Xiêm La cho Nặc Ông Chân nước và rút quân hoàn toàn khỏi Chân Lạp Lê Văn Duyệt dâng sớ xin xây thành Nam Vang (Phnom Penh) và thành La-Lêm Khi xây xong Gia Long cho tướng tên là Nguyễn Văn Thụy đem 1.000 quân sang trấn giữ và xác lập quyền "bảo hộ" Việt Nam Chân Lạp C Chính sách kinh tế Nhìn chung, Gia Long không quan tâm đến thương mại Ông đã nhiều lần từ chối người Anh họ đến xin mua bán, người Pháp đến mua bán không thuận lợi mấy, triều Nguyễn thời ông không khuyến khích không chào mời các thuyền buôn phương Tây Triều đình không có ý đóng cửa với phương Tây theo cách nhìn hàng ngũ Nho sĩ Việt Nam, việc giao thương với phương Tây là không đáng tin cậy; đồng thời với đó là lo ngại xâm lược quân và truyền giáo họ đã dẫn đến chính sách trên Ngoài số trung tâm thương mại thành thị phát triển các thành phố và cảng biển chính, phần lớn hoạt động mua bán diễn trên các sông Triều đình nắm giữ độc quyền thương mại các mặt hàng có giá trị cao ngà voi, sừng nai, bạch đậu khấu, vàng Mức thuế mua bán cao, việc cấp giấy phép khó khăn việc xuất gạo, muối, và kim loại gây kìm hãm phát triển thương mại Quan hệ thương mại quan trọng với Trung Quốc nằm tay các thương gia người Hoa và quan lại, các thương gia người Việt thì bị hạn chế mảng buôn bán nước Về mặt nông nghiệp, ruộng đất quản lý các điền bạ ghi rõ tình trạng, vị trí thứ hạng đất ruộng Mỗi làng làm gửi lên đóng dấu, lưu lại bộ, lưu lại tỉnh và gửi trả làng Ngoài ra, nhà vua còn lệnh cấm trao đổi buôn bán ruộng công, cho phép điển cố tối đa năm Tình trạng người dân không có đất còn là vấn đề Về công nghiệp, triều đình nắm độc quyền ngành khai thác khoáng sản, họ cho các thương nhân người Hoa khai thác để thu thuế Các phường đội, thợ thủ công chịu quản lý triều đình, hầu hết thợ có kỹ và nguyên liệu thô đưa vào các xưởng thủ công triều đình Huế Dưới thời Gia Long, việc thu thuế tổ chức lại, phân nhiều thứ thuế kèm theo các chính sách quản lý và miễn trừ thích hợp Thứ thuế quan trọng đầu tiên là thuế điền (hay thuế ruộng, thuế tính trên ruộng): ruộng chia làm hạng chịu mức thuế khác qua hình thức nộp thóc: Loại ruộng Thuế (thăng thóc) Nhất đẳng 20 Nhị đẳng 15 Tam đẳng 10 Đồng niên 10 Loại thuế thứ hai là thuế đinh, đánh theo địa phương, tính theo suất đồng niên: Vùng Thuế thân Nghệ An đến nội ngoại Thanh Hoá Mân tiền Điệu tiền Cước mễ quan tiền tiền không có bát Năm nội trấn Bắc thành và phủ Phụng quan tiền Thiên tiền tiền bát Sáu ngoại thành trấn Bắc thành tiền tiền bát tiền Ngoài hai loại thuế trên còn có thuế sản vật Thuế sản vật thường kèm với các ưu đãi miễn giảm các loại thuế khác, ví dụ số loại thuế sản vật: Thuế quế Vùng quế Mức thuế (nộp theo đồng niên) Nghệ An 120 cân Thanh Hóa 70 cân - Sau nộp giảm trừ thuế đinh - Nếu tìm cây quế phải báo quan làm giấy để đẵn hợp pháp Quan lấy nửa, dân nửa Thuế yến sào Thuế Đồng niên Mức thuế lạng - Đánh vào người lấy yến các đảo hạt Quảng Nam - Sau nộp miễn việc binh lính Ngoài các thứ thuế trên, còn có các loại thuế: thuế sâm, thuế hương, thuế chiếu, thuế gỗ, thuế từ việc cho phép khai thác mỏ có quy địng riêng, thường tiền thuế nộp tiền hay là sản vật Việc thu thuế theo các định kỳ gọi là các vụ thuế chia theo các vùng: Vùng Quảng Bình tới Bình Thuận Vụ thuế tháng đến tháng Nghệ An đến ngoài Thanh Hoá và vụ: tháng đến tháng ; tháng các trấn Bắc thành 10 đến tháng 11 Thuế giảm địa phương gặp thiên tai địch họa dựa theo mức độ thiệt hại Ngoài ra, nhà nào có người làm đường, đào sông, xây thành ; giảm thuế Nếu đã nộp thuế sản vật thì miễn thuế đinh, thuế dành cho các thương thuyền nước ngoài định lại: dựa trên kích thước thuyền mà đánh thuế nhiều hay ít Để tạo sở tính thuế, cùng với điền bạ (để quản lý ruộng đã nêu) dân chúng quản lý qua sổ đinh bạ: năm làm lần người từ thường dân tới quan lại từ 18 tuổi đến 59 tuổi phải thống kê vào sổ đinh Để giải vấn đề tiền tệ, vua Gia Long cho lập xưởng đúc tiền Bắc Thành, sau Gia Định thành và các trấn để đúc tiền đồng và tiền kẽm ngoài còn cho đúc vàng bạc theo nén và lượng với tỉ lệ quy đổi lượng vàng đổi lấy 10 lượng bạc để phục vụ cho lưu thông thương mại nước Mỗi đồng tiền kẽm nặng phân, mặt in chữ "Gia Long thông bảo", mặt in chữ "thất phân", quan tiền nặng cân 10 lạng Đồng thời với tiền tệ là việc đo lường: vua Gia Long cho chuẩn hóa lại các thước vuông đo ruộng có trước đó, chế thước đo ruộng là loại thước đồng hai mặt khắc chữ: mặt Gia Long cửu niên thu bát nguyệt và mặt là ban hành đạc điền xích, công đường kính tạo Năm 1813, vua Gia Long cho làm cân thiên bình, cấp cho các doanh, trấn, để dùng vào việc cân đo kim loại và sản vật địa phương Riêng hai kim loại màu là vàng và bạc thì dùng cân trung bình D Chính sách xã hội Thấy các quan đầu triều mình là quan võ, Gia Long lưu ý đến việc học hành thi cử nước để tuyển lựa quan văn Ông tổ chức lại các Văn Miếu, thờ Khổng Tử, thực chính sách trọng Nho học Ông cho thành lập Quốc Tử Giám Phú Xuân để dạy quan, tổ chức thi Hương theo định kỳ để tuyển chọn nhân tài Ngoài ra, ông còn đặt thêm chức đốc học các trấn, và cho dùng người có công danh đời nhà Lê, để coi việc dạy dỗ địa phương Ông sai Binh thượng thư Lê Quang Định làm sách 10 Nhất thống địa dư chí vào năm 1806, ghi nhận tình hình địa lý, chính trị các mặt Việt Nam trên sở điều tra đã thực trước đó, đồng thời cho tìm các sách dã sử nhà Lê và nhà Tây Sơn để sửa lại quốc sử Thời Gia Long là thời thịnh thơ văn quốc âm với nhiều tác phẩm kiệt xuất: Hoa Tiên Nguyễn Huy Tự, Truyện Kiều Nguyễn Du; và bài văn tế tướng sĩ không rõ tác giả Nguyễn Văn Thành chủ tế Về luật pháp, Gia Long cho soạn luật có tên gọi là Hoàng Việt luật lệ (còn gọi là "luật Gia Long"), Tổng trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành chủ biên bao gồm 22 và 398 điều, luật này gần lấy nguyên mẫu là luật nhà Thanh cho nên nhìn tổng thể khá khắc nghiệt và không tiến luật Hồng Đức nhà Lê Ở Bắc Hà, ông thi hành chính sách hai mặt với nhà Lê: mặt tôn trọng nhà Lê, mặt tìm cách làm giảm tình cảm dân chúng công lao nhà Lê: cho giữ gìn lăng tẩm, đền miếu các vua Lê, cho sửa chữa lại Lam Kinh, xây đền Lê Bố Vệ, cho tổ chức lễ thờ tế vua Lê cấp quốc gia năm "phong bách thần nước cho triều Lê" Đồng thời với chính sách trên là chính sách làm giảm ảnh hưởng triều Lê: cho phá hoàng thành Thăng Long nhà Lê xây và thay hoàng thành nhỏ nhiều, thay chữ Long ( 龍) mang nghĩa là rồng Thăng Long (升龍) thành Long (隆) mang nghĩa là thịnh vượng; và hủy sáu trường thi hương Bắc Hà Đường xá Gia Long chú trọng vì tầm quan trọng kinh tế và chính trị: ông lệnh cho các quan phải đào đắp sửa sang các đường, dân địa phương phải tham gia vào việc làm cầu đắp đường theo tỷ lệ 15.000 trượng đường thì phát cho dân 10.000 phương gạo Từ ải Nam Quan đến Bình Thuận có chừng 98 nhà trạm, trạm cách chừng 4.000 trượng, dùng để làm nơi khách hành nghỉ ngơi Từ Bình Thuận trở vào phía Nam đến Hà Tiên thì đường thủy Ở các trấn lại đặt kho thóc chứa thóc gạo, để phòng mùa đói kém thì lấy phát chẩn Ngoài ra, ông còn tiếp tục chính sách khai hoang vùng đồng sông Cửu Long: triều đình bỏ tiền đào kênh Vĩnh Tế và kênh Thụy Hà để tạo sở cho việc khai hoang Còn Bắc Hà, ông thực việc đắp đê, kè với khối lượng "lớn so với các triều trước" Về mặt tôn giáo, triều vua Gia Long có chính sách chuộng Nho giáo, nên chính sách tôn giáo Gia Long là ngược hẳn so với chính sách tôn giáo nhà Tây Sơn Các dụ ông đã quy định nên nhiều chính sách có tính ngược đãi người theo Phật giáo và Lão giáo Đối với Cơ Đốc giáo, các giáo sĩ không bị cấm đoán và tự truyền đạo khắp nơi vì mối quan hệ ông với người Pháp E Chính sách quân Sau chiến tranh, ông ban thưởng cho binh lính, lập đền thờ người tử trận, tinh giản quân đội cách cho người lính già giải ngũ Sau đó, ông đặt cách tuyển quân linh hoạt: khu vực từ Quảng Bình vào đến Bình Thuận thì nam tuyển lính; từ Biên Hoà trở vào thì nam đinh tuyển lấy lính; từ Hà Tĩnh trở đến nội trấn Bắc thành thì nam đinh tuyển lấy lính Còn ngoại trấn là Tuyên Quang, Hưng Hoá, Cao Bằng, Lạng Sơn, Thái Nguyên, Quảng Yên, thì 10 nam đinh tuyển lấy lính Về binh, ngoài các đơn vị lính thường là lính cơ, lính mộ các trấn; khu vực kinh thành có thêm các loại lính tinh nhuệ gồm thân binh, cấm binh, tinh binh Thân binh chia làm các vệ gồm 500 người kèm thêm 50 người tập quân nhạc Ngoài quân lính còn tổ chức thành các biền binh ban lệ gồm phiên: đó phiên quán, còn phiên lại thay đổi cho luân phiên Vũ khí cho quân đội gồm gươm giáo, mã tấu, và có thêm đại bác (súng thần công) cùng với các súng nhỏ thạch điểu thương Khu vực kinh thành có ba trường tập bắn dành cho quân đội Lực lượng hải quân chú trọng vì địa đường biển dài Việt Nam Gia Long cho tuyển mộ các cư dân sống gần biển doanh Quảng Đức và doanh Quảng Nam lập thành vệ thuỷ quân đóng kinh thành[150] Còn các cửa biển có lính thủy và đặt súng để phòng thủ và trông giữ việc lại tàu nước ngoài[150] Ngoài ra, người ta còn ghi nhận là vua Gia Long đã cho đóng loại thuyền lớn bọc đồng để lại tuần tra biển[150] Giết hại công thần Khi ngôi hoàng đế, Gia Long đã giết hại hai công thần lập quốc là Nguyễn Văn Thành và Đặng Trần Thường[161] * Nguyễn Văn Thành Nguyễn Văn Thành là người theo Nguyễn Ánh từ ngày đầu ông khởi binh chống Tây Sơn Quy Nhơn lập nhiều công to đứng đầu công thần Sau chiến tranh, Thành là người ổn định trấn Bắc Hà, sau lại kinh làm Trung quân, tổng tài làm sách luật và quốc sử Mọi việc trai Thành là Cử nhân Nguyễn Văn Thuyên làm bài thơ mời hai người Thanh Hoá là Nguyễn Văn Khuê và Nguyễn Đức Nhuận qua tay người chuyển tên là Nguyễn Trương Hiệu Bài thơ đại khái sau: Phiên âm Hán Việt Dịch nôm Văn đạo Ái Châu đa tuấn kiệt, Ái Châu nghe nói người hay, Hư hoài trắc tịch dục cầu ty Ao ước cầu hiền đã Vô tâm cửu bảo Kinh Sơn phác, Ngọc phác Kinh Sơn tài sẵn đó, Thiện tướng phương tri ký Bắc kỳ Ngựa kỳ Ký Bắc biết lâu thay U cốc hữu hương thiên lý viễn, Mùi hương hang tối xa nghìn dặm, Cao cương minh phượng cửu thiên tri Tiếng phượng gò cao suốt chín mây Thử hồi nhược đắc sơn trung tể, Sơn tể phen này dù gặp gỡ, Tà ngã kinh luân chuyển hoá ky Giúp xoay đổi hội này Nhưng Nguyễn Trương Hiệu lại đem bài thơ báo cho người vốn nhiều hiềm kích với Nguyễn Văn Thành là Lê Văn Duyệt Kết là Nguyễn Văn Thuyên bị bắt giam vì lời thơ bị cho là quá ngông cuồng, và có ý tạo phản, truất ngôi vua Mọi cố gắng kêu oan Nguyễn Văn Thành không Gia Long chấp nhận Thành buộc phải uống thuốc độc tự tử ngục vào năm Đinh Sửu (1817), Nguyễn Văn Thuyên thì bị xử án chém * Đặng Trần Thường Đặng Trần Thường đậu sinh đồ cuối đời nhà Lê, từ chối giúp Tây Sơn sau nhà Lê mà theo Nguyễn Ánh, lập nhiều công trạng làm lên tới chức Tán Lý Một lần, vì làm gian Sắc phong thần cho Hoàng Ngũ Phúc vốn là tướng chúa Trịnh vào bậc phúc thần, triều đình kết án phải tội chém, Thường lại tha Đặng Trần Thường trước có hiềm khích với Lê Chất, nên Lê Chất bới việc sai phạm Thường coi tàu binh Bắc Thành đã có giấu thuế đầm ao và dinh điền Đặng Trần Thường lại bị bắt giam Trong ngục, Thường tỏ ý mỉa mai Việc đó đến tai đình thần, nên kết án, đình thần xử tội giảo Tương truyền Đặng Trần Thường ngục có làm bài “Hàn Vương tôn phú” quốc âm để ví mình Hàn Tín đời nhà Hán Qua đời Tháng 11 năm Mậu Dần (1818), Gia Long lâm bệnh, ông hạ chiếu cho Thái tử Nguyễn Phúc Đảm thay ông việc nước và cho gọi hai đại thần là Lê Văn Duyệt và Phạm Đăng Hưng đến hầu Ông dặn Thái tử Đảm: Đấy là nghiệp gian nan trẫm, giao cho con, nên cẩn thận giữ gìn Ta chết, không nói gì, có việc là ngày sau phải cẩn thận nên gây hấn ngoài biên Rồi Gia Long sai Thái tử Đảm chép lại lời mình, Nguyễn Phúc Đảm chép cách ngập ngừng ý muốn bỏ chữ "băng", Gia Long cầm bút viết luôn chữ đó vào Đến ngày 19 tháng Chạp năm Kỷ Mão (tức ngày tháng năm 1820), vua Gia Long qua đời, hưởng thọ 59 tuổi, ngôi 18 năm, miếu hiệu là Thế Tổ, thụy hiệu Cao Hoàng đế Lăng ông hiệu Thiên Thọ, làng Định Môn, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Tôn thờ ông Chánh Án Miếu Thế Miếu Đại Nội kinh thành Huế Sách Hoàng tộc lược biên có viết: Lăng Ngài là lăng Diên Thọ, thuộc địa phận làng Định Môn, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Lăng Bà Thừa Thiên Cao Hoàng Hậu và Bà Thuận Thiên Cao Hoàng Hậu, nguyên phối và đệ nhị phối Ngài táng vùng Ngài và hai Bà thờ Chánh án Thế Miếu và Chánh án điện Phụng Tiên Kinh Thành Nội Truyền ngôi cho Minh Mạng Do hoàng tử Nguyễn Phúc Cảnh và người (cháu nội Nguyễn Ánh) chịu nhiều ảnh hưởng đạo Thiên chúa từ người Pháp nên sau hoàng tử Cảnh qua đời, vua Gia Long đã không chọn đích tôn mình (tức Hoàng tử Cảnh) vì sợ ảnh hưởng Pháp đến triều đình Mặc dù có nhiều đình thần phản đối ông chọn vị hoàng tử thứ tư là Nguyễn Phúc Đảm làm người kế vị Hoàng tử Đảm vốn là người hay bài xích đạo Thiên chúa và không có chút cảm tình nào với người Pháp tư tưởng này hợp với Gia Long Gia Long đã dặn di chiếu rõ với Minh Mạng hãy đối xử tử tế với người Âu cảnh giác trước các tham vọng họ Gia quyến Trong dòng họ, ông giao cho Quốc thúc Tôn Thất Thăng lo viêc gia huấn thân tộc, làm phả hệ Tôn Thất, đặt chức Tôn Nhân Lệnh, Tôn Nhân Phủ quản trị quốc tộc Về vợ ông sau: A Vợ Ông không đặt hoàng hậu, mà cao là hoàng phi Các tước hiệu các bà vợ nói đây là phong sau * Thừa Thiên Cao Hoàng hậu, húy Tống Thị Lan, ông Thái Bảo Khuông Quận Công, húy Tống Phước Khuông và bà Quốc Phu Nhân Lê Thị Bà Nguyễn Ánh cưới năm ông 18 tuổi, tính tình bà cẩn trọng, đoan trang ông quý mến Ghi chép hành trạng bà không có nhiều có số chi tiết vào năm 1783, Nguyễn Ánh bị quân Tây Sơn đánh đem hết gia quyến chạy đảo Phú Quốc, bà đã giao mình là hoàng tử Cảnh tuổi cho giám mục Pigneau de Béhaine sang Pháp cầu viện, nhà vua giao cho bà nửa thoi vàng làm tin sang Xiêm Sau đó, bà là người đã đứng chăm sóc gia đình Nguyễn Ánh ông còn phiêu bạt, chí có lần đánh trống đốc binh cứu Nguyễn Ánh ông bị Tây Sơn vây ngặt Sau Nguyễn Ánh chiếm lại Phú Xuân và lên ngôi hoàng đế, ông hỏi bà nửa thoi vàng năm xưa, bà đưa và vua Gia Long mừng rỡ nói: "Vàng này còn giữ được, đó thật là ân trời đã giúp lúc nguy nan, chẳng nên quên lãng Vậy phải để giành sau cho cháu biết." lấy thoi còn lại ráp thành hoàn chỉnh giao hết cho bà Bà qua đời năm 1814, hiệp táng lăng Thiên Thọ, làng Định Môn, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên * Thuận Thiên Cao Hoàng hậu, huý Trần Thị Đang, ông Lễ Bộ Tham Tri Trần Hưng Đạt Bà Trần Thị Đang sinh làng Văn Xá, Hương Trà, Thừa Thiên; là người giỏi thơ văn, cần kiệm liêm chính Bà theo vua Gia Long ngày ông còn long đong phiêu bạt nên ông quý mến Bà chính là mẹ hoàng tử Nguyễn Phúc Đảm, người mà sau này là vua Minh Mạng Bà qua đời năm 1846 Lăng bà là Thiên Thọ Hữu, khu vực Thiên Thọ Lăng Hai bà Hoàng Hậu trên tôn thờ Án Chánh Miếu Thế Miếu Đại Nội kinh thành Huế * Ngoài ra, ông còn có người vợ là Tam Cung, húy là Lê Ngọc Bình Bà Lê Thị Ngọc Bình là công chúa vua Lê Hiển Tông, em gái công chúa Ngọc Hân (vợ Nguyễn Huệ), và vợ vua Cảnh Thịnh nhà Tây Sơn Năm 1802, quân Nguyễn tiến quân vào Phú Xuân, Ngọc Bình không kịp chạy theo vua Cảnh Thịnh, Nguyễn Ánh gặp và say mê trước sắc đẹp bà, và kiên lấy bà mặc cho lời can ngăn Sau đó phong làm Đệ Tam Cung * Ngoài các người vợ kể trên, vua Gia Long còn có gần trăm bà phi khác là các quan tiến cung Để tránh làm tổn thương các quan, nhà vua không thể từ chối việc dâng tiến này nên dù có tuổi ông phải nạp phi Hậu cung thường xảy xung đột và vua Gia Long tỏ không ưa thích chốn hậu cung thế, có lần ông đã miêu tả việc này câu nói: "Chốc trẫm đám yêu phụ làm trẫm đinh tai nhức óc" và câu đánh giá phụ nữ ông: "Trẫm muốn sửa đổi lại giới, là đàn bà, vì họ đáng ghê sợ đàn ông" B Con cái Vua Gia Long có 15 hoàng tử và 18 công chúa Hoàng tử Nguyễn Phúc Cảnh ( bà Tống Thị Lan ) Nguyễn Phúc Hy Nguyễn Phúc Tuấn Nguyễn Phúc Đảm (con bà Trần Thị Đang ) Nguyễn Phúc Đài Nguyễn Phúc Bính Nguyễn Phúc Tấn Nguyễn Phúc Phổ Nguyễn Phúc Chẩn Nguyễn Phúc Quâṇ( Con bà Lê Ngọc Bình) Nguyễn Phúc Cự( Con bà Lê Ngọc Bình) Nguyễn Phúc Quang Nguyễn Phúc Mão              Công chúa          Nguyễn Phúc Ngọc Châu Nguyễn Phúc Ngọc Quỳnh Nguyễn Phúc Ngọc Anh Nguyễn Phúc Ngọc Chân Nguyễn Phúc Ngọc Xuyên Nguyễn Phúc Ngọc Ngoạn Nguyễn Phúc Ngọc Nga Nguyễn Phúc Ngọc Cửu Nguyễn Phúc Ngọc Đồng         10 Nguyễn Phúc Ngọc Ngôṇ (con bà Lê Ngọc Bình) 11 Nguyễn Phúc Ngọc Vân 12 Nguyễn Phúc Ngọc Khuê (Con bà Lê Ngọc Bình) 13 Nguyễn Phúc Ngọc Cơ 14 Nguyễn Phúc Ngọc Thiều 15 Nguyễn Phúc Ngọc Lý 16 Nguyễn Phúc Ngọc Thành 17 Nguyễn Phúc Ngọc Bích 18 Nguyễn Phúc Ngọc Trinh 10 Nhận định Gia Long Nguyễn Ánh là người có công thống Việt Nam sau gần 300 năm chia cắt và chiến tranh kể từ thời Nam Bắc triều tới hết thời Tây Sơn (1533-1802) Sau đây là số lời nhận xét ông Từ Nguyễn Ánh đến Gia Long - hai tên gọi người - nhãn quan chính trị ông người Pháp có thay đổi rõ rệt Trong hoàn cảnh lịch sử, người Gia Long có thái độ hòa dịu với người Pháp phải biểu hàm ơn cách miễn cưỡng, hoàn toàn không có thỏa hiệp và bán rẻ quyền lợi quốc gia cho ngoại bang Gia Long còn là người cảnh giác trước mưu đồ thâm nhập Việt Nam tư Pháp và Tây Âu là người tâm bảo vệ vẹn toàn lợi ích quốc gia - dân tộc trước sức ép chủ nghĩa tư Pháp mà các chính sách Minh Mạng là chứng biện minh thuyết phục —Nguyễn Quang Trung Tiến Vua Thể tổ là ông vua có tài trí, khôn ngoan, 25 năm trời, chống với Tây Sơn, trải bao nhiêu lần hoạn nạn, mà không ngã lòng, niềm lo sợ khôi phục Ngài lại có cái đức tính tốt kẻ lập nghiệp lớn, là cái đức tính biết chọn người mà dùng, khiến cho kẻ hào kiệt nức lòng mà theo giúp Bởi cho nên không là ngài khôi phục nghiệp cũ, mà lại thống sơn hà, và sửa sang việc, làm cho nước ta lúc thành nước cường đại, từ xưa đến nay, chưa thấy Công nghiệp ngài thì to thật, tài trí ngài thì cao thật, hiềm có điều là công việc xong rồi, ngài không bảo toàn cho công thần, mà lại lấy chuyện nhỏ nhặt đem giết hại người có công với ngài, khiến cho hậu xem đến chuyện ấy, nhớ đến vua Hán Cao, và lại thở dài mà thương tiếc cho người ham mê hai chữ công danh đời áp chế ngày xưa —Trần Trọng Kim Cũng còn có ý kiến cho triều đại nhà Nguyễn từ đời vua Gia Long trở là triều đại phong kiến tàn ác, khắc nghiệt Thực ra, đây chưa hẳn là Gia Long có chính sách lạc hậu, phản động Tình hình loạn lạc, đói kém đã diễn suốt kỷ XIX Pháp xâm lược Nhà Nguyễn bất lực nên phải chịu trách nhiệm trước lịch sử Riêng Gia Long, cố gắng chấn hưng lại rõ ràng, cần phải có công bằng, không định kiến không bị ảnh hưởng thiên lệch mà đặt lại vấn đề Gia Long cho đúng thật nơi ông —Vũ Ngọc Khánh Ngoài ra, ông còn là người bị hậu chê trách điểm chính: việc ông cầu việc ngoại bang và trả thù Tây Sơn quá tàn bạo: * Những lần thua trận ông cầu xin người ngoài vào giúp sức là gián tiếp “đưa hổ vào nhà” hay “cõng rắn cắn gà nhà”, gây hậu và tiền lệ xấu cho vận mệnh dân tộc: cầu cứu Xiêm, cầu cứu Pháp (ý kiến hai sử gia Nguyễn Lương Bích và Phạm Ngọc Phụng) Sử gia Phan Huy Lê đánh giá việc cầu cứu Xiêm La ông là “đi vào đường phản bội dân tộc” và “bán nước”; sử gia Nguyễn Văn Kiệm đánh giá mối quan hệ ông và Bá Đa Lộc là "một vết đen lịch sử xác lập quyền lực triều Nguyễn và nhân vật Nguyễn Ánh - Gia Long" Khi suy bĩ, Gia Long biết cầu cứu nước Pháp, đã mục kích dã tâm đế quốc Liệt cường Tây Phương trước thời ngài và thời ngài, mà không tìm kế sách giữ nước cho khỏi "Bạch họa", biết "bế quan tỏa cảng", các triều đại chẳng sáng suốt làm gì mà không nước — Phạm Văn Sơn Một vấn đề cộm vị vua này, thường bị người đời sau lên án là vấn đề ông "cõng rắn cắn gà nhà" Việc làm này ông không thể biện minh đây là chiến tranh phong kiến mà yếu, người ta có thể cầu viện lực lược bên ngoài tình đã xảy lịch sử các chiến tranh phong kiến Nhà vua phải chịu trách nhiệm việc cầu viện quân đội nước ngoài dẫn đến hậu tai hại không thể lường trước Tuy nhiên phải thấy điều Gia Long là người thực dụng, đã biết lợi dụng, khai thác hội để tồn song cố giữ tới mức cao độc lập vương triều ông Nhà vua không phải không nhận thấy tàn bạo quân Xiêm Phương án cầu viện nhà vua là dao hai lưỡi, nhục nhã và vinh quang, Gia Long không phải không biết điều này Nhưng khao khát muốn khôi phục vương nghiệp đã khiến vị vua này có hành động ngược lại quyền lợi Tổ Quốc ông cầu viện người Pháp mặc dù thâm tâm ông không ưa gì họ Cố thoát khỏi ảnh hưởng và âm mưu áp chế họ, ông còn hy vọng gửi gắm vào Minh Mệnh, người nối ngôi ông giải mâu thuẫn này Nhà vua đã có thái độ khéo léo để giữ độc lập ý muốn ông đã bị thực tế phũ phàng xóa bỏ Tất nhiên nhìn rộng ra, lịch sử giới thời kỳ này là chiến tranh giành thuộc địa Tư Một điều tất yếu là nước yếu bị thôn tính dầu có đó "cõng rắn"về hay không Nhưng lịch sử đã theo đường riêng nó và dù vị vua khởi đầu triều Nguyễn có công lao định việc thống quốc gia, xây dựng chính quyền quân chủ hùng mạnh ông không thể xóa mờ vết đen nghiệp cầu viện ngoại bang Ngoài ra, tàn bạo ông áp dụng các hình phạt thời Trung cổ, trả thù Tây Sơn khiến hậu nhiều có định kiến nặng nề ông xóa nhòa hết công lao định ông thông đất nước Và đó là điều đáng tiếc vị quân vương quá nặng khôi phục vương nghiệp, cố đạt mục đích giá nào —Đặng Việt Thủy và Đặng Thành Trung Cầu viện là việc khó, xong lại muốn "mời họ khỏi nhà thì còn khó nhiều Khó, phải làm đó là vấn đề đậm nét Gia Long từ lên ngôi đến nhắm mắt Gia Long cố giữ gìn mối quan hệ êm thấm với người Pháp, vì địa vị và hoàn cảnh thì chưa thể trở mặt Gia Long kéo dài tình trạng đó đến qua đời và giao lại nhiệm vụ giải vấn đề đó cho kẻ nối ngôi —Nguyễn Phan Quang Hiệp ước Versailles không thực thi vì bùng nổ cách mạng Pháp năm 1789 Còn viện trợ Bá Đa Lộc vận động từ các thuộc địa Pháp thì lực lượng không nhiều có tác dụng giúp Nguyễn Ánh việc xây thành lũy, huấn luyện quân sĩ, phát triển thủy quân, mua sắm vũ khí và hoàn toàn nằm kiểm soát Nguyễn Ánh Hành động đưa vạn quân Xiêm vào Gia Định là "điểm mờ", "tỳ vết"trong đời và nghiệp Nguyễn Ánh — Một phần tổng kết hội thảo Chúa Nguyễn và vương triều Nguyễn lịch sử Việt Nam Thanh Hóa, Việt Nam tháng 10 năm 2008, nhiều vấn đề Gia Long và nhà Nguyễn đưa xem xét lại Bài tổng kết hội thảo giáo sư Phan Huy Lê viết Riêng việc định đô Huế Nguyễn Ánh, sử gia Phạm Văn Sơn cho là sai lầm: Đặt quốc đô Phú Xuân là mảnh đất gầy, dân thưa, ít phương diện quân nơi này là vị trí chiến lược bất lợi thủy lẫn Trái lại Bắc Hà là cỗi rễ dân tộc, nói gần là từ hai chục kỷ trở đây ruộng đất phù nhiêu, dân cư đông đảo, anh hùng hào kiệt đời nào sẵn chống xâm lăng nhiều phen trúc chẻ, ngói tan Vậy mà vua Gia Long bỏ thật là uổng Phải Gia Long đã e ngại uy tín còn xót lại hai họ Lê Trịnh, đủ tài thi thố ân uy thì mình là thái dương mà các triều đại đã qua là lửa tàn, đâu đáng sợ! Sau này Bắc Hà ly loạn liên miên, lòng dân khảng tảng vì triều đình quá xa 50 năm sau giặc Pháp tiến vào nội địa ta, hàng vạn quân Nguyễn Tri Phương, Hoàng Diệu, Tôn Thất Thuyết không chống tàu, vài trăm lính Francis Garnier, H Rivière và De Courcy Đấy chẳng là vụng tính vua Gia Long vì đã bỏ gốc lấy đó sao? — Phạm Văn Sơn MINH MẠNG Hoàng đế Minh Mạng, gọi là Minh Mệnh (chữ Hán: 明命 , 25 tháng 5, 1791 – 20 tháng 1, 1841), tức Nguyễn Thánh Tổ Nhân Hoàng đế là vị Hoàng đế thứ hai (ở ngôi từ 1820 đến 1841) nhà Nguyễn, vương triều phong kiến cuối cùng lịch sử Việt Nam Ông tên thật là Nguyễn Phúc Đảm (阮福膽), còn có tên Nguyễn Phúc Kiểu (阮福晈) Được xem là vị hoàng đế động và đoán, Minh Mạng đã đề xuất hàng loạt cải cách từ nội trị đến ngoại giao Ông cho lập thêm Nội các và Cơ mật viện kinh đô Huế, bãi bỏ chức tổng trấn Bắc thành và Gia Định thành, đổi trấn thành tỉnh, củng cố chế độ lưu quan miền núi Dưới thời ông, quân đội nhà Nguyễn tổ chức lại, chia thành binh, thủy binh, tượng binh, kị binh và pháo thủ binh Minh Mạng còn cử quan đạo khai hoang ven biển Bắc kỳ và Nam kỳ Là người tinh thông Nho học và sùng đạo Khổng Mạnh, Minh Mạng quan tâm đến việc học tập và củng cố thi cử, năm 1822 ông mở lại các kì thi Hội, thi Đình kinh đô để tuyển chọn nhân tài Dưới triều Minh Mạng có nhiều dậy diễn ra: Phan Bá Vành, Lê Duy Lương, Nông Văn Vân,… miền Bắc và Lê Văn Khôi miền Nam Triều đình đã phải đối phó vất vả với dậy Ngoài việc trừ nội loạn, Minh Mạng còn chủ trương mở mang lực nước ngoài Ông đổi tên Việt Nam thành Đại Nam, và muốn cho đất nước trở thành đế quốc hùng mạnh Nhà vua lập các phủ Trấn Ninh, Lạc Biên, Trấn Định, Trấn Man nhằm khống chế Ai Lao; và thực kiểm soát Chân Lạp, đổi Nam Vang (Phnôm Pênh ngày nay) thành Trấn Tây thành; kết là Đại Nam có lãnh thổ rộng Quan lại Đại Nam đã cử sang các vùng đó làm quan cai trị, và đã gây nhiều bất bình với dân chúng đó khiến cho tình hình rối loạn liên tiếp xảy Do không có thiện cảm với phương Tây, Minh Mạng đã khước từ tiếp xúc với họ Ngoài ra, vì Minh Mạng không thích đạo Cơ Đốc phương Tây, nên ông đã chiếu cấm đạo và tàn sát hàng loạt tín đồ Cơ Đốc giáo Thụy hiệu vua Thiệu Trị đặt cho ông là Thể thiên Xương vận Chí hiếu Thuần đức Văn vũ Minh đoán Sáng thuật Đại thành Hậu trạch Phong công Nhân Hoàng đế (體 天 昌 運 至 孝 淳 德 文 武明 斷 創 述 大 成 厚 宅 豐 功 仁 皇 帝).[1] Thân Nguyễn Phúc Đảm là trai thứ tư vua Gia Long và Thuận Thiên Cao hoàng hậu Trần Thị Đang Ông sinh ngày 23 tháng năm Tân Hợi, tức 25 tháng 5, 1791 làng Tân Lộc, gần Sài Gòn, Chiến tranh Tây Sơn–Chúa Nguyễn (1787-1802).[3] Thái tử Con thứ hai Gia Long là hoàng thái tử Nguyễn Phúc Cảnh sớm năm 1801 Do thái tử Cảnh và người chịu nhiều ảnh hưởng củađạo Cơ Đốc từ Pháp nên sau hoàng tử Cảnh qua đời, vua Gia Long không chọn cháu đích tôn mình (con Cảnh) làm người người kế vì sợ ảnh hưởng Pháp tới triều đình Mặc dù có nhiều đình thần phản đối vua Gia Long chọn Nguyễn Phúc Đảm làm người kế vị Hoàng tử Đảm vốn là người hay bài xích đạo Cơ Đốc và không có cảm tình với người Pháp – tư tưởng này giống với Gia Long Năm 1815, Nguyễn Phúc Đảm phongHoàng thái tử và từ đó sống điện Thanh Hoà để quen với việc trị nước Trị vì đất nước A Thời gian đầu tiên sau Gia Long (1820) Tháng 12 năm Kỷ Mão (đầu năm 1820), vua Gia Long qua đời Tháng giêng năm Canh Thìn (1820), Nguyễn Phúc Đảm lên nối ngôi, đặt niên hiệu là Minh Mạng Bấy ông đã 30 tuổi nên am hiểu việc triều chính.[1] Nhiều lần sau buổi chầu, ông cùng vài quan đại thần lại để bàn việc, hỏi các tích xưa, hỏi nhân vật cùng phong tục các nước khác Nguyễn Thánh Tổ xem là vị vua siêng năng, luôn thức khuya dậy sớm để xem xét công việc, có thắp đèn đọc sớ chương các nơi gởi đến trống canh ba nghỉ Ông thường bảo với các quan: Lòng người, chả muốn yên hay vì chuyện sinh để thay đổi luôn, lúc trẻ tuổi còn khoẻ mạnh mà không biết sửa sang việc, đến lúc già yếu thì còn mong làm gi Bởi trẫm không dám lười biếng lúc nào Thật vậy, suốt thời gian trị vì mình, vua Minh Mạng đã thay đổi nhiều việc, từ nội trị, ngoại giao cải cách xã hộicùng việc dòng họ B Quốc hiệu Đại Nam Minh Mạng đã xin triều đình Mãn Thanh cho phép đổi quốc hiệu Việt Nam thành Đại Nam ngụ ý nước Nam rộng lớn Tuy nhiên triều đình Mãn Thanh không chính thức chấp thuận Đến ngày 15 tháng năm1839, nhận thấy Mãn Thanh suy yếu, Minh Mạng đã chính thức công bố quốc hiệu Đại Nam Quốc hiệu này tồn đến năm 1945 C Quan chế và tổ chức chính quyền trung ương Trong việc dùng người Minh Mạng chú trọng tài, đức và đặc biệt là học vấn Ông cho người không học thì không rõ pháp luật, lỡ xử đoán sai thì pháp luật khó dung, làm hại dân Việc dùng người không ngoài mục đích muốn yên dân Muốn yên dân thì quan phủ huyện không phiền nhiễu dân, tham nhũng.[2] Vì vậy, nhà vua đã nghiêm trị nhiều viên quan tham nhũng Từ thời Minh Mạng xác định rõ rệt giai chế phẩm trật từ cửu phẩm tới phẩm, phẩm chia làm chánh và tòng bậc Trừ có chiến tranh, loạn lạc còn bình thường quan võ phải quan văn cùng phẩm với mình Quan Tổng đốc (văn) vừa trị vì tỉnh vừa huy đội quân tỉnh nhà Minh Mạng còn định mức lương bổng cho quan lại, định tiền gạo cho cấp cùng thời hạn lãnh lương Ngoài ông còn cấp tiền dưỡng liêm để tranh tham nhũng quan lại Minh Mạng cho bỏ các dinh, trấn mà thành lập các tỉnh Đất nước chia làm 31 tỉnh, đặt các quan Tổng đốc, Tuần phủ, Bố Chính sứ,Án sát, và Lãnh binh để trông coi Trong triều, các quan điều khiển đổi mới, Thị Thư Viện đổi thành Văn Thư Phòng vào năm 1820, thành Nội Các vào năm 1829 Năm 1830, ông đặt Cơ Mật viện để trông coi việc quốc quân trọng yếu Ông đã cho thành lập Tôn Nhân Phủ, điều hành các Hệ, Phòng việc kê khai nhân bộ, cấp dưỡng và từ tế kiểm soát và đàn hạch quốc tộc Đối với vùng thượng du và các khu vực sinh sống các dân tộc thiểu số, chủ yếu là ngoại trấn Bắc Thành cũ, nhà vua định thể hóa mặt hành chính cùng với các vùng miền xuôi Năm 1829, ông bãi bỏ chế độ tập các Thổ ti (tù trưởng dân tộc thiểu số) mà cho quan lại lựa chọn thổ hào địa phương “…thanh liêm, tài năng, cần cán làm dân tin phục” làm Thổ tri các châu, huyện Tiếp đó, các châu huyện miền núi phân chia lại để phù hợp với diện tích và dân số vùng Sau đó, Minh Mạng còn đặt thêm chức lưu quan người Kinh nắm giữ nhằm khống chế các vùng này tốt và tiến hành thu thuế miền xuôi Nhà vua còn nghĩ đến việc giúp lư chuyển tiền bạc, tránh cho người xa khỏi mang theo nhiều tiền, vào năm Bính thân (1836) đặt “Giao Tứ Vụ” Cao Bằng để chuyển đổi tiền bạc, quan này có nhiệm vụ ngân hàng ngày D Quân đội Minh Mạng quan tâm đến mặt quân Nhiều lần, ông thân hành thao trường để chứng kiến việc luyện tập quân đội Ông lấy phương Tây làm kiểu mẫu cho việc tổ chức quân đội, hướng tới việc quân cốt tinh nhuệ, không cốt đông, giảm bớt số lượng người cầm cờ từ 40 xuống người đội ngũ đơn vị vệ (500 người) Theo Việt Nam sử lược, quân đội thời Minh Mạng gồm binh, thuỷ binh, tượng binh, kị binh và pháo thủ binh Bộ binh gồm kinh binh và binh Kinh binh chia làm doanh, vệ đội, đóng Kinh thành đóng các tỉnh Mỗi doanh có vệ, vệ có 10 đội, đội có 50 người, có đội trưởng và suất đội cai quản Vũ khí vệ gồm thần công, 200 điểu thương và 21 cờ Cơ binh là lính riêng tỉnh, chia làm và đội Cơ có các quản cơ, đội có các suất đội cai quản Tượng binh chia làm đội, đội có 40 voi Ở Kinh thành có 150 con, Bắc Hà có 110 con, Gia Định có 70 con, Quảng Nam có 35 con, Bình Định có 30 con, Nghệ An có 21 con, Quảng Bình, Quảng Ngãi, Thanh Hóa nơi có 15 con, Quảng Trị, Phú Yên, Bình Thuận và Ninh Bình nơi có Ông còn cho lập đồn ải nơi hiểm yếu nước, còn ngoài biển thì lập pháo đài Ông chú trọng đến thuỷ quân, các vùng hải đảo đánh mốc giúp cho lưu thông dễ dàng Thuỷ quân có 15 vệ, chia làm doanh quan đô thống cai quản, doanh quan chương vê cai quản E Đinh điền và thuế khóa Thuế đinh và thuế điền theo vua Gia Long đã định Theo Việt Nam sử lược, có năm Bính thân (1836), đất Nam Hà đạc điền xong, tính 630.075 mẫu và định lại các thứ thuế điền thổ đó Còn số dân đinh và điền thổ nước, thì theo số tổng cộng lại 970.516 suất đinh và 4.063.892 mẫu ruộng và đất Đối với người Hoa sang lập ấp Đại Nam (gọi là Minh Hương), triều đình có lệnh người năm phải nộp lạng bạc và miễn giao dịch Những người già yếu và khuyết tật phải chịu nửa Đối với người nhà Thanh sang Đại Nam buôn bán, người nào có vật lực thì năm phải đóng quan tiền; không có vật lực thì phải nộp nửa, hạn cho năm, thì chiếu lệ thu thuế Theo Việt Nam sử lược, Minh Mạng còn đặt lệ đánh thuế muối Mỗi ruộng muối năm phải nộp muối từ phương đến 10 phương Mỗi phương nộp tiền thì phải nộp từ tiền đến tiền 30 đồng Còn các thuế mỏ, thuế sản vật,… thì theo lệ Gia Long đã định, không thay đổi gì F Văn hóa Bản thân vua Minh Mạng là học giả, đã làm thơ, soạn sách văn học, khuyến khích biên soạn các loại sách sử, là các sách sử, địa Nhiều người soạn sách mới, dâng sách cũ nhà vua ban thưởng và khuyến khích Các sách quý như: Gia Định thành thông chí, Lịch Triều Hiến Chương loại chí,… đời thời Minh Mạng Các ông, điển hình Tùng Thiện Vương Miên Thẩm, Tuy Lý Vương Miên Trinh và Tương An Quận Vương Miên Bửu,…, là nhà văn, nhà thơxuất sắc, và tiếng các triều vua Thiệu Trị, Tự Đức sau này * Năm 1821, Minh Mạng thành lập Quốc tử giám kinh thành Huế * Năm 1826, ông chính thức thành lập Nhà hát tuồng Quốc gia Đại Nội, gọi là Duyệt Thị Đường * Năm 1832, ông hoàn tất việc xây dựng kinh thành Huế theo kiến trúc phương Tây kết hợp với kiến trúc thành quách phương Đông Để xã hội có qui củ cùng nề nếp, nhà vua cho thống việc đo lường và thống y phục Năm Bính thân (1836) phủ huyện cấp các cân mẫu, năm Kỷ hợi (1839) cấp các loại thước mộc, thước may, thước đo ruộng Về y phục ông bảo: “Ngày nước nhà cương thổ đã hiệp thì chính trị, phong tục lẽ nào khác biệt” Bởi thế, nên nhiều đạo dụ ban bố để y phục miền Bắc và miền Nam giống G Giáo dục Là người tinh thông Nho học, sùng đạo Khổng Mạnh, Minh Mạng quan tâm đến khoa cử, học vấn Nhà vua thường nói: Đạo trị nước phải gây dựng nhân tài Năm 1821, ông đặt chức Tế tửu và Tư nghiệp, năm 1822 mở lại thi Hội, thi Đình Ông còn cho đặt đốc học thành Gia Định, ông giao trọng trách cho nhà giáo Nguyễn Trọng Vũ người Nghệ An, giữ chức Phó Đốc học chăm lo việc học hành Nam Bộ Bấy giờ, Gia Định có Trịnh Hoài Đức là người có học vấn cao nên nhà vua tin dùng, phong làm Hiệp Biện Đại học sĩ, Thượng thư Bộ Lại kiêm Thượng thư Bộ Binh Minh Mạng còn đặt lệ thăng quan, bổ nhiệm phải lên kinh gặp vua trước nhậm chức Đây là sơ để nhà vua kiểm tra đức độ, lực và khuyên bảo điều hay lẽ phải, cốt cho lợi ích nước nhà Năm 1836, ông cho thành lập “Tứ dịch quán” để dạy ngoại ngữ (tiếng Pháp, Xiêm) Vua Minh Mạng muốn canh tân việc học hành thi cử lại không biết tiến hành triều thần ông toàn là hủ nho lạc hậu, không giúp đỡ nhà vua kế hoạch nào làm cho quốc phú, dân cường Ông đã nói rằng: Lâu cái học khoa cử làm cho người ta sai lầm, Trẫm nghĩ văn chương vốn không có quy củ định, mà văn cử-nghiệp câu nệ cái hư sáo khoe khoang lẫn với nhau, biệt lập nhà lối, nhân phẩm cao hay thấp tự đó Khoa tràng lấy hay bỏ tự đó Học thì trách nào nhân tài chẳng ngày kém Song tập tục đã quen rồi, khó đổi được, sau đổi lại H Nông nghiệp Dưới thời Minh Mạng, việc khẩn hoang khuyến khích Nhà vua cho quan lại mộ dân lập ấp Nam ngoài Bắc, khiến cho việc phân phối ruộng đất hợp lý Ngoài ra, ông còn hoàn chỉnh hệ thống đê điều Bắc Bộ, đặt quan khuyến nông, khai hoang ven biển Bắc Bộ, lập các huyện Kim Sơn và Tiền Hải Ở Nam Bộ, công khai hoang và thuỷ lợi đẩy mạnh Minh Mạng còn thử nghiệm giải pháp bỏ đê phía nam Hà Nội, đào sông thoát lũ Cửu An (Hưng Yên) Năm 1832, vua Minh Mạng khai mở ngành tơ tằm Đại Nam Ông còn ban dụ cho lập nhà dưỡng tế các tỉnh để giúp đỡ người tàn tật, nghèo khổ, già và không nơi nương tựa Triều đình bắt quan lại các tỉnh phải xuất lúa giống kho cho dân nghèo vay để làm mùa sau, nhằm làm cho nông nghiệp không bị đình trệ và việc mùa không ảnh hưởng các năm sau I Kỹ thuật công nghệ Thời Minh Mạng, nhiều máy móc mang tính mẻ đã chế tạo bao gồm: máy cưa chạy sức trâu và sức nước, máy xẻ gỗ chạy sức trâu.[10] Cụ thể là năm 1834, với đồng ý Minh Mạng, Nguyễn Văn Túy chế tạo máy nghiền thuốc súng nước mang tên Thuỷ hoả kí tế Trong các năm 1837 và 1838, theo kiểu mẫu phương Tây, thợ thủ công Nhà nước đã chế tạo máy cưa văn gỗ, xẻ gỗ sức nước, máy hút nước tưới ruộng,… và còn có xe cứu hỏa Đặc biệt là vào năm 1839, dựa trên các kiểu mẫu phương Tây, các đốc công Hoàng Văn Lịch, Vũ Huy Trịnh cùng các thợ ông đã đóng thành công tàu máy nước đầu tiên, vua Minh Mạng khen ngợi Năm sau (1840), Minh Mạng lại đạo cho họ đóng kiểu tân tiến và sửa chữa bị hỏng Điều đáng tiếc là việc dường bị đình lại sau đó K Xét xử công thần quá cố Vua Minh Mạng và Tả quân Lê Văn Duyệt (1764 – 1832) vốn có nhiều hiềm khích và tư thù Dù không ưa Lê Văn Duyệt ông không dám làm gì, công lao và uy quyền quá lớn Lê Văn Duyệt với triều đình Năm 1833, Lê Văn Duyệt qua đời, nuôi là Lê Văn Khôi (? – 1834) loạn chiếm thành Phiên An (tức thành Gia Định), Minh Mạng đánh dẹp dậy này thường ban trách Lê Văn Duyệt Năm 1835, sau dẹp xong dậy Lê Văn Khôi, Minh Mạng bèn làm án Tả quân, giao cho nhóm nội các là Hà Quyền, Nguyễn Tri Phương và Hoàng Quýnh nghị tội Tả quân có sáu điều, có bảy tội phải chém, hai tội phải thắt cổ, tội phải sung quân Bản án định truy đoạt quan chức, phá bỏ quan quách giết thây Mộ Lê Văn Duyệt Gia Định bị cuốc và bị xiềng xích, phía trên khắc đá dựng bia trên viết to chữ: Đây chỗ tên lại cái lộng quyền Lê Văn Duyệt chịu phép nước; các ngôi mộ cha mẹ Lê Văn Duyệt bị đục bỏ tước hiệu khắc trên bia Sang năm sau (1836), Minh Mạng lại sai đình thần làm án Lê Chất (1769 – 1826), công thần từ thời Gia Long, đã qua đời năm 1826 Bài dụ tội trạng Lê Chất sau: Lê Chất cùng với Lê Văn Duyệt, dựa làm gian, tội ác đầy chứa, nhổ cái tóc mà tính không hết Vậy cho Tổng đốc Bình Phú Võ Xuân Cẩn san phẳng mộ hắn, khắc bia dựng lên trên đề to chữ “Chỗ này là nơi Lê Chất phục pháp” để làm gương cho kẻ gian tặc muôn đời Còn vợ là Lê Thị Sai… cùng là Lê Cẩn, Lê Trương, Lê Thường, Lê Kỵ, đều… trảm giam hậu Lại tịch biên gia sản, 12.000 quan tiền, giao tỉnh chứa vào kho Nhà sử học Trần Trọng Kim bình luận việc làm án các công thần đã chết này sách Việt Nam sử lược sau: Quan quân bình xong giặc Lê Văn Khôi vua Thánh Tổ sai phá thành Phiên An đi, xây lại chỗ khác và ngài xuống chiếu định truy tội Lê Văn Duyệt và tội Lê Chất Cứ bình tĩnh mà xét, thì chẳng qua là vua Thánh Tổ vốn có ý không ưa hai ông ấy, đình thần lại nhân đó mà bới việc để chiều ý ngài, cho nên thành hai cái án thật là không đáng L Dẹp loạn Thời nhà Nguyễn nói chung và thời Minh Mạng nói riêng cho thấy các dậy nông dân và các tầng lớp khác bùng nổ dội Theo sử gia Phạm Văn Sơn, các dậy Bắc Hà suốt Trung, Nam, Bắc triều Minh Mạng (kể từ 1822) có nhiều nguyên nhân: A) Về phía ngoại bang, nước Tiêm La vấn giữ thái độ vấn đề Chân Lạp nên ngoài mặt êm dịu bên Tiêm La tìm hội để quấy rối Việt Nam B) Ngoài Bắc, phần nhân tâm còn luyến tiếc Lê triều, chờ dịp lên chống triều Nguyễn và khôi phục lại dòng họ Lê C) Bọn quan lại hay nhũng nhiễu dân chúng, dèm pha nhau, tâng công, nịnh hót mà vua lại thường không minh, là kẻ công thần, nhiều người trung lương đâm chán nản, trái lại phe gian nịnh nẩy nở ngày nhiều, nước tất nhiên phải sinh loạn đó ngoại quốc dám dòm ngó vào * Tại Bắc Hà Từ năm 1822, Minh Mạng thứ 2, Bắc Hà có tới 254 dậy nhân dân diễn Tiêu biểu là các dậy Phan Bá Vành Nam Định, Lê Duy Lương Ninh Bình và Nông Văn Vân Tuyên Quang Quân triều đình phải vất vả dẹp các loạn này - Phan Bá Vành Theo Việt Nam sử lược, năm 1826 Nam Định có Phan Bá Vành cùng với Võ Đức Cát và Nguyễn Hạnh khởi binh đánh phủ Trà Lý và Lân Hải, giết quan thủ ngự Đặng Đình Miễn và Nguyễn Trung Diễn Quan trấn thủ Nam Định là Lê Mậu Cúc đem quân xuống đánh, bại trận tử vong Quan quân các trấn phải tiễu trừ, bắt Võ Đức Cát Còn Phan Bá Vành và quân mình thì chạy tan Nhưng đến tháng chạp năm ấy, Phan Bá Vành và Nguyễn Hạnh liên kết với giặc Khách cướp ngoài biển, lại đem quân đánh phá huyện Tiên Minh và huyện Nghi Dương Hải Dương Thấy vậy, Minh Mạng bèn sai quan Tham biện Thanh Hóa là Nguyễn Công Trứ, quan Tham biện Nghệ An là Nguyễn Đức Nhuận đem binh thuyền Thanh Hóa, Nghệ An cùng với Hiệp trấn Bắc thành là Nguyễn Hữu Thận dẹp loạn Tháng giêng năm Đinh Hợi (1827), Phan Bá Vành quay đánh chiếm phủ Thiên Trường và phủ Kiến Xương, sau lại vây quan quân chợ Quán Phạm Văn Lý và Nguyễn Công Trứ cho quân tới giải vây, Phan Bá Vành bại trận chạy Trà Lũ Quân triều đình vây đánh, bắt Phan Bá Vành và 765 thủ hạ - Lê Duy Lương Tháng năm Quý Tỵ (1833), Ninh Bình có Lê Duy Lương, hậu duệ triều đại nhà Lê lên, xưng làm Đại Lê Hoàng Tôn, cùng với các thổ ti Quách Tất Công, Quách Tất Tế, Đinh Thế Đức, Đinh Công Trịnh đem quân đánh phá các phủ huyện và chiếm giữ châu huyện Lạc Thổ, Phụng Hóa và Yên Hóa Sau đó, Lê Duy Lương cho quân đánh thành Hưng Hóa Hay tin, vua Minh Mạng cử quan Tổng đốc Nghệ Tĩnh là Tạ Quang Cự cùng với Tổng đốc Thanh Hóa là Nguyễn Văn Trọng đem quân Ninh Bình để đàn áp quân loạn Lê Duy Lương Ninh Bình lâm vào cô, không chống đạo quân triều đình, đương vài ba tháng thì bị bắt, đóng cũi giải kinh trị tội Còn nhóm Quách Tất Công, Quách Tất Tế thì tan rã Sau đó, Minh Mạng truyền đem dòng dõi nhà Lê đày vào Quảng Nam, Quảng Bình, chia cho 15 người huyện và phát cho 10 quan tiền và mẫu ruộng để làm ăn - Nông Văn Vân Khi quân triều đình dẹp loạn Lê Duy Lương miền Bắc, thì miền Nam Lê Văn Khôi lên và chiếm giữ thành Gia Định Theo Việt Nam sử lược, Lê Văn Khôi vốn là người Bắc, có họ hàng bà mạn Tuyên Quang, Cao Bằng, Minh Mạng sai tìm bắt họ hàng Khôi đem Kinh xử tội Bấy giờ, Tuyên Quang có anh vợ Lê Văn Khôi Khôi là Tri châu Bảo Lạc Nông Văn Vân, bị quan quân bắt bớ, bèn lên xưng “Tiết Chế Thượng Tướng Quân” Nông Văn Vân bắt viên tỉnh phái thích chữ vào mặt “Quan tỉnh hay ăn tiền dân”, đuổi Cuộc loạn diễn từ ngày tháng năm 1833 Nông Văn Vân lập Bảo Lạc, nhiều tù trưởng và người dân tộc vùng hưởng ứng Quân loạn nhanh chóng mở rộng hoạt động các tỉnh Hà Giang, Tuyên Quang, Cao Bằng, Bắc Kạn, Lạng Sơn, Thái Nguyênvà chiếm các tỉnh thành Hay tin, Minh Mạng cử Tổng đốc Nghệ Tĩnh là Tạ Quang Cự làm Tổng đốc đại thần, cùng với Lê Văn Đức, Nguyễn Đình Phổ và Nguyễn Công Trứ thống lĩnh hàng chục vạn quân, hàng trăm voi chiến, ngựa chiến đàn áp Cuối năm 1834, hoạt động quân loạn bị thu hẹp dần Ngày 11 tháng năm 1835, Phạm Văn Điển cho quân phóng hoả đốt rừng Thẩm Bát, nơi Nông Văn Vân và quân loạn ẩn náu Theo Việt Nam sử lược, Nông Văn Vân chết cháy và đầu bị quân triều đình chém lấy đem kinh báo tin thắng trận * Tại Nam Hà Cuộc dậy Lê Văn Khôi (1833 - 1835) là dậy xảy vào thời vua Minh Mạng các tỉnh miền Nam Đại Nam [21] Năm 1833, Lê Văn Khôi (vốn là nuôi Tả quân Lê Văn Duyệt) chiếm thành Phiên An và toàn tỉnh miền Nam, giết tổng đốc Nguyễn Văn Quế và bố chính Bạch Xuân Nguyên xưng làm “Bình Nam Đại Nguyên Soái” Trong dịp này Lê Văn Khôi lấy danh nghĩa tôn phù người Hoàng tử Cảnh (mất 1801) là An Hòa.Bấy giờ, An Hòa Huế Hay tin, vua Minh Mạng cho giết chị dâu và các cháu để Lê Văn Khôi hết đường lợi dụng Triều đình cử các tướng Tống Phúc Lương, Nguyễn Xuân, Phan Văn Thúy, Trương Minh Giảng và Trần Văn Năng đem thuỷ binh tượng vào đánh quân dậy Tháng năm 1833, quân triều đình bắt đầu phản công và lấy lại các tỉnh Nam Bộ Một viên tướng Lê Văn Khôi làThái Công Triều đầu hàng triều đình Quân dậy thất thế, phải cầu cứu Xiêm La Năm 1834, quân triều đình đánh tan quân Xiêm, chiếm lại toàn các tỉnh miền Nam và vây quân dậy thành Bát Quái Lê Văn Khôi bị cô lập, lâm bệnh thành Phiên An Con trai Lê Văn Khôi là Lê Văn Cù tuổi cử lên thay Tháng năm 1835, quân triều đình hạ thành Phiên An Trong người “chủ mưu” bị bắt giải Kinh, có giáo sĩ người Pháp tên Joseph Marchand (Cố Du), người khách tên Mạch Tấn Giai và Lê Văn Cù, Lê Văn Khôi Theo ông J Silvestre, đến Huế thì giáo sĩ Joseph Marchand và năm người phải tội lăng trì Điều này khiến cho Minh Mạng ngày cấm đạo Cơ Đốc cách dội Đối ngoại A Với Trung Quốc Giống vua cha, Minh Mạng đặc biệt chú ý thần phục nhà Thanh Khi lên ngôi, ông đã nhận phong vương vua nhà Thanh B Với Xiêm La Thời Minh Mạng, Xiêm La (Thái Lan, nhà Chakri trị vì) với Đại Nam thường xảy chiến tranh Năm 1827, quân Xiêm xâm lược Vạn Tượng, vua xứ này là A Nộ (Anouvong) chống không nổi, phải cầu cứu triều đình Đại Nam Minh Mạng sai thống chế Phan Văn Thúy mang viện quân sang giúp bị quân Xiêm đánh bại Năm 1828, Phan Văn Thúy và Nguyễn Văn Xuân, Nguyễn Khoa Hào tiếp tục đem 3.000 quân và 24 voi chiến đưa A Nộ Trấn Ninh, tiến vào Vạn Tượng (Vientiane) đạo quân Nhà Nguyễn – A Nộ lại bị quân Xiêm đập tan Chán nản, vua Minh Mạng hạ lệnh bãi bỏ và phòng vệ vùng biên giới A Nộ sau đó chạy Trấn Ninh và bị bắt nộp cho quân Xiêm Quân Xiêm đà đánh dấn vào các miền phụ cận Quảng Trị Thống chế Phạm Văn Điển cùng Tham tán Quân vụ Lê Đăng Doanh cùng với các đạo quân Nguyễn Lào phải ngăn quân Xiêm, đằng khác gửi thư trách họ Xiêm La trả lời khiêm nhượng rút quâm Tuy vậy, họ ngấm ngầm giúp Chân Lạp lên chống triều đình Nguyễn lấn lướt Vạn Tượng và các xứ quy phục triều đình Năm 1833, theo lời kêu gọi Lê Văn Khôi, Xiêm La mang quân vào nội địa Nam Hà và Chân Lạp, bị quân nhà Nguyễn đánh bại năm 1834 C Với Ai Lao Thời Minh Mạng, lãnh thổ Đại Nam rộng lớn Nhiều vùng Ai Lao đã xin thuộc quyền bảo hộ Đại Nam Các vùng là Sầm Nứa, Trấn Ninh, Cam Môn và Savannakhet giáp với các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Quảng Trị sáp nhập và trở thành các châu, phủ Đại Nam D Với Chân Lạp Sau phá quân Xiêm, Trương Minh Giảng cùng Tham tán Lê Đại Cương lập đồn Đại Nam gần Nam Vang (tức Phnôm Pênh) để bảo hộChân Lạp (Campuchia) Cuối năm Giáp Ngọ (1834), vua Nặc Ông Chân Chân Lạp qua đời mà không có trai nối dõi, nên quyền bính chuyển sang cho Trà Long và Lê Kiên - hai người Chân Lạp làm quan cho Việt Nam Đến năm Ất Mùi (1835), Trương Minh Giảng lập gái Nặc Ông Chân là công chúa Angmey tức Ngọc Vân công chúa lên làm quận chúa Trương Minh Giảng đổi Chân Lạp thành Trấn Tây thành, chia làm 32 phủ và huyện, và đặt các chức quan cai quản việc quân và dân Do quan lại người Việt Chân Lạp làm nhiều điều ức hiếp, nhũng nhiễu dân Chân Lạp; nhà Nguyễn bắt Ngọc Vân công chúa đem Gia Định, đày Trà Long và Lê Kiên miền Bắc Đại Nam, dân Chân Lạp oán hận và dậy chống quân Đại Nam khắp nơi Em trai Nặc Ông Chân là Nặc Ông Độn đã làm loạn với giúp đỡ Xiêm La Quan quân nhà Nguyễn đánh dẹp không nổi, nên sau vua Minh Mạng qua đời, quan quân Đại Nam phải bỏ Trấn Tây thành mà rút An Giang E Với phương Tây Vua Minh Mạng không có thiện cảm với người châu Âu thái độ người Á Đông trước đó, xem người Âu là bọn man di, là quân xâm lược Với người Pháp đã giúp Gia Long trước kia, Minh Mạng tỏ thái độ lạnh nhạt nên ông Chaigneau trở lại Đại Nam không trọng dụng Nhà vua cho Chaigneau hay không cần phải ký thương ước hai chính phủ, người Đại Nam đối xử tử tế với người Pháp là đủ, ông thoả thuận mua bán với người Pháp, không chấp nhận thành lập quan hệ ngoại giao chính thức với nước Pháp, quốc thư Pháp xin cho Chaigneau làm Lãnh Pháp Việt Nam không Minh Mạng đếm xỉa đến Thời giờ, Đại Nam là nước Á Đông đầu tiên mà Hoa Kỳ muốn thiết lập quan hệ ngoâi giao Các năm 1832 và 1836, Tổng thống Hoa Kỳ Andrew Jackson đã gửi đại sứ Edmund Robert sang đàm phán với Minh Mạng quan hệ mậu dịch song phương nước không thành công Chính sách thụ động này đã kìm hãm phát triển Đại Nam F Việc cấm đạo Minh Mạng không thích đạo Cơ Đốc châu Âu Từ lên ngôi, ông đã có ý không cho người ngoại quốc vào giảng đạo nước Đến năm Ất Dậu (1825), tàu Thetís vào cửa Đà Nẵng, có giáo sĩ tên Rogerot lại giảng đạo khắp nơi, Minh Mạng dụ cấm đạo, và truyền cho quan quân phải khám xét các tàu thuyền ngoại quốc vào cửa bể Trong dụ nói rằng: Đạo phương Tây là tà đạo, làm mê lòng người và huỷ hoại phong tục, cho nên phải nghiêm cấm để khiến người ta phải theo chính đạo Ông còn sai tìm nhiều giáo sĩ nước đem kinh đô Huế để dịch sách Tây tiếng Việt, nhằm mục đích ngăn các giáo sĩ giảng đạo chốn hương thôn Theo Việt Nam sử lược, lúc không phải mình nhà vua ghét đạo Cơ Đốc mà thôi, phần nhiều các quan ý cả, cho nên cấm đạo ngày càng khắc nghiệt thêm Nhưng mà cấm nào nữa, nước có người giảng đạo, Minh Mạng lại dụ lần truyền cho tín đồ Cơ Đốc giáo phải bỏ đạo, và bắt giáo sĩ đem nộp thì thưởng Năm kinh đô có môt giáo sĩ phải tội giảo, và các địa phương rối loạn vì bắt và giết giáo sĩ Từ năm 1822, Nam ngoài Bắc có nhiều dậy, nhà vua cho là dân đạo theo giúp các đạo quân dậy, cấm đạo lại càng khắc nghiệt Từ năm Giáp Ngọ (1834) đến năm Mậu Tuất (1838), có nhiều giáo sĩ và giáo dân bị giết, là từ bắt ông Joseph Marchand (Cố Du), giáo sĩ tham gia vào dậy Lê Văn Khôi Các giáo sĩ phương Tây đã so sánh Minh Mạng với Nero - hoàng đế La Mã đã bách hại hàng loạt các tín đồ Cơ Đốc giáo Tuy nhiên, các giáo sĩ phương Tây liều chết để truyền đạo cho được, có người còn phải đào hầm đất hàng tháng để truyền đạo Theo Việt Nam sử lược, từ năm 1838, vua Minh Mạng cảm thấy không thể nào cấm các giáo sĩ truyền đạo Cơ Đốc nước, ông bèn sai sứ sang Pháp để điều đình với triều đình Pháp việc này Song sứ thần Đại Nam tới nơi, hội Ngoại Quốc Truyền Đạo xin vua Louis Philippe I đừng tiếp Sứ Đại Nam phải trở về, đến Huế thì Minh Mạng đã qua đời Qua đời Năm 1841, Minh Mạng lâm bệnh nặng Lúc lâm chung, ông gọi quan đại thần Trương Đăng Quế đến bên giường dụ rằng: Hoàng tử Trường Khánh công lấy ngôi thứ là hàng trưởng, lấy đức, tuổi nên nối ngôi lớn Ngươi nên hết lòng giúp sức rập, việc gì chưa hợp lẽ, nên lấy lời nói ta mà can gián Ngươi trông mặt ta, nên ghi nhớ lấy Sau đó, ông cầm tay trưởng là Trường Khánh Công Nguyễn Phúc Miên Tông trối trăng: Trương Đăng Quế thờ ta đến 21 năm, trọn đạo làm tôi, lòng công trung, bày mưu trướng, sức giúp việc ngoài biên, thực là người công thần kỳ cựu triều đình Ngươi nên đãi ngộ cách ưu hậu, nói thì phải nghe, bày mưu kế gì thì phải theo, ngày sau có thể thờ vào nhà thất Nói rồi, vua Minh Mạng qua đời ngày 28 tháng 12 năm Canh Tý, tức ngày 20 tháng năm 1841 điện Quang Minh, hưởng thọ 50 tuổi, ngôi 21 năm, miếu hiệu là Thánh Tổ, thụy hiệu Nhân Hoàng đế Lăng ông là Hiếu Lăng, làng An Bằng, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Ông thờ Tả Nhất Án Thế Miếu Đại Nội kinh thành Huế Đế hệ thi Năm 1823, Minh Mạng đã làm bài Đế hệ thi và 10 bài Phiên hệ thi để quy định các chữ lót đặt tên cho cháu các hệ sau Bài Đế Hệ Thigồm 20 chữ, dùng làm chữ lót tên cho hệ từ vua Minh Mạng trở sau MIÊN HỒNG ƯNG BỬU VĨNH BẢO QUÝ ĐỊNH LONG TRƯỜNG HIỀN NĂNG KHAM KẾ THUẬT THẾ THỤY QUỐC GIA XƯƠNG * MIÊN: Trường cửu phước duyên trên hết * HỒNG: Oai hùng đúc kết gia * ƯNG: Nên danh xây dựng sơn hà * BỬU: Bối báu lợi tha quần chúng * VĨNH: Bền chí hùng anh ca tụng * BẢO: Ôm lòng khí dũng bình sanh * QUÝ: Cao sanh vinh hạnh công thành * ĐỊNH: Tiên thi hành oanh liệt * LONG: Vương tướng rồng tiên nối nghiệp * TRƯỜNG: Vĩnh cửu nối tiếp giống nòi * HIỀN: Tài đức phúc ấm sáng soi * NĂNG: Gương nơi khuôn phép bờ cõi * KHAM: Đảm đương cấu giỏi * KẾ: Hoạch sách mây khói cân phân * THUẬT: Biên chép lời đúng ý dân * THẾ: Mãi thọ cận thân gia tộc * THỤY: Ngọc quý phước lộc * QUỐC: Dân phục nằm gốc giang san * GIA: Muôn nhà Nguyễn huy hoàng * XƯƠNG: Phồn thịnh bình an thiên hạ Bài Đế hệ thi khắc sách vàng (kim sách), cất hòm vàng (kim quỹ) để lưu truyền từ hệ này sang hệ khác, các bài Phiên hệ thi khắc các sách bạc Tuy nhiên, chưa dừng lại đó, kèm với chữ bài Đế hệ thi là Miên (miên) Hồng (nhân) Ưng (thị) Bửu (sơn) Vĩnh (ngọc) Bảo (phụ) Quý (nhân) Định (ngôn) Long (thủ) Trường (hòa) Hiền (bối) Năng (lực) Kham (thủ) Kế (ngôn) Thuật (tâm) Thế (ngọc) Thoại (thạch) Quốc (đại) Gia (hòa) Xương (tiểu) Tên đặt cho các hoàng tử lúc chưa làm vua bắt buộc phải dùng chữ có đó, ví dụ: + Vua Thiệu Trị, có chữ lót là Miên, và tên là Tông (thuộc miên), và tất các anh em vua Thiệu Trị phải có tên có chữ Miên (tuy nhiên các vị hoàng tử này phải đặt tên không có nhân, trừ vua Thiệu Trị) + Vua Tự Đức có chữ lót là Hồng, và tên là Nhậm (thuộc nhân) + Vua Tự Đức không có con, nên lấy cháu lên làm vua, người cháu này tên là Nguyễn Phúc Ưng Ái, chữ lót thì đúng, tên không có thị, không phải dòng họ chính vua, nên để làm thái tử, ông đổi tên thành Ưng Chân, chữ Chân này có thị Minh Mạng mong muốn dòng họ Nguyễn Phúc truyền nối 20 đời, cuối cùng dừng lại chữ Vĩnh - đời thứ Từ Phúc Đảm tới Hồng Nhậm, sau đó các vua nối tiếp lại thuộc chi khác, hệ trước, nên 13 vua nhà Nguyễn thuộc đời Hai vua thuộc hệ thứ là vua thứ 11 Vĩnh San (Duy Tân) và vua thứ 13 Vĩnh Thụy (Bảo Đại) Phiên hệ thi Vua Minh Mạng ban cho dòng họ các vua Gia Long 10 bài phiên hệ thi Anh Duệ hệ Mỹ Duệ Tăng Cường Tráng Liên Huy Phát Bội Hương Linh Nghi Hàm Tốn Thuận Vỹ Vọng Biểu Khôn Quang Kiến An hệ: (hoàng tử thứ 5) Lương Kiến Ninh Hòa Thuật Du Hành Suất Nghĩa Phương Dưỡng Di Tương Thực Hảo Cao Túc Thể Vi Tường Định Viễn hệ: (hoàng tử thứ 6) Tịnh Hoài Chiêm Viễn Ái Cảnh Ngưỡng Mậu Thanh Kha Nghiễm Khác Do Trung Đạt Liên Trung Tập Cát Đa Diên Khánh hệ: (hoàng tử thứ 7) Diên Hội Phong Hanh Hiệp Trùng Phùng Tuấn Lãng Nghi Hậu Lưu Thành Tú Diệu Diễn Khánh Thích Phương Huy Điện Bàn hệ: (hoàng tử thứ 8) Tín Diện Tư Duy Chánh Thành Tôn Lợi Thỏa Trinh Túc Cung Thừa Hữu Nghị Vinh Hiển Tập Khanh Danh Thiệu Hóa hệ: (hoàng tử thứ 9) Thiện Thiệu Kỳ Tuần Lý Văn Tri Tại Mẫn Du Ngưng Lân Tài Chí Lạc Địch Đạo Doãn Phu Hưu Quảng Oai hệ: (hoàng tử thứ 10) Phụng Phù Trưng Khải Quảng Kim Ngọc Trác Tiêu Kỳ Điển Học Kỳ Gia Chí Đôn Di Khắc Tự Trì Thường Tín hệ: (hoàng tử thứ 11) Thường Cát Tuân Gia Huấn Lâm Trang Túy Thạnh Cung Thận Tu Dy Tấn Đức Thọ Ích Mậu Tân Công An Khánh hệ: (hoàng tử thứ 12) Khâm Tùng Xưng Ý Phạm Nhã Chánh Thủy Hoằng Quy Khải Dễ Đang Cần Dự Quyên Ninh Cộng Tráp Hy 10 Từ Sơn hệ: (hoàng tử thứ 13) Từ Thể Dương Quỳnh Cẩm Phu Văn Ái Diệu Dương Bách Chi Quân Phụ Dực Vạn Diệp Hiệu Khuông Tương Chữ lót đời dùng chữ bài thơ, tên đời thì phải dùng ngũ hành theo thứ tự: thổ, kim, thủy, mộc, hỏa và trở lại, vì tên tất đời thứ dùng thổ Gia quyến A Vợ Trong đời sống riêng tư, người ta phải ngạc nhiên sức cường tráng ông Không có tài liệu cho biết chân dung và thể lực ông nào, biết ông có nhiều vợ và đông các phi tần Có bài thuốc bổ dương mang tên Minh Mạng thang quan Thái y vào thể chất và sinh hoạt ông để lập thang thuốc rượu Ông không đặt hoàng hậu, mà cao là hoàng phi Tả Thiên Nhân hoàng hậu (tước vị phong sau mất) húy Hồ Thị Hoa, còn có tên là Thật, sinh 1791 Bà qua đời năm 1807, 13 ngày sau sinh hạ Hoàng tử trưởng Nguyễn Phúc Miên Tông (tức vua Thiệu Trịsau này) Lăng bà hiệu là Hiếu Đông Lăng, phía tả lăng Thiệu Trị, làng Cư Chánh, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên Sách Minh Mạng chính yếu chép: Năm Minh Mạng thứ sáu, mùa Xuân, tháng giêng, Kinh Kỳ ít mưa, nhà vua lấy làm lo, dụ cho quan Thượng Bảo Khanh là ông Hoàng Quỳnh rằng: Hai ba năm trở lại đây, hạn hán liên tiếp Trẫm nghĩ tự đâu đến chưa tìm nguyên nhân, là thâm cung cung nữ nhiều âm uất tắc mà nên ư? Nay bớt đi, cho 100 người, ngõ hầu có thể giải trừ thiên tai B Con cái * Số lượng Minh Mạng đã có tới 142 người con, gồm 78 hoàng tử và 64 công chúa * Hoàng tử  01 Nguyễn Phúc Miên Tông  02 Nguyễn Phúc Miên Chính  03 Nguyễn Phúc Miên Định  04 Nguyễn Phúc Miên Nghi  05 Nguyễn Phúc Miên Hoành  06 Nguyễn Phúc Miên Áo  07 Nguyễn Phúc Miên Thần  08 Nguyễn Phúc Miên Phú  09 Nguyễn Phúc Miên Thủ  10.Nguyễn Phúc Miên Thẩm  11 Nguyễn Phúc Miên Trinh  12.Nguyễn Phúc Miên Bửu  13 Nguyễn Phúc Miên Trữ  14 Nguyễn Phúc Miên Hưu  15 Nguyễn Phúc Miên Hựu  16 Nguyễn Phúc Miên Vũ  17 Nguyễn Phúc Miên Tống  18 Nguyễn Phúc Miên Thành  19 Nguyễn Phúc Miên Tề                                                         20 Tảo thương 21 Nguyễn Phúc Miên Nghi 22 Nguyễn Phúc Miên Long 23 Nguyễn Phúc Miên Tích 24 Tảo thương 25 Tảo thương 26 Nguyễn Phúc Miên Cung 27 Nguyễn Phúc Miên Phong 28 Nguyễn Phúc Miên Trạch 29 Nguyễn Phúc Miên Liêu 30 Nguyễn Phúc Miên Mật 31 Nguyễn Phúc Miên Lương 32 Nguyễn Phúc Miên Gia 33 Nguyễn Phúc Miên Khoan 34 Nguyễn Phúc Miên Hoan 35 Nguyễn Phúc Miên Túc 36 Nguyễn Phúc Miên Quang 37 Nguyễn Phúc Miên Tuấn 38 Tảo thương 39 Tảo thương 40 Nguyễn Phúc Miên Quân 41 Nguyễn Phúc Miên Kháp 42 Nguyễn Phúc Miên Thăng 43 Nguyễn Phúc Miên Tịnh 44 Nguyễn Phúc Miên Thể 45 Nguyễn Phúc Miên Dần 46 Tảo thương 47 Nguyễn Phúc Miên Cư 48 Nguyễn Phúc Miên Ngôn 49 Nguyễn Phúc Miên Sạ 50 Tảo thương 51 Nguyễn Phúc Miên Thanh 52 Nguyễn Phúc Miên Tỉnh 53 Nguyễn Phúc Miên Sủng 54 Nguyễn Phúc Miên Ngô 55 Nguyễn Phúc Miên Kiều 56 Nguyễn Phúc Miên Miêu 57 Nguyễn Phúc Miên Lân 58 Nguyễn Phúc Miên Tiệp 59 Nguyễn Phúc Miên Quãng 60 Nguyễn Phúc Miên Uyển 61 Nguyễn Phúc Miên O6n 62 Nguyễn Phúc Miên Tru 63 Nguyễn Phúc Miên Khê 64 Nguyễn Phúc Miên Ngử 65 Nguyễn Phúc Miên Tả 66 Nguyễn Phúc Miên Thiện 67 Nguyễn Phúc Miên Thất 68 Nguyễn Phúc Miên Bảo 69 Nguyễn Phúc Miên Khách 70 Nguyễn Phúc Miên Thích 71 Nguyễn Phúc Miên Điều 72 Nguyễn Phúc Miên Hoang 73 Nguyễn Phúc Miên Chí 74 Nguyễn Phúc Miên Thân 75 Nguyễn Phúc Miên Ký    76 Nguyễn Phúc Miên Bàng 77 Nguyễn Phúc Miên Sách 78 Nguyễn Phúc Miên Lịch * Hoàng nữ Nguyễn Phúc Ngọc Tông Nguyễn Phúc Khuê Gia Nguyễn Phúc Uyển Diễm Nguyễn Phúc Lương Đức Nguyễn Phúc Quang Tĩnh Nguyễn Phúc Hoà Đức Nguyễn Phúc Trình Đức Nguyễn Phúc Nhu Thuận Nguyễn Phúc Nhu Thục 10 Nguyễn Phúc Đoan Thuận 11 Nguyễn Phúc Đoan Trinh 12 Nguyễn Phúc Vĩnh Gia 13 Nguyễn Phúc Đoan Thận 14 Nguyễn Phúc Nhàn Thận 15 Nguyễn Phúc Gia Trinh 16 Nguyễn Phúc Gia Tiết 17 Nguyễn Phúc Vĩnh Thuỵ 18 Nguyễn Phúc Vĩnh Trinh 19 Tảo thương 20 Tảo thương 21 Nguyễn Phúc Thục Thận 22 Nguyễn Phúc Thục Tĩnh 23 Nguyễn Phúc Trang Tĩnh 24 Nguyễn Phúc Trang Nhàn 25 Nguyễn Phúc Gia Thuỵ 26 Nguyễn Phúc Trinh Thận 27 Nguyễn Phúc Trinh Nhàn 28 Nguyễn Phúc Tường Hoà 29 Nguyễn Phúc Tường Tĩnh 30 Nguyễn Phúc Nhàn Thục 31 Nguyễn Phúc Nhàn Trinh 32 Nguyễn Phúc Thuỵ Thận 33 Nguyễn Phúc Thuỵ Thục 34 Tảo Thương 35 Nguyễn Phúc Tĩnh Hoà 36 Tảo Thương 37 Nguyễn Phúc Lương Trinh 38 Nguyễn Phúc Gia Trang 39 Nguyễn Phúc Gia Tĩnh 40 Nguyễn Phúc Thục Tuệ 41 Nguyễn Phúc Nhàn Tĩnh 42 Nguyễn Phúc Nhàn An 43 Nguyễn Phúc Tĩnh An 44 Nguyễn Phúc Thục Tư 45 Nguyễn Phúc Nhu Nghi 46 Tảo Thương 47 Nguyễn Phúc Phương Trinh 48 Nguyễn Phúc Hoà Thận 49 Nguyễn Phúc Hoà Nhàn 50 Nguyễn Phúc Nhan Huệ 51 Nguyễn Phúc An Nhàn 52 Nguyễn Phúc Nhu Hoà 53 Nguyễn Phúc Hoà Trinh 54 Nguyễn Phúc Lương Nhàn 55 Nguyễn Phúc Trinh Hoà 56 Nguyễn Phúc Lương Tĩnh 57 Nguyễn Phúc Trinh Tĩnh 58 Tảo Thương 59 Nguyễn Phúc Nhu Tĩnh 60 Nguyễn Phúc Tĩnh Trang 61 Nguyễn Phúc Trinh Nhu 62 Nguyễn Phúc Trinh Thuỵ 63 Nguyễn Phúc Trang Tường 64 Nguyễn Phúc Phúc Tường Minh Mạng thường dặn các rằng: Phàm nhà giàu sang ăn ngon mặc đẹp không quen vất vả thì đến lúc làm việc làm chẳng Trẫm từ ngày lên ngôi coi chầu xét việc đến xế bóng nghỉ, dầu cung xem xét các sớ chương các nơi gởi Trẫm nghĩ có siêng thì việc thành nên chẳng dám nhàn rỗi Các còn trẻ có sức mạnh nên tập làm việc ham chơi bời, biếng nhác Nhận định Theo ý kiến các nhà nghiên cứu Nguyễn Phan Quang, Đặng Việt Thuỷ và Đặng Thành Trung, Minh Mạng là người Gia Long lựa chọn truyền ngôi, không vì lực mà còn vì hy vọng gửi gắm vào ông thực chính sách thoát khỏi ảnh hưởng và âm mưu áp chế người Pháp, còn sống, Gia Long đã chịu ơn người Pháp và không thể mặt giải mâu thuẫn nhằm thoát khỏi ảnh hưởng đó Sách Việt Nam sử lược Trần Trọng Kim nhận định Minh Mạng sau: Trong đời vua Thánh Tổ làm vua, pháp luật, chế độ, điều gì sửa sang lại cả, làm thành nước có cương kỷ Nhưng vì ngài nghiêm khắc quá, mực theo cổ, không tùy thời mà biến hóa phong tục; lại không biết khoan dung cho sùng tín, đem giết hại người theo đạo, và lại tuyệt giao với ngoại quốc làm thành nước Nam ta lẻ loi mình Đã hay điều lầm lỗi là trách nhiệm chung triều đình và bọn sĩ phu nước ta lúc giờ, không riêng chi mình ngài, ngài là ông vua chuyên chế nước, việc nước hay dỡ nào, ngài có phần trách nhiệm to, không chối từ Vậy bình tình mà xét, thì chính trị ngài có nhiều điều hay, có nhiều điều dở; ngài biết cương mà không biết nhu, ngài có uy quyền mà ít độ lượng, ngài biết có dân có nước mà không biết thời tiến hóa Bởi cho nên nói ngài là ông anh quân thì khí quá, mà nói ngài là ông bạo quân thì không công Dẫu nào mặc lòng, ngài là ông vua thông minh, có cảm, hết lòng lo việc nước, tưởng triều nhà Nguyễn chưa có ông vua nào làm nhiều công việc ngài Theo Giáo sư Phan Huy Lê: Trong lịch sử chế độ quân chủ Việt Nam, cải cách vua Lê Thánh Tông năm 1471 và cải cách vua Minh Mạng năm 1831 – 1832 là hai cải cách hành chính có qui mô toàn quốc và đạt hiệu cao Tuy nhiên, đánh giá việc cải cách chính quyền Minh Mạng, nhà sử học Văn Tạo cho rằng: giống vua cha Nguyễn Ánh, Minh Mạng theo đường Nho giáo trường phái Tống Nho (đạo Nho thời Tống) bảo thủ lạc hậu - mà nhà Lê trung hưng áp dụng - không theo trường phái Minh Nho (đạo Nho thời Minh) tiến - mà các chúa Nguyễn trước áp dụng Mục tiêu Gia Long Minh Mạng chủ yếu nhằm củng cố vương quyền không chăm lo phát triển kinh tế - xã hội theo xu hướng thời đại Văn Tạo cho rằng: Minh Mạng muốn trở thành Lê Thánh Tông thời đại mới, thời đã khác thì nghiệp khác Thời Lê Thánh Tông sau khủng hoảng toàn diện từ cuối thời Trần sang thời Hồ và đã các vua từ Lê Thái Tổđến Lê Nhân Tông bước đầu giải Mặt khác, thời Lê Thánh Tông là lúc chế độ phong kiến Nho giáo Việt Nam còn có tác dụng tích cực xây dựng chế hành chính “pháp trị” thay cho chế “nhân trị” theo Phật giáo hình thành từ thời Lý Trần Còn thời Minh Mạng là lúc chủ nghĩa tư phương Tây đã phát triển, tìm đường bành trướng sang phương Đông Xã hội Nho giáo phong kiến gốc rễ là Trung Quốc, tới nhà Thanh đã vào bế tắc, trì trệ và suy yếu, phải nhượng trước xâm phạm và cướp bóc phương Tây Việt Nam không thoát khỏi tình trạng đó Nhà Thanh kỳ thị Minh Nho (vì nhà Minh là kẻ thù), quay lại áp dụng Tống Nho; nhà Nguyễn theo đó áp dụng, cho nên hoài bão trở thành “Lê Thánh Tông mới” Minh Mạng không đúng mà còn không THIỆU TRỊ Hoàng đế Thiệu Trị (chữ Hán: 紹治 ; 16 tháng 6, 1807 – tháng 10, 1847), Nguyễn Hiến Tổ Chương Hoàng đế là vị Hoàng đế thứ ba nhà Nguyễn, trị vì từ năm 1841 đến 1847 Thụy hiệu ông là Thiệu thiên Long vận Chí thiện Thuần hiếu Khoan minh Duệ đoán Văn trị Vũ công Thánh triết Chương Hoàng đế (紹 天 隆 運 至 善 淳 孝 寬 明 睿 斷 文 治 武 功 聖 哲 章 皇 帝) Thân Thiệu Trị tên húy là Nguyễn Phúc Miên Tông (阮福綿宗), ngoài còn có tên là Nguyễn Phúc Tuyền (阮 福暶) và Dung Ông là trưởng vua Minh Mạng và Tá Thiên Nhân Hoàng hậu Hồ Thị Hoa, sinh ngày 11 tháng năm Đinh Mão, tức 16 tháng năm 1807, ấp Xuân Lộc, phía Đông kinh thành Huế 13 ngày sau sinh hạ Miên Tông, thân mẫu ông Trị vì Khi vua Minh Mạng qua đời, Nguyễn Phúc Miên Tông di mệnh nối ngôi lấy niên hiệu là Thiệu Trị Vua Thiệu Trị lên ngôi ngày 20 tháng giêng năm Tân Sửu tức 11 tháng năm1841 điện Thái Hòa, vừa đúng 34 tuổi Sử sách nói vua Thiệu Trị là người hiền hoà, siêng cần mẫn không có tính hoạt động vua cha Vả chăng, định chế pháp luật, hành chính, học hiệu, điền địa vàbinh bị đặt khá quy củ từ thời Minh Mạng, Thiệu Trị áp dụng theo các định lệ tiên đế, không có cải cách, thay đổi gì Bầy tôi lúc có Trương Đăng Quế, Lê Văn Đức, Doãn Uẩn, Võ Văn Giải, Nguyễn Tri Phương và Lâm Duy Tiếp sức giúp rập Thiệu Trị tiếng là vị vua thi sĩ, có để lại nhiều bài thơ, tiếng là bài thơ chữ Hán có tên là Vũ Trung Sơn Thủy (Cảnh mưa) và Phước Viên Văn hội lương mạn ngâm (Đêm thơ Phước Viên) Cả bài không trình bày theo lối thường mà viết thành vòng tròn đồng tâm, vòng tròn có số chữ, đếm bài có 56 chữ, ứng với bài thơ thất ngôn bát cú, nhìn vào “trận đồ bát quái”, vua có cách đọc và đố là kiếm 64 bài thơ đó tới chưa tìm Dưới thời vua Thiệu Trị, đất Nam Kỳ có nhiều giặc giã, dân Chân Lạp loạn và quân Xiêm La sang đánh phá Nhà vua phải dùng binh đánh dẹp, tới năm Thiệu Trị thứ bảy 1847 yên Từ Thiệu Thị lên ngôi thì việc cấm đạo Thiên Chúa bớt đi, triều đình không có cảm tình với Thiên Chúa giáo, và giáo sĩ ngoại quốc còn bị giam Huế Có người báo tin đó cho trung tá Pháp là Favin Lévêque coi tàu Héroïne Trung tá Favin Lévêqueông đem tàu vào Đà Nẵng xin cho năm người giáo sĩ tha Năm Thiệu Trị thứ – Ất Tỵ 1845, có người Giám mục tên Lefèbvre phải án xử tử Thiếu tướng nước Pháp là Cécile biết, sai quân đem tàu Alcmène vào Đà Nẵng đón giám mục Năm Đinh Vị 1847, người Pháp biết Huế không còn giáo sĩ bị giam nữa, sai đại tá De Lapierre và trung tá Rigault de Genouilly đem hai chiến thuyền vào Đà Nẵng, xin bỏ dụ cấm đạo và người nước tự theo đạo Khi hai bên còn thương nghị việc này thì quan nước Pháp thấy thuyền Đại Nam đóng gần tàu Pháp và trên bờ lại thấy có quân đắp đồn lũy, nghĩ có âm mưu bèn phát súng bắn đắm thuyền ấy, nhổ chạy biển Vua Thiệu Trị thấy tức giận, có dụ cấm người ngoại quốc vào giảng đạo và trị tội người nước theo đạo Những kiện này mở đầu “đường lối ngoại giao pháo hạm” thực dân Pháp, báo hiệu trước hành động xâm lược sau này Một vài tháng sau Thiệu Trị lâm bệnh nặng Theo sử nhà Nguyễn, trai trưởng ông là Nguyễn Phúc Hồng Bảo, người ham chơi, mê cờ bạc, không chịu học hành Vì gọi các quan Trương Đăng Quế, Võ Văn Giải, Nguyễn Tri Phương và Lâm Duy Hiệp vào trăn trối, Thiệu Trị để di chiếu truyền ngôi cho thứ là Nguyễn Phúc Hồng Nhậm Hồng Bảo tin đem binh vào, bị quan Phạm Thế Lịchgiữ lại Một mình Hồng Bảo vào lạy lục vua cha Thiệu Trị, ông quay mặt không trả lời Hồng Bảo bị Phạm Thế Lịch và Vũ Văn Giải đưa vào hậu cung và giữ đó Thiệu Trị qua đời ngày 27 tháng năm Đinh Mùi, tức tháng 10 năm 1847, hưởng thọ 41 tuổi, miếu hiệu là Hiến Tổ Sau mất, bài vị nhà vua đưa vào thờ Thế Miếu Lăng ông là Xương Lăng, tọa lạc làng Cư Chánh, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên Gia quyến Vua Thiệu Trị có nhiều vợ Hoàng hậu ông là Nghi Thiên Chương Hoàng Hậu Phạm Thị Hằng, ngài Lễ thương thư Phạm Đăng Hưng Lăng Thái hoàng thái hậu phía trái điện Xương Lăng Hoàng hậu tôn thờ Hữu Nhất Án Thái Miếu Đại nội Kinh thành Huế Vua Thiệu Trị có 64 người con, gồm 29 hoàng tử và 35 công chúa Hoàng tử                              Hồng Bảo, An Phong Quận Vương Hồng Nhậm bà Phạm Thị Hằng Hồng Phố, Thái Thạnh Quận Vương Hồng Y, Thoại Thái Vương Hồng Kiệm Hồng Tố, Hoằng Trị Vương Hồng Truyền, Vĩnh Quận Công Hồng Hưu, Gia Hưng Vương Hồng Kháng, Phong Lộc Quận Công 10 Hồng Kiện, An Phước Quận Vương 11 Hồng Thiệu 12 Hồng Phò, Tuy Hoà Quận Vương 13 Hồng Bàng 14 Hồng Sâm 15 Hồng Trước 16 Hồng Nghi, Hương Sơn Quận Công 17 Hồng Thi 18 Hồng Tiệp, Mỹ Lộc Quận Công 19 Tảo thương 20 Hồng Hy 21 Hồng Cơ 22 Hồng Trù 23 Hồng Đình, Kỳ Phong Quận Công 24 Tảo thương 25 Hồng Diêu, Phú Lương Quận Công 26 Hồng Cai, Thuần Nghị Kiến Thái Vương 27 Tảo thương 28 Hồng Nghê 29 Hồng Dật TỰ ĐỨC Hoàng đế Tự Đức (chữ Hán: 嗣 德 ; 22 tháng 9, 1829 – 19 tháng 7, 1883), húy Nguyễn Phúc Hồng Nhậm (阮福洪任 ), còn có tên Nguyễn Phúc Thì (阮福蒔) là vị Hoàng đế thứ tư nhà Nguyễn, trị vì từ năm 1847 đến 1883 Ông là vị vua có thời gian trị vì lâu dài nhà Nguyễn Thân Nguyễn Phúc Hồng Nhậm là thứ vua Thiệu Trị và bà Phạm Thị Hằng[1], sinh ngày 25 tháng năm Kỷ Sửu, tức 22 tháng năm 1829 Cai trị Tự Đức lên ngôi vào tháng 10 năm Đinh Mùi 1847 theo di chiếu vua cha Thiệu Trị Bấy ông có 19 tuổi, học hành đã thông thái.[2] A Thuế má Thuế má nước thời vua Tự Đức đại khái giống các thời vua Minh Mạng (1820 - 1841) và Thiệu Trị (1841 - 1847) trước đó,[2] từ liên quan Pháp -Tây Ban Nha chiếm các tỉnh Nam kỳ rồi, lại phải bồi tiền binh phí triệu nguyên, triều đình tìm cách lấy tiền, bèn cho người khách là Hầu Lợi Trịnh trưng thuế bán thuốc nha phiến từ Quảng Bình đến Bắc kỳ Sử sách chép năm nhà vua thu có 302.200 quan tiền thuế nha phiến.[2] Nhà vua lại định lệ cho quyên từ 1.000 quan trở lên thì hàm cửu phẩm, lên đến 10.000 thì thăng hàm lục phẩm.[2] B Quân đội Thời Tự Đức có nhiều giặc giã nên nhà vua cần đến việc võ Vì vậy, vào năm 1861, Tự Đức thứ 14, vua truyền cho các tỉnh chọn lấy người khỏe mạnh làm lính Đến năm 1865, Tự Đức thứ 18, vua lại cho mở khoa thi võ tiến sĩ.[2] Theo sách Những vấn đề lịch sử triều Nguyễn, thời Tự Đức, công tác quốc phòng nhà Nguyễn có tương phản rõ rệt với các triều trước [3] Một lý khiến cho tình hình quân đội sa sút là vấn đề tài chính Vũ khí và trang thiết bị làm gần không có Bộ binh trang bị lạc hậu: 50 người có súng, năm tập bắn lần viên đạn Vũ khí bảo dưỡng kém Vềthủy binh, không có tàu nước nào đóng mới, thủy quân chí không đủ khả để bảo vệ bờ biển chống hải tặc Việc giảng dạy binh pháp không còn chú trọng tới sách phương Tây mà quay trở lại với Binh thư yếu lược Trần Hưng Đạo triều Trần Đời sống binh lính không quan tâm thỏa đáng, lương thực lại còn bị ăn bớt Do đó tinh thần chiến đấu binh sĩ không cao.[4] Quan điểm khoa học quân vua quan triều Nguyễn không vượt quá khuôn khổ khoa quân phong kiến Việc không bắt kịp với thành tựu khoa học phương Tây thời vua Tự Đức khiến cho quân Việt Nam bị lạc hậu nhiều Vì vậy, quân Pháp xâm lược Việt Nam năm 1858, khoảng cách trang thiết bị quân đội nhà Nguyễn đã khá xa.[5] C Các loạn Tự Đức là vị vua chăm việc trị dân, từ năm Canh Tuất (1850) vua sai Nguyễn Tri Phương làm Kinh lược đại sứ tỉnh Nam kỳ,Phan Thanh Giản làm Kinh lược đại sứ Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa và Bình Thuận, Nguyễn Đăng Giai làm Kinh lược đại sứ Hà Tĩnh,Nghệ An, Thanh Hóa Các đại thần này khám xét công việc các quan lại và làm ăn dân gian, có điều gì hay dở phải dâng sớ tâu kinh đô cho vua biết.[6] Dù vậy, Bắc kỳ có 40 loạn triều Tự Đức.[6] Chỉ có vài ba năm đầu còn yên trị, từ năm 1851 trở đi, nước ngày càng nhiều loạn Bắc kỳ là nơi nhiều loạn nhất, vì đây là đất tiền triều Hậu Lê, nhiều người tưởng nhớ đến tiền triều, nên người muốn làm loạn, tự nhận là hậu duệ triều Hậu Lê, tìm người giả nhận dòng dõi nhà Hậu Lê, tôn lên làm minh chủ để lấy cớ mà khởi sự.[6] Bấy giờ, Trung Quốc có quân Thái Bình Thiên Quốc lên đánh nhà Thanh, đến tan vỡ thì tàn quân Thái Bình Thiên Quốc tràn sang Việt Nam cướp phá miền thượng du, quan quân nhà Nguyễn phải đánh dẹp phiền phức.[6][7] Ở nước thì lại có tai biến nước lụt, đê vỡ, Ở Hưng Yên, đê Văn Giang vỡ 18 năm liền, huyện Văn Giang trở thành bãi cát bỏ hoang, nhân dân đói khổ, nghề nghiệp không có, bở nên người làm giặc ngày càng nhiều.[6] - Quân Tam Đường Năm 1851, có nhóm giặc khách là Quảng Nghĩa Đường, Lục Thắng Đường, Đức Thắng Đường, tục gọi là giặc Tam đường, quấy nhiễu mặt Thái Nguyên Vua Tự Đức sai Nguyễn Đăng Giai kinh lược Bắc kỳ Giai đã dùng cách khôn khéo dụ quân loạn hàng Bởi hạt lại yên độ Nhưng đến năm 1854, Nguyễn Đăng Giai qua đời, Bắc kỳ lại có loạn.[6] - Quân Châu Chấu Năm 1854, Tự Đức thứ 7, tỉnh Sơn Tây có nhóm người đem Lê Duy Cự là hậu duệ triều Lê lập làm minh chủ để khởi đánh Nguyễn Lúc có Cao Bá Quát, người làng Phú Thụy, huyện Gia Lâm, tỉnh Bắc Ninh thi đỗ cử nhân, làm quan, bổ chức giáo thụ phủ Quốc Oai (Sơn Tây) Cao Bá Quát là nhà văn, nhà thơ lỗi lạc Bắc kỳ, mà bị quan trên đè nén, cho nên chí, từ quan lui dạy học, theo nhóm người xưng làm Quốc sư để dấy loạn vùng Sơn Tây và Hà Nội.[2] Lúc đầu nghĩa quân giành số thắng lợi Sơn Tây, Nam Định sau đó thì bị quân triều đình đánh tan Theo Thư mục chính biên thì Cao Bá Quát bị bắn chết trận đánh năm 1855, theo Việt Nam sử lược Quát bị quan phó Lãnh binh tỉnh Sơn Tây là Lê Thuận đánh bắt và đem chém làng.[6] Vua Tự Đức lệnh cho tru di tam tộc dòng họ Cao Bởi vì tháng tỉnh Bắc Ninh và Sơn Tây có nhiều châu chấu phá hoại mùa màng, đến cuối năm lại có khởi nghĩa Lê Duy Cự, nên tục gọi là giặc Châu Chấu.[6][8] Sau Cao Bá Quát chết, Lê Duy Cự còn quấy rối đến năm sau dẹp yên được.[6] - Khởi nghĩa Lê Duy Phụng Khởi nghĩa Lê Duy Phụng là tên gọi dậy Lê Duy Phụng lãnh đạo chống triều đình nhà Nguyễn vùng ven biển Bắc kỳ từ năm1861 đến 1865 - Hồng Bảo mưu giành ngôi Theo lẽ thường, sau vua Thiệu Trị qua đời, ngôi vua truyền cho người trưởng là Nguyễn Phúc Hồng Bảo (1825 - 1854) Thế nhưng, vua Thiệu Trị mất, liền ngày ấy, các hoàng thân và các quan văn võ họp điện Cần Chánh để tuyên đọc di chiếu, theo đó hoàng tử thứ hai là Phúc Tuy công Nguyễn Phúc Hồng Nhậm lập lên ngôi Hồng Nhậm khóc lạy lãnh mạng Di chiếu đọc chưa dứt, An Phong công (Hồng Bảo) phẫn uất thổ huyết đấu, nằm vật ngã điện đình Lúc làm lễ đăng quang, người phải đỡ ông dậy, nghi lễ hoàn tất.[9] Lý Hồng Bảo bị phế truất, sử nhà Nguyễn chép lời trăn trối lúc lâm chung Thiệu Trị nói với các đại thần Trương Đăng Quế,[10] Võ Văn Giải, Nguyễn Tri Phương và Lâm Duy Tiếp: Trong các ta, Hồng Bảo lớn, vì thứ xuất, ngu độn ít học, ham chơi, không thể nối nghiệp lớn Hoàng tử thứ hai là Hồng Nhậm thông mẫn, ham học, giống ta, đáng nối ngôi vua Hôm qua ta đã phê vào di chiếu để long đồng Các phải kính noi đó, đừng trái mạng ta.[11] Dù vậy, Hồng Bảo không tin đây là ý vua cha mà là Trương Đăng Quế bày mưu, nên chí báo thù người gây ra.[12] và tìm cách giành lại ngôi báu D Thương mại Tự Đức khước từ giao thiệp với người phương Tây, dầu việc giao thiệp nhằm phục vụ thương mại Năm 1850, có tàu Hoa Kỳ vàocửa Đà Nẵng có quốc thư xin thông thương nhà vua không tiếp nhận Từ năm 1855 các nước Anh, Pháp và Tây Ban Nha nhiều lần có tàu vào cửa Đà Nẵng, cửa Thị Nại (Bình Định) và Quảng Yên xin thông thương không được.[2] Mãi đến Gia Định bị thực dân Pháp chiếm đóng, việc ngoại giao triều đình với các nước phương Tây khó khăn, Tự Đức thay đổi chính sách, đặt Bình Chuẩn Ty để lo buôn bán và Thượng Bạc Viện để giao thiệp với người nước ngoài không có kết vì người ủy thác vào các việc này không học hành gì ngoại giao.[13][2] E Việc cấm đạo Sau lên ngôi, tuyên cáo Tự Đức có ghi: Đạo Chúa hiển nhiên là trái với tự nhiên, nó không tôn trọng các tổ tiên đã khuất Các thầy giảng đạo gốc Âu Châu, là các kẻ đáng tội nhất, bị ném biển, với đá cột quanh cổ, và phần thưởng ba mươi nén bạc trao cho bắt người họ Các thầy giảng gốc Việt Nam ít tội hơn, và trước tiên bị tra để xem họ có từ bỏ sai lầm mình hay không Nếu từ chối, họ in dấu trên mặt và đày đến vùng rừng thiêng nước độc nước Ba năm sau đó, năm 1851, khoan dung này dành cho các linh mục xứ đột nhiên bị bãi bõ Từ đó sau: “hoặc là họ phải chà đạp lên thánh giá, không chém làm hai ngang lưng.” (trảm yêu) Trong năm đó và năm kế tiếp, bốn vị giáo sĩ truyền đạo người Pháp đã bị chém đầu và thi thể bị ném trôi sông hay biển Báo chí Công Giáo Pháp kêu la kinh hoàng, và khích động đã thu nhận cảm tình viên nơi Hoàng Hậu Pháp Eugenie, là số các nạn nhân sau này có tên vị tu sĩ Tây Ban Nha mà còn là thiếu nữ, bà ta có quen biết Andalusia Về việc này, Trần Trọng Kim có lời bình: “Sức đã không đủ giữ nước mà làm điều tàn ác Đã không cho người ngoại quốc vào buôn bán, lại đem làm tội người giảng đạo Bởi nước Pháp và nước I Pha Nho nhân cớ mà đánh nước ta vậy.”[2] Năm 1856, chiến thuyền Catinat vào cửa Đà Nẵng cho người đem thư lên trách triều đình Việt Nam việc giết giáo sĩ đạo Thiên Chúa Không trả lời, quân Pháp bắn phá các đồn lũy bỏ Có giám mục Pellerin trốn lên tàu, Pháp thuật lại cho triều đình Phápcảnh các giáo sĩ Thiên Chúa giáo bị đàn áp dã man Việt Nam Pellerin nói cần có loạn là các tín đồ Thiên Chúa giáo lên đánh giúp Cùng tác động Hoàng hậu Pháp Eugénie, người sùng đạo, Hoàng đế Pháp Napoléon III (1808 - 1873) ý đánh Việt Nam.[2] Cuộc xâm lược Pháp Năm 1858, trung tướng Pháp là Charles Rigault de Genouilly đem tàu Pháp và tàu Tây Ban Nha gồm 14 vào cửa Đà Nẵng bắn phá hạ thành An Hải và Tôn Hải Dù đồn trú Đà Nẵng, các binh sĩ ngoại quốc đã bị khuất phục với các số đáng sợ vì mắc bệnh dịch tả, kiết lỵ, và các chứng bịnh nhiệt đới khác, và tiến quân trên nội địa đường hoàn toàn là điều không thực Dòng sông Hương chảy từ Huế biển, có tàu chạy tầm nước nông lưu thông được, và kém may mắn thay số tàu chiến loại nhỏ sản xuất đặc biệt Pháp cho chiến dịch Việt Nam lại bị phái sang Hồ Lake Garda để dùng chống lại người Áo chiến nổ miền Bắc nước Ý Hiển nhiên việc lảng vảng Đà Nẵng sớm bị chứng tỏ là không đạt mục đích gì Nhưng bọn họ còn có thể đâu nửa [3] Trung tướng Rigault de Genouilly đổi ý sang đánh Gia Định Đầu năm 1859, Rigault de Genouilly dẫn quân Pháp và Tây Ban Nha vào cửa Cần Giờ, đánh thành Gia Định Chỉ ngày thì thành vỡ, quan hộ đốc Võ Duy Ninhtự vận Xong trung tướng Rigault de Genouilly lại đem quân trở Đà Nẵng đánh đồn Phúc Ninh, quân củaNguyễn Tri Phương thua phải rút giữ đồn Nại Hiên và Liên Trì Rigault de Genouilly bệnh phải nước, thiếu tướng Page sang thay Thiếu tướng Page đề nghị việc giảng hoà, xin tự giảng đạo Thiên Chúa và buôn bán với Việt Nam triều đình Huế không đồng ý Đến năm 1862, quân Pháp chiếm Biên Hoà và Vĩnh Long Triều đình Huế phái Phan Thanh Giản vàLâm Duy Hiệp vào Nam giảng hoà với Pháp ngày tháng năm Nhâm Tuất, 1862 Trong hoà ước gồm 12 khoản có khoản sau: * Việt Nam phải giáo sĩ Thiên Chúa Giáo người Pháp và người Tây Ban Nha tự giảng đạo và để dân gian tự theo đạo * Việt Nam phải nhượng đứt cho nước Pháp các tỉnh Biên Hoà, Gia Định và Định Tường và phải chiến thuyền Pháp vào tự sông Mê Kông Vua Tự Đức bèn nhường ba tỉnh miền Đông Nam kỳ cho Pháp và phái Phan Thanh Giản vào trấn giữ ba tỉnh miền Tây Nam Kỳ còn lại Năm 1867, thiếu tướng De la Grandière kéo quân đánh Vĩnh Long, An Giang và Hà Tiên Phan Thanh Giản biết chống không nên bảo các quan nộp thành trì cho bớt đổ máu uống thuốc độc tự Toàn đất Nam Kỳ thuộc Pháp Năm Quý Dậu 1873, thiếu tướng Dupré sai trung úy hải quân Francis Garnier đem quân công thành Hà Nội Chỉ thì thành vỡ, tướng Nguyễn Tri Phương bị thương nặng Bị Pháp bắt, ông không cho băng bó và nhịn ăn đến chết Trong 20 ngày, Việt Nam bốn tỉnh là Hà Nội, Nam Định, Ninh Bình, Hải Dương Khi có Lưu Vĩnh Phúc là đầu đảng quân Cờ Đen hàng triều đình Huế, vua Tự Đức phong cho chức Đề đốc để phụ đánh quân Pháp Lưu Vĩnh Phúc đem quân đánh thành Hà Nội Francis Garnier đem quân nghênh thì bị phục kích chết cầu Giấy Paris biết chuyện nên triệu thiếu tướng Dupré Pháp Dupré tìm cách đỡ tội, sai đại úy hải quân Paul-Louis-Félix Philastre Hà Nội để trả lại thành và bốn tỉnh bị chiếm Hai bên ký hoà ước năm Giáp Tuất 1874, đó triều đình Huế công nhận miền Nam là thuộc Pháp và Pháp bồi thường lại cho Việt Nam tàu bè và súng ống Năm 1882, thống đốc Le Myre de Vilers gởi thư cho triều đình Huế nói vua ngu tối, bất lực, đất nước loạn ly, Pháp phải trấn an miền Bắc để bảo vệ quyền lợi dân Pháp Một mặt Le Myre de Vilers gửi đại tá hải quân Henri Rivière Hà Nội, đưa tối hậu thư cho quan Tổng đốcHoàng Diệu bắt phải hàng Đúng sáng thì quân Pháp công, 11 thành đổ, ông Hoàng Diệu treo cổ tự tử Khâm sai Pháp Huế là Rheinart sang thương thuyết, đó đòi nước Việt Nam phải nhận nước Pháp bảo hộ và nhường thành thị Hà Nội cho Pháp Triều đình cho người sang cầu cứu Trung Quốc Triều đình nhà Thanh dịp bèn gởi quân qua đóng hết các tỉnh Bắc Ninh vàSơn Tây Quân Pháp và quân Trung Quốc giao tranh Đại tá Henri Rivière bị quân Cờ Đen giết cầu Giấy Sau cái chết vua Tự Đức, các vị vua ít tuổi đưa lên Dục Đức, Hiệp Hòa ngày 20 tháng 08 năm 1883 Pháp công vào cửa biển Thuận An, hiệp ước ký kết Hiệp ước Quý Mùi 1883 với nội dung là xác nhận quyền bảo hộ dài người Pháp lên Trung Kỳ và Bắc Kỳ Qua đời Giữa đó, ngày 16 tháng năm Quý Mùi, tức ngày 19 tháng năm 1883, vua Tự Đức qua đời, hưởng thọ 54 tuổi Bài vị nhà vua đưa vào thờ Thế Miếu và có Miếu hiệu Dực Tông Anh Hoàng đế Lăng vua Tự Đức hiệu Khiêm Lăng, làng Dương Xuân Thượng, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên Một điều đáng chú ý Khiêm Lăng là bia Bi đình nặng trên 20 Tự Đức tự dựng cho mình Thông thường, phải dựng văn bia cho cha vì Tự Đức không có ruột nên ông tự dựng.[14] Đời tư Nguyễn Dực Tông đánh giá là vị vua tốt Ông chăm xem xét việc triều chính và không trễ nãi, các quan nể phục Theo Việt Nam sử lược, ông thường hay chít cái khăn vàng mà nhỏ, và mặc áo vàng, có tuổi thì ông hay mặc quần vàng và giày hàng vàng nội vụ đóng.[2] A Văn học Tự Đức là ông vua hay chữ triều Nguyễn, [2] nên ông đề cao Nho học Ông chăm việc khoa bảng, sửa sang việc thi cử và đặt Nhã Sĩ Khoa và Cát Sĩ Khoa,[2] để chọn lấy người có tài văn học làm quan Tự Đức là người ham học, hiểu biết nhiều và đặc biệt yêu thích thơ văn Đêm nào ông xem sách đến khuya.[2] Ông làm nhiều thơ băngchữ Hán, đó có Ngự Chế Việt sử tổng vịnh, vịnh hàng trăm nhân vật lịch sử Việt Nam Ngoài ra, ông còn làm sách chữ Nôm để dạy cho dân dễ hiểu, điển hình Luận Ngữ diễn ca, Thập điều, Tự học diễn ca [2] Có nhiều giai thoại Tự Đức, là chuyện vua giao thiệp với nhà văn, học giả đương thời Nhà vua thích lịch sử, đã đặt Tập Hiền Viên và Khai Kinh Diên để ông ngự cùng với các quan bàn sách vở, thơ phú nói chuyệnchính trị Ông còn đạo cho Quốc sử quán soạn sử lớn Khâm Định Việt Sử Thông Giám Cương Mục, từ đời thượng cổ hết thời nhà Hậu Lê, [2] đó ông tự phê nhiều lời bình luận Tự Đức yêu nghệ thuật, đã tập trung nhiều người soạn kịch tuồng kinh thành Huế, và lệnh cho soạn tuồng lớn Vạn bửu trình tường, Quần phương hiến thụy B Vua có hiếu Tự Đức người đời ca tụng là ông vua có hiếu Lệ thường ngày chẵn thì chầu cung, ngày lẻ thì ngự triều: tháng chầu cung 15 lần và ngự triều 15 lần, trừ vắng và lâm bệnh Trong suốt 36 năm thường thế, không sai chút nào.[2] Dù làm vua, Tự Đức luôn kính cẩn vâng lời mẹ dạy Ông đã ghi chép lời răn mẹ vào sách, đặt tên là Từ huấn lục Thậm chí, có lần mải mê săn cung muộn, thấy mình phạm lỗi nên ông nằm ra, đặt roi lên mâm son để chờ Hoàng thái hậu Từ Dũ trừng phạt.[2] C Vợ Ông không đặt hoàng hậu, mà cao là hoàng phi Lệ Thiên Anh hoàng hậu (tước hiệu phong sau mất) húy là Vũ Thị Duyên, Thái Tử Thái Bảo, Đông Các Đại Học Sĩ, kiêm quản Quốc Tử Giám vụ Vũ Xuân Cẩn Lăng bà hiệu Khiêm Thọ Lăng, bên phía tả Khiêm Lăng, làng Dương Xuân Thượng, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên D Con nuôi Vua Tự Đức vì lúc bé bị bệnh đậu mùa nên không có Ông nhận ba người cháu làm nuôi: - Hoàng trưởng tử Nguyễn Phúc Ưng Ái (1869 đổi thành Ưng Chân), tức vua Dục Đức - Hoàng tử Nguyễn Phúc Ưng Kỷ, tức vua Đồng Khánh - Hoàng tử Nguyễn Phúc Ưng Đăng, tức vua Kiến Phúc DỤC ĐỨC Vua Dục Đức (chữ Hán: 育德 ; 23 tháng 2, 1852 – tháng 10, 1883) là vị vua thứ năm nhà Nguyễn, ông lên ngôi ngày 20 tháng năm 1883, vị ba ngày Thân Vua Dục Đức tên húy là Nguyễn Phúc Ưng Ái, là thứ Thoại Thái VươngNguyễn Phúc Hồng Y và bà Trần Thị Nga Ông sinh ngày 23 tháng năm 1852 Có nguồn ghi ông sinh tháng năm Quý Sửu, tức 11 tháng năm 1853 Vua Tự Đức vì lúc nhỏ bị bệnh đậu mùa nên sau không có con, ông có xin trai người em làm nuôi Năm 1869, Ưng Ái 17 tuổi vua Tự Đức chọn làm nuôi và đổi tên là Nguyễn Phúc Ưng Chân (阮福膺禛), cho xây Dục Đức Đường để và giao cho Hoàng Quý Phi Vũ Thị Duyên (sau này là Lệ Thiên Anh Hoàng hậu) trông coi, dạy bảo Năm 1883, ông phong làm Thụy Quốc Công Ba ngày làm vua Vua Tự Đức để di chiếu truyền ngôi cho Ưng Chân, di chiếu có đoạn viết: " Nhưng vì có tật mắt nên hành vi mờ ám sợ sau này thiếu sáng suốt, tính lại hiếu dâm là điều chẳng tốt chưa đã đảm đương việc lớn Nước có vua lớn tuổi là điều may cho xã tắc, bỏ thì biết làm đây." Các quan Phụ chính Trần Tiễn Thành,Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết dâng sớ lên vua Tự Đức xin bỏ đoạn có liên quan đến tính nết xấu tự quân và câu "không đảm đương việc lớn" vua Tự Đức từ chối Thọ lãnh di chiếu vua Tự Đức, Ưng Chân lên ngôi kế vị ngày 20 tháng năm 1883 Theo vài tài liệu thì đó là ngày 17 tháng Lúc làm lễ lên ngôi, Ưng Chân đã cho đọc lướt đoạn này Hai Phụ chính Đại thần là Tôn Thất Thuyết và Nguyễn Văn Tường dâng lên Hoàng Thái Hậu Từ Dũ tờ hạch tội buộc cho vua Dục Đức bốn tội lớn: * Muốn sửa di chiếu vua cha * Có đại tang mà mặc áo màu * Tự tiện đưa giáo sĩ vào Hoàng thành * Thông dâm với nhiều cung nữ vua cha Và phế bỏ Dục Đức theo lệnh Hoàng Thái Hậu Từ Dũ (mẹ vua Tự Đức) và Lệ Thiên Anh Hoàng hậu (vợ vua Tự Đức) Dục Đức bị giam Dục Đức Đường, Thái Y Viện và cuối cùng bị bỏ đói đến chết ngục thất Thừa Thiên Làm vua ngày chưa kịp đặt niên hiệu (Dục Đức là tên gọi nơi Dục Đức Đường) thì Ưng Chân đã bị phế bỏ và giam vào ngục Ông ngày tháng 10 năm 1883 Một số tài liệu ghi ông ngày tháng năm Giáp Thân, tức 24 tháng 10 năm 1884 Đến thời vua Thành Thái (con vua Dục Đức) vào năm 1892 đã truy tôn cha mình là Cung Tôn Huệ Hoàng Đế Lăng vua Dục Đức là An Lăng, làng An Cựu, huyện Hương Thuỷ, tỉnh Thừa Thiên Con cái Vua Dục Đức có 19 con, gồm 11 trai và gái * Hoàng tử Bửu Cương Bửu Thi Bửu Mỹ Bửu Nga Bửu Nghi Bửu Côn Bửu Lân (vua Thành Thái) Bửu Chuân Bửu Thiện, Tuyên Hoà Vương 10.Bửu Liêm, Hoài An Vương 11.Bửu Lộc, Mỹ Hoá Quận Công * Công chúa Mỹ Lương (bà chúa Nhất) Tân Phong (bà chúa Tám) Và sáu công chúa không rõ tên HIỆP HOÀ Vua Hiệp Hòa (chữ Hán : 協 和 ; tháng 11, 1847 – 29 tháng 11, 1883), tên thật là Nguyễn Phúc Hồng Dật, còn có tên là Nguyễn Phúc Thăng, là vị vua thứ sáu vương triều nhà Nguyễn Thân Vua Hiệp Hòa là thứ 29 và là út vua Thiệu Trị và bà Đoan Tần Trương Thị Thuận Bị lên ngôi vua Sau vua Tự Đức mất, theo di chiếu, Hoàng tử trưởng (con nuôi) Dục Đức lên nối ngôi Nhưng ông này làm vua ngày chưa kịp đặt niên hiệu (Dục Đức là tên gọi nơi ở: Dục Đức Đường), thì bị hai Phụ chính Đại thần là Tôn Thất Thuyết và Nguyễn Văn Tường, hài tội để phế bỏ và bị bỏ đói chết (6 tháng 10 năm 1883) Đồng thời với việc truất phế Dục Đức, hai Phụ chính trên đề nghị lên Hoàng Thái Hậu Từ Dũ(mẹ vua Tự Đức), đưa Lãng Quốc công Hồng Dật lên làm vua Nhà Hồng Dật Kim Long (Huế) Theo Phạm Khắc Hòe (1902-1995), nguyên là Ngự tiền văn phòng lý Bảo Đại, đình thần đó rước, dù năn nỉ mấy, Hồng Dật không đi, nên cuối cùng phải dùng đến vũ lực đưa ông vào Cấm thành Hai hôm sau (30 tháng năm 1883), Hồng Dật lên ngôi vua, lấy niên hiệu là Hiệp Hòa Bị phế truất và qua đời Sách Việt Nam sử lược chép: Trong Huế thì vua Hiệp Hòa muốn nhận chính sách bảo hộ yên ngôi vua, các quan có nhiều người không chịu, và lại thấy Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết chuyên chế thái quá, muốn dùng kế mà trừ bỏ đi, bèn đổi Nguyễn Văn Tường sang làm Binh Thượng thư, Tôn Thất Thuyết làm Lại Thượng thư, để bớt binh quyền Tôn Thất Thuyết Hai người thấy vua có lòng nghi, sợ để lâu thành vạ, bèn vào tâu với bà Từ Dụ Thái hậu để lập ông Dưỡng Thiện là nuôi thứ ba vua Dực Tông, bắt vua Hiệp Hòa đem phủ ông Dục Đức cho uống thuốc độc chết Vua Hiệp Hòa làm vua tháng, sử gọi làPhế Đế Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết đã giết vua Hiệp Hòa rồi, lại thấy quan Phụ chính Trần Tiễn Thành không theo ý mình, sai người giết nốt.[1] Vua Hiệp Hòa ngày 30 tháng 10 năm Quý Mùi, tức 29 tháng 11 năm 1883 Dưới thời Thành Thái vào năm 1891, ông truy phong là Văn Lãng Quận vương (文郎郡王) Việc bị tử, theo Việt sử tân biên (quyển 5, tập thượng), thì: Vua Hiệp Hòa muốn ngồi yên để hưởng phú quý Nhà vua thấy tình rối ren, sợ địa vị và tương lai mình khó tốt đẹp lâu dài, nên vừa lên ngôi ngày, đã lạm dụng kho sắm vàng bạc cho vợ nhiều, phòng sau này có rời ngôi, có tiền dồi dào… Và thấy ông Tường và ông Thuyết có lập trường chính trị trái ngược mình, nhà vua liền viết thư giao cho Hồng Sâm, vừa là Bí thư vừa là anh em thúc bá mình, để mang qua tòa Khâm để nhờ tay Pháp hạ hai quan Phụ chính trên.[2] Việc lén lút này, bị Nội giám Đạt biết được, mách với ông Tường Và ông Tường bắt lá thư nằm hộp sơn, có đóng dấu nhà vua Ngay trưa hôm (29 tháng 11 năm 1883), sau truyền đóng hết tất các cửa Hoàng thành lại, triều thần nhóm họp bất thường hạch tội vua Hiệp Hòa Nhà vua bị buộc ba tội: * Thâm lạm công nhu * Không chịu nghe lời khuyến cáo các quan phụ chính * Tư thông với đại diện Pháp Vua Hiệp Hòa không cãi được, triều đình buộc ông phải thoái vị Trong tờ chiếu thoái vị, Hiệp Hòa đã phải viết sau: "Tự xét bất tài, bất lực, dốt nát, thiếu đạo đức và can đảm, lại phạm tội bán nước cho Pháp Quả nhân xin từ ngôi báu để Mệ Mến (tức Dưỡng Thiện) là nghĩa tử tiên đế lên kế vị." Sau ký tên và đóng dấu son vào tờ chiếu, Hiệp Hòa không nói lời nào Chừng sau, tức vào khoảng ba bốn chiều, võ tướng Ông Ích Khiêm cử thi hành án Ông Ích Khiêm tiến vào cửa Hiển Nhân, đòi Hiệp Hòa rời khỏi Hoàng cung nhà riêng Hiệp hòa tưởng là xong việc, có ý mừng, vội thu xếp vài quý vật riu ríu bước Tới cổng, Ích Khiêm không nói gì, đưa gươm, giải lụa xanh dài thước và chén thuốc phiện hòa dấm, đó chính là “tam ban triều điển” Ông vua vừa bị phế dự lát chọn chén độc dược Vào khoảng giờ, người ta khiên ông đến tư thất Lúc này ông đã mê man, thở hổn hển lúc lâu trút tàn vào khoảng mặt trời lặn ngày 29 tháng 11 năm 1883, 37 tuổi Sáng hôm sau (30 tháng 11), hoàng thân Hồng Sâm bị xử chém chết, vì tội đồng lõa với Hiệp Hòa để bán nước Ông Trần Tiễn Thành, lâu không đồng chính kiến với ông Thuyết, và vì không chịu ký tên vào tờ phế truất vua Hiệp Hòa, bị ông Thuyết cho lính Thân nghĩa đến tận nhà đâm chết Sợ quá, Tuy Lý Vương dẫn vợ chạy cửa Thuận An nương nhờ Picard Destelan, huy tàu Vipère, bị bắt đày vào Quảng Ngãi (1884) Cuộc khủng hoảng chính trị này đã làm cho phe thân Pháp, phe chủ hòa tinh thần Làn không khí khủng bố bao trùm khắp kinh thànhThuận Hóa Vai trò sử Việt Tin vấn đề Bắc Kỳ có thể giải Huế, huy Pháp liền lợi dụng việc hai quan phụ chính là Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết vừa phế truất và bắt giam vua Dục Đức, để dương oai Trong binh tướng Bouet bận việc quân Bắc Kỳ, tướng Courbet đem hạm đội tới đánh cửa Thuận An ngày 18 tháng năm 1883 Trước sức mạnh đại bác, triều đình Huế phải đề nghị hưu chiến Và Tổng ủy Harmand đã tới Huế để thương lượng và hòa ước ký kết ngày 25 tháng năm 1883, thời vua Hiệp hòa, đó chính là hòa ước Quý Mùi hay còn gọi là hòa ước Harmand Việc ký hòa ước này, phái chủ chiến, xem là kế hoạch hoãn binh, để họ có thời gian lập đội nghĩa quân, đắp thêm đồn phòng thủ quanh kinh thành và xây dựng các bí mật Trong ấy, Nguyễn Thế Anh viết: Vua Hiệp hòa lại chủ trương hóa giải Chính sách đó, coi là quá nhu nhược, nên bị ép uống thuốc độc chết Còn theo sách Lịch sử Việt Nam (1858 - cuối kỷ 19), thì từ sau hòa ước Quý Mùi, phong trào chống đối lại đầu hàng triều đình càng thêm rộng khắp Ấy mà vua Hiệp Hòa còn nghe theo Khâm sứ De Champeaux, cử người Bắc để triệt hồi các võ tướng trấn giữ nơi đó kinh Tuy hai lần bị thất bại, các tướng Hoàng Tá Viêm, Trương Quang Đản, Ngô Tất Ninh không tuân lệnh và lại để cùng nhân dân tiếp tục kháng Pháp, việc làm đó nhà vua đã khiến nhiều người thêm phẫn nộ Và theo sách trên, ngoài việc loại bớt uy quyền hai quan phụ chính, Việt Nam sử lược đã chép, vua Hiệp Hòa còn có hành động khác nữa, như: cử Tuy Lý Vương làm đại diện để giao thiệp thẳng với Tòa Khâm sứ, tự tiện tiếp De Champeaux điện Văn minh, nghe lời tâu hai hoàng thân là Hồng Sâm và Hồng Phì định loại trừ ông Tường, ông Thuyết… Chính vì vậy, mà hai ông phụ chính này đã phải gấp rút cho phế và cho tử nhà vua, để Khâm sứ De Champeaux cho việc Kiến Phúc lên nối ngôi là “trái với hòa ước Quý Mùi” thì ông Thuyết tuyên bố rằng, “hòa ước” đó hoàn toàn không có giá trị gì, người đứng đầu nó là Hiệp Hòa đã không còn nữa! KIẾN PHÚC Kiến Phúc hay Kiến Phước (chữ Hán: 建福 ; 12 tháng 2, 1869 – 31 tháng 7, 1884), Nguyễn Giản Tông Nghị Hoàng Đế, là vị vua thứ bảy vương triều nhà Nguyễn, lên ngôi ngày tháng 12 năm 1883, vị tháng thì qua đời Thụy hiệu ông là Thiệu Đức Chí Hiếu Uyên Duệ Nghị Hoàng Đế (紹 德 志 孝 淵 睿 毅 皇 帝) Tiểu sử A Thiếu thời Kiến Phúc tên húy là Nguyễn Phúc Ưng Đăng (阮福膺登), còn có tên là Nguyễn Phúc Hạo là thứ ba Kiên Thái vương Nguyễn Phúc Hồng Cai và bà Bùi Thị Thanh Ưng Đăng đời vào ngày tháng giêng năm Kỷ Tỵ, tức 12 tháng năm 1869 Vua Tự Đức vì lúc nhỏ bị bệnh đậu mùa nên không có Ông nhận ba trai hai người em làm nuôi, đó đầu là vua Dục Đức Năm 1870 lúc tuổi, Ưng Đăng vua Tự Đức nhận làm nuôi thứ ba và giao cho bà Học phi Nguyễn Thị Hương trông coi, dạy bảo B Trị vì Sau vua Hiệp Hòa bị phế truất, vào ngày tháng 12 năm 1883, Ưng Đăng đưa lên ngôi vua và đặt niên hiệu là Kiến Phúc Khi đó Ưng Đăng 15 tuổi, việc hai đại thần phụ chính Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết định Đại Nam thực lục chính biên (ĐNTL.CB., tập 36, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1976, tr 18 - 20) ghi nhận rằng: Ưng Đăng tin triều đình tới rước mình làm vua, đêm khuya khoắt, nên sợ hãi, bị đem lên kiệu đưa kinh thành Ưng Đăng nói, "Ta còn bé, sợ không làm nổi", Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết tâu "Xin lấy tôn miếu, xã tắc làm trọng", và đưa lên ngôi với đồng ý hoàng thái hậu Từ Dũ Sau nhà Thanh (Trung Hoa) kí Hòa ước Thiên Tân với Pháp, triều đình Đại Nam (Việt Nam), tình bị cô lập hoàn toàn, đành phải chấp nhận Hiệp ước Giáp Thân (1884) Tuy vậy, triều đình Đại Nam, lãnh đạo Nguyễn Văn Tường, Tôn Thất Thuyết, cố gắng thúc đẩy tiếp diễn trận "tọa sơn quan song hổ đấu" (cuộc chiến Pháp - Hoa) Nhiều quan thấy vậy, từ quan, ẩn đơn độc chiêu mộ quân, khởi binh chống Pháp, chiến đấu cờ quân Thanh Triều đại Kiến Phúc kéo dài tháng Từ tháng tư (âm lịch) năm Giáp Thân, Kiến Phúc ngã bệnh Ngày 10 tháng âm lịch năm này, (31 tháng năm 1884), Kiến Phúc vào ngọ (Quốc sử quán triều Nguyễn, ĐNTL.CB., sđd., tr 150 – 151) Lúc mất, Kiến Phúc 16 tuổi, chưa nạp phi, không có cái Sau mất, bài vị vua Kiến Phúc đưa vào thờ Thế miếu và có miếu hiệu là Giản tông Nghị Hoàng đế Lăng Kiến Phúc, hiệu Bối lăng, phía trái Khiêm lăng, làng Dương Xuân Thượng, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên Cái chết Kiến Phúc Quốc sử quán triều Nguyễn viết: Vua không khỏe, tháng tư trước, ngọc thể vi hòa, đình thần đã xin vua tĩnh dưỡng, và chia cầu đảo các linh từ; sau đó đã khỏe, chưa bình phục cũ; đến ngày mồng tháng này, ngày kỷ mão, ngự điện Văn Minh, chịu lễ chầu mừng, ban thưởng lụa hoa cho các bầy tôi có sai bậc, sau lại không khỏe Thái y tiến thuốc, không thấy công hiệu Ngày mồng 10, nhâm ngọ, bệnh kịch; ngọ hôm vua chính điện Kiền Thành " Tuy nhiên, có nhiều tài liệu khác ghi lại các thông tin liên quan đến cái chết Kiến Phúc, đó xoay quanh vấn đề Kiến Phúc có bị Nguyễn Văn Tường đầu độc hay không Phần đây trình bày theo trình tự lịch sử các tài liệu mâu thuẫn với việc này A Các ý kiến cho là đầu độc - Trong Việt Nam sử lược, Trần Trọng Kim cước chú thêm chuyện Nguyễn Văn Tường đầu độc Kiến Phúc là tin đồn Ông ghi: "Lại có chuyện rằng: " - Sau này các tác Phạm Văn Sơn , Tôn Thất Bình v.v viết thêm tin đồn Kiến Phúc bị Nguyễn Văn Tường cho uống thuốc độc chết vì bị vua bắt gặp tư tình với bà Học phi Nguyễn Thị Hương Để bịt miệng vua, lợi dụng lúc vua bệnh, Nguyễn Văn Tường đưa thang thuốc độc để Học phi bỏ vào thuốc trị bệnh vua, sắc ra, dâng vua uống - Theo số nguồn khác (học giả Bửu Kế, nhà biên soạn sử Phan Khoang có liệt kê, giáo sư Trần Văn Giàu [8] có đề cập và trí) thì Nguyễn Văn Tường cùng Tôn Thất Thuyết đã bàn định với nhau, đầu độc Kiến Phúc để đưa Hàm Nghi lên ngôi, Kiến Phúc theo Pháp Dục Đức, Hiệp Hòa B Các ý kiến cho là chết tự nhiên - Khâm sứ Pháp Rheinart ghi vua vì bệnh sau: " Cha vua đã vì bịnh điên Cái chết vua [Kiến Phúc] là cái chết tự nhiên [mort naturelle], nó đã đến cách quá bất ngờ làm cho người kinh ngạc Đứa trẻ đáng thương đã làm vua cách miễn cưỡng: nó sống kinh hoàng, luôn luôn lo sợ bị số phận người tiền nhiệm, buồn bực, trầm mặc, trốn tránh người Trong thời gian khá lâu nó không dậy nổi, tôi không biết nó có thể đứng lên mà không cần người đỡ không, từ lúc bị bịnh, nghĩa là từ ba tháng " - Một số nhà nghiên cứu cho các nguồn thông tin giả thuyết đầu độc là không chính xác, và cho vào giai đoạn lịch sử này Việt Nam, lực lượng quân Pháp và người theo họ muốn tung tin để hạ uy tín Nguyễn Văn Tường, Tôn Thất Thuyết (những người chủ trương chống Pháp) và làm triều Nguyễn rệu rã, suy vong Đồng thời, vào sử liệu "Đại Nam thực lục, chính biên", cùng với quy chế nội cung liên quan, số nhà nghiên cứu cho rằng vua Kiến Phúc vì bệnh tái phát nguy kịch, loại thuốc thang các quan ngự y dâng lên vô hiệu, bệnh không thể thuyên giảm HÀM NGHI Hoàng đế Hàm Nghi (chữ Hán: 咸 宜 ; tháng năm 1871 – tháng năm 1943) là vịHoàng đế thứ nhà Nguyễn, vương triều phong kiến cuối cùng lịch sử Việt Nam Ngày nay, cùng Việt Nam xem ông, cùng với các vua chống Pháp Thành Thái, Duy Tân là ba vị vua yêu nước thời kỳ Pháp thuộc Là em trai vua Kiến Phúc, năm 1884 Hàm Nghi các phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết đưa lên ngôi tuổi 13 Sau phản công kinh thành Huế thất bại năm 1885, Tôn Thất Thuyết đưa ông ngoài và phát hịch Cần Vươngchống thực dân Pháp Nhân danh ông, Tôn Thất Thuyết đã phát động phong trào Cần Vương, kêu gọi văn thân, nghĩa sĩ giúp vua, giúp nước Phong trào này kéo dài đến năm 1888 thì Hàm Nghi bị bắt Sau đó, ông bị đem an trí Alger (thủ đô xứ Algérie) Ông qua đời đây năm 1943 vì bệnh ung thư dày Xuất thân Vua Hàm Nghi tên húy là Nguyễn Phúc Ưng Lịch (阮福膺), còn có tên là Nguyễn Phúc Minh (阮福明) Ông là thứ Kiên Thái Vương Nguyễn Phúc Hồng Cai và bà Phan Thị Nhàn, sinh ngày 17 tháng năm Tân Mùi, tức tháng năm 1871(có tài liệu ghi ông sinh ngày 22 tháng năm 1872) Ông là em ruột vua Kiến Phúc Ưng Đăng và Chánh Mông (hay Ưng Kỷ), tức là vua Đồng Khánh sau này Sau vua Tự Đức (1883), mặc dù các phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết nắm trọn quyền hành việc phế bỏ vua này, truất ngôi vua khác, họ lại bị động việc tìm người hoàng tộc có cùng chí hướng để đưa lên ngôi Cả vua Dục Đức, Hiệp Hoà và Kiến Phúc ngược lại đường lối phái chủ chiến bị sớm, trở thành phần tử không thể không bị loại bỏ khỏi việc triều chính rối ren Sau vua Kiến Phúc đột ngột, đáng lẽ nuôi thứ vuaTự Đức là Nguyễn Phúc Chánh Mông lên ngôi, Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết sợ lập vị vua lớn tuổi quyền hành và ông chủ trương dứt khoát lựa chọn vị vua ủng hộ lập trường chống Pháp nên đã chọn Ưng Lịch Đây là người có đủ tư cách dòng dõi, chưa bị sống giàu sang kinh thành làm vẩn đục tinh thần tự tôn dân tộc và quan trọng hết là ông có thể định hướng nhà vua đại đất nước cách dễ dàng Ưng Lịch từ nhỏ sống cảnh bần hàn, dân dã với mẹ ruột không nuôi dạy tử tế người anh ruột cung Khi thấy sứ giả đến đón, cậu bé Ưng Lịch hoảng sợ và không dám nhận áo mũ người ta dâng lên Sáng ngày 12 tháng Giáp Thân, tức ngày tháng năm 1884, Ưng Lịch dìu hai hàng thị vệ, tiến vào điện Thái Hòa để làm lễ lên ngôi hoàng đế, đặt niên hiệu là Hàm Nghi Khi đó Ưng Lịch 13 tuổi Thời gian kinh thành Huế Khâm sứ Pierre Paul Rheinart thấy Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết tự tiện lập vua, không hỏi ý kiến đúng đã giao kết nên gửi quân vào Huế bắt Triều đình phải xin phép Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết phải làm tờ xin phép chữ Nôm viên Khâm sứ không chịu, bắt làm chữ Nho Hai ông phải viết lại, viên Khâm sứ chịu và sau đó cửa chính vào điện làm lễ phong vương cho vua Hàm Nghi Công việc đầu tiên mà vua Hàm Nghi phải thủ vai, hướng dẫn Tôn Thất Thuyết là tổ chức đón phái đoàn Pháp từ Tòa khâm sứ bờ Nam sông Hương sang điện Thái Hoà làm lễ tôn vương cho nhà vua Đây là thắng lợi mà phe chủ chiến triều đình Huế đã đạt việc bảo vệ ngai vàng Hàm Nghi; còn người Pháp thì sau yêu sách, đòi hỏi bất thành, họ đành phải nhân nhượng để tránh thêm rắc rối cách chấp nhận việc đã Lúc sáng ngày 17 tháng năm 1884, phái đoàn Pháp gồm Đại tá Guerrier, Khâm sứ Rheinart, Thuyền trưởng Wallarrmé cùng 185 sĩ quan binh lính kéo sang Hoàng thành Huế Guerrier buộc triều đình Huế phải để toàn quân Pháp tiến vào Ngọ Môn lối giữa, là lối dành cho vua đi, Tôn Thất Thuyết định cự tuyệt Cuối cùng có sứ giả vào cổng chính, còn lại các thành phần khác thì cổng hai bên Cả triều đình Huế và phái đoàn Pháp mang tâm trạng không vừa lòng nhau, buổi lễ thọ phong cuối cùng kết thúc êm thấm Lúc phái đoàn Pháp cáo từ, Tôn Thất thuyết đã ngầm cho quân lính đóng cửa chính Ngọ Môn lại nên đoàn Pháp phải theo hai lối cửa bên để Nhìn nhận kiện này, Marcel Gaultier đã viết: "Vua Hàm Nghi đã giữ tính chất thiêng liêng thần dân mình Vô tình vị vua trẻ tuổi đã làm việc có ảnh hưởng vang dội khắp nước: với ý chí cương độc lập và dù người Pháp có đóng quan Huế, triều đình An Nam biểu dương thái độ không hèn Thái độ Hội đồng Phụ chính đề Hội đồng có lý mà tin dân chúng trông vào thái độ nhà vua để noi theo, xem thái độ mệnh lệnh [chống lại người Pháp] không nói lời " Năm sau 1885, Thống tướng de Courcy chính phủ Pháp cử sang Việt Nam để phụ lực vào việc đặt bảo hộ Tướng de Courcy muốn vào yết kiến vua Hàm Nghi lại muốn là toàn thể binh lính mình, 500 người, vào cửa chánh là cửa dành riêng cho đại khách Triều đình Huế xin để quân lính cửa hai bên, có các bậc tướng lĩnh là cửa chánh cho đứng với nghi thức triều đình, de Courcy định không chịu Phong trào Cần Vương Đêm 22 rạng 23 tháng âm lịch (tức 5, tháng năm 1885), Nguyễn Văn Tường và Tôn Thất Thuyết, vì thấy người Pháp khinh mạn vua mình vậy, nên định tay trước: đem quân công trại binh Pháp đồn Mang Cá Đến sáng thì quân Pháp phản công, quân triều Nguyễn thua chạy, rời bỏ Kinh thành Huế Tôn Thất Thuyết vào cung báo lại việc giao chiến đêm và mời vị hoàng đế trẻ Hàm Nghi cùng Tam cung lên đường Nghe chuyện phải rời khỏi thành, vua Hàm Nghi đã thảng nói: "Ta có đánh với mô mà phải chạy" Vua Hàm Nghi ngồi kiệu bị chao đảo liên tục, đầu bị va đập nhiều lần vào thành kiệu đau, sau cùng nhà vua phải xuống nằm trên võng cho lính cáng Nguyễn Văn Tường cho người rước vua Hàm Nghi tới thành Quảng Trị để lánh nạn Chiều ngày tháng thì đoàn tới Quảng Trị Nhưng sau đó ông lại trình diện với quân Pháp Tướng de Courcy hẹn cho Nguyễn Văn Tường hai tháng phải tìm cách để rước vua Nguyễn Văn Tường viết sớ Quảng Trị xin rước vua ông Tôn Thất Thuyết cản thư không cho vua biết Hết hạn hai tháng, gia đình Nguyễn Văn Tường bị de Courcy đày Côn Đảo, sau đó đưa tới đảo Tahiti Thái Bình Dương Một thời gian sau Nguyễn Văn Tường qua đời, xác đưa Việt Nam Ngày tháng 7, áp lực Tôn Thất Thuyết, vua Hàm Nghi đành từ biệt Tam cung, lên đường Tân Sở Hàm Nghi Tân Sở vùng Tuyên Hóa, Quảng Bình Vua Hàm Nghi đã phải chịu nhiều khổ ải vì phải luồn lách núi rừng hiểm trở, thời tiết khắc nghiệt, muôn vàn thiếu thốn, bệnh tật, đói khát và hiểm nguy tính mạng luôn đe dọa Tại Tân Sở, vua Hàm Nghi tuyên hịch Cần Vương kêu gọi sĩ phu và dân chúng dậy chống Pháp giành độc lập Sự ủng hộ, che chở giúp đỡ và tham gia nhiệt tình đồng bào các địa phương từ Quảng Trị qua tới đất Lào vùng Hà Tĩnh, Quảng Bình đã cho Hàm Nghi thấy vai trò thân mình nên nhà vua đã không còn cảm thấy bị cưỡng ép trước "Nhà vua bị gian lao mà luyện thành người nhẫn nại và đón phong trần thái độ thản nhiên" Dân chúng dậy đông, vì rải rác các nơi nên lực lượng không mạnh Nhà vua đã hai lần xuống dụ Cần vương đó có lần gửi thư cầu viện cho Tổng đốc Vân-Quý triều Mãn Thanh và nhiều dụ khác tới các quan lại, lãnh tụ phong trào chống Pháp Tên ông ta đã trở thành cờ độc lập quốc gia Từ Bắc chí Nam, đâu đâu dân chúng lên theo lời gọi ông vua xuất hạnh Trong suốt thời gian kháng chiến vua Hàm Nghi, vua anh Đồng Khánh và bà Thái hậu liên tục gửi thư kêu gọi vua trở ông khẳng khái từ chối Toàn quyền Pháp Đông Dương là Paul Bert đã định lập Hàm Nghi làm vua tỉnh Thanh Nghệ Tĩnh Bình không thành Nhà vua thường nói mình ưa chết rừng là trở làm vua mà vòng cương tỏa người Tại địa lãnh đạo phong trào Cần Vương, vua Hàm Nghi Tôn Thất Thuyết cử là Tôn Thất Đạm và Tôn Thất Thiệp hộ giá bảo vệ, cùng đề đốc Lê Trực, Nguyễn Phạm Tuân chia phòng thủ và công lực lượng Pháp vùng Tháng năm 1888, suất đội Nguyễn Đình Tình đầu thú với Pháp đồn Đồng Cá Nguyễn Đình Tình lại dụ Trương Quang Ngọc đầu thú Sau đó Nguyễn Đình Tình và Trương Quang Ngọc tình nguyện với Pháp đem quân vây bắt vua Hàm Nghi Đêm khuya 26 tháng 1888, vua Hàm Nghi bị bắt ngủ, Tôn Thất Thiệp bị đâm chết Khi đó, ông 17 tuổi, chống Pháp ba năm Nhà vua đã thẳng vào mặt Trương Quang Ngọc mà nói rằng: "Mi giết ta còn là mi mang ta nộp cho Tây" Từ đêm hôm đó bờ khe Tá Bào, huyện Tuyên Hóa (nay là huyện Minh Hóa) tỉnh Quảng Bình, Trương Quang Ngọc mang vua Hàm Nghi các đồn Thanh Lạng, Đồng Ca sang Quảng Khê và đến đồn Thuận Bài vào chiều ngày 14 tháng 11 năm 1888 Quân Pháp tổ chức chào đón vua long trọng vua đã tỏ không hiểu, không nhận mình là Hàm Nghi Viên trung uý huy quân đội Bonnefoy đã chuyển thư Tôn Thất Đàm gửi cho vua Hàm Nghi xem nhà vua ném lá thư xuống bàn và làm không có can hệ gì đến mình Viên đề đốc Thanh Thuỷ là Nguyễn Hữu Viết Pháp cử tới để thăm hỏi và nhận mặt thì nhà vua không hay biết Nhưng thầy học cũ là Nguyễn Nhuận đến xem thì nhà vua vô tình đứng dậy vái chào Đến lúc đó thì người Pháp yên trí đó là vua Hàm Nghi Từ Thuận Bài, người Pháp chuyển vua Hàm Nghi qua Bố Trạch vào Đồng Hới và tới cửa Thuận An ngày 22 tháng 11 năm 1888 Lúc này, triều đình Huế đã biết tin Hàm Nghi bị bắt, vua Đồng Khánh sai quan lại Thừa Thiên và binh đón để đưa Huế Nhưng người Pháp sợ dân tình bị kích động thấy mặt vị vua kháng chiến nên Pháp đã báo cho Viện Cơ mật vua Hàm Nghi lúc này tính tình khác thường, kinh e có điều bất tiện, cần phải đưa tĩnh dưỡng nơi khác thời gian Kỳ thực người Pháp đã có định dứt khoát với vị vua kháng chiến này là đày sang xứ Algérie Bắc Phi Rheinart đã báo cho ông biết là Thái hậu ốm nặng, nhà vua muốn thăm hỏi thì cho rước gặp mặt Nghe vậy, vua Hàm Nghi đáp: "Tôi thân đã tù, nước đã mất, còn dám nghĩ gì đến cha mẹ, anh em nữa", ông cáo từ phòng riêng Lưu vong Vào sáng ngày 25 tháng 11 năm 1888, vua Hàm Nghi bị đưa xuống tàu vàoLăng Cô Trước phút rời xa quê hương, nhà vua nhìn lên bờ, không nén cảm xúc vì nỗi niềm riêng và vận nước nên đã oà khóc [9] Từ Sài Gòn, ngày 13 tháng 12 năm 1888, vua Hàm Nghi bị đưa xuống tàu mang tên "Biên Hoà" vượt đại dương Bắc Phi Do không quen trên biển, nhà vua bị say sóng liên miên không lời kêu ca, oán thán Chiều chủ nhật, 13 tháng năm1889, cựu hoàng Hàm Nghi đến thủ đô Alger Algérie Lúc này nhà vua vừa bước qua tuổi 18 Mười ngày đầu, cựu hoàng Hàm Nghi tạm trú L'hôtel de la Régence (Tòa nhiếp chính) Sau đó, ông chuyển Villa des Pins (Biết thự Rừng thông) thuộc làng El Biar, cách Alger cây số Ngày 24 tháng 1, Toàn quyền Tirman Algérie tiếp kiến và mời Hàm Nghi ăn cơm gia đình Ít ngày sau, qua Toàn quyền Tirman, cựu hoàng nhận tin thân mẫu là bà Phan Thị Nhàn (vợ thứ Kiên Thái Vương, hoàng tử thứ 26 vua Thiệu Trị) đã vào ngày 21 tháng năm 1889 Huế Trong mười tháng tiếp đó, cựu hoàng Hàm Nghi định không chịu học tiếng Pháp vì ông cho đó là thứ tiếng dân tộc xâm lược nước mình và dùng khăn lượt, áo dài theo nếp cũ quê hương Mọi việc giao thiệp qua thông ngôn Trần Bình Thanh Nhưng sau, thấy người Pháp Algérie thân thiện, khác với người Pháp Việt Nam, nên từ tháng 11 năm 1889 ông bắt đầu học tiếng Pháp Vài năm sau, vua Hàm Nghi có thể nói và viết tiếng Pháp tốt Cựu hoàng Hàm Nghi giao du cùng trí thức Pháp tiếng Năm 1899 ông có sang thăm Paris và đến xem triển lãm danh họa Paul Gauguin, sau vẽ tranh Hàm Nghi chịu ảnh hưởng phong cách Gauguin Năm 1904, cựu hoàng Hàm Nghi đính hôn với cô Marcelle Laloe (sinh năm 1884, năm 1974), gái ông Laloe chánh án tòa Thượng phẩm Alger Đám cưới họ trở thành kiện văn hóa thủ đô Alger Hàm Nghi cùng bà Marcelle Laloe có ba người con: - Công chúa Như Mai sinh năm 1905 (mất năm 1999) - Công chúa Như Lý sinh năm 1908 (mất năm 2005) - Hoàng tử Minh Đức sinh năm 1910 (mất năm 1990) Ngày tháng năm 1943, cựu hoàng Hàm Nghi qua đời vì bệnh ung thư dày biệt thự Gia Long, thủ đô Alger Ông chôn cất Sarlat (Sarlat-la-Canéda), vùng Aquitaine, nước Pháp Trên mộ vua Hàm Nghi và số tài liệu ghi ông năm 1944 Ông mang theo nỗi hờn vong quốc không nguôi ngoai tâm trí Vinh danh Vì có tư tưởng chống Pháp, vua Hàm Nghi, cùng với các vua Thành Thái, Duy Tân, xem là vị vua yêu nước Việt Nam thời Pháp thuộc Năm 2008, hài cốt vua Hàm Nghi đưa mai táng Huế Năm 2009, ông hội đồng Nguyễn Phúc Tộc đưa thời Thế Tổ Miếu (hoàng thành Huế) Niên hiệu ông (Hàm Nghi) đặt cho đường Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh Năm 1957, trường Trung học Hà Nội dời trường Quốc Tử Giám triều Nguyễn Huế và đổi tên thành trường Trung học Hàm Nghi Trường bị giải thể năm 1975 Tuy nhiên, vào ngày tháng năm 2005 ngôi trường này chính thức khai giảng trở lại ĐỒNG KHÁNH Vua Đồng Khánh (chữ Hán: 同慶 ; 19 tháng 2, 1864 – 28 tháng 1, 1889), miếu hiệu Nguyễn Cảnh Tông, là vị vua thứ nhà Nguyễn, vị từ năm 1885 đến 1889 Thụy hiệu ông là Hoằng Liệt Thống Thiết Mẫn Huệ Thuần Hoàng Đế (弘 烈 統 哲 敏 惠 純 皇 帝) Xuất thân Đồng Khánh sinh ngày 12 tháng giêng năm Giáp Tý, tức ngày 19 tháng năm 1864 Tên húy Đồng Khánh các tài liệu ghi mâu thuẫn, có nhắc tới tên Nguyễn Phúc Ưng Kỷ (阮福膺祺), Nguyễn Phúc Ưng Thị, Nguyễn Phúc Ưng Biện (阮福昪), Nguyễn Phúc Chánh Mông, ngoài còn có tên Nguyễn Phúc Đường Ông là trưởng Kiên Thái Vương Nguyễn Phúc Hồng Cai và bà Bùi Thị Thanh Năm1865 Ưng Kỷ vua Tự Đức nhận làm nuôi và giao cho bà Thiện Phi Nguyễn Thị Cẩm chăm sóc, dạy bảo Cai trị Khi đó vua em Hàm Nghi đã thoát ly triều đình kéo cờ khởi nghĩa chống Pháp, Thống tướng de Courcy sai ông de Champeaux lên yết kiến Hoàng thái hậu Từ Dũ, mẹ đẻ vua Tự Đức, để xin lập Ưng Kỷ lên làm vua Ngày tháng năm Ất Dậu, tức ngày 19 tháng năm1885, Nguyễn Phúc Ưng Kỷ phải thân hành sang bên Khâm sứ Pháp làm lễ thụ phong, tôn làm vua, lấy niên hiệu là Đồng Khánh Đồng Khánh là ông vua không chống Pháp Sách Trần Trọng Kim viết: "Vua Đồng Khánh tính tình hiền lành, hay trang sức và muốn tân, lòng người Pháp." Khi đó vua Hàm Nghi vùng Quảng Bình, quân Pháp công vùng đó Vua Đồng Khánh đích thân tận Quảng Bình để dụ vua Hàm Nghi và các quan tùy tùng hàng, hứa là cho cai trị tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An và Hà Tĩnh không thành công Sau đó vua Hàm Nghi bị thuộc hạ là Trương Quang Ngọc làm phản Hàm Nghi bị người Pháp bắt bị đưa đầy Algérie Vua Đồng Khánh ngôi đươc ba năm thì bệnh và vào ngày 27 tháng 12 năm Mậu Tý, tức ngày 28 tháng năm 1889 Khi đó ông 25 tuổi Lăng vua Đồng Khánh là Tư Lăng làng Dương Xuân Thượng, huyện Hương Thuỷ, tỉnh Thừa Thiên Ông thờ Tả Tam Án Thế Miếu và Tả Tam Án điện Phụng Tiên Đại Nội kinh thành Huế Gia quyến * Hoàng hậu: - Thánh Cung Hoàng Hậu, huý Nguyễn Hữu Thị, Vĩnh Lai Quận Công, Cơ Mật viện Đại thần Nguyễn Hữu Độ Hoàng hậu an táng Tư Minh lăng, huyện Hương Thuỷ, tỉnh Thừa Thiên-Huế - Tiên Cung Hoàng Hậu Dương Thị Thục, mẹ vua Khải Định Vua Đồng Khánh có hoàng tử và công chúa: * Hoàng tử - Bửu Đảo, tức vua Khải Định - Bửu Tung, An Hoá Quận Vương - Tảo thương - Bửu Nga - Bửu Cát - Bửu Quyên * Công chúa - Ngọc Lâm - Ngọc Sơn - Công chúa thứ không rõ tên THÀNH THÁI Vua Thành Thái (chữ Hán: 成泰 ; 14 tháng 3, 1879 – 24 tháng 3, 1954) là vị vua thứ 10 nhà Nguyễn, vị từ 1889 đến 1907 Do chống Pháp nên ông, cùng với các vua Hàm Nghivà Duy Tân, là vị vua yêu nước lịch sử Việt Nam thời Pháp thuộc bị đày ngoại quốc Thuở nhỏ Vua Thành Thái tên húy là Nguyễn Phúc Bửu Lân (阮 福 寶 嶙), còn có tên là Nguyễn Phúc Chiêu (阮 福 昭 ) Ông là thứ vua Dục Đức và bà Từ Minh Hoàng hậu (Phan Thị Điểu), sinh ngày 22 tháng năm Kỷ Mão, tức 14 tháng năm 1879 Năm ông bốn tuổi, vua cha Dục Đức bị phế và chết tù Đến nǎm chín tuổi, vì ông ngoại là Phan Đình Bình (làm quan Thượng thư Hộ) bị vua Đồng Khánh bắt giam bỏ cho chết, vì mắng Đồng Khánh, nịnh bợ và thân Pháp, Đồng Khánh Quảng Bình dụ vua Hàm Nghi đầu hàng Bửu Lân lại phải cùng mẹ Tư Minh, lên kinh đô, chịu quản thúc, sống cảnh thiếu thốn Ngày 28 tháng năm 1889, vua Đồng Khánh lâm bệnh qua đời Khi đó vua Đồng Khánh tuổi nên không nối ngôi được, triều đình Huế xin ý kiến Khâm sứ Trung kỳ Pierre Paul Rheinart Ở tòa khâm sứ lúc này có ông Diệp Vǎn Cương làm thông ngôn Diệp Vǎn Cương lấy bà cô ruột Bửu Lân, và có cảm tình thương hại vua Dục Đức, nên cố tìm cách cho cháu mình lên ngôi Ông dịch cho Khâm sứ Rheinart nghe hoàn toàn khác với ý Viện mật Vì Bửu Lân chọn lên ngai vàng Bà Phan Thị Điểu nghĩ tới cảnh vua Dục Đức và thảm kịch bốn tháng ba vua trước đây nên khóc lóc, không đồng ý, phải khuyên giải mãi ưng thuận Cai trị A Lên ngôi Ngày tháng năm 1889 Bửu Lân lên ngôi lấy hiệu là Thành Thái Khi đó Bửu Lân 10 tuổi Triều Thành Thái khác các triều trước chỗ lễ đǎng quang không có Truyền quốc bửu tỷ ấn ngọc Lúc trước, rời khỏi kinh thành Huế, vua Hàm Nghi đã mang theo và đánh tỉnh Quảng Bình Cho nên lúc vị vua Đồng Khánh đã phải dùng ấn ngọc khác Ngoài ra, di chiếu không có Vua Dục Đức hay vua Đồng Khánh không truyền ngôi lại cho vua Thành Thái Không ấn ngọc, không di chiếu, lại có toán lính Pháp bồng súng đóng bên cửa Ngọ Môn Thành Thái là ông vua trẻ có nhiều tính cách đặc biệt Những ngày đầu tiên, đã là vua vì còn bé nên ông thích chơi bời, nghịch ngợm Một số quan phụ chính giúp đỡ Tuy Lý Vương, Nguyễn Trọng, Trương Quang Đản, thường có lời can ngǎn ông, không ông nghe lời Các bà hậu Lưỡng cung lo cho Thành Thái, đã bắt ông đảo Bồng Dinh trên hồ Tịnh Tâm và quản thúc ông ngặt, để đưa vào khuôn phép Một thời gian sau, ông trở Đại Nội Vua Thành Thái đánh giá là người cầu tiến, yêu nước và chống Pháp Khác với vị vua trước đây, ông học chữ Nho, học tiếng Pháp và cho cái mình cùng theo học chữ Pháp Không nói ra, rõ ràng ý định ông là học chữ Pháp để có thể giao tiếp với người này với tinh thần chống Pháp Ông còn cắt tóc ngắn, mặc âu phục, học lái ca nô, xe hơi, làm quen với vǎn minh phương Tây Là vị vua gần gũi với dân chúng, ông thường xuyên vi hành Thành Thái cho phéphoàng phi bị cấm cung cùng với mình xe Và lần đầu tiên "dân chúng quên nhìn mặt vua, lúc này không bị tội phạm tất" [1] Có câu ca dao nói vi hành vua Thành Thái mà nhiều người cho đó là cố tình bôi nhọ ông: Kim Long có gái mỹ miều Trẫm thương, Trẫm nhớ, Trẫm liều, Trẫm Ông để ý đến các loại vũ khí, đã giao cho họa sĩ Lê Vǎn Miến (tốt nghiệp Trường Mỹ thuật Paris) vẽ cho ông các súng Pháp Vua Thành Thái thích đọc tân thư chữ Hán Trung Quốc và Nhật Bản Nhờ đó vua có tinh thần tự cường dân tộc và đầu óc cải cách Thành Thái làm thơ không nhiều, có bài xuất sắc Ông ham vǎn nghệ, đánh trống tuồng khá thành thạo, có lên đóng vài vai tuồng Duyệt Thị Đường Có thể nói Thành Thái là hiểu biết khá toàn diện B Tinh thần chống Pháp Vua Thành Thái bộc lộ tinh thần dân tộc cao Ông khinh ghét bọn quan lại xu phụ Một viên quan lớn là Nguyễn Thân đã tiến gái đến cho vua (là đệ giai phi Thành Thái) song không ông trân trọng Có lần, cầu Long Biên Hà Nội, lấy tên Toàn quyền Pháp Doumer, xây dựng xong, Hoàng Cao Khải đưa danh sách xin nhà vua ban thưởng cho người có công, nhà vua đã cười nhạt mà trả lời: "Ta có biết mặt mũi đứa nào đâu" Những người Pháp thường xuyên gần gũi không ông trọng thị vì họ thường có thành kiến với ông Có tài liệu nói là nhà vua đã toan bí mật sang Trung Quốc, đến Thanh Hóa đã bị người Pháp ngǎn chặn Lại có ý kiến cho ông đã đồng tình giúp đỡ tạo điều kiện cho Cường Để xuất dương theo Phan Bội Châusang Nhật Dưới triều Thành Thái còn có vận động chống Pháp, nhìn chung Việt Nam đã vào ổn định, nên đã có nhiều công trình xây dựng Nhất là kinh đô Huế, cácbệnh viện, trường Quốc học, chợ Đông Ba, cầu Tràng Tiền xây dựng vào thời kỳ này Như trường hợp trường Quốc học Huế năm 1896, chính nhà vua đã gợi ý vấn đề thành lập với Thượng thư Ngô Đình Khả Chính quyền thực dân Pháp phải đồng ý cho tiến hành công trình đó Bị ép thoái vị Trước các ý tưởng cấp tiến vua Thành Thái, người Pháp lo ngại tìm cách ngăn trở Để che mắt, Thành Thái giả hành động người trí Khi các vẽ vũ khí ông bị phát hiện, Thành Thái giả điên, cào cấu các bà cung phi và xé nát các vẽ Lợi dụng hội này, người Pháp vu cho ông bị điên, ép ông thoái vị, nhường ngôi cho vì lý sức khỏe Khâm sứ Pháp còn nói thẳng là đã biết ông có ý đồ chống Pháp, nên không để ông ngôi Còn Thành Thái muốn vị thì ông phải ký vào tờ giấy xin lỗi, tuyên bố với quốc dân là có âm mưu chống lại nước Pháp, phải thành thực hồi tâm Nhưng ông đã ném tờ tuyên cáo thảo sẵn xuống đất, từ chối Ngày 29 tháng năm 1907, nhân dịp Thành Thái không phê chuẩn việc bổ nhiệm số quan lại đã Khâm sứ Lévêque và Hội đồng Thượng thư thỏa thuận, Lévêque đã tuyên bố truất quyền và quản thúc Thành Thái Đại nội Một Hội đồng Phụ chính Trương Như Cương cầm đầu thành lập Ngày tháng năm 1907, triều thần theo lệnh Pháp vào điện Càn Thành dâng vua dự thảo chiếu thoái vị, có chữ ký các đại thần (trừ Ngô Đình Khả), với lý sức khoẻ không bảo đảm, xin tự nguyện thoái vị Xem xong dự thảo, Thành Thái cười, ghi hai chữ "phê chuẩn" quay lưng vào Lưu đày Ngày 12 tháng năm 1907, Thành Thái bị đưa quản thúc Cap Saint Jacques (Vũng Tàu ngày nay) Đến nǎm 1916ông đày đảo Réunion cùng với trai là vua Duy Tân Ông cùng gia đình thuê nhà thành phố Saint Denis đảo Réunion Thành Thái và Hoàng phi Chí Lạc dạy các tiếng Việt và nhạc cụ dân tộc đàn cò, sáo Ông tự phân công cho tất người từ nhỏ đến lớn đảm nhận công việc gia đình Các công chúa phụ mẹ việc bếp núc, làm vườn Các hoàng từ người làm cận vệ cho Thành Thái, người đảm nhận lo phân trầu cau, điểm tâm sáng, người phụ dọn dẹp nhà cửa Khác với vua Hàm Nghi trước đó, sống cha cựu hoàng Thành Thái khá chật vật Già ốm đau, cái nheo nhóc, ông hoàng Bửu Lân nhiều lần bị chủ nhà đòi tiền thuê nhà, chủ nợ đòi nợ Năm 1925, vua Khải Định biết tình cảnh ông, đã trích ngân sách gửi sang cho ông 1.000 đồng, sau lại cho tiền Sau Khải Định mất, không còn khoản tiền đó nữa, nên ngày 21 tháng năm 1935, Bửu Lân phải viết thư gửi vua Bảo Đại xin nhà nước Bảo hộ Pháp cho khoản tiền để mua nhà, "hễ hết đời" ông thì nhà nước thu lại Đầu tháng năm 1945 (sau vua Duy Tân mất), nhờ vận động gái và rể ông, vợ chồng luật sư Vương Quang Nhường, cựu hoàng Thành Thái cho Việt Nam Ông cùng gia đình sống Villa Anna Cap Saint Jacques Tháng năm 1953, ông phép Huế thăm lăng tẩm cha mẹ Ông ngày 24 tháng năm 1954 và an táng khuôn viên thành An Lăng (lăng Dục Đức) xã An Cựu, huyện Hương Thuỷ, tỉnh Thừa Thiên, thọ 75 tuổi Con cái Vua Thành Thái có 17 Hoàng tử và nhiều Công chúa Tên các Hoàng tử và Công chúa các tài liệu ghi lại có mâu thuẫn * Hoàng tử Vĩnh Diệm Vĩnh Linh Vĩnh Trân Vĩnh Uyển Vĩnh San, (Vua Duy Tân) Vĩnh Ngoạn Vĩnh Kỳ Vĩnh Chương Vĩnh Thâm 10 Vĩnh Quê 11 Vĩnh Giác 12 Vĩnh Kha 13 Vĩnh Vũ 14 Vĩnh Ngọc 15 Vĩnh Tiến 16 Vĩnh Cầu 17 Vĩnh Hòe * Công chúa Chỉ có công chúa biết tên: Lương Trinh Lương Linh (Mệ Sen) Lương Cầm Lương Mỹ Lương Hảo Lương Thâm Lương Nhiêu Lương Nhàn DUY TÂN Vua Duy Tân (chữ Hán: 維新 ; 19 tháng 9, 1900 – 26 tháng 12, 1945) là vị vua thứ 11 củanhà Nguyễn (ở ngôi từ 1907 tới 1916), sau vua Thành Thái Khi vua cha bị thực dân Pháp lưu đày, ông người Pháp đưa lên ngôi còn thơ ấu Tuy nhiên, ông khẳng định thái độ bất hợp tác với Pháp Năm 1916, bí mật liên lạc với các lãnh tụ Việt Nam Quang Phục Hội Thái Phiên, Trần Cao Vân, ông dự định khởi nghĩa Dự định thất bại và Duy Tân bị bắt ngày ngày tháng và đến ngày tháng 11 năm 1916 ông bị đem an trí trên đảo Réunion Ấn Độ Dương Trong Thế chiến thứ hai (1939 - 1945) ông gia nhập quân Đồng Minh chống phát xít Đức Ngày 26 tháng 12 năm 1945, ông vì tai nạn máy bay Cộng hoà Trung Phi, hưởng dương 45 tuổi Ngày 24 tháng năm 1987, thi hài ông đưa từ đảo Réunion Việt Nam, đưa an táng An Lăng, Huế cạnh lăng mộ vua cha Thành Thái Xuất thân Vua Duy Tân tên húy là Nguyễn Phúc Vĩnh San (阮福永珊), còn có tên là Nguyễn Phúc Hoảng (阮福晃), sinh ngày 26 tháng năm Canh Tý, tức 19 tháng năm 1900[1] Ông là thứ vua Thành Thái và bà hoàng phi Nguyễn Thị Định Vua Thành Thái có nhiều trai, đáng lẽ phải chọn người trưởng kế vị, người Pháp sợ vị vua trưởng thành khó sai khiến nên họ muốn tìm chọn người nhỏ tuổi Khi Khâm sứ Fernand Ernest Lévecque cầm danh sách các hoàng tử vua Thành Thái vào hoàng cung chọn vua, lúc điểm danh thì thiếu Vĩnh San Triều đình cho người tìm thì thấy Vĩnh San chơi đùa, mặt mày lem luốc Không kịp đưa nhà tắm rửa, Vĩnh San trình diện quan Pháp Người Pháp trông thấy đồng ý vì họ thấy Vĩnh San có vẻ nhút nhát và đần độn Triều đình thấy vua quá nhỏ nên xin tăng thêm tuổi thành Họ đặt niên hiệu cho Vĩnh San là Duy Tân, muốn hướng tới nghiệp không thành vua Thành Thái Cai trị A Lên ngôi Ngày tháng năm 1907, Vĩnh San lên ngôi lấy niên hiệu là Duy Tân Và ngày sau lễ đăng cơ, Duy Tân đã đổi khác Một nhà báo Pháp đã thuật lại: “ Un jour de trône a complètement changé la figure d'un enfant de ans” (Một ngày lên ngai vàng đã thay đổi hoàn toàn mặt cậu bé lên tám) Để kiểm soát vua Duy Tân, người Pháp cho lập phụ chính gồm sáu đại thần là Tôn Thất Hân, Nguyễn Hữu Bài, Huỳnh Côn, Miên Lịch, Lê Trinh và Cao Xuân Dục để cai trị Việt Nam điều khiển Khâm sứ Pháp Một tiến sĩ sinh học là Ebérhard đưa đến để dạy học cho vua Duy Tân, theo nhiều người thì đó là hành động kiểm soát Khoảng năm 1912, Khâm sứ Georges Marie Joseph Mahé mở chiến dịch tìm vàng ráo riết Mahé lấy tượng vàng đúc từ thời chúa Minh Nguyễn Phúc Chu trên tháp Phước Duyên chùa Thiên Mụ, đào lăng Vua Tự Đức và đào xới lung tung Đại Nội để tìm vàng Vua Duy Tân phản đối liệt hành động thô bạo đó, Mahé làm ngơ Duy Tân lệnh đóng cửa cung không tiếp Toà Khâm sứ Pháp làm áp lực với nhà vua thì Duy Tân đe đọa tuyệt giao với các nhà đương cục Huế lúc Cuối cùng Toàn quyền Albert Pierre Sarraut từ Hà Nội phải vào giải vua Duy Tân cho mở Hoàng thành Năm vua Duy Tân 13 tuổi, ông xem lại hiệp ước mà hai nước Việt-Pháp đã ký Nhà vua cảm thấy việc thi hành hiệp ước không đúng với điều kiện mà hai bên đã ký kết với nên hôm triều đình, nhà vua tỏ ý muốn cử ông Nguyễn Hữu Bài là người giỏi tiếng Pháp sang Pháp để yêu cầu duyệt lại hiệp ước ký năm 1884 (Patenôtre) Nhưng triều đình không dám nhận chuyến đó Năm 15 tuổi, vua Duy Tân đã triệu tập sáu ông đại thần Phụ chính, bắt buộc các vị phải ký vào biên để đích thân vua cầm qua trình với toà Khâm Sứ các đại thần sợ người Pháp giận kiếm chuyện nên từ chối không ký và phải xin yết kiến bà Thái hậu để nhờ bà can gián nhà vua Từ đó không nhà vua có ác cảm với thực dân Pháp mà còn ác cảm với Triều đình B Dự định khởi nghĩa với Việt Nam Quang Phục Hội Việt Nam Quang Phục Hội Phan Bội Châu thành lập từ 1912 Biết vua Duy Tân là người yêu nước chống Pháp nên Việt Nam Quang Phục Hội định móc nối Hai lãnh đạo hội là Trần Cao Vân và Thái Phiên bỏ tiền vận động người tài xế riêng vua Duy Tân xin thôi việc Thay vào đó là Phạm Hữu Khánh, thành viên hội Tháng năm 1916, vua Duy Tân bãi tắm Cửa Tùng nghỉ mát, Phạm Hữu Khánh có đưa cho vua thư hai lãnh tụ Trần Cao Vân và Thái Phiên Duy Tân đọc thư và muốn gặp hai người này Ngày hôm sau, ba người cùng đến câu cá Hậu hồ, vua Duy Tân đồng ý cùng tham gia khởi nghĩa Khởi nghĩa dự định tổ chức vào sáng ngày tháng Nhưng cuối tháng 4, thành viên Việt Nam Quang Phục Hội Quảng Ngãi là Võ An đã làm lộ tin Chiều ngày tháng 5, thực dân Pháp lệnh thu súng các trại lính người Việt cất vào kho và cấm trại không cho người lính Việt nào ngoài Đêm tháng 5, Trần Cao Vân và Thái Phiên đưa thuyền đến bến Thương Bạc đón vua Duy Tân Nhà vua cải trang theo lối thường dân cùng hai người hộ vệ là Tôn Thái Đề và Nguyễn Quang Siêu Họ tới làng Hà Trung, lên nhà hội viên Việt Nam Quang Phục hội để chờ phát lệnh súng thần công Huế Nhưng chờ đến ba sáng không nghe hiệu lệnh, biết đã thất bại, Trần Cao Vân và Thái Phiên định đưa vua Duy Tân tới vùng Quảng Nam, Quảng Ngãi Sáng ngày tháng năm 1916, họ bị bắt Khâm sứ Huế và Toàn quyền thuyết phục vua Duy Tân trở lại ngai vàng ông không đồng ý: Các ngài muốn bắt buộc tôi phải làm vua nước Nam, thì hãy coi tôi là ông vua đã trưởng thành và có quyền tự hành động, là quyền tự trao đổi tin tức và ý kiến với chính phủ Pháp Pháp bắt Triều đình Huế phải xử, Thượng thư Học Hồ Đắc Trung ủy nhiệm thảo án Trần Cao Vân đó bị giam ngục, nhờ người đưa tin cho Hồ Đắc Trung xin lãnh hết tội và xin tha cho vua Hồ Đắc Trung làm án đổ hết tội cho người Thái Phiên, Trần Cao Vân, Tôn Thất Đề và Nguyễn Quang Siêu Bốn người bị chém đầu An Hòa Vua Duy Tân bị đày đảo La Réunion Ấn Độ Dươngcùng với vua cha Thành Thái vào năm 1916 Lưu đày A Sang đảo La Réunion Ngày tháng 11 năm 1916, gia đình vua Thành Thái và Duy Tân lên tàu Guadiana Cap Saint-Jacques Đến ngày 20 tháng 11 họ tới bến Pointe de Galets đảo La Réunion lúc rưỡi sáng Tại đây, từ chối biệt thự sang trọng người Pháp dành cho, gia đình cựu hoàng sống nhà thuê lại người dân thành phố Saint-Denis Duy Tân bất bình với cha Thành Thái vì không hợp tính tình, ông cắt đứt liên lạc với gia đình Duy Tân ghi tên học vô tuyến điện và mở tiệm Radio - Laboratoire bán hàng sửa chữa máy Đồng thời, ông thi tú tài trường trung học Leconte de Lisle và học thêm ngoại ngữ, luật học Duy Tân ít quan hệ với người Pháp, giao du với nhóm bạn bè Ông tham gia hội yêu nhạc, học cưỡi ngựa và thắng nhiều đua Cựu hoàng Duy Tân còn viết nhiều bài và thơ đăng tờ báo Le Peuple (Dân chúng), Le Progrès (Tiến bộ) biệt hiệu Georges Dry Bài Variations sur une lyre briée (Những biến tấu cây đàn lia gãy vỡ) giải văn chương Viện Hàn lâm Khoa học và Văn chương La Réunion năm1924 Duy Tân còn là hội viên Hội Tam Điểm, Franc-Macon và Hội địa phương bảo vệ Nhân quyền và quyền Công dân Trong bài Destin tragique d'un Empereur d'Annam: Vĩnh San - Duy Tân đăng Revue France-Asie, năm 1970, tác giả E.P Thébault, bạn thân Duy Tân, ghi rằng: lần – lần mà thôi – thơ ngày tháng năm 1936 gởi cho Marius Moutet, Tổng trưởng Bộ Thuộc địa Pháp, Duy Tân gợi lại biến động 1916 và nói vai trò ông vụ để xin phép qua trú ngụ bên Pháp" Trong nhiều thư khác gởi cho Chính phủ Pháp từ 1936 1940, để xin phục vụ Quân đội Pháp, ông không đả động đến vụ mưu loạn Việt Nam Tất đơn bị bác vì Bộ Thuộc địa phê tờ lý lịch cá nhân Duy Tân (được giải mật sau này): “ parait difficile à acheter, extrêmement indépendant intrigue pour quitter la Réunion et rétablissement trône d'Annam ” (Có vẻ khó mua chuộc, độc lập, mưu đồ rời khỏi đảo La Réunion để tái lập ngôi báu An Nam ) B Tham gia Quân đội Pháp Ngày 18 tháng năm 1940, Charles de Gaulle kêu gọi chống Đức quốc xã Sự việc nước Pháp bại trận Chiến tranh giới thứ hai, đầu hàng phát xít Đức và sau đó lực lượng kháng chiến Pháp hải ngoại De Gaulle đứng đầu thành lập Anh trở tái chiếm đất Pháp đã có tác động lớn đến tư tưởng, tình cảm Cựu hoàng Ông xem De Gaulle là thần tượng, là hình mẫu cho hoạt động cứu nước mình Tuy “nước Pháp tự do” và nước Pháp thực dân mà ông chống đối là nước Pháp, Duy Tân hưởng ứng và đài vô tuyến điện, ông đã thu thập tin tức bên ngoài để chuyển cho Lực lượng kháng chiến tự Pháp Vụ việc đổ bể, ông bị nhà cầm quyền La Réunion (lúc đó theo Chính phủ Vichy) câu lưu sáu tuần Sau đó, ông phục vụ ba tháng với cấp bậc hạ sĩ vô tuyến phe kháng chiến tướng Legentilhomme và đại tá Alain de Boissieu Bị giải ngũ vì lý sức khoẻ, Duy Tân nhờ thống đốc La Réunion là Capagory can thiệp cho ông đăng vào binh Pháp quyền tướng Catroux với cấp bậc binh nhì Một thời gian sau ông thăng lên chuẩn úy sang châu Âu Ngày tháng năm 1945, có lệnh đưa chuẩn úy Duy Tân phòng Quân tướng Charles de Gaulle Paris Duy Tân đến Pháp vàotháng năm 1945 thì Đức đã đầu hàng ngày tháng Ngày 20 tháng năm 1945, ông đưa qua phục vụ Bộ tham mưu Sư đoàn Bộ binh Thuộc điạ ( 9ème DIC) đóng Forêt Noire, Đức Ngày 29 tháng 10 năm 1945, Charles de Gaulle ký sắc lệnh hợp thức hoá thăng cấp liên tiếp Duy Tân Quân đội Pháp: thiếu uý từ tháng 12 năm 1942, trung uý từ tháng 12 năm 1943, đại uý tháng 12 năm 1944 và thiếu tá ngày 25 tháng năm 1945 Tuy nhiên, nhiều người cho cựu hoàng Duy Tân đã bị dùng bài chính trị kế hoạch mật tái chiếm Đông Dương Pháp Gặp Charles de Gaulle và chuẩn bị Việt Nam Ngày 14 tháng 12 năm 1945, Charles de Gaulle tiếp cựu hoàng Duy Tân Trong tập Hồi ký chiến tranh, tướng de Gaulle ghi: “ Tôi tiếp Cựu hoàng (Vĩnh San) và cùng ông xét xem chúng tôi làm gì? Đó là nhân vật đầy cương nghị Mặc dù bị lưu đày ròng rã 30 năm trời, hình ảnh ông không phai mờ tâm hồn dân tộc Việt Nam.” Trong tác phẩm Histoire du Việt Nam de 1940 à 1952 sử gia Philippe de Villers nhận xét: Bảo Đại đã thoái vị và bị phê bình nghiêm khắc Nhưng lần này, người chú ý chính là nhân vật tiền nhiệm, Duy Tân Bị lưu đày năm lên 16 tuổi, ông đã đầu quân vào Không lực Pháp và tham gia các chiến đấu Pháp và Đức Ông đã trình bày chính kiến với Chính phủ Pháp và với trung uý Quân đoàn I qua Đông Dương là ông Bousquet, cựu chánh văn phòng Tổng trưởng Abel Bonnard Một bạn thân Duy Tân là E.P Thébault kể lại bài Destin tragique d'un Empereur d'Annam: Vĩnh San - Duy Tân: Trở lại Paris ngày 16 tháng 12 năm 1945, tôi thấy Ngài mặc đồ nhà binh đẹp, có gắn bốn lon Bây Ngài trọ khách sạn Louvres, trước hý viện Pháp Ngài nói: “Như là xong rồi, định rồi! Chính phủ Pháp đặt tôi lại trên ngôi Hoàng đế Việt Nam Tướng De Gaulle theo tôi trở bên đó (Việt Nam) vào ngày đầu tháng (1946).” Từ tới đó, người ta chuẩn bị dư luận Pháp quốc tế và Đông Dương Vả lại, còn cần phải dự thảo các bổn thoả ước hai chính phủ Trong hồi ký Bên giòng lịch sử Việt Nam 1940-1975, linh mục Cao Văn Luận ghi lại mùa đông 1944 và đầu năm 1945, cùng với số du học sinh Việt và Việt kiều, ông có tiếp xúc ba lần với Duy Tân Paris Lần đầu, cựu hoàng giải thích: Người Pháp cần hợp tác chúng ta để tái chiếm Đông Dương Họ có thể chấp nhận cho ta thành quốc gia tự trị Liên Hiệp Pháp Điều đó không trái với quyền lợi quốc gia Dần dà chúng ta đòi thêm quyền hành Chúng ta biết làm gì trước binh lực hùng hậu Pháp và hậu thuẫn đồng minh Tây phương? Chúng ta đã thấy gương chống Pháp và tôi đây là nạn nhân lối chống nóng nảy vụng Rồi đất nước chúng ta phải chịu cảnh chiến tranh tàn khốc mà kết chưa biết là thắng hay bại Duy Tân đã tâm sự: Riêng phần tôi, lòng yêu quê hương Việt Nam không cho phép tôi để ngỏ cửa cho tranh chấp nội nào Điều mà tôi mong muốn là tất các dân Việt Nam ý thức họ là quốc gia và ý thức thức đẩy họ dựng lên nước Việt nam xứng đáng là quốc gia Tôi tưởng tôi làm tròn bổn phận công dân Việt Nam nào mà tôi làm cho người nông dân Lạng Sơn, Huế, Cà Mau ý thức tình huynh đệ họ Nghĩa hợp quần thực chế độ nào : cộng sản, xã hội chủ nghĩa, bảo hoàng hay quân chủ, điều đó không quan trọng, điều quan trọng là phải cứu dân tộc Việt Nam khỏi cái họa phân chia.[2] Tử nạn Ngày 24 tháng 12 năm 1945, Duy Tân lấy phi Lockheed C-60 Pháp cất cánh từ Bourget, Paris để trở La Réunion thăm gia đình trước thi hành sứ mạng Lúc 13 50, phi rời Fort Lami để bay đến Bangui, trạm Ngày 26 tháng 12 năm 1945, khoảng 18 30 GMT, máy bay rớt gần làng Bassako, thuộc phân khu M'Baiki, Cộng hoà Trung Phi Tất phi hành đoàn thiệt mạng, gồm có thiếu tá hoa tiêu, hai trung uý phụ tá, hai quân nhân đó có cựu hoàng Vĩnh San và bốn thường dân Theo nhiều người đây có thể là vụ mưu sát Việc vua Duy Tân trở lại Việt Nam gây khó khăn cho Anh việc trao trả các thuộc địa Cũng Destin tragique d’un Empereur d’Annam, E.P Thébault viết: Ngày 17 tháng 12 năm 1945 – mười hôm trước tử nạn – Duy Tân có linh cảm tính mạng ông bị đe doạ Khi hai ngang – lần chót – vườn Tuileries, cựu hoàng nắm tay Thébault nói: "Anh bạn già Thébault tôi ơi! Có cái gì báo với tôi tôi không trị vì Anh biết không, nước Anh chống lại việc tôi trở Việt Nam Họ đề nghị tặng tôi 30 triệu quan tôi bỏ ý định Ngày 28 tháng năm 1987, hài cốt vua Duy Tân gia đình đưa từ M'Baiki, Trung Phi Paris làm lễ cầu siêu Viện Quốc tế Phật học Vincennes và sau đó đưa an táng An Lăng, Huế, cạnh nơi an nghỉ vua cha Thành Thái, vào ngày tháng năm 1987 Ngày tháng 12 năm 1992, thành phố Saint-Denis đảo La Réunion khánh thành đại lộ mang tên ông: Đại lộ Vĩnh San Giai thoại lần nhà vua thiếu niên từ bãi tắm Cửa Tùng lên (hàng năm ông hay đây nghỉ mát), tay chân dính cát Thị vệ bưng chậu nước cho vua rửa Duy Tân vừa rửa vừa hỏi: “Khi tay bẩn thì lấy nước mà rửa, nước bẩn thì lấy chi mà rửa ?” Người thị vệ chưa biết trả lời thì vua Duy Tân nói tiếp : “Nước bẩn thì phải tìm cách trừ khử chất ngoại lai lẫn vào đó, hiểu không ?” Chổ này, số tài liệu ghi chép, vua Duy Tân nói với người thị vệ rằng: "Nước bẩn thì phải lấy máu mà rửa" lần khác vua Duy Tân ngồi câu cá trước bến Phu Văn Lâu Thượng thư Nguyễn Hữu Bài cùng Mãi không thấy cá nào cắn câu, vịhoàng đế trẻ bèn câu đối: Ngồi trên nước không ngăn nước, trót buông câu nên lỡ phải lần Sau nghĩ ngợi lúc, Thượng thư Nguyễn Hữu Bài nghĩ ngợi đối lại: Nghĩ việc đời mà ngán cho đời, đành nhắm mắt đến đâu hay đó Nghe đồn Duy Tân phê Nguyễn Hữu Bài là người cam chịu trước số mạng Nhà vua còn bảo: “Theo ý trẫm, sống buồn Phải có ý chí vượt gian khó thì sống có ý nghĩa.” Gia quyến Khi sang đảo La Réunion, Duy Tân có đem theo Hoàng phi Mai Thị Vàng, năm bà xin Việt Nam vì không chịu khí hậu đó Thời gian La Réunion, ông có chung sống với người vợ ngoài giá thú, vì Hoàng phi Mai Thị Vàng từ chối ly hôn Những người ông với các bà vợ gốc châu Âu mang họ mẹ và rửa tội theo lễ nghi Công giáo Một tài liệu viết các ông không nói tiếng Việt và có ít quan hệ với cựu hoàng Thành Thái Duy Tân không khuyến khích các học tiếng Việt và tìm hiểu Việt Nam Đến năm 1946, toà án thành phố Saint-Denis đồng ý cho các Duy Tân mang họ ông Andrée Maillot và Armand Viale giữ họ cũ mình người Suzy, Georges, Claude, Roger và Andrée đổi thành Georges Vĩnh San, Claude Vĩnh San v.v Các bà vợ và cái: - Bà Mai Thị Vàng, Đệ giai phi, kết hôn ngày 16 tháng năm 1916 Khi lưu đày theo chồng bà có mang tháng và bị sảy thai Năm 1925, cựu hoàng có gửi cho Hội đồng hoàng tộc thư kèm đơn li dị và xin Hội đồng hoàng tộc chứng nhận để bà Vàng lấy chồng khác (lúc này bà 27 tuổi) Nhưng bà Vàng lòng thủ tiết cuối đời (bà thọ 75 tuổi) và thường ngâm: Gìn vàng giữ ngọc cho hay Cho đành lòng kẻ chân mây cuối trời hay Đá dù nát, “Vàng” chẳng phai Tử sinh giữ lấy lời tử sinh - Bà Marie Anne Viale, sinh năm 1890 Có trai: + Armand Viale sinh 1919 - Bà Fermande Antier sinh năm 1913 Có tám người con, trai gái mang họ Antier: + Thérèse sinh 1928 + Suzy sinh 1929 + Solange sinh 1930 + Georges sinh 1933 + Yves Claude sinh 1934 + Roger sinh 1938 + Ginette sinh 1940 + - Bà Ernestine Maillot sinh năm 1924 Có gái: + Andrée Maillot sinh 1945 Trong các hoàng tử vua Duy Tân có hoàng tử Bảo Vang (tên đầy đủ là Yves Claude Vĩnh San, sinh Saint-Denis, đảo Réunion ngày tháng năm 1934) sống cùng vợ Nha Trang, Khánh Hòa[1] Hoàng tử Bảo Vang cưới Jessy Tarby và họ có mười (7 trai và gái): Yves Vĩnh San, Patrick Vĩnh San, Johnny Vĩnh San, Jerry Vĩnh San, Thierry Vĩnh San, Stéphanie Vĩnh San, Cyril Vĩnh San, Didier Vĩnh San, Marie-Claude Vĩnh San, Marilyn Vĩnh San và Doris Vĩnh San [2] Vào năm 1987, ông đưa di hài vua cha Việt Nam để an táng lăngDục Đức (ông nội Duy Tân) Cùng với Hoàng tử Bảo Thắng, ông là lãnh đạo Đại Nam Long tinh Viện[3] Mục đích hội này không liên quan đến chính trị Việt Nam và vai trò hoàng tộc lãnh đạo thái tử Nguyễn Phúc Bảo Long là các hoạt động nhân đạo, giáo dục, và văn hóa cho người Việt Nam KHẢI ĐỊNH Vua Khải Định (chữ Hán: 啟 定 ; tháng 10, 1885 – tháng 11, 1925), hay Nguyễn Hoằng Tông là vị vua thứ mười hai nhà Nguyễn lịch sử Việt Nam, ngôi từ 1916 đến 1925 Thân Nguyễn Hoằng Tông Tuyên Hoàng đế tên húy là Nguyễn Phúc Bửu Đảo ( 阮 福 寶 嶹 ), còn có tên là Nguyễn Phúc Tuấn (阮福昶), trưởng vua Đồng Khánh và bà Hựu Thiên Thuần Hoàng hậu Dương Thị Thục, sinh ngày tháng năm Ất Dậu tức tháng 10 năm 1885 Trị vì Khi vua Đồng Khánh qua đời, Bửu Đảo còn nhỏ tuổi nên không kế vị Nǎm 1906 Bửu Đảo phong là Phụng Hóa Công Bửu Đảo là người mê cờ bạc, thường xuyên bị thua, có phải cầm bán đồ dùng và người hầu hạ Bửu Đảo còn bắt vợ mình, là gái quan đại thần Trương Như Cương, xin tiền bố mẹ gán nợ để đánh bạc tiếp Việc Bửu Đảo lên ngôi không hoàn toàn suôn sẻ Vì sau buộc tội vua Duy Tân, người Pháp đã có ý muốn xóa bỏ quân chủ Việt Nam các triều thần, đặc biệt là thượng thư Nguyễn Hữu Bài không chịu nên Pháp phải chiều theo ý Ngày 18 tháng năm 1916, Nguyễn Phúc Bửu Đảo lên ngôi lấy niên hiệu là Khải Định Dưới thời vua Khải Định, triều đình Huế không có xích mích với Pháp Mọi việc Tòa khâm sứ định đoạt Khải Định kết thân với Khâm sứ Trung kỳ Jean François Eugène Charles và gửi gắm mình là Vĩnh Thụy (tức vua Bảo Đại) cho vợ chồng Khâm sứ Khải Định bị đánh giá là vị vua ham chơi bời Ông tự sáng chế y phục cho mình và cho quan hộ vệ Ông chuộng trang điểm, ăn mặc lòe loẹt, không tuân theo y phục hoàng bào truyền thống các vua chúa và thường bị đả kích trên báo chí đương thời Ngày 20 tháng năm 1922, Khải Định sang Pháp dự Hội chợ thuộc địa Marseille Đây là lần đầu tiên vị vua triều Nguyễn nước ngoài Chuyến công du Khải Định đã làm dấy lên nhiều hoạt động người Việt Nam yêu nước nhằm phản đối ông Phan Chu Trinh đã gửi thư dài trách Khải Định tội, thường gọi là Thư thất điều hay Thất điều trần Trong thư đó Phan Chu Trinh gọi là Bửu Đảo không gọi vua Khải Định và trách Khải Định tội "ăn mặc lố lăng" Tại Pháp, trên tờ báo Người cùng khổ,Nguyễn Ái Quốc có loạt bài chế giễu Khải Định đó có truyện ngắn "Vi hành"và còn viết kịch Con rồng tre, diễn ngoại ô Paris Tháng năm 1924, từ Pháp về, Khải Định còn lo tổ chức lễ tứ tuần đại khánh lớn và tốn kém, bắt nhân dân khắp nơi gửi quà mừng Sau lễ mừng thọ, ngân sách Nam triều kiệt quệ, Khải Định cho tǎng thêm 30% thuế điền Ngô Đức Kế đã làm bài thơ liên châu (4 bài liên tiếp) thẳng thắn đả kích: Ai địa phủ hỏi Gia Long Khải Định thằng này phải cháu ông? Một lễ tứ tuần vui lũ trẻ Trǎm gia ba chục khổ nhà nông Mới ngoài Bắc tai liền đến Nǎm ngoái sang Tây ỉa vãi cùng? Bảo hộ trau nên tượng gỗ Khải Định không lòng dân chúng Ở Huế nhân dân đã truyền tụng câu ca dao phổ biến Khải Định: Tiếng đồn Khải Định nịnh Tây Nghề này thì lấy ông này tiên sư Khải Định có xây cất nhiều công trình, đó tiếng chính là lăng ông Lăng Khải Định khác hẳn các lǎng tẩm xưa và đã trở thành vấn đề thảo luận nhiều người, dư luận chung và giới chuyên môn kiến trúc Nhiều người chê lăng Khải Định có kiến trúc lai căng, lại có ý kiến cho là độc đáo và khác lạ Gia đình Khải Định có tất 12 bà vợ Sách sử còn chép vua Khải Định bất lực, không thích gần đàn bà, thích đàn ông [1] [2] Khải Định có trai là Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy, bà Hoàng Thị Cúc và chuyện này đã gây nhiều đồn đại Nhưng Khải Định đã đối xử tốt với các bà vợ mình Bà vợ gái quan đại thần Trương Như Cương bỏ tu, ông giành cho chức Hoàng quý phi BàHoàng Thị Cúc, xuất thân là nhà dân dã, không cưới hỏi cách đàng hoàng, đã sinh Vĩnh Thụy, Khải Định giành cho bà nhiều quyền lợi, sau trở thành bà Từ Cung Qua đời Khải Định ngôi 10 năm thì bị bệnh nặng và vào ngày 20 tháng năm Ất Sửu tức tháng 11 năm 1925, thọ 40 tuổi Lăng vua Khải Định hiệu Ứng Lăng, làng Chân Chữ, huyện Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên BẢO ĐẠI Bảo Đại (chữ Hán: 保大 ; 22 tháng 10, 1913 – 31 tháng 7, 1997) là vị Hoàng đế thứ mười ba và cuối cùng triều Nguyễn, là vị vua cuối cùng chế độ phong kiến Việt Nam Đúng "Bảo Đại" là niên hiệu nhà vua thường dùng là tên nhà vua vị và sau thoái vị danh nghĩa cựu hoàng Tiểu sử và nghiệp A Thuở nhỏ Ông hoàng Bảo Đại tên húy là Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy (阮福永瑞), còn có tên Nguyễn Phúc Thiển (阮 福 晪), tục danh "mệ Vững" sinh ngày 22 tháng 10 năm 1913 (ngày 23 tháng năm Quý Sửu) Huế, là vua Khải Định và bà Từ Cung Hoàng Thị Cúc Về thân Bảo Đại còn nhiều nghi ngờ, vì vua Khải Định bị mang tiếng là bất lực và không thích gần đàn bà Ngày 28 tháng năm 1922, Vĩnh Thuỵ xác lập Đông cung Hoàng Thái tử Ngày 15 tháng năm 1922, Vĩnh Thuỵ cùng vua cha Khải Định sang Pháp để thưởng ngoạn triển lãm hàng hóa Marseille, Pháp Tháng năm 1922, Vĩnh Thụy vợ chồng cựu Khâm sứ Trung kỳ Jean François Eugène Charles nhận làm nuôi và cho ăn học học trường Lycée Condorcet sau trường Sciences Po (École libre des sciences politiques), Paris Tháng năm 1924, Vĩnh Thụy nước để dự Lễ Tứ Tuần Đại Khánh vua Khải Định, đến tháng 11 năm 1924 trở lại nước Pháp để tiếp tục học Vua Khải Định ngày tháng 11 năm 1925, Vĩnh Thụy nước thọ tang vua cha và ngày tháng năm 1926, Vĩnh Thụy tôn lên kế vị làm vua lấy niên hiệu Bảo Đại Tháng cùng năm, Bảo Đại trở lại Pháp để tiếp tục học tập Từ niên khóa 1930, Bảo Đại theo học trường Khoa học Chính trị (Sciences Po) Đến tháng năm 1932, Bảo Đại hồi loan nước B Lên ngôi Tháng năm 1932, Bảo Đại hồi loan trở nước, chính thức làm vua Bảo Đại đã cải cách công việc triều xếp lại việc nội chính, hành chính Bảo Đại đã cho bỏ số tập tục mà các tiên vương đã bày thần dân không phải quỳ lạy mà có thể ngước nhìn long nhan nhà vua nhà vua tới, vào chầu các quan Tây không phải chắp tay xá lạy mà bắt tay vua, các quan ta không phải quỳ lạy Bảo Đại đã cho các thượng thư già yếu kém lực Nguyễn Hữu Bài hưu, sắc phong thêm thượng thư xuất thân từ giới học giả và hành chính là Phạm Quỳnh, Thái Văn Toản, Hồ Đắc Khải và Ngô Đình Diệm Ông thành lập Viện Dân biểu để trình bày nguyện vọng lên nhà vua và quan chức bảo hộ Pháp và cho phép Hội đồng tư vấn Bắc Kỳ thay mặt Nam triều việc hợp tác với chính quyền bảo hộ, tháng 12 năm 1933, Bảo Đại ngự du Bắc hà thăm dân chúng Ngày 20 tháng năm 1934, Bảo Đại làm đám cưới với Marie Thérèse Nguyễn Hữu Thị Lan và phong bà làm Nam Phương Hoàng hậu Đây là việc làm phá lệ vì kể từ vua Gia Long khai sáng triều Nguyễn vua Khải Định, các vợ vua phong tước Vương phi, sau truy phong Hoàng hậu Ông là nhà vua đầu tiên thực bỏ chế độ cung tần, thứ phi Cuộc hôn nhân này gặp phải nhiều phản đối vì Nguyễn Hữu Thị Lan là người Công giáo và mangquốc tịch Pháp Sau Nhật đảo chính Pháp và tuyên bố trao trả độc lập cho Việt Nam, ngày 11 tháng năm 1945, Bảo Đại đạo dụ "Tuyên cáo Việt Nam độc lập", tuyên bố hủy bỏ Hòa ước Patenôtre ký với Pháp năm 1884, khôi phục chủ quyền Việt Nam Ngày tháng năm 1945, Bảo Đại ký đạo dụ số chuẩn y thành phần nội các Trần Trọng Kim và ngày 12 tháng giải thể Viện Dân biểu Trung Kỳ Tháng năm 1945, chính phủ Trần Trọng Kim đặt quốc hiệu là Đế quốc Việt Nam C Thoái vị Năm 1945, Cách mạng tháng Tám thành công Ngày 25 tháng 8, Chính phủ lâm thời Hồ Chí Minh buộc Bảo Đại phải thoái vị Bảo Đại thoái vị buổi lễ long trọng Ngọ Môn, Huế vào chiều 30 tháng 8, trao quốc ấn Hoàng đế Chi Bửu và kiếm bạc nạm ngọc cho đại diện chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa là ông Trần Huy Liệu Ông trở thành "công dân Vĩnh Thụy" Trong dịp này, ông có câu nói tiếng "Thà làm dân nước độc lập làm vua nước nô lệ" Tháng năm 1945, ông Chủ tịch Chính phủ Lâm thời nước Việt Nam dân chủ cộng hoà mời Hà Nội nhận chức "Cố vấn tối cao Chính phủ Lâm thời Việt Nam", ông là thành viên Ủy ban dự thảo Hiến pháp Hồ Chí Minh đứng đầu Ngày tháng năm 1946, ông bầu làm đại biểu Quốc hội khóa đầu tiên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Ngày 16 tháng năm 1946, ông tham gia phái đoàn Việt Nam Dân chủ Cộng hòa sang Trùng Khánhthăm viếng Trung Hoa, ông không trở nước, mà Côn Minh Hương Cảng Tại Côn Minh, ông đã tiếp xúc với nhiều giới chính trị, đó có người Mỹ Đại Tướng Marshall, đại diện Hoa Kỳ, đã đem giao ước với Bảo Đại trình Tổng thống Harry S Truman Bảo Đại bèn viết thư nước xin từ chức "Cố vấn tối cao" chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa D Làm Quốc trưởng Năm 1947, cựu trùm mật thám Pháp Đông Dương là Cousseau đã tiếp xúc với Bảo Đại Hồng Kông, ngỏ ý mời ông nước nắm quyền, hình thành nên "giải pháp Bảo Đại" để chống lại chiến giành độc lập phong trào Việt Minh Ngày 24 tháng năm 1948, thiếu tướngNguyễn Văn Xuân và Trần Văn Hữu bay tới Hồng Kông để gặp Bảo Đại xin thành lập Chính phủ Lâm thời cho Việt Nam, ngày 15 tháng 5, Bảo Đại gửi thông điệp cho tướng Xuân, tán thành thành lập Chính phủ Trung ương Lâm thời Việt Nam tướng Xuân điều khiển "để giải vấn đề Việt Nam Pháp và dư luận Quốc tế" Ngày tháng năm 1948, Bảo Đại đã gặp gỡ Cao ủy Pháp Bollaert vịnh Hạ Long, trên chiến hạm Duguay Trouin, tuyên ngôn Việt - Pháp công bố, theo đó nước Pháp thừa nhận độc lập và thống Việt Nam Ngày tháng năm 1949, Tổng thống Pháp Vincent Auriol và Cựu hoàng Bảo Đại đã ký Hiệp ước Elysée, thành lập chính quyền Việt Nam khối Liên hiệp Pháp, gọi là Quốc gia Việt Nam, đứng đầu là Bảo Đại Bảo Đại yêu cầu Pháp phải trao trả Nam Kỳ cho Việt Nam và Pháp đã chấp nhận yêu cầu này Ngày 24 tháng năm 1949, Bảo Đại nước Hai tháng sau, vào ngày 14 tháng 6, Bảo Đại tuyên bố tạm cầm quyền tổ chức tổng tuyển cử và tạm giữ danh hiệu Hoàng đế để có địa vị quốc tế hợp pháp Ngày 20 tháng năm 1949, thủ tướng Nguyễn Văn Xuân đệ đơn từ chức, Chính phủ Lâm thời Nam phần tuyên bố giải tán Ngày 21 tháng 6, thỏa ước Elyseé công bố Ngày tháng năm 1949, Chính phủ Lâm thời Quốc gia Việt Nam thành lập theo sắc lệnh số 1CP thủ tướng, phong Bảo Đại là Quốc trưởng, trung tướng Nguyễn Văn Xuân làm Thủ tướng kiêm Tổng trưởng Quốc phòng (Có tài liệu ghi Bảo Đại là Quốc trưởng kiêm Thủ tướng, Nguyễn Văn Xuân là phó Thủ tướng kiêm Tổng trưởng Quốc phòng) Tháng năm 1950, Bảo Đại định Nguyễn Phan Long làm Thủ tướng Ngày 27 tháng năm 1950, giải tán chính phủ Nguyễn Phan Long và ủy nhiệm Thủ hiến Trần Văn Hữu thành lập chính phủ Chính phủ Trần Văn Hữu làm Thủ tướng tồn đến ngày tháng năm 1952 thì phải cáo lui, nhường chỗ cho Nguyễn Văn Tâm lên làm thủ tướng cùng thành phần tổng, trưởng đa số là người Pháp đào tạo Ngày 20 tháng 11 năm 1953, hoàng thân Bửu Lộc từ Pháp Sài Gòn lập chính phủ thay chính phủ Nguyễn Văn Tâm Thời gian này, Quốc trưởng Bảo Đại sống và làm việc biệt điện Đà Lạt Xung quanh nơi Bảo Đại có trung đoàn Ngự lâm quân bảo vệ và có đoàn xe riêng gọi là "công xa biệt điện", lại có đội máy bay riêng các phi công người Pháp lái phục vụ Ngày 11 tháng năm 1954, Chính phủ Bửu Lộc thành lập trình diện Bảo Đại đến ngày 16 tháng năm 1954, Bửu Lộc từ chức Quốc trưởng Bảo Đại mời Ngô Đình Diệm nước, ngày tháng 7, Ngô Đình Diệm thành lập chính phủ Sau Hiệp định Genève 1954, Pháp phải rút khỏi Đông Dương, chính quyền và quân đội Quốc gia Việt Nam tập kết miền Nam Việt Nam chờ tổng tuyển cử để thống Việt Nam Ngô Đình Diệm tiến hành cải tổ chính phủ lần thứ vào ngày 24 tháng năm 1954 và lần thứ hai vào ngày 10 tháng năm 1955 Tháng năm 1954, tướng Nguyễn Văn Hinh không chịu quyền huy Ngô Đình Diệm nên đánh điện sang Pháp nhờ Bảo Đại can thiệp Bảo Đại điện Sài Gòn triệu tập Diệm sang Cannes gặp Bảo Đại để bàn lại việc xếp nhân Diệm không Bảo Đại định điện Sài Gòn cách chức thủ tướng Ngô Đình Diệm Tuy nhiên, ngày tháng 10 năm 1955, Ủy ban trưng cầu dân ý thành lập đưa ý kiến đòi truất phế Quốc trưởng Bảo Đại và đưa Thủ tướng Ngô Đình Diệm lên làm Quốc trưởng Đến ngày 26 tháng 10 năm 1955, Ngô Đình Diệm suy tôn lên chức vị Quốc trưởng, và với 5.721.735 phiếu truất, Quốc trưởng Bảo Đại bị phế truất và bắt đầu sống lưu vong Pháp ngày tạ E Cuộc sống lưu vong Ông sống Cannes, sau đó chuyển đến vùng Alsace Bảo Đại giao du với Jean de Beaumont, cựu nghị sĩ Nam Kỳ, tay săn bắn có hạng Bị quan thuế để mắt tới, không còn tiền tài trợ chính phủ Pháp, ông phải bán dần tài sản mình Năm 1963, Nam Phương Hoàng hậu qua đời Chabrignac Năm 1982, đã tiêu pha hết tài sản, Bảo Đại kết hôn với Monique Baudot, phụ nữ Pháp kém Bảo Đại 30 tuổi (Monique Baudot sinh năm 1946) Bảo Đại nhập đạo Công giáo lấy tên thánh là Jean-Robert Năm 1982, nhân khai trương Hội Hoàng tộc hải ngoại, Bảo Đại lần đầu tiên sang thăm Mỹ với tư cách cá nhân Trong chuyến này ông đã nhận tên cha để làm lại giấy khai sinh cho người ngoại hôn trước đây không ghi tên cha Tại thị trấn Sacramento, ông tặng chìa khóa vàng tượng trưng cho thị trấn này Ông bà thị trưởng thành phố Westminster, California tặng danh hiệu "công dân danh dự" thành phố F Tang lễ Cựu hoàng Bảo Đại là vị vua thọ nhà Nguyễn Ông qua đời ngày 31 tháng năm 1997 Quân y viện Val-de-Grâce, hưởng thọ 84 tuổi Ông là phế đế sống thọ trên giới thời đại Trước đó ông có nhận lời tham dự Hội nghị thượng đỉnh Cộng đồng Pháp ngữ (La Francophonie) tổ chức Hà Nội vào 1997 Đám tang Bảo Đại điện Elysée đứng lo liệu đầy đủ và trang trọng Về phía gia đình, ngoài bà phụ Vĩnh Thụy Baudot có hoàng tử Bảo Long và các công chúa cùng đến tiễn đưa thân phụ, ngoài còn có bà Didelot (chị ruột bà Nam Phương), đã 90 tuổi tới dự Linh cữu Bảo Đại đưa từ Quân y viện Val de Grace tới thánh đường Saint Pierre de Chaillot để làm lễ cầu hồn Ông an táng nghĩa trang Passy, quận 16, Paris, khá gần tháp Eiffel Đám tang Bảo Đại nhà nước Pháp cử tiểu đội lính lê dương quân phục trắng, gù đỏ trên vai, bồng súng, sĩ quan cầm quốc kỳ Pháp đầu và tiểu đội lính cầm súng hai bên linh cữu Chính phủ Pháp có cử đại diện đến dự lễ, chia buồn và tiễn đưa Bộ Ngoại giao Việt Nam đã gửi điện chia buồn đến tang quyến và Mặt trận Tổ quốc Việt Nam đã gửi vòng hoa viếng Trả lời BBC kiện này, bà Monique nói "Ngày hôm tôi đau buồn Dĩ nhiên rồi, trước hết và trên hết là vì chồng tôi vừa qua đời Nhưng hôm trang sử triều Nguyễn Việt Nam chấm dứt Tôi cầu nguyện cho chồng tôi" Vợ và tình nhân Theo tác giả Lý Nhân Phan Thứ Lang, "Giai thoại và thật Bảo Đại, vua cuối cùng Triều Nguyễn", Nhà xuất văn nghệ, 2006, thì người vợ và tình nhân Bảo Đại gồm: Nam Phương Hoàng hậu, quê Gò Công, Tiền Giang, có người Bùi Mộng Điệp, quê Bắc Ninh, không hôn thú, có người Lý Lệ Hà, quê Thái Bình, vũ nữ, không hôn thú, không có Hoàng Tiểu Lan (Jenny Woong), vũ nữ Trung Hoa lai Pháp, không hôn thú, có gái Lê Thị Phi Ánh Huế, không hôn thú, có người Vicky (Pháp), không hôn thú, có gái Clément(?), vũ nữ và buôn lậu xóm Cigalle (Pháp), không hôn thú Monique Marie Eugene Baudot (Pháp), có hôn thú, không có Các Vua Bảo Đại có người vợ, tình nhân và có 13 người * Với Nam Phương Hoàng hậu Thái tử Nguyễn Phúc Bảo Long, sinh ngày tháng năm 1936, ngày 28 tháng năm 2007 Công chúa Nguyễn Phúc Phương Mai,sinh ngày tháng năm 1937 Đà Lạt Công chúa Nguyễn Phúc Phương Liên, sinh ngày tháng 11 năm 1938 Công chúa Nguyễn Phúc Phương Dung, sinh ngày tháng năm 1942 Hoàng tử Nguyễn Phúc Bảo Thắng, sinh ngày tháng 12 năm 1943 * Với bà Mộng Điệp Nguyễn Phúc Phương Thảo, sinh năm 1946 Nguyễn Phúc Bảo Hoàng, sinh năm 1954 Nguyễn Phúc Bảo Sơn, sinh năm 1957 * Với bà Hoàng Tiểu Lan Nguyễn Phúc Phương An * Với bà Phi Ánh Nguyễn Phúc Phương Minh Nguyễn Phúc Bảo Ân * Với bà Vicky Nguyễn Phúc Phương Từ Bảo Đại còn có người bà Từ Cung nuôi, không rõ là bà nào ông không tiết lộ