Thơ đóng vai trò quan trọng trong văn bản tuồng. Với việc sử dụng nhuần nhuyễn, linh hoạt các thể thơ Trung Hoa và thơ dân tộc; khả năng vận dụng tinh tế điển cố, thi liệu..., Đào Tấn đã tạo nên cả một thế giới thi ca trong tuồng.
TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ H 58 NỘI THƠ TRONG KỊ KỊCH BẢ BẢN TUỒ TUỒNG CỦ CỦA Đ O TẤ TẤN Đinh Thị Kim Thương Trường Đại học Thủ Hà Nội Tóm tắ tắt: Thơ đóng vai trò quan trọng văn tuồng Với việc sử dụng nhuần nhuyễn, linh hoạt thể thơ Trung Hoa thơ dân tộc; khả vận dụng tinh tế ñiển cố, thi liệu , Đào Tấn ñã tạo nên giới thi ca tuồng Trong giới ấy, cung bậc cảm xúc người ñều ñược thể cách chân thực sâu sắc Chính “chất thơ” làm nên phong cách tuồng Đào Tấn vừa thực vừa trữ tình ñưa tuồng ông trở thành “quốc bảo” nghệ thuật dân tộc Từ khóa: khóa thơ, kịch bản, tuồng Đào Tấn MỞ ĐẦU Tuồng thuộc loại hình kịch tự trữ tình phương Đơng mang tính tổng hợp cao Kịch tuồng chứa nhiều thể loại văn học văn biền ngẫu, văn xuôi, thơ, từ, hát nói Việc sử dụng tỉ lệ thơ kịch tuồng yếu tố thể phong cách tác giả Đối với kịch tuồng Đào Tấn, thơ chiếm tỉ lệ cao giữ vai trò quan trọng việc thể quan điểm nghệ thuật ơng Tìm hiểu thơ tuồng Đào Tấn cách ñể tiếp cận giải mã tác phẩm trực tiếp từ văn NỘI DUNG 2.1 Vai trò thơ văn tuồng Đào Tấn Bàn ñặc ñiểm văn học tuồng, Mịch Quang nhận ñịnh: “Tuồng loại kịch thơ hợp thể gồm văn xuôi lời hường, văn vần nói lối, thể thơ lời hát” [1, tr.55] Đồng quan điểm đó, Hồng Chương cho “Thơ điểm xuất phát đến với tuồng kịch tuồng thơ dài hợp thể [2, tr.23] Khái quát thể loại cấu thành nên văn tuồng, Hồng Châu Ký khẳng định kịch tuồng kết hợp ba thể loại: văn xi, văn biền thơ [3] Văn xi sử dụng lời hường lời kẻ Nhận ngày 25.11.2016; gửi phản biện duyệt ñăng ngày 25.12.2016 Liên hệ tác giả: Đinh Thị Kim Thương; Email:dtkthuong@daihocthudo.edu.vn TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 11/2016 59 nhằm mục ñích vừa bổ sung cho mệnh ñề văn vần thơ, làm rõ nghĩa cho nó, vừa làm cho lời kịch (mặc dù văn vần thơ) gần gũi với ñời sống sinh hoạt hàng ngày Văn biền (văn vần, song quan liên vận hay biền ngẫu), số chữ câu văn vần tăng nhiều tùy theo tình sân khấu, văn biền nói lối tuồng đặc biệt trọng ñến tiết tấu Thơ (bao gồm tất thể thơ cổ ñiển dân gian Việt Nam) ñược sử dụng lời hát nhằm bộc lộ vị thế, tâm trạng, lý tưởng, cảm xúc nhân vật Nếu kịch tuồng thiếu ñi chất thơ khơng khác kịch nói Trong tuồng, văn xi, văn biền ngẫu gắn với nói lối lời hường, lời kẻ để thể tính tự cịn thơ thường xuất trong ñiệu hát ñể thể tính trữ tình Thơ xuất nhân vật bộc lộ cảm xúc hoàn cảnh tâm kh phịng, tâm đường đi, chia ly, hội ngộ gắn với ñiệu hát: tẩu, tán, khách, oán, thán, nam, lý Kịch tuồng giàu chất thơ kịch chứa ñựng giá trị tinh thần sâu sắc, với giới nội tâm phong phú nhân vật Vì vậy, nói thơ tiêu chí quan trọng để đánh giá văn chương kịch tuồng Theo Hồng Chương, “khơng biết làm thơ khơng thể sáng tác tuồng” [2, tr.23] Sở dĩ Đào Tấn tạo “kiệt tác” cho sân khấu tuồng trước nghệ sĩ, nhà biên kịch ơng nhà thơ với hàng trăm thơ từ xuất sắc Thơ tuồng ông tách riêng di sản vô giá cho thi ca dân tộc cịn đặt chỉnh thể văn tuồng chứa đựng tồn khí chất, tinh thần giá trị tuồng Đào Tấn Chính qua thơ mà ngơn ngữ tuồng Đào Tấn có bước tiến vượt bậc, giúp ông trở thành tác giả tiêu biểu thể loại này: “ Sáng tác Đào Tấn bước nhảy vọt văn học tuồng mà thơ địn bẩy Chỉ với Đào Tấn, chất bác học văn chương tuồng mẫu mực, đầy sức hấp dẫn Ơng tạo bước ngoặt ñỉnh cao văn học tuồng” [2, tr.26] Nếu tuồng cổ, văn biền ngẫu chiếm vị chủ ñạo hầu hết kịch Sơn Hậu, Tam nữ ñồ vương, Đào Phi Phụng, Võ Hùng Vương tác phẩm Đào Tấn, thơ chiếm vị trí thượng phong có xu hướng “thơ hóa” văn biền ngẫu Chính vậy, có đoạn tuồng văn biền ngẫu, văn xi thơ đan xen, hịa quyện lẫn khiến khơng thể phân định xác thể loại Do đó, kết thống kê thơ văn tuồng chúng tơi mang tính chất tương ñối Chúng thống kê câu thơ ñứng ñộc lập gắn với ñiệu hát Còn phận thơ ñan xen lời hường, lời kẻ, lời nói lối chúng tơi coi văn biền ngẫu có hướng thơ (thơ hóa văn biền) Kết khảo sát thơ tuồng Đào Tấn: TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ H 60 TT Văn tuồng NỘI Số cảnh/ tình xuất thơ Số lượng thơ (câu) Hoàng Phi Hổ Giới Bài quan 15 95 Trầm Hương 24 126 Hộ sinh ñàn 32 235 Diễn võ đình 11 117 Kh anh hùng 13 147 Cổ thành 10 114 Tân Dã ñồn 80 Đào Phi Phụng 34 Sơn Hậu 22 2.2 Đặc ñiểm thơ tuồng Đào Tấn 2.2.1 Thể thơ Thơ tuồng Đào Tấn ñược viết chữ Hán chữ Nơm Chữ Nơm thường dùng để viết thể thơ dân tộc lục bát, song thất lục bát, đồng dao Cá biệt có số đoạn tuồng Đào Tấn sử dụng chữ Nơm để viết thơ Đường luật Cịn lại đại đa số thơ Đường luật tuồng ñều ñược viết chữ Hán Đây ñiều dễ hiểu vốn nhà nho truyền thống, nhà thơ, nhà văn hóa Hán lỗi lạc lại sống môi trường chuộng nho, sùng cổ thời Tự Đức nên văn chương tuồng Đào Tấn vừa chịu ảnh hưởng mơ hình sáng tác thơ ca cổ ñiển vừa tiếp thu yếu tố dân tộc ý thức dân chủ ñể tạo nên phong cách ngơn ngữ riêng Nhìn từ hình thức thể thơ, khảo sát văn tuồng tiêu biểu Đào Tấn, nhận thấy thơ tuồng Đào Tấn xuất hai nhóm thể loại: Thơ Trung Hoa thơ dân tộc Đối với thơ Trung Hoa, bao gồm thơ Đường luật (Thất ngôn, lục ngôn, ngũ ngơn) thơ cổ phong, chiếm phần lớn thơ thất ngôn cổ phong Đối với thơ dân tộc bao gồm thể thơ lục bát, song thất lục bát ñồng dao Tuy nhiên số lượng ñồng dao khơng nhiều (chỉ có 20 câu Kh anh hùng), nên chúng tơi đưa chung vào nhóm thơ song thất lục bát Thơ tuồng không xuất ñộc lập thành bài, ñoạn riêng biệt mà nằm hội thoại (có thể lời đối thoại ñộc thoại) xen kẽ với văn vần nói lối văn xi lời hường, lời kẻ Sự kết hợp thể thơ văn xuôi, văn biền chất phù hợp điệu nói với điệu hát nhằm bộc lộ ñược “cái thần” nhân vật cảnh định TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 11/2016 61 Ở viết này, chúng tơi khơng có điều kiện ñi sâu vào phân tích ñặc ñiểm thể thơ tuồng Đào Tấn Chúng khái quát ñặc ñiểm chung phận thơ Trung Hoa thơ dân tộc nhằm giá trị nghệ thuật độc đáo ngơn ngữ văn tuồng Đào Tấn Dưới ñây thống kê số lượng thể thơ văn tuồng ñược khảo sát: Đơn vị tính: câu thơ Thơ Trung Hoa TT Văn tuồng Thơ dân tộc Đường luật Tổng số Thất ngơn Hồng Phi Hổ q Giới Bài quan 95 38 Trầm Hương 126 70 Hộ sinh ñàn 235 93 Diễn võ ñình 117 35 Khuê anh hùng 147 20 Cổ thành 114 30 Tân Dã ñồn 80 26 Đào Phi Phụng 34 Sơn Hậu 22 Lục ngôn Ngũ ngôn 2 11 Cổ phong Lục bát STLB/ Đồng dao 37 18 32 24 36 57 36 46 25 13 67 60 46 38 26 12 16 4 10 12 Thứ nhất, thơ Trung Hoa Có thể thấy “sùng bái” thơ Trung Hoa tuồng Đào Tấn thơ Trung Hoa chiếm vị trí áp đảo số lượng âm luật, thi tứ, bút pháp phạm vi biểu đạt: Hồng Phi Hổ q Giới Bài quan (81%), Trầm Hương (80,9%), Hộ sinh ñàn (60,4%), Diễn võ đình (69,2%) Do tính đọng hàm xúc, âm luật phong phú, bút pháp tinh tế, thơ Trung Hoa phù hợp với nhiều điệu hát biểu ñạt ñược nhiều tâm trạng, trạng thái cảm xúc hoàn cảnh khác Người anh hùng, nữ kiệt dùng thơ thất ngơn để hát lời bạch bày tỏ khí khái kể lại chiến cơng oanh liệt tiên ơng hay thần thánh hát ñiệu xướng ñể bày tỏ cảm tưởng lúc rảnh rang, nhàn hạ chuẩn bị cứu nguy, trợ giúp cho Trong Trầm Hương các, thấy triều Ca bị yêu khí xâm nhập, trước lên ñường ñến triều Ca trừ tà, ñạo tiên Vân Trung Tử dùng thơ thất ngơn để xướng: TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐƠ H 62 Tú lãnh xn tình tế sắc khai Ngọc tiêu lý hạc phi hồi Hồng hà tử vụ nhân tương bạn Bạch hạc thương tùng nguyệt tự lai NỘI (Non thanh, xuân tạnh, ánh chiều quang Cánh hạc tiếng sáo vang Mù tía ráng hồng bạn lão Tùng xanh, ñá trắng, sáng vừng trăng) Thơ Trung Hoa cịn dùng để hát khách chén tạc chén thù, lúc thúc giục ngựa hay ca khúc khải hồn Cũng lúc tức cảnh sinh tình mà nhân vật hát nhộn nhàng cho vui hay chìm đắm tâm trạng buồn thương não nề than thở Khi bị Hồ Ly đoạt hồn, hồn Đát Kỷ Địa Tạng đón ñể ñức Phật siêu sinh tịnh ñộ Trước lên đường siêu sinh, Đát Kỷ cịn nặng lịng với trần thế, thương nhớ mẹ cha, luyến vọng cố hương Để thể tâm trạng “người ñi tâm lại”, Đào Tấn sử dụng ñoạn thơ cổ phong với ñiệu khách hồn giọng âu sầu não ruột ñầy bi thương: Hồn Đát Kỷ: (Khách) Phật chi cảm vi cố phục cù lao thâm luyến niệm Hương ñài vọng tử sanh ly biệt khổ tư ta Trường ngưỡng Phật ân, xã thử nhục thân phi tích dã Dục thành chánh quả, khước vong huyết tánh thử tâm hà (Phật dạy phải tuân dưỡng dục cù lao nặng nợ Quê nhà ngoảnh lại tử sinh ly biệt mủi lòng thương Mãi nhớ ân Phật vứt bỏ nhục thân đâu có tiếc Muốn nên chánh quả, cịn huyết tính dễ qn) Đặc biệt, phân ñoạn cảm xúc cao trào hát điệu ốn, thán, Đào Tấn thường sử dụng thơ thất ngơn để diễn tả khúc điệu tâm hồn bạo liệt Trong Hộ sinh ñàn, sau nhờ Tiết An ñi báo tin cho Ngũ Hùng, Tần Hán giải cứu Tiết Cương, đốn trước kết cục người chồng bội bạc Tiết Nghĩa, Tú Hà ñịnh treo cổ tự tử cho trọn ñạo nghĩa vợ chồng, Đào Tấn thể đau lịng thất vọng người chồng, nỗi sợ hãi ñứng trước ranh giới sống chết bốn câu thơ thất ngơn đọng súc tích: Tú Hà: (Thán) Hồng Hạc lâu đài vân tự ám Bích sa song ngoại nguyệt vơ y Lạc hoa đái địa vơ nhân vấn Hoàn nội tha niên mộng lý quy (Trước lầu Hoàng Hạc mây u ám Ngoài the nguyệt ủ ê Hoa rụng xuống rồi, kẻ hỏi Mơ màng hồng bội hồn về) Có thể thấy, với khả diễn ý vô tận phù hợp với nhiều ñiệu hát, thơ Trung Hoa ñược sử dụng phổ biến tuồng Đào Tấn Tìm tiểu ñặc ñiểm thơ chữ Hán TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 11/2016 63 chìa khóa giúp giải mã giới nội tâm nhân vật giá trị nội dung tư tưởng tuồng ông Thứ hai, thơ dân tộc Mặc dù chiếm số lượng thơ Trung Hoa, thơ dân tộc phân bố ñều suốt chiều dài tất tác phẩm Thơ dân tộc hàm chứa mềm mại, đằm thắm, trọng nghĩa, trọng tình, phù hợp với tâm hồn người Việt Nam Thơ dân tộc thường gắn với ñiệu Nam, ñiệu Lý xuất bối cảnh chia ly tâm trạng ñường Tùy vào hồn cảnh tính cách nhân vật mà ñiệu Nam ñược hát với sắc ñiệu khác Nếu tâm trạng ñường ñi, nhân vật hát giọng nam xuân buồn thi vị; cịn ly biệt sầu tình, nhân vật ca giọng nam ñầy ñau khổ não nề Khi kẻ ñi, người không dứt, sầu héo gan ruột mà phân ly nhân vật hát nam biệt, nam dứt Để biểu trạng thái cảm xúc uyển chuyển linh hoạt vậy, sử dụng câu thơ lục bát giàu ñiệu, nhạc ñiệu giàu cảm xúc người Việt Trong Tân Dã ñồn, anh em Lưu – Quan – Trương tiễn Từ Thứ lên ñường hàng Tào cứu mẹ, tâm trạng buồn kẻ người lịng khơng dứt Đào Tấn thể tinh tế qua hai câu lục bát: Ngậm ngùi kẻ người ñi Tình ly tơ vướng, chén ly lụy dầm Trong Cổ thành, ñường vượt quan ải Cổ thành hội ngộ Trương Phi, trước mắt sau lưng ñều kẻ thù, tâm trạng vừa mệt mỏi, vừa mong ngóng thấp Quan Vũ, Nhị tẩu, Tơn Kiền bộc lộ qua câu hát nam ñong ñầy cảm xúc: Mịt mù ngút tỏa sương che Vó câu lần đường xe ghập ghềnh Xót thân đầy đọa đành Cảm thương nỗi sợ tình chia phơi Bao tay bợ giềng trời Xua tan ngút bạc rạng ngời thức xanh Như vậy, thấy, Đào Tấn bậc thầy dùng thơ tuồng Đối với hoàn cảnh, nhân vật, Đào Tấn sử dụng thể thơ khác cho ñạt ñược hiệu thẩm mỹ tốt Mỗi câu, từ, chữ ơng chọn lọc kỹ lưỡng ñặt ñúng vị trí tạo nên kết cấu tuồng vững mà có nhà nghiên cứu nhận định “khơng thể thêm bớt chữ nào” Với tài ngơn ngữ thiên bẩm, Đào Tấn sáng tạo cơng trình nghệ thuật ngơn từ tuyệt mĩ, kiệt tác nghệ thuật tuồng Ông xứng ñáng với danh xưng Nguyễn Hiển Dĩnh ca ngợi “trạng nguyên văn tuồng” 64 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ H NỘI 2.2.2 Điển cố, thi liệu Văn học trung ñại thường dùng điển cố làm hình thức để biểu đạt nội dung cách đọng sâu sắc Bàn tượng này, nhà nghiên cứu Dương Quảng Hàm nhận xét: “Các văn sĩ tàu ta, viết văn, thường mượn tích xưa câu thơ, câu văn cổ để diễn ý không kể rõ việc dẫn nguyên văn, mà dùng vài chữ ñể ám ñến việc câu văn Cách làm văn gọi chung điển cố” [4, tr.183] Ơng ñồng thời cách cụ thể hai dạng thức lối sáng tác Đó “dùng điển” (dụng điển) “lấy chữ” (tầm chương trích cú) “Dùng ñiển” việc dẫn lại chuyện cũ, tích xưa “khiến người đọc sách phải nhớ đến việc ấy, tích hiểu ý nghĩa lý thú câu văn” [4, tr.183] “Lấy chữ” cách “mượn vài chữ câu văn, câu thơ cổ ñể ñặt vào câu văn khiến người đọc phải nhớ ñến câu văn, câu thơ hiểu ñược ý muốn nói” [4, tr.183] Nhà nghiên cứu Nguyễn Ngọc San nói cách khái quát “Điển cố viết gọn chuyện cũ người xưa thành đơi ba chữ ñể ñưa vào văn chương, làm câu văn hàm sức, ngắn gọn, lời ít, ý nhiều Nguồn khai thác ñiển cố chủ yếu “sự tích thời Xuân Thu – Chiến Quốc ñược ghi chép trước tác Tiên Tần văn thơ Đường, Tống, cịn kể đến kinh sử hay thư tịch tiếng ñời khác [5, tr.3] Việc “dụng ñiển”, “lấy chữ” tạo tính đọng, hàm súc (lời ít, ý nhiều) khiến cho câu văn, câu thơ “ñậm ñà lý thú” trường liên tưởng ý nghĩa biểu trưng mà tích cũ, truyện xưa gợi Trong văn tuồng Đào Tấn, ñặc ñiểm sáng tác thể qua tần số xuất hiện, nguồn gốc ñiển cố nội dung ý nghĩa, phương thức sử dụng ñiển cố tác giả Trong văn tuồng Đào Tấn, ñiển cố xuất cách dày đặc có tần số lặp lại cao Đặc biệt ñiển Nho giáo tam cương, ngũ thường, đạo qn thần, niềm tơi chúa, tình phụ tử, nghĩa phu thê, Thành Thang, Nghiêu Thuấn ñược nhắc đến 20 lần (Hồng Phi Hổ q Giới Bài quan), 17 lần (Trầm Hương các), 12 lần (Tân Dã ñồn) Có thể thấy, vấn ñề quốc gia, dân tộc ý thức trách nhiệm người trước vận mệnh ñất nước nỗi trăn trở lớn tác phẩm Đào Tấn Qua văn tuồng, ơng kín đáo thể lịng u nước, thương dân ý chí đấu tranh phản kháng theo cách riêng Các điển cố Đào Tấn sử dụng có nguồn gốc phong phú từ chuyện cũ, tích xưa với xuất xứ đa dạng chuyện thực, chuyện chép sử sách, chuyện hoang ñường kì lạ chép truyện cổ tích, thần tiên, truyền thuyết Đó khái niệm, thuật ngữ, từ ngữ hay nhân vật, câu chuyện gắn với ba học thuyết Nho, Phật, Đạo; câu thơ hay, lời nói đẹp cổ nhân Trong số chiếm ña số ñiển cố TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 11/2016 65 xuất xứ từ sách sử, truyện kinh ñiển Nho giáo như: Kinh Thi, Kinh Lễ, Kinh Dịch, Trung Dung, Hậu Hán thư, Lã thị xuân thu, Tả truyện, sách Tôn Tử, Mạnh Tử trước tác văn chương thơ phú tiếng Trung Hoa Sở Từ, Ly tao, thơ Đào Tiền, Thôi Hiệu, Lý Bạch, Đỗ Phủ, Vương Xương Linh Đây xu hướng chung thơ ca trung ñại ñặc biệt phù hợp với xu hướng sùng Nho triều ñại Tự Đức ñiển cố, thi liệu trước tác có mối liên hệ với tư tưởng ñạo ñức Nho gia Một ñiển cố ln bao hàm hai cấp độ nội dung ý nghĩa Một tính lịch sử cụ thể, nghĩa người, câu chuyện có thật tồn khơng gian, thời gian định Đó cầu nối khứ, ñem ñến tin cậy cho nội dung ñược ñề cập ñến Tuy nhiên, câu chuyện thực ñược gọi ñiển cố theo ñúng nghĩa hoàn chỉnh cấp cho ý nghĩa mang tính biểu tượng, từ mà “chuyển tải nội dung lớn nhiều so với sức hàm chứa thân từ ngữ” [5, tr.5] Chịu ảnh hưởng sâu sắc ý thức hệ Nho giáo, xuất hệ thống ñiển cố văn tuồng Đào Tấn trước hết gắn với khái niệm, chuẩn mực ñạo ñức sách Nho giáo Dựa vào kết khảo sát văn tuồng Đào Tấn, chúng tơi tạm gọi nhóm điển cố nhóm điển cố tư liệu Nho giáo phân chúng thành ba tiểu loại: Danh nhân lịch sử, câu trích sách Nho gia, thuật ngữ Nho giáo Có thể thấy, nhóm điển cố tư liệu Nho giáo ñược lặp lại cách ñầy linh hoạt lời nói nhân vật khác nhau, bình diện tiếp cận khác tác phẩm khác Phương thức sử dụng ñiển cố phổ biến ñược Đào Tấn sử dụng dẫn chữ, dẫn chuyện ñể suy ý nghĩa khái quát ý nghĩa biểu tượng Ý nghĩa tạo có tương đồng, có mở rộng, bổ sung, chí nhiều cịn nhằm để tạo đối sánh mang tính chất đối lập để diễn tả đổ vỡ, biến chuyển thời đại hay hồn cảnh khó khăn bế tắc tương quan với thất vọng, bất lực người Sau ngày dài trốn chạy, ñược giúp ñỡ Lan Anh, Tiết Cương tạm thời thoát khỏi tay Võ Tam Tư, ñường sơn trại, chàng ñau xót thay cho vợ bụng mang chửa mà phải bươn trải, lưu lạc chồng: Cơn gió thét rời rạc Cụm mây giăng khe suốt mịt mù Ngựa Tái ông may rủi luống mơ hồ Xe Nguyễn Tịch lỡ làng thêm bối rối Mượn truyện Tái ông thất mã sách Hoài Nam tử nhân vật Nguyễn Tịch (một bảy người hiền rừng trúc đời Tấn, có tài, nghiện rượu, tính tình phóng khống, thường dùng xe du ngoạn suốt ngày không nhớ nhà), Đào Tấn muốn khắc họa tâm trạng TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ H 66 NỘI hoang mang, lo lắng chán chường Tiết Cương cảnh chạy giặc may rủi Đồng thời tác giả ngầm thể phẫn uất, bất lực người khí khái mà bất lực bế tắc trước thời cuộc, bị tạo hóa xoay vần, khơng làm chủ số mệnh Đào Tấn sử dụng đa dạng loại điển cố mang nhiều ý nghĩa khác nhau, từ danh nhân lịch sử, đến câu trích kinh điển sách Nho giáo để nói đạo đức người quân tử, ñiển cố thiên nhiên ñã trở thành thi liệu quen thuộc ñường thi cánh hồng hộc, cô nhạn, cô hồng, dấu thỏ, ñường dê, trăng tàn, nguyệt lặn, quan san, thu phong ñến ñiển cố vẻ ñẹp người phụ nữ: trầm ngư lạc nhạn, bế nguyệt tu hoa, ngọc diện hồng trang, mày hoa nộn liễu, khuynh quốc khuynh thành, má hồng, thuyền quyên Đặc biệt, Đào Tấn sử dụng nhiều điển cố độc, tha hương chia ly xa cách người nỗi ám ảnh dằng dặc khơng ngi: góc hải sơn nhai, nam Hồ bắc Việt, thiên cao ñịa hậu, tang thương biến dịch, thời chuyển di, bước khuê ly, cao phi viễn tẩu, hiệp phố hoàn châu, chinh bào, dương liễu, sông Sở non Ngô, song tinh Có thể nói, điển cố trở thành máu thịt, thành phận ñặc trưng mang lại vẻ ñẹp cho văn chương tuồng Đào Tấn Nhận ñịnh ñiều này, GS Hồ Sĩ Vịnh viết “trong văn tuồng Đào Tấn, người ñọc bắt gặp biểu tượng ước lệ phản ánh triết lí Thiên – Địa – Nhân phương Đơng để nói lên tâm trạng hồi vọng, đạo đức nhân vật trữ tình Những mơ típ tùng, xương mai tượng trưng cho lòng trung nghĩa, bụi vàng, nắng đỏ, nhạn chiều, mây thưa nói lên niềm lẻ hiệp khách, hồn bướm, cánh hồng giấc mơ ñẹp, thân bồ, phận hồng nhan số phận ñã ñược ñịnh vị Tất ñều bắt nguồn từ dáng dấp thiên nhiên, ñất nước, người Việt Nam thời cận ñại [2, tr.138] Nhờ có điển cố, văn tuồng Đào Tấn chứa đựng khơng gian liên văn hóa, mẫu thức văn hóa, số văn hóa chiều sâu văn hóa “thế giới phương Đơng huyền bí” Khi nói điển cố, thi liệu, thật thiếu sót khơng nói đến khả “mượn thơ” tài tình Đào Tấn Với vốn am hiểu sâu sắc thơ Đường vốn kiến thức Hán học uyên bác, Đào Tấn ñã kết hợp ý “thơ mượn” cách nhuần nhuyễn tinh tế Mỗi câu thơ thơ, “bàn tay phù phép” Đào Tấn, ñược xếp ñứng cạnh nhau, chúng trở thành chỉnh thể tách rời Hãy phân tích điệu tán Tú Hà nhận chất bất nhân bất nghĩa chồng mình: Tú Hà: (Tán) Tâm khó hỏi trời xanh(1) Hà! Trì trì bạch nhật vãng(2) Níu níu bi phong sanh(3) TẠP CHÍ KHOA HỌC − SỐ 11/2016 67 Thương hại cho tôi! Phu tế khinh bạc nhi(4), bất xứng ý(5) Vậy chừ ñi mô ñây? Thôi Giang sơn diêu lạc xứ(6), tử biệt dĩ thơn thanh(7) hà! Một đoạn hát tán Tú Hà gồm câu thơ ñược mượn ý từ câu thơ thuộc thơ khác thơ Đường Câu số (1) mượn ý thơ từ phú Thiên vấn Khuất Nguyên Câu số (2) mượn từ câu “trì trì bạch nhật vãn” Cảm ngộ Trần Tử Ngang Câu số (3) lấy chữ từ câu “Níu níu thu phong” Tương phu nhân Khuất Nguyên Câu số (4) mượn tứ thơ Giai nhân Đỗ Phủ Câu số (5) câu thơ Lý Bạch Câu số (6) lời thơ Lưu Trường Khanh “Tịch mịch giang sơn diêu lạc xứ/ Lân quân hà ñáo thiên nhai” Câu số (7) mượn từ hai câu thơ Mộng Lý Bạch Đỗ Phủ: “Tử biệt dĩ thôn thanh, sinh biệt trường trắc trắc” Tầng tầng lớp lớp ý nghĩa ñược chứa ñựng lớp vỏ bọc ngôn từ khiến câu tuồng Đào Tấn ñều hàm chứa triết lý nhân sinh sâu sắc Chính điều tạo nên đặc trưng riêng biệt cho văn chương tuồng Đào Tấn mà không bắt chước “Cái lớn Đào Tấn” phần “chiều sâu” cấu trúc ngơn ngữ tuồng mà việc tìm hiều điển cố chìa khóa để giải mã biểu tượng văn hóa KẾT LUẬN Như vậy, nói thơ phận tiêu biểu văn chương tuồng Đào Tấn Với việc sử dụng nhuần nhuyễn, linh hoạt thể thơ Trung Hoa thơ dân tộc; khả vận dụng tinh tế ñiển cố, thi liệu, Đào Tấn ñã tạo nên giới thi ca kịch tuồng Trong giới ấy, cung bậc cảm xúc người ñều ñược thể cách chân thực sâu sắc Chính “chất thơ” làm nên phong cách tuồng Đào Tấn vừa thực vừa trữ tình đưa tuồng ông trở thành “quốc bảo” nghệ thuật dân tộc TÀI LIỆU THAM KHẢO Mịch Quang (1963), “Bàn vài ñặc ñiểm văn học tuồng”, Văn học, (6), tr 51-63 Hoàng Chương (Chủ biên, 2008), Đào Tấn – trăm năm nhìn lại, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội Hoàng Châu Ký (1978), Tuồng cổ (tập 1), Nxb Văn hóa, Hà Nội Dương Quảng Hàm (1941), Việt Nam văn học sử yếu, Nxb Đông Pháp, Hà Nội (Tái năm 1968, Trung tâm học liệu – Bộ Giáo dục, Hà Nội) Nguyễn Ngọc San (Chủ biên, 1998), Từ ñiển ñiển cố văn học nhà trường, Nxb Giáo dục, Hà Nội 68 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ ĐÔ H NỘI POETRY IN CLASSICAL DRAMA’S SCRIPTS OF DAO TAN Abstract: Abstract Poetry plays an important role in the literary of classical drama’s script (Tuong) With the use of clever, flexible Chinese poetry and folk poetry; subtle use the historical references, poetical material, Dao Tan has created a poetic world of Tuong In that world, all the emotions of man are shown truthfully and profoundly In fact, "the poetic" made Dao Tan’s Tuong into realistic and lyrical style, and put his plays to become "national treasure" Keywords: Keywords poetry, scripts, Dao Tan’s classical drama ... ñiểm thơ tuồng Đào Tấn 2.2.1 Thể thơ Thơ tuồng Đào Tấn ñược viết chữ Hán chữ Nơm Chữ Nơm thường dùng để viết thể thơ dân tộc lục bát, song thất lục bát, đồng dao Cá biệt có số đoạn tuồng Đào Tấn. .. tuồng tiêu biểu Đào Tấn, nhận thấy thơ tuồng Đào Tấn xuất hai nhóm thể loại: Thơ Trung Hoa thơ dân tộc Đối với thơ Trung Hoa, bao gồm thơ Đường luật (Thất ngôn, lục ngôn, ngũ ngơn) thơ cổ phong,... ñiểm thể thơ tuồng Đào Tấn Chúng khái quát ñặc ñiểm chung phận thơ Trung Hoa thơ dân tộc nhằm giá trị nghệ thuật độc đáo ngơn ngữ văn tuồng Đào Tấn Dưới ñây thống kê số lượng thể thơ văn tuồng ñược