Chương ÐẠI CƯƠNG VỀ VẬN MỆNH Mệnh vận dự đốn ? Đề nghị cách tự học bói tốn Giới thiệu khoa xem mệnh khác _ Từ cổ chí kim, từ đông sang tây, văn minh người muốn nắm vững vận mệnh Do họ sáng tạo nhiều phương pháp để tiên đốn, thấy trước vận mệnh mình, để chế ngự nó, tránh xấu, phát huy, tận dụng tốt Tại vận mệnh tiên đốn được, để tiên đốn nó, người ta dựa ? Người Trung hoa có văn minh lâu đời, xây dựng thuyết âm dương, thể qua Bát quái (mà Kinh Dịch tảng), kế thuyết ngũ hành, có cống hiến xuất sắc lãnh vực Từ họ sáng tạo nhiều phương pháp đoán mệnh khác : - Hoặc năm tháng ngày sinh phái tính : có tử vi đẩu số, tứ trụ (bát tự), bát tự Hà Lạc, hay bát quái; - Hoặc tay, hay tướng mặt, tướng xương, mà không cần ý đến năm tháng ngày sinh Mỗi khoa có sở trường, sở đoản, nói vận mệnh cuối phải qui thời gian : cho thời gian ứng nghiệm điều cát , Giản dị có thế, mà un thâm vơ có thế, tùy sở đắc lãnh người đốn Ở đây, chúng tơi giới hạn nghiên cứu vào phương pháp Tứ Trụ hay Tử Bình người Trung Hoa mà thơi MỆNH VẬN VÌ SAO CĨ THỂ DỰ ÐỐN ÐƯỢC ? Dự đốn Mệnh Vận môn học qui luật sinh mệnh người : Theo Nội kinh Chu Dịch , vũ trụ vạn vật vận động mà sinh Vận động vĩnh Vận động sản sinh sinh mệnh Vận động ngừng sinh mệnh kết thúc Ðó ý nghiã quan trọng giới quan vạn vật thể thống , cân vận động : - thể thống : bên bên thể liên quan với nhau, thống với ; vận động : biến hoá, thay đổi ; cân : tạng phủ thể, thể với môi trường phải đảm bảo cân định, không sinh bệnh Tương tự, người có người giàu sang, người nghèo hèn Q1-Ch03-daicuong-vm 02/01/2005 Khí âm dương ngũ hành mà năm tháng ngày sinh thụ đắc mức độ, phân lượng, tính chất ngũ hành (kim mộc thủy hoả thổ) biểu thị qua can chi Can chi năm tháng ngày sinh đại biểu cho âm dương ngũ hành để tượng trưng mơ hình phản ánh kết cấu nội thể Duy trì cân âm dương ngũ hành khâu quan trọng chức sinh mệnh Âm dương bình ổn, gắn bó tinh thần cịn, Âm dương tách rời tinh thần hết người chết Chiêm bốc trọng khách quan, nhấn mạnh cát họa phúc người ảnh hưởng hoàn cảnh khách quan, bao gồm thời gian, khơng gian điều kiện cụ thể khác Tìm điểm thăng khí bẩm sinh dựa năm tháng ngày sinh nhiệm vụ dự đoán, giống khám bệnh phải tìm nguyên nhân bệnh Ðiểm thăng ngun hoạ phúc mệnh Nó khơng phụ thuộc vào biến đổi khí âm dương vũ trụ gây ích hay hại cho thể sức khoẻ tốt hay xấu, mà cịn phản ánh rơi vào hồn cảnh tự nhiên, xã hội tốt hay xấu, chí cịn ảnh hưởng đến thân nhân gia đình (lục thân) Khoa Tử Bình dùng Can-Chi đại biểu cho âm dương, ngũ hành, khái niệm 10 thần, để biểu thị tổ hợp khí bẩm sinh trong, đục người , qua tính tốn cân theo quy luật để nhận biết phú quí, nghèo hèn, cát hung, thọ yểu ẩn tàng đó, phản ánh Mệnh Rồi thơng qua q trình thuận nghịch đời, mối quan hệ hoàn cảnh sống cá nhân với biến đổi vũ trụ có cân hay khơng, phác hoạ cát hoạ phúc giai đoạn cụ thể, phản ánh Vận - Tứ Trụ có Ngũ hành đầy đủ, sinh khắc vượng suy hợp lý mệnh tốt - Tứ Trụ có Ngũ hành lệch nhiều, thiên khô (tức Tứ Trụ tổ hợp xấu nhiều tổ hợp tốt), mệnh có bệnh Trong trường hợp : * mệnh có thuốc - tức vận có trí với tuần hồn biến hố vũ trụ - mệnh có cứu, xem mệnh tốt ; * khơng có cứu - tức vận ln ngược lại với khí tuần hồn vũ trụ - mệnh xấu, mệnh yểu Biết mệnh để hiểu rõ cải thiện hồn cảnh biến đổi vũ trụ, để tìm yên ổn giới biến đổi Thuận với qui luật tự nhiên xu lớn cần hướng tới Xem tử vi, xem tướng, xem mệnh thường dành cho giới nhà giàu hay quyền quí tập trung kinh hay thành phố lớn Ðó nơi vương tôn công tử, giới lái buôn, giới giang hồ lui tới, gái giang hồ …, giới trí thức nơi này, giới thuật sĩ (bói tốn, tử vi, xem mệnh, xem tướng) kiếm ăn đó, cịn thơn q khơng có hay người biết chữ, nói chi đến nắm tế vi khoa Q1-Ch03-daicuong-vm 02/01/2005 Xem khoa nói trên, có người có tiền trả Thường chuyện kiếp người "phàm tục" : người hữu y có cha mẹ, có vợ chồng cái, có tiền bạc, có điạ vị xã hội Ngừơi có coi bình thường, thứ tốt (vượng), coi số tốt, mệnh tốt Vây bạn nên nhớ đừng tìm siêu việt bói tốn ! Tơi khơng chủ ý khen hay chê giá trị tinh thần hay vật chất sách (vì nhiều có thực vực đạo !), mà muốn nói rõ bói tốn nhằm gì, để tránh ngộ nhận Theo quan điểm phàm tục đời thường đó, người tu người bất hạnh (như hồ thượng, ni cơ, cha đạo, kể giáo hồng !), y khơng có vợ / chồng (tức trái đạo âm dương rồi) , không tiền không bạc, khơng quan chức Vậy dù có thần quyền đỉnh giáo hoàng giá trị tinh thần, bói tốn vật chất Một thứ mệnh, tướng thường người ta để ý gái giang hồ; họ tập trung trà lâu tửu quán, nơi mà dân có tiền thường đến mua vui, hay chiêm ngưỡng, bàn tán Khơng có chồng bị coi xấu, mà trăm thứ chồng lại xấu Người ta đặc biệt ý đến người tàn tật, thường gặp hàng ngày, khắp nơi : thể bất túc, tàn khuyết, dị dạng mệnh xấu, khổ Họ ý xem bị từ bẩm sinh, hay tai nạn Có ý để phịng ngừa Giới quyền q thường tìm thầy giỏi cố vấn, để rình hội thăng quan tiến chức; chọn vợ chồng cho cái, cho đời sau hưng vượng; chí cịn chọn năm nên có con, năm nên tránh Giới trị nước phân tranh thường để ý đến mệnh số người cầm quyền phía đối phương (về dân quân sự), để biết lúc hưng vận, lúc bại vận họ, mà tìm cách khắc chế, hay chớp thời Do đó, sách lưu lại thường thấy nhiều ví dụ mệnh giới quan quyền, giới võ tướng, giới nhà giàu, giới tu hành, gái giang hồ Cịn số mệnh người bình thường thấy Bạn trách ! Nhưng bạn bắt đầu xem số, xem mệnh, bạn lại thích thú xem cho mệnh phi thường hay khác thường đó, mệnh họ - theo giòng đời - thăng trầm, gấp khúc, biên độ lớn, cịn mệnh bình thường nhạt nhẽo, vơ vị Cũng giống đọc tiểu thuyết, tình tiết éo le gay cấn, vấn đề lớn đề cập, giải quyết, tiểu thuyết hấp dẫn; sách thấy sinh ra, lớn lên, lấy vợ lấy chồng, làm tình, ghen tng, thù hận, già chết, chán Ở nước Âu châu, nhờ an sinh xã hội tốt, nên người nghèo luôn trợ cấp để sống, lại sinh tầng lớp lệ thuộc mới, họ có làm chả kiếm so với không Mệnh vận họ nước hồ lăn tăn; Q1-Ch03-daicuong-vm 02/01/2005 cịn mệnh giới trị , hay giới điều khiển sở lớn, công hay tư, sóng bủa ba đào Bạn đừng có mặc cảm dấu diếm, trốn lánh, mắc cỡ khơng dám nói xem bói Nên nhớ giới này, đến Tổng thng Phỏp Franỗois Mitterand, hay Tng thng M Reagan, cng có cố vấn tâm linh thày bói Những ngày cuối đời họ nói họ điều khiển đất nước, giới (!), theo lời "thầy" phán Ðiều cần thiết bạn đừng tin lời thầy phán, mà phải biết suy xét, muốn suy xét bạn nên đọc vài sách, cho có hiểu biết tổng quát, để biết đặt câu hỏi cho thầy bói luận quẻ, hiểu họ nói hay nói sai, có lý luận hay nói dựa, hay họ dọa nạt người yếu bóng viá để làm tiền Nếu bạn xem bói để có thêm thơng tin, kiện cho định hay hành động bạn, có phải ngại đâu ? Một định với nhiều thông tin phong phú tốt thiếu hay nghèo thơng tin ? (Qua số sách bói toán Trung quốc gần đây, ta thấy họ xem kỹ mệnh Mao trạch Ðông, Tưởng giới Thạch, , xem ngày nổ chiến tranh vùng Vịnh , hay xem sống chết Breznev qua bát quái, để đối tác ngoại giao nước) ÐỀ NGHỊ MỘT CÁCH ÐỌC SÁCH - TỰ HỌC BĨI TỐN Tơi trải qua thời gian dài để tự học bói tốn, qua nhiều sách ; nên cảm thấy có vài kinh nghiệm cần trao đổi với bạn, bạn muốn tự học, để bạn đừng nhiều tâm lực Trước hết, đừng bắt đầu với sách viết hay dịch bói tốn trước 1960 miền Nam Việt nam, thường sách phiên âm chữ Hán chữ Việt, không đáng gọi dịch ! Ngoài ra, tiếng Việt thời chưa phong phú, mà sách lại cụ đồ nho, hay người chiụ ảnh hưởng Hán học (mà trình độ lại khơng cao !) viết ra, lại khó hiểu Bạn có muốn bắt đầu vào mê hồn trận, để chán, bỏ ngang, hay quay lại trích …khơng ? Bạn khơng nên ngốn nhiều sách Hãy đọc sách có lý thuyết đơi với thực hành, để học lấy cách vận dụng lý thuyết, tránh lý thuyết suông Vậy trước mua sách, nên xem kỹ mục lục, cần, tham chiếu phê bình báo chí có Thơng thường, sách phải có đầy đủ chương mục, loảng người đọc Tuy cần thiết, chất liệu để dùng sau, phải vận dụng để tổng hợp Vì chương phiá đầu sách nên đọc kỹ sau, ví dụ sách mục bàn thần sát, không vong, can hợp, chi hợp, xung, hình, hại, phá, ban đầu bạn cần đọc lướt qua Lời giải đoán chẳng khác ăn dọn lên mâm Người ăn thưởng thức, đánh giá tài nấu nướng ngon dở đầu bếp Món ăn làm từ nhiều thứ khác (ingrédients) : thịt (nhiều loại), cá (nhiều loại), trứng, hành tiêu tỏi ớt mắm muối, gạo, rau (nhiều loại) Q1-Ch03-daicuong-vm 02/01/2005 Bạn tìm hiểu thứ một, ví dụ thịt bị, từ lịch sử giống bị, cách lai giống bị, ni bò, sinh sản bò, làm thịt, phân phối, tên thịt theo khu vực thể bị ?…, mà miên man khơng hết Tương tự cho thứ khác, cá, rau v v Ðấy, thứ học thuyết, lịch sử thứ thứ nọ, tranh cải, sách bói tốn hay triết học giống Nhưng mục đích bạn dùng thịt bị để nấu ăn mà, đâu phải tìm hiểu cặn kẽ thứ nguyên liệu ? Phải nấu bao lâu, cho loại vị nào, với giá tiền thù lao … bạn phải sống Vậy bạn phải lập bảng số, luận giải, cho lời khuyên, thời lượng định Nguyên liệu Tứ Trụ âm dương, ngũ hành, can-chi, cịn thần sát, hình xung hại phá, khơng vong … gia vị Loại vị chuyện bói tốn, phải nói chuyện tài vận, cơng danh nghiệp, tình dun, cái, …đó thứ mà người xem bói muốn biết cho mệnh Tuy nhiên, có ăn mà dù đầu bếp có giỏi cách khơng nấu ngon, thiếu nhiều thứ ngun liệu, ví dụ có muối, ớt, nước, lửa chẳng hạn Ðó chẳng khác mệnh thiếu ,3 hành mệnh hạ cách Cũng có ăn mà dù đầu bếp tồi ngon, nguyên liệu dồi dào, toàn chất lượng cao Giống mệnh có loại Thân vượng , tài - quan - ấn có Tơi cố gắng viết bình dân, dễ hiểu, tránh dùng chữ Hán, hay dùng chữ Hán Việt cẩu thả Ðôi để tránh khô khan, cố viết cho vui , nhiều phải viết chuyện « lưng quần (en dessous de la ceinture) , thành ngữ người Pháp thường dùng để chuyện bá láp, hay chuyện không nghiêm chỉnh ! » , xin hiểu cốt để bạn đọc thấy vui, dễ nhớ, khơng phải tác giả « bị ẩn ức sinh lý » Dân VN ta có thói quen ưa hài hước, ưa chuyện tiếu lâm, chuyện khơng thiếu chuyện « lưng quần », nhớ dai, truyền bá rộng rãi Và ta thích ăn nhậu ; viết ăn nhậu Giới thiệu vài khái niệm khoa xem mệnh khác, dùng chữ hay chữ : 1) Chúng ta biết người ta có năm mệnh (đại mệnh) trụ năm (can-chi), ví dụ đại hải thuỷ, tích lịch hoả (xem bảng 60 hoa giáp) Các sách Tứ Trụ có đề cập, sau thấy nói sinh khắc, hoạ hoằn có ứng dụng so tuổi người, hay đại mệnh thai nguyên Vẻn vẹn Thế ta đọc « chương – Khoa Tử Bình", ta thấy Lạc Lộc phát minh khoa Tứ Trụ, dùng trụ năm làm hạt nhân mệnh Các sách khoa khác lại nói nhiều đại mệnh, gần phác hoạ đời người qua đại mệnh, mà ứng nghiệm Vậy nên dành riêng phần phụ lục đại mệnh, coi thành phần khoa Tứ Trụ Bạn nhảy đến phụ lục để đọc, chưa cần học hỏi nhiều mà khái quát mệnh 2) Tương tự, Khoa Quỷ cốc toán mệnh, hay Lưỡng đầu kiềm toán, dùng chữ bát tự can ngày can (2 đầu kẹp lại), dùng thêm chi để đưa chữ vàng mà thơi (tứ tự kim) chữ vàng khái quát đời người ! Còn CAN tổ hợp có 10 * 10 = 100 trường hợp, tạo khoa xác Q1-Ch03-daicuong-vm 02/01/2005 Vậy xin giới thiệu với bạn đọc sách "Quỷ cốc tốn mệnh" Dương Ðình Lê thứ Chi tác giả tự xuất Austin, Texas, USA 1990 3) Khoa Bát trạch, cung phi dùng trụ năm chuyển qua bát quái mà có thành tựu phong thuỷ so tuổi hôn nhân Ðừng lầm khoa Tứ trụ với khoa Tử Vi hay Bát tự Hà Lạc khoa Trần Ðoàn đời nhà Tống sáng lập, năm tháng ngày sinh 4) Khoa Tử vi dùng 100 để luận đoán Nhưng xét kỹ, đằng sau này, ẩn chứa ngũ hành, luận đoán theo ngũ hành tương sinh tương khắc, mà Ngũ hành cốt tuỷ khoa Tứ Trụ Tuy nhiên, theo thiển ý, khoa Tứ Trụ phức tạp, uyên áo, khó nắm vững hơn, người biết Vì gốc, nên dĩ nhiên hai có vận dụng nguyên lý , hay qui luật nhau, can - chi, âm dương, ngũ hành, lục giáp, vòng trường sinh, thần sát, khơng vong (tuần khơng), đại vận, phái tính, thuận nghịch, v v…Tứ Trụ có ưu điểm suy luận theo ngũ hành, nên thời gian ứng nghiệm chuẩn xác Khoa Tử vi nhiều người viết sách, bạn tìm thấy tiệm sách hay internet 5) Khoa Bát tự Hà Lạc dùng chữ, chuyển thành bát quái, cho quái biến thiên, dùng hào từ quái từ quẻ để đoán mệnh cách hồn chỉnh, theo lộ trình đại vận, tiểu vận tử vi đẩu số Tử Bình Các bạn tìm đọc sách Học Năng, Xuân Cang, hay Bùi Biên Hoà Xuân Cang nhà văn, lại hành giả , nên viết sáng, dễ hiểu, xin trân trọng giới thiệu (***) (***) Tơi kỵ sách bói tốn người khơng phải hành giả, làm hiểu sai, hay mơ mơ hồ hồ, nhiều hay tâm lực, mà nhiều vơ bổ 6) Người ta chuyển dịch, tức có hào biến đơì, giải đốn lại mệnh phải có lục thân Cũng chữ thành số, thành quẻ Bát quái, theo Mai hoa nên có thêm quẻ biến quẻ để phán đoán thiên bốc phệ - tức hào, lẽ dễ hiểu đoán xác Chúng tơi trở lại mục sách khác *** Q1-Ch03-daicuong-vm 02/01/2005