Công tác quản lý lễ hội cầu mưa ở xã lạc hồng, huyện văn lâm, tỉnh hưng yên

1 Trờng đại học văn hóa h nội KHOA QUảN Lý V¡N HãA NGHƯ THT KHĨA LUẬN CỬ NHÂN QUẢN LÝ VĂN HĨA CHUN NGÀNH: QUẢN LÝ CHÍNH SÁCH VĂN HĨA CƠNG TÁC QUẢN LÝ LỄ HỘI CẦU MƯA Ở XÃ LẠC HỒNG, HUYỆN VĂN LÂM, TỈNH HƯNG YÊN Giảng viên hướng dẫn :TS Phạm Bích Huyền Sinh viên thực : Hồng Thị Dáng Lớp : QLVH 12B Khóa học : 2011 - 2015 Hμ Néi - 2015 LỜI CẢM ƠN Để hồn thành tốt khóa luận tốt nghiệp, em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới giảng viên – Tiến sĩ Phạm Bích Huyền – người trực tiếp hướng dẫn, giúp đỡ em suốt q trình làm hồn thành khóa luận Qua em xin gửi lời cảm ơn tới thầy khoa Quản Lý văn hóa nghệ thuật trường Đại học Văn hóa Hà Nội trang bị đầy đủ cho em kiến thức chuyên ngành Đồng thời em xin gửi lời cảm ơn tới Đỗ Mạnh Phương – Trưởng phịng Văn hóa huyện Văn Lâm lãnh đạo Ủy ban nhân dân xã Lạc Hồng Ban quản lý di tích bốn chùa xã Lạc Hồng giúp đỡ em hồn thành khóa luận Để hồn thành khóa luận này, thân em cố gắng, nỗ lực tìm tịi học hỏi, nhiên, trình độ cịn hạn hẹp làm khơng tránh khỏi hạn chế, thiếu sót Vì vậy, em mong nhận góp ý, nhận xét thầy để khóa luận em hồn thiện Em xin chân thành cảm ơn! Sinh viên thực Hoàng Thị Dáng MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN MỞ ĐẦU Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN CHUNG VỀ QUẢN LÝ LỄ HỘIVÀ KHÁI QUÁT VỀ LỄ HỘI CẦU MƯA, XÃ LẠC HỒNG, HUYỆN VĂN LÂM, TỈNH HƯNG YÊN 1.1 Cơ sở lí luận chung quản lý lễ hội 1.1.1.Một số khái niệm 1.1.2.Nội dung quản lý nhà nước lễ hội 15 1.1.3.Quan điểm Đảng Nhà nước công tác quản lý lễ hội 18 1.1.4.Vai trò lễ hội đời sống văn hóa tinh thần người Việt Nam 19 1.2 Khái quát lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng huyện Văn Lâm tỉnh Hưng Yên 21 1.2.1.Nguồn gốc lễ hội 21 1.2.2.Diễn trình lễ hội cầu mưa 26 1.2.3.Một số giá trị lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng 30 Chương 2:THỰC TRẠNG CÔNG TÁC QUẢN LÝ LỄ HỘI CẦU MƯA, XÃ LẠC HỒNG, HUYỆN VĂN LÂM, TỈNH HƯNG YÊN 32 2.1 Quản lý nội dung lễ hội 32 2.2 Quản lý nhân lực 35 2.3 Quản lý sở vật chất 37 2.4 Quản lý tài 39 2.5 Quản lý dịch vụ 41 2.6 Cơng tác kiểm tra, giám sát q trình tổ chức lễ hội 42 2.7 Đánh giá công tác quản lý lễ hội cầu mưa 43 2.7.1 Điểm mạnh 43 2.7.2 Điểm yếu 44 2.7.3 Cơ hội 45 2.7.4 Thách thức 47 2.7.5 Nguyên nhân 47 Chương 3: GIẢI PHÁP NÂNG CAO HIỆU QUẢ CÔNG TÁC QUẢN LÝ LỄ HỘI CẦU MƯA, XÃ LẠC HỒNG, HUYỆN VĂN LÂM, TỈNH HƯNG YÊN 49 3.1 Xây dựng chương trình lễ hội phong phú đa dạng 49 3.2 Nâng cao trình độ cán quản lý khu di tích 50 3.3 Xây dựng sở vật chất 52 3.4 Tăng cường công tác quảng bá lễ hội 53 3.5 Tăng cường quản lý dịch vụ phục vụ lễ hội 55 3.6 Chú trọng phát triển du lịch 56 3.7 Tăng cường công tác tra, kiểm tra 58 KẾT LUẬN 60 TÀI LIỆU THAM KHẢO 63 PHỤ LỤC 64 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lễ hội đề tài nhiều người quan tâm, hàng năm đến mùa xuân sau tết cổ truyền lễ hội lại mở khắp miền đất nước, thu hút đông đảo khách thập phương tế lễ dự hội.Lễ hội dịp để người hành hương tìm nguồn cội mình, hoạt động phản ánh rõ nét sinh hoạt văn hóa cộng đồng dân cư không gian cụ thể môi trường tốt để lưu giữ giá trị truyền thống qua thời đại Quản lí lễ hội hoạt động đặc biệt quan trọng nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Lễ hội ln giữ vai trị sơi dây gắn kết cộng đồng, tạo dựng khơng gian văn hóa vừa trang trọng, linh thiêng, vừa tưng bừng náo nức Lễ hội hình thức sinh hoạt văn hóa tinh thần biểu giá trị tiêu biểu dân tộc, lễ hội tổ chức bao gồm nhiều mặt đời sống xã hội tơn giáo, tín ngưỡng, phong tục tập quán địa phương Mỗi vùng quê Việt Nam nằm dòng chảy văn hóa thống mang nét riêng biệt Xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên vùng đất gần trung tâm đồng Sông Hồng Do lễ hội nơi mang đậm nét văn hóa chung vùng hịa quyện với nét riêng văn hóa cư dân vùng nơng nghiệp tạo nên sắc thái văn hóa độc đáo Nói tới lễ hội xã Lạc Hồng không nhắc tới lễ hội cầu mưa gắn liền với hệ thống thờ Tứ Pháp.Lễ hội cầu mưa nhân dân xã Lạc Hồng lễ hội chứa đựng nhiều giá trị văn hóa truyền thống địa phương nói riêng dân tộc nói chung Lễ hội cầu mưa lễ hội tín ngưỡng phồn thực có từ lâu đời Nó thể khát vọng chinh phục thiên nhiên, cầu mong giới tự nhiên ban phát cho công sức lao động người dân có thành quả, đời đời no ấm Lễ hội diễn để thể khát khao cho mùa màng bội thu, mưa thuận gió hịa cối tốt tươi Những giá trị văn hóa truyền thống dần bị mai nên việc nghiên cứu lễ hội cần thiết Với tình hình nước ta nay, sinh hoạt văn hóa cổ truyền có nguy bị mai một, giá trị thực lễ hội Điều có ảnh hưởng lớn tới văn hóa Việt Nam Do vậy, việc giữ gìn truyền thống, sắc văn hóa dân tộc có tầm quan trọng công xây dựng chủ nghĩa xã hội.Gắn liền với bước lịch sử, lễ hội truyền thồng bảo tàng phong phú đời sống tinh thần – văn hóa dân tộc, mà sức mạnh lan tỏa tác động diễn liên tục mạnh mẽ tới tâm hồn, tư tưởng tình cảm, cốt cách bao hệ Việt Nam, đồng thời cịn phản ánh q trình lao động nhân dân biến cố xã hội quan trọng Nghiên cứu lễ hội từ lâu thu hút quan tâm nhiều nhà nghiên cứu Các nhà nghiên cứu nhìn nhận đánh giá lễ hội từ nhiều khía cạnh khác Mảng nghiên cứu lễ hội cầu mưa nhiều tác giả đề cập đến chủ yếu tìm hiểu lễ hội cầu mưa đồng bảo dân tộc thiểu số: lễ hội cầu mưa người Thái vùng Tây Bắc, lễ hội cầu mưa người Lô Lô, lễ hội cầu mưa người Chăm Bình Thuận,… có cơng trình nghiên cứu cơng tác quản lý lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên Hơn đề tài phù hợp với chuyên ngành học, phù hợp với khả thân gần địa bàn nơi sinh sống Là người sinh lớn lên mảnh đất giàu truyền thống văn hóa, mang dấu ấn quê hương Văn Hiến Do tơi thấy cần làm điều đó, góp phần cơng sức bé nhỏ để giữ gìn, phát huy nét đẹp truyền thống quê hương Chính lẽ tơi chọn đề tài “Công tác quản lý lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, Tỉnh Hưng n” làm đề tài khóa luận Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu: công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, Tỉnh Hưng Yên Phạm vi nghiên cứu: Không gian: đề tài giới hạn việc tìm hiểu cơng tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên Thời gian: khóa luận tập trung khảo sát lễ hội cầu mưa từ năm 2010 tới Mục tiêu nghiên cứu Tổng hợp sở lý luận chung quản lý lễ hội khái quát lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên Khảo sát đánh giá thực trạng công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, Tỉnh Hưng Yên Đề xuất giải pháp nâng cao hiệu công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, Tỉnh Hưng Yên Phương pháp nghiên cứu Để thực đề tài nghiên cứu “Công tác quản lý lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, Tỉnh Hưng Yên”, sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: Phương pháp nghiên cứu tài liệu: kế thừa tài liệu nghiên cứu trước làm sở cho khóa luận Phương pháp vấn: vấn nói chuyện trực tiếp với người quản lí lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng người dân địa phương để nắm thơng tin xác nhất, mang tính khách quan Phương pháp thống kê, so sánh, phân tích Đóng góp đề tài Khóa luận góp phần đánh giá thực trạng cơng tác quản lí lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên Đề xuất giải pháp nhằm nâng cao hiệu quản lý lễ hội để góp phần giữ gìn nét văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam nói chungcủaq hương Văn Hiến nói riêng Cơng trình nghiên cứu làm tư liệu tham khảo cho cơng trình nghiên cứu tìm hiểu cơng tác quản lý lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, Tỉnh Hưng Yên sau Cấu trúc khóa luận Ngồi mở đầu, kết luận, tư liệu tham khảo, mục lục, khóa luận cấu trúc gồm chương: Chương 1: Cơ sở lý luận chung quản lý lễ hội khái quát lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên Chương 2: Thực trạng công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên Chương 3: Gỉai pháp nâng cao hiệu công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên Chương CƠ SỞ LÝ LUẬN CHUNG VỀ QUẢN LÝ LỄ HỘI VÀ KHÁI QUÁT VỀ LỄ HỘI CẦU MƯA, XÃ LẠC HỒNG, HUYỆN VĂN LÂM, TỈNH HƯNG YÊN   1.1.Cơ sở lí luận chung quản lý lễ hội 1.1.1.Một số khái niệm 1.1.1.1.Quản lý quản lý văn hóa Trong lĩnh vực đời sống xã hội, người muốn tồn phát triển phải chịu quản lý tổ chức Như vậy, quản lý khái niệm sử dụng rộng rãi lĩnh vực khác như: kinh tế, văn hóa, xã hội… Vì thế, nhà nghiên cứu lĩnh vực đưa quan niệm khác quản lý Theo nghĩa rộng, quản lý hoạt động có mục đích người Theo nghĩa hẹp, quản lý hiểu đặt, chăm nom cơng việc Ngồi cịn có nhiều cách định nghĩa khác quản lý: Quản lý hoạt động cần thiết phải thực người kết hợp với nhóm, tổ chức nhằm đạt mục tiêu chung Quản lý hiểu q trình làm việc thơng qua cá nhân, nhóm nguồn lực khác để hồn thành mục đích chung nhóm người, tổ chức Hiểu theo cách rộng “quản lý điều khiển, định hướng, đạo hệ thống hay trình, vào quy luật, định luật hay nguyên tắc, luật định tương ứng hệ thống hay trình vận động theo ý muốn người quản lý nhằm đạt mục đích định trước”.[4;tr.52] Như quản lý hiểu hoạt động nhằm tác động có tổ chức chủ thể vào đối tượng định để điều chỉnh trình xã hội 10 hành vi người nhằm trì ổn định phát triển đối tượng theo mục đích định Trong giai đoạn nay, q trình Cơng nghiệp hóa – Hiện đại hóa đất nước với tiến trình hội nhập sâu rộng mạnh mẽ tất bình diện đất nước ta Điều tác động nhanh chóng, mạnh mẽ đến tầng, mặt đời sống xã hội Việt Nam, trước hết đến văn hóa dân tộc Trong tình hình đó, cơng tác quản lý văn hóa phải đặt quan trọng hết góp phần giữ gìn, bảo lưu, phát triển giá trị tốt đẹp văn hóa dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, đồng thời ngăn chặn luồng tư tưởng, văn hóa độc hại từ bên ngồi xâm nhập vào đời sống xã hội đất nước ta Quản lý nhà nước văn hóa hiểu quản lý nhà nước toàn hoạt động văn hóa quốc gia quyền lực Nhà nước thông qua hiến pháp, phát luật, nhằm phát triển văn hóa dân tộc theo hướng có ích cho người, giúp cho xã hội không ngừng phát triển Cơng tác quản lý văn hóa góp phần, giữ gìn, bảo lưu, phát triển giá trị tốt đẹp văn hóa dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, đồng thời ngăn chặn luồng tư tưởng, văn hóa độc hại từ bên xâm nhập vào đời sống xã hội đất nước ta Như vậy, khái niệm quản lý văn hóa hiểu q trình xây dựng đường lối sách tổ chức hoạt động nhằm bảo tồn phát huy tốt giá trị văn hóa Việt Nam, đồng thời tiếp thu tinh hóa văn hóa nhân loại, làm giàu cho văn hóa dân tộc Quản lý văn hóa lãnh đạo, điều hành, kiểm tra, giám sát quan Nhà nước hoạt động văn hóa đời sống xã hội 1.1.1.2.Lễ hội lễ hội truyền thống Lễ hội nước ta thường tổ chức vào mùa xuân, đất trời giao hòa, thiên nhiên tươi tốt, lịng người hân hoan Lễ hội thể tính cố kết 53 Một lễ hội tổ chức tốt lễ hội phát triển đôi với bảo vệ mơi trường xung quanh, giữ gìn cảnh quan sinh thái, đảm bảo phát triển bền vững Bảo vệ môi trường tốt thời gian diễn lễ hội (không xả rác bừa bãi, không xâm hại thiên nhiên, gây vệ sinh, ô nhiễm môi trường…), mà cịn trì q trình chung sống hài hồ với tự nhiên, giữ gìn cảnh quan môi trường, hạn chế tác động tới thiên nhiên q trình phát triển Cần bố trí thùng rác để bốn chùa diễn lễ hội để giảm thiểu rác thải xả môi trường ảnh hưởng tới đời sống người dân nơi sau mùa diễn lễ hội Đây coi lễ hội lớn người dân nơi người dân ln có ý thức giữ gìn nét đẹp truyền thống này, không nơi thể khát vọng người dân cầu cho mưa thuận gió hịa mà dịp cháu gần xa quây quần bên gia đình, thể nét đẹp truyền thống dân tộc Việt 3.4 Tăng cường công tác quảng bá lễ hội Lễ hội cầu mưa diễn hàng năm đáp ứng đời sống tâm linh, thỏa mãn nhu cầu tinh thần người dân xã Lạc Hồng Đến với lễ hội người dân tìm với cội nguồn mình, đồng thời cịn để giao lưu giải trí làm bớt căng thẳng sau ngày làm việc vất vả Lễ hội góp phần củng cố tinh thần cố kết cộng đồng người dân vùng, nơi giao lưu cộng cảm người dân Lạc Hồng thẩm thấu vào tư tưởng, lối sống họ giá trị tốt đẹp lễ hội Ngày nay, công nghệ khoa học ngày phát triển, điều kiện thuận lợi cho việc quảng bá hình ảnh lễ hội nói chung lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng nói riêng Quảng bá hình ảnh lễ hội cách thức thu hút thêm du khách đến với lễ hội cung cấp thêm thông tin, ý nghĩa lễ hội cho người tham gia lễ hội hiểu Lễ hội chứa đựng nhiều truyền thống tốt đẹp vùng đất Lạc Hồng, vùng quê mang đậm chất nông nghiệp quê hương Văn Hiên 54 nói riêng đất nước Việt Nam nói chung Do vậy, mà cần có nhiều biện pháp tuyên truyền, quảng bá lễ hội cộng đồng Một hình thức người cán quản lý nơi thực nhiều tổ chức biên tập, làm đĩa DVD, CD có lồng ghép hình ảnh lễ hội cầu mưa tạo hấp dẫn du khách với người quan tâm đến lễ hội này.Thơng qua tạp trí sở văn hóa thông tin tăng cường viết giá trị - ý nghĩa lễ hội cầu mưa; di sản phi vật thể quê hương Văn Hiến Một cách thông dụng dễ làm ban quản lý lễ hội thơng qua đài phát xã, huyện, đài truyền hình tỉnh giới thiệu lễ hội Thiết kế tờ rơi, tranh ảnh giới thiệu lễ hội sau tiến hành phát cho người dân huyện huyện lân cận để thu hút thêm người tham gia; công việc tiến hành trước lễ hội diễn khoảng nửa tháng Hiện nay, internet công cụ truyền thông nhạy bén thuận lợi mà tất người nước ngồi nước truy cập Vì vậy, mà lễ hội nên cần đăng tải lên trang web để nhiều người biết đến nữa, thu hút nhiều người tới lễ hội Ngồi hình thức quảng bá để thu hút thêm du khách tham dự ban quản lý lễ hội cần có giải pháp để cung cấp thêm thông tin lễ hội cho du khách tăng cường đọc nguồn gốc, ý nghĩa lễ hội đài phát thôn, xã ngày diễn lễ hội, tặng quà lưu niệm đĩa lễ hội hay tranh ảnh lễ hội người công đức cho bốn chùa Làm góp phần làm tăng thêm sứt hút lễ hội cầu mưa không đối vơi người dân xã Lạc Hồng mà người dân nước Lễ hội coi nét đẹp truyền thống văn hóa, nếp sống văn hóa, góp phần vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiến tiến đậm đà sắc dân tộc 55 3.5 Tăng cường quản lý dịch vụ phục vụ lễ hội Quản lý hoạt động kinh doanh dịch vụ trình tổ chức lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng phải có quy định sản phẩm hàng hóa phép kinh doanh, loại hình dịch vụ phép tổ chức hoạt động Cần tăng cường kiểm tra, giám định chất lượng vệ sinh an toàn thực phẩm, niêm yết giá hàng hố loại hình dịch vụ Thực chế độ đăng kí, kiểm duyêt cam kết chủ kinh doanh với quyền địa phương ban tổ chức lễ hội Tăng cường lực lượng quản lý, giám sát chặt chẽ thời gian diễn lễ hội, ban quản lý lễ hội cần đạo đẩy mạnh công tác vệ sinh môi trường trước, sau lễ hội Thiết lập hệ thống thu gom xử lý rác thải từ hoạt động du khách, tăng cường bố trí thùng rác lớn, đặt nơi dễ trông thấy, thuận tiện tuyến đường lại bốn thôn, nơi nghỉ ngơi, mua bán, ăn uống nhân dân du khách tham dự lễ hội Tăng cường giáo dục hệ thống loa phát có nội dung phổ biến quy chế lễ hội nhằm nâng cao ý thức tự giác vệ sinh công công, bảo vệ môi trường Tại lễ hội cầu mưa năm gần có xuất hiện tượng đổi tiền lẻ, mê tín dị đoan Đối với trường hợp ban quản lý di tích cần có mức xử phạt nặng để ngặn chạn tượng này, cần thành lập mội đội bảo vệ thường xuyên tuần tra ngày diễn lễ hội để xử lý kịp thời với trường hợp vi phạm Ban tổ chức lễ hội cần xây dựng biện pháp để quản lý an ninh trật tự, an tồn phịng chống cháy nổ cần trì, tăng cường đặc biệt trọng bốn khu vực chùa không gian lễ hội Tại bốn chùa cần tăng cường số bình chữa cháy thành ngơi chùa bình, để đảm bảo an tồn xử lý kịp thời có cháy nổ Kinh phí để mua bình chữa cháy lấy từ nguồn tài lễ hội thu 56 Khuyến khích kêu gọi thành lập đội niên, học sinh tình nguyện kết hợp với cơng an, dân qn tự vệ, đồn niên xã Lạc Hồng đứng tuyến đường giao thông để hướng dẫn du khách vào tham dự lễ hội, tuyến đường làng dẫn tới bốn chùa Thành lập năm đội niên, sinh viên tình nguyện; đội gồm có năm người phụ trách tuyến đường dẫn vào xã bốn chùa bốn thôn để kịp thời nhắc nhở ngăn chặn tượng xấu, giúp đỡ du khách tới địa điểm họ muốn di chuyển Để quản lý tốt dịch vụ lễ hội cầu mưa ban quản lý lễ hội cần gắn việc tra, kiểm tra với tuyên truyền, giáo dục góp phần phát hiện, ngăn chặn xử lý kịp thời hành vi vi phạm pháp luật, nâng cao ý thức tôn trọng chấp hành pháp luật sở kinh doanh dịch vụ ngày diễn lễ hội Quản lý tốt dịch vụ lễ hội ngày thu hút lượng người tới tham dự lễ hội hơn, đảm bảo tôn nghiêm nơi thờ tự, đồng thời phát huy giá trị văn hóa địa phương 3.6 Chú trọng phát triển du lịch Du lịch ví ngành cơng nghiệp khơng khói, thu lại lơi nhuận cao khơng gây hại cho mơi trường, cịn làm tăng thu nhập nâng cao đời sống cho người Rất nhiều nước giới họ khai thác du lịch ngành công nghiệp mũi nhọn để thu ngoại tệ Thái Lan, Hàn Quốc, Singgarpo,… nước ta số địa phương biết khai thác mạnh để thu lợi nhuận phát triển du lịch làng nghề Trong văn kiện Đảng khẳng định: “Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiệu, vừa động lực cho phát triển xã hội” Như vậy, văn hóa nước ta vừa mục tiệu mang tính định hướng, vừa quan điểm khẳng định rằng: văn hóa nội dung, chất đích thực văn hóa tiên tiến Việt Nam tạo nên tính độc đáo, đặc sắc hấp dẫn Bên 57 cạnh loại du lịch sinh thái, du lịch mạo hiểm,… gần du lịch Văn hóa xem loại sản phẩm đặc thù nước phát triển, thu hút nhiều khách du lịch Quốc tế Du lịch Văn hóa chủ yếu dựa vào sản phẩm văn hóa, lễ hội truyền thống dân tộc, kể phong tục, tín ngưỡng để tạo sức hút du khách địa từ khắp nơi giới Nhiều ý kiến chuyên gia cho rằng, muốn biến lễ hội trở thành “hàng hóa” du lịch, phải bổ sung hệ thống sở vật chất, trang thiết bị sở hàng loạt dịch vụ khác hệ thống đường giao thông, nhà hàng, nhà nghỉ,… đáp ứng nhu cầu khách hàng Lễ hội cầu mưa lễ hội truyền thống quê hương Văn hiến, xã Lạc Hồng nằm vị thuận tiện cho phát triển tour du lịch vòng quanh tỉnh Hưng yên Kết nối khu di tích như: bốn ngơi chùa xã Lạc Hồng với đền Hóa Dạ Trạch, chùa Chng, khu di tích Phố Hiến… góp phần thúc đẩy kinh tế tỉnh phát triển, bảo tồn giá trị văn hóa quê hương Tăng cường xây dựng hoạt động để phục vụ cho du lịch như: cho xây dựng nhà nghỉ để phục vụ du khách lại qua đêm, xây dựng nâng cấp nhà hàng, dịch vụ lại, để đáp ứng nhu cầu di khách Ủy ban nhân dân xã cần có sách khuyến khích người dân phát triển lễ hội theo chiều hướng phù hợp với kinh tế xã hội mới, làm góp phần tạo cơng ăn việc làm cho người dân, nâng cao thu nhập, mức sống người dân xã nâng cao Cùng với việc xây dựng dịch vụ phục vụ nhu cầu du khách việc làm quan trọng để phát triển du lịch xây dựng nếp sống văn minh lễ hội, người dân xã thể lòng mến khách, nhiệt tình để lại ấn tượng tốt lịng du khách, có lễ hội thực thu hút khách du lịch 58 3.7 Tăng cường công tác tra, kiểm tra Đây giải pháp tốt nhằm giảm tải vi phạm xảy lễ hội nói chung lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng nói riêng Tiến hành tra, kiểm tra, xử lý vi phạm để kịp thời ngăn chặn, tìm biện pháp phù hợp để chấn chỉnh tiêu cực nảy sinh thời gian diễn lễ hội Ban tổ chức lễ hội cần thành lập đội bảo vệ gồm 20 người chia bốn chùa, thường xuyên kiểm tra đột xuất ngày diễn lễ hội Ban tổ chức lễ hội cầu mưa cần đầu tư trang bị cho đội bảo vệ trang phục, đồ dùng cần thiết đèn pin, phương tiện liên lạc,… để phục vụ cho trình kiểm tra Tăng cường kiểm tra chấn chỉnh xử lý tượng cờ bạc hình thức vui chơi có thưởng lợi dụng việc tự tín ngưỡng để thực hành vi mê tín dị đoan Cơng tác phải thực phối hợp tra, phịng Văn hóa Thơng tin huyện Văn Lâm ban quản lý lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng Các lễ hội nước nói chung lễ hội cầu mưa xã Lạc Hồng nói riêng năm gần thường xun xảy tình trạng móc túi, số lượng người đông đúc tạo cho tên trộm có hội thực hành vi Trước thực trạng này, địi hỏi ban quản lý lễ hội phải tăng cường tra, kiểm tra nữa, để loại trừ tệ nạn xấu khỏi khơng gian lễ hội Cần phải có biện pháp để ngăn chặn hành vi mê tín dị đoan như: cơng bố rõ mức xử phạt hành người vi phạm, yêu cầu đối tượng làm giấy cam kết không tái phạm, cần niêm yết rõ giá quy định cho dịch vụ hành nghề tín ngưỡng phép bày bán như: hương, đồ lễ,… Đối với dịch vụ phim, ảnh,…phải thường xuyên kiểm tra giấy phép hành nghề người làm dịch vụ Kiểm tra, xử lý, loại bỏ ấn phẩm khơng rõ xuất xứ, độc hại Khi phát có dịch vụ bất 59 thường cần kiểm tra, làm rõ xác minh xem dịch vụ có chứa nguy độc hại khơng, để có giải pháp ngăn chặn kịp thời Đối với trường hợp có trống đối ban quản lý lễ hội cần sử phạt cương quyết, tịch thu giấy phép kinh doanh, tiêu hủy số hàng hóa họ Tuy nhiên công tác tra, kiểm tra lễ hội không nên có biện pháp q cứng nhắc, khơ khan mà nên mềm dẻo, linh động cách xử lí sai phạm, tùy vào sai phạm, mức độ khác mà có biện pháp xử lí đắn Việc thực tốt công tác tra, kiểm tra giúp cho lễ hội cầu mưa đảm bảo giá trị văn hóa truyền thống mình, góp phần giữ gìn sắc văn hóa địa phương 60 KẾT LUẬN Lễ hội Việt Nam độc đáo, mang đậm sắc dân tộc, thể nét văn hóa truyền thống người dân Việt Nam Lễ hội Việt Nam gắn liền với đời sống người dân, với di tích lịch sử, với trò chơi dân gian ăn sâu vào tiềm thức người dân, khiến cho người xa quê hương cảm thấy bâng khuâng nhớ quê cha đất tổ Không vậy, thông qua hoạt động lễ hội giúp người Việt Nam giới thiệu tinh hoa văn hóa nước tới bạn bè khắp giới, để người dân ln tư hào rằng: cháu Rồng tiên, cháu Lạc Hồng Lễ hội hình thức sinh hoạt văn hoá tinh thần biểu giá trị tiêu biểu cộng đồng, dân tộc Ở nước ta, lễ hội tổ chức bao gồm nhiều mặt đời sống xã hội tôn giáo, tín ngưỡng, phong tục tập quán, tích vị anh hùng có cơng với dân với nước, trò chơi dân gian, diễn xướng dân gian, nghi lễ… Hàng năm đất nước ta có hàng ngàn lễ hội tổ chức với nhiều hình thức, quy mô mang ý nghĩa khác Lễ hội truyền thống loại hình sinh hoạt văn hố tinh thần đặc biệt, mang tính tập thể có giá trị to lớn mang ý nghĩa cố kết cộng dồng dân tộc, giáo dục tình cảm đạo đức người hướng cội nguồn, đồng thời lễ hội có giá trị văn hoá tâm linh cân đời sống tinh thần người hướng cao thiêng liêng Lễ hội gương phản chiếu việc bảo tồn phát huy di sản văn hoá dân tộc đặc biệt thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố, lễ hội cịn mang giá trị kinh tế lớn, sản phẩm văn hoá đặc biệt cho ngành du lịch… Lễ hội dịp để người hành hương tìm nguồn cội Trong kho báu di sản khứ, lễ hội đặc biệt lễ hội dân gian tài sản phi vật thể quý giá Lễ hội dân gian mãi tồn người ln có nhu cầu đời sống tâm linh, nhu cầu hưởng thụ văn 61 hóa, nhu cầu sinh hoạt văn hóa cộng đồng, nhu cầu hướng sắc dân tộc, hướng điều thiêng liêng tốt đẹp Do mà lễ hộicầu mưa giữ vai trị khơng nhỏ vào thỏa mãn nhu cầu Lễ hội cầu mưa mang giá trị cố kết cộng đồng, nói nghĩa là lễ hội truyền thống người dân nơi đây, thu hút tham gia đông đảo người dân vùng vùng lân cận Lễ hội truyền thống loại hình sinh hoạt văn hóa cổ truyền trở thành phong tục tập quán dân tộc Việt Nam Lễ hội tổ chức để thỏa mãn nhu cầu sinh hoạt văn hóa, nhu cầu tâm linh nhân dân, giáo dục truyền thống văn hóa chống ngoại xâm dân tộc Lễ hội nơi thu hút nhiều loại hình nghệ thuật, trò chơi,… giúp cho việc phục hồi loại trò chơi dân gian, khơng lễ hội cịn có tác động sâu sắc đến tình cảm, góp phần xây dựng tính cách tâm hồn Việt Nam, giáo dục truyền thống “uống nước nhớ nguồn.” Lễ hội ăn sâu vào tiềm thức người dân Lạc Hồng, trở thành liều thuốc tinh thần giúp cho người dân giải tỏa căng thẳng sau ngày lao động vất vả tạo niềm tin giới tâm linh mà khó lay chuyển Lễ hội cầu mưa làm giàu thêm cho kho tàng văn hóa phi vật thể dân tộc, phải có ý thức giữ gìn phát huy giá trị lễ hội góp phần xây dưng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc văn hóa dân tộc Trải qua nửa kỉ, tục cầu mưa người dân xã Lạc Hồng tưởng khơng cịn khơi nguồn người dân nơi nhớ bảo lưu gần nguyên vẹn kí ức Lễ hội thực sinh hoạt văn hóa bổ ích, mang tính cộng đồng cao, góp phần làm cho đời sống nhân dân xã lành mạnh tạo niềm tin cho họ vào mùa màng bội thu, đời sống nhân dân ngày no ấm hớn Hiện nay, công tác tổ chức, quản lý lễ hội ngày trọng hơn, 62 giá trị đích thực lễ hội, góp phần xây dựng vào đời sống văn hóa nhân dân lao động xã Lễ hội hấp dẫn nhân dân vùng mà thu hút ý nhân dân nước đến với di tích, góp phần tơn tạo, tu sủa di tích danh lam thắng cảnh mà cịn nâng cao ý thức trách nhiệm người dân việc bảo vệ chống xuống cấp di tích Lễ hội thể ước mơ khát vọng lực sáng tạo văn hóa nhân dân, góp phần giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, đề cao lịng tự tơn dân tộc, thành lũy đề kháng văn hóa độc hại, hướng người đến chân thiện mỹ 63 TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Lâm Biền (1996), Chùa Việt, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội Bộ văn hóa –thể thao du lịch (2007), Một số vấn đề cơng tác quản lí lễ hội,Hà Nội Cao Đức Hải (2005), Một tư liệu quản lí lễ hội, Nxb Đại học Văn Hóa Hà Nội, Hà Nơi Trần Minh Hương (2006), Luật hành chính, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Phan Khanh (1992), Bảo tàng du lịch lễ hội, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội Đinh Gia Khánh – Lê Hữu Tầng (1994), Lễ hội truyền thống xã hội đại,Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Luật di sản văn hóa (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Hữu Ngọc (2002),Từ điển văn hóa cổ truyền Việt Nam, Nxb Thế Giới, Hà Nội Nhiều tác giả, Hỏi đáp văn học Việt Nam, Nxb Văn hóa di tích, Hà Nội 10 Nhiều tác giả (2000),Kho tàng lễ hội cổ truyền Việt Nam, Nxb Văn hòa dân tộc, Hà Nội 11 Nhiều tác giả (2012),Chính sách văn hóa, Nxb Lao Động,Hà Nội 12 Trần Đình Nghiêm (2002),Phác thảo chân dung văn hóa Việt Nam,Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 13 Trương Hữu Quánh (1994), Sự đời phát triển Phố Hiến,Hưng Yên 14 Dương Văn Sáu (2004), Lễ hội Việt Nam phát triển du lịch, Nxb Đại học Văn Hóa Hà Nội, Hà Nội 15 Trần Quốc Vượng (2008), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 16 Viện ngôn ngữ(2002), Từ điển tiếng Việt, Nxb Giáo dục, Đà Nẵng 17 Viện ngơn ngữ Viện Văn hóa dân gian (1992), Lễ hội cổ truyền, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 64 PHỤ LỤC ẢNH Chùa Pháp Vân (Nguồn: tác giả) Chùa pháp Điện (Nguồn: tác giả) 65 Đồn rước ba Bà pháp Vân, pháp Lơi, pháp Vũ sang chùa pháp Điện (Nguồn: tác giả) 66 Đoàn rước rồng xin nước (Nguồn: tác giả) Kiệu bà pháp Vân gian nhà tre mái chùa Bá Tông thờ pháp Điện (Nguồn: tác giả) 67 Gian hàng đồ chơi (Nguồn: tác giả) Gian hàng đồ chơi (Nguồn: tác giả) ... trạng công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên Chương 3: Gỉai pháp nâng cao hiệu công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, tỉnh Hưng Yên 9... trạng công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, Tỉnh Hưng Yên Đề xuất giải pháp nâng cao hiệu công tác quản lý lễ hội cầu mưa, xã Lạc Hồng, huyện Văn Lâm, Tỉnh Hưng Yên Phương... SỞ LÝ LUẬN CHUNG VỀ QUẢN LÝ LỄ HỘI VÀ KHÁI QUÁT VỀ LỄ HỘI CẦU MƯA, XÃ LẠC HỒNG, HUYỆN VĂN LÂM, TỈNH HƯNG YÊN   1.1.Cơ sở lí luận chung quản lý lễ hội 1.1.1.Một số khái niệm 1.1.1.1 .Quản lý quản