1. Trang chủ
  2. » Mẫu Slide

NGUOI DA BA HAI CHONG

95 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

cho người khác nhưng em tuyệt đối từ chối,em nghĩ đến anh và bây giờ em có mặt ở đây,với anh em không giữ đời con gái của mình,vô vị, em muốn hiến dâng tất cả tình yêu của em cho anh,ch[r]

(1)

Năm lần bảy lượt anh khẩn cầu van vỉ má , anh kéo trệ xệch bên vạt áo nâu sần bà.Đứa trai vơ tình đeo vào lịng mẹ chì tấn,hiển nhiên thân gầy guộc người mẹ goá xuất tượng

xiêu ngã,cộng hưởng trọng lượng khổ đauvới ngàn điều

oán chồng chất ,một cú giáng trả,chệch hướng lực trọng trường,bất kể tuổi tác,tuổi bà thừa khả thoái hóa cột sống ,cột sống tiến hóa vạn năm,giã từ Homo sapiên Anh khát khao nuôi dưỡng niềm khát khao để lớn thành ước mơ cháy bỏng,được ngồi buồng lái phản lực chiến đấu tốc độ Mach 3.3 để bay đến tận với trời xanh mây trằng mơ ước sống đời anh.Anh trời phú cho dáng vóc vận động viên tồn năng,anh cha mẹ trao tặng gen giỏi môn học tự nhiên tốn,lí,hóa Anh biết má trả lời nhát gừng cho qua chuyện Nhưng lòng Nam chưa lụi tắt niềm hi vọng ,mặc dầu niềm hi vọng mong manh thể ánh sáng cuối đường hầm bế tắc.Và mực tìm cách bấu vếu vào mẹ người hụt chân ,gióng tín hiệu s.o.s vào thinh không mà khoảng cách hai bờ đối thoại hàng triệu năm ánh

(2)

lên giặc càn giặc lùa,một đại hồng thủy hậu Noel.Vạn vật co thụt, rùa thục đầu tứ chi giấu kín áo giáp cứng cáp, người cúi đầu gập mặt để hi vọng cịn có ngày mai,cho dầu phải tủi nhục làm kiếp sống trâu ngựa hay vật tương hợp

Hôm qua ngày đẹp trời,xác tín bờ da với trời xanh cao gió lộng ngày qui nạp cho niềm tin kiêu hãnh,hân hoan lẫn hạnh phúc viên mãn lịng mẹ Đoan Trang,tất phận ngồi thể sinh học dựng đứng nở bề ngang tràn bề dọc,là lời giải đáp,ngàn lần bà phải sống xứng đáng niềm hân hoan hạnh phúc Con vật biết sống biết nếm mùi vị hạnh phúc thương đau ,còn biết làm trò dẫn mùi cho tình tràn trề mê đắm Con người khơng cịn biết chết vinh sống nhục khơng cịn người chẳng qua thứ vật chất vô tri, cỏ cây,đồ vật tồn tồn vật vờ lơ lất rác rưởi theo ngưỡng mác thời gian để đến hạn phân hủy, tan rã hoàn nguyên với cát bụi muôn đời

Ngày hôm qua ngày hôm đối lập ngửa bàn tay úp bàn tay,hai mặt diện đen màu trắng, hai ngả đường nghiệt ngã , dẫn đến lối khác biệt xuống địa ngục lên thiên đường.Con người chịu đựng ,lắm tiết độ bà cảm thông với nỗi tủi nhục ,nỗi tủi nhục thấm đẫm từ thái cực đời hòa trộn học cát sỏi để làm thành bê-tôn iso 2009 phần người bà hóa đá

(3)

mắt Nước mắt bà rơi xuống mong làm lành vết thương tủi nhục phần bốc kết tụ thành khí thải thời kì q độ, tạo mưa axít xói rỗ mặt diện lâu tưởng bóng lống đẹp đẽ, xói mịn niềm tin Đến ngày tạ định nước mắt bà thơi chảy dịng sơng Thanh Tịnh lòng chảo Tarim Basim hoang mạc Tử Thần Bà quệt nước mắt hai ống tay áo bà ba nhàu li từ thời gái lật lai quần cùn cũ lên sỉ mũi ,bà làm qua loa nước mắt, nước mũi khuôn mặt héo hon sớm nhiều nếp nhăn quăn quắt lại háp Bà tự an ủi cịn hạnh phúc nhiều người đàn bà khác làng loi nhoi bốn bề ruộng nước này,bà cịn có tiếng cười ngày hơm qua để dưỡng ni dịng nước mắt ,như dịng nước mắt chảy hơm nay.Trong bà tồn hẫng hụt chân không , phi hành gia ngồi khơng gian, bà thiếu cánh tay vịn cánh tay người đàn ông cho dầu đơi tay thơ ráp chai sần song khơng thể phủ định điểm tựa vững chãi chắn đáng tin cậy đời người phụ nữ

(4)

Động vật hiển nhiên sống theo mặc định tự nhiên ,hạnh phúc bên bạn tình bên đàn con.Đồ vật mang giá trị thương phẩm định trở thành rác rưởi khơng cịn giá trị sử dụng Con người biến khởi trái đất để vào lò thiêu Auschwit,Gulag vào lị sát sinh trá hình tương tự kiểu hành xử gia tộc Corsica với mức độ tàn nhẫn mức độ hủy hoại ep-xi-lon,nhưng khéo mị dân với danh từ mỹ miều hết thời sung mãn,thị ngáo ộp, cách thức định danh sản phẩm mgười –rác ,của thời đại hủy hoại nhân tâm

Bà tủi thân xấu hổ cho phận làm mẹ ,đứa trai bà có quyền làm người tự theo thể nguyện Định mệnh,tính vơ cảm,một q trình ích kỉ tự thân thảm sát lương tâm mức độ hàm lượng phì nhiêu cực đại số tín phiếu niềm tin ,biên độ xuống hình sin lịng đứa mang nhiễm sắc thể XY sản phẩm Trần Quang hay Trần Vinh,cả hai người chồng u q bà, bà khơng dám ,q trình tính dục ,tương hợp khơng dễ định danh sắc màu không gian đồng minh lượng độ tâng bốc tình,lấp lánh ánh sáng kim cương với hương thơm màu xoan hoa trắng giấy

Cuộc đời trảy trụi mắc cuối để khơng cịn chỗ bấu vếu,trơn truộc cột mỡ theo quán tính xuống vực thẳm cuối bất lực.Nó đầu vào tường nằm bất động bên vũng máu nóng mình.Tại đứa trai bà không sống bao quyền sống với ước mơ sơ đẳng đời?

(5)

chịu đựng ,của cam phận ,của tiết độ dòng dã nhỏ nước mắt đêm gần hết đời Vết thương lịng dễ tấy lên ,nung mủ ,nhức nhói,vết thương lịng bà vừa kín miệng hơm qua,hơm lại toan hốt mở miệng lẫn máu mủ kinh dị tởm lợm dị biệt.Cái oan nghiệt có hình thù quỉ đỉa đói ,bám riết,đeo đuổi mà thể bà khơng nhiều máu,lượng máu bà Đoan Trang vừa ngưỡng độ để tồn ,nếu lí buộc phải mi ni lít sống bà tụt xuống nấc thang hủy hoại ,triệt tiêu tan biến thoáng chốc giọt sương tuyết với mùa hè

Nỗi niềm đơn côi trú ngụ bà nhà hoang xiêu vẹo mục nát, hoang tàn giăng bủa, hủy hoại cất tiếng tần số ki lô héc hiên ngang không gian,hi vọng gây nhiễu đến lãnh địa miền đất hứa đầy đủ lượng độ lương tri Sự hủy hoại lương tâm cất tiếng ngưỡng đề xi ben gây điếc đặc thính giác thơng thường ,cuộc sống tầm thường.Bà lại trốn đêm vắng giường đơn, sờ nắn hình hài đơn lúc bà lâm râm khấn cầu trước bàn thờ gia tiên ,linh hồn người thân với mức độ huyền nghi ngút khói hương.Linh hồn Trần Quang,Trần Vinh thức giấc, cựa quậy đơm hoa kết trái lòng bà Rêu phong tẩy xóa ,những lớp sương mờ cũ kĩ thời gian tẩy xóa ,mọi vết mờ đục vi chất hậu xâm thực yếu tố khách quan lẫn chủ quan tẩy xóa,được làm sáng lên lấp lánh,chúa tể sao.Một sống bà bà tự ,sự sống bà cộng sinh vật thể vô hồn, mà môi trường sống lãnh cảm với mùi hương,ánh sáng,thức ăn ,nước uống có bàn tay sắt đá lạ lẫm người ta thường lầm tưởng đụng chạm đến tan biến

(6)

ngày,mặt trời điềm nhiên qua ngõ nhỏ nhà bà, ngõ cụt già nua theo người ,nó héo quắt ,nó tàn tạ,nó bệnh hoạn tan thương nằm bẹp gí đìu hiu thở dốc người bệnh hen mãn tính.Sức sống bà co quắp lại ép dầu,như đặt giàn lửa thiêu.Một hủy hoại tàn khốc nhanh chóng đến mức không tưởng vụ nổ bom nguyên tử Hirôsima ,phóng xạ, chất phóng xạ tâm lí,cát bụi,rẻ rúng ,vơ danh tiểu tốt,khơng mức độ thẩm định ,khơng tất, vơ vọng trì hỗng vơ hạn định ,một án tử hình câu lưu qua kỉ Với câu hỏi tu từ cầu khiến vạn lần hơn, không mức độ biểu cảm Trần Nam đứa trai thứ hai bà, người mẹ chủ đạo nét mày câm lặng ,câm hến,điếc đặc đàn gảy tai trâu mặt mày tối đen hũ nút.Một cấu trúc già nua đặt tức thời,bong bóng xà phịng ,lỗ thủng vi mơ ác nghiệt Khó nhận thấy dễ nhận biết,khơng phải dùng đến kính hiển vi điện tử mức độ phóng đại vạn lần triệu lần ,độ rị rỉ lương tâm lương tâm mắt người suy xét

(7)

đóng mở,trong giới hạn cho phép,bất kì vi sinh vật ngoại lai muốn xâm nhập vào vùng cấm, phải qua hàng rào điện tử McNamara Lão ông Đốc Vọng diện gia viên nhà đặc phái viên canh gác cho nề nếp gia phong, quốc thể từ đất nước có vua Hùng.Bao trai làng thất vọng tiếc nuối cố chạm tay liều mệnh lên gia huy nhà họ Diệp trước dời chân vĩnh viễn, không quên mang theo vết thương lằn máu da thịt lẫn ruột gan.Nề nếp gia phong nhà ơng khơng định hình vũ khí thật sắc nhọn có khả đâm thủng áo giáp mười hai lớp chiến binh chủ quan xung trận ,thứ vũ khí vơ hình có khả làm tê liệt đối phương,nếu chàng trai khơng đủ lĩnh trí tuệ đạo hạnh nhân văn

Mũi tên có cánh dẫn đường Trần Quang Trần Vinh bước qua ngạch cửa thề với lịng cảm tử tình yêu Với kì vọng trước lấp lánh mề đay tình yêu người đẹp hãnh diện cài lên khuôn ngực hai chàng Qua ba lần ngạch cửa gia trang họ Diệp giống màng lọc ribôxôm chàng trai làng không hội đủ điều kiện khả thiết đặt nhà họ Diệp buộc phải quay gót trăm tám mươi độ ,nếu liều lĩnh tiến thêm bước gạch cửa thớt hiển cánh cửa lưỡi dao khổng lồ ngạo nghễ cất lên giáng xuống máy chém mười năm chín Diệm kết khơng ngồi vịng mong muốn dịng tộc Diệp Đốc quyền tục

(8)

tộc, tất tùy thuộc vào quyết,áp đặt mệnh lệnh quyền người cha

Nàng đảm gia chánh nữ trưởng tộc.Nàng thêu thùa ,may vá nội trợ Người mẹ dạy gái bổn phận trách nhiệm,thiên chức nghĩa vụ phận làm gái đàn bà.Bạch Đoan Trang làm dâu nhà họ Diệp,khi cha chồng lí trưởng Đốc Kì thất tín quan phủ ,huyện.Lí trưởng họ Diệp dân làng tự ý làm loạn phủ huỵện Người mẹ kịp truyền dạy cho gái nề nếp gia phong nhà họ Diệp trước với tổ tiên ơng bà.Cái cực thai từ người mẹ.Trong tức thời khủng hoảng bất định phương hướng,song định vị hướng đi,nó có khả tiên lượng đốn mơi giới siêu phàm,nó muốn sống sống lâu dài thể người nữ thuộc dòng tộc Diệp Đốc.Và ngắm trúng mục tiêu,cái đích thể trẻ trung Diệp Bạch Đoan Trang

(9)

Nàng khát khao, kì vọng tuổi trẻ tự lại ,tự bay nhảy ,tự ngồi xổm,tự nằm dài sõng sồi mặt thảm cỏ xanh tươi,rình chực xem giọt sương long lanh nhún nhảy duyên mắt lá, chồi non,những cặp đơi chuồn chuồn dính đít lượn lờ trước mặt,hai chó nắc rún củn cẳn,gieo rắc hạt đời trước mắt ngây dại nàng,nàng vùng dậy tình yêu bay lượn nghếch mũi đánh hơi, mùi vị tình thấp thống khơng gian khứu giác lồi chó nàng định vị đối tượng.Nàng tự thích thú lẳng lơ tình nhân với khát khao tự nhiên mãnh lực thú sổng chuồng.Bằng cộng hưởng trường độ đắm say khát vọng đốt cháy ,ngọn lửa tình nàng bùng phát với nguồn nhiệt nhiệt độ trung tâm mặt trời.Cánh cửa ngõ với sức nặng ngàn cân gia phong tích tụ rộng mở trước chứng kiến nữ thần tình u khơng gian nắm đấm cửa hồ hởi bắt tay hân hoan ăn mừng hát đồng dao ,rồng rắn lên mây ,chúc mừng hai chàng trai nhà họ Trần bước vào gia viên nhà họ Diệp làm đính

(10)

Như ngàn vạn lưỡi câu với thao tác giật kéo móc ,ruột gan bà lại bị lơi khỏi thể với mức độ phũ phàng,bằng công thức đời không giá trị,đời bà thể bị ném qua hàng rào phía bên vơ vị,một khơng gian trì tính tồn Đầu óc bà quay cuồn ,trước địi hỏi trai Nó vơ tình đứa trẻ lên ba,khơi gợi bà bao nỗi niềm Bà toan định chôn vùi khứ kiểu tâm thần phân liệt Hi vọng bóp nghẹt tắt thở,đứt tiệt mầm mống quãng đời thừa.Đường đời thênh thang xa lộ hàng đôi sải cánh B52,lưu lượng tn trào dịng Amazơn khơng điểm danh bà.Quang lộ không dành sẵn cho tiến thân lớp người khác máu định tẩy chay triệt để khơng tự tiện hịa vào dịng chảy lưu với sắc tố đỏ, có khả dẫn độ cần theo đường zíc zắc,trời ,lừa lọc,khơng tự tiện thay đổi sắc màu cho dầu gam màu chất chứa hình ảnh hắc ám ma cô, lố bịch ,của lọc lừa buộc lòng thực thể phải học cách sống cam phận ,chịu đựng bầy thú vườn bách thảo.Lá kiến sắc nhọn dao cau mài dũa hàng ngày theo mốc điểm thời gian có khả mổ xẻ phân tử khơng thời gian để lột trần tìm bới vết tích úp mặt phiêu lãng ngủ yên tưởng chừng phi lí có lí khu biệt tình cảnh thực tế trế trêu đời

(11)

và ửng hồng nơi kịp thời cấy mầm sắc tố kích dục ánh đèn măng sơng nhập nhịe,sự nhập nhờ giống đánh đồng đen trắng tốt xấu lu mờ chất đích thực vật lại bàn tay phù thủy.Những ánh mắt thèm thuồng đói khát dục tình lị dị lùng sục thâu đêm,một người ta thiếu vi chất dinh dưỡng tiềm tàng bệnh đó.Trong luồng hào quang lập lịe lửa tình khêu gợi ,xẻ chia mời gọi có cặp mắt Trần Quang Trần Vinh.Hai chàng tận hưởng niềm hạnh phúc thỏa th khỏa tay bơi lội dịng sơng tình tưởng tượng mát mẻ dịu êm với mức độ vật chất tình yêu đậm đặc nồng nàn,nhựa sống tuổi trẻ có khả dâng trào làm thành sóng bạc đầu,lênh đênh thuyền tình lãng mạn Ngàn vạn tinh tú trở lấp lánh ,thần tình chớp mắt cười nụ trước nụ hôn no say người trần

(12)

bàn tay sắt thép hun nóng nỗi căm giận ,ơng thề trừng trị chúng cách thích đáng,khơng chịu nhục ngàn lần , thân ông thực thi công việc bắt bớ, cạo đầu bôi vôi thả bè trôi sông bao phụ nữ lầm lạc, tun chiến với hủ bại.Ơng lục tìm nơi có trăng gió mát,trên cánh đồng khơng mơng quạnh ,cả nhà hoang phế, máng cỏ cịn tươi mùi rơm mới.Sự sỉ nhục có ngun bệnh tật giúp ông thêm độ nhẫn tâm sắt đá để giết chết gái mà khơng sợ run tay chùn bước.Ơng tự nói với lịng lời gai góc ác nghiệt băm vằm đứa gái hư thân nết hai thằng tình nhân nỏ tự tay lùa hốt thịt da xương cốt chúng lại thành đống hổ lốn đốt cho thành tro, thành cát bụi tung h cho tiêu tán để khơng cịn kể tên đời người

(13)

Đoan Trang yêu hai chàng trai nhà họ Trần,bằng mức độ tình u có khả vươn vượt ngục với nguồn trầm tích khát ngàn đời hoang mạc Sahara,đã lần trước tiếng gọi ngào tình diễm lệ cánh tay nhuốm màu ma thuật tình yêu, cánh cửa cổng pha kí sinh vơ độ sức nặng nề nếp lễ giáo rộng mở gió tình yêu hồ hởi mang hai chàng trai mạnh mẽ đầy nam tính,một thơng minh hài hước đến trước cửa nhà nàng,hứa hẹn ghép đôi định thực thể hợp hồn hảo lí tưởng chất đích thực sống,như biển xanh bầu trời xanh trong.Cuộc đời khơng phải trị ảo thuật để cần đến lanh tay lẹ mắt để lừa phỉnh thị giác khán giả Nàng sẵn sàng đánh đổi đời cách lấy tình yêu làm thước đo chân trị thể đời sống mình.Trong người ta tồn khuyết tính tự tơn,tự ti làm thành chỗ trống hớ hênh cho cảm xúc bất cập qua đường lây nhiễm mang tính vi rút phát sinh thâm nhập theo vịng tuần hồn đột biến luân hồi

(14)

thiếu phụ phòng không gối chiếc,không đồng quy phạm tiếng thở than người Acmenia trước vó ngựa Thành Cát Tư Hãn.Cái đẹp khỏa thân vô duyên trước đèn dầu vàng vọt mà thiếu bóng đàn ơng.Lung linh huyền ảo say sưa chìm đắm,sự thơi thúc dục tính tinh anh nồng độ chuyên ,mức độ khổ hạnh bất hạnh ,một đấng chân tu trở thành quả, thiếu ngưỡng độ Thích Ca Mâu Ni

Bà Đoan Trang ni niềm hi vọng,nguồn hi vọng thỏa nguyện cho đứa trai cho dầu huyền mức độ xa xăm cõi trời, chiên ngoan đạo nuôi dưỡng niềm tin vào đấng cứu thế,cũng ngưỡng độ thơi,bà cịn hi vọng chừng bà cịn hít thở Con người khái niệm tồn vật chất khốn vô vọng tuyệt vọng kết cục biến đổi vật chất,sự biến đổi tận không số phận ,cát bụi, cỏ không cần dùng đến nghĩa vô giá trị tuyệt đối mặt hữu dụng,khơng cịn mức độ tàn nhẫn đời đem so sánh tương hợp Bà ngàn lần đáng tôn vinh,đồng loại công anh minh,hương hoa sắc màu từ sống sinh dĩ nhiên trở lại phục vụ cho sống,ánh mặt trời khơi nguồn cảm hứng cho tạo vật ,vũ điệu sinh sống dậy đường gân thớ thịt cội rễ tế bào, hào phóng vơ tận quang khơng có nghiã tùy tiện phạm trù xa xỉ, vô chừng, vô độ thực tồn dạng thức hành động quần thể

(15)

Con người ngày sinh nhiều ngày trọng đại không hẳn trọng đại trọng đại khác,biết hơm ơng với vai trị nhiệm vụ với nét độ phục sức mà bật mái tóc rẽ ngơi bóng mượt,có mặt nhà bà Đoan Trang biểu thị cho trọng đại ,một ngày trọng đại với bano, hiệu, cờ xí rợp trời tuyệt đối ơng khơng qn mang theo amli với dàn âm công suất lớn với lắp đặt thành kĩ kĩ xảo, thực tế địi hỏi tính khiêm nhường với cơng suất vừa phải phạm vi gia đình 300w,tất nhiên ngồi trời cơng suất lắp đặt phải lớn nhiều lần vẻ trọng đại hồnh tráng, lịng người ngây ngất,lịng bà Đoan Trang ngất ngây hạnh phúc.Chủ tịch họ Lữ biết phải làm gì,ơng sẵn trang bị cho kỉ người phát ngơn mang tính ngoại giao.Ơng vừa người xóm láng giềng gần, thời trai trẻ ơng thầm đắm mê nàng lần thử sức vượt vũ môn thật khốn nạn tủi nhục, khốn khổ thay cánh cửa ngõ gia tộc Diệp Đốc đánh bật chàng trai trẻ bất hạnh cú ngã lăn quay vụ đẽo,chàng trai họ Lữ phủi mặt ê chề hứa với lịng trả thù chàng khơng xác định danh tính kẻ thù cách rõ nét vơ học kẻ thù Và ơng chàng trai thứ ba làng tự thiến dái thề với lịng từ biệt giống

(16)

dầu khơng phải cha mình,nó chưa biết mặt cha, thiệt thòi lớn đứa trẻ

(17)

khác.Thằng Việt địi ơng bồng lên cao để nhìn rõ hình ảnh người hình mà gọi cha,một niên khỏe đẹp,đầu đội mũ tai bèo,chân mang dép lốp,tay cầm súng trường Ak47 tư giương ngang tầm ngắm

Thằng Việt tách rời khỏi chơi với thằng Nam đứa em trai tiếng gọi hân hoan từ lòng mẹ.Nó vơ tình trở thành cơng cụ cho nhà chức trách khởi tính dân vận Niềm hạnh phúc khen ngợi,kích hoạt ngịi nổ niềm tin khả tạo tiếng nổ pháo giao thừa trạng thái hưng phấn cao độ.Bản thân vốn mang tố chất hứng tình từ bào thai ,giờ tuổi học sinh cấp việc nhả khỏi chơi với thằng em mẹ khác cha hội ấp ủ nén chặt ngày.Nó dễ dàng hịa nhập vào dịng chảy người đời cách An Nam, ngả ngách trơn tru thỏa hiệp dễ dàng đến khó tin Nó quyền vênh mặt hãnh diện ,đứng nấc thang xác hi sinh người cha,nó kịp nhận đường thênh thang rực rỡ trước mặt đặt chân lên với mức độ niềm tin cực đại ,niềm tin bóng lống đồ vật kim loại màu lau chùi cẩn thận ngày ,từng giờ,niềm tin đến ngưỡng kết tủa để hình thành đằng sau chổi bay ngang qua bầu trời quét dấu hiệu rác rến kiến cá nhân,ngoại trừ tô điểm hạt nhân, điểm son hệ lập ý thức tự biện,ra vẻ cao ngạo ’’Cháu định quán triệt,sẽ đả thông tư tưởng mà bác chủ tịch vừa đạo ”.Bà Đoan Trang thổ lộ điều cảm kích biết ơn sâu sắc cá nhân ơng chủ tịch quyền địa phương tạo điều kiện cho thằng Việt đứa trai lớn bà có hội tiếp xúc với người mà nguồn thắp sáng vĩnh viễn niềm tin rọi soi sáng lóa đến tận chân trời?

(18)(19)

thuận đeo tay trái thường xuyên quên canh diễn thuyết,chỉ kẻ xích hay châm chọc,ai đời làm bạn với thói xấu ấy,ơng người mẫn cán no say lí tưởng,trẻ thường có trạng thái tâm lí với điệu thức vui chơi vô tư.Cái chùn chân nhạy cảm tinh tế ác nghiệt đạn pháo với tầm xác thương lớn lao nhân cách tâm hồn có khả làm tan chảy sắt lị cao,băng tuyết ánh mặt trời,ở niềm tin để cịn trơ khối sỉ đá đen xám xịt lịng người đen bạc,bóc trần trơ khốn nạn xấu hổ ánh sáng chói lọi lương tâm,lương tri

(20)

chỉ xảy lần đời trăn trối lời chân thật,cầu cho cứu rỗi ,ông không quen mùi vị thập tự giá,con người thường tin chủ thuyết mà tự vũng nước nòng nọc

Bộ mặt trái người ông tồn quỷ,con quỷ thơi thời kì rụng trứng động đực trở nên già nua cỗi cằn tởm lợm nôn ọe,ụa mửa phát tán thứ tởm lợm quỷ ,ác quỷ đối lập với thánh thần,Phần người thánh thiện ẩn nấp thật kín đáo buồng đẻ người ơng lọc lót lớp lụa nhỏ nhoi đến độ phải thắp đuốc soi ngang soi dọc đến hang ngõ hẻm nạy lên hộp đen ghi nhận điều tốt đẹp nhất, hoi ỏi sau tai nạn bay,bay đỉnh đầu đồng loại,đớp cạn phần sống đồng loại nhả nhiễm CO2,của thói đời đen bạc lẫn tráo trở

Ông xoa đầu thằng bé đến lượt thứ ba,lịng dựng đứng lên cao ngất niềm kiêu hãnh tự mãn cao độ Không thời gian tràn ngập hương đèn,hơi thở hạnh phúc tràn trề đầy ắp nhà tranh vách đất mái chái ba gian,căn nhà nhỏ sau nhiều lần cất lại giặc giã bom đạn Mức độ vinh dự đo đếm sở diễu qua xúc tu ngôn ngữ nụ cười,của niềm hân hoan,với vòi nhạy cảm vươn xa bao trùm không gian,không gian rân rơn mức độ huy hồng tráng lệ.Đơi tay đàn bà góa,cõi cằn run rẩy xúc động vơ độ bà Đoan Trang đưa đón nhận niềm vinh hiển với lòng ngào chủ tịch họ Lữ nếm vị đắng chát thời gian lớp tàn hương với nén hương cuối cầu thị thời gian nhanh chóng qua dập tắt điềm gở dởm đời ông

(21)

đông,mà phần số đông lí tưởng hóa cho đỏ hồng đến tận chân tơ kẽ tóc dịng máu nóng chảy huyết quản họ.Gần không phần trăm để ơng ngại trước búa rìu dư luận,bất chấp mức độ hình thức diễn tấu,một kiểu trị sân khấu,một cảm hò hét giới người điếc,một huênh hoang cao giọng,bằng giọng lưỡi cải lương giới người câm.Một kiểu mẫu người lí tưởng nhân vơ tính nhảy múa theo điệu thức dây rối,với tích tuồng xưa với đan xen nhằng nhèo cũ nước mắt lẫn nụ cười nổ tn chảy lịng người dân Việt.Nhạy cảm nhiệt kế đo độ cột thủy ngân.Cột thủy ngân xúc cảm ơng biến thiên,nó tạm thời nhấn chìm khối vật chất trầm tư mặc tưởng xấu hổ,khối vật chất xác thuơng tâm hồn,có thể để lại di chứng nếp nhăn nếp nhăn gấu quần;sự phủ định trơn hệ tất yếu khôn lường bi kịch đời,những phản xạ có điều kiện tập dần thẳng nếp,lẽ sống tối thiểu người ta hít thở khí trời

(22)

lặn biệt tăm biệt tích tầng nước sâu để tưng hửng cho đồng loại,cũng để chạy trốn thoát thân loại khỏi không gian đầy đặc ma lực bao thứ âm binh,âm hồn bủa vây sẵn sàng tra vấn ông phút tội hèn nhát bạc nhược Khơng thể chịu đựng bão,lịng ông sóng,cấp độ gió tàn phá,những cành sống xanh tươi người ông bị lặt trụi lủi ,bị phăng bật lên tận gốc rễ mầm mống vị kỉ,cơ hội đớn hèn.Sự tàn phá đo đại lượng tổn thất nơron thần kinh.Chủ thể hứng chịu tác động vụ nổ hạt nhân tâm lí,chia tách mài mịn đến độ nhỏ mọn ,cỏn máy gia tốc cực đại kì vĩ tâm thần kinh.Tự thân ơng trang bị cho mặt giả tạo rẻ rúng bạc nhược,nhưng điệu nghệ lành nghề thể nhào nặn từ khn đúc hình mẫu máy giáo điều,mệnh lệnh tập trung quan liêu,các quyền với bàn tay sắt.Sắt thép quyền lực với hợp kim màu chuyên chế không gỉ với mức độ tương thích tung hồnh đồng qui số di ác tính đố kị

Bà Diệp Bạch Đoan Trang vươn vai hít thở khí trời mát mẻ,con đường trước mặt bà biết cách điều độ mở rộng dịch chuyển sang hai lối,lịng người hồ hởi,hơm ngày trọng đại,lẽ đương nhiên bà bước tư người quyền ngẩng cao đầu ưỡn ngực, nở bề ngang tràn bề dọc chí âm thầm gây xúc cảm tâm sinh lí niềm vui nho nhỏ nhào nặn từ lầm lạc bồng bột tuổi trẻ.Xã hội bơm thổi nguồn dưỡng chất sức sống cho bà liều thuốc kích thích sinh trưởng ngợi ca sắm vai dựng kép tuồng.Con đường quê nhỏ quạnh ngoắt ngo hơm đổi mặt đồng lịng với người ,trước người kích cỡ tâm sinh lí phì đại bà hơm phải giảm tốc độ,thay trình diễn kiểu ngơn từ tả thực-thung dung,đào sâu tận gốc rễ niềm hãnh diện trước quốc thể,là ân nhân nước cộng hòa

(23)

thương vơ hình mà nguy kịch Và mn ngàn thứ vơ hình khác hữu ác nghiệt ngàn kim châm,như ngàn giáo mác bủa vây sục sạo châm thọc;và rối sàn diễn,người ta cho hoạt động cách giật dây.Nó hồn tồn khơng có quyền định sống cho hoạt động tối thiểu trật quần làm vệ sinh phải tập thể đồng ý trí Trời sinh người khơng muốn trở nên hèn mọn,nhỏ nhoi,sự tràn trề độ trương nở tâm sinh lí,sự thăng hoa phát tiết niềm kiêu hãnh hòa chung dịng chảy lâng lâng viên mãn,cho dầu khơng men say say sưa,cho dầu không ăn uống cảm giác no nê đầy đủ thực với mức độ kham khổ trâu cày ngựa kéo oằn lưng bỡi hai đầu gánh với khối cục khổ đau đeo đẳn bám riết đỉa đói,nắng mưa phai nhờn cất cao giọng hát ngợi ca chủ nghĩa

(24)

mẫn xén tỉa,loại bỏ nhành vàng khô,dọn dẹp vệ sinh đụm cỏ héo úa vàng vọt,dành sẵn mảnh đất mỡ màu để cấy lên hạt giống tình yêu,những hạt giống tình yêu nàng sung sức nẩy mầm,đâm lá.Tình yêu nàng lớn lên ngày sức cựa quậy yếm đào vắt qua khuôn ngực nhú nhỉnh,chiếc yếm đào thắm dư vị mồ hôi thở bao kiếp người phụ nữ yểu tướng cô nàng vừa thể tính trội mạnh mẽ vừa dịu êm nhẹ nhàng hương hoa sắc đời.Thiên thần ác quái thỏa hiệp bắt tay sinh tồn tình yêu tồn nàng.Với động tác tích hợp mơn trớn cạ hơng, ngửi mồm, ngửi háng trật bị sang bên kết chơi đực cái,chất men say làm nên thăng hoa,con đường giàu tiềm ánh sáng,có khả uốn dẻo hoạt hóa hình ảnh mà nàng game thủ trò chơi tình u.Khơng ,sẽ ngộ nhận,nàng chân thành mức độ trinh tiết với mối tình đầu,với Trần Vinh, Trần Quang.Hai chàng sinh từ giọt nước,từ nguồn rủ với suối tình để tạo mây mưa,tạo tố chất ầm lênh láng,xao động đạt đến độ cảnh giới thần tiên

(25)

ghép đơi nhân tính.Nàng bị hai chàng trai trẻ miên cảm xúc ngào man dại.Nàng không đứa tình yêu,nàng thân mối tình đầu đắm say dâng hiến

Những người sinh họ phải học cách ngồi chung bàn lớp ghép,vai trò yếu tố tự thân,đánh dấu khả quan yếu tố hàn gắn,những tổn thương quan điểm,quan niệm,địa vị khoảng cách giai tầng.Một gia đình địa chủ,một gia đình nơng dân; tư sản cộng sản,nhân phi nhân bản.Xã hội cần khí thở người cần oxy cho dầu hà khắc đến độ axít hay hóa chất tẩy rửa tất tồn ngưỡng chịu đựng tinh thần cảm

Bước chân chùng chình ngược xi hai đầu gánh,với trọng lượng vô tận bể khổ, bể đời buộc vào vai nàng cột sống nàng tiến hóa vạn năm khơng tin đủ độ vững chãi,đường đời dằng dặt quanh co,chỉ cần vài hạt khổ rắc lên vai người nàng oằn xuống lõng thõng võng gai để đời đưa qua để đời nhịp lại hiu hắc với nắng hạn với gió mưa bão táp,cảm thương năm tháng.Có sống nhiệt độ nung chảy kim loại với tình u,có may mắn trải nghiệm đừng q khích với nó,mới thấy giá trị đích thực tình u,nợ nần khó địi đời tình u.Nó khơ hạn ngơn từ sa mạc lại vừa đầy dẫy lênh láng hành động biểu cảm mùa nước châu thổ Cửu Long lời xoa hạnh phúc để cấy lên thiên tình sử mn đời.Tạo nên cảnh sắc đẹp đẽ tươi mát hoa với sớm mai ngao ngán chán chê mặt thổ tả.Song người bị lơi chấp nhận tra khảo đến tận trí mạng,một mầm non hạnh phúc thịi để chấp nhận lụi tàn cánh thiêu thân kiếp trầm kha thói tục kiếp đọa đày

(26)

nhĩ,tức thở rịn máu từ thớ thịt đường gân,đường cô dâu nhà chồng nhuộm đỏ máu lẫn ánh hồng

(27)

Cái đời Trần Việt vươn cao xòe tán với niềm tin trải để hứng lấy cách lí tưởng nguồn lượng ánh sáng cách mạng, hứa hẹn đột phá chiều cao phình đại bề ngang chiếm lĩnh khoảng không gian định để cá thể tự diễn tấu vênh mặt hiên ngang trước kẻ đồng loại rụt đầu nhỏ phận.Phần thưởng vinh hoa treo lủng lẳng trước mặt,có đặt cần câu với nhà điều khiển học từ xa tinh nhuệ.Sự vật ẩn dụ tương hợp đặt tả nhân vật Trần Việt.Nó nghênh ngang đường đời không lộ dường không gặp phải vật cản dầu cho vi sinh vật tầm thường,trong sinh chất enzim đầy hóa tính hội.Mọi thứ qua khoang miệng trở thành chất lactoza cám dỗ,lượng sacaro người nguyên dương hai trữ đường,một đồng vị ngu dân hai phóng xạ hóa chất mùi vị hội Căm thù có nhiều khn mặt khơng mức độ, gai nhọn làm đau chân căm thù sau lại trồng lại gai đường với thâm tâm muốn trồng thêm cho dày đặc mà khơng tiếc rẻ cơng sức.Nó hướng mắt tới bầy gái,giống rửa háng ,cá lòng tong, kích thích mùi tưởi,cười rú giống người tiền sử nhảy múa quanh mồi đặt giàn lửa.Những tiếng vỗ lưng thùm thụm,những phần da trắng ngọc ngà nửa kín nửa hở,trái ngào ứ nhựa,tứa nước miếng thèm thuồng há miệng chờ sung rụng, thừa nhận đực giống tốt

(28)

dửng dưng kẻ bất cần.Phía trước giục gọi bàn tiệc dọn sẵn,ngon lành không cần học phép lịch sự,người thiếu văn hóa thường mang tính trội kép tham lam,hổ lốn ngấu nghiến ăn phần sống cháu.Định mệnh sống đặt cho dân tộc,một kiểu rơi tự chân không,sự bi đát chờ chực kết cục,chiếc mồm bạo chúa với nhiều nhọn há rộng vô độ

Lẫn lộn,đầy dẫy,thừa bứa chất cặn bã sinh vật tư ảo tưởng.Hắn sử dụng lực đẩy ghẻ lạnh rẻ rúng siêu mạnh lực đẩy tên lửa proton hệ nhất,từ lên dây cót vỗ khích lệ,tạo lập giới trị ngã từ cá thể nhân vật Trần Việt

(29)

bụi nhân danh hay tính tốn vị kỉ,nó tự nhiên mạnh mẽ bơng hoa,một đóa quỳnh hương đêm tịnh.Tình u nàng có khả cảm hóa lay động khơng gian, chùn bước thời gian lay động có khả biến hình, vật quanh nàng ngân nga thức tỉnh,chiếc gai hoa hồng với nàng công chúa xứ sở hoa hồng

(30)

Quái vật chiến tranh đớp hụt mồi,khi lưỡi hái tử thần vươn ra,độ vươn pha màu chểnh mảng người ta ăn uống thừa mứa no say,đo lường thực thể Trần Vinh độ dài lưỡi hải tử thần,nó kịp thu lại đời cịn có số phận may mắn Dạ dày ma quái cịn chưa kịp tiêu hóa trơn nhân vật Trần Quang.Nó tiết độ ăn uống người bị bịnh mãn hay tập tành tánh cách giữ dáng theo kiểu người mẫu,hay nhà điều dưỡng chuyên nghiệp,một nhà tương lai học biết cách hành xử phạm trù định mệnh,sự sống cịn có ngày mai ?

Khoảng cách hai bữa ăn thường ngày quái vật phút lặng chiến tranh.Sự sống trở với thở đặn bình thường ngày,bình minh xơn xao gõ nhịp bước tạo vật Trường liên cảm nối kết vật tượng đớn đau,của bất công, tội ác,tội lỗi làm thành tranh sống động đời.Quái vật chiến tranh thu mình,cụp vịi,cuộn lim dim mắt,mắt kẻ ngủ ngày,nó nằm kê mõm cự phách đầy nhọn hai chân trước trông thật kì qi ni dưỡng mộng ảo hay ấp ủ trò chơi cho thể thức hành động mà ưu điểm tính trội sổ tội ác vượt lên cấp số nhân.Ngày mai đây,trên mảnh đất in dấu chân thân thuộc này, xuất muôn vàn bẩy rập hận thù,trên bước chân mọc lên tua tủa nhọn hoắt chông giáo mác mưu mô,cá nhân vị kỉ thấp hèn thừa thãi khí giới sắc lạnh thủ đoạn đê hèn

Người phụ nữ với tên chung biểu tượng cho nỗi đau khổ mát đời,với bước rón khẽ khàng đến mức gần đứng yên,men dọc theo nó, ác qi chiến tranh.Trong mức độ tưởng chừng nín thở run rẩy cố tình tránh xa mõm cự phách với quai hàm đầy nanh thở âm khí chết chóc bước chân người đàn bà tính số tháng năm độ dài hai bờ giới tuyến

(31)

thế giới bên ngoài.Và nàng bước tư lõa thể,cảnh vật ngỡ ngàng xấu hổ cụp mặt,chim chóc quay nhìn nơi khác tức thời bặt im tiếng hót,những tiếng đàn véo von dĩ nhiên muôn loại côn trùng không đồng điệu,ông trời nghênh khuôn mặt sáng loáng kịp kéo mây thưa che mặt, ngại ngần nhìn qua kẽ lá; giây phút giao thời để kịp xoay chiều đổi hướng tương thích với thời cuộc,để tất òa lên đỉnh hiển nhiên ngất ngây hưng trào hạnh phúc.Mặt trời vươn vai với cánh tay sải dài mềm mại ấm áp êm dịu xoa lên da mịn màng nhung khắp lược thân thể tận gót chân son sẻ nàng,chim đậu đôi vai ngọc ngà nàng trổ cho kì tiếng hót,âm nhạc tâm tình bướm ong thi kết vòng hoa vương miện cài mái tóc óng mượt xõa dài suối chảy hương hoa phấn nụ mọc rễ đâm chồi thịt da mát tỏa khắp bao quanh lấy nàng,nàng thân đẹp lõa thể trinh nguyên muôn đời,muôn kiếp.Và nàng muốn dùng đẹp trinh nguyên người gái để mở mày mở mặt khối trầm tư nhân phẩm, nhân quyền bị trùm mặt bị bơi nhọ,bằng sức trẻ nàng nghênh chiến với gia phong dịng tộc trị khng đúc để tìm tình yêu đôi lứa.Gia viên Diệp Đốc nơi ngự trị quyền uy với ngai bóng lống sừng sững đế chế nam quyền.Chiếc ngai nam quyền hun đúc từ ngàn năm bề Phăng xipăng đối lập với cánh hoa nhỏ dại nàng sống nép khe đá ,hanh khơ nức nẻ?Bước chân trần nàng,bước chân không làm đau cỏ lạ kì kéo theo gió cấp độ vũ trụ đòi hỏi phẫn uất hi vọng làm xiêu bạt Phăng xi păng nam quyền đáng phải tẩy chay tự muôn đời

(32)

chàng nàng có hịa trộn tận máu mủ độ tràn trề vô tận chất sinh sống động mặt nước hồ thu lênh láng,mặc cho ngồi mùa gió chướng bay theo chiều gió, dập vùi mưa tơi, cát bụi

Nàng sửa soạn cho đêm tân mình,một bàn tiệc cho hai chồng,bàn tiệc khơng tồn ăn thơng thường để người ta cầm đũa cầm thìa.Là hút ba người vào ăn tình u bày biện lên thân thể trụi trần, nguyên sơ Adam Êva.Đêm tân hôn diễn hai bờ chiến phút lặng chiến tranh,hạnh phúc tràn trề mà nhanh chóng đếm đầu đốt ngón tay?

Nỗi đau khu biệt không giống niềm hạnh phúc,khơng giống niềm vui,nỗi đau có hình thù khổ hạnh bủa vây thể xác lẫn tâm hồn, mà không khổ ải ,đớn đau giống khổ ải đớn đau nào,nó nằm ngang ,nằm dọc,thành cục thành hòn,lúc bên lúc lại bên kia,chạy ngược chạy xi,dày vị ,héo mịn, ủ ê , thân tưởng sờ nắm lại khơng,rất gần gụi đời thường với muôn vàn tiếng thở than lời oán trách rầu rĩ bên tai, lại tồn xa xăm tiếng gọi từ cõi âm ti oan hồn oan nghiệt.Và hữu thực thể người đàn bà góa với điệu tích hợp bất cơng khổ đau, lao lung, ghẻ lạnh làm người đích thực ,ta thấu hiểu giá trị đùa vơ lương.Điên tiếc quấy phá kẻ lỗ mãn bắn phá hạch tâm vào thực thể mà tồn chiếm hữu để lên ngơi trị vì,nó đủ sức ẩn chứa vào tâm khảm bà nỗi đau người mẹ ngày chứng kiến cảnh hai đứa rứt ruột đẻ ra,dần tách rời thành kẻ xa lạ dửng dưng,ngoảnh mặt hai bến bờ đại dương,hai tinh cầu với hai quỹ đạo trái ngược hố đen rình rập hút với lời mặc rẻ rúng

(33)

mẹ hứng chịu va đập thể xác lẫn tinh thần ,cái đứng trời với bão tố phong ba,một chà xát đau đớn đến tận ruột gan bầm tím.Trần Nam chịu đựng nhẫn nhịn phải lẽ,quá mức tự tin tức khí để phát ngơn mang tính ẩn dụ tính tự mãn “Dốt bị’’, “Mày thứ lạc lồi,là nịi tề ngụy’’,thằng anh đảp trả, vụ nổ bigbang tạo hố đen ngăn cách người ruột thịt họ Trần.Hai mái đầu trắng xanh lao vào tường trận núi lở đất chùi.Bàn thờ gia tiên sụp đổ tạo kết cục chấm hết cho gia tộc.Không thể thức giống thể thức nguồn kiến tạo hành vi, đáp trả tín hiệu vang vọng tầng số sống,lối sống hành vi ứng xử chủ nhân ông lề thói gia phong tín ngưỡng

(34)

án khủng khiếp án thể chế đời cộng lại

Người mẹ thân đẹp chịu đựng cam phận ,khơng cịn biết đến đớn đau nằm xi người bên vũng máu nóng,lịng thản khơng kêu than ốn thán,Bà muốn lấy chết mình,nghĩa lí thân già nua bệnh tật,nghĩa lí phần đời sống gởi,có thể tưởng tượng đời kiếp cỏ cây,vô thừa nhận gạch tên khỏi kiếp làm người,chỉ làm vật nuôi, làm cảnh vật trang trí cho kịch đời sau phải nằm xếp xó sát đất làm vật tế thân lấp chỗ hở nhỏ vết chân trâu diễn viên tất nhiên múa may tùy thích da thịt ấm êm kẻ không người,rác rưởi rác rưởi,hoàn nguyên với cát bụi.Bà muốn lấy chết để đền tội vong linh cho hai người chồng u q cầu mong hịa giải anh em nó.Ơng trời muốn bà sống tồn lâu cõi đời để tiếp tục dày đọa án chung thân khổ sai mà người hành tội đứa rứt ruột đẻ mình,chết kết thúc đơn giản người ta chặt cây,lặt cỏ.Cuộc đời muốn cho bà sống để ngày,từng cho nỗi khổ đau,nhọc nhằn chồng chất lớn lên núi lịng,trong dáng vóc người đàn bà nhỏ thó,khơ rạt hom hem với ánh mắt ngời ngợi sáng lên niềm tin phía chân trời.Chiếc cân với kim số đo lường,cây kim lệch hướng xô nghiêng đời bà, bà ráng sức nhặt nhạnh vài mẩu màu may mắn bỏ sang đĩa cân bên ngày hơm qua để bà có sức gượng đứng dậy tiếp, nối gót đời chồng chất khổ đau đủ lấp kín hố huyệt chơn

(35)

mẫu,hình thành thói quen khốn nạn để sau áp dụng đại trà trước quần thể bị bịnh mãn tính câm, điếc.Người mẹ cho anh phần sống phần hạnh phúc người người khơng có quyền lấy lại cho dầu đứa bất hiếu đến mức loạn luân

Những lời nguyền sỏi đá bóng đen ghen tị anh khơng thèm ngó ngàng bỏ ngồi tai đạp đổ chân cần anh sẵn sàng chà xát ghí bẹp ghí bẹp vật vơ phúc.Và anh hít thở tự tung tự tác bỡi không gian đặc trưng chủ quyền anh.Anh sắm sẵn cho hai phổi phì đại hết cỡ trưng dụng anh tự tiện hít vào lành thở khí thải, kẻ xếp hàng sau lưng anh phải chịu chung số phận, ống khói tàu chạy nước,cứ anh tiến lên phía trước đơi chân với dép lốp người cha chịu đựng khổ đau phi thường người mẹ

Bộ mặt đen ,sắt đá với mõm nhiều nanh loài thú ăn thịt sống tiếng kêu nhơ nhớp đáng sợ thể thức hành kiểu Linsơ.Nó nuốt chửng người chồng bà bụng có khả co giãn bóng cao su đặc biệt có cách tiêu hóa theo thuộc tính lồi máu lạnh Trần Quang bị cầm tù với nhiều vết thương nung mủ người.Chiến trường nơi tiêu diệt đồng loại Trần Quang nhanh chóng làm bia đỡ đạn cho lực đen tối

(36)

thắm trước vuốt ve mơn trớn thừa động thái nhẹ nhàng,tranh giành ghen tng mà khơng độc đốn vũ phu ngón tay nắng sớm mai bướm ong.Một ngày đẹp trời,con người cặp đôi,trên trời chuồn chuồn cặp đôi,sự vật cặp đôi giáp mặt hít,tiếng thổn thển sạc sào tận cành tươi xanh.Người yêu nàng,đang ngập ngụa đắm chìm cảm xúc với nhiều lớp vải tẩm liệm xác ướp Ai Cập cổ đại,một thể thức giữ gìn hương vị tình yêu theo kiểu cách nàng Đoan Trang, nàng trải lớp da áo bọc lấy tình u, giữ gìn cho thật ngon tươi ,cho thật hồng hào rạng rỡ

Bằng nguồn lượng khát khao ý chí vươn thốt,nàng cố tình mức độ hiệp sĩ phá bỏ màng lọc ribôxôm lớp vỏ đạo đức già cỗi cổ lổ kiên cố bonke gia cố lớp áo thời gian màu nhiệm ,hiện thân sống động hình ảnh người cha,ông đồ nho với áo dài the khăn đóng,đặc biệt với roi mây cầm tay rút từ trần nhà,chiếc roi từ thời ông cố ông nội ,dùng cho vật kéo cày không kể người kéo cày thay trâu.Nay đến lượt người cha dùng để trừng trị đứa gái hư thân nết.Ông xắn tay áo lên cùi chỏ,động thái cử lưỡng tiện lần thứ đấu tranh giữ đất cho nhà mình,và thỏa hiệp quần chúng biểu tình,ơng nện roi xuống đường lầm bụi mù mịt,một cách thức tự biện để hạ sốt giận tin gái theo trai,nó đứa gái hư thân nết,vô tâm xé toẹc chà đạp lên lề thói gia giáo mà đời cha đời ơng dày cơng khổ trí dưỡng ni vun đắp nên hình hài hơm nay, “Hết đường loạn loạn hết đường ’’ông nguyền rủa,ông gằm mặt,ông cịng người xuống sát đất mà lồi giun dế

(37)(38)

tưởng tượng.Có khả đánh lạc hướng cản phá nguồn tin,tạo lập hồn hảo để trị

Trong nhà lao gia phong tộc Diệp ngự đỉnh ngai vàng tình yêu người gái Đoan Trang,nàng tự tư tưởng bất khả xâm phạm ,nàng mơ giấc mơ có cánh,trí tưởng tượng bay bổng nàng thú hoang với đơi chân móng guốc chẵn, nàng dạo chơi đồng cỏ xanh thắm tình yêu.Nàng mê say ,tình u thơi thúc người tình dẫn độ chống ngợp trước vẻ rộng lớn đồng cỏ Musai mara.Tình yêu thử sức nàng chạy Maraton để tìm kiếm đến đích cuối búi cỏ tươi xanh nồng ấm nụ tình u.Những khao khát dâng trào cuồn nhiệt suối rừng với mưa dơng nhiệt đới.Nàng bày sẵn tình u mâm cỗ lớn đồng cỏ dạy chàng cách cầm đũa thìa thân ngọc ngà trinh trắng nàng,ngời ngợi dáng ngọc tú châu pha ánh đêm,tiên nga ghen tị.Chàng từ tốn người nơng dân cày ruộng mảnh đất nhà mình.Từ tốn mà khơng tiết chế,mạnh mẽ mà không dung tục,cuồn say mà không bạo hành,chàng mở rộng lịng thật hết cỡ nhiệt tình da phơi ánh mặt trời, nhấm nháp ngon lành bữa tiệc đặc ân mà nàng ban tặng Thân thể nàng mảnh đất giàu phù sa tơi xốp mịn chàng cày lên lưỡi cày tình u bóng lống gieo hạt giống nẩy mầm xanh tươi hạnh phúc.Nàng ngây ngất trải đến độ mênh mông,bát ngát sắc màu nhung lụa hạnh phúc lứa đơi.Nàng trở để chàng vuốt lưng ngọc ngà gái,biết lưng cỗi cịng sinh đẻ năm tháng vất vả phũ phàng đắng chát đời.Mảnh đất tình yêu với hoa hạnh phúc kết tinh tưới tắm ướt đẫm nguồn nước tâm hồn mát hứa hẹn có khả vượt qua định kiến giai tầng

(39)

tầm đồ cổ,cuộc sống ngày sắc bơng hoa ngồi kia.Tình u dục vọng tuổi trẻ nàng phát sinh thành hình hài có tứ chi khơng chịu n ủi ru ngủ võng gai bà mẹ không chịu thịnh nộ ông chủ lớn vượt qua mặt thực thể tồn để địi hỏi tiếng nói danh độc lập mình,tiếng nói địi hỏi tình u tự dục vọng tuổi trẻ.Nó đứa trẻ lớn với tính hiếu động cộng tố chất quậy phá trổi dậy cùm chân xích tay nàng lại cơng cụ nhà nghề,nó dẫn độ nàng đến với tình yêu chất men say rượu nồng tình nàng không đủ thời gian thắng yên cương giống ngựa hoang thảo nguyên Mông Cổ Nữ chúa tình u nàng khốt cánh mềm mại bay bầu trời xanh tự do,khơng có vũ khí vệ binh,hiện diện tôn vinh đẹp,cái đẹp bị tù hãm thói tục u muội,một trổi dậy ánh sáng lương tri xóa tan đám mây đen hủ tục,sức mạnh cộng hướng khứ,hiện tương lai vạn đời bất hạnh,sức mạnh đạp đổ tạo nên dư chấn vang vọng đến tương lai mười tám tầng địa ngục,những tử thi giống nằm úp mặt ba tấc đất trở mở mắt mỉm cười.Bốn tường tù ngục giáo điều cũ kĩ,đồng ca thán,chắp tay van vỉ nàng xin đừng loạn khiết tiết dục,một thể thức phạm trù tự do,tự luyến ái.Kết sụp đổ,bức tường Berlin,cánh cửa ngục tù đọa đày truyền kỉếp với sức nặng ngàn cân khơng cịn đứng vừa lúc chủ nhân ông lãnh địa gia phong Diệp Đốc Vọng với roi mây cầm tay đánh vào khơng khí vun vút khét lẹt bọt xà phòng,giám sát tù nhân thú vui để trả thù.Sức nặng trái núi,lực trọng trường Newton xích,phản kháng thói tục .Người đàn ơng gia chủ,trong tư bàn thạch,nho gia áo giáp phủ bì,chấp nhận cú ngã phi lí,mồm há hốc,rú lên tiếng dài hoang dại giống nòi tiền kiếp

(40)

tay,ngón tay em bé cầm lấy đồ vật,lấy roi mây khỏi tay cha,chiếc roi mây dính chặt đinh đóng cột nàng phải cố sức phá giải phóng đổi đời q rộp hai gối dâng roi mây lên đầu thể thức cầu khấn thần linh,hướng phía xác người cha, mắt chưa khép hẳn,nàng hạ roi ngang tầm tự đánh cho thật tơi tả,cho trầy vi tróc vẩy vật vã khóc rống lên vật bốn chân bị chọc tiết.Mắt người chết khép lại bên tai nàng văng vẳng lời trăn trối người chết “cha u căm thù con”.Nàng khóc thương nhớ người cha gần hai mươi năm làm gà trống nuôi con,những lúc chạy giặc tản cư cha cõng cô bé lưng ông vấp ngã hố đạn pháo cha khơng than thân mà xót xa hỏi gái có khơng.Những năm tháng đọa đày,khóc thương cho hạnh phúc,tình u nàng lớn đủ hình hài mặt mày tai mắt,cất giọng thành lời ru ngào.Cởi bỏ xiềng xích giảo điều nàng thành người tự do,tự theo nghĩa ngôn luận,không bị ràng buộc bỡi định chế tự biện.Không gian thuộc nàng,nàng tự ưỡn ngực khua chân múa tay,khơng khí tự bơm vào thật thích đáng cho hai phổi sợi vải trương lực khích,lụp bụp mảng xổ xuống người ta xả thịt vật từ bàn câu móc.Nàng dẫm đạp,ghí nhiếc lên đơi bàn chân người Giao Chỉ.Nàng trần truồng bước tư chủ nhân ông,bốn tường thù địch giam hãm nhân vật sụp đổ,làm địa chấn đo độ Ricter cột khói Mauna Loa cộng hưởng tính truyền miệng nàng nhân vật danh làng Đại An Bình

(41)

sự rùng rợn đáng ghi nhớ,một trả giá thích đáng cho hành vi ức chế kìm tỏa

(42)

Trần Việt sớm ý thức lập trường giai cấp,lập trường trị ,lập trường chun vơ sản.Địch ta bạn thù,đế quốc thực dân tay sai bán nước,bài học vỡ lịng thơng qua ngưỡng cửa nhà trường phổ thơng tổ chức đồn thể.Anh thừa biết gia đình anh diện linh hồn kẻ thù cho dầu ba dượng anh.Anh tẩy chay linh hồn nó,thanh lọc chọn giống chuẩn,nhà sinh vật học chuyên biệt mẫn cán.Hắn không cho phép linh hồn thù địch tồn gia đình mình,mặc dầu linh hồn khốn nạn, sức van xin vái ngắn vái dài, vải trắng khăn tang thủ thỉ ỷ chảy dài dịng lệ hù dọa trị ma quỷ ương chường xương cách trí hay với cú đấm dư dứ vào khơng khí.Hắn khơng run sợ tuyệt đối,vì võ trang tảng vật biện chứng,hùng hồn bách chiến bách thắng.Linh hồn kẻ địch khơng có sức mạnh nanh vuốt,khơng biết cách làm hại khơng có tư tưởng thù địch.Trần Việt biện minh cách tự trang bị vũ khí tư tưởng có đủ nanh vuốt nanh vuốt mài dũa cho thật sắc nhọn để sẵn sàng ăn tươi nuốt sống,cắn xé làm thịt kẻ thù điệu nghệ tay đồ tể,run đùi,gảy tàn thuốc nhép môi nháy mắt,nếu cần tức thời giơng gió giơng gió, sấm sét sấm sét Việt giàu óc tưởng tượng anh phát huy khía cạnh thặng dư niềm cách cảm truyền dẫn từ nguồn phát sinh lòng hố đen dị dạng dị tướng hình thù đố kị Linh hồn kẻ lạc loài ru ngủ sờ soạn sẵn sàng nắm thóp anh có hội,khi dung dưỡng dưỡng chất tình yêu người ruột thịt,người ngồi dễ bị tác động làm bất định phương hướng chiến đấu dễ rơi vào vóng xoáy hội chủ nghĩa.Việt lo sợ người yếu bóng vía anh dần trang bị cho tăng trưởng lí tưởng, bóng ma thù địch thấp hèn lởn vởn giới vơ hình sẵn sàng chụp phủ anh nơi góc độ cần

(43)

cùng người em mẹ khác cha,chính anh đau khổ khơng thể biện giải để thành lí thỏa đáng má anh hỏi chuyện.Thằng Nam,tại lại học giỏi anh,nó khơng cao ngạo tự mãn anh lai cảm thấy gai góc bực bội trước việc xem chẳng có việc phải ghen ghét với anh mình.Nhưng anh có khả trội môn triết học Mác-Lênin ,Lịch sử giáo dục giới tính

Nó khơng đủ tiềm lực để tạo số phận,lang thang bất định đứa trẻ vô gia cư tuổi mười ba.Nó biến thành kẻ lạc lõng đơn nhà mình.Hình khối phi vật thể căm thù lớn dần ngự trị tim khối óc phát tán khơng gian nét trầm tư mặc tưởng.Lịng căm thù đủ lớn để hình thành quái vật quậy phá với thái độ hăng chưa thấy đối trọng chiến giới tư giới cộng sản chiến tranh lạnh vào nửa cuối kỉ hai mươi.Nó sống nguồn lượng căm thù trước vật vã dẫy chết trước thời hạn,chết yểu,lẽ cần bảo hộ,tuổi thơ đồng nghĩa với vô tư sáng lấp lánh trời,hệ mảng thiên thạch rơi sẹo tật tâm hồn,pha lê nước cất truyền dịch vệ sinh ánh sáng tâm hồn.Năm tháng đồng minh mn năm dày vị vết thương,vết thương căm thù ln tình trạng tấy rữa phát tán mùi vị tưởi,cộng hưởng nhân cách nhỏ mọn băng hoại dân tộc bốn ngàn năm văn hiến

(44)

nọc bơi vũng nước cạn hình bàn chân,có lần vốc lên tay ngắm nghía thương cảm mang nhà thả vào ao tí hon nặn đất sét ngồi hiên nhà cảm xúc bị chơn vùi vào bể lịng căm thù,nó dồn sức lực bực tức lên đầu roi vút roỉ tre xé khơng khí rít lên ph ạch nịng nọc bị bắn lên không trung ngửa bụng to tướng màu ánh bạc bùn nước giận tâm giới đáp trả chút ngui ngoai sau động thái trả đũa tầm thường

Nó khơng biết má làm gì.Có thể người mẹ chạy ngược chạy xi làng cuối xóm kêu than lạc giọng “Việt Việt đâu mất’’.Mẹ Đoan Trang ngồi rầu rĩ bậc cửa chống cằm với đôi mắt lèm nhèm thỉnh thỏang đưa ống quần ta lên sỉ mũi,trời chạng vạng bà không buồn đứng lên vào nhà mắt bà cố dõi ngõ để tìm kiếm chút hi vọng cuối ngày.Hình dáng đứa trai lớn,tóc chải rẽ ngơi,dong dỏng cao,giống cha nhanh nhẹn khác với nét thâm trầm khó hiểu đơi mắt nâu sâu.Vạt áo nâu sần người bà khẽ run động,thằng Nam ngồi bên má mắt lại nhìn lên sao,có ngơi thật nhỏ thật mờ ảo tin phận số kia.Má họ khơng nói lời thay vào tiếng vài trùng đánh thức đêm

(45)

đang ni dưỡng chất men kích thích sinh trưởng địa vị giai tầng xã hội vị đại diện nhân dân chủ tịch họ Lữ bơm thổi vào đầu non nớt có dịp xoa đầu

(46)

người ta lau chùi đồ vật thời gian đồng minh cách làm thể

Nó tự hào niềm tự hào đáng kẻ thai từ u tối chất bùn đen.Kính cẩn nghiêng chúc tụng hoan hô lời thề vang dội tung bay cờ chiến thắng linh hồn người cha Trần Quang hi sinh phải quyền tự phát ngơn căm thù khơng lời phản biện với câu hỏi cớ sao.Đen hóa trắng đổi dịng ngược lại,dùng vải thưa che mắt thánh,dùng chất thép uy qưyền nung cháy uốn cong lẽ phải dập tắt ý nghĩ tự dân chủ theo kiểu tư sản

Nó có lí để căm ghét thằng em xấu xí,cực chẳng phải ngậm bồ hịn cúi người thấp xuống để nhờ vả,khốn khổ bất đẳng thức, bất phương trình,thằng em chịu khó bực dọc giảng giải đến ba lần bảy lược thằng anh ngờ ngợ ra.Cuộc đời thật nhẫn tâm trao cho gánh nặng tâm giới sức lực đơi vai đơi vai người bình thường chưa kể bị khiếm khuyết cố tật bẩm sinh xương bả vai gồ gộc.Đường đời dài dặc mà lại khơng phẳng bí mật thành công không phép than thở,dù lời than thở cựa quậy thực thể sống tầm gởi thời mong manh tan biến bóng mây,một tiền đồ đen đủi,một chấn động bất thường vụ nổ hạt nhân tâm lí.Con người gia cơng thêm ý đồ tội ác,truyền lại hệ sau thành thành nếp gấp vỏ đại não.Đánh dấu giai đoạn tiến hóa vạn năm,Homo sapiên,nếu có kiếp luân hồi người phải học lại khái niệm nhân đạo học

(47)

kết dính Chiến xa T54 vỏ thép chống đạn quay xích sắt đệm từ trường hồn ma chiến trận.Tiền đồ xây đắp lên từ hạt chọn lọc qua màng lọc xã hội phi lí yếu thơng qua trải nghiệm dân tộc thiểu

Nó dừng chân nơi khơng biết đến tên Trần Việt với khơng gian chưa gặp mơ,nó tập tính mạo hiểm với bước chân trẻ mười ba.Những giọt mồ hôi hóa kiếp từ nguồn lượng bữa ăn cuối ngày hơm qua đổ dài theo bước chân.Nó chủ qn “Ba Q’’đón tiếp thịnh tình.Nó cảm giác người ngồi hành tinh nhìn người trái đất.Hiển thị qua nhìn khơng bị lớp vỏ bọc vải vóc che đậy ,một kiểu ăn mặc lập dị nghĩ khơng tâm.Cơ chủ qn có cơng mài gọt lớp vỏ q mùa Cơ chủ làm cách tân lề thói bắt đầu việc nhuộm đỏ mười đầu ngón tay,mười đầu ngón chân tân dụng tiến kĩ nghệ làm đẹp mày mắt mũi môi mông.Cô nàng liếc mắt đưa tình,quả cầu lửa rụng,đánh thức màng đêm,đồng hành tội lỗi,bao thể thức hành xử kiểu Linsơ sống dậy người với trái tim ác quỉ.Nàng Ba Quê chào đón bóng đêm với nụ cười nhỏ máu

(48)

thằng đàn ông,tất nhiên lỗ háng nàng chưa loại trừ gã bọn chúng tung tiền phù phép.Lũ giống đực đầy dẫy người cô,nhảy múa lục tung tế bào sống,từng phân tử ADN,đến độ chán chê nhảy cẩng ngồi,đứng ưỡn ngực tung h q xỏ thụt vào lỗ miệng khít rịt hai hàm trắng bóng,qi vật thị đầu trước mặt người

(49)

hoàn cảnh tùy hứng thay đổi trật tự tham số thân,thế ,tình ,tiền.Nó độc lập hành vi giàu cá tính ngồi khả kiểm duyệt bà mẹ

Mẹ Đoan Trang gánh vác nỗi niềm đứng đầu ngõ vào nhà chất chứa vào lòng cho trĩu nặng Bước chân bà thăng nên phải sinh dáng liêu xiêu,bà tự hỏi câu hỏi lòng mà khơng có lời giải “tội tình trời đất’’.Phải chi bà khiếm thị khiếm thính,làm sinh vật lẻ loi sau trận đại hồng thủy phải sống sống chiếu lệ,tồn cho qua đoạn tháng mong mau sớm kết thúc,khơng nghĩa lí hạt bụi,cuộc sống tầm gởi.Cuộc đời cịn có ngày mai,cịn có cải biến tái tạo,thành hình hài vật chất hay phi vật chất,hiện hữu trừu tượng hay thể thức tâm linh ,là người cần mảnh đất phẳng chân để sống nuôi dưỡng niềm tin yêu khát vọng.Người mẹ hi vọng khơng cịn hi vọng nghĩa chết,chấm dứt sinh tồn cõi trần ai.Con trai xuất đầu ngõ,có thể đằng trước trời chạng vạng nhá nhem bà mẹ không ngui ngoai niềm hi vọng Bà đưa ống tay áo lên quẹt ngang mặt.Nó đứa có hiếu có tình, xuất từ xa chạy tới dìu người mẹ vào nhà,xin lỗi an ủi thề từ khơng làm đau lịng má nữa,rồi kể chuyện câu chuyện bịa đặt bà mẹ tin trai mình,bà vui.Màng đêm bủa vây dày đặc vơ tư nuốt chửng vật chất hình khối nhả phẳng lì tăm tối lại mọc lên bao gai góc nỗi niềm thao thức dày vò tâm can người bà mẹ

(50)

yêu tự với ánh sáng thỏa hiệp trâu cày bứt khỏi ách,thung dung gặm cỏ đồng,tình yêu nàng trải rộng thơm mát đồng cỏ non tươi sau mưa mùa hạ rộng lớn,châu thổ Hồng Hà,Cửu Long

Thần chiến tranh gõ cửa nhà sờ gáy lên người.Hai chàng trai trẻ Trần Quang Trần Vinh khơng nằm ngồi biên độ lắc, cầu lửa chiến tranh quẹt vệt dài từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau.Lí thỏa đáng để họ chia tay,tình yêu sang hai đầu gánh để làm nên cấp số kích cỡ nhớ mong.Họ nói với nàng “hịa bình lại bên nhau’’.Nàng gói gém cẩn thận chi li đến liều thuốc ve dầu mẹ nàng mẹ nàng,nàng dành tình yêu cho hai người chồng yêu q cất giữ trái tim tưởng chừng nhỏ bé rộng lớn vô biên thiết phải ln ấp ủ trì mức độ hồng hào tươi thắm rạo rực dòng máu nóng.Và nàng ln ý thức bồi bổ dưỡng ni máu thịt cịn

Khủng hoảng cách biệt lên men hiển nhiên thành chất rượu say đắm thương nhớ dễ đắm chìm vào bể đời kẻ nghiện.Sự sống nẩy mầm,một chồi non mở mắt,một vi chất có tính ăn mịm axit hủy hoại khó nhận biết trầm trọng thâm nhập vào đối tượng cho dầu đối tượng trang bị cách pheralit hóa cho thật chai sạn mức độ vơ cảm, khối lạc dung tục nhu cầu tâm sinh lí bình thường người bình thường.Sự bào mịn khủng hoảng biến dạng thành nỗi đam mê lạc thú tầm thường,nàng loại người dễ bề để nhuộm sắc tố tầm thường

(51)

những số, lời thầy số hóa thành hình ảnh ngơn ngữ sexy dậm dật có khả thúc lôi giống chạy theo ngã mũ chào thua tự nguyện làm kiếp nô lệ dục vọng

Nó khơng buồn biết nguyên tắc sư phạm nhà trường.Mọi vật quanh phòng học kể người tráng men chống oxy hóa từ góc độ xâm thực tư tưởng.Khủng hoảng tinh thần xạ qua hành vi thọc tay vào háng thọc hang cua đồng,nhạy cảm quan sinh dục nam nữ,một kiểu trò chơi thơi thúc bóc vỏ lớp lụa rơi ra,mở mắt chim non hướng tìm cho điểm cất cánh.Nó cất công dọn dẹp thứ rác rến hổ lốn no nê đầu cho không gian rộng để dẫn độ khủng long bạo chúa dâm dật ngự trị thỏa thuê tung hoành khu rừng ngun sinh Amazơn thói tục truyền kì.Nó học tập nghệ sĩ có tài hóa thân sắm vai,nó say mê nhân vật lịch sử,đặc biệt người kiểu mẫu điển hình tiên tiến mặt trận đáng triển khai nhân rộng học tập đại trà đến quần chúng sở

(52)

dấy lên phong trào sẵn sàng mang chủ nghĩa hình thức,bành trướng khơng gian có khả tiêm nhiễm,cổ súy vật chất xuyên thời gian

Mẹ Đoan Trang thở ngắn than dài vừa tai đủ để mình nghe,một mình biểu cảm,biểu tâm lí mang mẫu số chung bà mẹ gian.Những biếu biến đổi khác thường trai,lượng độ thuộc đặc tính vơ hình làm thay đổi nhiệt kế tâm lí người mẹ dẫn đến hệ ăn ngủ,với người mẹ góa khơng cịn đường lựa chọn độc thoại nội tâm

Nó học cách chăm chút hình thức,chiếc gương soi phản ánh nội tâm,hiệu ứng kiểu gương lồi, gương lõm,gương phẳng hay dị dạng,kiểu hình nhà cười.Bà mẹ rượt đuổi không kịp theo ý nghĩ điên rồ trai,ý nghĩ trước bước tự tiện thải chất cặn bã thứ rác thải có khả nhiễm tận góc khuất tối tăm tâm hồn.Người sau đẫm phải đẫm phải chông,chông tre gộc,nguồn chất độc chết người pha chế từ đờm dãi miệng hôi thối độc địa.Một ngày đẹp trời,phong vũ biểu số đo lí tưởng,lịng người hân hoan đủ độ vẽ nên cảnh sắc rực rỡ cho ban mai.Sự có mặt ơng bí thư chủ tịch họ Lữ niềm động viên khích lệ lớn lao Trần Việt,anh đọc dõng dạc truyền cảm lời tuyên thệ cờ đỏ.Cơ quan thính giác nhân có mặt đón nhận lượng độ Đexiben tương thích,một cảnh tượng mậu dịch khơng có cạnh tranh

(53)

kẻ đến sau,cánh đồng cỏ tươi ngon trước mặt, ngựa tình yêu chàng trai đói khát phải lê bưởc trở lại sa mạc khơ khan nỗi lịng đơn kiếp làm người sầu muộn.Đau bò thiến,một trận giáp chiến chết hụt cánh cổng lâu đài tình Đoan Trang cất lên giương cao thành công cụ máy chém.Một giọng âm trầm hùng hổ sụp đổ rùng rợn người ta xả thịt lột da vật ,chàng trai trẻ họ Lữ bị bắn cự li hai đầu gánh trang tình sử đơn phương đời

Cảnh đêm tàn định thức dậy ngày cánh cửa bình minh mở ra,khơng mặc chói lọi ngày hơm qua,.Hai chàng trai trẻ cắp gái đường đua Maraton hướng phía chân trời với màu ánh bạc thúc giục mời gọi bóng đêm,cả mùi thơm đồng cỏ non tươi lẫn thịt da ngào ngào vật chất dư vị ấm áp bên lòng người hạnh phúc,bày biện mâm tiệc khéo tay bà nội trợ niềm vui dâng tặng.Cặp đôi tách khỏi đám đông nổ lực phi thường dấn thân,bắn phá tách lập cỗ máy gia tốc lí tưởng vận hành chế độ tự chủ niềm tin yêu sống Một vỡ tưồng tích Tàu cổ lổ vui hờ ý tưởng nhặn nhị thiếu thốn nhà kiến thiết qui chuẩn,khi người ta khát ,sự sống đặt lên vũng nưởc trâu nằm.Tình u đáp xuống vai chàng cịn rung rinh cánh mỏng,khẽ khàng sợ chạm đụng dù nhỏ,dễ tan biến chàng nhẹ nhàng từ tốn ơm đơi cánh mỏng vào lịng ấp ủ truyền nhiệt

(54)

con nắc tưởng tượng phụ nữ phận nổng nu,tay vò lấy đất thịt nặn thành khối chóp nón tưởng tượng vú mơng bóp, bóp cho nhão nhè bẹt nhẹt,ngồi dậy lấy dao khoét thành lỗ âm đạo chàng ta trật quần, vỏng vọng hình thù tiếng rên sung sướng giống cái,lại nằm xuống ôm lấy thực thể tượng tượng ngon lành cào vấu hì hục trâu cày,nhân loại có chuyện bi hài

Đã nhiều ngày trôi qua,Việt ngao ngán không muốn rời khỏi nơi nằm hầm bí mật,bên miệng hầm giặc cày xới dùng baton xăm đất đố kị kết tủa hắc ám phủ ngang bầu trời phía trước mặt anh.Con người Việt khơng cịn Trần Việt ngày hôm qua,không phải Việt biến đổi giới tính với can thiệp khoa học giải phẩu,sự can thiệp ý thức hệ,giai tầng xã hội.Anh bắt đầu nhấm nháp,từng ngày dư vị đắng chát miệt thị đời người,cuộc đời anh.Nếu khơng có biến cố đời anh lẽ đương nhiên anh khuỳnh gọng vó bước đường quan trải thảm,thung thăng nhảy nhót tâm can điệu với cánh nếp li,tóc chải rẽ ngơi,một chút hương vị nước hoa trai đĩ,Qúi Ngọc tặng nhân lễ Valentin.Dĩ nhiên khơng biết chuyện ngồi má anh,khơng phải trị chơi trẻ con,khơng phải chuyện tầm phào bà hàng xén,chuyện hệ trọng liên can đời người,chuyện sống chết tù tội

(55)

những cặp mơng trịn trĩnh lấy làm say sưa thú chơi mà thời anh sức săn tìm,một kết cục bốc nước,tan chảy băng đầu cực.Tay má cầm chai vofatox,anh chọn đường khác, nhượng bộ.Căn anh mường tượng hết đời anh nào,hậu sao, làm phép biến đổi lí lịch,anh cịn ni niềm hi vọng người tù khổ sai trù tính đường vượt ngục.Việt van lạy má đừng chết, giành lấy sống cho má anh chấp nhận ý nguyện má cách vơ điều kiện Hoảng loạn anh tạo nên bão táp, định mang dấu ấn đỏ,người mẹ lần chết sống lại,mảng tường loan lổ máu cịn in dấu hình tự sát người mẹ,căn anh khơng thể để mẹ ,mẹ đối tượng trước để anh tập tành vươn vai sức tự thị.Việt khai sinh tên khác người khác anh bắt đầu tập tành làm người mới,bắt đầu bước dáng đứng điệu cử hành vi cách ứng xử nhân vật sắm vai.Anh phải tập nghe phản xạ nhận thơng tin xử lí ngưỡng tương thích,hệ q trình biến đổi để xác tín không xảy tượng nghi ngờ để qui kết mang khai.Dĩ nhiên anh chức danh người cán tổ đảng mẫn cán,bằng liên hoan có lời cảm tạ anh lập trình cho người sắm vai anh diễn tấu.Từ anh cố học thuộc nằm lòng lí lịch trích ngang người em mẹ khác cha làm theo thói quen bình thường lại từ bỏ ham muốn tập tính khó xử lí anh.Việt phải giã từ mái tóc rẽ ngơi ưa thích mình,từ giã lược sừng vắt túi có dịng chữ lưu niệm Q,N 09.kể từ hôm anh Trần Nam từ đầu chí chân từ chân tơ kẽ tóc từ lời nói đến hành động trừ ý nghĩ tồn dạng thức trừu tượng tư duy, tư tưởng

(56)

không mông quạnh cần gặp người u tính chuyện gia đình.Gia đình muốn gả cô cho người trai khác xứ mà cô khơng u

(57)

ngun hình giống người thú với móng vuốt nanh với ánh mắt khát máu quai hàm loài thú lớn ăn thịt sống.Hành động siêu nhân trang bị phép tàng hình,đặt phương hướng kế hoạch,âm mưu thủ đoạn,cơ hội trục vớt thói đời cũ kĩ lơng lá,có thời bị rũ vặt trơn, lại dựng đứng,lại tô son trát phấn để đồng hành với mục ruỗng phi nhân tính,hành tiến hơ vang hiệu với đỏ chữ vàng với chữ nghĩa tìm bới đống hàn lâm hổ lốn xa rời thực tế khoảng cách vô cảm, không thời gian, khứ, tại, tương lai chu diên mặc cảm tội lỗi với dân tộc bốn ngàn năm văn hiến

Phong độ tràn ý muốn cá thể nhân vật,Thơ Thơ ngồi đợi người yêu,bọt mép nhiểu thành đống trắng xóa bậc cỏ xanh tươi,xoay trịn đít cút đất,cơ chịu khó dọn sẵn chỗ nằm cho cặp tình nhân, khơng gian với độ mở hữu hảo thích ứng cho lồi quan hệ đực cái.Hơi thở ngắn gấp, sức ép tâm lí đè lên ngực niềng chặc xu chiêng có lớp mút dày dặn,cô nghĩ đến việc chạm đụng với giống khác mình,cơ sửa lại nịt vú vừa hú vía giật vừa bị theo dõi.Cơ đưa tay sờ soạn lưng quần,một chất nhờn nhiểu hai bên bẹn nhèm nhẹp

Trần Việt trở hình tượng nhân vật đóng vai.Anh sống sống nhân vật Trần Nam,chừng thời khắc tính đầu ngón tay,anh sớm cảm nhận mức độ vô cảm rẻ rúng vô thừa nhận trước đám đông với cá thể nhân vật anh sắm vai.Người ta tính đếm giọt sương lòng tốt,một chút lòng vị tha bay theo ánh mặt trời nồng độ yêu thương cạn quắt héo khô sấy,rỗng không đời,bất hạnh tổ tiên,từ vua Hùng lập nước.Mẹ Âu Cơ sinh đứa quái thai dị dạng pha tạp giống yêu tinh cấy ghép vào vùng trái cấm

(58)(59)

như hai kẻ thù,hai giới tuyến hai đường hai khối trầm tư mặc tưởng bắn phá vào tia gama vô vị Không hiểu chúng yêu lẽ thầm thào nhiều lần,con đẹp đẽ thơm tho trinh trắng mà thằng Nam đâu phải đứa dại khờ thơng minh đạo đức giả tàn nhẫn làm lu mờ bao nhân vật háo thắng hắn,ít lần toan định phá hại đời tẩy chay linh hồn kẻ thù địch cha nó,hắn khơng muốn gia đình tồn kẻ đào tẩu.Khi lao đầu vào tường má sớm cầu mong cho đừng tỉnh dậy định mệnh định mệnh bắt phải sống.Bất ơm riết cô gái người ta ép dầu,nước cốt chảy lẫn máu mủ.Một chơi có kẻ thắng người thua,hắn tạm thời đứng phe kẻ đường chiến thắng

Anh nhớ đến Lê Qúi Ngọc giống sau bữa ăn thịnh soạn người ta cần xỉa làm cơng việc vệ sinh,tính trội nhục dục khiến cho người chai sượng yếu tố mặc cảm tội lỗi trái háp.Hắn nhớ đinh đóng cột lời than thở người tình,em yêu anh căm thù anh,anh bẻ cong gấp khúc đời em theo ý đồ thơn tính anh.Anh kẻ tiềm kích bành trướng xâm lăng xác thịt kẻ khác.Hắn dồn ả đến đường nghiện rượu,cuộc đời dạy phải để ả tồn tại.Hắn ăn tươi nuốt sống mầm đời xanh tươi trả lại cho ả khủng hoảng thất vọng thiếu niềm tin Tội nghiệp thân em ,cái bóng nhạt nhịa tội nghiệp lè kè sau anh, tùy thích anh quay lại muốn chà đạp lúc tùy thích thay đổi thời tiết,nắng ,mưa.Em bảo lịng thủy chung giữ gìn tính trạng ơn hịa,em sẵn sàng quạt mát ủ ấm dầu ngồi tiết trời có trái tính trái nết.Hắn giật nẩy nghe giọng thủ thỉ gái hình ảnh người mẹ góa ni ấp yêu hi vọng lởn vởn gần xa ẩn đầu chất đầy kín chỗ đặc quánh dục tính

(60)

người chồng thân yêu Trần Quang Trần Vinh, thực không phần bi đát bà than ngắn thở dài liều lượng mức độ hạn định bốn vách đất gian nhà tranh.Đứa trai bà,nó đóng cửa cài then buồng tối suốt ngày hôm nay.Tâm tư bà lẫn lộn vừa vui mừng cho thằng trai lính lái máy bay chiến đấu, lại buồn cho thằng nằm hầm nhà.Tội nghiệp phải chịu nhiều thiệt thịi,nó bà,nó khơng muốn mẹ chết.Bà gọi tên Việt thầm qua khe cửa,bà cịn lo sợ láng giềng nghe thấy.Đây khơng phải chuyện chơi ,đại sự,mất mạng chẳng chơi,khơng tù tội Mở cửa cho má ,nghe Nếu có bề má không sống thầm thào miệng khơng khác gọi tên cầu xin Đức Phật Như Lai

(61)

Bỏ tai lời má anh gọi anh hồ nghi tiếng kêu tại,má không công bằng,anh tin người bạn gái Lê Qúi Ngọc người sinh mình.Ngọc cho anh xem hạch kích dục bẹn để chứng tỏ rằng,em thật u anh,ở khơng có điều kiện để mọc lên nghạch nghạch cá chốt đồng để làm tê liệt đối thủ.Cô nàng đồng điệu anh chàng ấp yêu nuôi nấng nỗi niềm đam mê da thịt,sự khoái lạc qua đầu lưỡi bung nở bụng đèn dù pháo sáng lắc lư khơng trung, ma lực tự nhấn chìm đời vào hố huyệt đào sẵn cho

Việt nằm quay mặt vào vách anh dùng tay vẽ đường nét thân thể tâm tư ánh xạ qua ánh sáng nhạt nhịa từ lỗ thông đầu cửa với nguyên liệu nước mắt.Những giọt nước mắt muộn quí mưa mùa hạ,hoa cỏ khát khơ,thật nghĩa lí độ run cảm viên sỏi đường đời

(62)

chải chuốc có tính đồng dạng mẫu vật,mẫu vật mà cố tình hay vơ tình bắt gặp, cố nhiên anh xây dựng từ hình mẫu thực tế để trở thành mẫu số lí tưởng cho mình.Anh chàng có khả chịu đựng địa chấn tâm lí cấp số cộng,chễm chệ ngồi xếp bằng,niệm thần an phận mặc cho người đời hoảng loạn động đất

Nàng ôm chầm lấy người u đơi vịng tay phù thủy, đơi tay nhanh chóng tuồng đoạn dây chão dùng để neo thuyền, không đáng kể loại xoắn đầu gậy tầm vông,những tháng năm vệ quốc,sợi dây đồ sộ tinh quái có khả trói giật cánh khuỷu người yêu nàng dẫn độ chàng dọc ngang thể để vẽ đồ dị tìm cho hứng dục giới nữ.Nàng thừa hưởng đặc ân sử dụng tế bào gốc q trình nhân khối cảm,thơng qua cử chạm môi chàng,môi ngực ,bồng đào, đồi vệ nữ nàng sẵn sàng cảm tử khoả thân từ lọt lòng mẹ thế.Con bị đực đáng thương q hai đầu gối lún xuống đất dầu cho mặt đất nung gốm.Chiếc lưỡi bị nhám sáp chàng dị tìm búi cỏ ngon lành sâu hai bẹn nàng.Nàng cố nén tiếng rên sung sướng loài động vật hai chân.Nàng biết có cặp mắt dõi theo thèm muốn nhỏ dãi,chiếc dây thừng từ đôi tay nàng buông lại siết đầu người yêu cho khuôn mặt ngập sâu lún vào tận háng chàng ta sung sướng đón nhận chết ngợp

(63)

nhìn tác thơi miên mắt gã lim dim,chân bước bước người máy Asimơ phía mẫu vật.Năm, bốn,ba tự vệ nàng khép áo ngực.Một tiếng rền động sấm Đĩ.Thằng người khốn nạn này,Gã nắm cổ áo Trần Việt kéo đứng lên rút từ lòng đất.Một đánh ghen,kẻ trốc vảy người trầy vi.Chúng ta chia tay tuần trước,anh Trần đi,chúng ta thành hai kẻ tự do.Im mùi đĩ thoả đi.Giọng đối thoại gân cổ.Một gã bên này,một kẻ bên chiếm lĩnh cánh tay cô nàng kéo kéo co,ngang sức ngang tài, qua keo đấu vật,cô nàng tách làm đôi.Một nửa cô nàng chàng mang làm hình hài lí tưởng thắp đèn hồng cho đêm tân hôn.Cuộc chiến tranh giành thực thể,cắm mốc, tạm thời im tiếng súng

(64)

Trần Việt trở lại nhà cửa sau kẻ trộm,khi phát Nguyễn Trần tay lăm le dao bầu tay săn sái thẳng hướng phía mình.Mặt đỏ gay gà cồ nịi.Hắn tìm giết kẻ tình địch?Anh thống nghĩ lo lắng cho số mệnh,hắn có tiền án tội đâm thuê chém mướn.Mình cướp người u bóc vỏ làm tình người đẹp trước mặt nó,mình choảng với nó,thật khơng cịn nghi ngờ,anh đóng cửa cố tình phịng thủ để khơng nghe tiếng động nín thở chờ đợi đớn đau người thua cuộc.Tiếng heo rống đầu xóm.Nguyễn Trần chán ngán tình,mượn rượu giải sẩu ru ngủ tình để đưa vào dĩ vãng khơng tròn vẹn lãnh thổ chứng anh xiết vào lịng lấy để phần hai thực thể tưởng tượng người yêu.Trần thực đứa trẻ vụng dại tin bạn bò,gửi trứng cho ác,tạo hội cho họ quen nhau,phổng tay trên,một hồ đàm bốn bên,thất bại có kẻ lật lọng Trần người yêu chưa rũ xong tay áo

Anh khơng hiểu trân trọng đích thực thường lại bị hiểu lầm cao ngạo ,anh say ngắm người yêu Qúi Ngọc nhà thiên văn học với trời.Anh sợ chạm đụng tan biến hoen ố tinh tú,anh cố tình tạo khoảng cách hay tinh tú khác hệ ngân hà,hai bến bờ sông Hiền Lương,khoảng cách ý thức hệ,dòng đời ngời ngợi xanh sơng máu người làm cho nhiễm.Bên Thái Bình Dương bên Thái Bình Dương vịng trịn khép kín,trái đất bào mịn bào mịn cho nhỏ lại cịn bóng sân cỏ khơng cịn bước để làm người hay vừa kịp bước sang giới khác

(65)

anh cú huých mông,cục khát dục oai lên mặt chạy xuống chân cho đơi chân tê rần,nó chạy ngược lên đầu cho đầu óc mê muội lú lẫn,rồi dừng lại ngực cho tim đập bồi hồi.Chàng ta khát khao Qúi Ngọc xuất anh hành theo dẫn cặp tình kề bên hơng xa chút tầm tay với.Nếu nàng mặc váy cần trốc váy sờ ngắm cần kiên nhẫn cô Tấm muốn dự hội thử hài.Sự trương nở cần thời lượng thích ứng,chiếc bánh lò than,những khu vực nhạy cảm,trung tâm giác quan hứng thích.Và tư bình thường bất thường giống vật người khác lạ người người làm cõi người mong muốn.Anh chàng giải phẩu hứng thích cao độ bạn tình cách cắm chốt điểm,bao vây nã súng liên trọng pháo vào điểm quân địch kết có canh tay vẫy cờ trắng, cịn nàng rên rỉ họng đắng chát

Người mẹ trở nhà boomerang, bất ngờ quảng cáo giật giân.Bà sửng sốt tận mắt thấy cảnh hai thực thể lõa lồ tréo hèo trước bàn thờ gia tiên.Một choáng váng trời nghiêng đất lở,bà té nhào khua động đủ sức đánh thức,những cặp mắt chó với ngày nhìn thấy ánh sáng.Hơm ngày giỗ người chồng thứ hai bà Trần Vinh đứa trai lớn bà thừa phản ứng tẩy chay,từ tuổi mười ba ý thức điều tệ hại lại xảy vào nhà mình,hắn khơng có ý định dung dưỡng linh hồn kẻ địch ,hắn muốn không gian nhà phải hoàn toàn lẫn li vết tì bẩn bị tẩy chay chổi cùn chà quét cho trơn

(66)

biện chứng đủ mạnh,đủ lượng độ xác tín xóa tan tương thích ràng buột dích dắc mối quan hệ gia đình dòng tộc lẫn người sống người chết.Hắn vụ nổ bigbang,sự va chạm hai giới âm dương xảy sẵn liều thuốc kích thích tố đực sinh động giới người âm.Dịng khói hương buồn bã chứng kiến trị chơi uế quần cư thung lũng tổn thương Trên tay người mẹ góa khơng có roi mây ơng cha truyền lại điều ước khơng thực, có tay bà nổ lực đánh cho bầm dập đôi mông đú đởn cho tả tơi ý nghĩ điên rồ nẩy sinh đầu tôm tép Như động đất núi lở đá lăn nhà bao đời ông cha ngửa nghiêng chao đảo,âm hồn âm linh ngàn năm, ba đời chín kiếp gào rú loạn,những đầu lâu trắng lốp trố cặp mắt đen ngòm hố thẳm khua hộp sọ lộp cộp đưa võng,xốy vịng mắt bão,nhà khơng nóc,dột từ xuống,tiên thần cụp tai đuôi điếc,bà mẹ không bước thêm nửa bước ngã ngửa hộc máu mồm Những bóng ma dâm dục lồn cửa.Khí chất giao phối đực kết tủa,đeo bám giống đỉa đói sau hạn hán gặp mưa rào.Luồng chảy nhục dục tuôn trào thành thác lũ từ đầu chúng đổ ập xuống hai chân hai mơng dính đít giống chó,thay tiếng kêu củn cẳn tiếng rên la sung sướng hạp hà hạp ,nồng độ khoái lạc đủ tâng bốc để cất lên tầng mây xanh lao xuống bom tấn,nặng trình trịch cục dâm loàn lún xuống đất tạo thành hố huyệt sẵn sàng chơn vùi xác chết thói tục lí

(67)

cựa quậy lên mày lên mặt điệu thức khích,tiềm ẩn khả khủng bố,tan tành mầm mống xanh tươi tín hiệu tin lành

Trần Việt vốc huyết mẹ vào lịng hai bàn tay đưa lên tận mắt điên cuồn vặn dái gầm rống thú hoang bị xích

Ngồi quan lộ,tình cờ định mệnh Qúi Ngọc gặp Nguyễn Trần,nàng xoa dịu tức giận người tình xưa nụ mà mức độ nồng nhiệt đủ thắp sáng hải đăng.Háng nàng chưa kịp khô,lại giạng để sẵn sàng tiếp nhận giống q giun đất bị trườn ngược lên cổ họng từ khoan bụng rúc tự nhiên vào ổ miệng định cư đó,nàng nuốt ừng ực chất nhả mùi vị sung sướng,nàng thè lưỡi chẻ đôi xuống háng chàng ta chích liều độc dược lượng độ đủ làm dương vật cương cứng chày giã gạo nã vào háng nàng cối đá,hiển không thời ảo mờ âm vang nhịp chày Yên Thái,nàng dễ dàng nhận lấy dao phay từ tay anh chàng nàng hướng mũi dao vào xương cụt ấn phát đủ độ để chàng ẩy tới với sức mạnh trăm lần nắc bò đực giống nàng thả dao với hai tay sãi dài lịm chết mê độ sung sướng đến trời long đất lở

(68)

của chủ nghĩa rập khng hình thức mức độ phản ứng trơ lì sợi tóc tự quen thói thường tự áp chế để miễn cưỡng ngã theo chiều gió cưỡng áp giải tù nhân tư tưởng khả nghi dự chúng quen nếp sống thể thức tự nhiên tự tại,bây hành xử thể thức đóng đinh câu rút,thì khơng phải Giêsu crit đời,khơng tái sinh,tự biến đổi hình thức nhu cầu tồn tại.Anh tập xưng danh không phép lẫn lộn trước mặt nhà chức trách quyền địa phương mà cụ thể trước mặt ơng bí thư chủ tịch Lữ Đẳng tập tành trẻ lên ba biết nói lời biết ơn,cảm ơn đảng nhà nước cộng hòa hứa phấn đấu rèn luyện,học tập noi gương Anh ẩn lớp vỏ qt ngơn từ,trí khơn người đơi thật đáng sợ bệnh thói đạo đức giả.Tập tính niềm vui thỏa mãn nguồn gốc từ tủi nhục xót xa q trình cần thời gian để hàn gắn vết thương lòng.Anh nói thầm với mẹ mình,má cho niềm vui lớn thể nhìn thấy cha sống lại Bà mẹ người hai đầu gánh,hai đầu gánh hai thằng trai,nhích chút phía bên hay bên kia,hiện tượng nghiêng ngửa chao đảo thuyền không tải đứng đại dương với phong ba bão tố,chiếc địn gánh, gánh tình u thương đặt vai người mẹ với oằn xuống lưng người

Công trình sư,thiếu tướng Đàm Hưng ngắm nhìn thành lao động niềm vui khó tả.Chiếc phản lực V01,cách điệu hình chim Lạc,đàng hồng tự tin đậu ngồi phi đạo,đích thân ơng kiểm tra thơng số,những liệu bay đảm bảo tuyệt đối an toàn cho chuyến bay thực nghiệm.Ông chọn người lái phản lực siêu âm tốc độ Mach 3.3 ơng cảm thấy hài lịng tự tin.Trần Việt học viên xuất sắc khóa học sĩ quan khơng quân.Ông đề nghị anh bay thử nghiệm anh vui vẻ lấy làm vinh dự anh xem hội để thể

(69)

một ngày nơng nhàn,điều kiện lí tưởng để gặp gỡ người u Trần Nam,ngơi định mệnh,mối tình sáng pha lê.Nàng ngờ,sự ngờ vực giết chết tim tình u.Hắn hành động thú,tình yêu nàng bào chữa cho chàng,chàng ta người bình thường có khuyết tật bẩm sinh đơi q đáng.Bông hoa nở hoa tàn,lại nối tiếp sang vụ mùa lúa trỗ địng địng,khơng hẹn hị phải tình yêu chàng nguội lạnh,ngọn lửa tình yêu tắt lạnh,hay lòng lấy trinh tiết tuổi xn cơ,bây sức chà đạp xem ghẻ cóc ghớm ghiếc nước miếng hữu dụng trường hợp

(70)

tình dục thích đáng mị bị nhặt giọt sương thương tích

Suốt đêm mẹ Đoan Trang không ngủ,không đơn giản tuổi già,mẹ làm cơng lênh đếm nhặt thời gian,lòng mẹ bao mối tơ vò,hai vai hai đứa con,vừa chia vui với đứa nhỏ bên lại san sẻ nỗi buồn với thằng lớn bên kia,phía bên bà tiết trời xuân thắm với hoa thơm cỏ lạ ngây ngất lòng người,ngược lại bên lại lên giơng gió bão tố với phong ba bầm dập lịng người.Người mẹ khơng đủ khả làm nên dung hòa phép màu hòa trộn biến cải đất đá hoa thơm cỏ rác,bùn đen máu nước mắt nụ cười ánh sáng lương tri lương tâm thành hương sắc đời.Người mẹ lại héo khô mặt mũi tắt lịm nụ cười, vừa

rực rỡ rạng ngời tiễn thằng Nam lính khơng qn,bà

rơi lệ chứng kiến cảnh hai ôm phút chia tay,sống lại tuổi ấu thơ,hai anh em ôm ngủ mẹ vắng nhà,chúng sợ mưa dông sấm chớp.Người mẹ nghĩ điều trăn trở thành tâm tư bệnh hoạn,không biết tự từ đâu lại xảy đến việc hai đứa thân yêu bà lại tách rời thành hai thái cực hai ngả đối lập tàn nhẫn đến vô tận

(71)

nhiệt đới.Anh không đủ sức lực để cưỡng lại dù thấp thống gió nhẹ quái thú dục tính tham lam phà xỉ mũi,trố mắt hăng bò đực dái,ngậy mùi heo đực giống no nê bầu vú sữa,một kích thích mềm mại nụ tứa ướt lượng tinh dịch đủ nhân giống hoàn nguyên hai triệu đồng bào chết đói năm bốn lăm

Xuống xe taxi hãng hàng không airline Việt Nam,Qúi Ngọc mang theo túi xách vừa sức đặt vừa đủ vật dụng ưa thích người yêu,một lọ nước hoa đàn ông,một đồ âu sang trọng,một chai rượu ngoại hải sản sấy khô Và điều nàng đặc biệt quan tâm cảnh tượng hai người gặp sau thời gian xa cách nàng tưởng tượng phối cảnh tình mộng phim trào dâng cảm xúc thơ tình.Chàng ơm lấy ngang người nàng xoay vịng cho mái tóc bật khỏi bờ vai chàng đặt lên nụ hôn mà mức độ nồng nàn cắm rễ sâu tận đáy lòng người gái yêu.Nàng dừng chân đoạn đường vắng,hai tay đưa lên ngực săm soi lại nịt vú vuốt xuống mông cho phẳng lì quần lót hít thở thật sâu tĩnh tâm.Tiếng phản lực gầm rú cất hạ cánh cho nàng đủ độ mãn nhãn tự hào hãnh diện mà nồng độ kiêu hãnh đậm đặc đủ làm trồi lên gai nhọn tự mãn kiêu kì kiêu mở mắt đồng loạt làm kết tủa,tinh vân mộc,một lớp áo phòng vệ đủ khả chống trả lên mặt giống đực tầm thường,một lớp lụa thơm tho song ẩn chứa chất độc loài diệp tố,của cyanua ,cản phá trơn tần số,kết cục thể thức lãng mạn,nhạc đưa đám cho thực thể côn trùng.Nàng bước bước chân theo nhạc điệu hành tiến,sỏi đá chân phải reo vang tự hào vinh hạnh làm vật lót chân đưa đường

Một chiến đấu hạ cánh phía đầu nàng trơng gồ rõ đường gân vân cánh,chiếc nhả bánh cao su đen sẵn sàng cho tiếp đất.Nàng mơ bay theo chàng Trần Việt nàng ngồi buồng lái chàng nhìn thấy nàng vẫy tay chào

(72)

chín mươi độ trục tung,tăng tốc hệ thống tự động bánh lái,ba vòng xoay theo trục kim đồng hồ,ngược lại ba vòng lao xuống chế độ rơi tự do,cộng hưởng phản lực không đối đất,anh tưởng tượng đưa tay vốc nắm hạt mây, trạng thái phấn khích lên mây tâm trạng anh đây.Má ẵm xốc em lên phủi hạt đất cát kiến dán nhẫn tâm bám riết vào chích vào mơng em,suốt buổi bị lê bị lết quanh nhà.Em cịn thút thít tủi hờn,má bỏ rơi em suốt nửa ngày trời,em biết má quần sắn ngang gối, bùn đất đọng kẽ chân,mặt mày xanh xám,em hiểu má toan lo cực nhọc Trong buồng lái phản lực tối tân người Việt chế tạo anh nhỏ giọt nước mắt hạnh phúc,anh quên dấu vết tháng ngày buồn tủi hình ảnh người mẹ sống dậy anh với xuýt xoa san sẻ nỗi niềm đến tận thở

Cơng trình sư thiếu tướng Đàm Hưng bồi hồi xúc động dõi theo đường bay V01 với điều khiển thiếu úy trẻ Trần Việt.Những hành động biểu cảm nhắm mắt nín thở ơm ngực mỉm cười ông chứng kiến đường bay VOI đặc biệt trình diễn lượn vịng nhào lộn.Máy bay đảo vòng hạ thấp cao độ ,tốc độ bay đạt cực tiểu,những phận trợ giúp hạ cánh chuẩn bị,đường băng sẵn sàng trải thảm đỏ.Một va chạm nhẹ tiếp đất,làn vân bụi phía sau,tiếng vó ngựa nước kiệu chiến binh sau chinh phạt với cờ chiến thắng rực rỡ tung bay phấp phới.Tín hiệu xanh nhấp nháy,phi lăn bánh phi đạo,dù cản lực,hệ thống phanh tự động giới vận hành bất ngờ vô hiệu, mũi tên lao lên phía trước tìm đích,một tiếng nổ bom,cột khói lửa ngất trời,còi báo động khẩn cấp náo động trận chiến.Thiếu tướng Đàm Hưng mồm há hốc chạy khỏi phòng điều độ lệnh xung phong lao lên xe nhà binh gần với nhạc vỡ òa tiếng người thất còi hụ thất kinh

(73)

chiến với thói đời tầm thường Đồng thời nàng chịu khó để bụng ham muốn đói khát nhiều ngày liền để nàng hy vọng thèm muốn ngoại lệ thông tục có khả dày vị làm nên huyền tâng bốc nhục dục.Bây nàng ngồi ôm gối,thời khắc phân tâm co rút cảm giác,phòng thủ định hướng chiến lược, ngồi bóng tối nhìn thiên lộ,cơ nàng nhanh chóng vẽ cho đường nước bước sản phẩm nhà tương lai học

Phố phường tâng điệp khúc đêm rậm rịch thúc âm điện màu,cô đơn chốn đông người,Qúi Ngọc ngồi chường mặt công viên,từng cặp đôi qua với bước chân rạo rực,nàng nhìn cặp mắt đồng lõa với thèm khát rỏ dãi.Những thân hình trần trụi dính lấy ẩn lùm rậm rạp tỉa xén.Nàng đưa tay lên ơm lấy khng ngực mình,cái đơn thèm khát bắt đầu cựa quậy gặm nhấm vươn chi dài trườn bò lên ngực,nàng mở cúc áo nịt vú cho hứng thích trổi dậy dễ dàng nẩy nở, tay nàng trượt chùi xuống háng.Một giống đực xuất hiện,tự tin ngồi xuống gần nàng,mắt gã hướng theo mục tiêu với nàng tâm điểm cặp đôi đực vội vã hồ nghi đủ lực mạnh bạo

(74)

Một tiếng nổ lớn cột khói,ám ảnh trận chiến,tin báo nàng đường chạy trốn,gánh tình đứt quai,bóng ma hành động,bóng đêm lang thang bắt gặp kẻ đồng hành,tiếng sột soạt gào cấu lương tâm vào vách tai thực thể,nàng làm ngơ để trì trạng thái lâm sàng đê mê nhấm nháp dư vị ngon lành đọng lại cỏ non tươi vừa bị ghí bẹp xác thương truy hoan, ngoi lên sức mạnh diệu kì đón nhận giọt sương đêm trao tặng.Cảm giác dịu êm khó tả nụ đầu đời,nẩy lên hạt nước đậu mùa,nàng dùng móng vuốt cào vấu lên vảy cóc cho dập dệch nước tạo thành hang ổ lằng sẹo no nê sung sướng,nơi ẩn nấp lí tưởng cho trị chơi số mệnh nàng khơng có ý định chữa lành vết thương mà cố tình làm cho toan hốc cách rắc lên vài loại vi khuẩn lấy từ ổ háng Nàng sống chui ngày thừa thãi cơng viên,tập tính kẻ ăn mày bất đắc dĩ để nuôi hi vọng chờ thời.Gã cướp mời mọc nàng bữa tiệc no nê diễn thực thể lấy có người cô.Một trả giá chút hẫng hụt,con đường có khúc quanh co gập ghềnh,cơ lao lên phía trước thiêu thân,nền móng lầy lội vẫy vùng âm di lên thực thể chất vàng son giả tạo.Đó thứ trật tự hình học khn đúc giới sinh

(75)

tịa tháp đơi mười tháng chín,giọng cung trưởng,đất có thổ cơng ngồi dậy làm thủ tục bò dậy vật bốn chân,đĩ nhà quê nhận thêm lượng axit mắng nhiếc tạt hắt vào mặt cháy bỏng

Những ngả đường mù mịt khơi xa,lòng nặng trĩu mắt cay xè,bão táp đời thân phận cô nằm gọn vùng tâm bão,hậu dập vùi không số phận.Cơ muốn lao vào tơ cho kết liễu sinh linh nhỏ bé người cô nở nụ cười chào mẹ cha lại thằng đàn ơng đốn mạt,tâm tính người thật khơn lường khơng phải lồi vật khơng định hình rắc tâm mưu mô thủ đoạn,con người vật khác nhau.Thơ biết yêu học cách chịu đựng thân trời.Thừa nhận tiến hóa đặc ân tạo hóa cần ghi nhận thối hóa nhân cách đến độ sỏi đá vơ cảm khơng khác sỉ nhục ,sỉ nhục vô cảm vô nhân chồng xếp lên thành độ cao ngang tầm với thành tựu.Hắn quay lưng ngoảnh mặt làm ngơ trơ tráo khốn nạn hình nụ cười chế giễu cô đặt vấn đề gia đình nghiêm túc đính hơn,lịch sử đế chế thời lên ngơi dịng trị mẫu hệ.Cơ yêu ngược lại cô căm thù nhiêu để gỡ bỏ xóa nhịa hình bóng đời lịng thật khơng đơn giản,nó vừa đau đớn vừa xót xa,tủi nhục ân hận có ngàn vạn mũi kim mặc cảm xấu hổ sức châm chích

(76)

phũ phàng.Bài tốn đời với tham số hóc búa với lận đận mang lấy đáp số nghiệt ngã chua cay,kẻ người không hội không chia đều,dịng đời ngả rẽ,dịng sơng mẹ với chi lưu,có đường tận hố thẳm với dịng sơng chết,hai đứa bà định có hai kết cục lịng người mẹ có u thương

Khơng gian khơng dành cho nó,bà mẹ đưa mắt nhìn cầu may điều tốt đẹp nhiên xuất câu chuyện thần tiên.Thực tế thường mang mặt phũ phàng,một kì vọng q giới hạn chân khơng cảm tính bà mẹ góa chồng.Cơ hội hiển nhiên khơng chia người mang số phận,dịng sơng chi lưu mang theo nỗi niềm đào từ dịng sơng mẹ đổ nơi tận hố thẳm tham ,sân ,si

(77)

chân trời bên sang chân trời bên kia.Bà chưa kịp vuốt mặt,hình ảnh khác lại về,anh giải phóng qn Miền Nam Trần Vinh với balơ vai rung rinh ngụy trang với mũ tai bèo,miệng cười hớn hở vẫy tay chào đồng bào hai bên đường với cờ hoa tay vang điệp khúc hoan hơ anh giải phóng qn.Người vợ gọi tên chồng lạc giọng,hạnh phúc tuông trào qua ánh mắt hịa hợp khơng thời gian sắc màu hạnh phúc gặp gỡ,vòng tay người thiếu phụ dang rộng lao đến người chồng chiến sĩ,sự biến phũ phàng, giấc mơ phải đâu thực tại,bà lại sờ soạn thân chõng nhỏ.Người mẹ biết nguyên cở để Trần Việt trai tỏ thái độ quay lưng với linh hồn ba dượng ,nó q trình thai nghén tạo lập cho hệ tư tưởng quan điểm lập trường giai cấp bất di bất dịch đinh đóng cột,tập tính lồi ăn lơng lỗ,biến đổi gen hóa kiếp ngưỡng thời gian khơng thể tính đời người,câu chuyện kiến cá tiết trời

(78)

đi sau,cam chịu thân phận hẩm hiu đứa ghẻ,bài học lẽ công muôn đời không thực?

Người mẹ muốn an ủi tẩy chay hình thức thỉnh cầu bà,sự đáp trả phản ứng cấp độ ngoại giao,nó bưng bít cảm xúc,đóng cánh cửa tâm hồn cho biệt li trạng thái ngoại cảnh để vơ hồn.Nó khơng tội tình bà than thân để chia sẻ con,nó có đường ước mơ lẽ sống nó,đời người mà khơng chọn cho đích để ni dưỡng ấp ủ say sưa hát ca nhọc nhằn với kể hi sinh tính mạng để thực chân lí.Khơng có tái tạo mà khơng đớn đau, để có đời thứ hai nỗi đau tăng cấp,trái đất quay theo vịng xoay định mệnh, theo mặc định tự nhiên khơng thể khác đi, với đời thực kết thúc bắt đầu ngày mà nhận lấy lí lịch từ tay đứa em mẹ khác cha,nó hối tiếc phút đẹp đẽ huy hoàng,chung quanh ánh mắt ngưỡng mộ thèm thuồng, sẵn tràng pháo tay,chờ hội phơ diễn lịng nhiệt huyết.Con đường phẳng phiu dự phần đầy nhung lụa đường trắc trở lầy lội gai gốc với người bình thường dĩ nhiên anh người bình thường thơng thường chọn chốn dễ lối

(79)

người đàn bà đẹp người đẹp nết.Cha cõng cô vai chạy càn năm giặc giã,chân cha miểng đạn pháo,động trời tuổi tác đồng tâm hành hạ làm nên

đau.Những đêm bình làng mở diễn tuồng hát bội,Thơ

háo hức dắt tay cha chạy sân bãi hỏi cha tuồng diễn lại có ơng mặt trắng lại có ơng mặt đỏ,kẻ gian ác thường mang mặt bạc trắng giã vôi,người trung kiên hiếu nghĩa mang mặt đỏ đẹp cha khõ yêu vào đầu

con.Cô không muốn cha xấu hổ thất vọng,cơ

khơng có quyền làm cho cha đau khổ mặc dầu

ra làm cho cha đau đớn thâm tâm người lưu giữ hình ảnh đứa gái nết na hiền dịu dần vào khứ lãng quên dấu chấm hết,chấm hết đời lại nẩy mầm xanh cho đời khác đâm chồi nẩy lộc để kế tục sống vĩnh

Đường làng ngõ xóm vắng tanh,thời điểm sum họp gia đình quây quần bên mâm cơm chiều,giọt nước mắt tủi thân lăng xuống gị má nóng hổi,cơ thèm cảnh sống đầm ấm gia đình chủ động tìm kết vô duyên lạc lõng chọn lấy chết cho chấm hết thân phận,cô đưa tay ôm lấy bụng,những vàng vàng xanh dấu vết bão táp sâu bọ rụng rơi gió vơ tình chà qt mặt đất nghe tiếng vơ tình khua sạc sào khơ khốc

(80)

túy giống đực tầm thường xong việc kẹp háng bỏ hít tìm mùi khác

(81)

chở đợi mi lên tiếng nhảy lên yên nắm lấy dây cương phi nước đại.Hay cử tinh tế biểu qua ánh mắt đồng tình sẵn sàng ngoan ngoản q gối tên nơ lệ,thề sẵn sàng hiến dâng sống cho bà chúa tình yêu.Mi tự thị theo thể thức ơng chủ lớn,món hàng lựa chọn tay thương lái lọt lưới khơng chắn độ chân thực tương lai.Mi bày trò làm kẻ dửng dưng với khách thể, tự trói lịng sợi dây ràng buộc vơ hình độc địa làm thành phép màu hóa kiếp, nơ lệ tình u mn năm đề cao hiệu cơng kêu gọi bình đẳng liệu có xứng đáng với mi bị tước đoạt chà đạp không.Mi ngẩng lên đừng cúi gầm mặt thế, đến ánh sáng giận xấu hổ uổng cơng trau chuốc làm tinh anh đẹp đẽ, tia nắng tinh khôi rạng rỡ để tàn nhẫn tẩy chay cho khúc xạ đến méo mó dị tật trước gương mặt dàn dụa nước mắt mi,và gió ong bướm ngại ngần đồng lòng thất vọng lẩn lánh chỗ khác sau khám phá điều kì lạ người trẻ tuổi vơ hồn vơ cảm bước vơ định lọt vào cõi vắng tha ma

(82)

ơm lấy mẹ mà khóc mà than thở cho vơi bớt nỗi niềm cô đơn uất hận trước mặt cô nấm mồ đất lạnh lẽo nằm ngủ bình n trời sương giá.Cơ vừa gặp má mình,người phụ nữ đẹp người mà đoản mệnh,cha kể má hoa khơi làng,cha yêu má tính nết na má yêu cha người trai tháo vát tốt bụng,chiến tranh làm cho họ đôi đường cách biệt.Trời đất nghiêng ngửa,bước chân hẫng hụt,cô bước vô định sau vuốt lại nấm mồ đất cho mẹ mình.Nghĩa địa trải rộng trăm ngàn nấm mộ,một băng ngang qua bầu trời đêm,trước mặt nấm mồ đắp,hình ảnh gái với mái tóc xõa ngang vai,gương mặt tươi vui,đơi mắt lạ chìm sâu nỗi buồn khơn tả mà người tâm trạng cô nhận biết.Và nấm mồ trải rộng tưởng vô tận người chết trẻ,cuộc đời sinh họ dễ dàng lấy sống họ nhẹ nhàng lông hồng,cuộc đời cánh phù du,vô nghĩa số phận hạt bụi cõi trần

10

(83)

thành đe búa,trở thành công cụ kiềm kẹp làm nên tiếng rên xiết khủng khiếp thấu tận tầng đất hài cốt ông cha.Và ách với độ nhai nghiến mài mòn lõm đặt bả vai,hình dáng oằn lưng rụt cổ lại về,chiếc roi mây ông chủ cầm tay,dang thẳng cánh,đan xen tiếng la hét rên rỉ,cái cực đeo đẳng làm nên hình hài xót xa căm phẫn.May người cịn nuôi dưỡng tâm hồn,và trở thành linh hồn sau chết

Va vấp chới với với vật chất vơ tình cản ngán chân,một định luật cản trở,sợi dây đay gai cần kiếp xuất hiện,bà kéo lệch ệch phá vỡ sức ì giải phóng thân bụi bặm làm li chất ăn bám tái tạo phần mềm dẻo phục hồi khả chất trói buộc thời tung hoành an ủi thời gian dài xếp xó nghỉ yên.Người mẹ biết trai khổ tâm,nó chủ tâm cửa đóng then cài,biệt li quan hệ,người mẹ lo lắng nơng con,nó cịn q trẻ người non dạ,việc làm mình,bà tự kiểm điểm,vơ tình tạo nên bất cơng tàn nhẫn người mẹ khơng có cách cứu vãn khơng thể hình dung hết trắc trở nỗi lòng con.Ý nghĩ người mẹ dù ý nghĩ cảm tính sống vốn tiềm ẩn nghiệt ngã đảo điên mà tâm hồn sáng bé thơ làm thí vật hi sinh vơ bổ

(84)

nói lần giọt nước mắt hoi lại có hội trào với mn vàn tiếng lòng bà mẹ

Người mẹ cầm sợi dây tìm tay đến cột góc nhà,một đầu dây gốc cột đầu dây bà cột ngang người,động tác xuôi hai tay áp sát vào người tạo sợi dây đủ độ căng xoay người,người mẹ tự trói vào chân cột,sau chứng kiến bất cơng sinh

Như kiến leo phải cành cụt,con chó đụng phải ba bên bốn bề tường quẫn bất lực lạc hướng thiếu niềm tin,nhốt lại trói chặt hai tay hai chân sơi dây ràng buộc khác biệt ý thức hệ,tin chắn thâm cố đế tảng bất di bất dịch đến mức khơng giáo gươm chặt đứt ngoại trừ ý thức ý thức cách mạng hóa giải mối quan hệ xã hội.Anh ta lại nằm thở dài đổ tràn trề sàn nhà bao ngao ngán,dùng bàn chân cố tình chà đạp mong tiêu biến lại trồi lên móng vuốt hang ổ lòng căm hận,quái vật căm thù mở mắt tng trào dịng ánh sáng khác biệt đỏ máu,bao trùm lấy khơng gian xác tín ngun tử oxy.Anh ta nằm dài thở dốc lật giở trang kí ức,một thời cực lạc với mục tiêu khát vọng sơn son thếp vàng,anh ta sàng đem ép vào lòng làm liều thuốc an thần hi vọng giải tỏa kịch phát vô vị rẻ rúng để làm phép đối chiếu bật hình ảnh thời nghênh ngang say sưa ca hát đường thiên lí phẳng thơm tho với đầy đủ hoa thơm cỏ lạ dẫn đến lâu đài địa vị quyền năng,một thừa hưởng cố tật thời đại qua lịch sử dựng nước giữ nước từ đất nước có vua Hùng , cảnh đời ánh sáng đan xen với đen đúa mờ câm

(85)(86)

ấy mọc nở hoa rực rỡ thơm ngát để dẫn đến bến bờ kết hội tụ mơ ước chân xác qua hành vi cử chỉ,hoặc ngược lại, chu diên niềm vui hạnh phúc thực bay lượn.Nam thể lòng biết ơn người thân cụ thể xác tín qua hành động,giả sử giá treo cổ dựng lên lựa chọn,một ba người mình, má anh trai,không phút giây lưỡng lự anh đưa thịng lọng vào cổ nở nụ cười tươi với người thân yêu mình.Như phép màu hôm trông Nam chàng trai Phù Đổng, đặc biệt khối mặc cảm tự ti hình thù đen đủi xấu xí chết tiêu biến để cịn lại xác nhỏ nhoi vơ hồn

(87)

bạc,tự nhiên mặc hàng thời lượng hợp đồng dân

Hai tay nàng đặt hai đùi,chiếc váy mini khiêm nhường làm vật trang điểm,làn da trắng căng bóng đùi,chiếc xe lao vòng cua để kết thúc q trình chinh phục khoảng cách địa lí thể theo quán tính nàng ngã người phía tỉ phú Đức Dục khơng để hội người đàn ơng vịng tay qua eo lưng người đàn bà tiến hành động tác đụng chạm thông tục.Nàng đỏ mặt,cho dầu nàng thơng thuộc cách bày biện ăn nhà ẩm thực tiếng,qua cách miêu tả hấp dẫn trình gợi dục đệ ngài tỉ phú.Tỉ phú Đức Dục thật để cô nàng bá vai hôn cổ,cô nàng trao thân với sức đẫy cực đại giống đực thân học hỏi nhiều điều làm vốn liếng cho hành trình làm đổi đời để cuối trao đứa gái lấy lại thứ vật trước mắt để đóng vai bà chủ

11

(88)

quan điểm qn đinh đóng cột,lỡ tay nhúng chàm,ơng chặt tay,cha chặt tay,con chặt tay,đời cháu tự chặt tay muốn tồn dĩ nhiên phải tự trói mặt hướng phía trước có thịng lọng đung đưa cảnh báo,khơng phải chết treo theo thể thức Linsơ,kẻ dại khờ phơi bày trước ánh sáng lương tri tàn ác,học tập kiểu hành xử thông minh,an lành cho quan thông tấn,một thể thức kiểu gia tộc Corsica,hiệu ứng phim hành động chung thân không giam giữ để chết dần chết mịn mặc kệ đối trọng với vơ cảm, vô tận rẻ rúng đến khốn khốn nạn lãng quên đồ nhỏ mọn, vứt bỏ vô thừa nhận rác rến.Một đơn vị vật mn triệu thực thể đóng vai trị dàn đồng ca,một thể thức lĩnh xướng cần vai diễn nhạc trưởng để định làm theo định hướng crony socialism

Tiếng khóc người mẹ tắt dần nghẹn ngào cổ họng dòng sơng Thanh Tịnh nước mắt cạn dịng từ lâu, từ ngày hai người chồng thân yêu mình.Mái đầu nắng hai sương trông bơ phờ rối rắm tội nghiệp,cho dầu ác mộng,ác mộng thường thỏa hiệp với không gian đêm dày đặc ma quái, ác mộng đến với bà thật tai ác thường đột biến thành thực ác nghiệt với số phận hai người chồng với hai đứa trai,hịa bình đứa trai bà lại nằm xuống vĩnh viễn bà có quyền tự hào bao bà mẹ có trai hi sinh đất nước dân tộc,con ước mơ làm lính lái máy bay chiến đấu,người mẹ hiểu vui niềm vui hạnh phúc vô lường tai ác sét trời phá tan giấc mộng bà biết niềm vui trai chưa trọn vẹn chưa cống hiến nhiều sức trẻ cho tổ quốc.Còn đứa dở điên dở khùng kẻ bỏ

(89)

khóc rống cười hu cách kì lạ tổ tiên thời tiền sử chốn bầy đàn.Kết trò kẻ điên loạn,nằm lăn quay mắt trợn ngược,sùi trào bọt mép,người mẹ nhào đến trai phản xạ tự nhiên tình mẫu tử thiêng liêng

Nó đứa trẻ lạc loài bị bỏ rơi,các sư sãi chùa Phúc Nhân nhặt ni.Hơm biết mẹ tên Mai Thơ Thơ,người mẹ bất hạnh,một lần yêu lần bị bội bạc,một lần sinh lần chết.Đứa bụng nàng quyền sống người mẹ cố giành lấy sống cho đối đầu ác nghiệt sống chết, bàn chân nàng đặt lên bờ vực thẳm phía lấp ló màu trắng xương người,phía sau người mẹ nghe tiếng gọi đứa bào thai, má chờ với nàng trì hỗn sống cách thụt chân lại để sống để sinh

Mai lớn lên hiểu phần nỗi lịng mẹ,tình u thiêng liêng dễ tan biến giọt sương ban mai,con khơng có tội tình gì,lẽ tự nhiên phải có cha mẹ,cha người đàn ơng đốn mạc có tên Trần Nam,nhìn nhận hay khơng quyền số phận ơi,mẹ phải sớm từ giã con,sự nghiệt ngã éo le khốn đời không chia cho tất người,mẹ gánh lấy phần thiệt thịi xem số mệnh.Mẹ yêu xin vĩnh biệt con.Nó say sưa ôm ấp nỗi niềm với tiếng nói thiêng liêng mẹ vừa vang vọng vào tận đáy lịng mình.Nó bước chân vào cư xá sinh viên, có tiếng gọi sau lưng Thơ Phúc Nhân,đợi với, anh quay lại vẻ mặt đọng nét trầm tư,một người bạn gái quen

(90)

mình.Anh khơng đủ độ minh triết để nhìn nhận trung thực hành vi mình.Con ma thè lưỡi dài xám xanh liếm khắp mặt mày nói tiếp,Sực tỉnh hoảng hốt đứa trẻ lần nhìn thấy mặt nạ kinh dị,hiệu tác dụng im bặt,nghe tiếng rên rỉ lịng mình.Anh ta ngồi dậy đứa trẻ tập vừa bị vấp ngã,dùng hai tay miệng cắn xé miếng vải người cho te tua lại cười hí há chộp ruồi đậu đống đờm dãi đưa lên miệng ngửi tỉ mẩn tách xé chân có đính thịt trăng trắng đưa vào miệng nhai

Tỉ phú Đức Dục nhận đứa ni từ tay mẹ Lê Qúi Ngọc,cô nàng chấp nhận đánh đổi đường đời bị bế tắt,trước mặt lủng lẳng treo trái lẫn trái đắng chát, mà vỏ trái bao phủ lớp lụa tươi thắm phổng phao,địu thực khách vào cỗ bàn sang trọng,cuộc chia li không nước mắt không nụ cười,một đổi trao mua bán sịng phẳng Lê Ngọc Qúi theo cha ni sang bên đường,người mẹ dừng lại bên đường tiếp nhận quán bar.Đi xuống nhẹ chân lên,ví có dốc trước mặt,sự xuống theo phạm trù đạo đức học đồng nghĩa với hư hỏng băng hoại,mắc xích ràng buộc đời chó đẻ

Thừa nhận bà chủ Qúi Ngọc điều hành quán bar trạng thái phấn khích,nhộn nhịp mắc cửi,thành công hướng,dễ nhận diện u mê lầm lạc tồn quanh để khơng cịn biết đến khứ làm tan chảy tương lai,hiện sinh da thịt cấy vào chất kích thích ma quái mà người nhào nặn từ lõi sơ đẳng thú tính,ngự trị ngai vàng bạo chúa cần mọc nanh vuốt lông sẵn sàng mọc nanh vuốt,lông

12

(91)

mặt bà.Mỗi lần thắp hương nến bàn thờ gia tiên lần bà cầu xin linh hồn độ lượng mà dẫn độ bà theo với.Bà chờ đợi giấc ngủ với nỗi niềm lo toan linh hồn cứu vớt.Bà chưa theo ông bà ông vải nghĩa bà nợ nần với chốn trần gian.Bà làm nên tội,chẳng lẽ tự luyến nên tội tình hay sao.Thưở cịn gái bà bao gái trẻ ước mơ tình u tự định đoạt hôn nhân,cái tội lạc hậu chế độ phong kiến cố tình trì hỗn cách mạng giải phóng kiếp nơ lệ,nơ lệ tình Và người gái Diệp Bạch Đoan Trang làm theo mách bảo trái tim hiến dâng tình yêu nhận tình yêu nồng nàn Trần Quang Trần Vinh

Những thiên thần kề tai mách vách,con ma lầm lạc ghen ghét mơ giấc ngủ,bà bấm đầu ngón tay giáp út định thần,văng vẳng bên tai,thí chủ cịn mang nợ đời với hai đứa cháu nội hôn phối loạn luân, nghiệp chướng chúng sinh ra.Những tiếng động lạ tai phá phách bàn thờ gia tiên,khơng có bóng dáng sinh vật gia cầm mèo chuột,những lư hương bát nước khua lốc,một va đập phép thuật tạo ánh hào quang soi tỏ khu chén trắng lốp tàn hương chế sắc tố mù tro bụi bặm tần số lầm lạc Bà van vái sửa soạn bàn thờ nề nếp tổ tiên.Gà gáy lần thứ nhất,bà quay lại giường nằm không chợp mắt lại được.Những linh hồn xếp bàn thờ gia tiên với ánh sáng hương đèn huyền nhiệm tạo nên bảy sắc màu lung linh,bà lại đốt thêm tuần hương,khấn vái linh hồn cha,người gái chôn theo cha roi mây cầm tay nam quyền độc đốn,nàng khơng có lỗi chết người cha,là số phận,con người sinh đời vốn mang theo số phận

(92)

âm điều kì lạ đứa trẻ,thông tin cầu khiến bảo đi,bảo ngồi ngồi,bảo ăn ăn,bảo nói há hốc miệng ngậm hột thị vừa thể trạng thái khổ sở,nghĩa cháu nghe được,hiếu biểu đạt thành ngơn ngữ để diễn tả tâm trạng tính cách lời nói lại khơng thể.Người mẹ diễn tả lại tình trạng cách thểu não trước người mẹ trẻ đưa đến nhiều sở y tế khác không kết

(93)

theo hệ điều hành vũ trụ nhân sinh.Qúa khứ với thân phận mồ côi,căn nhà chung trống rỗng thiếu thốn tình yêu gia đình tình thân sum họp Cuộc đời chói hấp dẫn với sắc màu đỏ vàng xanh lam chàm lục,cuộc đời họ,họ với đời đối ánh sáng hắc ám đơn màu,họ có quyền yêu nhiều để may lấp đầy khoảng trống thiệt thòi bất hạnh.Người mẹ trẻ nhạy cảm điều tưởng chừng huyền mơ lại thực với gia đình nhỏ mình.Hơm qua cịn cô gái lạc lõng,làm nuôi cho nhà tỉ phú điều khơng làm hạnh phúc hơn,không làm cô tin yêu đời không làm cô hãnh diện bước chân đường đời.Vật chất đến vơ thường ta ngửa đôi bàn tay mà khẳng định ngày mai thứ ta có cho dầu ta đưa hai cánh tay thẳng cánh lên trời cao hình ảnh chiên xin Chúa cứu rỗi, để ông trời ban cho ân huệ có gia đình bạn mong ước nhìn sang hàng xóm láng giềng,tủi thân khao khát cảnh sum họp ông bà cha mẹ cháu tứ đại đồng đường hạnh phúc ấm êm lòng cảm thấy lâng lâng xao xuyến tiếc nuối cho thân phận mình,trời xanh cao xa thăm thẳm,mặt đất thênh thang ,niềm mơ ước nhỏ nhoi đáng mà khơng dễ thành thực khơng dễ ban phát đồng cho cá thể đời.Cuộc đời theo định nghĩa mà nhà quân học thuyết giảng chiến tranh vũ khí chiến lược âm mưu, tố chất kết tủa làm nên vật đen ngịm bóng ma ác qi đối nghịch với lẽ sống hồ bình cất cánh bay cao thiên thần Hai việc đặt cách kín kẽ chật ních để khơng chỗ hở chèn vào viên sỏi,dầu viên sỏi nhỏ nhoi niềm tin yêu sống

(94)

gáy lẫn tiếng gió gào ngàn âm loài quỉ quái sức đồng giễu cợt oan hồn,mùi hôi thối với miệng phễu nhểu nhảo máu me tươi rói lua tua nham nhở miếng thịt tươi sống,những mồi vô phúc mà quái vật chiến tranh thỏa sức ,lộ diện trước mặt bà miệng với lưỡi thè lè đỏ máu,con mắt to lớn sát khí vơ tình nhìn thấy,lập tức thơi miên triệt tiêu cảm giác,vơ hiệu hóa trí khơn tâm thần mụ mị, hai mắt sâu hoắm tởm lợm hai hố thẳm bày đặt chi chít giáo gươm sáng loáng nhọn hoắt,một từ trường điện cao áp với nam châm siêu mạnh,bà mảnh kim loại nhỏ nhoi.Một tiếng nổ đinh tai sét tháng sáu,,khn mặt quỉ qi biến dị méo mó xám xịt tan tác rên riếc.Mẹ Đoan Trang giật mình,nghẹt thở,một chống váng thịnh nộ quỉ thần trước bàn thờ gia tiên hương đèn khấn vái,màng đêm hiên ngang trị mặc cho tiếng gà gân cổ thúc giục gọi bình minh

Bọn trẻ thuộc lòng trò chơi dân gian,lũy tre cụ kị thừa khả che mát,nơi nắng hè ốm o trở gương mặt xanh xao.Những mắt kép phát từ xa mồi,gã khùng xuất hiện,bao đường đột lôi chúng,sân chơi tan rã sóng nước viên sỏi nhỏ để thay vào trị chơi cịn thú vị với gậy gộc đất đá phân trâu bị nước dãi làm vũ khí chiến lược công với hàng loạt đợt công hô xung phong giáp cà ê thằng khùng ê ê khùng.Gã phản ứng cách la rống lên trâu bò chọc tiết bọn trẻ chạy văng nước đái lại đáo trở lại tức tiếng rống cuối gã tan vào khơng gian,bọn trẻ chào đón gã khùng qua lãnh thổ trò chơi tự phịa mà hấp dẫn người lớn

(95)

thiết có người thứ hai.Ta Trần Việt,Trần Việt ta,ta không chết,trời đánh không chết.Người mẹ khắc khoải nỗi niềm mong ngủ giấc ngủ dài cho hết đời cho mãn kiếp người phải chịu nhiều cảnh hệ lụy thương đau đời chưa buông tha muốn đày đọa bà nên bà sống mà nhìn thấy cảnh đứa trai bà gắp cức lên chén mà miệng nở nụ cười hồn nhiên kì quái Gã đường đột trước cửa nhà mình,với dáng người khơng người ngợm khơng ngợm,nước mũi nước dãi chảy lịng thịng, khng miệng với râu ria xồm xàm lưỡi thè lè chực liếm,hai mắt đỏ ngầu lừ đừ,tóc tổ quạ xệ xuống tận nửa mặt ,toàn thân diện cáu bẩn đen đúa so với thợ hầm lò tệ hại hơn.Gã ngất ngưởng bước vào nhà,người mẹ vừa mừng vừa lo,mày chết lao đến thú hoang bóp cổ người đàn bà dễ dàng bóp cổ mèo con.Cánh tay đầy sức lực tuổi trẻ xuất kịp thời đánh bật hai ống tay xương xẩu lơi lỏng yếu sức khơng chủ định cơng,bức khỏi cổ cụ già.Bà Đoan Trang vừa khiếp đảm vừa kinh ngạc không diễn tả tâm trạng người vừa thoát chết.Sự việc đến qua vội vã tan nhanh tia chớp đến mức bà khơng kịp nhìn rõ gương mặt động tác kẻ thủ phạm lẫn ân nhân Bà khẽ khàng rên lên tiếng dài sau thoát nạn.Thật nhờ ơn trời có mắt đẩy đưa cháu đến lúc,nếu khơng lần bà khơng sống nổi.Lặng, cụ già mở đầu lời cảm ơn nào.Bà bà Đoan Trang phải không ạ,chàng trai trẻ phá vỡ không gian im lặng,là bà ,chẳng hay cháu.Nét mặt bối rối xúc động lên với chàng trai trẻ.Bà nhớ người gái với tên Thơ Thơ,bà biết rõ,là dâu hụt bà.Người mẹ cháu,cha cháu Trần Nam.Bà rõ nước mắt hai người già trẻ nhỏ giọt xuống hòa trộn đất cát làm chất thắm đậm tình người.Trời ráng vàng cho hồng đủng đỉnh ngõ vắng,làng xóm xơn xao

Ngày đăng: 30/05/2021, 11:29

Xem thêm:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w