1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Đề cương ôn tập học kì 2 môn Ngữ văn lớp 12 năm 2019-2020 - Trường THPT Nguyễn Công Trứ

63 7 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Đề cương ôn tập học kì 2 môn Ngữ văn lớp 12 năm 2019-2020 - Trường THPT Nguyễn Công Trứ hỗ trợ cho các bạn học sinh lớp 12 trong quá trình ôn luyện, củng cố kiến thức Ngữ văn lớp 12 để chuẩn bị bước vào kì thi quan trọng sắp diễn ra. Mời các bạn cùng tham khảo đề cương.

ĐỀ  CƯƠNG ƠN TẬP MƠN NGỮ  VĂN 12 – HỌC KÌ II; NH2019­ 2020 PHẦN I: ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN I/ Phạm vi và u cầu của phần đọc – hiểu 1/ Phạm vi: Văn bản văn học (Văn bản nghệ thuật): Văn bản trong chương trình (Nghiêng nhiều về các văn bản đọc thêm) Văn bản ngồi chương trình (Các văn bản cùng loại với các văn bản được học trong  chương trình) Văn bản nhật dụng (Loại văn bản có nội dung gần gũi, bức thiết đối với cuộc sống trước   mắt của con người và cộng đồng trong xã hội hiện đại như: Vấn dề  chủ  quyền biển đảo,  thiên nhiên, mơi trường, năng lượng, dân số, quyền trẻ em, ma t,  Văn bản nhật dụng có   thể  dùng tất cả  các thể  loại cũng như  các kiểu văn bản song có thể  nghiêng nhiều về  loại  văn bản nghị luận và văn bản báo chí) 2/ u cầu cơ bản của phần đọc – hiểu Nhận biết về kiểu (loại), phương thức biểu đạt, cách sử dụng từ ngữ, câu văn, hình ảnh,   các biện pháp tu từ, Hiểu đặc điểm thể loại, phương thức biểu đạt, ý nghĩa của việc sử dụng từ ngữ, câu văn,  hình ảnh, biện pháp tu từ Hiểu nghĩa của một số từ trong văn bản Khái qt được nội dung cơ bản của văn bản, đoạn văn Bày tỏ suy nghĩ bằng một đoạn văn ngắn II/ Những kiến thức cần có để thực hiện việc đọc – hiểu văn bản 1/ Kiến thức về từ: Nắm vững các loại từ cơ bản: Danh từ, động từ, tính từ, trợ từ, hư từ, thán từ, từ  láy, từ  ghép, từ thuần Việt, từ Hán Việt Hiểu được các loại nghĩa của từ: Nghĩa đen, nghĩa bóng, nghĩa gốc, nghĩa chuyển, nghĩa  biểu niệm, nghĩa biểu thái 2/ Kiến thức về câu: Các loại câu phân loại theo cấu tạo ngữ pháp Các loại câu phân loại theo mục đích nói (trực tiếp, gián tiếp) Câu tỉnh lược, câu đặc biệt, câu khẳng định, câu phủ định, 3/ Kiến thức về các biện pháp tu từ: Tu từ về ngữ âm: điệp âm, điệp vần, điệp thanh, tạo âm hưởng và nhịp điệu cho câu, Tu từ  về  từ: So sánh, nhân hóa,  ẩn dụ, hốn dụ, tương phản, chơi chữ, nói giảm, nói   tránh, thậm xưng, Tu từ về câu: Lặp cú pháp, liệt kê, chêm xen, câu hỏi tu từ, đảo ngữ, đối, im lặng, 4/ Kiến thức về văn bản: Các loại văn bản Các phương thức biểu đạt III. Phong cách chức năng ngơn ngữ: 1. Phong cách ngơn ngữ sinh hoạt:    ­ Khái niệm: Phong cách ngơn ngữ sinhhoạt là phong cách được dùng trong giao tiếp sinh  hoạt hằng ngày, thuộc hồncảnh giao tiếp khơng mang tính nghi thức, dùng để thơng tin ,trao   đổi ý nghĩ,tình cảm….đáp ứng những nhu cầu trong cuộc sống     ­ Đặc trưng:     + Giao tiếp mang tư cách cá nhân   + Nhằm trao đổi tưtưởng, tình cảm của mình với người thân, bạn bè, hàng xóm, đồng   nghiệp    ­ Nhận biết: + Gồmcác dạng: Chuyện trị, nhật kí, thư từ +  Ngơnngữ: Khẩu ngữ, bình dị, suồng sã, địa phương 2 . Phong cách ngơn ngữ khoa học: ­ Khái niệm: Là phong cách được dùng trong giao tiếp thuộc lĩnh vực nghiên cứu, học tập   và phổ biến khoa học   + Là phong cách ngơn ngữ đặc trưng cho các mục đích diễn đạt chun mơn sâu ­ Đặc trưng    + Chỉ tồn tại chủ yếu ở mơi trường của nhữngngười làm khoa học    + Gồm các dạng: khoa học chun sâu; Khoa học giáo khoa; Khoa học phổ cập    + Có 3 đặc trưng cơ bản: Thể hiện  ở cácphương tiện ngơn ngữ  như từ  ngữ, câu, đọan   văn,văn bản:                       a/ Tính khái qt, trừu tượng                       b/ Tính lítrí, lơ gíc                       c/ Tínhkhách quan, phi cá thể 3 .Phong cách ngơn ngữ nghệ thuật:  ­   Khái niệm: Là loại phong cách ngơn ngữđược dùng trong các văn bản thuộc lĩnh vực   văn chương (Văn xi nghệ thuật, thơ, kich) ­  Đặc trưng: Tính thẩm mĩ, tính đa nghĩa và thể hiện dấu ấn riêng của tác giả.  4 .Phong cách ngơn ngữ chính luận: ­ Khái niệm: Là phong cách ngơn ngữ đượcdùng trong những văn bản trực tiếp bày tỏ  tư  tưởng, lập trường, thái độ  vớinhững vấn đề  thiết thực, nóng bỏng của đời sống, đặc biệt   trong lĩnh vực chínhtrị, xã hội  ­ Mục đích: Tun truyền, cổ  động, giáodục, thuyết phục người đọc, người nghe để  có  nhận thức và hành động đúng ­ Đặc trưng:  + Tính cơng khai về quan điểm chính trị: Rõràng, khơng mơ hồ, úp mở Tránh sử dụng từ ngữ mơ hồ chung chung, câunhiều ý  + Tính chặt chẽ trong biểu đạt và suy luận: Luận điểm, luận cứ, ý lớn, ýnhỏ, câu đọan  phải rõ ràng, rành mạch  + Tính truyền cảm, thuyết phục: Ngơn từ lơicuốn để thuyết phục; giọng điệu hùng hồn,   tha thiết, thể hiện nhiệt tình và sáng tạo của người viết (Lấy dẫn chứng trong “Về ln lý xã hội ở nước ta” và “Xin lập khoa luật” ) 5 .Phong cách ngơn ngữ hành chính: ­ Khái niệm: Là phong cách được dùng trong giao tiếp thuộc lĩnh vực hành chính ­ Là giao tiếp giữa nhà nướcvới nhân dân, giữa nhân dân với cơ  quan nhà nước, giữa cơ  quan với cơ quan, giữa nước này và nước khác ­ Đặc trưng: Phongcách ngơn ngữ hành chính có 2 chức năng: + Chức năng thơng báo: thể hiện rõ ở giấy tờhành chính thơng thường   Ví dụ: Văn bằng, chứng chỉ các loại, giấy khai sinh, hóa đơn, hợp đồng,… + Chức năng sai khiến: bộc lộ rõtrong các văn bản quy phạm pháp luật, văn bản của cấp  trên gửi cho cấp dưới,của nhà nước đối với nhân dân, của tập thể với các cá nhân 6 . Phong cách ngơn ngữ báo chí (thơng tấn):  ­ Khái niệm: Ngơn ngữ báo chí là ngơn ngữ dùng để thongbáo tin tức thời sự trong nước   và quốc tế, phản ánh chính kiến của tờ  báo và dưluận quần chúng, nhằm thúc đẩy sự  tiến   bộ xã hội   + Là phong cách được dùngtrong lĩnh vực thơng tin của xã hội về  tất cả  những vấn đề  thời sự: (thơng tấn có nghĩa là thu thập và biên tập tin tức để cung cấp cho các nơi) Một số thể loại văn bản báo chí:     + Bản tin: Cung cấp tin tức cho người đọc theo 1 khn mẫu: Nguồn tin­ Thời gian­   Địa điểm­Sự kiện­ Diễn biến­Kết quả     + Phóng sự: Cung cấp tin tức nhưng mở rộng phần tường thuật chi tiết s ự kiện, miêu   tả bằng hình ảnh, giúp người đọc có một cái nhìn đầyđủ, sinh động, hấp dẫn     + Tiểu phẩm: Giọng văn thân mật, dân dã, thường mang sắc thái mỉa mai, châm biếm  nhưng hàm chứa một chính kiến về thời cuộc IV. Phương thức biểu đạt: 1. Tự sự (kể chuyện, tường thuật): Khái niệm: Tự  sự  là kể  lại, thuật lại sự  việc, là phương thức trình bày 1 chuỗi các sự  việc, sự việc này đẫn đến sự việc kia, cuối cùng kết thúc thể hiện 1 ý nghĩa Đặc trưng: Có cốt truyện; Có nhân vật tự sự, sự việc; Rõ tư  tưởng, chủ  đề; Có ngơi kể  thích hợp  Miêu tả: Miêu tả  là làm cho người đọc, người nghe, người xem có thể  thấy sự  vật,  hiện tượng, con người (Đặc biệt là thế  giới nội tâm) như  đang hiện ra trước mắt qua ngơn  ngữ miêu tả 3. Biểu cảm: Là bộc lộ tình cảm, cảm xúc của mình về thế giới xung quanh 4. Nghị  luận: Là phương thức chủ  yếu được dùng để  bàn bạc phải, trái, đúng sai nhằm  bộc lộ rõ chủ kiến, thái độ của người nói, người viết 5. Thuyết minh: Được sử  dụng khi cần cung cấp, giới thiệu, giảng giải những tri thức   về 1 sự vật, hiện tượng nào đó cho người đọc, người nghe V. Phương thức trần thuật:  Trần thuật từ ngơi thứ nhất do nhân vật tự kể chuyện (Lời trực tiếp) Trần thuật từ ngơi thứ 3 của người kể chuyện tự giấu mình Trần thuật từ ngơi thứ 3 của người kể chuyện tự giấu minh, nhưng điểm nhìn và lời kể  lại theo giọnh điệu của nhân vật trong tác phẩm (Lời nửa trực tiếp) VI. Phép liên kết: Thế ­ Lặp – Nối­ Liên tưởng – Tương phản – Tỉnh lược VII. Nhận diện những biện pháp nghệ thuật trong văn bản và tác dụng của những   biện pháp nghệ thuật đó với việc thể hiện nội dung văn bản Giáo viên cần giúp HS ơn lại kiến thức về các biện pháp tu từ  từ vựng và các biện pháp   nghệ thuật khác: So sánh; Ẩn dụ; Nhân hóa; Hốn dụ; Nói q­ phóng đại­ thậm xưng; Nói giảm­ nói tránh;   Điệp từ­ điệp ngữ; Tương phản­ đối lập; Phép liệt kê; Phép điệp cấu trúc; Câu hỏi tu từ;   Cách sử dụng từ láy Có kĩ năng nhận diện các biện pháp tu từ được sử dụng trong một văn bản thơ  hoặc văn  xi và phân tích tốt giá trị của việc sử dụng phép tu từ ấy trong văn bản VIII. Các hình thức lập luận của đọan văn: Diễn dịch; Song hành; Qui nạp IX. Các thể thơ: Đặc trưng của các thể  loại thơ: Lục bát; Song thất lục bát; Thất ngơn; Thơ  tự  do; Thơ  ngũ ngơn, Thơ 8 chữ X. CÁC THAO TÁC LẬP LUẬN TRONG VĂN NGHỊ LUẬN 1. Thao tác lập luận giải thích: – Là cắt nghĩa một sự vật, hiện tượng, khái niệm để người khác hiểu rõ, hiểu đúng vấn  đề – Giải thích trong văn nghị  luận là làm cho người đọc hiểu rõ được tư  tưởng, đạo lí,   phẩm chất, quan hệ cần được giải thích nhằm nâng cao nhận thức, trí tuệ, bồi dưỡng tâm hồn, tình cảm – Cách giải thích: Tìm đủ lí lẽ  để  giảng giải, cắt nghĩa vấn đề  đó. Đặt ra hệ  thống câu  hỏi để trả lời 2. Thao tác lập luận phân tích: – Là cách chia nhỏ đối tượng thành nhiều yếu tố bộ phận để đi sâu xem xét một cách tồn  diện về nội dung, hình thức của đối tượng – Cách phân tích: Chia tách đối tượng thành nhiều yếu tố  bộ  phận theo những tiêu chí,   quan hệ nhất định 3. Thao tác lập luận chứng minh: – Dùng những bằng chứng chân thực, đã được thừa nhận để chứng tỏ đối tượng – Cách chứng minh: Xác định vấn đè chứng minh để tìm nguồn dẫn chứng phù hợp. Dẫn  chứng phải phong phú, tiêu biểu, tồn diện sát hợp với vấn đề cần chứng minh, sắp xếp dẫn  chứng phải lơ gic, chặt chẽ và hợp lí 4. Thao tác lập luận so sánh: – Làm sáng tỏ đối tượng đang nghiên cứu trong mối tương quan với đối tượng khác – Cách so sánh: Đặt đối tượng vào cùng một bình diện, đánh giá trên cùng một tiêu chí,  nêu rõ quan điểm, ý kiến của người viết 5. Thao tác lập luận bình luận: – Bình luận là bàn bạc, nhận xét, đánh giá về một vấn đề  – Cách bình luận: Trình bày rõ ràng, trung thực vấn đề được bình luận, đề xuất và chứng  tỏ được ý kiến nhận định, đánh giá là xác đáng. Thể hiện rõ chủ kiến của mình 6. Thao tác lập luận bác bỏ: – Là cách trao đổi, tranh luận để bác bỏ ý kiến được cho là sai  – Cách bác bỏ: Nêu ý kiến sai trái, sau đó phân tích, bác bỏ, khẳng định ý kiến đúng; nêu   từng phần ý kiến sai rồi bác bỏ theo cách cuốn chiếu từng phần – Ý nhỏ phải nằm hồn tồn trong phạm vi của ý lớn                                  PHẦN II: LÀM VĂN I Nghị luận xã hội 1/ Yêu cầu về kĩ năng: Học sinh cần ôn lại ­ Kĩ năng làm một bài văn nghị  luận xã hội về  một tư  tưởng đạo lý,    một hiện  tượng đời sống và về một vấn đề xã hội rút ra từ một tác phẩm văn học/ truyện ngắn… ­ Nắm kỹ năng xử lý đề, khơng đơn thuần là thuộc lịng nội dung các kiểu bài NLXH ­ Biết cách kết hợp các thao tác lập luận 2/ u cầu về kiến thức: ­ Đặc trưng: dùng lập luận, lí lẽ, dẫn chứng để bàn luận về một vấn đề xã hội ­ Phân loại: + NLXH về một hiện tượng đời sống                    +  NLXH về một tư tưởng đạo lý                    + NLXH về một vấn đề xã hội rút ra từ một tác phẩm văn học/ truyện ngắn… ­Phương pháp: * Mở bài: ­ Dẫn dắt vào vấn đề; giới thiệu về một đối tượng cần nghị luận *. Thân bài:  ­ Giải thích đối tượng sẽ bàn luận. (Giải thích từ cụ thể đến khái qt) ­ Bàn luận đối tượng mà đề bài u cầu + Phân tích các khía cạnh của đối tượng, chỉ ra cái đúng, cái sai, cái hay, cái dở + Nêu quan điểm của mình về đối tượng cần bàn luận: đồng tình, khơng đồng tính hoặc   cả hai + Mở rộng vấn đề: Phản đề; so sánh đối chiếu… ­ Nêu bài học rút ra từ đối tượng đã bàn luận *  Kết bài: ­ Đánh giá chung về đối tượng vừa bàn luận; liên hệ với bản thân *** Cách viết đoạn văn NLXH: Bước 1: Viết câu mở đoạn Bước 2: Viết thân đoạn:   ­ Giải thích                                           ­ Phân tích, chứng minh, bàn luận II. Nghị luận văn học: 1/ u cầu về kĩ năng: Học sinh cần ơn lại ­ Kĩ năng làm một bài văn nghị luận văn học với kiểu bài phân tích, đánh giá một nhận   định hay một vấn đề của tác phẩm văn học ­ Nắm kỹ năng xử lý đề, khơng đơn thuần là thuộc lịng nội dung văn bản ­ Biết cách kết hợp các thao tác lập luận 2. u cầu về kiến thức: Học sinh cần củng cố, hệ thống lại kiến th ức nh ững tác phẩm   học trong học kì 2: Vợ chồng A Phủ (Trích) – Tơ Hồi, Vợ  nhặt của Kim Lân, Rừng xà nu   của Nguyễn Trung Thành, Chiếc thuyền ngồi xa của Nguyễn Minh Châu PHẦN III: VĂN HỌC VIỆT NAM VỢ CHỒNG A PHỦ                                           (Tơ Hồi) 1.Tác giả:  ­ Tơ Hồi (1920­ 2014), q ở làng nghĩa Đơ, phủ Hồi Đức, tỉnh Hà Đơng (nay Hà Nội), là   một nhà văn lớn, có số lượng tác phẩm đạt kỉ lục trong văn học hiện đại Việt Nam (200 đầu   sách, ở nhiều thể loại như truyện ngắn, tiểu thuyết, kí, tiểu luận, tự truyện…)  Ơng có vốn  hiểu biết phong phú, sâu sắc về những nét riêng trong phong tục, tập qn của nhiều vùng   miền khác nhau trên đất nứơc ta ­ Sáng tác của ơng thiên về diễn tả những sự thật của đời thường, nhà văn ln hấp dẫn   người đọc bởi lối trần thuật hóm hỉnh, sinh động của người từng trải, vốn từ vựng giàu có –   nhiều khi rất bình dân và thơng tục – nhưng nhờ cách sử dụng đắc địa và tài ba nên có sức lơi   cuốn, lay động người đọc 2. Tác phẩm: * Xuất xứ ­ Hồn cảnh ra đời ­  Vợ  chồng A Phủ  (1952) là một trong ba tác phẩm (Vợ  chồng A Phủ, Mường Giơn   và  Cứu đất cứu mường) in trong tập Truyện Tây Bắc (1953), giải Nhất giải thưởng Hội Văn  nghệ Việt Nam 1954­1955 ­ Tác phẩm là kết quả của chuyến đi cùng bộ đội vào giải phóng Tây Bắc năm 1952. Đây  là chuyến đi thực tế dài tám tháng sống với đồng bào các dân tộc thiểu số từ khu du kích trên   núi cao đến những bản làng mới giải phóng của nhà văn.  ­ Vợ chồng A Phủ gồm có hai phần, phần đầu viết về cuộc đời của Mị và A Phủ ở Hồng   Ngài, phần sau viết về cuộc sống nên vợ nên chồng, tham gia cách mạng của Mị và A Phủ ở  Phiềng Sa. Đoạn trích là phần đầu của truyện ngắn   3. Tóm tắt truyện Tác phẩm kể  về  cuộc đời của đơi trai gái người Mèo là Mị  và A Phủ. Mị  là một cơ gái  trẻ, đẹp. Cơ bị  bắt làm vợ  A Sử  ­ con trai thống lý Pá Tra để  trừ  một món nợ  truyền kiếp   của gia đình. Lúc đầu, suốt mấy tháng rịng, đêm nào Mị cũng khóc, Mị định ăn lá ngón tự tử  nhưng vì thương cha nên Mị khơng thể chết. Mị đành sống tiếp những ngày tủi cực trong nhà   thống lí. Mị làm việc quần quật khổ hơn trâu ngựa và lúc nào cũng “lùi lũi như con rùa ni  trong xó cửa”. Mùa xn đến, khi nghe tiếng sáo gọi bạn tình thiết tha Mị nhớ lại mình cịn  trẻ, Mị muốn đi chơi nhưng A Sử bắt gặp và trói đứng Mị trong buồng tối.  A Phủ là một chàng trai nghèo mồ cơi, khoẻ mạnh, lao động giỏi. Vì đánh lại A Sử nên bị  bắt, bị đánh đập, phạt vạ rồi trở  thành đầy tớ  khơng cơng cho nhà thống lí. Một lần, do để  hổ vồ mất một con bị khi đi chăn bị ngồi bìa rừng nên A Phủ đã bị thống lí trói đứng ở góc  nhà. Lúc đầu, nhìn cảnh tượng  ấy, Mị  thản nhiên nhưng rồi lịng thương người cùng sự  đồng cảm trỗi dậy, Mị cắt dây cởi trói cho A Phủ rồi theo A Phủ trốn khỏi Hồng Ngài…         4. Nội dung đoạn trích:         4.1. Nhân vật Mị  a Sự xuất hiện của Mị: ­ Mở đầu tác phẩm, xuất hiện hình ảnh một cơ con gái “ngồi quay sợi gai bên tảng đá   trước cửa, cạnh tàu ngựa” lẻ loi, âm thầm như lẫn vào các vật vơ tri vơ giác (cái quay sợi,   tàu ngựa, tảng đá) ­ “Lúc nào cũng vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi hay đi cõng nước dưới   khe suối, cô  ấy cũng cúi mặt, mặt buồn  rười  rượi”. Lúc nào cũng cúi đầu nhẫn nhục và  luôn u buồn ­ Cách giới thiệu nhân vật ấn tượng để dẫn dắt vào trình tìm hiểu số phận nhân vật b Cuộc đời cực nhục, khổ đau của Mị: * Trước khi làm dâu gạt nợ nhà thống lí Pá Tra: ­ Mị  vốn là cơ gái Mèo trẻ  trung, xinh đẹp, có tài thổi sáo: “Trai đến đứng nhẵn cả  chân vách đầu bng Mị”, “Mị thổi sáo giỏi, Mị uốn chiếc lá trên mơi, thổi lá cũng hay như   thổi sáo. Có biết bao nhiêu người mê, ngày đêm đã thổi sáo đi theo Mị” ­ Mị cịn là người con hiếu thảo và có lịng tự trọng: “Con nay đã biết cuốc nương làm   ngơ, con phải làm nương ngơ giả  nợ  thay cho bố. Bố đừng bán con cho nhà giàu”  Cơ u  lao động, có khát vọng tự do, có đầy đủ phẩm chất để sống một cuộc đời hạnh phúc * Khi về làm dâu nhà thống lí: ­ Ngun nhân: Vì món nợ truyền kiếp bố mẹ vay gia đình nhà thống lí Pá Tra nên Mị  đã bị A Sử  cướp về làm dâu gạt nợ. Mị là con nợ   mà cũng là con dâu nên số  phận đã trói  buộc Mị đến lúc tàn đời ­ Những ngày làm dâu: + Mị bị vắt kiệt sức lao động“Tết xong thì lên núi hái thuốc phiện, giữa năm thì giặt đay,   xe đay,…” ; “Con ngựa, con trâu làm cịn có lúc … đàn bà con gái nhà này thì vùi đầu vào   việc là cả đêm cả ngày” . Mị phải chịu đựng nỗi đau của một con người bị biến thành một   thứ cơng cụ lao động + Khơng chỉ bị bóc lột sức lao động mà Mị cịn chịu nỗi đau khổ về tinh thần. Nơi ở của   Mị  là một căn buồng “kín mít, có một chiếc cửa sổ  một lỗ  vng bằng bàn tay. Lúc nào   trơng ra cũng chỉ thấy trăng trắng, khơng biết là sương hay là nắng”. Mị đã sống với trạng  Giải thích: Tiềm lực đất nước là những nguồn lực khả  năng tự  nhiên và xã hội giúp đất  nước có thể huy động để tạo thành sức mạnh phát triển bền vững trong tương lai Đánh thức tiềm lực đất nước là trách nhiệm và nghĩa vụ  của mỗi cá nhân thể  hiện sự  cống hiến của cá nhân với cộng đồng. Mỗi người cần có ý thức sâu sắc về điều đó Thực trạng: Việt Nam là đất nước có nhiều tiềm lực như  có tài ngun khống sản giàu phong phú,  đất đai, sơng ngịi, đại dương  đều thuận lợi cho phát triển kinh tế. Lực lượng lao động trẻ,   năng động có khả năng học hỏi tiếp thu khoa học kĩ thuật Tiềm lực chưa được khai thác hết như  tài ngun đất, tài ngun biển. Một số  tiềm lực   cịn lãng phí như  đất đai và bị  tổn hại như  ơ nhiễm nước, ơ nhiễm khơng khí. Nguồn nhân  lực chất lượng cao chưa nhiều, chưa đáp ứng được u cầu của thời đại cơng nghệ Bài học: Trước tiên, mỗi người cần phát huy tiềm năng của chính mình như trí tuệ, sức trẻ  khơng   ngừng học tập và tiếp thu cái mới để  bản thân khơng tụt hậu bởi vì tiềm lực con người là   quan trọng nhất Tiết kiệm những tiềm lực của đất nước đã từ  những hành động đơn giản nhưng có sức   ảnh hưởng như  tiết kiệm điện, tiết kiệm nước, khơng xả  rác bừa bãi  Chúng ta phải có  tiếng nói để đấu tranh bảo vệ khi những tiềm lực của đất nước bị tổn hại Để đánh thức tiềm lực của đất nước cần có sự chung tay của cả cộng đồng, cần có thời  gian để phát triển. Khơng chỉ phụ thuộc vào những tài ngun thiên nhiên có sẵn mà nền kinh   tế cần phải khai thác, chế biến, chuyển hóa những tiềm lực đó thành sức mạnh kinh tế giúp  nâng cao vị thế của đất nước trên trường quốc tế d. Sáng tạo Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận e. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu Câu 2: 1. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận Có đủ  các phần mở  bài, thân bài, kết bài. Mở  bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai  được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề.          2. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Biểu tượng của hình ảnh chiếc thuyền ngồi xa   Liên hệ  hình  ảnh chuyến tàu đêm để  nhận xét sự  gặp gỡ  về  giá trị  hiện thực từ  các biểu   tượng nghệ thuật trên 3. Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; thể hiện sự cảm nhận sâu sắc và vận   dụng tốt các thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. Cụ thể: 3.1. Mở bài: ­ Nguyễn Minh Châu (1930­1989) là nhà văn tiên phong mở đường cho sự đổi mới văn học  Việt Nam hiện đại ­ Một trong những tác phẩm xuất sắc của ơng thuộc sáng thời thời kì sau 1975 là truyện   ngắn Chiếc thuyền ngồi xa ­ Nêu vấn đề cần nghị luận 3.2. Thân bài: a. Khái qt truyện: ­ Chiếc thuyền ngồi xa (1983) rút ra từ  tập truyện ngắn cùng tên (in 1987). Đây là một  trong những truyện ngắn xuất sắc của Nguyễn Minh Châu mang đậm phong cách tự  sự  ­  triết lí của nhà văn ­ Với ngơn từ dung dị, đời thường, truyện kể lại chuyến đi thực tế của một nghệ sĩ nhiếp  ảnh và những chiêm nghiệm sâu sắc của người nghệ sĩ đó về nghệ thuật ­ cuộc đời b. Cảm nhận ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh chiếc thuyền ngồi xa và khung cảnh bạo  lực ở gia đình hàng chài: ­ Hình ảnh “Chiếc thuyền ngồi xa” được nhà văn khắc hoạ rất ấn tượng: “Mũi thuyền in   một nét mơ hồ l nh vào bầu trời sương mù trắng như sữa pha đơi chút màu hồng do ánh   mặt trời chiếu vào. Vài bóng người lớn lẫn trẻ con ngồi im phăng phắc như tượng trên chiếc  mui khum khum, đang hướng mặt vào bờ”. Hình ảnh đó mang một “vẻ đẹp thực sự đơn giản   và tồn bích” – vẻ đẹp của “một bức tranh bằng mực Tàu của một danh hoạ  thời cổ”. Tất    vẻ  đẹp đó đã được nhà nghệ  sỹ  nhiếp  ảnh của chúng ta thu vào một tấm  ảnh mà nó   “được treo ở rất nhiều nơi, nhất là trong các gia đình sành nghệ thuật” ­ Hình  ảnh “Chiếc thuyền ngồi xa” giờ  đã hố thân thành một tác phẩm nghệ  thuật để  mọi người nhìn ngắm, chiêm ngưỡng với tất cả những vẻ đẹp về  màu sắc, đường nét, bố  cục… và khi thưởng thức bức ảnh đó, những người sành nghệ thuật thể có cái cảm giác “trở  nên bối rối”, cảm thấy “trái tim như  có cái gì bóp thắt vào” và “khám phá thấy cái chân lý  của sự hồn thiện, khám phá thấy cái khoảnh khắc trong ngần của tâm hồn”… như cảm giác  mà “tơi” đã từng có ­ Khung cảnh bạo lực gia đình: Đó là những con nguời, những cuộc đời, những số  phận  đầy trớ trêu, nghịch lý đã, đang và sẽ cịn tiếp tục sống quay quắt bên trong chiếc thuyền ấy   Một người vợ  nhẫn nhục cam chịu một cách tự  nguyện những trận địn cuồng nộ  của anh  chồng với “ba ngày một trận nhẹ, năm ngày một trận nặng” chỉ vì chiếc thuyền ấy, gia đình   ấy (với trên dưới mười con người) cần có ơng ta chèo chống lúc phong ba; Một đứa con trai   u mẹ đến nỗi định giết cả bố  mình… Cái sự  thật bên trong ấy chỉ được người thợ  chụp   ảnh nhận ra khi “chiếc thuyền đâm thẳng vào chỗ tơi đứng”, tức là ở một khoảng cách gần,   rất gần! ­ Ý nghĩa đối lập giữa chiếc thuyền ngồi xa và cảnh bạo lực gia đình: Với chi tiết này,  câu chuyện dường như đã mở ra hai hình ảnh, hai thế giới khác hẳn: Chiếc – thuyền – ngồi   – xa mang lại vẻ đẹp hồn mỹ cho một tấm ảnh, cịn chiếc thuyền khi đến gần lại làm vỡ ra   một hiện thực nghiệt ngã đến xót xa của số phận con người ­ Hình tượng “Chiếc thuyền ngồi xa” đích thực là một  ẩn dụ  nghệ  thuật hồn tồn có   dụng ý của nhà văn Nguyễn Minh Châu. Giải mã hình tượng ẩn dụ đó, người đọc sẽ nhận ra   một thơng điệp mà nhà văn truyền đi, rằng cuộc đời vốn dĩ là nơi sản sinh ra cái đẹp của  nghệ thuật nhưng khơng phải bao giờ cuộc đời cũng là nghệ thuật. Con người ta cần có một   khoảng cách để chiêm ngưỡng vẻ đẹp của nghệ thuật, nhưng nếu muốn khám phá những bí  ẩn bên trong thân phận con người và cuộc đời thì phải tiếp cận với cuộc đời, đi vào bên   trong cuộc đời và sống cùng cuộc đời * Về nghệ thuật:  ­ Ngơn ngữ  người kể  chuyện: Thể  hiện qua nhân vật Phùng, sự  hóa thân của tác giả   Chọn người kể chuyện như thế đã tạo ra một điểm nhìn trần thuật sắc sảo, tăng cường khả  năng khám phá đời sống, lời kể trở nên khách quan, chân thật, giàu sức thuyết phục ­ Tình huống truyện: tình huống nhận thức c. Liên hệ với sự đối lập của cảnh phố huyện nghèo với chuyến tàu đêm trong truyện Hai  đứa trẻ  (Thạch Lam) để  nhận xét sự  gặp gỡ  về  giá trị  hiện thực từ  các biểu tượng nghệ  thuật trên ­ Về hình ảnh phố huyện nghèo: Bao trùm lấy câu chuyện là cuộc sống xơ xác, tiêu điều  của một phố huyện nghèo. Những số phận của những kiếp người nghèo khổ trong bóng tối   cứ từ từ hiện ra trước mắt. Chị Tí ban ngày mị cua bắt ốc, tối đến mới dọn hàng nước chè   tươi, thắp một ngọn đèn dầu leo lét. Gánh phở của bác Siêu tỏa mùi thơm nhưng tiếc thay đó  lại là thức qúa xa xỉ, nhiều tiền ở cái phố huyện nhỏ này mà có lẽ Liên và An chẳng bao giờ  dám nghĩ tới. Cuộc sống lặp lại đơn điệu, nhàm chán nhưng họ  vẫn suy nghĩ và mong đợi   như mọi ngày chừng ấy người trong bóng tối đang mong đợi một cái gì tươi sáng cho cuộc   sống nghèo khổ hàng ngày của họ. Ước mơ càng mơ hồ, tình cảm của họ càng tội nghiệp vì  khơng biết số phận mình sẽ ra sao. Nhìn cuộc sống quẩn quanh, bế tắc Liên khơng khỏi cảm   thấy buồn chán ­ Về hình ảnh chuyến tàu đêm: + Con tàu mang đến một thế  giới khác: Nó như  con thoi ánh sáng xun thủng màn đêm   phố huyện, đem lại ánh sáng xa lạ, rực rỡ chốn thị thành, át đi ánh sáng mờ  ảo, yếu ớt của   phố huyện. Âm thanh của cịi tàu, bánh xe rít trên đường ray và tiếng ồn ào của hành khách át   đi buồn tẻ, đơn điệu phố  huyện. Nó là thói quen, là niềm vui, là sự  chờ  đợi, trở  thành nhu  cầu thiết yếu như  cơm ăn, nước uống hàng ngày cho đời sống tinh thần người dân phố  huyện; + Với hai đứa trẻ, đợi tàu là đợi những mơ tưởng. Với Liên, trong ký ức và hiện tại “Hà  Nội xa xăm. Hà Nội sáng rực vui vẻ  và huyên náo. Con tàu như  đã đem một chút thế  giới   khác đi qua”. Thế  giới  ấy khác hẳn đối với cuộc đời của Liên, của dân nghèo phố  huyện,  khắc hẳn vầng sáng ngọn đèn chị Tí và ánh lửa của bác Siêu + Ngịi bút của Thạch Lam tả ít mà gợi nhiều, nhỏ  nhẹ, làm xúc động người đọc trước   những số phận, những cảnh đời vui ít buồn nhiều, âm thầm, lặng lẽ và đầy bóng tối. Có mơ  ước nhỏ nhoi, bình dị trước một cái gì vừa thuộc về q vãng, vừa hướng tới tương lai c. Nhận xét sự gặp gỡ về giá trị hiện thực từ các biểu tượng nghệ thuật: ­ Hình ảnh chuyến tàu đêm trong truyện Hai đứa trẻ và biểu tượng Chiếc thuyền ngồi xa  đều là những hình ảnh có thực trong cuộc sống. Hình ảnh đó đã được các nhà văn lựa chọn   để  đưa vào tác phẩm với nhiều tầng nghĩa sâu sắc. Họ  gặp gỡ  nhau trong việc phản ánh  hiện thực đời sống. Với Thạch Lam, hiện thực đó là một phố  huyện nghèo nàn, buồn tẻ và   đơn điệu, cùng với cuộc sống của cả một lớp người, sống khơng có hi vọng vào ngày mai,   nếu có chăng là nhìn thấy thống qua sự ồn ào, vẻ sang trọng của người khác ­ Khi đồn tàu đã đi xa, phố huyện “chỉ cịn đêm khuya, tiếng trống cầm canh và tiếng chó  cắn”, chỉ  cịn “vợ  chồng bác xẩm ngủ  gục manh chiếu tự  bao giờ”, và “hình  ảnh thế  giới   quanh mình, mờ  mờ  đi trong đơi mắt” của Liên. Với Nguyễn Minh Châu, hiện thực đó là  cuộc sống bấp bênh, cơ  cực vì khổ  q mà sinh ra bạo hành gia đình của người dân hàng   chài. Hình ảnh người đàn bà bước ra từ tấm ảnh sau mỗi lần nhân vật Phùng nhìn lâu hơn là   biểu tượng cho cuộc đời lam lũ của con người thời hậu chiến mà nhà văn phải có trách  nhiệm phát hiện và phản ánh bằng cái nhìn đa chiều, đa diện ­ Sự gặp gỡ trong giá trị hiện thực từ các biểu tượng nghệ thuật của 2 nhà văn ở 2 thời kì  lịch sử khác nhau đã làm sáng tỏ một trong quy luật của văn học, đó là văn học gắn liền với   hiện thực. Đồng thời, các nhà văn muốn người đọc lưu tâm là cần phải có cái nhìn đa chiều,  phổ qt mới có thể cảm nhận hết cái gai góc, phức tạp của cuộc đời này, đúng như Nguyễn  Minh Châu đã nói “con người thì đa đoan, cuộc đời thì đa sự”  3.3. Kết bài: Kết luận về nội dung, nghệ thuật của 2 hình ảnh đa nghĩa trong 2 truyện. Cảm nghĩ của  bản thân về giá trị hiện thực của văn học 4. Sáng tạo                     Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị luận 5. Chính tả, dùng từ, đặt câu                         Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu ĐỀ VÀ ĐÁP ÁN NGỮ VĂN THPT QUỐC GIA 2019 Đề I.ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn trích: Biết nói gì trước biển em ơi Trước cái xa xanh thanh khiết khơng lời  Cái hào hiệp ngang tàng của gió  Cái kiên nhẫn nghìn đời sóng vỗ  Cái nghiêm trang của đá đứng chen trời  Cái giản đơn sâu sắc như đời  Chân trời kia biển mãi gọi người đi  Bao khát vọng nửa chừng tan giữa sóng Vầng trán mặn giọt mồ hơi cay đắng Bao kiếp vùi trong đáy lạnh mù tăm Nhưng mn đời vẫn những cánh buồm căng Bay trên biển như bồ câu trên đất Biển dư sức và người khơng biết mệt Mũi thuyền lao mặt sóng lại cày bừa Những chân trời ta vẫn mãi tìm đi (Trước biển – Vũ Quần Phương, Thơ Việt Nam 1945­1985, NXB Văn học, 1985, tr.391) Thực hiện các u cầu sau: Câu 1. Đoạn trích trên được viết theo thể thơ nào? Câu 2: Anh/ Chị hiểu nội dung các dịng thơ sau như thế nào? Vầng trán mặn giọt mồ hơi cay đắng Bao kiếp vùi trong đáy lạnh mù tăm Câu 3. Hãy cho biết hiệu quả của phép điệp trong các dịng thơ sau: Cái hào hiệp ngang tàng của gió  Cái kiên nhẫn nghìn đời sóng vỗ  Cái nghiêm trang của đá đứng chen trời  Cái giản đơn sâu sắc như đời  Câu 4. Hành trình theo đuổi khát vọng của con người được thể  hiện trong đoạn trích gợi   cho anh/chị suy nghĩ gì? II. LÀM VĂN(7.0 điểm)  Câu 1(2,0 điểm) Từ  nội dung đoạn trích   phần Đọc hiểu, anh/ chị  hãy viết một đoạn văn (khoảng 200  chữ) về sức mạnh ý chí của con người trong cuộc sống Câu 2 (5,0 điểm) Trong những dịng sơng đẹp   các nước mà tơi thường nghe nói đến, hình như  chỉ  sơng   Hương là thuộc về một thành phố duy nhất. Trước khi về đến vùng châu thổ êm đềm, nó đã   là một bản trường ca của rừng già, rầm rộ  giữa bóng cây đại ngàn, mãnh liệt qua những   ghềnh thác, cuộn xốy như cơn lốc vào những đáy vực bí ẩn, và cũng có lúc nó trở  nên dịu   dàng và say đắm giữa những dặm dài chói lọi màu đỏ  của hoa đỗ  qun rừng. Giữa lịng   Trường Sơn, sơng Hương đã sống một nửa cuộc đời của mình như một cơ gái Di­gan phóng   khống và man dại. Rừng già đã hun đúc cho nó một bản lĩnh gan dạ, một tâm hồn tự do và   trong sáng. Nhưng chính rừng già nơi đây, với cấu trúc đặc biệt có thể lí giải được về mặt   khoa học, đã chế  ngự  sức mạnh bản năng   người con gái của mình để  khi ra khỏi rừng,   sơng Hương nhanh chóng mang một sắc đẹp dịu dàng và trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa   của một vùng văn hố xứ  sở. Nếu chỉ  mải mê nhìn ngắm khn mặt kinh thành của nó, tơi   nghĩ rằng người ta sẽ khơng hiểu một cách đầy đủ bản chất của sơng Hương với cuộc hành   trình gian trn mà nó đã vượt qua, khơng hiểu thấu phần tâm hồn sâu thẳm của nó mà dịng   sơng hình như khơng muốn bộc lộ, đã đóng kín lại ở cửa rừng và ném chìa khố trong những   hang đá dưới chân núi Kim Phụng (Ai đã đặt tên cho dịng sơng? – Hồng Phủ  Ngọc Tường, Ngữ  văn 12, Tập một, NXB   Giáo dục Việt Nam, 2018, tr.198) Cảm nhận của anh/ chị về hình tượng sơng Hương trong đoạn trích trên. Từ đó, nhận xét   cách nhìn mang tính phát hiện về dịng sơng của nhà văn Hồng Phủ Ngọc Tường Đáp án: Phần I: Đọc hiểu Câu 1: Đoạn trích được viết theo thể thơ tự do.  (0,5 điểm) Câu 2: Nội dung của các dịng thơ: (0,75 điểm) ­ Thể hiện sự vất vả, hi sinh của con người ­ Bộc lộ niềm thương cảm của tác giả Câu 3: Hiệu quả của phép điệp:  (0,75 điểm) ­ Nhấn mạnh vẻ đẹp phong phú của biển cả  ­ Tạo giọng điệu hào hứng, say mê Câu 4: Học sinh nêu rõ quan điểm, suy nghĩ cá nhân. Cần lý giải thuyết phục, hợp lý HS trình bày được: (1,0 điểm) ­ Hành trình theo đuổi khát vọng trong đoạn trích là hành trình gian khó, nhiều thử  thách, thể hiện ý chí mạnh mẻ của con người được tiếp nối qua các thế hệ ­ Suy nghĩ của bản thân Phần II: Làm văn Câu 1:  1. Đảm bảo u cầu về  hình thức đoạn văn 200 từ: Thí sinh có thể  trình bày đoạn văn  theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng ­ phân ­ hợp, móc xích hoặc song hành.(0,25 điểm) 2. Xác định đúng vấn đề  cần nghị luận: Sức mạnh ý chí của con người trong cuộc sống   (0,25 điểm) 3. Triển khai vấn đề nghị luận: Thí sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều  cách nhưng phải làm rõ sức mạnh ý chí của con người trong cuộc sống. Có thể  triển khai  theo hướng sau: (1,0 điểm) Ý chí thơi thúc con người quyết tâm vượt qua mọi thử thách, ni dưỡng khát vọng, nỗ lực   hành động để thành cơng và đóng góp tích cực cho cộng đồng 4. Chính tả, ngữ  pháp:Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ  nghĩa, ngữ  pháp tiếng Việt.(0,25  điểm) 5. Sáng tạo: Có cách diễn đạt mới mẻ, thể  hiện suy nghĩ sâu sắc về  vấn đề  nghị  luận   (0,25 điểm) Câu 2: 1. Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị  luận: Mở  bài giới thiệu được vấn đề, Thân bài triển   khai được vấn đề, Kết bài khái qt được vấn đề. (0,25 điểm) 2. Xác định đúng vấn đề  cần nghị  luận: Hình tượng sơng Hương và cách nhìn mang tính   phát hiện về dịng sơng của nhà văn Hồng Phủ Ngọc Tường (0,5 điểm) 3. Nội dung * Giới thiệu khái qt: về tác giả  Hồng Phủ  Ngọc Tường, tác phẩm Ai đã đặt tên cho  dịng sơng và vị trí đoạn trích. (0,5 điểm) * Cảm nhận hình tượng sơng Hương ­ Phân tích hình tượng sơng Hương trong đoạn   trích. (2,0 điểm) ­ Hình tượng sơng Hương có vẻ đẹp phong phú: + Sơng Hương khi chảy giữa lịng Trường Sơn mang vẻ đẹp hoang dại, mảnh liệt, đầy cá   tính:  bản trường ca của rừng già vừa rầm rộ, mãnh liệt vừa dịu dàng và say đắm; cơ gái Di­ gan phóng khống và man dại, bản lĩnh gan dạ, một tâm hồn tự do và trong sáng + Sơng Hương khi ra khỏi rừng già mang một vẻ đẹp đằm thắm, sâu lắng của người mẹ:   sắc đẹp dịu dàng và trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa của một vùng văn hố xứ sở ­ Hình tượng Sơng Hương được thể hiện bằng một ngơn ngữ tinh tế, giàu chất thơ; lối   hành văn hướng nội, mê đắm, tài hoa; nghệ  thuật so sánh, nhân hóa tạo những liên tưởng  độc đáo, thú vị * Nhận xét cách nhìn mang tính phát hiện về dịng sơng của nhà văn Hồng Phủ Ngọc   Tường (1,0 điểm) ­ Tác giả  nhìn sơng Hương khơng chỉ  như  một dịng chảy tự  nhiên mà con như  một con   người với vẻ  đẹp tâm hồn sâu thẳm, đầy nữ  tính; khơng chỉ  khám phá hành trình đầy biến  hóa mà cịn khẳng định vai trị sinh thành văn hóa Huế của dịng sơng.   ­ Cách nhìn độc đáo, mang tính phát hiện về dịng sơng cho thấy vốn hiểu biết un bác,   tình u q hương sâu nặng, phong cách viết kí đậm chất trí tuệ và trữ tính của nhà văn 4. Chính tả, ngữ  pháp (0,25  điểm): Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ  pháp tiếng  Việt 5. Sáng tạo (0,5  điểm): Có cách diễn đạt mới mẻ, thể  hiện suy nghĩ sâu sắc về  vấn đề  nghị luận ĐỀ MINH HỌA VÀ ĐÁP ÁN NGỮ VĂN THPT QUỐC GIA 2020                               CHÚC CÁC EM HỌC TỐT! ... khơng thể đánh bại” PHẦN V: MỘT SỐ ĐỀ THI? ?THPT? ?QUỐC GIA ĐỀ VÀ ĐÁP ÁN NGỮ VĂN? ?THPT? ?QUỐC GIA? ?20 17 I, Đọc hiểu ( 3 điểm ) Đọc đoạn? ?văn? ?sau và thực hiện các yêu cầu : Long trăc ân co nguôn gôc t ̀ ́ ̉ ́ ̀ ́ ừ sự thâu cam. Thâu cam la kha năng nhin thê gi... Đảm bảo chuẩn chính tả,? ?ngữ? ?nghĩa,? ?ngữ? ?pháp tiếng Việt. (0 .25  điểm) e. Sáng tạo Có cách diễn đạt mới mẻ, thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn? ?đề? ?nghị luận. (0.5 điểm) ĐỀ VÀ ĐÁP ÁN NGỮ VĂN? ?THPT? ?QUỐC GIA? ?20 18 I. ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) ... đấu tại sư đồn  320 ? ?Năm? ?19 62? ?ơng về phịng? ?văn? ?nghệ qn đội, sau chuyển sang tạp chí? ?văn? ?nghệ qn đội ­ Trước? ?năm? ?1975 là ngịi bút sử thi có thiên hướng trữ tình lãng mạn ­ Sau? ?năm? ?1975, khi? ?văn? ?chương chuyển hướng khám phá trở về với đời thường,? ?Nguyễn? ?

Ngày đăng: 26/05/2021, 06:59

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w