Yếu tố sóng hợp (hay còn gọi là biến thể kết hợp) là dạng biến thể mà ở đó các tín hiệu ngôn ngữ trong cùng một lời ca dao kết hợp với nhau dựa trên những quan hệ từ vựng (từ đơn, từ phức, cụm từ chính phụ, cụm chủ - vị) và quan hệ ngữ nghĩa tương đồng hay tương phản để biểu đạt một nội dung ý nghĩa chung.
CÁC YẾU TỐ SÓNG HỢP TRONG CA DAO XỨ QUẢNG Phan Thúy Hạnh Trang1 Tóm tắt: Yếu tố sóng hợp (hay gọi biến thể kết hợp) dạng biến thể mà tín hiệu ngơn ngữ lời ca dao kết hợp với dựa quan hệ từ vựng (từ đơn, từ phức, cụm từ phụ, cụm chủ - vị) quan hệ ngữ nghĩa tương đồng hay tương phản để biểu đạt nội dung ý nghĩa chung Những kết hợp vị trí dịng hay cách dịng; số lượng tín hiệu sóng đơi, sóng ba hay nhiều hơn; quan hệ ngữ nghĩa tương đồng hay tương phản Cái biểu đạt tín hiệu biểu trưng sóng hợp khơng phải phép cộng đơn giản tín hiệu mà khả tạo liên hệ dựa sở sóng hợp Giá trị kết hợp tạo phong phú cho cách hiểu tăng sức gợi hình, gợi cảm cho hình tượng ca dao Xứ Quảng Từ khóa: Yếu tố sóng hợp, yếu tố thẩm mĩ sóng đơi, yếu tố thẩm mĩ sóng ba, quan hệ từ vựng, quan hệ ngữ nghĩa Mở đầu Văn học dân gian Quảng Nam hình thành từ ngày bậc tiền nhân đặt chân lên vùng đất hành trình mở cõi phương Nam Do đó, văn học dân gian Quảng Nam kế thừa mạch nguồn văn hóa Việt thâu nhận nhiều yếu tố tạo nên đa dạng hình thức, phong phú nội dung hình thành nét đặc trưng văn học dân tộc Ca dao phận quan trọng văn học dân gian Quảng Nam, thể đầy đủ sinh động tâm tư, tình cảm người bình dân xưa, qua phong cách nghệ thuật phong phú độc đáo Ngoài cách sử dụng phương tiện đặc sắc biện pháp tu từ, ca dao xứ Quảng cịn thể hình thức sóng đơi sóng ba Cách tổ chức tín hiệu ngơn ngữ theo quan hệ hình tuyến Tuy nhiên, mặt hình thức, chúng lại có cách tổ chức biện pháp tu từ Các yếu tố đứng riêng lẻ giá trị biểu trưng bị bó hẹp so với kết hợp Vì thế, kết hợp - tức kiểu sóng hợp tạo nên nét nghệ thuật cao ca dao Xứ Quảng Nội dung 2.1 Kết thống kê, phân loại yếu tố thẩm mĩ sóng đơi sóng ba Chúng tơi tiến hành khảo sát thống kê yếu tố sóng hợp dựa sở ThS Khoa Tiểu học-Mầm non, trường Đại học Quảng Nam PHAN THÚy HẠNH TRANG sau: Thống kê yếu tố sóng hợp sóng đơi, sóng ba dạng phổ biến tất vị trí theo tất quan hệ ngữ nghĩa Sau đây, kết khảo sát cụ thể chúng tơi tín hiệu biểu trưng sóng hợp ca dao Quảng Nam: Qua khảo sát ghi nhận 39 đơn vị yếu tố sóng hợp với 43 lần xuất Trong đó, kết hợp sóng đơi có 31 đơn vị 35 lần xuất hiện, kết hợp sóng ba có đơn vị lần xuất Có thể thấy rằng, tín hiệu biểu trưng sóng hợp ca dao Xứ Quảng có số lần xuất đa số Kết thể qua hai bảng sau: Bảng 2.1 Các kiểu dạng có yếu tố thẩm mĩ Các kiểu dạng có yếu tố thẩm mĩ Số lượng (đơn vị) Tỉ lệ (%) Dạng khơng có kết hợp sóng đơi, sóng ba 582 93 , Dạng có kết hợp sóng đơi, sóng ba 39 6,3 Tổng 621 100 * Nhận xét: Qua bảng 2.1 nhận thấy tổng số câu ca dao có yếu tố thẩm mĩ 621 Trong có 582 câu thuộc dạng khơng có kết hợp sóng đơi, sóng ba; chiếm tỉ lệ 93,7% có 39 câu có dạng kết hợp sóng đơi, sóng ba, chiếm tỉ lệ 6,3% Có thể câu sóng hợp đời nhân vật trữ tình gặp thử thách, hồn cảnh ngặt nghèo, nguy hiểm hạnh phúc bất ngờ, niềm vui dun dủi câu khó ứng tác, ứng khẩu, câu có số lượng ỏi ca dao Xứ Quảng Bảng 2.2 Yếu tố thẩm mĩ dạng sóng đơi sóng ba Số lượng Dạng kết hợp Xuất Tỉ lệ slxh/ đv (lần) Số lượng (đơn vị) Tỉ lệ (%) Số lượng (đơn vị) Tỉ lệ (%) Sóng đơi 31 79,5 35 81,4 , 13 Sóng ba 20,5 18,6 1,0 Tổng 39 100 43 100 , 13 PHAN THÚy HẠNH TRANG * Nhận xét: Qua bảng 2.2 nhận thấy, dạng sóng đơi giữ vị trí chủ chốt với 31 đơn vị chiếm 79,5% 35 lần xuất chiếm 81,4 %; số lượng kết hợp sóng ba ít, với đơn vị, chiếm 20,5 % lần xuất hiện, chiếm 18,6 % Bên cạnh đó, cần phải kể đến số yếu tố sóng hợp có giá trị ca dao Quảng Nam như: ngọc - vàng, sớm - trưa, lược - gương, trầu - cau, liễu - mai, trăng sao… Các yếu tố đứng riêng lẻ giá trị biểu trưng bị bó hẹp so với kết hợp Khi sâu vào phân tích phần sau, thấy rõ điều 2.2 Các yếu tố thẩm mĩ sóng đơi 2.2.1 Yếu tố sóng hợp từ (từ đơn, từ phức ) Yếu tố sóng đơi cấu tạo từ đơn: Hỡi người ngọc cười Cầm vàng cho biết vàng mười vàng năm “Cười” cười mà mừng “Vàng”, “ngọc” quý giá, có giá trị Câu thể kinh nghiệm sống, đáng quý đừng vội mừng, mà phải biết có “Ngọc”, “vàng” sóng đơi tương ứng, khơng phải sóng đôi đối lập, quý giá phải biết giá trị thực chúng Vàng mười vàng rịng, hay vàng năm vàng pha, có nhầm lẫn Từ sóng đơi “vàng”, “ngọc” khẳng định giá trị đích thực người biểu qua hình ảnh ẩn dụ: “vàng”, “ngọc” quý vật chất người quý trọng, phẩm chất bên người quý vàng, ngọc Trong câu ca dao có yếu tố sóng hợp phần lớn có hình ảnh miêu tả kèm: Nhớ thơ thẩn đầu cầu Lược sưa biếng chải, gương lầu biếng soi Người gái ln ln trân trọng vẻ đẹp hình thức Bởi vẻ đẹp niềm tự tin, tự hào để bước vào sống “Lược”, “gương” vật gần gũi với người gái Ở khơng dừng lại việc nói chuyện soi gương chải đầu nhân vật trữ tình, mà muốn nói nhớ cụ thể tình u lứa đơi đó, làm cho gái qn chăm sóc, tơ điểm thân Tác giả dân gian mượn hình ảnh sóng đơi “lược - gương” để thay cho trang điểm, trau chuốt, hồn thiện PHAN THÚy HẠNH TRANG Ở câu ca dao khác: Trầu vàng góp bến sơng Bung Chờ cau Đại Mỹ đặng xuôi “Trầu”, “cau” hình ảnh ẩn dụ thể duyên tình đơi trai gái Hình ảnh “trầu”, “cau” văn học dân gian thường kết hợp sóng đơi Đó ước mơ gắn bó, hịa hợp thể tình u đẹp lãng mạn người bình dân Xứ Quảng “Trầu - cau” trở thành biểu tượng mới, hình ảnh ẩn dụ cho tình u đơi lứa Hoặc: Bạn đừng thở ngắn than dài Tình ta bỏ liễu lìa mai đành Ở đây, tác giả dân gian không dừng lại chuyện miêu tả mai, liễu “Liễu” ẩn dụ cho người gái, phụ nữ liễu yếu đào tơ; “mai” ẩn dụ cho chàng trai, mai vươn thẳng đầy khí tiết cứng rắn Hai hình ảnh “liễu” - “mai” sóng đơi với tạo thành biểu tượng đẹp Có lúc hai dịng thơ có yếu tố sóng hợp: Trăng mờ cịn tỏ Bậc có lở cịn cao bờ Hai dòng câu ca dao so sánh logic “Trăng” sóng đơi với “sao”, “bậc” với “bờ” sóng đơi với Khơng nhằm nói trăng, sao, bậc, bờ mà qua thể cách sống, xác định giá trị đối tượng, giá trị thực dù bị sứt mẻ giá trị Đó cách nhận diện giá trị thực đời Mọi so sánh khập khiễng, có giá trị khơng có tiêu chí để đo lường Sự xuất cặp từ sóng đơi góp phần tăng sức gợi hình, gợi cảm hình tượng ca dao Hay là: Tham vàng phụ nghĩa Vàng thời hết, nghĩa tơi cịn Trong câu ca dao “vàng” “nghĩa” hai hình ảnh sóng đơi với “Vàng” khơng vàng bạc mà giàu sang, phú quý “Nghĩa” khơng phải đơn tình nghĩa chung chung mà điều tốt đẹp có với nhau, lối sống cao đẹp, thuộc tinh thần nên khơng Vật chất biến thiên tinh thần trở thành giá trị trường tồn mãi PHAN THÚy HẠNH TRANG Cũng có kết hợp yếu tố sóng hợp từ đơn cụm từ ca dao: Thương chi thương dại thương ngây Thương cá biển, thương mây trời “Khôn” “dại” cặp từ trái nghĩa thường sóng đơi để thể việc đánh giá tầm hiểu biết ứng xử người đời “Dại”, “ngây” sóng đơi với nhau, lại cặp từ đồng nghĩa dừng mức độ đánh giá khách quan hành động dại dột bình thường mà lời người yêu tự nhủ với nói với đối tượng thương dại, thương ngây, thương cách vu vơ, không thấu với người yêu! Cụm từ “Cá biển” “mây trời” sóng đơi với nhau, cụm từ xác định vốn tồn cố định hiển nhiên bao đời nay: cá phải biển mây phải trời Nhưng tác giả dân gian không dừng mức độ phản ánh giới khách quan đó, mà muốn nói tình u mà dành cho người u vơ hạn, nhiều Việc kết hợp từ đơn cụm từ giúp miêu tả hài hòa, sinh động Ở ca dao khác, nghệ thuật sóng đơi lại thể đặc sắc: Vợ chồng sớm khuya Trong năm cụm, ngồi bảy hịn Câu ca dao “sớm” - “khuya” hai yếu tố sóng hợp với nhau, “trong này” “ngồi kia” sóng đơi với nhau, “năm cụm” sóng đơi với “bảy hịn” Các từ kết hợp “sớm”, “khuya” mặt ngữ âm biểu cân đối hài hòa; mặt ý nghĩa thể gắn bó, sẻ chia, đồng cam cộng khổ cặp vợ chồng sống êm ấm, sum vầy Câu sau nói quan hệ “trong này” “ngoài kia”, gắn bó vợ chồng sớm khuya Tương tự với hình thức kết hợp sóng đơi từ cụm từ với ý nghĩa khác: Đói cơm kẻ no rau Khó mà quân tử giàu tiểu nhân “Đói” “no” hai từ trái nghĩa, “cơm” “rau” hai ăn no bụng no không bụng Cơm thức ăn người Việt từ trồng lúa nước Rau nói chung thức ăn xen kẽ vào để giúp no bụng Thực tế ăn cơm no lâu ăn rau Từ thực tế sống đó, tác giả dân gian so sánh để đề cao vai trị lương thực chính, đồng thời để dẫn dắt đến vấn đề quan trọng nhằm nhấn mạnh cần thiết đạo đức, phẩm chất, nhân cách người qua hai từ “quân tử” “tiểu nhân” Và đề cao vẻ đẹp nội dung bên người trở thành tín hiệu thẩm mĩ PHAN THÚy HẠNH TRANG Có ca dao có yếu tố sóng hợp: Cha mẹ giàu thong thả Cha mẹ nghèo vất vả gian nan Sớm mai lên núi đốt than Chiều xuống biển đào hang bắt cịng “Giàu” “nghèo” sóng đơi với nhau, hai từ trái nghĩa sống vật chất sung túc hay bần hàn Đó tiền đề để dẫn đến hành động hai cặp từ đơn vừa trái nghĩa vừa sóng đơi “sớm”, “chiều” hai cụm từ trái nghĩa “lên núi”, “xuống biển” “Sớm”, “chiều” câu ca dao trạng ngữ thời gian Không dừng mức độ biểu đạt thời gian chung chung, mà “lên núi” “xuống biển” nơi xa xơi hiểm trở Nơi mà người bình dân ngại đến Sự kết hợp sóng đơi cặp từ cụm từ có giá trị biểu đạt cao vất vả, khó khăn, gian khổ sống nghèo nàn với muôn ngàn công việc dãi dầu 2.2.2 Yếu tố sóng hợp cụm từ tự (cụm chủ - vị, cụm từ phụ ) Tình nghĩa vợ chồng ca dao Xứ Quảng thể qua hình ảnh biểu trưng “gừng” “muối” quen thuộc: Hạt muối mặn ba năm cịn mặn Củ gừng cay chín tháng cịn cay “Hạt muối” “Củ gừng” gia vị, vị thuốc người bình dân thời xưa Ở đây, nghệ nhân dân gian khơng nói hạt muối mặn lát gừng cay mà muốn khẳng định tình nghĩa vợ chồng mãi bền vững, trường tồn trước thời gian Đó cịn nỗi lo lắng cha, mẹ: Ra cha mẹ sợ lo Phần sông nước lớn phần đị khơng đưa Cụm từ “sơng nước lớn” “đị khơng đưa” khơng nói đến chuyện sơng nước lớn khơng có đị đưa qua sơng Hai cụm từ biểu gian khổ, nguy hiểm ngồi đời mà tuổi trẻ khơng lường hết Đó nỗi lo lắng thiết thực đấng sinh thành “sơng nước lớn” “đị khơng đưa” trở thành cặp tín hiệu thẩm mĩ sóng đơi Có lời an ủi, động viên với lời thuyết phục người Quảng: Bạn ơi, sợ đừng lo Bên ni sơng có bạn, bên tê đị có ta PHAN THÚy HẠNH TRANG Trong sống, ln có nhiều cung bậc tình cảm đồng thời có nhiều sóng gió phải đối diện với khó khăn, trắc trở Câu ca dao không dừng lại mức độ lời động viên , việc an ủi bên ni bên mà cụm từ sóng đơi “bên ni sơng”, “bên tê đị” cịn lời nhắn nhủ, tình cảm keo sơn gắn bó, đồng cam cộng khổ, chia sẻ bùi tình yêu, tình bạn thiết tha… Và lời so sánh mộc mạc mà sâu sắc: Vàng năm đâu xứng vàng mười Mồ cơi đâu xứng với người có cha Những q giá thường biểu đạt qua giá trị vàng Để so sánh, người bình dân diễn đạt cụm từ “vàng năm”, “vàng mười” Nếu dừng lại mức độ hiểu người vàng năm, kẻ vàng mười dừng lại mức độ ngơn ngữ Nó trở thành hình ảnh có giá trị nghệ thuật cao điều biểu đạt thể ý nghĩa sâu, rộng mức độ em anh thua hoàn cảnh gia đình, vật chất, hình thức, mơn đăng hộ đối Có băn khoăn lứa đôi đầy trăn trở: Mối duyên mối nợ đâu Trai thương bát ngát, gái sầu bơ ngơ Trong tình u đơi lứa người bình dân thường đề cập đến vấn đề duyên nợ Gặp để yêu thương duyên, chung sống với để bù đắp cho nợ Câu ca dao ngồi việc nhắc đến dun nợ thơng thường, tác giả dân gian sử dụng cặp từ sóng đơi “mối duyên, mối nợ” để thể băn khoăn, lo lắng, ưu tư kết quả, độ vững bền, ngày mai dun tình Đơi cịn thể nhìn biện chứng, chân thực: Làm lơ cho gian tin Bề mô chim cũ nhìn lồng xưa “Chim cũ” “lồng xưa” hai hình ảnh thân thuộc thường kèm để vật chứa vật bị chứa Ở chim cũ lồng xưa tín hiệu thẩm mĩ người gái người trai tìm với Đây kết hợp tín hiệu biểu trưng có yếu tố miêu tả kèm Đồng thời, kết hợp gắn liền với yếu tố miêu tả - cụ thể hóa Như vậy, biểu đạt ngơn ngữ - tín hiệu biểu trưng sóng hợp từ biến hóa thành cụm từ cách đưa vào yếu tố ngôn ngữ có tính miêu tả giá trị biểu trưng chúng bộc lộ, cụ thể hóa, góp phần mang lại giá trị thẩm mĩ cho tác phẩm văn học dân gian PHAN THÚy HẠNH TRANG Có cịn đề cập đến khơng gian đầy khó khăn, gian khổ: Lên non biết non cao Xuống biển cầm sào biết cạn sâu Trong sống nghèo khổ, người bình dân xưa ln phải đối mặt với nhiều khó khăn, vất vả để mưu sinh Cụm từ sóng đơi “lên non, xuống biển” khơng nói đến việc làm người xưa phải trèo non, lội suối, băng đèo… sinh tồn, mà nhằm thể khơng gian đầy thử thách mà người bình dân nếm trải phải vượt qua sống 2.3 Các yếu tố thẩm mĩ sóng ba Trong ca dao Xứ Quảng, yếu tố thẩm mĩ sóng ba xuất với tần suất không nhiều lại mang giá trị độc đáo Ở thể xếp từ ngữ, hình ảnh có giá trị nghệ thuật cao gửi gắm qua hình ảnh gần gũi, quen thuộc Yếu tố sóng ba cấu tạo từ đơn thể sống êm ả, bình lặng người bình dân xưa: Chiều chiều nghe trống Trà Sơn Nghe chuông Trà Kiệu, nghe đờn Miếu Bông Không dừng lại việc miêu tả buổi chiều ngồi nghe âm quen thuộc “trống, chuông, đờn” từ địa danh nhiều người biết đến; mà xuất từ sóng ba “trống”, “chuông”, “đờn” cụm từ ba địa danh cụ thể “Trà Sơn”, “Trà Kiệu”, “Miếu Bông” nhằm thể sống đặn, thường nhật, bình người dân Xứ Quảng Ở ca dao khác có hình ảnh sóng ba: Lo cho biển cạn thành gị Sơng lấp lại, đị khơng đưa Nỗi lo đổi thay thể đậm nét qua hình thức kết hợp sóng ba Biển cho dù năm tháng có trơi qua với đổi thay dâu bể đời, tồn Sơng có bên lở, bên bồi, khơng cạn Cũng dịng sơng có đị Đó tất thuộc thiên nhiên vĩnh viễn tồn khách quan ý thức người Ba chất liệu ngôn ngữ thể qua ba cụm từ: “biển cạn thành gị”, “sơng lấp lại”, “con đị thơi đưa” nhằm khẳng định điều lo lắng khơng có u người ta hay lo lắng - nỗi lo đáng cảm thơng lo sợ tình u mát, đổi thay PHAN THÚy HẠNH TRANG Yếu tố sóng ba có lại cụm từ xuất dòng thơ: Cây đa, bến cũ, đị xưa Bộ hành có nghĩa nắng mưa chờ Các hình ảnh sóng ba: “Cây đa”, “bến cũ”, “đị xưa” nơi người bình dân thường nghỉ ngơi, trò chuyện sau thời gian lao động vất vả Ở đây, tác giả dân gian không dừng lại việc miêu tả địa điểm cụ thể mà cịn đề cập đến khơng gian hẹn hị, gặp gỡ trai gái yêu Nơi để lại biết kỉ niệm ngào tình u nồng thắm Nơi cịn thể chờ đợi thủy chung (dù trải qua bao mùa mưa nắng) người lại người đi, người qua người có tình nghĩa Có yếu tố sóng ba cụm từ lại xuất hai dịng thơ để thể tình yêu gắn bó, thủy chung: Thương bụi cỏ ngồi Đám tranh lội, vườn chồi băng Trong tình u đơi lứa thật u thương người bình dân xưa sống cho tình yêu Yếu tố kết hợp sóng ba xuất có tác dụng nhấn mạnh, khẳng định mạnh mẽ tình u thủy chung Cho dù gặp khó khăn, trở ngại, họ vượt qua, để đến bên Dù gai góc bụi cỏ, đám tranh, vườn chồi khơng chia rẽ tình u sâu nặng lứa đôi Hoặc ca dao khác: Thương em cá trích ve Vì rau muống luộc, mè trộn măng “Cá trích” loại cá sống gần bờ, dễ đánh bắt Cá trích ve loại cá trích nhỏ, dân dã Tương tự thế, rau muống luộc, mè trộn măng ăn dân dã người lao động lúc có sẵn dễ tìm Tuy nhiên, trường hợp này, hình ảnh khơng phải nói sản vật đó, mà nhằm miêu tả tính cách chân thật, mộc mạc, giản dị người gái Như vậy, “thương em” thương giản dị, mộc mạc, chịu thương chịu khó em vậy! Nhưng có lúc lại lời lo lắng thay đổi: Đố biết lúa Biết sơng khúc, biết mây tầng Gió xoay buổi vần Sông trôi lở lần đị qua PHAN THÚy HẠNH TRANG Cuộc sống có điều xảy mà ta lường hết Điều ngồi dự đốn chủ quan người, người đếm lúa, sông, mây… Đó kinh nghiệm sống, lời nhắc nhở người bình dân xưa cách sống khơn khéo đời Đặc biệt, yếu tố sóng ba cịn xuất hình thức cụm chủ - vị nằm hai câu thơ, biểu cảm xúc mạnh lời trách móc, giận hờn: Ai làm cho bóng trăng rơi Cho mây lơ lửng, cho trời lọ lem Bóng trăng thường cố định trời Mây thường trơi nhẹ nhàng bầu trời có lúc tối, có lúc sáng Ở đây, nghệ nhân dân gian khơng đề cập đến hình ảnh bóng trăng khơng cịn sáng, mây không trôi bầu trời tối, mà hình ảnh sóng ba “bóng trăng rơi”, “mây lơ lửng”, “trời lọ lem” cịn lời than vãn, trách móc người đem đến phiền toái, lo lắng, khổ đau nghiệt ngã cho sống Ở ca dao khác yếu tố sóng ba có kết cấu tương tự: Quạt để nắng che đầu Để nực em quạt, đâu em cầm Trong tình u lứa đơi nỗi khát khao điểm tựa đời đề tài muôn thuở Hình ảnh quạt hình ảnh ẩn dụ để nói tình cảm bền đượm em người u Đó vật kỉ niệm mà em nâng niu, trân trọng, dù đâu, lúc giữ bên khơng phút rời xa Chính cách kết hợp sóng ba thể cách đầy đủ điều mà tác giả dân gian gởi gắm trân trọng kỉ vật tình yêu lứa đôi Kết luận Trong ca dao Xứ Quảng, cấu trúc sóng đơi, sóng ba quen thuộc khơng phải chúng lặp lại nhiều lần mà hình ảnh hồn q Việt Từ lâu, gắn bó mật thiết với sống người Các yếu tố sóng hợp tác giả bình dân sử dụng cách linh hoạt tài tình, tất chuyển tải yếu tố ngôn ngữ chứa đựng biểu biểu Khi kết hợp hình thức sóng đơi, sóng ba, nghệ sĩ dân gian giúp cho cách thể thêm sâu sắc, giàu sức biểu cảm gợi hình để tạo nên giá trị thẩm mĩ cao Những giá trị thẩm mĩ thể lối tư duy, cách cảm, cách nghĩ tác giả bình dân Xứ Quảng Đó lối tư duy, lối nói vừa trực tiếp vừa cụ thể, lại vừa mộc mạc thẳng thắn mà tế nhị, khéo léo TÀI LIỆU THAM KHẢO 10 PHAN THÚy HẠNH TRANG [1]Nguyễn Văn Bổn (1983), Văn nghệ dân gian Quảng Nam - Đà Nẵng, (tập 1), Sở Văn hóa - Thơng tin Quảng Nam - Đà Nẵng xuất [2]Nguyễn Văn Bổn (2001), Văn học dân gian Quảng Nam, Sở Văn hóa - Thơng tin Quảng Nam xuất [3]Đỗ Hữu Châu (1996), Từ vựng - Ngữ nghĩa tiếng Việt, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội [4]Đinh Trọng Lạc (2001), 99 phương tiện biện pháp tu từ tiếng Việt, NXB Giáo dục, Hà Nội [5]Đinh Trọng Lạc, Nguyễn Thái Hòa (2002), Phong cách học tiếng Việt, NXB Giáo dục, Hà Nội Title: PARALLEL FACTORS IN QUANG REGION’S FOLKS PHAN THUY HANH TRANG Quang Nam University Abstract: A parallel factor (so-called a combinatorial variant) is a variant in which the linguistic signals in the same folk are combined together based on lexical relations (single words, complex words, main and subordinate phrase, subject complement phrase) and semantic relations, namely similarity and oppositeness in order to express a common meaning The position of these combinations may be on the same line or on double-line; the number of words or phrases in parallel signals includes two ones, three ones and more; and the semantic relationship may be similar or opposite The representation of the parallel symbolic signals is not only a simple summation of signals but also the ability to create a new relationship based on parallel signals The value of the combination is on the generation of the meaning diversity and the enlargement of the Quang Region folks’ figurativeness and expressiveness Keywords: parallel factor, parallel aesthetic signal, lexical relations, semantic relations 11 ... đơn vị yếu tố sóng hợp với 43 lần xuất Trong đó, kết hợp sóng đơi có 31 đơn vị 35 lần xuất hiện, kết hợp sóng ba có đơn vị lần xuất Có thể thấy rằng, tín hiệu biểu trưng sóng hợp ca dao Xứ Quảng. .. câu ca dao có yếu tố thẩm mĩ 621 Trong có 582 câu thuộc dạng khơng có kết hợp sóng đơi, sóng ba; chiếm tỉ lệ 93,7% có 39 câu có dạng kết hợp sóng đơi, sóng ba, chiếm tỉ lệ 6,3% Có thể câu sóng hợp. .. sống 2.3 Các yếu tố thẩm mĩ sóng ba Trong ca dao Xứ Quảng, yếu tố thẩm mĩ sóng ba xuất với tần suất khơng nhiều lại mang giá trị độc đáo Ở thể xếp từ ngữ, hình ảnh có giá trị nghệ thuật cao gửi