Bài giảng Lý luận nhà nước và pháp luật - Chương 6: Nhà nước và pháp luật phong kiến

23 15 0
Bài giảng Lý luận nhà nước và pháp luật - Chương 6: Nhà nước và pháp luật phong kiến

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Bài giảng Lý luận nhà nước và pháp luật - Chương 6: Nhà nước và pháp luật phong kiến cung cấp cho người học các kiến thức cơ bản về nhà nước phong kiến và pháp luật phong kiến. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.

CHƯƠNG VI NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT PHONG KIẾN NHÀ NƯỚC PHONG KIẾN 1.1 Cơ sở kinh tế - xã hội chất nhà nước phong kiến Nhà nước phong kiến kiểu nhà nước thứ hai đời sở sụp đổ xã hội chiếm hữu nô lệ, số quốc gia nhà nước phong kiến kiểu nhà nước đầu tiên, ví dụ Việt Nam, Triều Tiên Xã hội phong kiến có kết cấu giai cấp phức tạp Trong xã hội có hai giai cấp nơng dân địa chủ Ngoài hai giai cấp địa chủ nông dân, xã hội phong kiến cịn có tầng lớp khác nhau: tăng lữ, thợ thủ công, thương nhân, nô tỳ Tầng lớp nô tỳ chủ yếu phục vụ gia đình, khơng có vị trí đáng kể sản xuất * Bản chất nhà nước phong kiến Nhà nước phong kiến công cụ chuyên chủ yếu giai cấp địa chủ phong kiến để chống lại nông dân người lao động khác Nhà nước phong kiến trì địa vị kinh tế giai cấp địa chủ phong kiến thực thống trị toàn xã hội Quyền lực nhà nước chế độ phong kiến quyền lực trì theo cách thức cha truyền nối Ngồi tính giai cấp, Nhà nước phong kiến có tính xã hội: tiến hành hoạt động kinh tế - xã hội phát triển đất nước, lợi ích nhân dân nước Tuy nhiên, quan tâm tới hoạt động xã hội nhà nước phong kiến chưa nhiều, chưa với vị trí vai trị xã hội 1.2 Chức nhà nước phong kiến 1.2.1 Chức đối nội - Chức bảo vệ phát triển chế độ sở hữu phong kiến, trì bóc lột phong kiến nơng dân tầng lớp nhân dân lao động khác Bằng nhiều hình thức khác nhau, nhà nước phong kiến bảo vệ độc quyền chiếm hữu ruộng đất giai cấp địa chủ phong kiến Ở phương Tây, nhà nước quy định chặt chẽ quyền sở hữu tư nhân lãnh chúa phong kiến ruộng đất thông qua chế độ đẳng cấp Ở phương Đông, sở hữu tối cao ruộng đất thuộc nhà nước, thực chất quyền sở hữu ruộng đất nằm tay giai cấp phong kiến mà đứng đầu nhà vua Nông dân nước phải chịu cảnh lao dịch nặng nề qua hình thức tơ thuế giai cấp phong kiến đặt (tô tiền, tô vật, tô lao dịch) - Chức đàn áp chống đối nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác Để trì địa vị thống trị mình, nhà nước phong kiến đàn áp dã man khởi nghĩa nông dân nhân dân lao động bạo lực quân Trong giai đoạn đầu chế độ phong kiến (giai đoạn nhà nước phong kiến phân quyền cát cứ), lãnh chúa có quân đội riêng thực chức cảnh sát xét xử Các lãnh chúa có quyền đánh đập, tra nơng dân lãnh địa trường hợp họ chống đối Trong trường hợp cần thiết, nhà nước phong kiến lãnh chúa phối hợp, giúp đỡ lẫn việc đàn áp phản kháng nông dân Chuyển sang thời kỳ nhà nước phong kiến trung ương tập quyền máy đàn áp nhà nước phong kiến trở nên phát triển, chức nhà nước phong kiến thực triệt để hơn, ví dụ khởi nghĩa nông dân như: khởi nghĩa Xắc xông Pháp, khởi nghĩa Sơn Thành, Hoàng Sào Trung Quốc, khởi nghĩa Nguyễn Hữu Cầu Việt Nam bị nhà nước phong kiến nước đàn áp dã man - Chức đàn áp tư tưởng Các nhà nước phong kiến dù phương Đông hay phương Tây, nhìn chung sử dụng hệ tư tưởng tơn giáo tổ chức tơn giáo phục vụ cho mục đích nô dịch tư tưởng 1.2.2 Các chức đối ngoại nhà nước phong kiến - Chức tiến hành chiến tranh xâm lược Chiến tranh nhà nước phong kiến sử dụng với tính chất phương tiện phổ biến để giải mâu thuẫn, mở rộng lãnh thổ, tăng cường phạm vi ảnh hưởng nhà nước bên ngồi Trong thời kỳ cát cứ, lãnh chúa phong kiến có quân đội riêng, có quyền tuyên chiến với lãnh chúa phong kiến khác nước (trừ tuyên chiến với vua quốc vương mình) Khi vua quốc vương tiến hành chiến tranh, lãnh chúa phong kiến có nghĩa vụ phải mang quân đến chi viện Tới thời kỳ nhà nước quân chủ trung ương tập quyền, chức nhà nước phong kiến tiến hành thường xuyên nhằm phục vụ cho lợi ích quốc gia, điều dẫn đến tình trạng nhà nước phong kiến thường xuyên tình trạng chiến tranh - Chức phòng thủ chống xâm lược Cùng với việc tiến hành chiến tranh xâm lược, nhà nước phong kiến thực công việc liên quan đến bảo vệ đất nước như: xây dựng pháo đài, thành luỹ, xây dựng quân đội thường trực để phịng thủ đất nước Để bảo vệ quyền, lợi ích quốc gia, nhà nước phong kiến thực nhiều hình thức sách ngoại giao với quốc gia láng giềng sách thương mại, đối ngoại hồ bình 1.3 Hình thức nhà nước phong kiến * Về hình thức thể: qn chủ phân quyền cát cứ, quân chủ trung ương tập quyền, quân chủ đại diện đẳng cấp cộng hoà phong kiến Trong hình thức nhà nước quân chủ phân quyền cát quyền lực nhà nước bị phân tán, vua quốc vương khơng có tồn quyền, “đấng thiêng liêng”, quyền lực thực nằm tay lãnh chúa phong kiến Trong hình thức quân chủ đại diện đẳng cấp, quyền lực nhà nước trung ương tăng cường sở ủng hộ lãnh chúa phong kiến vừa nhỏ, tầng lớp cư dân thành thị Ở hình thức này, bên cạnh vua quốc vương cịn có quan đại diện đẳng cấp, ví dụ như: Nghị viện Anh, Hội nghị quốc dân Nga, Hội nghị tam cấp Pháp Cơ quan đại diện có thẩm quyền hạn chế lĩnh vực thuế tài Sự diện quan làm hạn chế quyền lực nhà vua, quyền lực vua tăng cường mạnh lên vua thường không tham dự hội nghị quan đại diện đẳng cấp tìm cách loại bỏ Chính thể qn chủ trung ương tập quyền có đặc điểm quyền lực nhà nước tập trung vào tay vua quốc vương Vua nắm toàn quyền hoạt động điều hành vua dựa vào triều đình máy quan lại giúp việc từ trung ương xuống đến địa phương Toàn bộ máy nhà nước từ trung ương xuống đến địa phương tạo thành thể thống Hình thức cộng hồ phong kiến tồn số thành phố châu Âu (Phơlôrenxơ Italia, Nốpgôrớt Psơcốp Nga ) sau giành tự quản đường khác như: bỏ tiền mua tự trị từ nhà nước phong kiến, đấu tranh vũ trang Quyền lực thành phố tập trung tay giới quý tộc thành thị tập hợp Hội đồng thành phố lập nguyên tắc bầu ra, chịu trách nhiệm điều hành công việc quan hệ thành phố Chính thành phố sớm hình thành quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa Về hình thức cấu trúc: chủ yếu cấu trúc đơn (tập trung, đơn chia lẻ) Đôi lúc có cấu trúc liên bang: cộng hịa liên bang Gugenơtốp phía nam nước Pháp kỷ XVI Chế độ trị: biện pháp chủ yếu lừa dối bạo lực nhà nước phong kiến công khai hợp pháp hóa việc sử dụng bạo lực để quản lý nhà nước 2 Pháp luật phong kiến 2.1 Bản chất pháp luật phong kiến Về mặt chất giai cấp, pháp luật phong kiến thể ý chí giai cấp địa chủ, phong kiến, phương tiện để bảo vệ trật tự xã hội phong kiến, trước hết quan hệ sản xuất phong kiến Nó ghi nhận bất bình đẳng đẳng cấp khác xã hội, lệ thuộc nông dân vào giai cấp địa chủ, bảo vệ áp bóc lột giai cấp địa chủ phong kiến nơng dân Về phương diện xã hội, Trong hồn cảnh, điều kiện lịch sử cụ thể pháp luật phong kiến khơng thể ý chí giai cấp địa chủ phong kiến mà cịn phản ánh ý chí chung tồn xã hội Ví dụ: Trong Quốc triều hình luật nhà Lê ngồi quy định thể ý chí, bảo vệ lợi ích giai cấp địa chủ phong kiến, ta gặp nhiều quy định mà mục đích để thiết lập trật tự xã hội như: Thể lệ chia ruộng đất công, quy định vấn đề bảo vệ ruộng đất, quy định vấn đề thừa kế 2.2 Những đặc điểm pháp luật phong kiến - Pháp luật phong kiến pháp luật đẳng cấp đặc quyền Pháp luật phong kiến công khai tuyên bố cho đẳng cấp có đặc quyền riêng Quyền lợi cao xã hội Phong kiến thuộc vua, vua có tồn quyền, sau vua địa chủ lớn, tăng lữ có nhiều quyền (quyền xét xử nông dân, đặt luật lệ, quyền thu thuế, quyền bắt nơng dân phải lao dịch cho ) - Pháp luật phong kiến mang tính dã man, tàn bạo Mục đích hình phạt pháp luật phong kiến chủ yếu nhằm gây đau đớn thể xác tinh thần cho người, làm nhục, hạ thấp danh dự, nhân phẩm người Chính vậy, hình phạt quy định pháp luật như: chém đầu, treo cổ, dìm nước, voi giày, tứ mã phanh thây, ném vạc dầu, thích chữ vào mặt áp dụng rộng khắp nhà nước phong kiến - Pháp luật phong kiến pháp luật kẻ mạnh Pháp luật phong kiến hợp pháp hố tính chất chuyên quyền tuỳ tiện sử dụng bạo lực Ở giai đoạn đầu pháp luật phong kiến cho phép lãnh chúa phong kiến có pháp luật riêng lãnh địa Pháp luật cho phép sử dụng bạo lực để giải tranh chấp Ví dụ quy định đấu gươm, đấu súng Châu Âu Mặt khác, Toà án phong kiến quyền xét xử vụ việc từ lĩnh vực thuộc nhà nước việc thuộc đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật - Pháp luật phong kiến liên quan mật thiết tới tôn giáo đạo đức phong kiến Ví dụ, nước phương Tây, Tồ án giáo hội can thiệp, xét xử công việc không thuộc phạm vi tôn giáo Ở phương Đông Việt Nam quy định pháp luật có nhiều quy định nghi lễ tơn giáo, đạo đức, tập quán quy định Điều 511, Điều 504, Điều 543, Điều 642 Quốc Triều Hình Luật 2.3 Hình thức pháp luật phong kiến Hình thức phổ biến pháp luật phong kiến tập qn pháp Bên cạnh luật nhà vua cịn có luật, lệ riêng lãnh chúa phong kiến Hình thức văn quy phạm pháp luật phát triển với đời nhiều luật cơng phu Ví dụ: Nhà nước phong kiến Việt Nam có Quốc Triều hình luật (Bộ luật Hồng Đức) biên soạn năm 1483, Bộ Hoàng triều luật lệ (Luật Gia Long) biên soạn năm 1815 ...1 NHÀ NƯỚC PHONG KIẾN 1.1 Cơ sở kinh tế - xã hội chất nhà nước phong kiến Nhà nước phong kiến kiểu nhà nước thứ hai đời sở sụp đổ xã hội chiếm hữu nô lệ, số quốc gia nhà nước phong kiến kiểu nhà. .. nam nước Pháp kỷ XVI Chế độ trị: biện pháp chủ yếu lừa dối bạo lực nhà nước phong kiến công khai hợp pháp hóa việc sử dụng bạo lực để quản lý nhà nước 2 Pháp luật phong kiến 2.1 Bản chất pháp luật. .. đặc điểm pháp luật phong kiến - Pháp luật phong kiến pháp luật đẳng cấp đặc quyền Pháp luật phong kiến công khai tuyên bố cho đẳng cấp có đặc quyền riêng Quyền lợi cao xã hội Phong kiến thuộc

Ngày đăng: 19/05/2021, 22:46

Mục lục

  • Slide 1

  • Slide 2

  • Slide 3

  • Slide 4

  • Slide 5

  • Slide 6

  • Slide 7

  • Slide 8

  • Slide 9

  • Slide 10

  • Slide 11

  • Slide 12

  • Slide 13

  • Slide 14

  • Slide 15

  • Slide 16

  • Slide 17

  • Slide 18

  • Slide 19

  • Slide 20

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan