Lao động và đấu tranh, anh hùng và sáng tạo, lẽ sống của một xã hội văn minh. Có lẽ vậy mà việc Xây dựng xã hội Việt Nam lành mạnh, văn minh, tiên tiến là một vấn đề cấp bách hiện nay. Hy vọng tài liệu là nguồn thông tin hữu ích cho quá trình học tập và nghiên cứu của các bạn.
Xã hội học số - 1983 XÂY DỰNG XÃ HỘI VIỆT NAM LÀNH MẠNH, VĂN MINH, TIÊN TIẾN Giáo sư Viện sĩ NGUYỄN KHÁNH TOÀN Chúng ta lấy làm vinh dự phấn khởi nhân dân ta góp phần xứng đáng vào đấu tranh thắng lợi lồi người tiến hịa bình, độc lập, tự do, chủ nghĩa xã hội, có quyền tự hào nhiêu trang sử vẻ vang ông cha ta viết nên nghìn năm đấu tranh dựng nước giữ nước Lao động đấu tranh, anh hùng sáng tạo, lẽ sống xã hội văn minh Giữa đấu tranh dựng nước giữ nước nhân dân ta khứ anh hùng ca hệ Hồ Chí Minh ngày nay, có mối quan hệ khăng khít, nghĩa, để giành quyền sống, quyền tự do, quyền sung sướng Trong Nghị Bộ Chính trị sách khoa học kỹ thuật, phương hướng nghiên cứu hoạt động ngành khoa học xã hội có nêu rõ: “Tổng kết học lịch sử nghiệp dựng nước giữ nước, giáo dục truyền thống đoàn kết đấu tranh, anh hùng bất khuất, lao động cần cù, thông minh sáng tạo, phong cách sống, lao động, chiến đấu cao đẹp dân tộc Việt Nam” ( ) Bốn nghìn năm văn hiến tạo nên dân tộc kiên cường, bất khuất, dũng cảm, thông minh Một dân tộc không chịu lùi bước trước khó khăn, trở ngại, gian nan, thử thách nào, từ đâu đến, từ thiên nhiên hay từ người, dân tộc biết tự tôn, tự trọng biết bảo vệ phẩm giá danh dự mình, dân tộc ấy, khơng có q độc lập, tự Nghị Bộ Chính trị sách khoa học kỹ thuật, tr 32 Bản quyền thuộc Viện Xã hội học www.ios.org.vn Xã hội học số - 1983 Xây dựng xã hội Việt Nam 31 Nói thế, có nhà xã hội học uyên bác phương Tây cho người Việt Nam có tật lý tưởng hóa đại hóa lịch sử nước Khơng phải ngẫu nhiên mà từ thời xa xưa, người Việt có ý thức độc lập tự Rất lâu, trước luồng văn minh nước lớn châu Á thời cổ Trung Hoa, Ấn Độ v.v tràn xuống phía Nam, người Việt, chi nhành dòng Bách Việt thuộc ngữ hệ Nam Á, tập hợp lại lãnh thổ bao gồm nước Việt Nam ngày nay, thành cộng đồng dân tộc Việt Nam, có văn hóa riêng, lối sống riêng, hình thức Nhà nước cổ đại - nước Văn Lang dựa dân chủ bình đẳng làng xã cổ xưa, sinh sống nghề nông (trồng lúa nước) Từ đó, ý thức quyền làm chủ cộng đồng Việt nảy sinh sớm Trong điều kiện lịch sử, xã hội địa lý lúc giờ, phải trải qua thời kỳ lâu dài chung sức chung lòng, chung lưng đấu cật, xây dựng nên cộng đồng dân tộc có nếp sống riêng, văn hóa riêng, lãnh thổ riêng, tâm lý riêng Tâm lý ấy, tạm gọi tâm lý xã hội, khơng phải khác ý thức cộng đồng quyền lợi nghĩa vụ, thể hoạt động thực tiễn, lúc phải bảo vệ đất đai cộng đồng chống giặc ngoại xâm, tình đồn kết chiến đấu Vì cộng đồng sống theo chế độ làm hưởng tinh thần bình đẳng, ngày người ta gọi tình đồng cam cộng khổ, đỉnh cao tính cộng đồng tính đồn kết dân tộc Bắt nguồn từ thưở nhân dân lao động - người xây dựng nên văn minh nông nghiệp sông Hồng, thời đại vua Hùng, người chủ đất nước vận mệnh mình, Việt Nam, tình đồn kết dân tộc trở thành sức mạnh thần kỳ, nhờ mà nhân dân ta đánh bại tất lực ngoại xâm, lúc chúng coi vô địch giới đương thời Yêu nước liền với đoàn kết toàn dân, cờ chiến thắng dân tộc ta Bởi từ xưa, trí óc tâm hồn người dân Việt Nam, nước dân Có lịng u nước chân thật phải có tình u dân, thương dân, q dân Bản quyền thuộc Viện Xã hội học www.ios.org.vn Xã hội học số - 1983 32 NGUYỄN KHÁNH TỒN Cơng lao dựng nước giữ nước, gánh nặng thuộc nhân dân Thực chất, vấn đề nhân nghĩa Cách 600 năm, Nguyễn Trãi nói: “Việc nhân nghĩa cốt an dân quân điếu phạt trước lo trừ bạo”, “lấy đại nghĩa thắng tàn, lấy chí nhân thay cường bạo”; đề nguyên lý cao siêu, Nguyễn Trãi không nghĩ đến “nhớ ơn kẻ cấy cày” Giải phóng đất nước khỏi giặc ngoại xâm, giải phóng nhân dân khỏi lũ bóc lột tham tàn, nước mạnh, dân giàu Dân có giàu - ăn no, mặc lành, học hành, làm chủ sống lao động - nước mạnh, khơng rơi vào tay giặc ngồi Tổng kết kinh nghiệm nghìn năm dựng nước giữ nước nhân dân ta kinh nghiệm đấu tranh nửa kỷ loài người tiến hịa bình, độc lập, tự tiến xã hội, Bác Hồ mn vàn kính u rút từ mối tình nhân nghĩa cao - chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, lời dạy soi sáng đường từ chủ nghĩa yêu nước tới chủ nghĩa xã hội khoa học - Khơng có q độc lập, tự - Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết ; Thành cơng, thành công đại thành công - Trung với nước, hiếu với dân, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng - Suốt đời làm đầy tớ trung thành nhân dân Những giá trị văn hóa tinh thần - mà chí khí anh hùng lịng nhân nghĩa, ưu cốt lõi, tình đồn kết dân tộc biểu sáng ngời - đúc nên từ hành động thực tiễn, lao động sáng tạo người, hàng nghìn, hàng vạn vạn năm, xây đắp tảng vật chất sống dân tộc Nói cách khác, cơng khai sơn phá thạch, đưa người từ dã man đến văn minh, nghiệp toàn dân Bản quyền thuộc Viện Xã hội học www.ios.org.vn Xã hội học số - 1983 Xây dựng xã hội Việt Nam 33 Đã nghiệp tồn dân, chăm lo cho người, cho thành viên cộng đồng trách nhiệm cộng đồng, theo tinh thần bình đẳng quyền lợi nghĩa vụ Đó đạo lý tự nhiên, quan hệ có tình, có lý người hội, thuyền, chung nghiệp, lý tưởng cao đẹp Trên tinh thần ấy, từ thời xa xưa, ông cha ta không phân biệt việc nhà, việc làng với việc nước Một tai họa đến với đất nước tai họa cho gia đình : nước mất, nhà tan ; nghĩa nước, tình nhà Con người Việt Nam coi tình thương yêu nhau, đùm bọc nhau, tương thân tương trợ quy tắc cao phổ biến mặt sống xã hội, đời sống ngày nước nhà gặp tai biến Tình nghĩa diễn đạt lời ăn tiếng nói người dân thường, đến lớp người nghèo, đời sống khó khăn Và lời nói chân thật trung thực, thẳng thắn, vừa ấm áp, vừa sâu sắc: “Tình đất nước, nghĩa đồng bào”; “Ăn với cho có thủy có chung, có tình có nghĩa”; “Thương người thể thương thân”; “Hở môi lạnh”; “Máu chảy ruột mềm”; “Chị ngã em nâng “ Lịng u nước thương dân, tình đồn kết diễn đạt câu ca dao, câu hị, câu ví uyển chuyển, nhịp nhàng, dạt tình yêu ý nghĩa bóng bẩy cao sâu, tư liệu lại giản đơn, bình dị : Nhiễu điều phủ lấy giá gương, Người nước phải thương Bầu ! thương lấy bí cùng, Tuy khác giống chung giàn Khôn ngoan đối đáp người ngoài, Gà mẹ hoài đá Những câu hị, câu ví tình đồn kết sản xuất chiến đấu, vợ chồng, cha con, gia đình, lên, với khí xung thiền, tiếng trống xuất quân: Bản quyền thuộc Viện Xã hội học www.ios.org.vn Xã hội học số - 1983 34 NGUYỄN KHÁNH TOÀN - Thuận vợ thuận chồng, tát biển Đông cạn! - Giặc đến nhà, đàn bà đánh - Giặc đến nhà, trẻ già đánh Non nước xanh tươi, bao la hùng vĩ lấy làm khung cảnh để nói lên sức mạnh tình đồn kết, làm nên nghiệp vĩ đại : Một làm chẳng nên non, Ba chụm lại thành núi cao Những người sớm dựng nên văn minh nông nghiệp xán lạn người chinh phục thiên nhiên, cải tạo thiên nhiên, làm chủ thiên nhiên : Vắt đất nước Thay trời làm mưa Lên án chế độ tư hữu, chẳng cần đao to búa lớn, lấy việc ngày diễn làng xóm để ví, mà lời tố cáo đanh thép, nghiêm khắc : Trống đình đánh thùng, Của chung khéo vẫy vùng nên riêng “Dân tộc Việt Nam một, nước Việt Nam một, sơng cạn, núi mịn, song chân lý khơng thay đổi” Lời nói Bác Hồ nhắc lại thực tế lịch sử diễn cách nghìn năm, sống ngày Sự thống dân tộc, lãnh thổ, văn hóa, cách sống ý chí tượng bật sắc dân tộc Việt Nam Sự thống động tình đồn kết dân tộc khơng phá vỡ nổi; đánh tan tất quân xâm lược xưa Bởi thống nhất, đồn kết nghĩa, đề bảo vệ quyền dân tộc thiêng liêng Bản quyền thuộc Viện Xã hội học www.ios.org.vn Xã hội học số - 1983 Xây dựng xã hội Việt Nam 35 Ngày nay, ánh sáng chủ nghĩa Mác-Lênin, lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Những truyền thống cao quý nâng cao phát huy đến cao độ, lại lồi người tiến nhiệt tình ủng hộ giúp đỡ, nhân dân ta đánh tan tên đế quốc sừng sỏ bọn bành trướng ngoan cố ngu xuẩn, vĩnh viễn kết thúc áp bức, bóc lột, chia rẽ, tồn thể nhân dân, tất thành phần dân tộc thuộc tơn giáo, tín ngưỡng đồn tụ đại gia đình dân tộc Việt Nam xã hội chủ nghĩa mà từ họ người chủ tập thể, thực vượt mức giấc mơ nghìn năm cao đẹp cộng đồng người Việt Cùng với “Tất Tổ quốc xã hội chủ nghĩa”, “Tất hạnh phúc nhân dân” lo lắng hàng đầu xã hội xã hội chủ nghĩa Nói đến hạnh phúc nhân dân tức nói đến tất có liên quan đến lợi ích, đến mặt đời sống vật chất văn hóa nhân dân Khơng có thuộc đời sống nhân dân mà người cán cách mạng không ý tới Vấn đề xã hội Và nội dung đối tượng khoa xã hội học Xung quanh hai nhiệm vụ chiến lược Đại hội lần thứ V Đảng đề ra, xuất loạt vấn đề cụ thể mà tất ngành cấp phải góp phần tích cực thực hiện, phần không nhỏ thuộc ngành khoa học xã hội, kể xã hội học Những vấn đề xã hội vấn đề lớn, nhiều Đối tượng xã hội học tất tầng lớp nhân dân Chúng ta giải loạt thời gian ngắn Vả lại, xã hội học vấn đề kỹ thuật Nó khoa học nghệ thuật Bởi trách nhiệm góp phần cải tạo người xây dựng người Đúng ra, phận giáo dục quốc dân theo nghĩa rộng từ ấy, chủ yếu phần thực nghiệm Trong lúc này, lực lượng mỏng, phương tiện bị hạn chế, chọn lấy đối tượng, môi trường làm trọng điểm Hiện nay, đối tượng mơi trường địi hỏi quan tâm đặc biệt nhà xã hội học lớp thiếu niên trường phổ thông sở Một là, phải lo bồi dưỡng cho Bản quyền thuộc Viện Xã hội học www.ios.org.vn Xã hội học số - 1983 36 NGUYỄN KHÁNH TOÀN tương lai người xứng đáng kế thừa nghiệp cha anh, người xây dựng xã hội cộng sản Hai là, sống lớp thiếu niên nhiều chịu ảnh hưởng ba môi trường - gia đình, nhà trường xã hội, mà mơi trường cịn có khó khăn, vấn đề phức tạp chưa giải Đi vào thiếu niên, vào nhà trường hoạt động theo chức mình, xã hội học chắn giải đắn khó khăn mà ngành giáo dục vấp phải, làm cho quan tâm đến tương lai em khơng n tâm Trong lúc này, hết, phải giáo dục cho hệ trẻ truyền thống cao quý ông cha Một truyền thống truyền thống đồn kết, tính cộng đồng, tinh thần tập thể, tình thương yêu, đùm bọc Theo tinh thần Năm điều Bác Hồ dạy, phải giáo dục rèn luyện cho cháu biểu đức tính gia đình nào, lớp học nào, xã hội nào, chủ yếu hành động, việc làm Mục tiêu cuối hoạt động xã hội học lớp thiếu niên tới trí theo nguyên tắc xã hội chủ nghĩa giáo dục gia đình, giáo dục nhà trường giáo dục xã hội Ban Xã hội học thực nhiệm vụ có kết Ban có hỗ trợ hợp tác quan phụ trách: Hội đồng cải cách giáo dục, Bộ Giáo dục, Viện nghiên cứu khoa học giáo dục Bộ, Đoàn Thanh niên, Hội Phụ nữ, Hội Phụ huynh học sinh, Cơng đồn Giáo dục Chúng ta phải cố gắng làm theo lời Lênin dạy: tình hình phức tạp, phải nắm lấy khâu khâu để mở đường cho giải vấn đề khác Bản quyền thuộc Viện Xã hội học www.ios.org.vn .. .Xã hội học số - 1983 Xây dựng xã hội Việt Nam 31 Nói thế, có nhà xã hội học uyên bác phương Tây cho người Việt Nam có tật lý tưởng hóa đại hóa lịch sử... thuộc Viện Xã hội học www.ios.org.vn Xã hội học số - 1983 Xây dựng xã hội Việt Nam 35 Ngày nay, ánh sáng chủ nghĩa Mác-Lênin, lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Những truyền thống cao quý nâng cao... thuộc ngành khoa học xã hội, kể xã hội học Những vấn đề xã hội vấn đề lớn, nhiều Đối tượng xã hội học tất tầng lớp nhân dân Chúng ta giải loạt thời gian ngắn Vả lại, xã hội học vấn đề kỹ thuật