Nội dung chính của bài viết phân tích phong cách kiến trúc của triều đình nhà Nguyễn đã có được một giá trị nhân văn bền vững qua thời gian lâu dài như vậy, chúng ta thử tìm hiểu về chủ đề tư tưởng quy hoạch của người xưa và về sự cải tạo một cách có chừng mực và hợp lý hệ thống thủy lộ ở địa bàn xây dựng Kinh Thành.
Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 VĂN HÓA - LỊCH SỬ QUY HOẠCH KIẾN TRÚC KINH THÀNH HUẾ ĐẦU THẾ KỶ XIX VÀ GIÁ TRỊ NHÂN VĂN BỀN VỮNG CỦA NĨ TRONG LỊNG ĐÔ THỊ HUẾ Phan Thuận An∗ Nếu định nghĩa quy hoạch kiến trúc đô thị tổ chức lại không gian tự nhiên vốn có vùng đất để phục vụ cho đời sống vật chất tinh thần cộng đồng cư dân, quy hoạch kiến trúc kinh Huế nói chung, Kinh Thành Huế nói riêng vào đầu kỷ XIX thực nhiệm vụ cách có hiệu Hiệu cho nhu cầu người cách khoảng 200 năm mà cịn có giá trị nhân văn bền vững ngày Trong trình phát triển ngót 330 năm qua (16872016), thị Huế trải qua nhiều lần quy hoạch Về địa danh hành chính, kỳ thủy, gọi Phú Xuân, tên làng nằm bờ bắc Sông Hương Kể từ năm 1687, chúa Nguyễn Phúc Thái chọn địa bàn Phú Xuân làm trung tâm trị Đàng Trong, bắt đầu thị hóa để trở thành thủ phủ, chúa Nguyễn Phúc Khốt Một vài nét đẹp hài hịa Kinh Thành cổ kính kiến thiết thêm để trở nên đô nghệ thuật đại Ảnh chụp khu vực cửa Ngăn dịp Lễ hội Khinh khí cầu Quốc tế Huế 2016 thành (1738-1775) Nhưng phải Ảnh: Vĩnh Hướng đợi đến đầu kỷ XIX, sau vua Gia Long thống sơn hà lên ngơi hồng đế, đô thị Huế quy hoạch lại mở rộng để xứng tầm kinh đô nước Trên mặt quy hoạch kiến trúc lần này, Kinh Thành xem lõi tổng thể thị Và từ đến nay, đường nét khơng gian thị Huế với khu chức ban đầu khơng có thay đổi đáng kể * Thành phố Huế 4 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 Để biết ý tưởng quy hoạch phong cách kiến trúc triều đình nhà Nguyễn có giá trị nhân văn bền vững qua thời gian lâu dài vậy, thử tìm hiểu chủ đề tư tưởng quy hoạch người xưa cải tạo cách có chừng mực hợp lý hệ thống thủy lộ địa bàn xây dựng Kinh Thành I Chủ đề tư tưởng Dịch lý thuật Phong thủy Có thể nói nguyên ủy phong cách diện mạo kiến trúc cố đô Huế Dịch lý thuật Phong thủy Sử sách ghi rõ từ năm 1687, đất làng Phú Xuân chọn lần để thiết lập thủ phủ Đàng Trong, nhà quy hoạch kiến trúc “lấy núi đằng trước (tức núi Ngự Bình) làm án, đắp tường thành, xây cung điện, trước mặt đào hồ lớn…”.(1) Lấy núi Ngự Bình làm “tiền án” “trước mặt đào hồ lớn” làm “minh đường”, hai nguyên tắc lý thuyết kiến trúc truyền thống Việt Nam nói riêng, nước đồng văn Trung Hoa, Triều Tiên, Nhật Bản nói chung Với vũ trụ quan nhân sinh quan người phương Đông cổ đại, họ cho không nên tạo đối nghịch người thiên nhiên “Thiên nhân hợp nhất” “Nhân thiên địa tương tham” (Người trời đất chen dự vào nhau) Đây nguyên lý nghệ thuật kiến trúc phương Đông hàng ngàn năm trước mà ngày nhân loại gọi kiến trúc cảnh quan (landscape architecture) Thuật Phong thủy đời muộn Dịch lý, cụ thể hóa khái niệm Âm dương, Ngũ hành, Tam tài… để ứng dụng vào xây dựng kiến trúc Lý luận Phong thủy có hai trường phái: trường phái hình trường phái lý khí Trường phái thứ đặt nặng hình núi sơng trường phái thứ hai thiên Âm dương, quái lý để luận lành, Thuật Phong thủy huyền bí, có người cho dị đoan Nhưng có nhà nghiên cứu viết cách nghiêm túc rằng: “Phong thủy tượng văn hóa, loại thuật số chọn lành lánh dữ, dân tục lưu truyền rộng rãi, loại học vấn hoàn cảnh liên quan đến người, tổng hợp lý luận thực tiễn”,(2) hoặc: “Phong thủy hệ thống đánh giá cảnh quan nhằm tìm địa điểm tốt lành cho cơng trình kiến trúc Nó nghệ thuật lựa chọn địa điểm bố cục địa lý…, vào khái niệm phương Tây mà nói cách đơn giản mê tín hay khoa học…”.(3) Các nhà Phong thủy, thường gọi cách nôm na Thầy địa, từ xưa đến dùng la kinh (còn gọi la bàn) làm cơng cụ để lựa chọn đất tốt (cát địa) Trên mặt la kinh có vẽ nhiều vịng trịn đồng tâm, ghi Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 ký hiệu chữ Hán thuộc Bát quái, Thiên can, Địa chi… Bên vòng tròn, trung tâm kim nam dùng để tính hướng (Xem “Lược đồ la kinh hướng tốt để xây dựng kinh đô Huế”) Cuộc đất tốt nơi có thực thể địa lý tự nhiên, núi, đồi, cồn, đảo, sông, suối, ao, hồ, dùng làm yếu tố Phong thủy, tiền án, hậu chẩm, tả long, hữu hổ, minh đường, não thủy… Cốt yếu hình địa chỗ tụ khí tàng phong.(4) Lược đồ la kinh hướng tốt để xây dựng kinh đô Huế Ghi chú: A: Vị trí điện Thái Hịa (nơi đặt ngai vàng) BCDE: Vịng thành Hồng Thành Abcde: Vịng thành Kinh Thành B’A’: Trục Hồng Thành Kinh Thành Khi xây dựng kinh đô mình, triều đại trước Nguyễn tuân thủ nguyên tắc vừa nêu Có thể kể số trường hợp cụ thể, thành Đại La - Thăng Long (năm 1010), thành nhà Hồ Thanh Hóa (năm 1397), thành Hoàng Đế Quy Nhơn (năm 1787) Đến đầu kỷ XIX, quy hoạch xây dựng kinh Huế nói chung, Kinh Thành Huế nói riêng, vua Gia Long triều thần quan tâm nhiều đến nguyên tắc Dịch lý thuật Phong thủy Trước hết phương hướng Kinh Thành Sách Chu dịch 周易 quy định rằng: “Thánh nhân nam diện nhi thính thiên hạ, hướng minh nhi trị” 聖人南 面而聽天下嚮明而治.(5) Tạm dịch: Vua quay mặt phía nam để cai trị thiên hạ, hướng lẽ sáng để làm việc nước Ở Huế, hệ thống thành quách, gồm Kinh Thành, Hoàng Thành Tử Cấm Thành, nằm trục Theo nguyên tắc chung nói trên, trục phải nằm theo phương vị tọa tý hướng ngọ 坐子向午, nghĩa ngồi phía bắc quay phía nam, gióng theo kim nam la kinh, tổng thể kiến trúc cần tuân thủ nguyên tắc Phong thủy quan trọng khác phải có tiền án Núi Ngự Bình chọn để làm tiền án Kinh Thành Mà núi lại nằm chếch phía đơng nam hướng địa lý thực tế Mặt khác, đoạn Sông Hương chảy qua trước mặt Kinh Thành, dùng làm yếu tố minh đường, thực thể địa lý thiên nhiên có sẵn Vả lại, hai đầu đoạn sơng cịn có sẵn hai đảo tự nhiên Cồn Hến cồn Dã Viên giao đóng vai trị tả long, hữu hổ vị trung tâm ngai vàng điện Thái Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 Hịa Hồng Thành Cho nên, trục hệ thống thành quách vừa nói phải chạy theo phương vị tọa càn hướng tốn 坐乾向巽, nghĩa quay mặt qua hướng bắc tây bắc - nam đông nam Hướng thuật Phong thủy cho phép, hướng truyền thống thuận lợi.(6) Ngọ Mơn, cửa Hồng Thành, dù khơng phải quay mặt hướng nam địa lý tự nhiên (tọa tý hướng ngọ), gọi tên thế, nghĩa “Cửa Nam” Liên quan đến bố cục mặt đồ án quy hoạch kiến trúc, Ngũ hành đóng vai trò quan trọng Theo quy định cổ nhân, Ngũ hành tương ứng với Ngũ phương Ngũ sắc, quy chiếu sau: Ngũ hành Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ Ngũ phương Tây Đông Bắc Nam Trung ương Ngũ sắc Trắng Xanh Đen Đỏ Vàng Có biết hiểu triều đình nhà Nguyễn đặt tên cho cầu chung quanh Kinh Thành Thanh Long, Thanh Tước, Bạch Hổ, Bạch Yến, Huyền Yến, Huyền Hạc, màu vàng màu Hoàng đế Ngoài ra, tư tưởng chủ đạo quy hoạch kiến trúc Kinh Thành cịn triều đình bộc lộ qua loại hình thơ văn, chẳng hạn câu sau trang trí ô hộc điện Thái Hòa xây dựng vào năm 1805: Nguyên văn 屛 山 端 御 案 河 水 闢 明 堂 龍 虎 重 重 拱 巍 皇 宅 帝 王 Phiên âm Bình sơn đoan ngự án Hà thủy tịch minh đường Long hổ trùng trùng củng Nguy hoàng trạch đế vương Tạm dịch Núi Ngự làm tiền án, Sông Hương mở minh đường Rồng chầu hổ phục, Ổn cố đất đế vương Chính sử quan triều đại xác nhận địa chí kinh Huế nơi có “sơng lớn giăng phía trước, núi cao giữ phía sau, rồng hổ ngồi, hình vững chãi…”.(7) Cịn vua Minh Mạng vua Thiệu Trị xưng tụng chốn “Thần kinh” (Kinh kỳ diệu) Trong tổng thể kiến trúc chốn “Thần kinh” ấy, Kinh Thành đóng vai trị quan trọng Nhưng, muốn xây dựng Kinh Thành, người ta phải chỉnh đốn hệ thống thủy lộ tự nhiên vốn có địa bàn II.Việc chỉnh đốn hệ thống thủy lộ xây dựng Kinh Thành Theo sử sách triều Nguyễn, việc quy hoạch kiến trúc Kinh Thành tiến hành năm, từ 1803 đến 1804, đợt thi cơng xây dựng quan trọng diễn suốt 27 năm, từ 1805 đến 1832 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 Thời điểm bắt đầu quy hoạch ngày 01/5/1803 Hơm đó, “Vua cho thiên hạ định, muốn mở rộng đô thành để làm nơi bốn phương chầu hội Bèn đến xã Kim Long, phía đơng đến xã Thanh Hà, xem khắp hình nơi Sai Giám thành Nguyễn Văn Yến bốn mặt ngồi thành cũ Phú Xuân đo cắm để mở rộng thêm Vua thân định cách thức xây thành…”.(8) Chính vua Gia Long quan Vệ Giám thành (được xem đơn vị công binh) sau thân hành khảo sát hình sơng núi từ Kim Long đến Thanh Hà (một địa bàn dài gần 10km), liền vạch kế hoạch xây dựng to lớn hình thành tổ chức thực quy mô Trên đồ án quy hoạch, kiến trúc Kinh Thành nằm vướng lên hai chi lưu bên tả ngạn Sông Hương Đây trở ngại lớn dự án thi công Sử sách triều Nguyễn không ghi chép cách rõ ràng mạch lạc giải pháp xử lý vấn đề khó khăn này, mà nói đến việc thi cơng chung chung mà thơi Tuy nhiên, vào thập niên đầu kỷ XIX, có hai nhà khảo cứu người Pháp tìm hiểu vấn đề đưa kiến giải việc khắc phục vướng mắc hai chi lưu gây cho công xây dựng Kinh Thành Đó Léopold Cadière Ardant du Picq Nay chúng tơi xin trình bày lại cách vắn tắt phát kiến họ bổ sung thêm đôi chút cho rõ Trong viết “Ngự Hà” (bên Kinh Thành) đăng tập san Đô thành hiếu cổ (Bulletin des Amis du Vieux Hué: BAVH) vào năm 1915, tác giả Léopold Cadière bắt đầu xáo xới vấn đề cách tìm hiểu liên quan dịng sơng Kim Long cũ Ngự Hà (sau năm 1805) Ông đề cập đến chi lưu Kim Long từ thời xa xưa biến tướng sau xây dựng Kinh Thành Trước kỷ XIX, thủ phủ đô thành chúa Nguyễn xây dựng đảo mà bờ nam Sông Hương bờ bắc sông Kim Long Sông Kim Long tách khỏi Sông Hương địa điểm gần chợ Kim Long, chảy hướng đông bắc khoảng 4,5km, ngang qua làng Thế Lại, nhập lại với dịng sơng mẹ Bãi Dâu Chỗ rộng đảo ước chừng 1,5km Theo số tác giả người phương Tây có mặt Huế vào kỷ XVIII, địa bàn gọi Vương Đảo (Ỵle Royale Ỵle du Roi) Một chứng nhân viết vào năm 1747 “sông Kim Long chảy bao quanh phần sau Vương Đảo”.(9) Nhưng, dịng sơng nhỏ bé bắt đầu bị lấp dần, “xóa sổ” kể từ xây dựng Kinh Thành Một số đoạn bị người lợi dụng chỉnh đốn để trở thành Ngự Hà số hồ Thành Nội, kể hồ Tịnh Tâm Đến cuối kỷ XIX, sử quan triều Nguyễn cho biết bị “bồi lấp” Họ viết rằng: “Trước cửa sông phía đơng chợ Kim Long, đầu đời Gia Long đắp đập làm đường quan, từ cửa sông qua địa phận ba xã Phú Xuân, Vạn Xuân, Kim Long, có vài đoạn nước, thành vườn tược… Vậy ghi lại để giữ lấy tên”.(10) Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 Cho đến ngày nay, dân chúng địa phương gọi đoạn hoi lại phần thượng lưu dịng sơng “sơng Lấp”, đoạn cịn lại phần trung lưu biến thành hồ (bên Thành Nội) “hồ Lấp” Còn phần hạ lưu sông Kim Long (hiện thuộc địa bàn phường Phú Hiệp Phú Hậu) bị xóa hẳn đồ Huế, nhà cửa vườn tược lấn chiếm Tuy nhiên, khảo cứu dẫn thượng, tác giả Léopold Cadière minh họa sơ đồ cho thấy rõ địa bàn xưa Vương Đảo phần lớn dịng chảy sơng Kim Long (Xem sơ đồ “Hệ thống dòng chảy vùng phụ cận Kinh Thành Huế” L Cadière) Sau đó, vào năm 1924, người Pháp khác Ardant du Picq lại đề cập đến biến dạng chi lưu thứ hai bên tả ngạn sông Hương: sông Bạch Yến Là người huy quân đội (Commandant d’Armes) Pháp trú đóng dài ngày Huế, Trung tá Ardant du Picq có đủ điều kiện phương tiện để khảo sát kỹ cấu trúc Kinh Thành hệ thống sơng ngịi vùng phụ cận Sau nghiên cứu diện mạo địa lý địa bàn qua sử sách đối chiếu với khảo sát thực địa, vị sĩ quan quân đội có đầu óc đam mê nghiên cứu viết dài (gồm 24 trang minh họa thêm 15 ảnh chụp, hình vẽ sơ đồ) kiến trúc phòng thủ quân Sơ đồ hệ thống dòng chảy vùng phụ cận Kinh Thành, đồng thời đưa giả thuyết Kinh Thành Huế (của L Cadière) (hypothèse) cho sông Bạch Yến bị bồi lấp gần nửa phía hạ lưu để xây dựng cơng trình kiến trúc đồ sộ từ năm 1805 Bài đăng tải tập san BAVH vào năm 1924.(11) Theo tác giả khảo cứu, chi lưu thứ hai, tức sông Bạch Yến,(12) tách khỏi Sông Hương địa điểm cách chùa Thiên Mụ 1.600m phía tây (tức hai làng Xước Dũ Long Hồ), chảy quanh lên phía bắc đồi ngơi chùa này, đổ nước vào đoạn Hộ Thành Hà phía tây Kinh Thành, chỗ gần trước mặt cửa Chánh Tây (cụ thể vị trí đị Ba Bến trước cầu Ba Bến nay) Ông suy luận chuỗi hồ nằm dọc bên địa phận phía bắc Kinh Thành, từ cửa Chánh Tây đến cửa Kẻ Trài, hồ Tây, hồ Bèo, Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 hồ Tiền, hồ Tả (có hồ dài đến 500m, rộng 30m, sâu 3m) di tích cịn lại sơng Bạch Yến Chuỗi hồ bị gián đoạn đường bàn tay người đắp nên Hơn nữa, “nếu theo chiều cong thủy lộ chảy quanh Mang Cá, người ta thấy chỗ đổ vào tự nhiên ngang với điểm cuối hồ ấy, ngày điểm cách xa chỗ 300m mà Trái lại, khúc uốn đột ngột thủy lộ vào lúc phải chảy thẳng, chứng tỏ có chắp nối nhân tạo dòng nước thiên nhiên khúc khuỷu chảy dọc quanh Mang Cá kênh thẳng bàn tay người đào nên”.(13) Như vậy, với Vương Đảo mà Léopold Cadière tái lập viết vào năm 1915, Ardant du Picq tái thêm đảo lớn nằm phía bắc đảo ấy; chạy theo hướng tây bắc - đông nam, dài khoảng 7km từ làng Long Hồ đến gần làng Bao Vinh ông phác họa diện mạo địa lý thủy lộ khác địa bàn Kinh Thành qua giai đoạn trước, sau quy hoạch kiến trúc tịa thành lũy đồ sộ Ơng đặt tên phác đồ sau: - Hydrographie supposée de Hué avant 1805 - La Construction de la Citadelle Hué en 1805 - État actuel de la Citadelle Hué Dựa vào phác đồ vừa nói, chúng tơi xin thể định danh tên phù hợp nội dung khảo cứu này, sau: - Hệ thống thủy lộ Huế trước năm 1805 (Xem sơ đồ 1) - Quy hoạch kiến trúc Kinh Thành Huế vào năm 1805 (Xem sơ đồ 2) - Kinh Thành Huế sau xây dựng xong (Xem sơ đồ 3) 10 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 Theo thiển ý, kiến giải việc chỉnh đốn địa quy hoạch kiến trúc Kinh Thành vào đầu kỷ XIX vừa nêu hai học giả người Pháp có sức thuyết phục III Giá trị nhân văn bền vững quy hoạch kiến trúc Kinh Thành Huế Tư quy hoạch kiến trúc Kinh Thành Huế địi hỏi nhiều trí tuệ, tài lực vật lực hệ người Việt Nam, kể vua quan dân chúng Khi xây dựng Kinh Thành, tác giả kết hợp cách hài hịa cơng trình kiến trúc thực thể địa lý tự nhiên có sẵn chỗ Họ nâng cao giá trị chúng cách gắn vào cho chúng chức tâm linh phát xuất từ Dịch lý thuật Phong thủy Họ lợi dụng uốn nắn thiên nhiên để thổi vào hồn tạo cho thiên nhiên thần thái Dù nội dung lý thuyết quy hoạch kiến trúc đánh giá mê tín hay khoa học, nhận hệ tốt đẹp chúng hệ tiền bối tạo dựng góc trời hệ thống thành lũy uy nghi cổ kính Nhờ lồng ghép, đan xen kết hợp chặt chẽ kiến trúc thiên nhiên với can thiệp có chừng mực bàn tay người, cổ nhân tạo miền Núi Ngự Sông Hương hệ thống thành lũy mang giá trị nhân văn bền vững Đầu kỷ XIX mốc quan trọng lịch sử quy hoạch đô thị Huế từ xưa đến Khi quy hoạch xây dựng khu phố Tây bờ nam Sông Hương vào thập niên cuối kỷ đầu kỷ XX, người Pháp tơn trọng giá trị kiến trúc vốn có thị cổ kính mang tính triết lý phương Đơng sâu sắc Trên tất sơ đồ, đồ, sa bàn, ảnh chụp từ máy bay từ vệ tinh đô thị Huế từ xưa đến nay, Kinh Thành khắc họa hiển thị đường nét đậm Nó lên cách rõ nét trung tâm nhân văn toàn cảnh đô thị Vào năm 1981, sau đến thăm Huế, ông Tổng Giám đốc UNESCO Amadou-Mahtar-M’Bow nhận xét rằng: “Có Sơng Hương ru vỗ du dương…, có dịng kênh bao quanh chạm khắc, thêu ren, thành phố Huế kiệt tác thơ kiến trúc thị… Giữa lịng Huế, Thành Nội lịch sử mẫu mực cấu trúc cân đối, mà hài hòa tự nhiên người ta quên bàn tay người sáng tạo nó”.(14) “Thành Nội lịch sử” nói đến Kinh Thành Huế Sau năm, kiến trúc sư Bùi Hiệt khẳng định nhà quy hoạch kiến trúc Việt Nam đầu kỷ XIX có tầm nhìn chiến lược lâu dài Ơng viết: Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 11 “Nét ưu việt kiến trúc Kinh Thành Huế kết hợp chặt chẽ đầy trí tuệ kiến trúc thiên nhiên, kéo thiên nhiên phía để phục vụ cho ý đồ quy hoạch Sông Hương không trục giao thơng quốc phịng đường thủy nối liền với cửa khẩu, mà xương sống tạo nên vẻ đẹp thành phố… Cũng ý đồ quy hoạch thông minh ấy, vùng rừng đồi tây nam Huế dùng cho quần thể kiến trúc lăng tẩm làng vườn trung du, đồng thời vùng đất dự trữ nhằm phát triển thành phố sau”.(15) Với giá trị toàn cầu bật quy hoạch kiến trúc, Quần thể di tích cố Huế mà Kinh Thành lõi nó, UNESCO ghi tên vào Danh mục Di sản Văn hóa Thế giới vào năm 1993 tổ chức văn hóa quốc tế nhận định rằng: “Thành phố cố đô xây dựng vào kỷ 19 dựa theo triết lý phương Đông truyền thống Việt Nam Sự hịa quyện vào mơi trường thiên nhiên, vẻ đẹp kiến trúc đặc biệt cơng trình trang trí phản ánh độc đáo đế chế Việt Nam vào thời đạt đến đỉnh cao nó”.(16) Với kỹ thuật kiến trúc thành lũy theo kiểu Vauban (Pháp), Kinh Thành Huế xem tịa thành có hình ngơi (Star-shaped citadel) quan trọng giới Một hội nghị quốc tế loại thành lũy tổ chức thành phố Hakodate (Nhật Bản) vào năm 1997 Hội nghị mang tên Hội nghị Thượng đỉnh thành phố có Thành hình Ngơi giới (International Star-shaped citadel Cities Summit) Huế, nơi có Kinh Thành, 10 thành viên giới mời cử đại diện đến tham dự Các pháo đài mặt bắc Kinh Thành Huế dãy Kinh Thành Huế nhìn từ phía Mang Cá Ảnh chụp hồ chạy dọc phía mặt thành từ máy bay năm 1967 (Ảnh tư liệu - PTA) Ảnh chụp khoảng năm 1925 (Ảnh tư liệu - PTA) Để kết thúc phần này, xin nêu nhận định khách quan chuyên gia UNESCO việc quyền địa phương có quan tâm đến vấn đề phát huy giá trị Quần thể di tích Huế mà đặc biệt khu vực Kinh Thành Sau tháng lưu trú chỗ để khảo sát tình hình di sản cố đô triều Nguyễn vào năm 1978, kiến trúc sư người Pháp Pierre Pichard viết: 12 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 “… Thành phố đại tập trung bên khu vực lịch sử bên bờ sơng; khơng có cân đối khó coi, di tích, thành quách, vườn tược tồn đầy đủ toàn cảnh để tạo cho Huế giá trị bật Kế hoạch phát triển có lưu ý đến phương diện này, quyền Việt Nam quan tâm đến việc đưa di tích lịch sử vào đời sống văn hóa xã hội thành phố”.(17) *** Với đợt quy hoạch xây dựng Kinh Thành Huế vào đầu kỷ XIX, diện mạo địa lý hệ thống thủy đạo khu vực rộng lớn bờ bắc Sông Hương thay đổi nhiều Triều đình nhà Nguyễn huy động hàng vạn binh dân nước kinh đô để đào hào, đắp lũy xây thành Khối óc bàn tay người kết hợp lại để ngăn chặn đắp lấp số đoạn hai chi lưu Kim Long Bạch Yến, đồng thời lợi dụng số khúc sơng cịn lại để làm hồ hai kênh: thành Ngự Hà (dài gần 3,4km, rộng trung bình 50m) thành Hộ Thành Hà (dài 7km, rộng trung bình 35m) Các dịng chảy cũ hoạch định cách hợp lý dự liệu cách xác việc cắt đứt chi lưu nối kết thủy lộ Sau nghiên cứu chế độ thủy văn dịng chảy phụ thuộc lưu vực Sông Hương, nhà kiến trúc tạo hệ thống thủy lộ phong phú để vừa đáp ứng cho nhu cầu bảo vệ Kinh Thành, vừa tăng thêm nét đẹp tự nhiên cho cơng trình lớn nhỏ Họ thành công việc quy hoạch lại hệ thống thủy lộ lúc ấy, kể việc tạo ảo giác tự nhiên cho số thủy lộ nhân tạo, Hộ Thành Hà, Ngự Hà, hệ thống hào Mãi đến ngày nay, chúng gây cảm xúc thẩm mỹ cho du khách dạo vòng quanh Kinh Thành Với diện mạo kiến trúc cảnh quan Kinh Thành nói riêng, cố Huế nói chung, người Việt Nam cách 200 năm thực bước tiến lịch sử quy hoạch thị nước nhà Đây đóng góp có giá trị định vào kho tàng văn hóa giới P T A CHÚ THÍCH (1) Quốc Sử Quán triều Nguyễn, Đại Nam thực lục, dịch Viện Sử học, Nxb Sử học, Hà Nội, 1962, tập I, tr 134 (2) Vương Ngọc Đức, Bí ẩn Phong thủy (nguyên tiếng Trung Quốc), dịch Trần Đình Hiến, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội, 1996, tr 15 (3) Tham khảo thêm: Phan Kế Bính, Việt Nam phong tục, Nxb Văn hóa-Thơng tin tái bản, Hà Nội, 2005, tr 354-359; Trần Ngọc Thêm, Tìm sắc văn hóa Việt Nam, Nxb TPHCM, 1997, tr 431-438 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 13 (4) Đào Duy Anh, Việt Nam văn hóa sử cương, Nxb Bốn phương tái bản, Sài Gòn, 1951, tr 305 (5) Chu dịch nghĩa 周易本義 (trong Ngũ kinh độc 五經讀本) chữ Hán, Khải minh thư cục tái bản, Hương Cảng, 1953, tr 71 (6) Léopold Cadière, “La Porte Dorée du Palais de Hué et les palais adjacents Notice historique”, BAVH, 1914, tr 326 (7) Quốc Sử Quán triều Nguyễn, Đại Nam thống chí, dịch Viện Sử học, Nxb KHXH, Hà Nội, 1969, tập I, tr 11 (8) Quốc Sử Quán triều Nguyễn, Đại Nam thực lục, dịch dẫn, tập III, tr 116 (9) Dẫn Léopold Cadière, “Le Canal Impérial”, BAVH, 1915, tr 23 (10) Quốc Sử Quán triều Nguyễn, Đại Nam thống chí, tập dẫn, tr 126 (11) Ardant du Picq, “Les fortifications de la Citadelle de Hué” (Các đồn lũy Kinh Thành Huế), BAVH, số 3, tr 221-245 (12) Đáng tiếc viết mình, Ardant du Picq gọi nhầm tên chi lưu thứ hai Tiểu Giang (sông nhỏ) (13) Ardant du Picq, dẫn, tr 225-226 Con kênh nói đến đoạn Hộ Thành Hà mặt đông Kinh Thành (được đào vào năm 1805), dân chúng địa phương quen gọi sông Đông Ba (14) “Lapped by the waters of the River of Perfumes…, and charply delineated by its encircling canals, the city is a masterpiece of urban poetry” Trích từ “For the protection, preservation, restoration and presentation of the cultural heritage of the city of Hue” (Vì cơng bảo vệ, giữ gìn, tu sửa tơn tạo di sản văn hóa thành phố Huế), Lời kêu gọi ông A M M’Bow phát từ Hà Nội ngày 25/11/1981 (15) Bùi Hiệt, “Một vài ý kiến đồ án quy hoạch thành phố Huế”, tạp chí Sơng Hương, Huế, số 20, tháng 7-8/1986, tr 88 (16) “The city was built at the beginning of the 19th century in line with eastern philosophies and Vietnamese tradition Its melting with the natural environment, the beauty of exceptional architecture and decorated buildings are a unique reflection of the old Vietnam empire at its height” (UNESCO, The World Heritage Newsletter, số 4, tháng 3/1994, tr 7) (17) “The modern city is concentrated on the outskirts of the historic quarters or on the other bank of the river; there is no glaring imbalance and the monuments, outer walls and gardens have retained sufficient weight in the overall scheme to constitute its highlight The development scheme currently under consideration takes this aspect into account, and the Vietnamese authorities are anxious to intergrate the historic monuments into the social and cultural life of the city” (International co-operation to preserve Hué, World Cultural Heritage, Information Bulletin, số 12, tháng 10-1978, UNESCO, Paris, tr 19) 14 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (132) 2016 TÓM TẮT Từ xưa đến nay, đô thị Huế trải qua nhiều lần quy hoạch kiến trúc, chưa lần quy mô quan trọng lần quy hoạch vào đầu kỷ XIX Bấy giờ, để vinh thăng cho triều đại để bảo vệ máy hành trung ương kinh đô nước vừa thống nhất, triều đình nhà Nguyễn huy động hàng vạn nhân công từ nhiều địa phương nước Huế để xây dựng Kinh Thành Người ta ngăn chặn đắp lấp số đoạn hai chi lưu bên tả ngạn Sông Hương sông Kim Long sông Bạch Yến, đồng thời lợi dụng số đoạn lại hai chi lưu để làm thành hai sông nhân tạo: thành Ngự Hà thành Hộ Thành Hà Với chỉnh đốn địa bàn tay người, diện mạo địa lý hệ thống thủy đạo khu vực rộng lớn bờ bắc Sông Hương thay đổi hẳn Tư tưởng chủ đạo quy hoạch kiến trúc Kinh Thành Huế Dịch lý thuật Phong thủy Nó kết hợp với phương pháp xây dựng thành lũy Vauban ứng dụng vào hình sơng núi chỗ để tạo cơng trình kiến trúc vừa đồ sộ, vừa hài hòa với bối cảnh thiên nhiên thơ mộng vùng đất Trong ngót 200 năm qua, Kinh Thành Huế xem lõi mặt tổng thể kiến trúc đô thị Huế Chính quyền địa phương đưa giá trị lịch sử nghệ thuật Kinh Thành vào đời sống văn hóa xã hội thành phố Huế ABSTRACT ARCHITECTURAL PLANNING OF HUẾ CITADEL IN THE BEGINNING OF THE XIXth CENTURY AND ITS SUSTAINABLE HUMANE VALUES IN HUẾ CITY Since the old time, Huế city has undergone several times of urban planning, but none of them was in a large scale and as important as the one in the beginning of the XIXth century At that time, in order to promote the new dynasty and to protect the central administrative apparatus of the whole nation which had just been unified, the Nguyen dynasty mobilized thousands of workers from different areas to Huế to build the Citadel Some sections of the two tributaries on the left bank of the Perfume River, Kim Long tributary and Bạch Yến tributary, were blocked and filled up; moreover, some of their remaining parts were used to create two artificial rivers: the Ngự Hà river inside the Citadel and the Hộ Thành Hà river outside the Citadel With the human terrain reset, the geographical appearance and the hydrography of a large area on the left bank of Perfume River were completely changed The main ideologies of Huế Citadel’s architectural planning were the Theories of Change and Feng shui They were combined with Vauban fortification construction method and applied at on-site terrain to create a huge construction but well harmonized with the romantic natural surrounding environment of this land For nearly 200 years, Huế Citadel has always been considered as the core of Huế urban planning The local government has been bringing the historical and artistic values of Huế Citadel into the social and cutural life of Huế city ... nêu hai học giả người Pháp có sức thuyết phục III Giá trị nhân văn bền vững quy hoạch kiến trúc Kinh Thành Huế Tư quy hoạch kiến trúc Kinh Thành Huế đòi hỏi nhiều trí tuệ, tài lực vật lực hệ người... vùng đất Trong ngót 200 năm qua, Kinh Thành Huế xem lõi mặt tổng thể kiến trúc thị Huế Chính quy? ??n địa phương đưa giá trị lịch sử nghệ thuật Kinh Thành vào đời sống văn hóa xã hội thành phố Huế ABSTRACT... đến nay, đô thị Huế trải qua nhiều lần quy hoạch kiến trúc, chưa lần quy mô quan trọng lần quy hoạch vào đầu kỷ XIX Bấy giờ, để vinh thăng cho triều đại để bảo vệ máy hành trung ương kinh đô nước