Nhận thức mới về thành Lồi (Thừa Thiên Huế) qua kết quả điều tra khảo cổ học

13 8 0
Nhận thức mới về thành Lồi (Thừa Thiên Huế) qua kết quả điều tra khảo cổ học

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Trong số các thành lũy Champa ở khu vực từ Quảng Bình đến Thừa Thiên Huế (vùng đất phía bắc của vương quốc Champa xưa), thành Lồi - thuộc địa bàn 3 phường Thủy Xuân, Thủy Biều và Phường Đúc, thành phố Huế hiện nay, được đề cập khá nhiều với các cấp/ góc độ khác nhau.

Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 57 NHẬN THỨC MỚI VỀ THÀNH LỒI (THỪA THIÊN HUẾ) QUA KẾT QUẢ ĐIỀU TRA KHẢO CỔ HỌC Nguyễn Văn Quảng* Mở đầu Trong số thành lũy Champa khu vực từ Quảng Bình đến Thừa Thiên Huế (vùng đất phía bắc vương quốc Champa), thành Lồi - thuộc địa bàn phường Thủy Xuân, Thủy Biều Phường Đúc, thành phố Huế nay, đề cập nhiều với cấp/góc độ khác Ngay từ kỷ XIX, sách Đại Nam thống chí triều Nguyễn, mục Cổ tích viết: “Thành cũ Chiêm Thành: xã Nguyệt Biều, huyện Hương Thủy Tương truyền chúa Chiêm Thành đây, gọi thành Phật Thệ, tục gọi thành Lồi, khoảng đời Minh Mệnh lập miếu để thờ”.(1) Đến thời Pháp thuộc, thông tin thành Lồi H.Parmentier, Jean Yves Claeys… đề cập tác phẩm mình.(2),(3) Từ năm 1975 đến nay, số học giả Việt Nam đề cập đến tịa thành với khía cạnh khác nhau: khảo cổ học, lịch sử-văn hóa, đáng ý nghiên cứu Trần Quốc Vượng,(4) Vũ Hữu Minh Nguyễn Văn Kết,(5) Lê Đình Phụng,(6) Ngơ Văn Doanh,(7) Nguyễn Phước Bảo Đàn(8) Một số nghiên cứu dựa trực tiếp khảo sát thực địa, số khác kế thừa lại nghiên cứu trước để luận giải cho hướng nghiên cứu mình, cơng trình có giá trị Tuy nhiên, qua thực tế khảo sát di tích nghiên cứu lại báo cáo trước đó, chúng tơi nhận thấy số vấn đề thành Lồi chưa làm rõ quy mô cấu trúc, kỹ thuật đắp lũy, vị trí niên đại, điều liên quan đến trạng tòa thành bị san phá nhiều, nghiên cứu lâu dựa quan sát bề mặt mà chưa có thám sát khai quật Đây lý gây khó khăn cho chúng tơi nghiên cứu tịa thành Để khai thác thơng tin thành Lồi, tiến hành khảo sát bề mặt đo, vẽ lại toàn cấu trúc thành nhằm xác định lại quy mô, cấu trúc, đồng thời vào vị trí bị đào phá, làm mặt cắt để nghiên cứu kỹ thuật xây dựng lũy thành Điều giúp phát số thông tin thú vị tòa thành Thành Lồi qua kết điều tra khảo cổ học 2.1 Về vị trí Về mặt hành chính, thành Lồi thuộc địa bàn phường: Thủy Biều, Thủy Xuân Phường Đúc, thành phố Huế, đa phần diện tích thành * Khoa Lịch sử, Trường Đại học Khoa học, Đại học Huế 58 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 nằm địa bàn phường Thủy Biều; cách trung tâm thành phố Huế 7km phía tây Tọa độ đo Hổ Quyền: 16026’05’’ vĩ độ Bắc; 107033’53’’ kinh độ Đơng Về mặt địa hình-sinh thái, thành Lồi xây dựng vùng đồi Long Thọ (Long Thọ Cương), mà theo cố GS Trần Quốc Vượng thuộc xứ Huế Cồn - Bãi.(9) Khu đồi bên phía bắc có chiều cao thoải dần từ nam xuống bắc, phía cịn lại thấp dần phía nam, lũy thành phía nam làm đỉnh đồi Phía tây nam đơng nam, bên ngồi thành núi thấp trập trùng, xen kẽ cánh đồng lúa, phía bắc lưu vực Sơng Hương thấp trũng Dịng Sơng Hương đoạn qua khu vực thành Lồi “chảy theo hướng tây đông bẻ quặt xuôi xuống hướng nam Có lẽ đặc điểm hướng sơng chảy khuỷu sơng làm thành vị trí phịng ngự tốt nên địa điểm chọn lựa”.(10) Góc tây bắc thành tận dụng tối đa gò Long Thọ để xây dựng lũy thành, khóa giữ thượng lưu Sơng Hương, mà theo nhà địa lý gọi kiểu “Thiên quan Địa trục” (cửa trời trục đất) Đối diện, chếch phía tây với đồi Long Thọ qua bờ bắc Sông Hương đồi Hà Khê, nơi có chùa Thiên Mụ tọa lạc gần điện Hịn Chén xây núi Ngọc Trản, di tích quan trọng Long Thọ Cương - Hà Khê xem “tỏa thứ nhất” dòng Hương Giang đoạn chảy qua thành phố Huế Trong phạm vi thành Lồi cịn có hai di tích quan trọng khác triều Nguyễn Hổ Quyền điện Voi Ré.(11) Những di tích cho thấy khu vực thành Lồi tọa lạc có vị trí tâm linh quan trọng lịch sử Champa người Việt 2.2 Về quy mô, cấu trúc Sau khảo sát thực địa xung quanh thành đo vẽ trạng, nhận thấy, thành Lồi có cấu trúc dạng gần vng, lũy thành nằm theo hướng tây bắc - đông nam (Bản vẽ 1) - Lũy thành phía tây: dài 288m, nơi cao cịn lại 7m, nơi rộng 15m60 Phía ngồi lũy thành khe Long Thọ, chạy sát chân lũy đổ Sơng Hương Bên trong, gần đoạn lũy thành có hồ nước mà người dân địa phương gọi hồ Điện (hồ điện Voi Ré) Năm 1979, người ta đào rãnh đặt cống thoát nước từ hồ Điện khe Long Thọ, rãnh cắt ngang lũy tây thành Lồi Cách góc thành tây-nam 150m phía bắc phát 03 mảnh miệng gốm thơ có màu nâu đỏ, trang trí hoa văn in vng mang đặc trưng gốm Champa giống với mảnh gốm tìm thấy tầng văn hóa Trà Kiệu Ở phần khác lũy tây, người dân địa phương xây dựng nhà bề mặt lũy thành hoạt động canh tác nông nghiệp cắt xẻ, san bạt lũy tây làm phát lộ nhiều gạch vỡ - Lũy thành phía bắc: nằm sát với giới hạn xâm thực Sông Hương, chiều dài tương đối khoảng 530m Khi nước cạn, Sông Hương cách lũy thành khoảng 50m - 100m Lũy thành bị san bạt nhiều làm đường Bùi Thị Xuân cư trú người bề mặt lũy thành Hiện nay, dấu tích lũy thành cịn Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 59 tương đối rõ khu vực nhà ông Nguyễn Hữu Thông cho thấy lũy cao lại so với bề mặt khoảng 1m50 Ở khoảng lũy bắc (cách nhà thờ Phường Đúc khoảng 100m phía tây) có bàu nước nối với hồ Điện qua khu ruộng trũng phía đơng đổ Sơng Hương Gần bàu nước cịn có đoạn lũy dài khoảng 3m, cao 2m rộng 2,5m Phải chăng, trước hồ Điện phận cấu trúc thành Lồi, đóng vai trò nơi dự trữ nước, điều tiết cho hệ thống hào bao quanh thành? - Lũy thành phía đơng: dài 370m, cao trung bình 2,5m-3m, nơi rộng 13m, chạy uốn khúc theo dòng chảy khe Đá, lấy khe Đá làm hào nước tự nhiên (Ảnh 1) Qua khảo sát thực tế, chúng tơi nhận thấy lũy phía đông không chạy thẳng nghiên cứu trước mơ tả mà chạy theo hình zích zắc, nối đoạn lũy Đoạn lũy thứ (phía bắc, điểm cuối giáp với lũy phía bắc) chạy theo hướng bắc-nam, cư trú nên dấu vết khơng cịn ngun vẹn; đoạn lũy thứ hai chạy theo hướng đông-tây; đoạn lũy thứ ba (phía nam, điểm đầu nối với lũy phía nam) chạy theo hướng bắc-nam, đoạn cịn tương đối nguyên vẹn so với hai đoạn lại Ngay phía sau đình làng Dương Xn Thượng khu đất rộng 26mx21m, phẳng, nhô so với lũy - Lũy thành hướng nam: dài 474m, cao trung bình 4m, nơi rộng 17m90, dù phần lũy thành bị san bạt làm đường Huyền Trân Cơng Chúa, lũy thành mà dấu tích tồn nguyên vẹn thành Lồi Ở nửa lũy phía tây đường Huyền Trân Cơng Chúa, dọc theo phía lũy khu mộ táng xen lẫn với khu vực canh tác nhân dân địa phương Trên bề mặt đoạn lũy thành, phát nhiều mảnh ngói Champa tập trung thành cụm Ở lũy thành phía nam xác định mơ đất phẳng, rộng 25mx15m, nhơ phía ngồi lũy thành Nửa lũy phía đơng nhân dân trồng phủ kín bề mặt lũy Góc thành đơng-nam có khoảng rộng 37mx36m, phẳng, nhơ phía ngồi lũy thành chính, xung quanh khu mộ táng lớn Lũy nam xây dựng sườn đồi có độ dốc lớn so với lũy khác Phía ngồi lũy thành cịn dấu tích hào nước, rộng khoảng 5m nối từ khe Đá đến khe Long Thọ, chảy sát lũy thành, bị bồi lấp dấu vết rõ Như vậy, lũy nam tồn yếu tố quan trọng lũy thành quân - “thành cao, hào sâu” Cách lũy thành phía nam khoảng 100m phía bắc, cách tượng Phật Địa Tạng phạm vi nghĩa trang khn Dương Biều khoảng 50m phía đơng, phát ba tảng đá sa thạch, màu xám, dấu vết chạm khắc Hai tảng dạng hình chữ nhật, kích thước 60cm x 23cm x 22cm; 70cm x 20cm x 22cm (dài x rộng x dày), tảng gần vuông: 56cm x 52cm x 22cm (dài x rộng x dày) Những tảng đá có khả dấu vết lại miếu Quốc vương Chiêm Thành sử liệu triều Nguyễn đề cập đến: “Miếu Quốc vương Chiêm Thành: 60 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 xã Nguyệt Biều, huyện Hương Thủy, thờ vua Chiêm Thành Ở xã Nguyệt Biều, xưa có đoạn thành đất, tương truyền thành cũ Chiêm Thành, năm Minh Mạng thứ 14, dựng miếu để thờ, hàng năm tế vào hai tháng trọng xuân trọng thu”.(12) Đáng ý, theo H Parmentier, “những người miền núi bị bắt làm đường chạy qua tòa thành (đường Huyền Trân Công Chúa - NVQ), họ người có lẽ lai đậm với người Chàm bị người Annam dồn lên, cho tòa thành tổ tiên họ trước thời chinh phục”.(13) Đây chứng quan trọng chứng minh mối quan hệ dân tộc miền tây Thừa Thiên Huế với với vương quốc Champa Nhìn chung, dấu tích Thành Lồi tương đối nguyên vẹn so với nhiều tòa thành cổ Champa khác khu vực miền Trung Thành Lồi xây dựng sở tận dụng cách tối đa địa tự nhiên vùng đồi Long Thọ Sông Hương cách lũy bắc khoảng 50-100m tới đồi Long Thọ chảy ngoặt phía nam Khe Long Thọ chảy sát chân thành phía tây lũy phía đơng có khe Đá bao bọc bên ngồi Các khe nước đổ Sơng Hương, vừa có chức nước, vừa đóng vai trò quân 2.3 Về kỹ thuật xây dựng lũy thành Để nghiên cứu kỹ thuật xây dựng lũy thành Lồi, chúng tơi lợi dụng số vị trí lũy thành bị phá, nạo mặt cắt để nghiên cứu Theo đó, chúng tơi thám sát bốn điểm để nghiên cứu kỹ thuật đắp lũy, ba điểm lũy đông điểm lũy tây Kết nghiên cứu mặt cắt cụ thể sau: - Điểm lũy đơng, cách góc thành đơng-nam phía bắc 64m, có tọa độ: 16026’52.1” vĩ Bắc; 107033’24.1” kinh Đơng Tường gạch bị xơ q trình người dân xẻ lũy xây dựng ngơi miếu nhỏ mà dân địa phương gọi “Miếu Bà”, rễ cổ thụ mọc bề mặt lũy Tường gạch dài 6,80m; cao 1m; gạch bị vỡ vụn, khơng cịn ngun vẹn, có chiều dày vào khoảng 9-10cm - Điểm hai lũy đông, cách điểm 18m phía bắc Người dân canh tác nơng nghiệp nên xẻ ngang mặt ngồi lũy, vượt qua đỉnh lũy khoảng 1,0m, xuất lộ tường gạch dày 0,8m, cao 1,2m, nằm cách mặt đất khoảng 50cm, gạch có chiều dày vào khoảng 9-10cm (tương đồng với kích thước gạch điểm một) Phía ngồi tường gạch có phủ đất Phía tường gạch lớp đất đắp thành có màu sắc kết cấu khác Lớp 1: có màu xám đen, dày 1m30, có tượng xáo trộn loại trồng lũy Lớp 2: đất có màu nâu đỏ, xen nhiều gạch Champa đầm chặt, dày khoảng 0,2-0,4m Lớp 3: lớp đắp lũy chứa nhiều đá dăm, lớp đất cứng, chỗ dày 2,10m, chỗ mỏng 1,2m Lớp 4: lớp đất đắp lũy dày 40-50cm, lớp đất sét vàng trộn nhiều đá dăm Phía lớp lớp đất sét vàng, thuần, có chức hút nước cho lớp trên, giúp cho gạch lâu mủn nát Lớp cuối tường gạch xây dựng lớp 4, Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 61 lớp đất tương đối phẳng Phía ngồi tường gạch phủ lớp đất đồi dày - Điểm ba lũy đông, cách điểm hai 125,60m phía bắc, có tọa độ 16 26’56.6” vĩ Bắc; 107033’24.5” kinh Đơng Dấu vết cịn cho thấy tường gạch xây dọc theo mặt bề mặt lũy có phủ đất ngồi Tường gạch dài 7,20m, cao khoảng 1m với viên gạch có kích thước mỏng điểm hai (37cm x 20cm x 6cm - dài x rộng x dày) Phía tường gạch lớp đất đắp dày khoảng 2,50m có lẫn vài viên đá Các hàng gạch xây so le với nhau, hàng gạch xây ngang lại tới hàng gạch xây dọc Ba hàng gạch cuối xây nhô khỏi tường gạch từ 5-10cm, tạo móng cho tường gạch đứng vững (Ảnh 2) Điểm bốn lũy tây, nằm khu vực cống thoát nước hồ Điện, rộng khoảng 3m lũy cao 5,3m Khu vực phát tường gạch dài 1,20m, dày 0,8m, cao 1,50m, xây dọc theo lũy mặt mặt cắt ngang phần phía ngồi tường gạch rộng 8,50m Tường gạch xây so le, hàng gạch xây ngang tới hàng gạch xây dọc Trong khảo sát này, nhận thấy đất sét vàng sử dụng chất “kết dính” khiến viên gạch liên kết thành khối vững Đáng ý, gạch khu vực bên cạnh viên gạch có kích thước tương đồng với điểm hai, cịn có viên có kích thước lớn (40-43cm x 20cm x 10cm – dài x rộng x dày) Mặt cắt ngang phần đất đắp phía bên ngồi tường gạch xuất lộ q trình đào cống nước cho hồ Điện, cho thấy xử lý kỹ, gồm lớp khác (theo thứ tự từ xuống dưới) đắp theo chiều thoải dần từ đỉnh lũy xuống chân lũy: + L1: Lớp đất đắp, cấu tạo chặt, lẫn nhiều sạn sỏi Đất màu vàng cam, chỗ dày 2,30m, chỗ mỏng 0,8m + L2: Lớp sét vàng, đầm chặt, chỗ dày 0,6m, chỗ mỏng 0,2m + L3: Lớp gạch đầm, có màu nâu đỏ, dày 0,2-0,4m + L4: Lớp sét vàng, có kết cấu L2, chỗ dày 1m; chỗ mỏng 0,2m + L5: Lớp gạch đầm, có kết cấu L3, chỗ dày 1m2; chỗ mỏng 0,4m + L6: Lớp đá dăm, đầm chặt, dày khoảng 0,6m + L7: Lớp sét vàng, dày khoảng 0,2m (Ảnh 3, Bản vẽ 3) Quá trình khảo sát lũy nam, đoạn gần đường Huyền Trân Công Chúa, mặt lũy thành phát đoạn tường xếp gạch, ốp mặt bên lũy Tường gạch cao khoảng 60cm, xây cách mặt đất 40-50cm, giống mặt ngồi vị trí khác Điều chứng tỏ gạch ốp hai bên lũy thành Lồi Điểm đáng ý đợt khảo sát phát nhiều vật bề mặt lũy thành, cụ thể khoảng lũy nam, chúng tơi phát cụm ngói vỡ vụn, nằm lũy thành Ngói làm đất sét màu đỏ 62 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 0m ĐI VĂN THÁNH UẾ ĐI H CHÙA THIÊN MỤ 200 Ế ĐI SÔNG HƯƠNG 100 CTY KHAI THÁC ĐÁ HU NHÀ THỜ TỔ ĐÚC ĐỒNG CHỢ NHÀ THỜ DÒNG THÁNH TÂM (TRƯỜNG AN) LONG 600m NHÀ MÁY VÔI CIMENT LONG THỌ NG KHE LO NGUYỆT BIỀU THỌ CƯƠNG ĐIỆN VOI RÉ HỒ ĐIỆN HỔ QUYỀN THỌ NGHĨA ĐỊA MỐC BẢO VỆ DI TÍCH DẤU TÍCH HÀO NƯỚC MỎ ĐÁ GIẾNG CHÀM TRƯỜNG DÂN TỘC NỘI TRÚ DƯƠNG XUÂN (HẠ) NGHĨA ĐỊA NHÀ MÁY VÔI THỦY LONG THỌ NHÀ MÁY THUỐC SÁT TRÙNG B MIẾU ÂM HỒN (CỒN MỒ) RUỘNG RUỘNG Bản vẽ 1: Sơ đồ thành Lồi theo Bản vẽ 2: Sơ đồ thành Lồi theo Nguyễn Phước Bảo Đàn Nguyễn Văn Quảng Ảnh 1: Dấu vết khe Đá lũy đông Ảnh Nguyễn Văn Quảng Ảnh 2: Mặt cắt lũy đông (Điểm 3) Bản vẽ 3: Các lớp gia cố chân lũy tây (NVQ) Ảnh 3: Các lớp gia cố chân lũy tây 63 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 Ảnh 5: Ngói ống phát thành Hồ (Phú Yên) Ảnh 4: Ngói ống phát lũy nam nhạt, bề mặt khắc vạch đường lõm song song, khơng theo quy luật, ngói dày 1-1,2cm (Ảnh 4) Loại ngói tìm thấy nhiều số tịa thành Champa có niên đại sớm Trà Kiệu (Quảng Nam), thành Cha (Bình Định), thành Hồ (Phú Yên) (Ảnh 5) Cách góc thành tây nam 150m phía bắc phát 03 mảnh miệng gốm thơ có màu nâu đỏ, trang trí hoa văn in ô vuông mang đặc trưng gốm Champa giống với mảnh gốm tìm thấy tầng văn hóa Trà Kiệu Những mảnh gốm ngói sở quan trọng để góp phần xác định niên đại thành Lồi Những nhận thức thành Lồi Thành Lồi xây dựng cách triệt để lợi dụng địa hình dãy đồi cao phía nam Sơng Hương, thuộc khu vực đồng bằng, phía bắc Sơng Hương thành tự nhiên vững chãi; phía đơng nam đồi núi điệp trùng, đứng lũy thành bao quát xung quanh từ khoảng cách xa Trong số thành lũy Champa bắc Hải Vân đến nam đèo Ngang khơng có tịa thành có vị trí tương tự thành Lồi Kết nghiên cứu cho thấy, thành Lồi có cấu trúc gần vng nhiên lũy thành phía đơng khơng phải chạy thẳng theo chiều bắc-nam nghiên cứu trước mô tả mà chạy theo kiểu zích zắc, nối đoạn thành khác (Bản vẽ 1, 2) Trong khảo sát lần này, nhận thấy, bên cạnh cấu trúc vịng thành khép kín, thành Lồi cịn tồn ba mơ đất rộng, phẳng nhơ khỏi bên ngồi lũy thành Một, gần lũy đơng, phía sau đình làng Dương Xn Thượng, kích thước 26mx21m; Hai, lũy nam, có kích thước 25mx15m; Ba, góc thành đơng nam có khoảng rộng 37mx36m Các ụ có 64 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 đắp hoàn toàn đất đồi gạch vụn (lũy nam), có tận dụng địa hình đồi gị để tạo thành (góc đơng nam lũy đơng) Từ địa điểm đó, phóng tầm mắt bao quát toàn khu vực rộng lớn xung quanh Có thể, lũy thành cịn lại tồn mô đất phẳng, nhô khỏi lũy khơng cịn dấu vết (?) Việc tồn mô đất rộng vậy, phải đóng vai trị chịi, vọng gác, ụ chiến đấu…? Điều cho thấy tư quân sự, tư hệ thống người thiết kế xây dựng thành Lồi Những ụ đất thấy thành Hồ, Phú n – tịa thành có niên đại tương đương với thành Lồi, đây, ụ đất này, không ý nghiên cứu trước Các lũy thành Lồi xây dựng vững chãi, chắn kỹ thuật xây tường gạch hai bên, đổ đất đồi laterite lẫn gạch vụn giữa, bên bên tường gạch Các lớp đất tường gạch đầm chặt theo lớp tạo chắn, phía lớp đất sét mỏng (khoảng 10-15cm) để hút nước, kế lớp đất gốc Các viên gạch liên kết với lớp vữa đất sét đất đồi Ở vị trí xung yếu, dễ sạt lở, vào mùa mưa, chân lũy gia cố chắn cách đầm lớp đất sét, xen kẽ lớp gạch vụn theo hướng xuôi dần chân lũy để đảm bảo giữ tường gạch bên không bị đổ, đồng thời giúp thoát nước dễ dàng qua “màng thấm” lớp sét Kỹ thuật xây dựng lũy thành Lồi tương đồng với thành Trà Kiệu (Quảng Nam) thành Hồ (Phú Yên), kỹ thuật xây cốt gạch hai bên, đổ đất vào giữa, nhiên thành Lồi có điểm khác chân móng tường gạch cách mặt đất từ 30-50cm không ăn sâu xuống đất gốc, điều có lẽ để giúp kéo dài tuổi thọ tường gạch hạn chế ảnh hưởng nước Mặt khác, gia cố thành Lồi vị trí xung yếu có phần chắn hơn, điều có lẽ địa hình thành Lồi phức tạp hơn, gò đồi nên dễ sạt lở Việc sử dụng lớp đất sét xen kẽ lớp gạch đầm việc gia cố chân lũy, tồn lớp đất sét lũy cho thấy sáng tạo kỹ thuật xây dựng thành Lồi với mục đích cuối tạo vững độ bền lâu dài cho lũy thành Về niên đại, H Parmentier khảo sát thành Lồi, nhiên ông chưa đưa niên đại cho tịa thành Năm 1989, đồn nghiên cứu GS Trần Quốc Vượng dẫn đầu tiến hành khảo sát thực địa, nghiên cứu đến kết luận: niên đại thành Lồi không thua thành Trà Kiệu, khoảng kỷ V-VI.(14) Ngô Văn Doanh cho thành Lồi Huế Champapura (tức thành Điển Xung) nước Champa trước kỷ thứ V…(15) Những mảnh gốm mảnh ngói phát lũy tây lũy nam đợt khảo sát cho thấy chúng mang nhiều nét đặc trưng đồ gốm thơ, mịn ngói Champa thuộc tầng văn hóa Trà Kiệu, tức từ sau kỷ IV-V sau CN Những vật với kỹ thuật xây dựng tương đồng cho thấy niên đại thành Lồi không thua thành Trà Kiệu, tức khoảng kỷ V-VI mà cố GS Trần Quốc Vượng đưa có sở vững Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 65 Theo Jean Yves Claeys, khu vực phía đơng thành Lồi, vào năm 1930, ngài Phạm Liệu, Thượng thư Bộ Binh lúc đó, sửa sang ngơi vườn phát vết tích Chăm, mà sau xác định móng tháp vuông nhỏ, cạnh khoảng 8m, có mương tháo nước tiền sảnh, tồn hướng phía đơng (gọi tháp Sơn Điền(16)), niên đại xác định từ kỷ VI đến kỷ VIII.(17) Cũng khu vực phía đơng bắc thành Lồi cịn dấu vết phế tích tháp Champa, có tên Xuân Hóa hay Xuân Huế, có người gọi Thiên Hóa, vốn linh mục L Cadière nghiên cứu, với viết “Các tác phẩm điêu khắc Champa Xuan Hoa” đăng BAVH, tập IV, năm 1917.(18) Các vật điêu khắc phế tích này, gồm đỉnh cột trang trí (thực đỉnh tháp), Gajasimha/Voi-sư tử, hai đầu Makara Linga ông đưa cất giữ Bảo tàng Khải Định lúc đó, Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế Qua thơng tin L Cadière khảo sát thực tế, biết rằng, Xuan Hoa(19) thực tế Xuân Hóa hay Xuân Huế, địa danh nằm gần chùa Tường Vân (phường Thủy Xuân, thành phố Huế nay) Theo lời kể người dân, khu vực tồn tháp Champa, bên có thờ nhiều vật; đáng ý Linga Về sau, tháp Champa bị đổ nát, cư dân vùng dựng lại miếu thờ tháp cũ, gọi miếu Bà Giàng để cầu đảo Đời Minh Mạng, miếu gọi miếu/đền Vũ Sư (thần Mưa) Tuy nhiên, sau sợ vị thần mang lại điềm xấu cho xóm làng nên người dân chuyển miếu (cùng vị) vật Champa đến vị trí cách vị trí cũ khoảng 6m phía nam Ngơi miếu (miếu mới) người dân gọi “miếu xóm” hay miếu Xích mi thần nữ (thờ bà Mắt đỏ),(20) thuộc khn viên gia đình ơng Trần Thái Bảo, tổ 18, KV5, phường Thủy Xuân, thành phố Huế Hiện nay, phía trước ngơi miếu cịn dầm cửa sa thạch (dài 130cm, rộng 39cm, dày 11cm) dùng làm bậc cấp, di vật sót lại sau vật khác L Cadière mang Như vậy, phế tích tháp Xuan Hoa khơng phải tọa lạc miếu Xích mi thần nữ mà phải vị trí đền Vũ Sư/thần Mưa nằm gần Dù chưa xác định vị trí xác phế tích tháp Xuân Hóa/Xuân Huế với tác phẩm điêu khắc còn, cho thấy khu vực gần chùa Tường Vân diện tháp Champa Việc phát phế tích tháp Champa gần thành Lồi (Sơn Điền, Xn Hóa/Xn Huế, khơng phải khu vực Hà Khê - Thiên Mụ hay Ngọc Trản Hịn Chén số ý kiến trước đó, nay, chưa có chứng di tích, di vật chứng minh hai vị trí tồn đền tháp Champa, ngồi vị trí coi đẹp chúng) cho thấy mối liên hệ trung tâm trị-hành chính/ Hồng thành thiêng - thành Lồi trung tâm tín ngưỡng tơn giáo/đất thiêng - Sơn Điền/Xn Hóa cấu trúc Mandala Champa, 66 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 yếu tố lại cửa biển thiêng/Tư Hiền, sông thiêng/Sông Hương núi thiêng/núi Kim Phụng xác định chắn (Ảnh 6) Ảnh 6: Thành Lồi đền tháp liên quan đồ Google earth Qua thực tế nghiên cứu thành lũy Champa miền Trung, nhận thấy rằng, tương ứng với địa bàn tỉnh từ Quảng Bình đến Bình Thuận (khơng gian lãnh thổ vương quốc Champa) đa số có thành lũy/ trung tâm trị, hành chính, kinh tế, văn hóa thuộc giai đoạn trước/ sớm thành lũy giai đoạn sau/ muộn Điều lý giải thay đổi trung tâm qua giai đoạn khác vị trí trung tâm cũ khơng cịn đáp ứng vai trị bối cảnh Khu vực Thừa Thiên Huế, thuộc châu Ulik đề cập bi ký Mỹ Sơn kỷ 13 khơng nằm ngồi đặc điểm Theo đó, thành Lồi coi trung tâm trị vùng thuộc giai đoạn sớm (thế kỷ V-VII), thành Hóa Châu thuộc giai đoạn sau (cuối kỷ IX đến đầu kỷ XIV) Gần đây, chúng tơi tìm thấy dấu tích tịa thành Champa thứ ba đất Huế, thành Phú Ốc khu vực Tứ Hạ.(21) Do chưa tiến hành khai quật nên chưa thể xác định xác niên đại thành qua niên đại di tích tháp bên cạnh thành Liễu Cốc, Cồn Tháp, Cồn Đuồi Ruôi, dự đốn trung tâm có niên đại muộn thành Lồi, sớm Hóa Châu (thế kỷ VIII-IX)? Với quy mơ vị trí tồn cho thấy, thành Lồi di tích quan trọng việc nghiên cứu lịch sử văn hóa Champa Tuy nhiên, việc nghiên cứu di tích cịn ẩn số chưa thể sáng tỏ Vì vậy, việc tiến hành khai quật di tích địi hỏi thiết, điều kiện hoạt động cư trú sản xuất ảnh hưởng nghiêm trọng tới toàn vẹn lũy thành Lồi N V Q Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 67 CHÚ THÍCH (1) Quốc Sử Quán triều Nguyễn (1992), Đại Nam thống chí, tập I (Phạm Trọng Điềm dịch), Nxb Thuận Hóa, Huế, tr 165 (2) H Parmentier (1918), Inventaire descriptif des monuments čams de l’Annam, Tome II, Étude de l’art čam Paris, Ernest Leroux, pp 513-514 (3) Jean Yves Claeys (1997), “Hành trình vào nghiên cứu nước Annam nước Chăm Pa”, Bulletin des Amis du vieux Huế (BAVH), tập 21 (1934), Bản dịch tiếng Việt Đặng Như Tùng; Hiệu đính: Bửu Ý, Nxb Thuận Hóa, Huế, tr 61-62 (4) Trần Quốc Vượng (1998), Việt Nam - nhìn Địa - Văn hóa, Nxb Văn hóa Dân tộc tạp chí Văn hóa-Nghệ thuật, Hà Nội, tr 388-417 (5) Vũ Hữu Minh Nguyễn Văn Kết (1990), “Trở lại Thành Lồi Huế”, Những phát Khảo cổ học (NPHMVKCH) năm 1989, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội, tr 168-169 (6) Lê Đình Phụng, Nguyễn Xuân Hoa (2006), Văn hóa Champa Thừa Thiên Huế, Nxb Văn hóa-Thơng tin & Viện Văn hóa, Hà Nội, tr 159-165 (7) Ngô Văn Doanh (2011), Thành cổ Chămpa - dấu ấn thời gian, Nxb Thế giới, Hà Nội, tr 31-54 (8) Nguyễn Phước Bảo Đàn (2006), “Thành Lồi Huế: Từ vị trí tọa lạc đến bối cảnh Thuận Hóa buổi đầu (những tư liệu thư tịch điền dã)”, Kỷ yếu Hội thảo 700 năm Thuận Hóa - Phú Xuân - Thừa Thiên Huế, tr 260-272 (9) Trần Quốc Vượng (1990), “Kết bước đầu nghiên cứu văn hóa miền Trung”, NPHMVKCH năm 1989, Viện Khảo cổ học, Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam, tr 171 (10) H Parmentier (1918), Sđd, pp 513 (11) Theo sử liệu triều Nguyễn, “ở đồi Long Thọ trước cịn có đình Long Thọ Cương, trước kho Thọ Khang Thượng Tương truyền trước gị có nhà, rước tử cung Anh Tông, Hiến Tông, Túc Tông Tế Tông để tạm đấy” (Quốc Sử Quán triều Nguyễn (1992), Đại Nam thống chí, tập I (Phạm Trọng Điềm dịch), Nxb Thuận Hóa, Huế, tr 85) (12) Quốc Sử Quán triều Nguyễn (1992), Đại Nam thống chí, tập I, Sđd, tr 72 (13) H Parmentier (1918), Sđd, pp 513 (14) Trần Quốc Vượng (1998), Sđd, tr 413 (15) Ngô Văn Doanh (2011), Sđd, tr 54 (16) Chúng khảo sát ấp Sơn Điền, thuộc khu vực gần Nhà máy rượu Sake, phường Thủy Xn (thành phố Huế), phía đơng, sát cạnh thành Lồi, nhiên vị trí tháp Sơn Điền mà Jean Yves Claeys đề cập chưa xác định cách chắn dấu vết mờ nhạt, người già khơng nhớ vị trí xác, dấu vết gạch khơng tìm thấy với Jean Yves Claeys mơ tả chắn phía đơng gần thành Lồi có phế tích tháp Champa (17) Jean Yves Claeys (1997), “Hành trình vào nghiên cứu nước Annam nước Chăm Pa”, Bulletin des Amis du vieux Huế (BAVH), tập 21 (1934), Bản dịch tiếng Việt Đặng Như Tùng; Hiệu đính: Bửu Ý, Nxb Thuận Hóa, Huế, tr 62 (18) L Cadière (1998), “Các tác phẩm điêu khắc Chàm Xuân Hòa”, BAVH, tập IV (1917), Nxb Thuận Hóa, Huế, tr 291-294 (19) Từ dùng L Cadière 68 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 (20) “Xích mi” khơng phải hiểu theo nghĩa thông thường “lông mày đỏ”, mà theo người dân, xích mi mắt đỏ, vị thần trị bệnh mắt đỏ (mắt bị viêm) cho người dân (?) (21) Nguyễn Văn Quảng (2016), “Dấu tích thành cổ Phú Ốc Thừa Thiên Huế”, tạp chí Nghiên cứu Phát triển, Số (127), tr 28-36 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt Đào Duy Anh (1994), Đất nước Việt Nam qua đời - Nghiên cứu địa lý học Lịch sử Việt Nam, Nxb Thuận Hóa, Huế Bảo tàng Tổng hợp tỉnh Phú Yên (2004), Báo cáo khai quật khảo cổ học di tích thành Hồ (Phú Hịa, Phú n), Tư liệu BTNH, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội Cadière L (1998), “Các tác phẩm điêu khắc Chàm Xn Hịa”, BAVH, tập IV, Nxb Thuận Hóa, Huế, tr 291-294 Nguyễn Chiều, Hoàng Văn Nhâm, Nguyễn Danh Hạnh, Nguyễn Thương Hiền (1991), “Cắt thành Trà Kiệu (Quảng Nam-Đà Nẵng)”, Những phát Khảo cổ học (NPHMVKCH) năm 1991, Viện Khảo cổ học, Hà Nội, tr 235-236 Nguyễn Chiều (1993), Khai quật di Trà Kiệu, Tư liệu BTNH, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội Clayes J (1997), “Hành trình vào nghiên cứu nước Annam nước Chăm Pa”, BAVH, tập 21 (1934), Bản dịch tiếng Việt Đặng Như Tùng; Hiệu đính: Bửu Ý, Nxb Thuận Hóa, Huế Ngơ Văn Doanh (2011), Thành cổ Chămpa - dấu ấn thời gian, Nxb Thế giới, Hà Nội Nguyễn Phước Bảo Đàn (2006), “Thành Lồi Huế: Từ vị trí tọa lạc đến bối cảnh Thuận Hóa buổi đầu (những tư liệu thư tịch điền dã)”, Kỷ yếu Hội thảo 700 năm Thuận Hóa - Phú Xuân - Thừa Thiên Huế, tr 260-272 Vũ Hữu Minh Nguyễn Văn Kết (1990), “Trở lại thành Lồi Huế”, NPHMVKCH năm 1989, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội, tr 168-169 10 Lê Đình Phụng Phạm Văn Triệu (2004), Báo cáo khai quật Thành Hồ (Phú Yên), Tư liệu Viện Khảo cổ học, Hà Nội 11 Lê Đình Phụng, Nguyễn Xn Hoa (2006), Văn hóa Champa Thừa Thiên Huế, Nxb Văn hóa-Thơng tin & Viện Văn hóa, Hà Nội 12 Nguyễn Văn Quảng (2016), “Dấu tích thành cổ Phú Ốc Thừa Thiên Huế”, tạp chí Nghiên cứu Phát triển, Số (127), tr 28-36 13 Quốc Sử Quán triều Nguyễn (1992), Đại Nam thống chí, tập I (Phạm Trọng Điềm dịch), Nxb Thuận Hóa, Huế 14 Đặng Văn Thắng, Phí Ngọc Tuyến, Nguyễn Thị Kim Hoa, Phạm Thị Trúc Lệ, Nguyễn Vũ Hiếu (2010), “Thăm dị, khai quật di tích thành Hồ (Phú Yên)”, NPHMVKCH năm 2009, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội, tr 676-680 15 Phạm Văn Triệu, Lê Đình Phụng (2011), “Thành Hồ (Phú Yên) qua hai lần khai quật”, tạp chí Khảo cổ học (số 1), tr 31-43 16 Trần Quốc Vượng (1990), “Kết bước đầu nghiên cứu văn hóa miền Trung”, NPHMVKCH năm 1989, Viện Khảo cổ học, Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam, tr 169-171 Tạp chí Nghiên cứu Phát triển, số (130) 2016 69 17 Trần Quốc Vượng (1998), Việt Nam - nhìn Địa - Văn hóa, Nxb Văn hóa Dân tộc tạp chí Văn hóa-Nghệ thuật, Hà Nội 18 Yamagata Mariko (1997), “Một số ý kiến di tích Trà Kiệu xuất nước Lâm Ấp”, NPHMVKCH năm 1996, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội, tr 609-611 Tiếng Pháp 19 H Parmentier (1909), Inventaire descriptif des monuments čams de l’Annam, Tome premier, Description des monuments, Paris, Imprimerie Nationale 20 H Parmentier (1918), Inventaire descriptif des monuments čams de l’Annam, Tome II, Étude de l’art čam, Paris, Ernest Leroux TÓM TẮT Trong số thành lũy Champa khu vực từ Quảng Bình đến Thừa Thiên Huế (vùng đất phía bắc vương quốc Champa xưa), thành Lồi - thuộc địa bàn phường Thủy Xuân, Thủy Biều Phường Đúc, thành phố Huế nay, đề cập nhiều với cấp/ góc độ khác Tuy nhiên, qua thực tế khảo sát di tích nghiên cứu lại báo cáo trước đó, chúng tơi nhận thấy có số vấn đề thành Lồi chưa làm rõ quy mô cấu trúc, kỹ thuật đắp lũy, vị trí niên đại, điều liên quan đến trạng tòa thành bị san phá nhiều, nghiên cứu lâu dựa quan sát mà chưa có thám sát khai quật khảo cổ học Để khai thác thông tin thành Lồi, tiến hành khảo sát bề mặt đo, vẽ lại toàn thành nhằm xác định lại quy mô, cấu trúc, đồng thời vào vị trí bị đào phá, làm mặt cắt để nghiên cứu kỹ thuật xây dựng lũy thành Những việc làm giúp phát số thông tin thú vị thành Lồi Bài viết cung cấp thông tin thành Lồi sở nghiên cứu khảo cổ học nhằm giúp nhận thức rõ tòa thành quan trọng ABSTRACT NEW AWARENESS OF “THÀNH LỒI” RAMPART (THỪA THIÊN HUẾ) BASED ON THE RESULTS OF ARCHAEOLOGICAL SURVEYS Among the ramparts of the kingdom of Champa in the region stretching from Quảng Bình to Thừa Thiên Huế (the northern part of the ancient kingdom of Champa), “Thành Lồi” rampart in the area of Thủy Xuân, Thủy Biều and Phường Đúc wards, Hue city is mentioned a lot in different levels However, through factual investigation at site and previous reports, we realize that some issues of “Thành Lồi” rampart have not been clarified, such as the structural scale, construction technique, location and date, which can be related to the current state of the razed rampart; meanwhile, research works of the rampart have only been based on observation instead of conducting surveys or archaeological excavations To exploit new information about “Thành Lồi” rampart, we have conducted surface survey, measured and drawn the entire rampart in order to determine its size, structure, and cleaned up the dug up location to study the construction technique of the rampart The above actions have helped us discover some interesting information about “Thành Lồi” rampart This article provides new information about “Thành Lồi” rampart on the basis of archaeological research, which helps us be more aware of this important citadel ... dựng lũy thành Những việc làm giúp phát số thông tin thú vị thành Lồi Bài viết cung cấp thông tin thành Lồi sở nghiên cứu khảo cổ học nhằm giúp nhận thức rõ tòa thành quan trọng ABSTRACT NEW... thành Trà Kiệu (Quảng Nam-Đà Nẵng)”, Những phát Khảo cổ học (NPHMVKCH) năm 1991, Viện Khảo cổ học, Hà Nội, tr 235-236 Nguyễn Chiều (1993), Khai quật di Trà Kiệu, Tư liệu BTNH, Đại học Khoa học. .. Việt 2.2 Về quy mô, cấu trúc Sau khảo sát thực địa xung quanh thành đo vẽ trạng, nhận thấy, thành Lồi có cấu trúc dạng gần vng, lũy thành nằm theo hướng tây bắc - đông nam (Bản vẽ 1) - Lũy thành

Ngày đăng: 18/05/2021, 18:58

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan