Đang tải... (xem toàn văn)
Nhæîng chæî cau xanh chè mäúi tçnh son treí cuía ngæåìi con gaïi, chæî xåi coï yï tän troüng chæî väi taìu, quãú cay, chênh laì sæû baìy toí táúm loìng våïi chaìng trai, räöi chæî say,mà[r]
(1)A/ TÊN ĐỀ TAÌI:
NGHỆ THUẬT TỎ TÌNH TRONG CA DAO B/ DAÌN Ý CỦA BAÌI THUYẾT TRÌNH
I/ Đặt vấn đề:
Ca dao tiếng hát tâm tình người lao động, ca tình u lứa đơi Đúng vậy, nội dung ca dao phong phú, ca dao diễn tả đời sống tâm hồn, tư tưởng tình cảm nhân dân quan hệ lứa đơi, gia đình, q hương, đất nước đề tài thuyết trình em đề cập đến vấn đề nhỏ ca dao là”Nghệ thuật tỏ tình ”
II/ Giải vấn đề:
1/ Luận điểm 1:
Cách tỏ tình chàng trai với cô gái 2/ Luận điểm 2:
Cách tỏ tình gái với chàng trai
III/ Kết thúc vấn đề:
Mỗi ca dao sáng tác nghệ thuật, cách tỏ tình khác tình u lứa đơi Ca dao đời xã hội phong kiến với lễ giáo ràng buộc, nam thanh, nữ tú vượt qua lễ giáo để đến với đêm trăng gió mát gốc đa, sân đình với lời hát ngào, đằm thắm, tha thiết Vì đọc ca dao đánh thức ta lòng tự hào quê hương, đất nước, giúp lạc quan, thêm yêu sống Học ca dao biết yêu, biết ghét, biết trân trọng khứ từ định tin tưởng rằng, ca dao sống lòng người dân Việt Nam !
(2)Ca dao hịn ngọc sáng lấp lánh kho tàng văn học dân gian Ca dao không đơn câu hát lao động sản xuất mà cịn biểu tình cảm lứa đơi, tình cảm với thiên nhiên, với q hương đất nước Ca dao ăn tinh thần đời sống người, sản phẩm trí tuệ, tâm hồn quần chúng kết lại ngôn ngữ thi ca, sáng tạo giàu tính nghệ thuật đa dạng phương thức thể
Ca dao điệu tâm hồn nhân dân ta từ bao đời Nó trẻo giếng làng, thơm ngát hương đồng gió nội, làm say đắm lịng người Tiếng hát tâm tình ca dao dân ca với sữa mẹ, lời ru êm ái, dịu bà nuôi dưỡng tâm hồn từ thuở nằm nơi Có khơng ca dao nói đạo lý,về tình u lứa đơi, đọc ta thấy thấm thía ! Ở đây, em xin trình bày khía cạnh nhỏ ca dao cách tỏ tình chàng trai cô gái, ta thử đọc ca dao”Tát nước đầu đình”
“ Hơm qua tát nước đầu đình
Bỏ quên áo cành hoa sen”
Bài ca dao bắt đầu câu chuyện cách tự nhiên: Làm việc để quên áo việc thường tình Người trai nhắc đến việc tình cờ Nhưng xưa nay, phần nhiều tình cờ mà bao tình duyên xây đắp !
“Bỏ quên áo” cớ mà chàng trai bịa thật đáng yêu, để thổ lộ tình cảm với gái Nhắc đến áo để gợi chuyện dụng ý khéo léo Nhiều câu hát phong tình lấy “chiếc áo” làm đầu đề cho tình duyên lẽ ấy:
“ Thương cởi áo cho Về nhà mẹ hỏi qua cầu gió bay” Hoặc: “ Anh để áo lại
Đêm khuya em đắp gió tây lạnh lùng Hay: “ Aïo xông hương chàng vắt mắc
Đêm em nằm em đắp lấy hơi”
Rõ ràng áo trở thành “cái cầu” thương nhớ, giao duyên Đúng chàng trai làng thật :
“ Bỏ quên áo cành hoa sen”
Sen làm có “cành” cách đưa duyên thật tình tứ đậm đà, gái từ chối !
(3)chuyện khó nói chuyện cưới xin Đây chiến thuật lượn vành bướm nhởn nhơ trước đậu vào cành hoa đẹp:
“ Em cho anh xin” ý thoáng !
Đến: “ Vợ anh chưa có mẹ già chưa khâu” Ý bắt đầu rõ !
Và: “ Mai mượn khâu cho cùng” Thì ý rõ ràng !
Sự che đậy, mượn cớ, để trêu cợt mà thôi, đồ mà anh chàng trai làng giúp cưới đồ dẫn cưới, sính lễ người đứng giúp lễ cưới, rễ !
Đặc biệt cách xưng hô: Lúc gọi “cô” cách khách sáo, hóm hỉnh:
“Aïo anh sứt lâu
Mai mượn cô khâu cho cùng”
Lúc gọi “em” cách đằm thắm dịu dàng: “Khâu anh trả công
Đến lấy chồng anh giúp cho Giúp em thúng xơi vị
Một lợn béo vị rượu tăm Giúp em đôi chiếu em nằm
Đôi chăn em đắp đôi tằm em đeo Giúp em quan tám tiền cheo
Quan năm tiền cưới lại đèo buồng cau”
Cách tỏ tình chàng trai nhiều lúc chơi mà hố thật, nói thật mà hố chơi Cách tỏ tình thật đầy đủ nghệ thuật !
Đối với người, tình u lứa đơi tình cảm ngào, êm dịu, nồng thắm Chính ca dao giúp nam, nữ thổ lộ tâm tình cách đáng u Ơí ta lại gặp cách thổ lộ tình cảm chàng trai với cô gái đêm trăng sáng, cách tỏ tình thật kín đáo, tế nhị thơng minh;
“ Hởi cô tát nước bên đường
Sao cô múc ánh trăng vàng đổ ?”
Chàng trai tỏ lúng túng phút ban đầu mà thơi, cịn sau bạo dạn, muốn người gái dừng gàu sòng để nói chuyện với mình, mà dám trách người ta” múc ánh trăng vàng đổ ” Và tình cờ thơi, một lần lao động chàng trai lại bạo dạn bộc bạch tình cảm mình:
“ Cơ cắt cỏ
(4)Để cắt với làm đôi vợ chồng “
Ca dao đời xã hội phong kiến, với lễ giáo khắt khe ràng buộc cô gái đương thời vượt lên lễ giáo để thổ lộ tình cảm mình:
“ Thị tay ngắt ngò
Thương anh đứt ruột, giả đị ngó lơ “
Thật tinh tế, mộc mạc đằm thắm, lối nói ngoa dụ, cách “ giả đị” để bộc lộ tình u,”giả đị ngó lơ” mà lịng xao xuyến, xốn xang, thương anh đến đứt ruột, đứt lịng ! Tình u, tình yêu nam nữ trở thành đề tài muôn thuở thi ca.Những tình cảm dạt dào, người gái đè nén e thẹn, tự nhiên, mà bày tỏ nỗi lịng, cử thể người gái sống thành thật với lịng mình, bày tỏ tình cảm với người trai cách duyên dáng đáng yêu:
“ Vaò vườn hái cau xanh Bổ làm sáu mời anh xơi trầu Trầu têm vôi tàu
Giữa đệm cát cánh, hai đầu quế cay. Trầu ăn thật say
Dù mặn dù lạt dù cay dù nồng Dù nên đạo vợ chồng
Xơi năm ba miếng, kẻo lòng nhớ thương”
Những chữ cau xanh mối tình son trẻ người gái, chữ xơi có ý tơn trọng chữ vơi tàu, quế cay, bày tỏ lịng với chàng trai, chữ say,mặn, nhạt, cay, nồng, dùng khéo léo để mùi vị miếng trầu, mà trạng thái tình yêu, làm cho cách tỏ tình thật sâu kín mà lãng mạn !
Rồi táo bạo hơn, mãnh liệt trữ tình đầy ý nhị Người gái “trong ca dao” đem dải yếm, vật cụ thể quấn quýt bên thân để làm “cái cầu” tỏ tình với chàng trai:
“Ước sơng rộng gang
Bắc cầu dải yếm để chàng sang chơi”
Rõ ràng sông không thực mà cầu lại ảo, “Cái cầu dải yếm” lại trở thành cầu tuyệt đẹp ca dao có tư nghệ thuật dân gian sáng tạo cầu : vừa gần gũi thân quen, vừa táo bạo mà trữ tình, lại đằm thắm đầy nữ tính
(5)ca dao vẽ lại tranh sống khứ chúng ta, thật đẹp thật sinh động
Mỗi ca dao sáng tạo nghệ thuật, cách tỏ tình khác nhau, ca tuyệt đẹp tình yêu đôi lứa Tất đồng ca vang lên từ tâm hồn người Đọc ca dao ta bắt gặp lại nhạc điệu rộn ràng tha thiết, đọc ca dao đánh thức ta lòng tự hào quê hương, đất nước Học ca dao giúp ta hiểu điều hay lẽ phải đời, biết yêu, biết ghét, biết nhận thức rõ tình yêu trách nhiệm Giúp ta vững vàng hơn, tự tin hơn, để vượt qua thách thức tự nhiên nghiệt ngã sống !
Ngày nay, ca dao viên ngọc sáng ngời kho tàng văn học dân gian Việt Nam Cuộc sống ngày đại, nhịp sống khẩn trương, có lẽ cịn câu hát cất lên dịng sơng vào buổi chiều tà, hay vào đêm trăng sáng sân đình chắn khơng cịn anh trai làng lao động cắt cỏ, bỏ quên áo Nhưng ta định tin tưởng ca dao mãi trường tồn lòng người dân Việt Nam, mãi tiếng hát tâm tình người !
Thaïng 1/2009
(6)1/ Ca dao :
- Những lời thơ trữ tình dân gian, thường kết hợp với âm nhạc khởi xướng, sáng tác nhằm diễn tả gới nội tâm người
2/ Näüi dung:
- Ca dao thuộc loại trữ tình VHDG, diễn tả đời sống, tâm hồn, tư tưởng, tình cảm nhân dân quan hệ lứa đôi, gia đình, quê hương, đất nước, Khi sung sướng, tự hào đứng ngắm cảnh dẹp quê hương, đất nước Khi tắm khơng khí sinh hoạt văn hoá truyền thống với lối hát giao duyên Khi mĩm cười nghe lời tỏ tình kín đáo, tế nhị đơi trai gái.Trong xã hội cũ ca dao tiếng hát than thân, lời ca yêu thương tình nghĩa, tiếng cười trào lộng, châm biếm Chất men kỳ lạ toả từ hay, đẹp ca dao Ca dao vượt thời gian nghìn năm để trở thành viên ngọc sáng lấp lánh kho tàng VHDG
3/ Nghệ thuật:
Lời ca dao thường ngắn phần lớn đặt theo thể thơ lục bát:
“ Ước sơng rộng gang
Bắc cầu dải yếm cho chàng sang chơi” Thể thơ lục bát biến thể:
“Bắc thang lên thử hỏi trăng già,
Phải phận gái hạt mưa sa trời” Song thất lục bát:
“ Bác mẹ già phơ phơ đầu bạc Con chàng trứng nước thơ ngây, Có hay chàng
Thiếp xin mượn cánh chắp bay theo chàng “
4/ Kết cấu: Xếp đặt ý tứ ca dao
(7)“Đường vô xứ nghệ quanh quanh
Non xanh nước biết tranh hoạ đồ”
- So sánh (Thể tỉ) Dùng vật khác để so sánh “Thân em lụa đào
Phất phơ chợ biết vào tay ai”
- Thể hứng: Tả vât làm mở đầu nói ý “ Chuồn chuồn đậu mía mừng
Em đà có chốn anh đừng vãng lại”
5/ Nguồn gốc ca dao:
Là câu hát truyền tụng dân gian, khơng rõ tác giả, thường người bình dân sáng tác, họ bộc lộ cảm xúc qua lao động sản xuất
6/ Lễ giáo phong kiến ràng buộc:
Xã hội Việt Nam chịu ảnh hưởng Nho giáo, lấy gia đình làm tảng, nên người Việt Nam tình yêu gia đình ssống gia đình thân Vì lập gia đình người trai, gái tự kén chọn, đến muốn kết hôn phải hỏi ý kiến cha mẹ gần cha mẹ đinh:”Cha mẹ đặt đâu ngồi đó”
7/ Mơ típ (Kiểu)
Thân em Chiều chiều
8/ Ngồi cầu “dải yếm” ca dao cịn có những chiếc cầu giao duyên khác như:
- Cô cắt cỏ bên sông
Muốn sang anh ngả cành hồng cho sang - Cách có đầm
Muốn sang anh bẻ cành trầm cho sang - Chàng ngắt mồng tơi
Bắc cầu sông Cái thiếp thời nên ?
9/ Mô thức thân em thơ Hồ xuân Hương: “Bánh trôi nước”
Thân em vừa trắng lại vừa trịn Bảy ba chìm với nước non
10/ Bài thơ mang âm hưởng ca dao, tục ngữ đậm đà
“Mời trầu”Hồ Xuân Hương Ca dao:
Quả cau nho nhỏ , miếng trầu hôi Quả cau nho nhỏ Này Xuân Hương, quệt Cái vỏ vân vân
Có phải duyên thắm lại Nay anh học gần Đừng xanh lá, bạc vôi Mai anh học xa
“Truyện Kiều “ Nguyễn Du
(8)Chàng bướm lượn vành mà chơi
Ca dao: Ai làm cho bướm lìa hoa
Con chim xanh nỡ bay qua vườn hồng Sầu đong lắc đầy
Ba thu dn lải mäüt ngy di ghã
Ca dao: Ai muôn dặm non sông
Để chất chứa sầu đong vơi đầy
NHỮNG NH VĂN ĐƯỢC NHIỀU NGƯỜI ƯA THÍCH
I/ L.TOLSTOI
Lev nicolaevic Tolstoi (22.8.1828 - 7.11.1910 ) nhà văn lớn người Nga.Tolstoi sinh trưởng gia đình quý tộc trại ấp Ĩânia Poliân Thuở nhỏ ông sống Năm 16 tuổi, ông vào học Dại học Kazan.Sau hai năm học,ông bỏ quê làm quản lí trai ấp có ba trăm nơng nơ Năm 1851,khi 23 tuổi ông gia nhập quân đội đóng qn vung Kapka.Ơng tham gia chiến đấu chống lại quân xâm lược Thổ Nhĩ Kỳ, Anh Pháp Ông giải ngũ năm 1856 Năm 1857, ơng nước ngồi, đến nước Pháp , Đức ,Italia Thuỵ Sĩ .Về nước, ông tham gia nhiều hoạt động xã hội, tham gia cứu đói cho nông dân cac năm 1875, 1891, 1893, tham gia điều tra dân số năm 1882, làm thẩm phán Toà án huyện hoà giải nhiều vụ tranh chấp ruộng đất nông dân địa chủ
Tác phẩm : Các tác phẩm dài : Thời thơ ấu (1852),Thời thiếu niên (1854), thời niên(1857), Chiến tranh hồ bình (1875 - 1881 ), Ânn Kảênia (1873- 1877),Lời thú tội (1875-1881), Phục sinh(1989-1899).Một số truyện ngắn tiếng : buổi sáng địa chủ,Luỷenơ, chết Ivan Ilít, Ơng chủ người thợ, Đức cha Xecghi, Sau khiêu vũ, Khatgi Mu rat Ngài ơng cịn viết số kịch Thế lực bóng tối, Thây ma sống, Thành giáo dục
(9)nhận tháy,ông có biệt tài thể tranh xã hội hồnh tráng mà cịn có khả sâu miêu tả nhiều diễn biến tinh tểtong tâm hồn người.Ông đưa số thể loại văn học ,đặc biệy tiểu thuyết- sử thi đến đỉnh cao mẫu mực.Đóng góp nghệ thuật tư tưởng xã hội Tolstoi đáng trân trọng, tiêu biểu cho đóng góp người nghệ sĩ tiến người
MÙA ĐẦU VĂN HỌC Kể chuyện cổ tích bằng thơ
THAÛCH SANH
Xưa chàng Thạch Sanh trai trẻ Mồ côi sống gốc đa
Kỉ vật - gia tài Một lưỡi búa cha già Một hơm có tên hàng rượu
Lê Thäng tãn goüi âi qua
Thấy chàng thật thà,khoẻ mạnh Lân la dò hỏi gần xa
Bày trò anh em kết nghĩa Nhưng bụng vui sướng vô cùng: “Tự nhiên thằng người
Chẳng lo công xá tiền nong” Thạch Sanh thực lịng mừng
Khơng cịn tứ cố vơ thân Từ có anh có mẹ Có nơi sớm tối quây quần
@@@
Thởu miếu cổ Trong khu rừng hoang cạnh làng
Có Chằn Tinh yêu nghiệt Tàn phá khắp vùng tàn hoang
(10)Aìo! o! o!o! Ơng trời khóc mướt Hàng tre bất khuất
Mưa rào mùa hạ Chắc mẹ đánh đòn Hứng chịu gió mưa
Em vui thích q Sấm vang lên ròn Hàng chuối đung đưa
Em chạy đuổi theo Chắc trời lại khóc Giơ tay tắm mát
Mư gieo mầm sống Gà lóc chóc Mưa rơi hát
Trên kihắp cánh đồng Tìm cánh mẹ u Róc rách thào
Trải dịng sông Trái bưởi liêu xiêu Em yêu
Một màu trắng nước Sắp rơi xuống đất Mưa rào múa hạ
KHÔNG ĐỀ
Chiều ngồi ngắm hoa xn Lịng tơi nhớ lại lần tương tư Truyện cổ tích chiều thu
Nàng đường làm dâu nhà người Trăm quan mua lấy miệng cười
Sang ngang lỡ bước, tươi chút ? Dù tan giấc mộng năm nao